Kitobni o'qish: «Достоверные заповеди Иисуса Христа»

Name: Достоверные заповеди Иисуса Христа
Author: Y. Schvarzman

Y. Schvarzman

Shrift:

Введение

Памяти Николая Семёновича Лескова посвящается.

Размышление о Церкви Христовой

Много раз доводилось мне слышать споры о том, где же Церковь Христова истинная обретается. Одни на древность свою указывают, другие на благолепие храмов своих, третьи на множество прихожан. А вспомнился мне тут разговор один, что случился в дороге, в простом вагоне железнодорожном.

Ехали мы как-то с одним человеком, по виду совсем простым, в поношенном сюртуке, а заговорили о вере. И вот что он сказал мне:

"Знаете ли, где Церковь Христова истинная? Она там, где двое или трое собрались во имя Его, зная, чему Он учил и как жить заповедал. И не в стенах дело, и не в облачениях, а в том, что в сердцах человеческих живёт. Ведь первые христиане по домам собирались, а то и в пещерах укрывались, а была-то самая, что ни на есть настоящая Церковь Христова, потому что заповеди Христовы знали и по ним жить старались."

И подумалось мне тогда, что ведь правда это. Церковь Христова – она как семья большая, где все друг друга любят не по принуждению, а по велению сердца. И признак той семьи не в том, что все в одном доме живут или одежду одинаковую носят, а в том, что все Христовы слова в сердце держат и по ним жизнь строить стараются.

Вот идёт человек по улице – с виду обычный, может, чиновник какой или учитель. А в сердце у него все заповеди Спасителя живут, и старается он по ним поступать: никого не осуждает, добро творит не напоказ, обиды прощает, нуждающимся помогает. И другой такой же идёт, и третий. И не знают они друг друга, может быть, а всё равно – все члены одной Церкви Христовой, потому что один дух в них живёт – Христов.

И собираются такие люди иногда – не для того, чтобы друг перед другом показать что-то, а чтобы вместе подумать, как лучше Бога возлюбить, как заповеди Господни исполнять, как в трудную минуту друг друга поддержать, как радость и скорбь по-братски разделить…

Не в том Церковь, чтобы службы выстаивать да поклоны класть, а в том, чтобы всякое слово Христово в жизнь претворять. Не в том Она, чтобы только о небесном думать, а о земном забывать, а в том, чтобы небесное в земное вносить, всякое дело и всякую встречу любовью освящать.

Истинная Церковь Христова в душах человеческих обитает – в тех, которые учение Спасителя знают и живут по нему. У неё нет ни внешних примет, ни громких званий, но есть любовь живая и неустанное стремление жить по правде Христовой.

И всякий в эту Церковь войти может – не записью в книги какие-то, а стремлением жить по заповедям и Бога возлюбить.

Начальные

1. Покайтесь, ибо приблизилось Небесное Царство. Мф 4:17

2. Придите ко Мне, все измученные и уставшие, и Я подарю вам покой. Примите опеку Мою и научитесь у Меня, ведь Я кроток и смирён сердцем. И опека Моя станет благом для вас, ведь под ней вы найдёте покой. Мф 11:28-30

О любви

3. Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всею душою и всем разумением твоим – это первая и наибольшая заповедь. Мф 22:37-38

4. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего своего, как самого себя. На этих двух заповедях зиждется всё, что содержится в Писаниях – «Закон» и «Пророки». Мф 22:39-40; Мф 19:18(6)

5. Вы слышали древнюю заповедь: люби ближнего своего и ненавидь врага своего. А Я говорю вам: любите врагов ваших. Мф 5:43-47

6. Благословляйте проклинающих вас. Мф 5:43-47

7. Благотворите ненавидящим вас. Мф 5:43-47

8. Молись за тех, кто преследует тебя и причиняет тебе зло, и тогда ты станешь сыном своего Небесного Отца. Ведь Он повелевает солнцу восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Если ты любишь только тех, кто любит тебя, то в чём твоя заслуга? Разве не так же поступают сборщики налогов? И если ты приветлив только с близкими тебе людьми, то что в этом особенного? Ведь и язычники поступают так же. (Мф 5:43–47)

О родителях

9. Уважай отца и мать. Мф 15:4(1); Мф 19:18(5)

10. Злословящий отца или мать должен быть предан смерти. Мф 15:4(2)

Примечание: это первая заповедь Иисуса Христа предписывающих смертное наказание за совершенный грех.

О детях

11. Не относитесь к детям с пренебрежением, ибо Ангелы их на небесах всегда видят лицо Моего Небесного Отца. Мф 18:10

12. Если кто соблазнит или надругается над верующим в Меня ребенком, то ему лучше было бы, если бы его утопили в пучине морской, с мельничным жерновом на шее, ещё до совершенного злодеяния. Мф 18:6

Примечание: это первая заповедь Иисуса Христа предписывающая смертное наказание за совершенное злодеяние.

О ссорах

13. Не убивай. Мф 19:18(1); Мф 5:21

14. Не прелюбодействуй. Мф 19:18(2)

15. Не кради. Мф 19:18(3)

16. Не лжесвидетельствуй. Мф 19:18(4)

17. Если ты принёс дар к жертвеннику и там вспомнил, что брат твой имеет обиду на тебя, то оставь дар свой перед жертвенником и пойди примирись сначала с братом твоим, а затем вернись и принеси дар свой Богу. Мф 5:23-24

Примечание: Это очень важный принцип – прежде чем предстать перед Богом, следует примириться с людьми!

18. Вовремя рассчитывайся со своими кредиторами, чтобы они не подали на тебя в суд, а суд не отправил тебя в тюрьму. Истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь им весь долг до копейки. Мф 5:25-26

19. Вы слышали древнюю заповедь: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам – не отвечайте злом на зло. И если кто ударит вас по правой щеке, то подставьте ему и другую. Мф 5:38-39

Примечание:

В древние времена заповедь "не убий" не применялась по отношению к ворам, бандитам и беспредельщикам. При этом новая заповедь Иисуса Христа о непротивлении злу входит с этим фактом в формальное противоречие. Но так как существуют две заповеди Иисуса Христа, предписывающие смертную казнь за совершенные злодеяния, то это даёт основание предполагать, что данная заповедь Иисуса Христа относится только к бытовым конфликтам, а не к ситуациям защиты себя или своих близких от физического насилия, грабежа и прочее, где случайность может стать для насильника фатальной. Это косвенно подтверждается и тем фактом, что апостол Пётр, следуя за Христом, всегда носил с собой меч и применял его при необходимости.

20. Если кто захочет судиться с тобою, чтобы отнять у тебя рубашку, то отдай ему и пальто. Мф 5:40

21. И если кто принудит тебя пройти с ним один путь, то пройди с ним два. Мф 5:41

22. Если согрешит против тебя брат твой – пойди и обличи его наедине. Если послушает он тебя, то приобрёл ты брата своего. А если не послушает он тебя, то возьми с собою двух или трёх свидетелей, чтобы их устами подтвердилось каждое слово. Если же он и их не послушает, то расскажи об этом общине. А если он и общину не послушает, то будет он тебе, как язычник и мытарь. Мф 18:15-17

Примечания:

Христос считал братьями и сёстрами только тех людей, которые выполняют Божьи заповеди.

"Обличить" брата или сестру означает пристыдить их, указав им на нарушение ими конкретных Божьих заповедей.

Эта заповедь Иисуса Христа основана на ветхозаветном предписании: "обличи ближнего твоего, и не понесёшь за него греха".

О клятвах

23. Вы слышали заповедь Моисееву: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянитесь вовсе: ни небом, ибо оно престол Божий; ни землёю, так как она подножие ног Его; ни Иерусалимом, так как он город великого Царя; ни головою твоей не клянитесь, потому что не сможете ни одного волоса вашего сделать белым или чёрным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого – исходит от дьявола. Мф 5:33-37

О лицемерии

24. Почему ты замечаешь сучок в глазе брата твоего, а бревна в своём глазе не чувствуешь? И как ты скажешь брату твоему: «Дай, я выну сучок из глаза твоего», – когда в твоём собственном глазу бревно? Лицемер! Вынь прежде бревно из глаза своего, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. Мф 7:3-5

25. Берегитесь учения фарисейского, (которое лицемерно). Мф 16:6(1)

26. Берегитесь учения саддукейского (которое есть безверие в Бога). Мф 16:6(2)

О милостыне

27. Всякому, просящему у тебя милостыню, подай. Мф 5:42(1)

Примечания:

Подавать милостыню следует только тем нищим, которые просят её у вас с уважением, а требование подаяния грубостью или хамством есть вымогательство.

Далеко не все просьбы о помощи являются просьбой о милостыне. Помогать людям в осуществлении их неумеренных или нескромных желаний – это значит способствовать их духовной деградации.

Подавать милостыню – это не безусловная обязаловка. Подавать милостыню следует тогда, когда у вас есть на это возможность. Мк 14:7

Милостыню не требуют и не получают через суд. Однако бывают ситуации, когда кто-то не просит у вас помощи напрямую, а сразу пытается нагло принудить вас к материальной помощи через суд. В таких случаях, если вы сможете доказать в суде несостоятельность такого требования, а затем, ещё находясь в суде, проявите добрую волю и согласитесь его удовлетворить по гуманитарным соображениям, то это переведёт требование в просьбу о милостыне, истца – в просящего милостыню, а вас – в благотворителя. Такой жест доброй воли принесёт вам богатство на Небесах и может заставить истца задуматься о своём поведении. Впрочем, испытав унижение, истец может обозлиться, и урок не пойдёт в прок, но так вы хоть попытаетесь помочь истцу осознать его неправоту.

Разглагольствовать же о том, что лучше давать нищему удочку, а не рыбу – это лицемерие. Если у вас есть возможность, подайте нищему и рыбу, и удочку. Но при этом вы же не знаете, умеет ли этот нищий рыбачить, есть ли ему где ловить рыбу и будет ли улов. Я считаю, что люди, рассуждающие об удочках для нищих, не дают нищим вообще ничего. Во всяком случае, я ни разу не видел, чтобы кто-то дал нищему удочку.

Важно понимать: Бог не возлагает на нас задачу обеспечить всех нищих всем необходимым. Как сказал Христос, нищие всегда будут с нами. Бог и Христос сами позаботятся о судьбе каждого нищего, когда те проявят стремление к духовному совершенству и желание возлюбить Бога. Эта ситуация довольно проста и взаимовыгодна – нам дана возможность озарить просящих лучом Божьей любви, подав им еду или деньги. Через это мы духовно подрастём и обретём богатство на Небесах, а просящие получат материальную помощь и шанс потянуться к Богу через проявленную к ним любовь.

28. Не избегайте людей, желающих у вас занять. Мф 5:42(2)

29. Не давайте милостыню демонстративно – иначе не получите за это награду от вашего Небесного Отца. Мф 6:1-2

30. Подавайте вашу милостыню тайно; тогда Отец ваш Небесный, видящий тайное, воздаст вам явно. Мф 6:3-4

О посте

31. Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Мф 6:16

32. Когда постишься, то умой лицо твоё и причеши голову твою, чтобы явиться постящимся не пред людьми, а только пред Отцом твоим Небесным; и Отец твой Небесный, видящий тайное, воздаст тебе явно. Мф 6:17-18

О молитве

33. Молитесь же так:

Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твое;

Да придёт Царство Твое;

Да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

Не дай нам провалить испытания, и избавь нас от сетей Лукавого.

Мф 6:9-13

Примечание: Фраза «Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь» является поздней вставкой, отсутствующей в ранних манускриптах.

34. И когда молишься, не делай, как лицемеры, которые любят публично молиться в синагогах и на углах улиц, чтобы показаться набожными перед людьми, но войди в комнату твою и, затворив дверь твою, и тайно помолись Отцу твоему; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Мф 6:5-6

35. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Мф 6:7-8

36. Множество людей стремится к духовному совершенству, но мало тех кто способен о нём рассказать; поэтому молите Бога, чтобы Он прислал тех, кто сможет о нём рассказать. Мф 9:37-38

О настойчивости

37. Просите, и дано будет вам. Мф 7:7-11(1)

38. Ищите, и найдете. Мф 7:7-11(2)

39. Стучите, и вам откроют; Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему открывают. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. Мф 7:7-11(3)

О соблазнах

40. Не прелюбодействуй даже в мыслях. Мф 5:27-28

41. Если соблазняет тебя часть тела твоего, отсеки её: ибо лучше тебе прожить земную жизнь увечным, нежели душа твоя будет ввергнута в Ад. Мф 5:29-30; Мф 18:8-9

Об Иисусе Христе

42. Бог сказал об Иисусе: Это Сын Мой Возлюбленный; Его слушайте. Мф 17:5

О мировоззрении

43. Господу Богу твоему поклоняйся, и чти Его одного! Мф 4:10

44. Не думайте, что Я пришёл, чтобы нарушить писания – Закон и Пророки; Не нарушить пришёл Я, а исполнить. Мф 5:17

45. Не тревожьтесь и не спрашивайте Отца вашего Небесного: "что нам есть?" или "что нам пить?" или "во что одеться?" Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом. Мф 6:31-32; Мф 6:25-26

46. Ищите прежде Царствия Небесного и правды Его, и всё, в чём вы будете нуждаться (для вашего духовного роста), вам приложится. Мф 6:33-34

47. Поступайте с людьми так, так вы хотите, чтобы люди поступали с вами. Мф 7:12

48. Отдавайте кесарю кесарево, а божие Богу. Мф 22:21

О праведном богатстве

49. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на Небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где будет сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Мф 6:19-21

О блаженстве

50. Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и отлучат вас, и будут ругать вас, и назовут вас лжецами за веру в Меня. Возрадуйтесь и возликуйте в тот день, ибо велика будет ваша награда на Небесах. Мф 5:11-12

О проповеди

51. Я посылаю вас на проповедь, как овец в стаю волков: так идите и будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби. Мф 10:16

52. Идите, научите все народы во имя Моё. Мф 28:19-20

Примечание: Современный греческий перевод Евангелия от Матфея (28:19–20) – «Итак, идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» – содержит более позднюю тринитарную вставку. Хотя оригинальные тексты на иврите или арамейском языке недоступны широкой публике, христианский историк Евсевий Кесарийский (IV век) многократно цитировал этот отрывок без тринитарной формулы: «Идите и научите все народы во имя Моё». Поэтому, учитывая безверие и моральную нечистоплотность самопровозглашённых греческих христианских священнослужителей, можно с большой долей вероятности заключить, что истинное наставление Иисуса Христа звучало именно так, как передавал Евсевий Кесарийский: «Идите и научите все народы во имя Моё».

53. То, что Я говорил вам в темноте, – говорите при свете дня, и что Я сообщил вам на ухо, – провозглашайте с крыш! Мф 10:27

О мирских званиях

54. Иисус сказал: «Книжники и фарисеи заняли место наставников Закона Моисеева, потому внимайте их поучениям о Законе и следуйте им. Однако не перенимайте их нововведений, ибо они возлагают на вас бессмысленные и тяжкие обряды и ритуалы, которых они и сами не соблюдают. А всё, что они делают, они делают напоказ: расширяют свои молитвенные повязки и удлиняют края своих одежд, ищут почётных мест на пиршествах и в первых рядах синагог и жаждут, чтобы люди величали их учителями…» Мф 23:2-7

55. Не считайте никого духовным учителем, ибо у вас только один такой учитель, – это Я (Христос), а вы все равны, как братья. Мф 23:8

56. Не считайте никого духовным наставником, ибо у вас только один духовный Наставник – это Я (Христос). Мф 23:10

57. Отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на Небесах. Мф 23:9

Об иерархии

58. Иисус же, подозвав учеников Своих, сказал им: "Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом.

Так и Я пришел не для того, чтобы Мне служили, но чтобы Самому послужить и отдать душу Свою для искупления многих”. Мф 20:25-28

59. Тот из вас, кто получит власть, будет вынужден всем прислуживать; а тот, кто будет себя возвышать, будет унижен, и кто будет себя унижать, будет возвышен. Мф 23:11-12

Предупредительные

60. Не ищи границы Божьего терпения. Мф 4:7

61. Не думайте, что Я принёс на землю мир; Я принёс на землю сильное духовно-нравственное разделение, в результате чего даже близкие к вам, но не стремящиеся к Богу и к духовному совершенству люди станут вашими врагами. Мф 10:34-36

62. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. Мф 7:6

Пояснение: под "святынями" и "жемчугом" здесь подразумеваются наши духовно-нравственные ценности.

63. Не судите строго, чтобы и вас не судили строго, ибо каким судом вы судите, таким и вас судить будут; и какою мерою вы мерите, такою и вам отмерят. (Мф 7:1–2)

64. Остерегайтесь людей, ибо за вашу веру в Меня они будут отдавать вас в суды и будут бить вас в синагогах, и поведут вас к правителям, чтобы вы свидетельствовали о вере своей перед ними и язычниками. Мф 10:17-18

65. Когда же они предадут вас в суд, не заботьтесь о том, что и как вам сказать, ибо в тот час не вы будете говорить, но Дух Отца вашего Небесного будет говорить в вас. Мф 10:19-20

66. Берегитесь лжепророков, которые явятся к вам скромно, как овцы, а внутри окажутся хищными волками. Судите их по поступкам. Разве собирают виноград с терновника или инжир с репейника? Конечно нет. Доброе дерево даёт плоды добрые, а плохое – плохие. Дерево, которое не приносит хороших плодов, срубают и бросают в огонь. Так по их поступкам вы узнаете их и изгоните их. (Мф 7:15–20)

67. Входите в жизнь вечную через тесные врата, ибо широки врата и просторен путь, что ведут к погибели, и многие идут по нему. Тесны врата и узок путь, ведущие к жизни, и лишь немногие находят их. Мф 7:13-14

68. Не бойтесь своих гонителей, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не стало бы известным. (Мф 10:26)

69. Если кто скажет вам: "Христос здесь или там", – не верьте им, ибо появятся лжехристы и лжепророки, которые явят великие знамения и чудеса, чтобы ввести в заблуждение даже избранных.

Потому говорю вам заранее: когда скажут вам: "вот, Он в пустыне" – не выходите; "вот, Он в потаённых комнатах" – не верьте. Ибо как молния вспыхивает на востоке и освещает всё до запада, так будет и пришествие Сына Человеческого. Мф 24:23-27; Мф 24:4-5

Заключительные

70. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного. Мф 5:16

71. Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. Мф 5:48

72. Бодрствуйте, ибо не знаете вы часа, когда придёт Господь ваш. Ведь если бы знал хозяин дома, когда придёт вор, то не спал бы и не позволил бы подкопать дом свой. Так и вы будьте всегда готовы, ибо не знаете в какой час Я за вами приду. Мф 24:42-44

73. Бодрствуйте и молитесь, дабы не впасть в искушение, дух-то бодр, но плоть ведь немощна! Мф 26:41

74. На путь к язычникам не ходите и в город Самарянский не входите, а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Небесное Царство. Мф 10:5-7

75. Когда будут гнать вас из одного города, бегите в другой. Мф 10:23

76. Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте, даром получили, даром давайте. Мф 10:8

77. Не бойся тех, кто способен убить твоё тело, но не способен соблазнить твою душу; но бойся того, кто способен соблазнить твою душу, а затем погубить твоё тело. Мф 10:28

78. Не две ли малые птички продаются за копейки? И ни одна из них не падает на землю без воли твоего Небесного Отца. А у тебя даже каждый волос на голове сосчитан. Поэтому помни: ты гораздо ценнее несчётного множества птиц. Мф 10:29-31

79. Или признайте дерево хорошим, и плод его хорошим; или признайте дерево плохим, и плод его плохим, ибо дерево познаётся по плоду. (Мф 12:33)

Примечание: судя по всему, этот принцип может применяться не только к людям, но и к их институциональным сообществам.

Определения

Христианин – это человек, знающий все заповеди и все мировоззренческие постулаты Иисуса Христа и стремящийся их исполнять.

Церковь Христова – это неформальная общность людей, знающих все заповеди и все мировоззренческие постулаты Иисуса Христа и стремящихся их исполнять.

Послесловие

В течение ближайших двух недель я планирую выпустить книгу под названием «Достоверные мировоззренческие постулаты Иисуса Христа».

Она станет важным дополнением к книге «Достоверные заповеди Иисуса Христа» и будет представлять собой сборник всех мировоззренческих постулатов Иисуса Христа, изложенных в Евангелии от апостола Матфея.

Все постулаты в этой книге будут рассортированы по темам, связанным с людьми, земным миром, Небесным Царством, а также взаимоотношениями между Небесным и земным.

Эта книга станет ценным и структурированным пособием для всех, кто стремится обрести знания о Небесном Царстве, найти ответы на все, без исключения, мировоззренческие вопросы, а также увидеть учение Иисуса Христа во всей его абсолютной гармонии и красоте.

Поэтому я искренне рекомендую вам всем с ней ознакомиться!