Hajm 799 sahifalar
1919 yil
Осень Средневековья
Kitob haqida
Осень Средневековья – наиболее прославленное произведение выдающегося нидерландского историка и культуролога Йохана Хёйзинги. Впервые вышедшее в свет в 1919 г., оно выдержало на родине уже более двух десятков изданий, было переведено на многие языки и стало значительным культурным явлением XX века. Это поэтическое описание социокультурного феномена позднего Средневековья, яркая, насыщенная энциклопедия жизни, искусства, культуры Бургундии XIV–XV вв., с подробной характеристикой придворного, рыцарского и церковного обихода, бытового уклада представителей всех слоев общества. Источниками послужили литературные и художественные произведения бургундских авторов XIV–XV вв., религиозные трактаты, фольклор и документы эпохи.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Ставлю 5 автору и 1 переводчику. Тема, затронутая автором, очень интересная. Я действительно хотела прочесть эту книгу, но прочитав 200 страниц поняла, что лучше найду ее в английском варианте и прочту, потому что прорываться к сути книги сквозь дословный перевод на русский язык сил больше нет. Безобразный перевод! Вот пример:
Повсюду, где рыцарский идеал исповедовали в наиболее чистом виде, особое ударение делали на его аскетическом элементе. В период расцвета он естественно, и даже по необходимости, соединялся с идеалом монашества – в духовных рыцарских орденах времен крестовых походов.
В данном случае ты должен понять: 1) кто такой «он» во втором предложении – рыцарский идеал или его аскетический элемент; 2) что такое «естественно, и даже по необходимости», разбивающее предложение на ещё более непонятные части, в которых ты должен искать смысл.
Интересная книга о Средневековье, которую смело можно назвать энциклопедией того времени. Ее в целях общего развития, конечно, стоит прочитать любому, кто хотя бы чуть-чуть интересуется историей.
Очень интересная книга о средневековье очень отличается написанием так как написана в 1919 году. Хочется по больше таких Находок на литре. Не пожалела что выбрала именно эту книгу.
Книга предполагает у читателя наличие достаточно широких познаний в искусстве и истории. Поэтому это не учебник с параграфами, а осмысление событий и тенденций позднего средневековья, насыщенное фактами и отсылками. Читается очень интересно. Язык сложновато, но это не критично. Не мешает удовольствию даже то, что постоянно лезешь в интернет за информацией, а особенно за картинами, упомянутыми в книге.
Интересная, насыщенная фактами книга погрузит вас в атмосферу того времени, вы узнаете много интересного и развеете некоторые мифы о средневековье.
Когда мир был на пять веков моложе, все жизненные происшествия облекались в формы, очерченные куда более резко, чем в наше время. Страдание и радость, злосчастье и удача различались гораздо более ощутимо; человеческие переживания сохраняли ту степень полноты и непосредственности, с которыми и поныне воспринимает горе и радость душа ребенка. Всякое действие, всякий поступок следовали разработанному и выразительному ритуалу, возвышаясь до прочного и неизменного стиля жизни. Важные события: рождение, брак, смерть – благодаря церковным таинствам были окружены сиянием божественной тайны. Но и вещи не столь значительные, такие как путешествие, работа, деловое или дружеское посещение, сопровождались множественными благословениями, церемониями, присловьями и обставлялись теми или иными обрядами.
В изобразительном искусстве и литературе XV в. во Франции и Бургундии, даже если новая красота и проникает туда, новый дух никак практически не проявляется. Искусство и литература служат духу, который уже отцветает; в окончательно выстроенной системе средневекового мышления они занимают свое определенное место. У них едва ли иная задача, чем совершенное воплощение и украшение давным-давно продуманных, устоявшихся представлений. Мысль кажется исчерпанной, дух чает нового оплодотворения.
Izohlar, 13 izohlar13