Книга непростая, скорее для специалистов, чем просто для читателей. Но если сможете освоить психоаналитический и не очень хорошо переведённый язык, то пользу получите огромную.
Очень рада, что Добровольные галерщики попались мне в руки.
Hajm 230 sahifalar
Некоторые люди кажутся добровольными рабами из-за навязчивого повторения одного и того же действия, которое не дает им возможности думать и мечтать. Они сами вынесли себе приговор – стать добровольными галерщиками. Книга Жерара Швека посвящена психоаналитическому осмыслению случаев терапии взрослых, демонстрирующих компульсивное влечение к смертоносному навязчивому повторению, а также детей, чье психическое функционирование чем-то напоминает поведение взрослых «галерщиков». В своем анализе автор опирается на экономическую теорию Фрейда и метапсихологические концепции ведущих представителей Парижского института психосоматики, развивая при этом собственное видение проблемы, прежде всего, в отношении роли самоуспокоительных приемов для уменьшения возбуждения, связанного с травматической реальностью.
Книга непростая, скорее для специалистов, чем просто для читателей. Но если сможете освоить психоаналитический и не очень хорошо переведённый язык, то пользу получите огромную.
Очень рада, что Добровольные галерщики попались мне в руки.
Очень интересная книга о защитных реакциях нашей психики, о том как организм пытается различными способами справиться с травмирующими событиями.
Психоаналитические труды читать непросто. И эта книга не исключение. Но много полезного и нового для себя узнала. Книга оказалась очень полезна для работы, много примеров из практики, что всегда делает текст более интересным и читабельным. Без знаний основ психоанализа знакомиться с этой книгой будет трудно, так как в ней есть много отсылок к другим авторам.
Книга сложная, но очень интересный материал в ней представлен. Многое мне удалось почерпнуть, но необходимо хорошенько переварить. Надо будет перечитать через несколько лет)
Izoh qoldiring
Д’Абовилль получает удар при каждом движении вперед и назад. Так он подвергается своего рода укачиванию. Ситуация далека от нежности напеваемых матерью колыбельных песенок, более того, суровые условия такого засыпания напоминают поведение детей, которые сильно и ритмично бьют себя по голове или бьются головой о стенку, выполняя таким образом ритуал для засыпания. Эти движения являются ранними проявлениями саморазрушения. Описывая таких детей, Мишель Фэн формулирует гипотезу о том, что их движени
Izohlar
4