Kitobni o'qish: «Азбука интервенции»
© Захар Прилепин, 2026
© ООО «Издательство АСТ», 2026
Художник обложки Юлия Кульгаева-Двинская
Предисловие
Российское «правое движение», как праволиберальное, так и правонационалистическое, захвачено проходимцами и провокаторами.
Не успев состояться в новейшую эпоху в качестве суверенных идеологий, русский национализм, равно как и либерализм, обратились в орудия прозападных сил по ликвидации нашей государственности.
На местной почве повторяется позорная украинская история, где националисты и либералы выстелили путь ко власти политическим элитам, ненавидящим не только Россию, но и саму Малороссию.
Теперь и здесь, в Отечестве нашем, люди, выдающие себя за русских, – атакуют русских.
По крови своей и по месту рождения они могут быть и русскими, могут и нет: это вторично. Первична же их вопиющая чужеродность русской земле, русским смыслам.
Они атакуют русский народ, не разделяющий их убеждений, – а это как минимум три четверти населения страны. Атакуют русских советских вождей, распространяя оглушительные небылицы об их деятельности.
Они неустанно противопоставляют империю Романовых советской эпохе, принижая очевидные свершения большевиков и закрывая глаза на катастрофы досоветских времён.
Атакуют русское воинство – великую Красную армию. Атакуют русское искусство XX века. Атакуют саму душу богоданного нашего Отечества.
Всякой полновесной интервенции – предшествует интервенция духовная. Именно её мы и переживаем: самозванцы рушат самосознание народа.
У этой духовной интервенции есть своя нехитрая азбука. Все приёмы и доводы пособников интервенции известны.
Давно понятно, куда и с какой целью они бьют, совращая тем самым молодых да наивных.
Азбуку интервенции разобрать на составляющие труд нехитрый. Тем в нашей книге мы и займёмся. Напоминая данным трудом главное: чего нет у Господа.
Нет у Господа неправды.
Предчувствие гражданской войны
В этой битве всегда побеждает третий
Есть в России граждане, определяющие свои взгляды как «правые». Те, что за монархию, за самодержавие и народность.
За Победоносцева, за Столыпина. Ильина и Солженицына. За песню «Уходили мы из Крыма, мимо дыма и огня…». За мученика Николая II.
За белых в Гражданскую войну – даром, что лидеры Белого движения свергли царя. Даром, что среди белых было множество либералов, социалистов, разных мастей революционеров. Пожалуй, монархистов в Белом движении было куда меньше, чем сторонников республики. На эти детали нынче не смотрят.
Церковь наша – на той же стороне. Верховные пастыри решили, что они будут теперь за Белую армию, за монархию, за русский национализм. Церкви не прикажешь.
И есть у нас левые граждане – которые за СССР, за Ленина, Сталина, Брежнева, а также за Мао, Че Гевару и Фиделя. За Маяковского, за книгу «Как закалялась сталь», за фильм «Офицеры». За Олега Кошевого, за Юрия Гагарина.
Некоторое время назад правые и левые умели уживаться друг с другом. На Донбассе, в созданном мной отряде, были и коммунисты, и националисты. У нас был батальонный священник. Мы устроили в нашей казарме молельню. Приехали иконописцы из Москвы, расписали её. В том же коридоре наших казарм висели портреты Ленина, Сталина, Котовского, Чапаева, Щорса, Жукова, Рокоссовского.
Ещё у нас было много язычников, несколько мусульман, один буддист. Атеисты тоже были. Никто друг другу не мешал.
Но потом что-то треснуло в мироздании. Теперь правые в России неустанно атакуют левых.
Помню, какая в тылу стояла ругань, когда власти Донбасса возвращали освобождённым населённым пунктам советские наименования. Нашим монархистам категорически не нравились Артёмовск и Дзержинск. Памятники Ленину и Дзержинскому, которые местные жители по собственному почину восстанавливали в освобождённых городах, тоже не нравились. Тыловые монархисты так ругались, будто сами отвоёвывали эти города.
Главная опасность в том, что пока правые и в России бьются с левыми, пытаясь отменить Ленина, Сталина и Че Гевару – выигрывает… кто? – компрадорская буржуазия.
В 2022 году многим показалось, что либеральное лобби, съехав из России по причине войны с Украиной, оставило нас навсегда. Позже выяснилось, что многие видные представители либеральных элит не просто остались с нами, но даже усилили свои позиции в России. Иные же, второпях уехавшие, одумались и без лишнего шума вернулись, зайдя на прежние свои посты.
Правые тем временем воевали с левыми. Околоцерковные деятели – с Лениным. Черносотенцы с евразийцами. Националисты с нацменами. Взаимная ярость продолжает нарастать.
Я смотрю на происходящее в тоске.
Сколько бы на правом фланге не лгали, доказывая, что либералы и «левые» – одно и то же, – в мире нет ничего, что объединяло бы красное знамя, Ленина, Че Гевару и Сталина – с европейскими ценностями и американскими демократами.
Русский коммунизм и либерализм – насмерть враждующие идеологии. Разные полюса.
Это понятно миру. Это очевидно для мироздания и для нашего Создателя. Неочевидно только для наших националистических витий и навязчивых демагогов, говорящих от имени Церкви.
На повестке дня совсем другая повестка: противостояние нашей имперской, лево-правой, суверенной России – глобальному западно-либеральному проекту.
Но эта реальная, насущная, кровоточащая повестка умышленно размывается. Её подменяют борьбой с ленинским наследием, со сталинским именем, с памятью об СССР.
В околоцерковных кругах только о том и разговоры. Усядутся в круг и твердят, что социализм с православием не совместим. А капитализм, видимо, идеально совместим. Делов-то: пересади Христа с осла на золотого тельца и гони хворостиной в светлое буржуазное будущее.
Будут ли эти деятели столь же радикальны, когда наконец разглядят вернувшиеся и закрепившиеся либеральные элиты на всех этажах власти?
Нет. Потому что с Лениным и памятником Сталину воевать куда удобней. Таким воином Христовым себя сразу чувствуешь!
Если же рот раскроешь на либеральную многоглазую жабу – картонные доспехи сразу посбивают.
Левым и правым консерваторам стоило бы объединиться.
Но едва протянешь руку дружбы, тебе в ответ говорят: а ты октябрятский значок выкинул на помойку? Ленина выблевал? Портрет Сталина закрасил чёрной ваксой? Нет? Ну и чего с тобой дружить, большевистское отродье – кадилом бы тебя отходить по хребту!
…Так и живём.
В ответе за ушедших
Поначалу верил, что это искренне. Ну, не любит человек Советский Союз, Ленина, Сталина, Брежнева. В конце концов, было за что не любить тех вождей и то время. Не любят, думал я, и потому ругаются на советскую эпоху.
Но чем больше за той руганью я наблюдал, тем яснее прозревал другое.
Всё чаще клянут СССР не престарелые либеральные витии, однажды ту страну погубившие и своему греху ищущие оправданье. Клянут люди в расцвете сил, рождённые на исходе советской власти, которым та страна, ничего, в сущности, кроме добра, не сделала.
Более того, почти все эти неугомонные критики советизма ещё в 2014 году были совершенно нормальны. Порицали ленинопад на Украине, осуждали киевскую десоветизацию.
Но пришёл военный 2022-й. Начавшееся противостояние захватило не только территории, где шла схватка, но и другие континенты. Упёрлись лбами цивилизации.
В какой-то таинственный день наших монархистов, националистов, нового извода белогвардейцев будто покусали злые осы.
И – пошла волна! Как оглашённые, стали они писать разоблачительные статьи про Ленина и Сталина и снимать фильмы о кровавых злодеяниях большевиков. Всё чаще проводились семинары и конференции, где сменяющие друг друга лекторы вели взволнованные речи об ужасах коммунизма. На радио проводникам антисоветской повестки предоставили лучшее эфирное время для посвящённых критике социализма и советских вождей программ. Ряд телеканалов целиком переключились на данную тематику.
Однажды я перестал верить, что это искренне.
Тем более, все эти люди говорили, писали и снимали, в сущности, одно и то же, повторяясь друг за другом, как заводные. Будто их научил кто. Будто им подсказали.
И я задумался: что с ними стряслось? Что у нас за необходимость возникла бороться с красными знамёнами и памятниками той эпохи? Лишь болезные люди готовы всерьёз поверить, что современные социалисты будут рушить храмы и отменять частную собственность.
Отгадка оказалась не слишком сложна: неудачи войны с Украиной породили в русском обществе резкий рост просоветских симпатий.
Ленин отвоевал Левобережье и Киев за два года. Сталин стремительно, менее чем за месяц, вернул земли Правобережья в 1939 году. В тяжкие годы Великой Отечественной СССР вышел на западные границы страны спустя три года. Мы же – не управились и в больший срок.
Ещё в 2022 году, обращаясь к великому духу советских времён, люди рисовали на стенах российских городов ту самую харьковскую бабушку, что вышла навстречу к врагам с красным флагом. Многие военные части нашей армии шли в бой под красными знамёнами. В освобождённых городах и сёлах повсеместно восстанавливали памятники советским вождям.
Именно тогда бенефициары российской приватизации, представители финансовой аристократии и политического истеблишмента разволновались: не слишком ли много красного?
Звякнули монеты о дно медийной кружки. Завертелись маховики. Начался новый поход на СССР и всех его создателей.
Никогда б я не вмешивался в эти ссоры. Я б и вовсе забыл про ту, канувшую в небытие советскую страну. Но я физически не переношу, когда так много и подло лгут.
Дело уже не в том, что мне дороги мой пионерский галстук, фильм «Чапаев» и повести Аркадия Гайдара.
Дело в ином. За ту страну, за те великие идеи воевали и погибали миллионы русских людей. Когда унижают те подвиги, те победы – я слышу, как больно ушедшим, что и слова в свою защиту сказать не могут.
Ведь они думали иначе. Они делали иначе. Они верили иначе.
Они не могут ответить. А я могу.
Ильич и Ильин
Можно сколько угодно доказывать, что КНР, КНДР, Индия или Вьетнам, с которыми мы в ходе русско-украинской войны заключали договор за договором – не настоящие «социалистические страны». Как будто есть «настоящие» капиталистические! Можно иронически указывать, что иногда они даже воевали между собой – между собой непрестанно воюют и мировые капстраны.
Нельзя отрицать одно: государства, с которыми мы выстроили самые близкие отношения в ходе русско-украинского конфликта, выросли из коммунистической идеи. В основании их новейшей истории лежит взаимодействие с СССР. Зачастую само их существование – результат приказов советского руководства. В целом же все они в нынешнем своём виде – прямое порождение ленинской антиколониальной политики.
Вместо того чтобы признать неоспоримое – наш политологический пул принялся наворачивать огромные круги вокруг этой очевидности, лишь бы её не видеть. Положительная оценка ленинского наследия в современной российской политике оказалась табуирована.
Вместо Ильича стране на государственном уровне был предложен философ, эмигрант, правый консерватор Иван Ильин. С тех пор я в некотором недоумении смотрю на происходящее.
К внешнеполитической повестке, внутри которой мы находимся, Ильин имел отношение опосредованное. Какое-то, конечно, имел – но в целом не большее, чем Хомяков, Леонтьев, Розанов или Бердяев.
В то время как Владимир Ильич Ленин имеет к нашей современности отношение самое прямое. Он собственноручно создавал мировое антиколониальное движение. Антиколониализм не просто поверяется его трудами – он из его трудов произрос.
Меня не слишком волнует, что мы изучаем Ильина. Изучаем – и молодцы. Всё надо изучать.
Меня волнует, что мы изучаем только Ильина. Меня волнует, что мы отрицаем идеологию, не просто изменившую человечество в начале XX века, но и продолжающую создавать политические конфигурации, в которых мы живём и выживаем.
Образно говоря, болят у нас глаза и уши, а лечим мы коленные чашечки. Коленные чашечки очень нужны. Но нам бы глаза прокапать.
Но что вы, что вы, это – нет. Прокапаем – и вдруг увидим что-нибудь не то, что нам видеть не следует.
Давайте ваши коленочки посмотрим, больной. Подворачивайте штаны. Вы случаем не троцкист? Не коммуняка? Не левачок? Не большевик? А то смотрите!.. Вот вам Ильин, в порошках, в таблетках, в ампулах, принимать внутривенно, жевать, глотать, рассасывать, по утрам, по вечерам, и днём тоже – и всё наладится.
(Не наладится.)
Когда познаются свои
Когда России было тяжело, – вы даже не представляете, до какой степени нам пришлось тяжело тогда, когда в 2023 году вооружённые силы Украины прорвали оборону и ворвались на территорию Курской области! – Северная Корея поставила на СВО лучших своих детей: свои спецназы. Золотой фонд нации.
В то время, когда тыловые фарисеи изо дня в день продолжали – и продолжают по сей день! – петь свои поганые песни про «бесовской социализм», который «уничтожил историческую Россию» – нам парадоксальным образом помогла гордая страна, продолжающая строить свой корейский коммунизм.
Думаю порой: если большевики «убили Россию», откуда взялись тогда все эти наши критики советской страны: такие умные, такие ухоженные, все как один из элитных, генеральских, театральных, сытых советских семей, из расцветшей в СССР еврейской, малороссийской, татарской, прочей национальной интеллигенции в первом поколении?
Эта паранойя длится и длится – у нас, как грибы, плодятся «черносотенцы» нового типа, присвоившие себе право называться «русскими» и «православными» – хотя, грубо говоря, и первое, и второе в их случае более чем сомнительно.
Всё потому, что на антисоветскую пропаганду есть заказ. На иудин грех есть заказ. Заказ из тех стран, где ужасно боятся русской смычки с реальными нашими братьями – северокорейскими, монгольскими, многочисленными африканскими и латиноамериканскими.
Мы ещё сотни батальонов соратников со всех континентов могли бы получить на любой наш конфликт, если б перестали торговать собой на Западе, если б прекратили слушать всю эту местную как бы «монархическую», но на самом деле – неонацистскую ересь.
Пересмотрите кадры, которые показывало тогда Центральное телевидение КНДР.
В военном аэропорту Пхеньяна глава государства Ким Чен Ын лично встречал гробы с телами героев, отдавших жизнь за товарищей в далекой Курской области. Камера крупным планом неслучайным образом показывала рыдающих людей.
Я увидел в тех кадрах то, чему нам стоило бы поучиться. Если открутить время на сто лет, и просмотреть советские газеты 20-х, 30-х годов, сложно не заметить одну, утерянную нами ныне традицию. Тогда смерть спокойно и полновластно присутствовала как фон и даже как участник политической жизни народа. Смерть не пугала. Во всех советских газетах, на полполосы, крупным планом публиковали фотографии умерших героев во гробах. То было в порядке нормы. В бесстрастной подаче трагедий советской прессой отражалось русское национальное, соборное, стоическое отношение к смерти.
«Да, – говорила, публикуя подобные фотографии, страна, – люди смертны. Да, наши герои лежат во гробах. Но, скорбя о них – мы становимся только крепче, только сильнее, и несём наше знамя, наше красное знамя, ещё уверенней и упрямей».
Сегодня – иначе. Сегодня смерть в России – промышленный конвейер. Новости пестрят криминальной, нелепой, глупой смертью – её едят, как фастфуд. А той – величественной, усиливающей дух, скрепляющей нацию, готовую к борьбе, а не к новому витку потребления – той смерти больше нет. Но она – из раннесоветской, ленинских и сталинских времён традиции – перешла в КНДР.
Советские большевики всего лишь взяли на вооружение русскую национальную традицию всенародного плача. Те самые большевики, что обвиняются в забвении русских традиций – на самом деле к традиции были несравненно ближе, чем нынешняя буржуазия.
Наши товарищи из КНДР тоже чувствуют себя органично внутри данной традиции, потому что в их случае всё это опирается на корейские национальные представления, на культ героев, культ предков.
У нас с КНДР целый пантеон общих павших. Наших, погибших за их свободу, и павших с их стороны – за нас. В КНДР соблюдается бережная, неизменная, верная память о наших бойцах и офицеров, воевавших за них. И в том видится коренное отличие поведения наших корейских братьев от скотства, которое из года в год демонстрирует Европа, спасённая нами не раз.
Когда мы шли освобождать европейцев – от Наполеона, от Османского владычества, от нацизма, – русских неизменно встречали с цветами и клялись в том, что останутся благодарными нам навсегда. Но потом выкорчёвывали наши памятники и лгали о нас в своих книгах, в своих фильмах, выставляя русских зверьём и насильниками.
При этом в России всё равно не переводятся люди, готовые на животе ползти в «белую», как они это называют, «христианскую Европу». Прочь от этих азиатов, от этого чучхе и раскосого марксизма-ленинизма.
Ведь там у них, в Европе – свои.
А у вас?
Наши наци на стороне наци
В ходе Специальной военной операции, стали известны любопытные подробности о службе выходцев из России на стороне ВСУ.
Так, в структуре украинского Главного управления разведки имелись «Русский добровольческий корпус»1 (РДК) и легион «Свобода России»2. Данные подразделения входили в состав Международного легиона. Руководил РДК неонацистский активист Денис Никитин3, известный под псевдонимом Белый Рекс. Настоящая фамилия Рекса, между тем – Капустин.
Знаменательно, что Денис «Белый Рекс» Капустин – внук Ефима Ароновича Карпманского, видного советского циркового деятеля. В родословной и украинских, и российских неонацистов периодически обнаруживается подобный дедушка или подобная бабушка. Современные правые именно поэтому и помешаны на «жидобольшевиках»: личное свербит, покоя не даёт.
В свое время Капустин получил вид на жительство в Германии именно как российский еврей. И уже из Германии явился в Киев воевать против русских, в компании таких же зигующих животных, поклонников Гитлера, Муссолини и Франко.
Общеизвестно: воевать за Украину чаще всего отправлялись правые фанатики. В то время как левые со всего света ехали воевать за Донбасс. Странным образом, в России об этом не слишком принято говорить вслух.
Командиром минометного подразделения РДК служил Сергей Левкин4 – фронтмен популярной в неонацистской среде металгруппы M8L8TH: название её расшифровывается, как «Молот Гитлера». Левкин привлекался в РФ за нападения на мигрантов и подозревался в убийствах. Он также имеет еврейские корни.
Понятно, что они оба безусловные вырожденцы. Но по факту перед нами выходцы из еврейских семей, набравшие себе некоторое количество готовых маршировать и стрелять татуированных шабесгоев. Их «корпуса» и «легионы» – по численности, в лучшем случае, роты. Но русские эмигранты из числа радикально правых там действительно в наличии: они воюют, убивают, гибнут.
Объединяет радикально правых нехитрый список убеждений. Во-первых – ненависть к «совку» и всему связанному с СССР; во-вторых – презрение к цветным нацменам, а в-третьих – неприязнь к Российской империи «как таковой». Ну и Владимиру Путину, само собой. Как бы он сам к этому не относился, для неонацистов глава России – символ «совка», ненавидимой ими «многонациональности» и вообще «системы». То, что сами они часть «системы» – только англо-саксонской и украинской, управляемой далеко не арийцами – их не смущает. Быть может, даже наоборот: свои ж повсюду.
Обсуждать всю эту мразь и не стоило б, когда в России не множились бы с огромной скоростью носители, в сущности, тех же убеждений. Только если Белый Рекс и Левкин – за белую Украину без «чурок, москалей и коммуняк», то местные наши националисты – за белую Россию без «леваков и многонационалочки».
Для детей израилевых в целом характерно стремление к построению моноэтнического государства. Ничего против не имеем: пусть у себя в Израиле живут как хотят. Нелепо, когда русских людей нерусские националисты заражают ненавистью к «отсталым расам», требуя построить в нашем богоданном Отечестве «однокомнатную национальную квартиру» для белых людей.
Иной русский юноша искренне верит, что, исповедуя подобную ересь, он не похож на Капустина. А он – похож. Не похож он только на русских людей, собравших когда-то нашу страну.
Русский воин и русский казак из века в век занимались имперским строительством плечом к плечу с азиатами и кавказцами. Так мы взяли под свою руку огромные территории, огромные богатства. Если русский человек разучится быть первым среди равных народов империи – он потеряет всё.
Карикатуры Малера
Летом 2023 года в российском городе Великие Луки установили памятник Иосифу Сталину. Многие по этому поводу публично огорчились.
Аркадий Маркович Малер, например, огорчился: преподаватель истории христианской философии и теологии, глава клуба «Катехон», член Синодальной Библейско-богословской комиссии и Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.
Малер написал:
«С точки зрения православного христианства бывший мирянин Иосиф Джугашвили – это исключительно 1) апостат, 2) богоборец, 3) гонитель Церкви, 4) непосредственный соучастник богоборческой революции и руководитель богоборческой государственной системы, преследующей тысячи исповедников и новомучеников Русской Церкви. Какие-либо „но“ здесь возможны с какой угодно точки зрения – языческой, оккультной, секулярной, просвещенческой, гегельянской, позитивистской, дарвинистской, ницшеанской, фрейдомарксистской, постмодернистской етс., – но только не с православной. С православной точки зрения отношение к Сталину может быть только таким – строго негативным».
Подобная точка зрения не предполагала тогда и не предполагает по сей день никакого гражданского примирения.
Конкретный Малер нас интересует мало, но мы отдаём себе отчёт, что он один из голосов сильнейшей антисоветской партии в нашей Церкви. И мы вправе задуматься о последствиях того, если подобная точка зрения станет у нас главенствующей.
Если Сталин (как и Ленин, конечно же) – объективное зло, значит, борьба против них в любые времена была, как минимум, оправданна, а вообще же – похвальна.
Здесь неизбежно возникают и Власов, и Краснов, и Шкуро, и Бандера, и Шухевич. Они же боролись против указанного зла? Значит, на их стороне была правда.
Так все коллаборационисты Великой Отечественной получают мощнейшую адвокатскую поддержку. Снос памятников Ленину и Сталину становится делом богоугодным. Вослед они неизбежно придут за Ворошиловым, Жуковым, Коневым, Рокоссовским – это ж «сталинские мясники», тем более что перед нами не просто коммунисты, но ещё и участники Гражданской войны на стороне красных – «богоборческой государственной системы».
Не важно, хочет этого господин Малер и ему подобные, или нет. Вступая на данный путь, мы получаем неизбежные результаты, в частности: узаконенную власовщину.
Если в России на государственном уровне будет легализована риторика о «бесовском СССР» – наши отношения с КНР и КНДР, с целым рядом африканских и латиноамериканских стран становятся воистину абсурдными – потому что все они, так или иначе, дети «красного дьявола», исповедующие социализм, и верность его русским творцам.
Ещё в 2014 году я, наблюдая события на Украине, написал: там, где начинают сносить памятники Ленину – неизбежно придут в русскую церковь за русским священником. Как мы с тех убедились, так дело и обстоит. Нисколько не радуясь точности своего предсказания – поражаюсь упорству представителей нашей Церкви. Украину неистовый антисоветизм раскачал и обрушил, растоптав в итоге и русскую Церковь на Украине.
К чему затевается то же самое здесь?
Знать имена интервентов наизусть
Очень многое решается на символическом уровне. В сущности, на символическом уровне решается всё.
Можно поставить посреди столицы той или иной страны, возле огромного капища Макдоналдса, величественный и жуткий музей советской оккупации – и через десять лет получить поколение русофобов.
Можно вместо этого установить там же памятник советскому солдату Алёше, спасшему мир, открыть Русский университет, а подле – огромный экран, где ведётся круглосуточное вещание о беспримерной красоте и щедрости нашей страны, – и через десять лет получить поколение русофилов.
Второго в белой Европе всё меньше и меньше – в сущности, уже нет. Первого же – всё больше и больше. Мы проигрываем эту борьбу просто потому, что мы её не ведём. Они говорят о нас: враги. Мы говорим о них: партнёры.
Восток в этом смысле ведёт себя куда последовательнее. Если они определились с врагами, то мнения не меняют. Зачем менять мнение, если враги не меняются?
Помню, что обрадовался, прочитав новость: принято решение установить на границе РФ, КНР и КНДР памятник защитникам от японских милитаристов. Это стало примером слома инерции бесконечного политеса и свойственного нам расшаркивания пред лицом соседей, взирающих на нас ледяным, непрощающим взглядом.
Следующий необходимый для нас шаг – во Владивостоке, в Мурманске, в Архангельске, у Соловецкого монастыря – установить памятники нашим борцам с американскими и английскими интервентами и оккупантами.
Они приходили к нам, убивали и грабили? Приходили, убивали и грабили, причём не раз. Мы с ними так не делали, а они с нами так делали.
Чего мы стесняемся? Русский ребёнок должен расти реалистом. Он должен помнить: интервенция может повториться. Он должен знать это с детства.
Не раз замечал на фронте: новоприбывшие в зону Специальной военной операции, особенно молодые, не слишком понимали: с кем, почему, в силу чего им придётся воевать? Северокорейский подросток, в отличие от нашего подростка, знает имя врага, как своё имя. Он помнит, кто оккупировал его страну, кто убивал его предков, кто оплачивал те убийства. Японский милитаризм, американский империализм – вот имена убийц.
А мы разве с малороссами воевали с 2014 года? С самими собой, по сути? Это правда лишь отчасти. Мы воевали с теми, кто стоял за их спинами, кто поставлял им оружие, кто научил их открыть посреди Киева музей советской оккупации, кто готовил их армию, кто забрал у них права на разработку полезных ископаемых, взамен закачав звериную дозу русофобии и антисоветизма.
Так пусть, наконец, русский ребёнок выйдет на улицу и увидит памятник своим предкам, однажды уже победившим американскую, английскую и немецкую оккупацию.
В другой раз он ничему не удивится
Их азы
Пересчёт по годам
Сколько раз мы читали или слышали расхожую фразу: «Социализм прожил всего 70 лет и рухнул. Выяснилось, что это утопия и химера! Никто не вышел защищать ваш СССР!»
Люди, которые подобное пишут, искренне думают, что излагают собственные мысли, а подобные доводы – неопровержимы.
Ну ещё бы! Нелепая утопия, просуществовавшая всего 70 лет – в сравнении с, например, трёхсотлетним – ух! – правлением династии Романовых. Пересчёты выглядят ещё более оригинальными на фоне многих иных династий в мировой истории.
Династия Когурё правила народом когурё 705 лет – с 37 года до нашей эры по 668 год нашей эры. Когурё создали крупнейшее из трёх раннефеодальных корейских государств – современное название Кореи пошло именно от государства Когурё.
Но что Когурё! Китайцы их обогнали. Династия Цзи правила большей частью Китая, в эпоху бронзового века, на протяжении 790 лет. Во времена правления династии Цзи зародились три основных китайских философских течения: конфуцианство, даосизм, легизм.
Это – размах!
Но ещё дальше пошла династия Адаси. На протяжении 978 лет – с 1700 по 722 год до нашей эры – они правили царством Ассирия. Адаси создали великую империю. Сотни лет их основным противником была Вавилония – в итоге Адаси проиграли. Но на пике могущества династия контролировала Сирию и Иудею, вплоть до границ с Египтом.
А есть и те, кто перешагнул планку в тысячу лет: династия грузинских царей Багратионов правила страной 1032 года – с 780 по 1812 год нашей эры.
Но что там тысяча! Династия Пандья основала государство на юге Индии в IV веке до нашей эры и правила… до 1618 года, находясь у власти 2018 лет!
Династии не всегда тождественны верности той или иной государственной идеологии, зато они убедительно говорят об устойчивости политических систем.
Самая долгоправящая династия в мире – японский императорский дом Ямато. Династия пришла к власти в 781 году до нашей эры и продолжает, пусть и в иных, скорей уже демонстрационных формах, но руководить по сей день. 2803 года они правят!
Вы понимаете, что для них «химера» – вообще всё вокруг? В том числе нелепые на их фоне «триста лет Романовых», которых они к тому же в 1905 году разбили в ходе войны.
Впрочем, данная логика нелепа вовсе не по этой причине. Мои нехитрые оппоненты находятся под воздействием магии цифр. Им кажется, что триста лет правления Романовых – больше семидесяти, просто потому что в арифметике это так.
Но мировая история – не арифметика.
Восстание Спартака началось в 74 году до нашей эры и продолжалось всего три года. Спартак не основал династии и никакой устойчивой государственности не создал. Однако три года его борьбы в мировой культуре перевешивают тысячи других событий – протяжённостью в столетия. Потому что Спартак боролся с рабством, раскачав империю, казавшуюся непобедимой. Создав своё воинство из рабов и бедноты – он творил немыслимое! До сих пор люди, не утратившие достоинства и не зазубрившие благоглупости, что «все революции – зло, развиваться надо эволюционно», – смотрят на Спартака с восхищением.
Народный атаман Степан Тимофеевич Разин начал восстание весной 1670 года и за несколько месяцев создал гигантское государство, размерами превышающее большинство стран Европы. Казачья разинская республика – в максимальных своих объёмах – просуществовала, строго говоря, четыре месяца, но вот парадокс: Разина – прокляли, Разина отлучили от церкви, Разина четвертовали на Красной площади, его анафемствовали почти триста лет – однако песен, сказов и легенд о нём русский народ сочинил больше, чем про всех Романовых, вместе взятых, если исключить из списка Петра Великого.
Первая Французская республика существовала с 1792 по 1804 год. Двенадцать лет! Однако для новейшей мировой истории эти двенадцать лет весят столько, сколько не весят иные династии в полтысячи лет длиною.
История русского социализма – жива. Она продолжает оказывать огромное воздействие на всё человечество.
Вьетнам, Куба, Лаос, – официально социалистические государства, считающие Ленина, согласно их конституциям, создателем идеологии, которой они следуют. В Индии наследие Ленина, Сталина и Троцкого изучается и преподается; там действуют множество левых партий самого разного толка. Существует ещё целый ряд стран, продолжающих строить социализм: от КНДР до «красного пояса» Латинской Америки и Африки. Левые и коммунистические партии – чернокожие, желтолицые и всех иных цветов наследники дети Ленина – по-прежнему верят в своего учителя и едва ли не ежегодно берут власть в той или иной стране мира.
«Химера», говорите? Много мы знаем стран в мире, где, например, фамилия «Романов» вписана в Конституцию? Ни одной.
Но в Китае, с населением в более чем миллиард человек – имя Ленина вписано в Конституцию, в качестве основателя китайской идеологии, и в учебные программы университетов.
«Карточный домик социализма», говорите? Да у Господа Бога всё – карточный домик. Империя в 300 лет, империя в три тысячи лет, республика в три месяца – всё для Него человеческое копошение. Но вы-то не боги! Откуда у вас такая снисходительность?
Когда в Донбассе случилась русская освободительная революция – мы помним, где она началась – у памятника Ленина, который берегли от варваров. В Донецке сберегли – и восстание победило. В Харькове не сберегли – и восстание проиграло.
Да, под памятниками сходились и левые, и правые русские патриоты. Тем не менее, взяв власть, Александр Владимирович Захарченко национализировал промышленность, а идеологию страны сфокусировал в аббревиатуре СССР, расшифровав это как: «свобода, справедливость, совесть, равенство». Это не «правая», а «левая» идеология.
1917 год не закончился в 1991 году. Он длится и длится по всей планете, по всем континентам. И ещё неизвестно, что победит – буржуазный либерализм или ленинские идеи, передаваемые от народа к народу по всему миру.
Корее, несмотря на 700 лет династии Когурё – оказалось нестыдным учиться у советской «химеры». Китаю, имеющему за плечами 800-летнюю историю одной только династии Цзи – не показалось унизительным вписать в свою Конституцию имя Ленина. Индия, где династия Пандья правила 2 000 лет – не стесняется изучать советских вождей. И только на родине невероятной русской идеи – кривят лица: «Ах, утопия, ах, химера».
Сами вы химера.
Противоположные векторы двух переворотов
Наши оппоненты часто повторяют, что Советский Союз «развалили три коммуниста».
– Никакие монархисты из Парижа тут ни при чём! – сообщили мне однажды в пылу спора.
Так ли это?
Всякий переворот в любые времена свершает некая выродившаяся часть элиты. Событиям 1991–93 гг. предшествовала многолетняя идеологическая антисоветская атака.
После войны в Европе была создана разветвлённая сеть издательств, сообществ, радиостанций, имевших целью сокрушительное воздействие на сознание европейских сторонников социализма и советских граждан. «Радио Свобода» и радио «Свободная Европа» появились в 1950 и 1953 годах. Вещание велось с территории Германии, Испании, Португалии. Сорок лет эта машина работала: информация просачивалась в Советский Союз, пожирая умы не только интеллигенции, но и части аппарата партийного управления.
Машина та была создана по большей части американскими и британскими специалистами, но основной обслуживающий персонал имел зачастую российское происхождение: то были эмигранты из СССР. Кадры для послевоенной антисоветской работы готовили разнообразные белогвардейские сообщества.
Ещё в 1929 году в Европе возник Союз русской национальной молодежи: наименование симптоматично. Из него спустя год вырос Народно-трудовой союз российских солидаристов. Всё это правые организации, выступавшие за свержение советской власти в Советской России и других соцстранах.
Кадры, подготовленные данными организациями, пригодились в работе враждебных радиостанций, вещавших со второй половины 50-х не только на русском, но и на всех основных языках народов СССР.
Радиостанции напрямую курировались ЦРУ. С началом перестройки влияние данных структур в России выросло кратно.
Русская православная Церковь в СССР попала под мощнейшее влияние Русской православной церкви за рубежом – одной из устоявшихся цитаделей антисоветизма. В течение считанных лет наша церковь сменила выстраданную, но выверенную и по-своему честную просоветскую риторику на радикально антисоветскую. Взвешенная позиция советских патриархов РПЦ была забыта и попрана. С тех пор православная церковь в России транслирует мнения и наработки зарубежных иерархов – или, если точнее, их кураторов из ЦРУ.
Правые российские младореформаторы в полном составе прошли обучение в США и вернулись оттуда строить в России «рынок». К началу 90-х все этажи российского управления были полны американских и европейских «советников» и прямой агентуры местного происхождения. Практически как в Киеве накануне Майдана 2014 года. В данном контексте утверждение, что переворот 1991 года совершил «коммунист Ельцин», равно утверждению, что переворот на Украине совершили комсомолец Порошенко, пионерка Тимошенко и октябрёнок Зеленский. Все эти люди – не более чем персонификации многолетних процессов.
Никаким коммунистом Ельцин в 1991 году не был – но, напротив, вышел из партии, лишив её руководящей роли и осуществив тем самым слом системы государственного централизма. Истинные коммунисты находились в оппозиции к нему, и противостояние между действующими коммунистами и отступниками стояло на грани полноценной гражданской войны.
Всякий раз, когда нам саркастически сообщают, что «младореформаторы» вышли из комсомола, не лишне напоминать, что Красной армией управляли царские полковники. Ленин и треть партийных управленцев высшего звена были дворянами. Целый ряд специалистов на управлении крупнейшими отраслями перешёл советский власти в наследство от царского режима. Множество министров Временного правительства разных составов работала в Советской России на ведущих управленческих должностях.
Страну не могут разом заселить другие люди. Всякую революцию свершают граждане, жившие в ней до того момента. Действительно, Ельцин отказался от своей партийной принадлежности и часть партийной номенклатуры перешла на его сторону. Равно как и десятки тысяч военспецов императорской армии, экономистов, инженеров, чиновников высшего уровня обеспечили победу социалистической идее. Но не будем же мы по данной причине революцию октября 1917 года считать «императорской социалистической»?
Ключевая разница между советским проектом 1917 года и антисоветским проектом 1991 года заключалась в том, что ленинский проект был направлен на экспансию, на слом западной системы.
Ленин желал максимально увеличить зону влияния Москвы, побеждая интервенцию, инициируя новые революции на смежных и дальних территориях. Впоследствии деколонизация иных, враждебных нам, имперских образований стала главным стратегическим направлением советской внешней политики. Мы рушили одну империю за другой. Именно поэтому Запад так последовательно вкладывался в раскрутку антисоветской пропагандистской машины, в продвижение «правой мысли» – от Солоневича до Солженицына, в деятельность Русской церкви за рубежом, в бесконечную линейку книг и фильмов, выставляющих советскую систему в самых мрачных или издевательских тонах. СССР являл собой другой вариант развития цивилизация, ломая западные колониальные системы, и как следствие – их экономику, их доходность.
Ельцинская контрреволюция не может иметь ничего общего с ленинской и сталинской работой. Она имела противоположный вектор, направленный на перманентное сужение российского влияния. Мы разрушили Варшавский блок и оставили советские базы в Африке, Азии, Латинской Америке. Мы разделили страну. Если ранее СССР являлся одним из мировых арбитров и вожатых в культурной политике – то с его распадом мы перешли в подчинённое отношение к европейским и американским институциям. Пределом мечтаний нашей национальной культуры стали призы, выдаваемые нам за культурные акты публичного самобичевания. То, что так долго и старательно готовила наша эмиграция, теперь в России творили своими руками, десятилетиями пребывая в натуральной истерике покаянства. Инерция эта не преодолена и доныне.
Однажды меня в контексте подобного разговора иронически спросили: «Выходит, это наше кино и наше радио превратили бывшие республики СССР в антисоветские анклавы?»
Как-то я наткнулся на любопытный факт: песня из фильма «Слово пацана» в 2024 году лидировала по скачиваниям сразу и на Украине, и в Молдавии, и в Казахстане. Равно как и сам сериал являлся лидером по просмотрам. Республики, с которыми у нас едва ли не самые сложные отношения на всём пространстве бывшего СССР – даже спустя три десятилетия пребывали в контексте нашей массовой культуры. Что же говорить о 90-х или нулевых! Все окраины бывшего СССР слушали нас и равнялись на нас, мазохистски унижающих собственное прошлое.
До 1991 года база советской культуры была столь крепка, что на референдуме большинство населения СССР проголосовало за сохранение страны. Но если бы подобное голосование повторили три десятилетия спустя, итоги оказались бы куда печальней.
Кто же перепрограммировал сознание десятков миллионов людей? Главный пример в тотальной десоветизации, плавно обернувшейся повальной русофобией, подавали мы. Наш пример был навязчив, подавляющ. Мы сами приучили население бывшего СССР презирать себя.
Тем не менее, продолжают лезть на свет Божий люди, рассказывающие, что октябрь 1917 года и 1991 год – вещи одного порядка.
Я не знаю слова, чтоб поименовать тот орган, которым они якобы думают.
О государях и гражданах Романовых
Ленин не отдавал приказа о расстреле царской семьи. Напротив, требовал сохранить отрекшемуся государю жизнь, чтобы принародно судить его в Москве.
Уральские деятели нарушили ленинский приказ. Свершив злодеяние, они лишь на утро сообщили в Москву о содеянном – причём не сообщив, что, помимо Николая Романова, убита вся его семья и приближённые люди.
Трагедия царской семьи обрела в наши дни контекст не только уголовный и политический, но – в первую очередь – религиозный.
Иконы страстотерпцев Романовых – в храмах по всей России. Со многих амвонов проклинают Ленина как убийцу и гонителя церкви. Едва затевается разговор о советских временах, тут же сообщается: после екатеринбургского злодеяния – нечего и обсуждать.
Победительный этот тон вводит в состояние философской задумчивости.
Те, что так говорят – они точно уверены, что не столкнутся однажды с той же убеждённостью и зеркальными доводами?
История династии Романовых начиналась следующим образом. В 1605 году Лжедмитрий был венчан на царство патриархом Московским и Всея Руси Игнатием. В 1606 году жена его Марина Мнишек в присутствии ликующей знати была коронована нашей церковью как русская царица. Когда первого Дмитрия убили – она вышла замуж за второго, признав его своим истинным мужем.
Вести речь лишь о её бесстыдстве не приходится: очередного проходимца признала и русская знать, включая ближайшую родню истинного Дмитрия, убиенного в Угличе, и – повторно – русская церковь.
Страшная история эта закончилась в 1614 году, когда трёхлетний сын Мнишек, ранее объявленный наследником престола, был повешен. Петля не сходилась на детском горле, и он, трепыхаясь, висел ещё живым, пока не замёрз: стояли жуткие холода.
Саму Мнишек, коронованную царицу, судя по всему, удавили тоже. Когда убийство свершилось, объявили, что она «умерла с тоски».
Как всё началось у династии Романовых, так и пошло далее.
Пётр Великий, внук первого Романова, заподозрив своего сына Алексея в измене, по сути, убил его: 28-летнего наследника в присутствии отца запытали до смерти.
Мать Алексея, когда он ещё был ребенком, Пётр разлучил с сыном. Потом насильно постриг в монахини, а сам сожительствовал с разнообразными иностранками, одну из которых сделал русской царицей. Ни в какой измене Алексей повинен не был, хоть и, не выдержав страшных пыток, признался в том, чего не делал и о чём не помышлял. Народу сообщили, что наследник умер от апоплексического удара.
Царица Екатерина II свергла своего мужа – Петра III. Вскоре его, скорее всего, задушил любовник императрицы Алексей Орлов. В официальном извещении написали, что Пётр III умер от геморроя. Затем по приказу императрицы в Шлиссельбурге убили прямого наследника престола – Иоанна VI.
Внук Екатерины – Александр Павлович – дал согласие на дворцовый переворот, чтоб свергнуть родного отца, Павла. Рассказывают, что Александр якобы просил не убивать отца. Полноте: он догадывался, что сделала бабушка со всеми претендентами на престол и знал, чем закончится ночь для его отца – насильственной смертью.
Романовы совершали переворот за переворотом, греша жутко и непростительнно.
Детоубийство на их совести – грех немыслимый. Мужеубийство на их совести – страшное преступление, несмываемое. Отцеубийство на их совести – черти ликуют в аду, узрев подобное. От таких деяний у ангелов романовской династии крылья должны были воспламеняться и чернеть на лету.
И нам теперь рассказывают, что большевики виновны!
А Романовы? Что вы скажете о грехах спелёнатых государях наших?
Мученик Николай, напомню любителям процедур и вердиктов, отрёкся от престола и стал частным гражданином – в отличие от Алексея, Иоанна, Павла – богоданных венценосных правителей, либо законных наследников престола.
Только не начинайте рассказывать, что трёхлетний мальчик, удушенный заради царственного спокойствия Романовых, был сыном полячки и самозванца, посему его надо было убить. Так я вообще перестану верить в то, что вы христиане.
Не стоило бы так ретиво заниматься отменой тех исторических эпох, что кому-то здесь не по нраву – а то, не дай Бог, вас самих отменят однажды.
Господь не слеп. Он в антибольшевистскую партию не записывался. У Него свои резоны, нам неведомые.
За сим добавлю, что пафос моих слов – нарочито обострённый.
Я прекрасно осознаю великую сложность истории и огромную муку выбора, стоявшего пред первыми Романовыми, пред Петром, пред Екатериной, пред Александром. Все они вошли в историю как великие правители державы, приумножившие её славу и её земли. И делами их я горжусь, а на славу – любуюсь.
Но в понимании моём череда вышеназванных государственных деятелей, на всех основаниях дополняется именами Ленина и Сталина.
О том лишь и ведём свою речь мы.
Bepul matn qismi tugad.