Книга читается на одном дыхании. Очень мощная работа, которая заставляет иначе взглянуть на привычные экономические процессы. Особенно впечатлило, как автор объясняет роль крупных цифровых корпораций в современной экономике, всё становится на свои места. Книга глубокая, местами тяжёлая, но невероятно актуальная. Однозначно она стоит прочтения!
Отличная книга. Готов подписаться почти под каждым словом. Янис Варуфакис проводит параллели между феодализмом и нынешним «пост-капиталлизмом». Описывается переход от прибыли от продаж к ренте, которая не приводит к развитию, а вместо этого делает всех зависимыми от «облачного феодала», внедрение программных технологий туда, где они не нужны, для контроля над пользователем устройства (приводится Tesla). Глубоко анализаруется история изменений во взаимоотношениях между государством, бизнесом и населением. Книга заставляет задуматься о многих современных тенденциях. Автор сравнивает пользователей различных сайтов и устройств с крепостными, сами того не знающие генерирующими данные о себе, которые ресурс собирает и продаёт. И даже хуже, т.к. средневековый феодал по крайней мере держит своё слово и защищает своих вассалов от посягательств, а современные «технофеодалы» заявляют своё право на обман, злоупотребление и саботаж (почти в любом лицензионном соглашении обязательно будет полный отказ от ответственности и возможность его изменений и расторжения в одностороннем порядке без возврата денег, а зачастую еще монополизация ремонта под видом безопасности и перекладывание на своего «облачного вассала» ответственности за последствия сбоя в ПО, причем даже в тех сферах, где сбой может привести к тяжким последствиям.) даже в нарушение чужих прав и законов. Также Янис Варуфакис раскрывает технологии убеждения населения в нужных пропагандистам вещах, обличает двойные стандарты в современном мире. По мере чтения вспоминаешь многое, в чем нас убеждает реклама и смотришь на это под другим углом, подтверждаются многие опасения и в то же время обнаруживаются положительные сдвиги, дающие надежду, что мир изменится к лучшему. Это нужно читать всем!
С одной стороны Янис Варуфакис пишет вещи с колокольни своих знаний, но они достаточно однобоки, т.к. автор бывший министр Греции, а так же работал в Valve, что накладывает свои отпечатки на мысли. Но с другой стороны он очень неплохо вписал действующую систему в рамки феодализма, при чем прям очень всё похоже, иногда даже удивляешься. Книгу рекомендую.
Как по мне, это очень захватывающая книга! Варуфакис объясняет сложные экономические процессы простым языком, разоблачая цифровую эпоху и её "феодалов". Читала на одном дыхании, вот теперь по-другому смотрю на интернет и свою роль в нём. Очень мощно, актуально и будоражаще. Реально достойна прочтения буквально каждому. Никаких замысловатых словечек.
Когда-то капитализм казался вечным. Его изъяны были очевидны, но его господство — неоспоримо. Сегодня все меняется. Янис Варуфакис, экономист, бывший министр финансов Греции и по совместительству «рок-звезда экономической мысли», утверждает в книге «Технофеодализм» нечто поразительное: капитализм мертв. Его поглотила новая сила — технофеодализм. Варуфакис пишет не сухой трактат. Он ведет диалог — с читателем, с историей, с собственным отцом, который умер в 2021 году. Эти страницы наполнены личными историями, интеллектуальными экскурсиями от Гомера до Бэтмена, от Тома Эдисона до сериала «Безумцы». Однако сквозь все повествование звучит тревожная мелодия: мы живем не просто в эпоху цифровизации. Мы стали вассалами новой аристократии — «облачных капиталистов».
Крупные технологические гиганты — Amazon, Apple, Google, Microsoft — по Варуфакису не участники рынка. Они и есть рынок. Подобно лордам феодальной эпохи, они не создают товар сами — они берут ренту за доступ к земле цифровой экономики. Если вы разработали приложение, разместили его в App Store, треть дохода сразу уходит Apple. Это не прибыль. Это чистая рента, говорит Варуфакис. А экономика, построенная на ренте, не растет. Она застывает. Она умирает. Одна из ярких историй книги — рассказ о том, как облачные платформы контролируют своих пользователей. Аккаунты могут быть заморожены без объяснения причин. Один щелчок алгоритма — и ваш бизнес, карьера, общение исчезают, как если бы феодал изгнал вас с земли.
Варуфакис сравнивает нынешнюю ситуацию с крушением великого социального контракта, который положил конец феодализму и дал начало капитализму и демократии. При капитализме рабочий мог «свободно» продать свой труд. В новом мире даже это право иллюзорно. Наши данные, лайки, клики стали товаром. Мы сами — ресурс для новых лордов. Особенно сильно Варуфакис оживляет свою теорию, отсылая к поп-культуре. Чтение «Технофеодализма» завораживает. Варуфакис умеет быть ярким, вызывающим, личным. Его опыт — от переговоров с тройкой европейских кредиторов до дискуссий на конференциях ООН — делает его рассказы живыми и убедительными. Когда он вспоминает, как пытался спасти Грецию от долговой ловушки и проиграл, звучит не только горечь поражения, но и упорство человека, который продолжает бороться, пусть теперь уже словами и идеями.
Но Варуфакис категоричен. Он настаивает: это не капитализм, а новый строй. Хотя его собственный отец, чьим голосом он порой ведет диалог на страницах, задает неудобный вопрос: «Разве это не просто капитализм, доведенный до крайности?» И действительно, граница между мутировавшим капитализмом и «технофеодализмом» остается размытой. Тем не менее Варуфакис заставляет задуматься. Где проходит грань между свободой и цифровым рабством? Какую цену мы платим за удобство приложений и социальных сетей? «Технофеодализм» — это призыв к осознанию. Это предупреждение о будущем, которое уже наступило, пока мы бездумно листаем ленты новостей. И, возможно, если вслушаться в эти тревожные сигналы, у нас еще есть шанс не остаться навсегда «облачными крепостными».
Капитализм-то заканчивается, пишут те кто в теме. Бывший министр финансов Греции Янис Варуфакис после ухода с поста стал яростным популяризатором экономики с левым уклоном. Но, судя по последнему его труду проблема нарисовалась покруче, на смену левым/правым приходят новые аполитичные аристократы - «облачные феодалы», где новые крепостные (cloud serfs) - это массовые пользователи, отдающие свои данные за спасибо.
До середины XVIII века землевладельцы держали капитал: землю и аграрный продукт в своих руках. Потом промышленная революция закрутилась, завертелась и дала заработать индивидуальным предпринимателям. И всё - капитал получил массу возможностей приумножения себя: заводы, фондовые рынки, изобретения. Для обычного человека схема простая: продаёшь свой труд - получаешь оплату разных размеров. С нулевых XXI века кое-что изменилось. Появились облачные технологические компании - Amazon, Apple, Google, Microsoft, Facebook, Twitter - которые не просто стали участниками рынка, а фактически стали им за счёт огромной базы пользователей и созданной экосистемы. Мини-государства, взимающие постоянную ренты (налог?) - оплаты их сервисов пользователями.
Автор приводит в пример App Store и Google Play, на которых программеры размещают свои программы-аппы, отстёгивая 30% со всех доходов только за право публикации. Из любой точки мира. Это конец капитализма, рассказывает Янис своему отцу, с которым ведёт диалог всю книгу. Это не прибыль. Это чистая рента. А экономика, построенная на ренте, не растёт - ведь, по словам экс-министра, ничего не создаётся. Имеется в виду - осязаемого. Гигантские суммы капитала утекают из стран в качестве оплаты и оседают в низконалоговых зонах, виллах, яхтах. Заводы по производству AI? Нет, не слышал. Ловко придумано.
Кроме того, облачные платформы контролируют своих пользователей. Аккаунты могут быть заморожены без объяснения причин. Один щелчок алгоритма - и ваш бизнес, карьера, общение исчезают, как если бы феодал изгнал вас с земли. Сурово, но сложно не согласиться. Даже новые AI-чаты черпают инфо из популярных поисковиков. Можно, конечно, встать в позу и не пользоваться сервисами большой пятёрки (whatever), но, скорее всего, вашему бизнесу наступит кирдык. Там ещё Янис политику приплёл ко всему прочему. А именно - нарушение глобальной системы торгового равновесия. После Второй мировой торговый дефицит США был положительный. После кризисов затоваривания, роста стоимости труда, войны во Вьетнаме, а также стабилизации послевоенных экономик положительное сальдо сменилось дефицитом с оговоркой: грек назвал её «Глобальным Минотавром». США согласились с дефицитом в обмен на отмену золотого стандарта, заменив его долларом. Теперь капиталы американцев, потраченные на импорт, возвращались в финансовую систему США в виде инвестиций, в том числе и фондовый рынок. И всех это устраивало - до поры до времени.
Но вот случилось три истории: 1.Кризис 2008 года, когда правительства стали спасать банки, буквально заливая их деньгами (вместо национализации); поэтому банки больше не паряться с кредитованием экономики. Все равно спасут.
2.Появились облачные компании с рентной экономикой.
3.Восстал из пепла коммунизма Китай - со своими облачными гигантами вроде BIDU, Alibaba, TikTok, Weibo, JD и т. д., в отличие от американских аналогов - с гораздо более масштабной экосистемой и контролем пользователей (рейтинги допуска и т. п.).
Забавно, что европейских «облак» в этом небосклоне не наблюдается. Соответственно, больше всего потеряет от AI-бума именно Европа, откуда деньги будут утекать в виде ренты. Юра, мы снова все прошляпили…. Более того, блокчейн, крипты и украинский конфликт (с заморозкой средств России как суверенного государства) заставили задуматься «третьи страны» и корпорации о транспортировке и хранении денежных средств в обход SWIFT и западных банков в принципе. То есть — сокращая доход стран-бенефициаров финансового сектора ещё больше, ведь до облачных компаний в роли сборщиков ренты (комиссий) выступали именно западные банки - курочка по зернышку. Понятно, что будущее Европы выглядит крайне тревожно - с учётом неразвитости AI-индустрий внутри. Что имеем.
К сожалению, левак Варуфакис в качестве «ответки» облакам предлагает какой-то утопический бред, где рабочие коллективы будут иметь непродаваемые акции своих компаний в качестве голоса при принятии решений, и будут голосовать по принципу блокчейна / ассамблей по Ван Рейбруку (выборы по случайной жеребьёвке), в результате чего пропадёт необходимость в фондовом рынке и… похоже, предпринимательстве. Автор страдает странной ностальгией по СССР, виня исключительно руководство, а система сама - «ничего такая» (особенно ГУЛАГ, гы). Ну и будем честны — всё же кое-что «облака» всё-таки производят (ПО, сервера, роботы, и тд). Задача каждого государства - предложить лучшие условия и поддержать начинающих. Мы в Латвии свою облачную соцсеть слегка прое**ли (Draugiem.lv), но ещё не поздно всё исправить. Это я так себя успокаиваю, будучи безвозвратным прекариатом. Хотя я и сомневаюсь в будущем - но алармист Варуфакис явно не тот, с кем мне по пути.
Ужасно. 1. Автор совершенно не разбирается в предпринимательстве. Нанял рабочих, платишь за их время и вуаля - бизнес приносит прибыль. Наивность граничащая с глупостью. 2. Множество манипулятивных и безапелляционных заявлений про капитализм. Многие откровенно некорректные. Вдохновение и энтузиазм оплачиваются уже лет как 60 по всему миру: премии, опционы, повышение в должности и тд 3. Розовые пони про СССР. 4. Откровенная глупость про то как работают облачные технологии. Одна фраза про то что он (облачный капитал) воспроизводит сам себя бесплатного чего стоит - ага, за сервера, электричество, сотрудников платит фея, наверное. Очень жаль, мысли интересные есть, но они теряют ценность в ворохе манипуляций и невежества.
Ужасно. 1. Автор совершенно не разбирается в предпринимательстве. Нанял рабочих, платишь за их время и вуаля - бизнес приносит прибыль. Наивность граничащая с глупостью. 2. Множетсво манипулятивные и безапелляционных заявлений про капитализм. Многие откровенно некорректные. Вдохновение и энтузиазм плаичваются уже лет как 60 по всему миру: премии, опционы, повышение в должности и тд 3. Розовые пони про СССР. 4. Откровенная глупость про то как работают облачные технологии. Одна фраза про то что он (облачный капитал) воспроизводит сам себя бесплатного чего стоит - ага, за сервера, электричество, сотрудников платит фея, наверное. Очень жаль, мысли интересные есть, но они теряют ценность в ворохе манипуляций и невежества.
О чем. О том, как экономическая жизнь подстраивается под новые цифровые и коммуникативные технологии, о переустройстве бывшего знакомого нам капитализма в новый общественный строй.
Структура. 7 глав • Стенания Гесиода. • Метаморфозы капитализма. • Облачный капитал. • Возвышение облачных капиталистов и нисхождение прибыли. • Что в имени тебе моём? • Глобальное влияние технофеодализма: новая холодная война. • Побег из технофеодализма.
Почему интересна. Работа уже стала одной из самых ярких и цитируемых и часто приводится в пример как образец исследования новой экономики и влияния новых технологий на жизнь общества и индивида. Предлагается набор взглядов на то, как цифровые феодалы управляют поведением общественных животных и собирают с них ренту.
Недостатки. Много воды и уже обкатанных на публике идей.
Для кого. Для тех, кто хочет быть в курсе дискуссий о том, как модифицируется общественная жизнь.
Уровень. Новички, любители, продвинутые.
Было бы просто замечательно, если бы эту книгу преобразовали в коротенькую статью минут на 10 чтения. Вся книга - вода, которая несёт в себе достаточно очевидные мысли + много суббективщины от автора. Крайне не рекомендую к прочтению
«Технофеодализм. Что убило капитализм» kitobiga sharhlar, 10 sharhlar