Kitobni o'qish: «Глас вопиющего. Священный смысл несвященной истории. Статьи и очерки разных лет»

Name: Глас вопиющего. Священный смысл несвященной истории. Статьи и очерки разных лет
Author: Владимир Малягин
ISBN: 978-5-6049758-2-4

Владимир Малягин

Shrift:

* * *

Дар неравнодушия

Предисловие

Читатель устал от «профессиональной публицистики», которая как нитка за иголкой следует за политической конъюнктурой и «большой игрой» мелких людей, вышивая по канве, не имеющей ничего общего с тем, чем живет народ нашей Державы и шире – человечество. Я сам доверяю лишь тем авторам, для которых слова о происходящем – не специальность, не «вербальная вахта», а своего рода крик боли, отчаянья, срывающийся с уст.

Кстати, крупные писатели и не только в России обращались к публицистике, когда понимали, что волнующая всех проблема, насущная неурядица требуют немедленного отклика и неотложной оценки, Бернард Шоу откладывал в сторону почти готовую пьесу, Лев Толстой – роман, Александр Блок сбегал ради актуальной статьи из Соловьиного сада. Ждать, когда твоя гражданская позиция выразится в едва начатой эпопее, то же самое, что бороться с лесным пожаром с помощью проектов о перспективной модернизации брандспойтов. Ведро в руки – и вперед!

Владимир Малягин – выдающийся русский драматург, полюбившийся зрителям еще в советские времена. Он, как и всякий нормальный писатель, одиночка в этом мире. Одиночкам, конечно, труднее выживать, но серьезная литература не создается «творческими коллективами», а точнее – ватагами. Так называемая «новая драма» – убедительный тому пример. Талант Малягина-драматурга давно признан современным российским театром, но есть у этого автора один серьезный «недостаток»: многие идеи приходят ему на ум значительно раньше, чем до них дозревает остальное общество. Опережающее мышление – достоинство и тяжкий крест больших художников. А то, к чему социум и культурное сообщество не готовы, долго не принимается, даже жестко отторгается. Печальный парадокс заключается еще и в том, что эти преждевременные озарения к публике приходят потом нередко в адаптации различного рода популяризаторов-прилипал, выдающих себя за писателей.

Но есть, есть в этом мире и единомышленники! Встретить их на своем пути – большая удача для автора. Назову лишь некоторых из творческих соратников Владимира Малягина: Николай Пеньков, воплотивший образы Аввакума и Наполеона, Сергей Арцибашев, ставивший блестящие инсценировки прозы Достоевского и Гоголя, Александр Пудин, поставивший пьесу «Сталин. Часовщик» в Ростове-на-Дону. Это люди, поддержавшие Малягина, их не испугала творческая смелость писателя, его «преждевременность».

Как всякий большой мастер, Владимир Малягин неравнодушен к судьбе России и русского народа, что всегда есть верный признак подлинного таланта. Если художник оценивает окружающий мир с точки зрения, насколько действительность комфортна для его самовыражения, то лично мне такое творчество не интересно, оно, как правило, оказывается незначительным, стоит от него слегка отдалиться во времени. Из этого неравнодушия к судьбе России и родилась книга публицистики, которую вы держите в руках. И я уверен, эти статьи не оставят равнодушными тех читателей, для которых русский народ – реальная и родная сила…

В нашей традиции публицистика – тоже изящная словесность, где идея не обознается, не фиксируется буквами, но воплощается в полнокровном слове, дающем мысли ту яркую многозначность и неоднозначность, которые мы видим в жизни, а не на «панельных дискуссиях». Читая публицистику русского драматурга Владимира Малягина, вы не только узнаете, что он думает о судьбе Державы, но и приобщитесь к большой отечественной литературе.

Юрий Поляков

Свет с Запада

Об одной маленькой победоносной войне

С советских времен мы привыкли называть и считать Вторую Мировую войну – Великой Отечественной. Отчасти это правда: ведь на Восточном фронте действительно решалась судьба Европы и мира, поскольку наши заклятые союзники и партнеры, особенно те, кто во всех войнах прикрывался морем-окияном, предоставили двум великим европейским нациям, а именно русским и немцам, перемалывать друг друга, бросая в бой десятки и сотни дивизий, миллионы и миллионы солдат. В общем – использовали обычную стратегию хитромудрых англосаксов по стравливанию своих европейских противников для их взаимного истребления и ослабления.

Слабым звеном в этой шахматной партии, при всей его хитрости, был Гитлер; Сталин, понимая эту примитивную стратегию атлантистов, воевать не хотел. Но заставили, натравив того, кто перехитрил, кажется, самого себя.

Однако Великая Отечественная всё же не равна и не тождественна Второй Мировой. И я вовсе не о том, что были и другие фронты, что и там гибли люди. Ну да, были, гибли. Правда, по сравнению с основным фронтом те фронты можно было назвать в лучшем случае – местными, региональными. Но я сейчас совсем о другом.

Любая мировая война, а особенно Вторая Мировая, сравнима с океаном. Громадной бесконечной стихией, в которой есть штили и штормы, надводные и подводные течения, холодные и теплые, быстрые и медленные, а главное – встречные движения огромных масс воды. Куда идет океан? А кто его знает! Эта часть – вроде туда, а эта – как будто обратно…

Если Гитлер проиграл в этой войне – точно ли проиграли все его союзники? А может, у каждого из них была какая-нибудь своя маленькая война, которую он вел, не особо афишируя? А может, этот гитлеровский союзник свою войну как раз выиграл? А может, война была не такой уж и маленькой?

Но хватит предисловий. Перейдем к самому рассказу. Рассказу о войне, о которой почти никто почти ничего не знает. Войне папского престола против сербского народа.

Конкордат

Тридцатые годы XX века для всей Европы стали годами больших потрясений, годами вызревания новой мировой катастрофы. Впрочем, наверное, более правы те историки, которые не делят Мировую войну на Первую и Вторую – в сущности, все эти годы в Европе продолжались скрытые и открытые конфликты, а основные противоречия (вековая ненависть Запада к православным народам, в первую очередь – русскому) не были разрешены.

Потрясения межвоенного времени не миновали и Сербию. А точнее – Королевство сербов, хорватов и словенцев (чуть позже – Королевство Югославия), в которое превратилось Сербское государство. Соединение в одном государстве православных сербов и – фанатичных католиков-хорватов и словенцев (в большинстве католиков) было религиозной миной замедленного действия. Оно было совершено самоуверенными и невежественными людьми, которые считали религию чем-то второстепенным, неважным, отжившим или отживающим свой век.

(О, этот прекрасный европейский атеизм, освобождение от оков религии! Великий мыслитель XX века, святитель Николай Сербский назвал его белой чумой…)

Насильственное объединение южных славян по территориально-племенному принципу, только потому, что они – южные славяне, очень скоро принесло сербам неисчислимые страдания, которые не кончились и по сей день.

Этот уродливый вненациональный, внеконфессиональный «югославизм» (как вид интернационализма) был впоследствии оценен владыкой Николаем весьма жёстко: «Югославия представляла собой для сербского народа величайшее недоразумение, жесточайшие корчи и самое постыдное унижение, какое он когда-либо испытал и пережил в своём прошлом…»

В 1937 году югославское правительство Стоядиновича начало настоящую духовную войну против собственных граждан – православных сербов: с Ватиканом был заключен конкордат (соглашение), который давал громадные преимущества католической церкви на всей территории тогдашней Югославии. Она становилась привилегированной, даже главенствующей организацией по сравнению со всеми остальными конфессиями. Так во имя политических целей приносилась в жертву тысячелетняя народная вера сербов, народа, который в Югославии составлял большинство населения.

Сербская Православная Церковь не могла стерпеть такого унижения народного духа. Был организован громадный Крестный ход в столичном Белграде; он, как и следовало ждать при той накаленной атмосфере, перерос в кровавые столкновения с полицией. Напряжение в обществе и государстве дошло до крайней точки: Патриарх Сербский Варнава был отравлен сторонниками конкордата, рядовые участники протестов подвергались самым жестоким репрессиям.

Но сербское общество выступило настолько сплоченным и единым фронтом, что атеистическим «интернационалистам» стало понятно: Сербию придется в буквальном смысле утопить в крови, чтобы добиться своих подлых целей. А когда Стоядинович был предан церковной анафеме, правительство дрогнуло, и конкордат, уже подписанный, так и не был ратифицирован. Это была настоящая духовная победа, и владыка Николай, учитывая его громадный духовный авторитет в стране, был одним из её главных организаторов.

Но напрасно бы мы стали думать, что для Сербии и её народа эта победа осталась без последствий. «Святой престол», известный на весь мир своей особенной «святостью и любовью к миру», не привык забывать и прощать своих поражений. Месть – это то, что приготовил папа Пий XI (кстати, большой поклонник Гитлера) для сербских «бунтовщиков» и «схизматиков» (то есть раскольников), как католики всегда называли православных.

В декабре того же 1937 года, вручая кардинальские отличия Пелегринетти, нунцию в Королевстве Югославия, папа сказал следующие слова: «Наступит день – мне бы не хотелось это говорить, но я глубоко уверен в этом – наступит день, когда многие пожалеют, что не приняли с открытым сердцем и душой такое величайшее благо, как то, которое посланник Иисуса Христа предлагал их стране (то есть – католичество)…»

Папа знал, что он говорил: уже тогда он заготовил для православных сербов такую месть, которой нет ничего равного в XX веке, включая и гитлеровские концлагеря. Впрочем, об этом пойдет речь в следующей главе. А пока сербский православный народ победил, и благодаря трудам таких подвижников, как владыка Николай, древние православные храмы сербской земли снова наполнялись горячей молитвой ко Христу-Спасителю…

Сербская голгофа

Вторая Мировая война шагала по Европе. Началась она вовсе не 1 сентября 1939 года нападением гитлеровской Германии на «несчастную» Польшу, как принято считать пресловутым лукавым «мировым сообществом», а на год раньше, в 1938-м, когда та самая «несчастная» Польша поделила с Германием и Венгрией Чехословакию, бесцеремонно отхватив область под названием Тешинская Силезия. Поляков в этой области жило всего 80 тысяч на 120 тысяч чехов, зато там было сосредоточено почти 50 % всей чешской металлургии! Игра стоила свеч!..

Бесы ненависти и злобы уже вовсю рвались из преисподней в человеческий мир, стремительно теряющий человечность. Накануне войны святитель Николай вместе с Сербским Патриархом Гавриилом заставил югославское правительство отменить антинародный пакт с Германией (какое отличие от той же Польши!), и благодаря этому был горячо любим сербами и так же горячо ненавидим немецкими оккупантами.

Весной 1941-го великая война, наконец, дошла и до Югославии. Прошло четыре года после неудавшегося конкордата с католичеством и неприкрытой угрозы, высказанной папой в адрес сербов. И теперь сербам пришла пора испытать на себе то, что приготовил для них, таких непокорных, этот смиреннейший «наместник Бога на земле». Нет, он, конечно, не посылал войска, чтобы отомстить сербам – ведь у папского престола не было войск!.. Да точно ли не было?

Как только в Югославию вошла гитлеровская армия, страна сразу перестала существовать. Зато было тут же организовано НГХ – «Независимое государство Хорватия», благословленное и папой римским, и самим «фюрером немецкого народа». С первых дней недавние «братья-югославы» начали против сербов не просто террор – геноцид.

Гитлер, привыкший решать сложные проблемы простыми способами, точно так же решал и Балканскую проблему, стоило немцам занять Югославию. Он сразу признал в хорватах и албанцах своих, а вот численность православных сербов решил очень сильно сократить.

И в этом его желание полностью совпадало с желаниями предводителя усташей поглавника Павелича и духовного посланца папского престола кардинала Степинаца. Сербский народ был отдан на растерзание своим более удачливым соседям. Усташский поглавник Павелич говорил, что его главная цель – сделать национальный состав Хорватии более однородным и здоровым. Своей цели он достиг: если к началу войны сербов в Хорватии жило не менее 30 %, то к 1944 году, когда Югославия была освобождена Советской Армией, их оставалось около 12 %. Успехи национальной политики были налицо…

Геноцид этот был таких масштабов и такой жестокости, что союзники хорватских усташей, немецкие нацисты и итальянские фашисты, никогда не отличавшиеся хоть каким-то милосердием к врагу, были шокированы и возмущены.

Впрочем, не будем голословными, лучше предоставим слово итальянскому генералу Алессандро Лузану (напомним, фашисту!) и процитируем (выборочно) его письмо, которое он написал лично Муссолини:

«Дуче!

Моя безграничная верность вам, надеюсь, дает мне право в некоторых вещах отступить от строгого военного протокола. Я спешу описать вам одно событие, при котором лично присутствовал три недели назад. Объезжая местечки к северу от Дубровника, узнаю от офицеров разведки, что усташи Павелича накануне совершили какое-то преступление в селе Пребиловцы…

Мне не хватает слов описать то, что я обнаружил: в большом школьном классе я увидел зарезанную учительницу и 120 её учеников! Ни одного ребенка не было старше 12 лет. Преступление – слишком невинное слово, это было настоящее сумасшествие. Многим отсекли головы и положили их на школьных лавках. Из распоротых животов усташи вытащили кишки и развесили по стенам как гирлянды, прибив гвоздями… Их резали медленно, посыпая раны солью…

Когда мы уходили, с задней лавки послышался стон. Нашли одного ребенка, который ещё был жив и дышал с наполовину разрезанным горлом. Я отвез бедное дитя в наш госпиталь, его привели в чувство. От него мы узнали страшную правду: преступники сначала изнасиловали учительницу-сербку Стану Арнаутович, потом убили – всё это на глазах детей. Насиловали и девочек от восьми лет. Всё это время играл насильно приведенный цыганский оркестр.

К великому стыду нашей римской церкви и один Божий человек, местный священник, во всем этом участвовал…

Таких сел, как Пребиловцы, полно в Герцеговине, Боснии, Лике, Далмации. Вырезание сербов достигло таких масштабов, что в этих краях загрязнены многие водные источники. Из одного источника в Поповом поле, недалеко от ямы, в которую сброшено 4000 сербов, потекла красная вода, я лично в этом убедился…»

…Бесы не просто убивают – они получают наслаждение от мучений своих жертв. И чем больше мучения людей – тем сильнее наслаждение бесов. Насиловать девочек на глазах матерей, ловить грудных детей на штыки, разбивать им головы о стены, раздирать за ноги, варить заживо в котлах, бросать в печи, травить цианистым калием или просто каустиком, сдирать кожу с живых, сажать на колья, обливать кипятком, срезать православным священникам бороду вместе с кожей, забивать гвозди в голову или в глаза – так наказывал святейший и смиреннейший папа руками своих верных католиков-хорватов непокорный и непокоренный сербский православный народ…

(Можно возразить, что не все хорваты были такими. Конечно же, не все! Но никакой народ в истории никогда не бывает преступником на все 100 процентов! Однако тот народ, в котором подобные преступления были явлением массовым (а в хорватском народе, так же, как и в немецком, такая страшная беда произошла), обязательно должен задуматься над верностью выбранного им исторического пути…)

А вот примеры из тогдашней повседневной жизни католического священства.

Священник Брекало (католический священник) наслаждался тем, что отбирал детей из рук матерей, подбрасывал и натыкал на штык… Священник Любо Магаш (католический священник) с острова Паго приезжал каждое воскресенье в концлагерь и насиловал узниц…

Священники? Но чем же такие «священники» отличаются от бесов? А ведь их было не двое и не трое: в рассказе о каждом таком подобном мерзком преступлении обязательно упоминается хотя бы один католический священник! А преступлений были тысячи, десятки тысяч…

И чем такое «христианство» отличается от сатанизма?.. И чем такой папа отличается от предводителя тёмных сил, борющегося против своего Создателя?..

Поневоле приходит на память Федор Михайлович Достоевский, наш великий русский пророк, чей взгляд проникал действительно через века. Помните, что он говорит о папстве в своих бессмертных «Братьях Карамазовых»? Помните, какую тайну открывает Великий инквизитор, олицетворяющий именно римского папу, взятому им под стражу Христу? «Мы уже давно не с Тобой, а с ним. С тем великим духом, который искушал Тебя в пустыне…» Надеюсь, читатель помнит, что за дух искушал в пустыне нашего Спасителя…

* * *

Самым страшным концлагерем для сербов был Ясеновац. Здесь, по разным подсчетам, уничтожено от восьмисот тысяч до полутора миллионов сербов. Всего во Второй Мировой войне убито более двух миллионов мирных (!) сербов – женщин, детей стариков. Убито зверски, как не убивали даже фашисты.

И что? Кто-то за это ответил? Ответил святой престол? Ответило государство Хорватия? Кто-то признал этот геноцид – геноцидом? Кто-то из цивилизованных европейцев? А зачем? Ведь это – сербы, жизнь которых, так же как и жизнь русских, лучше всего мерить миллионами и десятками миллионов, – ведь она для цивилизованных наций не стоит почти ничего, что прекрасно демонстрируют сегодняшние украинские события…

Состязания бесов

Иногда усташи в Ясеноваце устраивали себе развлечения, чтобы как-то разнообразить повседневную работу. Так было и на Православное Рождество 1943-го или 1944 года (обратите внимание на сознательно и так по-католически смиренно выбранную дату!). Вот что вспоминает участник соревнования на скорость убийства сербов Жила Фриганович: «Началась бойня, уже через час по количеству убитых я заметно оторвался от других. В ту ночь меня охватило особое воодушевление. Мне казалось, что я словно оторвался от земли, что я попал на небеса: никогда раньше не ощущал я такого блаженства. За несколько часов мною было уничтожено около 1100 сербов, в то время как мои соперники закололи не более 300–400…»

Но Жила не победил. Победил другой усташ, Петар Брзица, убивший 1360 сербов и заслуживший прозвище «Король Сербосек». Видимо, его воодушевление и блаженство в эту ночь было ещё более сильное, чем у Жилы (и бес, владеющий им, видимо, был сильнее беса, вселившегося в Жилу).

Из рук католического капеллана Петар Брзица получил в награду золотые часы, от военного начальства – серебряный столовый сервиз, от товарищей – жареного поросенка (и ведь всё это, я уверен, было награблено у этих же самых жертв, включая капелланские часы!). Столько, видимо, стоили жизни примерно десяти тысяч зарезанных сербов…

Итак, человек чувствует себя на небесах, на верху блаженства, убивая тысячами других людей – беззащитных и безоружных. Не знаю, как такое извращение называется с психиатрической точки зрения, но с духовной это – беснование, одержимость духом ненависти и злобы. И это – лишнее свидетельство, что в такие времена бесы выходят из ада и вселяются в людей. И люди становятся бесами.

Кстати, сербосеком назывался специально сконструированный нож, изготовленный на замечательном немецком заводе Золинген аккуратными цивилизованными немцами из первоклассной стали большой партией специально для вооружения усташей. То есть специально для убийства сербов…

Идейным руководителем сербского геноцида был, как уже было сказано, Алоизий Степинац, католический кардинал, правая рука смиреннейшего папы, примас «независимой Хорватии», большой друг главного усташа Павелича. Именно он вдохновлял усташей на новые и новые преступления. Известен он в истории также и словами о том, что ради торжества святой католической веры он не усомнится убить даже родную сестру и сам возьмет в руки автомат.

(Удивительная всё-таки у них вера – ради её торжества надо всё время кого-то убивать, приносить в жертву! Но если Господь наш Иисус Христос принес в Жертву Себя, то эти должны убивать других, получая от этого неземное наслаждение. И при этом, по какому-то недоразумению, эти бесчеловечные и мерзкие убийцы в самом гнусном варианте, фактические распинатели Христа, называют себя христианами…

Да нет, конечно, не все католики такие. Но разве я говорю, что все? Разве этих десятков и сотен тысяч, которые именно такие, вам недостаточно?)

Когда в Югославию вступила наша армия-освободительница, кровавым палачам оставалось одно – бежать. И папа, милосерднейший папа, конечно же, не бросил своё войско. Все оставшиеся в живых усташи (а их было немало!) были переправлены горными тропами из Югославии в Италию, а потом и в третьи страны. И каждого из них папа (заботливый папа!) наделил таким состоянием, что они смогли безбедно доживать свою старость. Наверное, с чувством исполненного долга, поскольку у бесов не бывает покаяния – оно, это единственное по-настоящему человеческое чувство, им недоступно…

* * *

Некоторые читатели могут задать вопрос: зачем ворошить давно ушедшее прошлое? Это было когда-то, и этого больше не будет – так для чего же старое поминать?

К несчастью, то, о чём мы рассказали – не прошлое. Это больное и обжигающее настоящее. А вот и доказательства.

Несколько лет назад папа Иоанн Павел II (тоже «братславянин», поляк по происхождению!) канонизировал Алоизия Степинаца, то есть признал его великие заслуги перед католической церковью и перед папским престолом. А следующий за ним папа, Бенедикт (по происхождению – немец), во время своего визита в Хорватию восхвалял Степинаца как истинно святого человека. Но кто может нам объяснить, чем же такие святые отличаются от духов злобы поднебесных?

Сербская Православная Церковь, хранящая память о всех невинно убиенных, о всех православных, замученных в годы войны, в 2013 году заявила протест против этой канонизации и отказалась принимать у себя в Сербии папу римского. Но с них, с цивилизованных европейцев, впрочем, всё как с гуся вода, хоть в глаза им плюй…

А вот ещё одно свежее, даже свежайшее доказательство, что эта ненависть к сербам – не прошлое, а настоящее. На отборочном матче Чемпионата мира по футболу 2014 года, который проходил в Хорватии, один из игроков хорватской сборной после окончания игры взял в руки микрофон и приветствовал болельщиков усташским фашистским приветствием. И что было дальше, как вы думаете? А дальше весь стадион отозвался ему дружным ревом, произнеся вторую, ответную часть этого приветствия. Это как если бы в сегодняшней Германии немецкий футболист после матча крикнул зрителям: «Зиг!..» И услышал бы в ответ: «Хайль!..» Невозможно? А в Хорватии возможно. Вот так-то.

Впрочем, чему удивляться? Разве на «братской» Украине мы видим что-то иное? Разве фашистский прихвостень и палач безоружных Бандера не стал там сегодня истинным «национальным духовным вождем», а «патриоты Украины», наследники тех, кто расстреливал и резал в Бабьем Яру и Хатыни (что от нас всегда скрывали и в советское, и в постсоветское время), уже не отрезают уши у убитых в боях политических противников в Новороссии?

Нет, никуда не ушло это страшное прошлое. Да и нет никакого прошлого. Есть бесконечно длящееся настоящее, о котором мы должны, обязаны помнить, как бы давно по маленьким человеческим меркам это ни произошло…

* * *

Когда мы, с привычным для многих из нас холуйством, ожидаем с Запада какого-то необыкновенного света, неплохо бы и задуматься: а что это за свет? Может, это свет бомбежек, артиллерийских обстрелов и пожаров, которые сжигают наши с вами дома? Пожаров, в которых горят наши жены и дети?

А может, это и вовсе адский свет преисподней, куда они хотят утащить нас вместе с собой?

Чтобы этого не случилось, мы должны быть бдительны. Кажется, эти слова говорили уже не раз. Но судя по тому, что на Западе опять разгорается подозрительный красноватый свет, многие из нас уже расслабились.

Зря. Они такого не прощают…

Храбрецы от либерализма

В авторской еженедельной программе Алексея Пушкова прошла любопытная информация. Пишущая на русском языке литераторша Улицкая сочиняет и издает для наших детей-младшеклассников книжки, в которых «просвещает» доверчивые души насчет всяческих сексуальных извращений. Книжки выходят в серии под названием «Другой, другие, о других» на деньги известного человеколюбца и русофила Сороса. Продукцию эту недавно попытались протолкнуть в нескольких «пилотных» школах российских регионов в качестве учебной, и только протесты родителей обратили внимание общества на очередную вылазку педофилов…

Вот такой факт российской общественной жизни. В своём гнусном ряду он не первый и, конечно, не последний – ведь зеленая бумага соросов всех мастей, с помощью которой наши молодые поколения всеми силами стараются развратить добрые дяди и тети, ещё долго может не кончиться.

Но я о другом. Я о храбрецах и героях либерализма, толерантности и прочих общечеловеческих ценностей. Ведь если посмотреть со стороны – какая смелая эта литераторша Улицкая! Как мужественно она противостоит тёмному гомофобному обществу и ужасной гомофобской власти! Как храбро несет угнетенным малолетним детям высокие идеалы педерастии, лесбиянства и других наивысших достижений либерального прогресса!..

Но это именно если смотреть со стороны. Если же подойти поближе и вглядеться в ситуацию более детально, а ещё лучше – если попытаться увидеть и понять её изнутри, – героизм этой и других наших либеральных борцов может предстать в несколько ином свете.

Как раз это мы и попробуем сделать.

Итак, вот появляется в нашем обществе и в наше время очередной борец за права педерастов и педофилов, которые (права), как известно всему цивилизованному миру, грубо нарушаются в тоталитарной России (даже пропаганды среди детей не разрешают проклятые гомофобы!). Какие плюсы дает ему эта борьба и какие опасности несет с собой?

Плюсы очевидны: о тебе пишут и говорят все мировые СМИ (при этом неважно, в каком ключе – лишь бы говорили, и побольше!), тебя вносят в почетный список борцов с тоталитарным режимом, тебя охотно приглашают на все международные конгрессы, тусовки и сходки, где не менее охотно дают международные награды и дипломы. Да и деньгами, наверное, тоже не обходят. И даже наверняка, хотя конкретные суммы, конечно же, знают лишь те, кто дает, и те, кто получает…

Итак, повторяю, это плюсы. И плюсы, особенно для публичного человека, каковым является любой литератор по определению, совсем немалые. А минусы?..

И тут рука моя застывает в нерешительности и задумчивости. А действительно, какие минусы? Есть они, эти опасности? Ведь они же всем очевидны, всему миру, о них же вопят, не переставая, те же СМИ!..

Увы, приходится повторить вслед за кем-то из великих, что очевидность почти никогда не является истиной. Скорее, даже наоборот.

Итак, какие же опасности ждут в России (сегодняшней России!) пропагандиста педофилии, например? Который, кстати, представляет себя борцом за свободу информации!

Суды? Маловероятно как-то. Особенно если учесть, что все наши ветви власти, в том числе и судебная, вряд ли целиком свободны от представителей гомосексуального и педофильского лобби. Свой своего вовремя защитит и подстелет соломки… А если даже и начнутся суды – то ведь это опять в нашу пользу – гонят проклятые гомофобы, мучают, судебное преследование даже устроили! Какая богатая почва для широкого, широчайшего общемирового пиара и истеричных воплей о попираемой русскими медведями свободе!..

Осуждение общественности? Тоже не очень вероятная ситуация. Где она, эта российская общественность, что выходит на улицу в защиту нравственных ценностей? Правда, во Франции вон совсем недавно вышли миллионы, когда евроизвращенцы допекли с однополыми браками. Но нас, видать, пока не допекли в такой степени, потому мы и не выходим…

Физическая расправа? Не смешите меня! Нет в мире народа, более терпеливого и терпимого, более мягкого и умеющего понимать другого, чем русский. Потому-то они, эти пропагандисты, такие у нас и смелые. Знают, что никто не подойдет на улице и не застрелит, никто не воткнет в бок кинжал, как это могло бы случиться в обществе, живущем, например, по законам шариата.

Гонения со стороны государства? Полно! Какие там гонения, когда за мной, таким маленьким героическим борцом за права геев и лесбиянок, стоит весь ощерившийся Запад во главе с главным мировым бандитом – США?

Итак, чем же они рискуют, развращая сознательно наших детей?

Ничем.

Понимаете, братья и сестры? Ничем!..

И тут их смелость, мужество и дерзость предстают, наконец, в истинном свете. Потому что нет во всем этом ни смелости, ни мужества (насчет дерзости уточним чуть позже). Есть трезвый расчет и желание получить дивиденды за свою «борьбу». Да и борьба-то больше напоминает рутинную чиновничью службу: взяли тебя западноевропейские или заокеанские хозяева на должность «борца», платят деньги – просто исполняй свою работу, тем более что ничем не рискуешь. А в конце, когда мы посчитаем нужным, тебя ждет долгожданная премия, бонус за беспорочную (точнее, за порочную) службу…

* * *

И вот надо же, обмолвился насчет премии – и вдруг вспомнил! Две или три недели назад мне довелось быть случайным свидетелем разговора двух литераторов, людей достаточно информированных.

Один поинтересовался, с чего это вдруг литераторша Улицкая так активизировалась в политической жизни. А другой ответил, что поскольку она очень хочет номинироваться на премию Нобеля, то – тут уже хочешь не хочешь – активизироваться надо. Ведь сейчас самое время получить такую премию в качестве борца с гомофобным (то есть нормальным) российским обществом, тоталитарным режимом (то есть самостоятельным государством) и ужасным диктатором Путиным (то есть руководителем, защищающим свою страну и русскую нацию). Получить премию за европейское просвещение российских детей и за приобщение их с самого нежного возраста к высоким идеалам сексуальных извращений. Научить их быть сексуальными игрушками в постелях и руках больших и добрых дядей и тёть…

Вот такой простой механизм. Может, кто-то до сих пор думал, что премию по литературе действительно дают самым лучшим и талантливым писателям? Да нет, её давно дают самым полезным. Полезным для дела общемирового растления закоснелых в традиционных семейных отношениях народов…

Но премия – премией, а мы-то говорим о храбрости борцов с тоталитаризмом. Эта кажущаяся храбрость на самом деле – всего лишь один из аспектов товарно-денежных капиталистических отношений. Поработал – получил, какие проблемы? Хочешь – и ты можешь так же! Слава Богу, хотят далеко не все…

Итак, сегодняшние российские герои от либерализма (в любой сфере деятельности, политической в том числе) – это всего лишь карьеристы, сделавшие ставку на американскую силу и американские деньги, поскольку и за европейскими ценностями стоит та же Америка. Им, этим героям и храбрецам, в какой-то момент показалось, что Америка уже окончательно победила во всех сферах и всех смыслах, и они сделали свой выбор.

* * *

Но они забыли одну маленькую, но немаловажную деталь. Любая жизнь заканчивается смертью. И их в том числе.

А за смертью следует Суд. И на этом Суде, перед самым справедливым Судьей, кто станет их защитником? Их нынешние хозяева? Смешно. Преступники не могут быть защитниками на суде. Дети, которых они растлевали при жизни? Даже не смешно…

Поэтому приходится признать, что дерзость у этих людей всё же присутствует. Дерзость безумцев. Сказал безумец в сердце своём – нет Бога… Но Бог есть – и это главная проблема любого закоренелого грешника.

Когда смотришь на кадры гей-парадов, то поражает одно: почему участники этих парадов, даже в самых гейблагополучных странах, так нервны и неспокойны, как будто за ними кто-то гонится, догоняет, чтобы наказать? Почему они, уже победив в США, Великобритании, Дании и т. д., всё равно и там борются за свои права? С кем борются?

Верующие люди прекрасно знают, с Кем.

С Тем, Кто дал человеку заповеди, и скоро придет, чтобы судить человечество по этим заповедям. Оттого-то они, эти суетливые борцы (обратите внимание, они всегда суетливы!), всё время чувствуют себя каинами, которые убили своего брата Авеля и которых за это ждет Суд. Они боятся этого Суда и думают, что если все в мире станут как они – Бог уже не сможет их осудить. Напрасная надежда…

И не спасут тогда никакие заработанные непосильным грязным трудом премии и, более того – на этом Суде не помогут даже Соединенные Штаты со всей своей совокупной политической, экономической и военной мощью. Представляете? Даже Соединенные Штаты не помогут! Такой это будет удивительный Суд…

* * *

Всех этих борцов против Бога отчасти жалко. Но молиться за них?.. Нет, наверное, надо подождать, когда они покаются. Потому что сейчас они все – враги Божьи, а молиться за врагов Божиих нам не позволительно.

Но ведь возможность покаяния остается и для них, пока они ещё живы.

Пока смерть не накрыла их душу холодной каменной плитой…

2014

Ликбез для проигравших

1. «Наши западные партнеры»

Наши западные партнеры… Люди помладше выросли с этим словосочетанием на слуху. Люди постарше помнят и более эмоциональный вариант этой формулы: «Наши американские друзья». Ну да, речь идет о страшных для нашей страны и нашего народа горбачёвской и ельцинской эпохах. Но ведь и до сего дня мы слышим из уст нашего Первого лица (которого никто не может заподозрить в пресмыкательстве перед Западом!) это уже привычное словосочетание.

Понятно, что сегодня эта формула звучит как бы по привычке и даже слегка издевательски – ведь уже не осталось в нашем обществе людей (кроме проплаченных агентов того же Запада), которые верят (или хотя бы делают вид, что верят) в такое партнерство. Да и Президент наш в каждом выступлении раскрывает суть и подоплеку этого «партнерства», которое существует, что называется, в одни ворота.

Но, вспомним, сколько пришлось пережить (далеко не все пережили!), сколько пришлось потерять нашему народу, чтобы первые лица сегодня все реже всерьёз употребляли эти слова! Вспомним, как мы были унижены, растоптаны, оплеваны! Вспомним, как наш народ был ограблен!

Чего стоит одна только урановая сделка, этот позор новой России, когда Ельцин со своей мерзкой камарильей отдал (подарил!) США 500 тонн оружейного урана за 11,5 млрд долл. при их истинной стоимости примерно в 8 триллионов! А ведь на такие деньги, продай Россия уран по его настоящей цене, вся тогдашняя страна могла бы жить несколько лет!

Но не только в деньгах дело – ещё и в национальной безопасности! Было отдано (подарено) врагу оружие, которое накапливалось всем огромным Советским Союзом в течение десятков лет. Это было сделано в сентябре 1993 года втайне от общества (демократам гласность не нужна!) за то, чтобы Запад молча поддерживал любое беззаконие полупьяного правителя. Что нам ваши национальные интересы, что нам ваша поганая Россия, когда речь идет о моей личной власти!..

В сущности, со стороны гаранта Конституции, расстрелявшего из танков эту самую Конституцию, это была явная перестраховка. Запад бы и так его поддержал. Ведь расстрел Российского парламента в октябре 1993 года двигал Россию к распаду, а значит – совпадал с главными, стратегическими целями наших американских друзей.

Впрочем, я не собираюсь подробно вспоминать все преступления перед российским народом Горбачёва и Ельцина – это слишком много и слишком больно до сих пор. Я очень надеюсь, что оба они, придет время, предстанут перед народным и государственным судом и будут осуждены ещё здесь, на земле (то, что они будут осуждены Божиим Судом за свои малые, большие и громадные предательства – в это мы верим, но Суд отдаем Господу).

Я хочу поразмышлять о другом: откуда они взялись такие? Как, в какой момент они стали иудами, предавшими свою страну и сотни миллионов живых душ, которые были вручены их попечению Богом? Где истоки их чудовищного нравственного уродства, когда люди становятся и на людей-то почти не похожи?

* * *

Прежде всего, нам надо вспомнить, что оба они – обычные и типичные партаппаратчики советского времени. Ну, может, не совсем обычные – как-никак добрались до верхнего поста в государстве, а значит – обладали жаждой личной власти в наивысшей степени, даже среди таких же честолюбцев, как они сами.

А кто такой партаппаратчик позднего советского времени? Это карьерист, прежде всего. Карьеру свою он начинает чуть ли не со школьной скамьи. Появляется, например, такой активный комсорг класса, попадает на заметку старших товарищей, потом становится комсоргом школы, потом берут его в райком комсомола. Ему нравится такая жизнь – ведь он среди избранных, среди элиты. Он понимает, что карьера по комсомольской линии принесет ему одни дивиденды, он уже чувствует, как потихоньку входит во власть.

А жизнь власти – это, конечно, не жизнь народа, со всеми привходящими прелестями. Ну да, есть и издержки: кое-кто из старых приятелей косится, кое-кто насмехается, кое-кто даже здороваться перестал (комсомольских и партийных деятелей в позднее советское время даже не ненавидели – тихо презирали именно как откровенных карьеристов) – но это можно пережить: у них, у элиты, свой круг, своё общение, и его вполне достаточно для повседневной жизни…

Из чего же складывалась их повседневная жизнь? Из двух основных дел: они (а) говорили и (б) распределяли. Говорить надо было много – на комсомольских и партийных собраниях, районных, областных, всесоюзных конференциях, форумах, слетах и т. д., и т. п. … Говорить надо было убежденно, с горящими энтузиазмом глазами (если ты комсомолец, а точнее – комсомольский вожак) или – убежденно и сдержанно-солидно, если ты партийный руководитель.

Говорить надо было по бумажке, а не своими словами; говорить надо было то, что нужно вышестоящим товарищам; говорить надо было почти всегда – ложь (за ложь простой народ их и презирал).

То, что надо врать каждый день – их абсолютно не волновало (каждый из нас встречал их в жизни немало, поэтому и говорим так уверенно!): они делали свою карьеру, а ради карьеры любой из них своих отца и мать не пощадил бы (что очень часто и происходило в реальности). Ведь своим этим ежедневным враньем они зарабатывали право распределять! Что распределять? Да все мыслимые земные блага. Понятно, что пока ты только прыщик – ты всего лишь участвуешь в распределении; но прыщик вырастал в шишку (а точнее – в злокачественную опухоль на народном теле) – и тут уж прав на распределение благ становилось побольше…

(Отдельно можно было бы сказать о досуге комсомольских и партийных вожаков с баньками и девочками в духе новых русских, но не хочется…)

Итак, комсомольско-партийный карьерист рос с нижних ступеней властной лестницы, постепенно поднимаясь наверх, к вершине пирамиды. Понятно, что наверху мест гораздо меньше, чем внизу, поэтому конкуренция была жёсткой – приходилось подсиживать своих коллег, подставлять им подножки, провоцировать их и доносить на них, сталкивать с очередной ступени. В общем, участвовать в нормальной (для них) борьбе за власть. А точнее – за своё место в этой власти.

Такова была их жизнь. Теперь переходим к главному для нас вопросу: а каково было их образование?

* * *

Надо сказать, что отнюдь не всегда партийный карьерист начинал свой путь с должности комсорга класса. Иногда на эту дорогу вставали уже вроде состоявшиеся инженеры, рабочие, хозяйственники, культурные деятели. Но именно вроде состоявшиеся. На самом деле, меняя свое призвание на партийную работу, такой специалист только доказывал, что его профессия ему не очень дорога. Да и специалист-то он был, скорее всего, не очень успешный. Коллеги его не слишком уважали, поскольку были талантливее его и успехи их были очевидны.

Но вот стал он партийным чином – и что? А то, что вчерашний насмешник и более успешный коллега сегодня приходит к нему за характеристикой, например, для поездки за границу – и тут-то партийный чин может, наконец, припомнить ему все его насмешки – и отплатить за них полной мерой!

О чём я? Да о том, что такими освобожденными (освобожденными, заметим, от работы в профессии!) партийными деятелями практически никогда не становились лучшие представители этой са́мой профессии. Зато почти всегда – худшие, самые бездарные, самые завистливые и неблагородные, с легкостью принимающие подлые правила игры.

А значит – самые необразованные. Парадокс, но в позднем советском обществе шел явный отрицательный отбор – самые худшие специалисты своего дела (и самые беспринципные люди) достигали самых высоких постов во власти.

Почему это важно?

Потому что именно их необразованность явилась ключевым фактором крушения всей громадной и мощной (не ими построенной, но ими присвоенной!) социалистической системы.

* * *

Главная грань человеческой личности – память. Именно память делает человека человеком.

Главный предмет, изучающий память человека, страны и человечества – история.

Давайте посмотрим, какую историю учили наши партийные бонзы.

История эта начиналась с 1917 года, года Великой Октябрьской Социалистической Революции. Я говорю не о том, что в нашей стране не было ученых, изучавших, например, Древнюю Русь. Были, конечно, и это были настоящие ученые. Я говорю об истории как идеологии. Эта история как идеология начиналась с октября 1917-го. До революции было тёмное самодержавное прошлое вечно отсталой России, тюрьма народов, религия как опиум для народа и декабристы, разбудившие Герцена.

Из «до революции» тянулся и ещё один вопрос, требовавший постоянного контроля и недопущения – русский великодержавный шовинизм, фанто́м, придуманный Ильичом, для более удобного развала и передела Российской империи. Оттого-то слово «русский» было абсолютно запрещено в позднем СССР, и люди постарше это прекрасно помнят. Оно сохранялось только в названиях театров в национальных республиках, игравших на русском языке, да в названии самого языка.

Итак, вся славная история более чем тысячелетней России была замазана чёрной краской. Коротенькая история СССР была сплошь замазана белой. Такую историю мы учили. Но самое главное – такую историю учили они, руководители страны. Что они могли знать?

Ничего. Не было среди них ни ученых, ни просто культурных и образованных людей. Если наших царей смолоду, с детства готовили к трудам правления и для этого подробнейшим образом знакомили с государственной историей, взаимоотношениями между разными странами, сильными и слабыми сторонами наших врагов, то у этих картина мира была простой и ясной: капстраны, соцлагерь, неизбежная победа коммунизма. Ну а если неизбежная – чего напрягаться? О чём переживать?..

Но если бы они учили нормальную правдивую историю, они бы хотя бы задумались. Ведь они бы знали, что вот уже несколько последних веков главная цель всего совокупного Запада в отношении России – уничтожение. Мы нужны им только в одном виде – мертвые. Или, как сказал наш Президент на последней пресс-конференции – медведь нужен им только в виде чучела, которое они, наконец, с удовольствием повесят на стену, чтобы любоваться безжизненной оболочкой своего многовекового врага. (Не мы их выбирали во враги – они нас сделали своими врагами!)

Если бы партаппаратчики учили нормальную историю, они бы знали, что у России есть только два верных союзника – армия и флот и не сдавали бы так торопливо и бездумно свою (а точнее, народную, государственную!) военную мощь.

Если бы они учили историю, они бы знали, что главной силой, спасавшей страну в самые лихие годины, была сила русского народа. И они бы (заботясь хотя бы о своём благополучии!) не позволяли так лгать на него, так унижать и оплевывать его, так обессиливать его всеобщей клеветой.

Если бы они учили историю, они бы видели, что все свои главные победы русский человек совершил под знаменем Православия, и что именно Православие тысячу лет являлось главной государственной скрепой и духовным содержанием русской жизни.

Если бы!.. Но они ничего не учили и ничего не знали.

Вернее, они знали для себя одну весьма важную вещь: Главное – пожить хорошо на этом свете, ведь другой жизни не бывает, религия – это опиум для народа, и никакого Бога нет. То есть они изначально возвели в абсолют такой убогий материализм, такой жуткий беспросветный позитивизм, что многим русским людям стало по-настоящему тоскливо и неинтересно жить…

Ну а на этом свете гораздо лучше устроились (в силу многих исторических причин) наши политические противники. У них-то давно комфорт стал главной идеей жизни. И потому, приняв негласно эту чужую идею как руководство к действию, наш правящий партийный класс фактически сдавался на милость победителя. Причём, сдавался так рьяно, что удивлялись даже наши враги.

Немцы, например, никак не могли понять, почему Горбачёв за вывод наших войск из Германии и согласие на воссоединение двух немецких государств не требует с ФРГ хотя бы материальной компенсации, чтобы на эти деньги построить на родине жилье своим военным. Военные остались без жилья, зато главный перестройщик и ускоритель получил от немцев титул человека года – а другого ему лично ничего и не надо было. Тем более что его уже ждала нобелевская премия мира (1990 год), которая, как известно, дается именно тем, кто в здоровом обществе заслуживает уголовного преследования за развязывание войн и массовое пролитие крови. Да где же оно, здоровое общество!..

2. Народ и власть

Надо сказать, что между Горбачёвым и Ельциным, несмотря на то, что роли их в трагической и кровавой истории нашей страны весьма схожи, существуют и принципиальные различия.

Я предполагаю, что Горбачёву из двух главных дел партийного руководителя, говорить и распределять, больше нравилось первое. Действительно, как он говорил! Вспоминается апрель 1985 года. Новый генеральный секретарь КПСС говорит! Говорит часами, днями! Говорит складно и даже почти осмысленно!

После поздних советских руководителей (Брежнева, Андропова, Черненко), которые, в основном по болезни, даже два простейших слова произносили по бумажке (и то могли перепутать), этот был просто златоустом. А какие слова мы слышали – ускорение, перестройка, новое мы́шление (произносилось именно так!). Без преувеличения могу сказать, что некоторые первые речи Горбачёва слушала вся страна.

Правда, через два-три часа этого слушания возникало порой странное ощущение, что процесс словоизвержения ценен для этого человека сам по себе, вне привязки к реальности. Правда, порой ты терял нить логики и вдруг понимал, что эту нить потерял и сам говорящий. Ну да с кем не бывает! Если говорить слишком много слов, то какие-то из них обязательно будут лишними.

Итак, повторю: я почти убежден, что собственную власть первый и последний президент СССР понимал прежде всего как возможность и право говорить публично, красоваться на людях, получать самые разные знаки почета и уважения внутри своей страны и, что гораздо важнее, за её пределами.

Он их и получил. Сполна. Вот только хитрые наши американские друзья не дают тебе этих знаков просто так, ни за что. За них надо платить. Он и заплатил. Ускорением, перестройкой, новым мы́шлением, распадом страны, сдачей всех завоеванных не им международных позиций, обнищанием десятков миллионов, кровью миллионов своих граждан, взрывом всех низменных человеческих страстей, выпущенных с его помощью на свободу, деградацией общества до почти пещерного уровня…

Но!.. Но он был глуп, тщеславен, мелок – и всё же недостаточно подл, недостаточно иуда и предатель, недостаточно бандит, чтобы стать уже настоящим другом наших вековых врагов. К тому же, став первым президентом СССР, он поверил, что это надолго, что он – это именно то, что надо нашим западным партнерам.

На рубеже 1980-х и 1990-х, когда по республикам СССР пошел парад суверенитетов, Горбачёв решил даже одернуть некоторых зарвавшихся националистов в местных правящих кланах с помощью общенародного референдума о том, сохранять или нет Союз. Не все республики его провели, но те, что провели в марте 1991 года, доказали: народ СССР хочет жить в Союзе.

Ещё бы! Ведь простые люди прекрасно знали, а точнее – нутром чувствовали, кому и зачем надо их делить и разводить по отдельным норам! Проголосовавших за Союз было по республикам от 70 до 98 процентов! И эти цифры ясно показывают, что государственный инстинкт нашего народа никуда не делся, что он был присущ нашим людям так же естественно, как присуще нормальному человеку чувство самосохранения.

Очевидно, такие настроения, выраженные в итогах референдума, ясно показали нашим западным друзьям: надо срочно что-то делать! Просто глупый человек их во главе России уже не устраивал. Надо было найти настоящего предателя, стопроцентного иуду, сознательного бандита, не боящегося крови. И этот человек уже вырисовывался на втором плане властной тусовки, то чуть позади Горбачева, то в оппозиции к нему.

Наступала эпоха Ельцина.

* * *

Когда Ельцина до сих пор иногда сравнивают с медведем, я категорически возражаю. Мне он всегда напоминал совсем другого зверя – дикого вепря, кабана, свирепого и не знающего жалости. Только посмотреть на эти маленькие злые глазки, на этот низкий лоб… Какой уж тут медведь! Медведь – зверь умный, интеллектуальный, способный даже на умозаключения…

В 1991 году западным дирижерам понадобился именно Ельцин. Понадобился человек, который из двух дел партаппаратчиков, говорить и распределять, больше любил и понимал именно дело распределения. Поскольку на повестке дня наших любимых друзей стоял вопрос перераспределения СССР (а для них – всё той же России!), их единственного конкурента в мире, их постоянного и бессменного врага.

Этот говорить не особенно любил, да и говорил коряво. Правда, эффектные позы ему подсказывали – то на танк вскочить, то в народ пойти. Имидж ему придумали его имиджмейкеры вроде бы глубоко народный, демократический – настоящего мужика. Грубоватого такого, прямого, принципиального. Рубит с плеча правду-матку, прёт на рожон, выступает против партийных привилегий (бо́льшего цинизма, учитывая обрушившуюся на нас вакханалию грабежа всего и вся, трудно даже придумать!). А главное – выпить не дурак (подразумевалось, как все русские мужики, они же все алкоголики!).

В сущности, это был даже не имидж – приклеенная маска. Фальшивые уши торчали и выдавали ложь. Продажные СМИ делали вид, что народ его любит, но президентские выборы 1996 года, на которых победил совсем другой человек и которые пришлось грубо подтасовывать, обнажили истинное отношение народа к этому народному правителю. Не могу не вспомнить и реакцию на него настоящих простых людей – моих родителей, например. Когда на экране появлялся Ельцин, они тут же переключали программу – настолько не переносили даже его внешнего вида, не то что его разговоров…

Когда Ельцин говорил, то практически всегда врал (тут, правда, он продолжал традицию Горбачёва). В народе даже примета была: если тот или другой заверит со всей ответственностью, что этого не будет никогда, я не позволю этому случиться – стопроцентный признак, что произойдет именно то, чего никогда не будет…

Ельцин пришел, чтобы окончательно развалить Союз (вместе с двумя другими предателями) в Беловежской пуще в декабре 1991 года (спустя месяцев семь-восемь после референдума, продемонстрировавшего настоящую волю народа). Чтобы окончательно уничтожить зародившиеся ростки народной, подлинной демократии, расстреляв Парламент в октябре 1993 года. Чтобы подарить нашим любимым врагам все наши немыслимые богатства, а остатки раздать бандитам поменьше всё из той же окружающей его банды. Чтобы окончательно ограбить народ и ввергнуть его в нищету и гражданские кровопролития, которые не кончились до сих пор.

Он пришел именно для этого – для разрушения, ограбления собственной страны, пролития крови собственного народа. И свою задачу он выполнил на пятерку. Естественно, что пятерку эту ему поставил отнюдь не собственный народ, а те, на кого он и работал. А народ, если бы мог, скорее всего, поставил бы ему совсем другую оценку – жирный осиновый кол. Потому-то и получился такой конфуз с его памятником в Екатеринбурге года два или три назад – сразу после открытия этот памятник взяли и осквернили… Ну что поделаешь? Ну не любят в России иуд и предателей. Такой уж у нас народ нетолерантный…

Кстати сказать, если бы Горбачёв и Ельцин учили историю, они бы знали точно, что любой иуда, любой предатель рано или поздно приходит к одному и тому же концу – полному краху своей никудышной жизни. Краху бесславному и позорному. И тут уж не спасают даже заокеанские партнеры – «Есть Божий суд, наперсники разврата…»

* * *

Слава Богу, нынешний Президент любит свою страну и болеет за неё душой. Он много сделал для страны и народа и хочется верить, что сделает ещё больше.

Но где гарантия, что следующий будет такой же? Что следующий не продолжит подлое и кровавое дело Горбачёва-Ельцина по окончательному развалу России и уничтожения русских? Тем более что стратегические задачи по уничтожению русского мира наших возлюбленных друзей и партнеров не изменятся НИКОГДА! Вдумаемся в это слово – никогда! Это значит, что мир именно таков, каков он есть сейчас, откровенно антироссийский, и другого мира не предвидится. Это значит, что экономическое, политическое, финансовое, военное давление на Россию будет всегда.

Где гарантия, что следующий наш президент не будет с умильным видом говорить (а так и случилось года три назад!) в новогоднем поздравлении: «Мы молодые, нам только двадцать лет»? Это стране, которая Христианство приняла в десятом веке, двадцать лет?.. А двадцать лет назад нас не было, что ли? Ну, тогда и жалеть нечего об этом государственном новообразовании, если оно вдруг исчезнет, верно?!

Где гарантия, что наш очередной президент не будет опять вещать с телеэкрана: «Главное в жизни – это современные технологии»? И это при том, что нормальный русский мужик всегда знал: главное в жизни – это правда и справедливость, и ради них можно потерпеть многое. А технологии – это всего лишь технологии, это как, а не что. И не во имя чего…

Так где же гарантия, что этого больше не будет?

3. Российский Итон?

Людей, которые должны приходить во власть, надо учить. Но, что гораздо важнее – их надо воспитывать, образовывать, то есть придавать им образ. А для того, чтобы это образование было построено на долговременной основе, у него должны быть достаточно продолжительные традиции.

Как раз с традициями в последнее столетие в России плохо. Наша единственная традиция за весь двадцатый век – постоянная ломка традиций. Но когда-то же надо начинать! Точнее – когда-то надо перестать ломать! Как создавать систему воспитания властной элиты? С кого брать пример?

Понятно, что прежде всего взгляд поворачивается в сторону англосаксонской системы воспитания властных элит. Кто-то из современных российских политологов сказал, что если у Англии и Америки и есть настоящие заслуги перед человечеством, то это – создание школы для воспитания властной элиты. Что это за школа?

В Великобритании это три главных, самых старых университета – Итон, Винчестер, Харроу, где веками учились дети высшей аристократии и отпрыски королевской семьи. Учатся и до сих пор. Надо сказать, что воспитывают молодую элиту вполне по-спартански, учат владеть собой в полной мере, поэтому отпрыски наших нуворишей, если за деньги туда и попадают, как правило, долго не задерживаются ввиду своей расслабленности и расхлябанности, а к тому же безосновательной заносчивости.

В США для властной элиты – восемь университетов Лиги Плюща, из которых главные – Гарвард (1636 г.), Йель (1701 г.) и Принстон (1746 г.). Из Йельского университета, например, вышло пять президентов США, полтора десятка вице-президентов, госсекретарей, министров, десятки деятелей науки и культуры. Гарвард закончили восемь президентов и около полутора сотен лауреатов Нобелевской премии; в числе его выпускников больше всего миллиардеров. Из университетов Лиги Плюща вышла (и выходит до сих пор) практически вся политическая (и научно-культурная) элита США.

Ну что, берем пример с Лиги Плюща, если выпускники этой системы так успешны? Да, но…

Не всё так просто.

Соединенные Штаты созданы масонами. Это не публицистическое преувеличение или обвинение, это просто исторический факт. Когда Джордж Вашингтон давал присягу на своей инаугурации на балконе Федерального здания в Нью-Йорке (тогдашней столице) 30 апреля 1789 года, его окружали братья-масоны. Принимал присягу канцлер Ливингстон (Великий мастер масонов Нью-Йорка), Библия для церемонии была заимствована из ложи Св. Иоанна мэром Мортоном, тоже масоном.

Дореволюционное исследование «Масонство в его прошлом и настоящем» (СПб, 1915 г.) вообще говорит, что «весь командующий состав американской армии, начиная с главнокомандующего и кончая низшими офицерскими чинами, принадлежал к числу масонов. Масонами были также почти все выдающиеся политики того времени… равно как и большинство народных представителей, подписавшихся под Декларацией независимости в 1776 году и под Союзной Конституцией 1787 года».

Но кто-то может возразить, что все эти факты – предания старины глубокой, что сегодня, в век современных технологий и компьютеров, никакой подобной романтической чепухи быть не может, тем более, в таких рационализированных странах как англосаксонские. Ничего подобного. Их традиции, в отличие от наших, не прерываются вот уже двести с лишним лет. Зачем менять систему, которая хорошо себя зарекомендовала в прошлом и хорошо работает сегодня? Её и не меняют, зато с каждым поколением усовершенствуют. Да и дело-то не в романтической чепухе, а в воспитании будущего властителя. А это вещь, как мы понимаем, сугубо практическая.

Каждого студента каждого американского престижного университета с самого начала «проверяют на вшивость». Проверяют, говоря словами русского гения Достоевского, кто он такой по своим человеческим качествам – тварь дрожащая или право имеет. Будет он в своей взрослой жизни под или над. Проверки многоступенчатые, достаточно жёсткие, в стиле британских спартанцев. Вот как одну из таких проверок описывает известный российский исследователь масонства Лоллий Замойский в книге «Масонство и глобализм. Невидимая империя»: «В Йеле привилегированной кастой являются “костяшники”, те, кто прошел особый обряд посвящения, когда испытуемого помещают в гробницу голым, причём насыпают туда золу и грязь, добавляя кости мертвецов. Юноша должен исповедоваться в своих грехах, сексуальных наклонностях, отрешиться от прежней жизни во имя той новой и блестящей, которую ему обещают. Генри Стимсон, военный министр в правительстве Ф. Д. Рузвельта, утверждал, что опыт, полученный им в гробнице, был самым впечатляющим…»

Романтическая чепуха? А теперь давайте на минутку представим, что это мы (я, ты) лет в восемнадцать-двадцать (возраст очень важен!). Это ты лежишь голый в тёмной гробнице, лежишь в грязи и пепле, и чья-то острая кость врезается тебе в спину, не давая забыть о смерти. Такая ли уж это романтическая чепуха, как нам кажется издали? Или это, всё-таки, традиционная масонская инициация, доказавшая давно свою действенность?

Такое испытание принято в масонской ложе «Череп и кости». А кроме неё есть ещё «Свисток и ключ», «Книга и змея», «Волчья голова» (всего в Йеле семь масонских студенческих лож).

Нет, наверное, и в Йельском университете можно к концу обучения остаться немасоном. Но в этом случае вряд ли ты сможешь продвинуться далеко в своей жизненной карьере. А если станешь «костяшником» – тут все двери властного мира перед тобой открыты. Никогда не останешься без работы и без денег, никогда не останешься без власти. И не страшны тебе будут никакие мировые кризисы, поскольку ты сам и будешь их организовывать. Ну скажите, кто из молодых может отказаться от столь завидной участи – быть на самом верху любого общества?

Но подходит ли такая замечательная система нам?

Очевидно, что нет.

Ведь воспитывает эта система циничных и безжалостных дельцов от американской политики. Их цель проста: вечная гегемония США в мире. И эта цель не меняется от поколения к поколению, не меняется в зависимости от партийной и иной принадлежности. Их задача ясна: подчинение всех стран на планете этой гегемонии. Даже если бы мы решили, что такая система воспитания элиты нам подходит – нам всё равно никогда бы не нашлось в ней места. Ведь она создана не для нас – она создана против нас, и это надо ясно понимать.

Образование никогда не бывает вненациональным, что бы нам ни говорили, какую бы лапшу на наши доверчивые уши ни вешали. Вписаться в эту американскую систему можно, только став врагом собственной страны, собственной веры, собственного народа. В качестве подтверждения этой мысли можно, кстати, посмотреть на многочисленные фотографии Горбачёва и Ельцина в масонских одеяниях, с масонскими знаками и орденами. Как говорит старая русская пословица, Бог шельму метит… А с другой стороны, можно ли поверить, что эти недалекие демонстранты чужих символов действительно были допущены заправилами мировой политики к каким-то настоящим геополитическим секретам?

Кстати, масоны были у власти и в России. Сегодня как-то мало говорят о том, что Временное правительство в 1917 году состояло из членов масонских лож на сто процентов (они-то и свергали в марте Императора). Что получилось из этого краткого правления – не надо напоминать. Но надо понимать, что действовало это правительство никак не в российских национальных интересах…

* * *

Но что же у нас с воспитанием элит?

Из примерно двух тысяч человек, которые составляют наши правительственные и думские структуры, человек восемьдесят окончили МГУ, человек пятьдесят – СПГУ. Ещё в первой пятерке – Московская и Уральская юридические академии и МГИМО. Дальше по убывающей – Финансовый университет при Правительстве РФ, Плехановская академия, МГТУ им. Баумана и т. д., всего – несколько десятков ВУЗов, из которых вышли по 10, 7, 3 человека. Ясно, что никакой особой системы воспитания элиты у нас нет. Кроме, разве, МГИМО, но это всё же специальная школа Министерства иностранных дел.

Положение можно объяснить тем, что после разрушения позднесоветской системы воспитания своего рода антиэлиты (о чем мы говорили выше), новая система сегодня только устанавливается. Но какой она может быть?

С воспитанием будущих русских царей всё было более или менее ясно: их готовили к труду правления с самого детства. Осечки, бесспорно, случались, но в целом вступавшие на престол наследники были, конечно, готовы к своей миссии.

Какими должны быть наши традиции?

Должна ли у нас заниматься воспитанием властной элиты полузакрытая школа типа Итона или Йеля? Или, напротив, надо организовывать открытые клубы для молодёжи, в которых выявлять будущих харизматичных общественно-политических лидеров?

Я не знаю. Да и вообще, вопрос воспитания элиты является на сегодняшний день открытым вопросом для самых разных политических систем. Да что там «на сегодняшний день» – он и вообще один из самых трудных вопросов государственного и политического строительства. Об этом говорят хотя бы десятки и сотни самых серьёзных исследований на эту тему во всём мире.

2014

Ворюги нам милей?..

Говорят, что все наместники – ворюги,
Но ворюги мне милей, чем кровопийцы…
И. Бродский

Печальные заметки

Иосифу Бродскому было простительно находиться в иллюзии, что ворюги лучше, чем кровопийцы – он был человеком насквозь советским, прожившим жизнь, так и не увидав настоящих ворюг. Он по наивности считал, что убийца – убивает, насильник – насильничает, а вор – ворует. И только. И больше ничего. Вроде как каждый преступник занят исключительно своим ремеслом, в чужое ремесло не лезет. Разделение преступного труда, цеховая криминальная специализация…

Мало того, что это наивная точка зрения – она ещё и не очень духовная, если судить с религиозных позиций. Убийца, насильник, вор – всё это люди, одержимые греховной страстью. Считать, что убийцы одержимы своей страстью больше, чем, например, мошенники, или что страсть к убийству в принципе сильнее, чем страсть к воровству – это, вообще-то, недальновидно.

Из того что, согласно уголовным статьям любого кодекса, сроки за убийство больше, чем за мошенничество, нельзя сделать вывод, что одна страсть сильнее или слабее другой. Все страсти одинаково сильны и одинаково страшны (страсть и страх – однокоренные слова!). Все смертные грехи одинаковы, поскольку ведут именно к духовной смерти человеческой личности.

Девяностые годы в России принесли всем вменяемым людям понимание того, что ворюги, разворовывающие народное, общегосударственное добро, не всегда могут мирно поделить наворованное (точнее, никогда не могут!). И тут мы увидели, как ворюги злобно убивают друг друга, а заодно – ни в чём не повинных людей, как они пытают, насилуют, развращают взрослых и растлевают малолетних – и т. д., и т. д. …

Россия была разграблена, отброшена на десятилетия и столетия в своём развитии, унижена, оболгана, развращена, расчленена – кем?.. Ворюгами. Всего лишь ворюгами…

Разве власть сама по себе нужна была всем этим «национальным элитам» в наших пятнадцати союзных республиках, когда им её любезно и незаслуженно подарили? Власть, конечно, но не ради себя самой, а как возможность воровать. Обворовывать свои земли и народы без оглядки на Москву.

Впрочем, и нечего было оглядываться на Москву, ведь Москва и в этом задавала тон, и её ворюги были самыми лучшими, самыми вороватыми ворюгами в мире… (Хотелось бы написать, что теперь этого нет, но пока рука не поднимается, поскольку память о последних громких скандалах не позволяет.)

* * *

Но последствия воровства бывают ещё страшнее…

* * *

Чего хотел человек, ставший президентом Украины четыре года назад? Власти? Но он никогда не производил впечатления человека, которому власть нужна ради неё самой, ради возможности красоваться на экранах и майданах, что она ему жизненно необходима как наркотик (как его ближайшим соперникам). Скорее наоборот, он всегда был готов отдать её при первой угрозе со стороны более оголтелых претендентов (как это было в 2004 году).

Никогда он не был лидером, трибуном, агитатором, горланом-главарем, как его известные соперники.

Тогда чего он хотел?

Да всё того же. Надо было поправить своё материальное положение. Немного, в рамках, чтоб не хуже чем у других. Несколько миллиардов, ну, десятков миллиардов. Положим, оно не совсем чтобы полностью законно, да ведь всё же так! Все же воруют, да ещё и не в таких масштабах!..

Из века в век повторяется один и тот же стандартный миф всех преступников – все воруют, все убивают, все блудят… И хотя, конечно же, не все воруют, убивают и блудят – противостоять этому «как все» может только духовно и нравственно сильный и самостоятельный человек. Главный признак духовной слабости человека – именно готовность быть как все.

Сегодня последствия духовной слабости – это потерянная для нормальных людей Украина. Это приход к власти фашистов. Это уже пролитая и ещё готовящаяся к пролитию кровь (а её, боюсь, прольется немало). Это скорая нищета, социальное и национальное угнетение миллионов. Это запрет русского языка (уже провозглашен одним из самых оголтелых!). Это запрет всего русского, запрет России для десятков миллионов наших славянских собратьев (а помимо них на Украине есть ещё и миллионы российских граждан!). Это приблизившаяся возможность третьей мировой войны.

Но в чём истоки этой духовной слабости человека, который по своей должности обязан быть сильным, обязан быть лидером нации? В чём истоки этих метаний между западом и востоком, этих смешных и жалких для всего мира попыток сидеть на двух, а то и трех стульях?

«Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше», – говорит нам Евангелие. А где сокровище украинских (да и российских!) «элит»? В западных банках это сокровище. Поскольку их сокровище – деньги, а деньги лучше хранить там, где они целее будут.

Но целее – для кого? Для тебя? А ты уверен в этом?..

Так каков же вывод? Истоки духовной слабости человека в том, что его сокровище лежит в чужих банках, находится во враждебных руках? И да и нет. Главная причина этой слабости в том, что его сокровище – деньги. Всего лишь деньги! Которые можно получить, только воруя. Обворовывая свою страну и свой народ.

Итак, потеря Украины – это следствие воровства. Кровь и слезы миллионов людей – следствие воровства. Будущая потеря десятками миллионов русских людей своей национальной идентичности – следствие воровства. Война – следствие воровства. Всего лишь воровства!..

Ну так кто нам милей – ворюги или кровопийцы?

Или ворюги сегодня и есть главные кровопийцы наших несчастных народов? Или это вообще одно и то же, не только сегодня, но во все времена?..

Нашей российской элите есть о чём задуматься. Всё может кончиться совсем не так, как ты ожидаешь. Не тихой старостью в теплых калифорниях и уютных швейцариях. Твое воровство может кончиться нарами или петлей. А то и линчеванием где-нибудь на очередном майдане очередной безумной незалежности. Это только дураки думают, что деньги защитят их ото всего и от всех. А умные знают: деньги ни от чего и ни от кого не защищают и не могут защитить. Особенно же – от Бога.

Но пока ты жив – можно покаяться перед Богом и людьми. Можно вернуть наворованное и искупить вину. Но только пока ты жив.

* * *

Очень горько это всё. Но ведь не ново. Давно известно, как всё на свете. Давно измерено и оценено духовными мудрецами. И потому закончить хочется словами великого святителя XX века, Николая Сербского. Один абзац из его статьи, носящей весьма говорящее название – «Не обкрадывай Родину».

«Не вывози свой капитал за границу. Этим ты оказываешь честь чужой стране, но принижаешь свою Родину. И это – воровство, навлекающее проклятие. Та страна (неважно, велика она или мала) надежна, где царит уважение к власти. Своим неуважением ты делаешь свою страну ненадежной. Знай, что если погибнет твоя держава, то и ты погибнешь, прежде чем перескочишь границу и прижмешь свой капитал на чужой земле. Твоя жизнь пропадет в твоей державе, а твои деньги – в чужой. Это – кара Вечной Истины, Которая всё видит и всё знает…»

* * *

Иногда приходит глупая мысль, что быть честным – выгодно. Не воровать – выгодно. Но самое выгодное – не просто не воровать, а отдавать. Хотя бы немного. Посильно. Но тут вся тонкость в том, чтобы отдавать не наворованное, а заработанное…

* * *

И всё же почему-то кажется, что Господь не отвернулся от раба Своего Виктора. Сама эта потеря власти, страны, безопасности (и уж, конечно, капитала!), сам этот всенародный и всемирный позор – свидетельство того, что Господь любит и его, как каждого из нас с вами. И хочет, чтобы свои грехи он искупил ещё здесь, на земле (как каждый из нас с вами!). В этой жизни. Чтобы для будущей жизни он приготовился, пройдя через очистительный огонь стыда и позора.

…Просто, наверное, и за него кто-то молится там. Какая-нибудь бабушка или прабабушка с натруженными крестьянскими руками (которые в раю впервые разгладились и стали молодыми), с прозрачными голубыми славянскими глазами, в которых сейчас сияет только Слава Христова.

Какая-нибудь такая глупая необразованная старушка, не имевшая за всю свою жизнь не то что миллиона или тысячи, а жалких десяти презренных советских рублей.

В общем, старушка из тех, которых так сильно любит Бог.

2014

Врагам России – с благодарностью!

Россия встала с колен и сделала первый шаг.

Со всех сторон в одну секунду поднялся рев, визг, хрип, лай, вой – это вылезли на Божий свет все наши враги. Те люди и нелюди, которые самое большое, что могут – это терпеть Россию, стоящую на коленях. Или ползающую у их ног. Или (в самом крайнем случае) – распятую на кресте. Тогда они могут подходить к ней, распятой, и с ухмылкой советовать: «Других старалась спасать – теперь себя попробуй спаси!..» И удовлетворенно проходить к крестам Сербии, Ливии, Ирака, давая место следующему ухмыляющемуся посетителю…

Но Россия, стоящая на ногах и даже шагающая вперёд – это нонсенс, это ужас, нарушение всех норм международного (то есть их!) права! Мы (то есть они!) так не договаривались!

И это страшное слово «русский» – откуда оно опять взялось? Мы (то есть они!) десятки лет работали не покладая рук, когтей, клыков, чтобы навсегда вырвать это слово из их сердца – а они опять его вспомнили? А вдруг они его и не забывали?! Какая наглость!..

В общем, России и русских не должно быть на земле. Или нет, даже не так! Русские могут даже и быть (в разумном количестве, конечно!), но в определенном качестве. Более того, русские даже должны быть, обязаны, чтобы было в кого плюнуть и кого пнуть. И уж этот приговор окончательный и не подлежит обжалованию.

Сегодня все наши враги сорвали свои маски, и мы увидели их перекошенные злобой… (сами поставьте слово!)

Но кто они, наши враги?

Стоит в этом разобраться, чтобы понять: а может, мы и вправду в чём-то неправы?

Враг № 1

Это, конечно, самое богатое, самое сильное, самое лучшее в мире государство. Идеальное государство. Идеальное тоталитарное государство. Идеальное тоталитарное фашистское государство.

Потому что под фашизмом наш народ (русский) привык понимать силу, которой плевать на право, справедливость, человечность, правду, нравственность – в общем, на всё, что делает человека человеком.

И в этом смысле государство, которое вот уже почти век живет за счет всего остального мира, выпивая его кровь, как это делает любой вампир; которое вот уже несколько десятилетий плюет на любое право, кроме собственного права силы – это, конечно, фашистское государство. Государство, которое с наглостью одуревшего от безнаказанности бандита цедит соседям сквозь зубы: «Мне можно, а вам – нельзя!» – это, конечно, классическое фашистское государство.

Государство, которое начинает войну там, где считает выгодным, неся любому народу кровь, смерть, страдания; которое ножом и без наркоза перекраивает мир ради того, чтобы качать чужую нефть и жечь чужой газ – бесспорно фашистское государство.

Но это – фашистское государство XXI века, поэтому все ошибки Гитлера, Муссолини или Пиночета учтены и исправлены. И потому большинству его граждан даже не придет на ум такого определения их идеального государства. Их мозги промыты тоже до идеального, до стерильного состояния, и всё, что им показывают (а также – не показывают!) по телевизору, принимается ими за абсолютную, стопроцентную истину.

Идеальное государство воспитало идеального подданного. Это идеальное государство, этого идеального подданного полтора века назад описал великий русский (уж простите!) гений Федор Достоевский. Вот что говорит в романе «Братья Карамазовы» Великий инквизитор пришедшему на землю Христу:

«Не Ты ли так часто тогда говорил: “Хочу сделать вас свободными”. Но вот Ты теперь увидел этих “свободных” людей, – прибавляет вдруг старик со вдумчивою усмешкой. – Да, это дело нам дорого стоило, – продолжает он, строго смотря на Него, – но мы докончили наконец это дело во имя Твое. Пятнадцать веков мучились мы с этою свободой, но теперь это кончено, и кончено крепко. Ты не веришь, что кончено крепко? Ты смотришь на меня кротко и не удостоиваешь меня даже негодования? Но знай, что теперь и именно ныне эти люди уверены более чем когда-нибудь, что свободны вполне, а между тем сами же они принесли нам свободу свою и покорно положили её к ногам нашим. Но это сделали мы, а того ль Ты желал, такой ли свободы?..

…И люди обрадовались, что их вновь повели как стадо и что с сердец их снят, наконец, столь страшный дар, принесший им столько муки. Правы мы были, уча и делая так, скажи? Неужели мы не любили человечества, столь смиренно сознав его бессилие, с любовию облегчив его ношу и разрешив слабосильной природе его хотя бы и грех, но с нашего позволения? К чему же теперь пришел нам мешать? И что Ты молча и проникновенно глядишь на меня кроткими глазами Своими? Рассердись, я не хочу любви Твоей, потому что сам не люблю Тебя. И что мне скрывать от Тебя? Или я не знаю, с Кем говорю? То, что имею сказать Тебе, всё Тебе уже известно, я читаю это в глазах Твоих. И я ли скрою от Тебя тайну нашу? Может быть, Ты именно хочешь услышать её из уст моих, слушай же: мы не с Тобой, а с ним, вот наша тайна! Мы давно уже не с Тобою, а с ним, уже восемь веков…»

Вслед за Достоевским идеальное тоталитарное фашистское государство описывали в XX веке Евгений Замятин, Олдос Хаксли, Джордж Оруэлл. Когда мы читали их романы, нам казалось, что вот так, откровенно, буквально, как это сказано у них, никогда не будет. Но мы ошиблись, а они – нет.

Это идеальное государство, заправилы которого не с Христом, а с ним – существует. И ненавидит нас.

Враг № 2

Сателлиты врага № 1. У них, может, и нет тех мотивов ненависти, которые есть у него, зато есть другие мотивы.

Почти тысячу лет Европа пыталась не выпустить Россию из узких и жёстких границ – и не получилось. В XIX веке дважды развязывали против нас войны, в XX веке – ещё три раза, начиная с русско-японской. Больше всего их бесило то, что мы побеждали тех, под кого они покорно ложились – Наполеона, Гитлера. За это они нам мстили всем миром (всем их миром) – в Севастополе, в Порт-Артуре; везде, где могли.

В XIX веке они от этой злости называли Россию «жандармом Европы». Но неплохо бы задуматься: жандарм – это кто? Это полицейский, блюститель порядка. И это была правда: при Александре III в Европе никто не осмеливался развязывать войны – боялись России. Так, может, нам стоит гордиться этим названием, особенно на фоне того, что Соединенные Штаты давно стали главным мировым бандитом, который именно развязывает все войны в мире и проливает кровь на всех континентах?

Теперь все они лежат под Америкой и не смеют подняться. И вынуждены говорить то, что не думают. И не говорить того, что думают. Двуличие давно стало их не второй, а первой натурой. Они называют это политической мудростью.

И тут Россия встает с колен и делает первый шаг. Это самое страшное оскорбление для них – их немощь и наша сила; это невозможно перенести. Именно за нашу самостоятельность они нас и ненавидят.

Враг № 3

Наши восточноевропейские «братушки».

Польша, которая может терпеть Россию только в одном виде – мертвом. У нас с ней старая дружба. Благодаря нам она так и не стала империей, и эта досада живет в ней всегда. Но, может, и хорошо, что не стала? Какой может быть Польска от можа до можа – мы знаем. Это она делила с Гитлером Чехословакию в 1938 году, а в 1939-м почти искренне удивлялась, что, посеяв ветер, пожала бурю… Мы хорошо помним, как в советские годы поляки гордо называли себя французами Восточной Европы. (Представляете китайцев, которые называют себя японцами материковой Азии? Или русских, которые называют себя американцами Евразийского материка?) Нет, что ни говорите, а такое самоназвание, основанное на знаменитом польском гоноре (то есть гордости), отдает некоторым холуйством…

Прибалтийские республики. Тут всё ясно. Они взяты на довольствие, выставлены в качестве буфера, и это доверие надо отрабатывать.

Румыния, Венгрия. Братская Болгария, предававшая нас каждый раз, когда для этого предоставлялась возможность или возникала необходимость. Это такие ужасные враги, которые при резком повороте событий опять (в очередной раз) могут стать верными и вечными друзьями.

Враг № 4

Наши внутренние отечественные смердяковы. Вот уж поистине – самый пророческий персонаж Достоевского. Его главная идея («Я всю Россию ненавижу!») звучит сегодня в самых неожиданных местах.

Один смердяков кается на киевском майдане за всю Россию в «агрессии» (интересно, кто из нас его уполномочил?), другой стенает о том, что жизнь его прошла зря, поскольку «Россия напала на Украину», тогда как он своим творчеством всю жизнь боролся против тоталитаризма… Даже не знаешь, чего здесь больше – притворства или глупости. Он что, всерьёз считает, что его творчество воспитывало русский народ? Что этот самый народ считает кривлянье под легкую музыку на сцене нравственной проповедью? Тогда это натуральная клиническая мания величия. (Если только и они не отрабатывают какие-то тайные гранты…)

Третий, четвёртый, пятый смердяковы пишут посты, перепосты, переперепосты, в которых изливают на Россию и русских всю грязь, накопившуюся внутри. Ну а шестой смердяков просто по привычке будет ругать всё, что делает любая власть в его государстве, не утруждая себя тем, чтобы что-то в этой жизни самостоятельно обдумать, самостоятельно проанализировать, самостоятельно оценить.

И все они вместе (что знаменитые, что безвестные) абсолютно не знают (и не собираются знать!) русской истории. Поскольку там и знать-то нечего! То ли дело история Америки (которой они тоже не знают)…

Но почему бы тогда не уехать из этой самой плохой России, которую ты так ненавидишь, в ту самую хорошую Америку, которую ты так любишь, тем более что, как правило, у тебя там куча близких и ближайших родственников (да и сокровище твоё, если оно есть, лежит в американских банках)?

Почему бы, наконец, не начать жить согласно своим убеждениям (если они у тебя есть)? Или их нет? Тогда почему бы не перестать портить воздух в обществе, в котором, наконец-то, подул свежий ветер настоящих перемен?

А может, со смердяковыми и бесполезно говорить о каких-то высоких понятиях? Может, «я всю Россию ненавижу» и есть единственная доступная им идея?..

* * *

Кажется, это все наши враги. О героях майдана я не говорю сознательно: топор, палка и автомат не являются субъектом истории. Орудие любого процесса, в том числе и войны, – это всего лишь орудие. Такое же, какими были большевистские вооруженные дружины в России начала XX века. Поэтому, к сожалению, люди на таких баррикадах всегда выступают в роли топоров и пушечного мяса. А каково их нравственное содержание – мы уже имели время узнать…

* * *

Таковы наши враги. Ещё раз окинем их взглядом и поймем, что…

Что мы всё делаем правильно.

2014

Парадокс революции

Последние века два примерно или даже больше весь мир живет под сенью революций. Как началось с Великой Французской – так и продолжается до сего дня. В XIX веке в самой Франции было то ли три, то ли четыре революции (вплоть до Парижской коммуны 1871 года), а уж про XX век нечего и говорить – тут Россия уверенно держит первое место по количеству революций и по числу жертв. То ли несколько миллионов, то ли несколько десятков миллионов убитых, замученных, изнасилованных и ограбленных людей – ну кто сейчас сосчитает? Да и кто вообще будет их считать, этих мелких букашек, которые на старых кадрах хроники всё время куда-то бегут и о чём-то там беспокоятся?..

Но хотя жертвы никто не считает, в общем-то, мы согласимся, наверное, что революция – это что-то грозное, жестокое и кровавое, так ведь?

Ничего подобного! Революция – это что-то замечательное, привлекательное и весёлое! И очень полезное для человека и человечества.

Весь XX век самым популярным изображением было – что? Правильно, портрет Че Гевары с автоматом (кстати, кто-то может гордиться, что автомат был «Калашниковым»). Столько, сколько продано его портретов, не продано больше ничьих, включая самых популярных рок-идолов (а вы можете представить степень популярности рокидолов!). А посмотрите, какие прекрасные по названиям революции совершаются на так называемом постсоветском пространстве в последние десятилетия! Революция роз, революция тюльпанов… Революция достоинства (чтобы проявить это самое человеческое достоинство, надо скакать прилюдно на площади и кричать: «Москаляку на гиляку!..» и «Кто не скачет – тот москаль!»)…

А поглядите, какие замечательные революции происходят вокруг нас постоянно, каждый день, бесконечно и беспрерывно – революция в авиа- или автостроении, революция в вооружении, революция в информации, революция в стиральных порошках, революция в губной помаде, революция в детских памперсах, революция в женских прокладках наконец!!!

Какое счастье, правда? Если революции происходят каждый день – значит, мы живем в замечательное время! А все, кто против революций – это дрянные ретрограды, ничего не понимающие в свободе, равенстве и братстве (ну по крайней мере – в свободе). В общем, это те люди, которые вполне заслуживают, чтобы их безжалостно сбросили с корабля современности при начале очередной революции…

Да, революции – это прекрасно. В это верит подавляющее большинство жителей земли.

Но я бы хотел всё же припомнить, кто в истории был первым революционером. Так сказать, учителем и образцом для всех остальных и последующих.

Ленин? Нет, конечно. Он и сам признавал, что он – далеко не первый, что он – всего лишь ученик предшественников. Маркс? Но он был теоретиком, а мы сейчас вспоминаем практиков. Робеспьер, Дантон во Франции? Да нет, были и раньше них. Кромвель в Англии? И не он даже.

Так может, Брут, убивающий Цезаря? Но если всех заговорщиков считать революционерами – то тогда несть им числа. (Их идейным предводителем является, скорей всего, Каин, подло убивший своего брата Авеля.) Нет, мы вспоминаем только тех, кто покусился не на конкретного носителя власти, а на сам миропорядок. Думаю, читатель уже догадался, о ком речь.

Правильно. Первым революционером был сатана (уж простите, это имя я буду писать с маленькой буквы, вразрез с нынешней господствующей традицией). Именно он восстал на божественный миропорядок, в котором сам он бы, конечно, первым ангелом, любимым ангелом, самым прекрасным ангелом – но не был Богом! Он занимал второе место, а хотел – первое. Он хотел получать наивысшие почести, которые получал Бог – и потому пошел против Него, поведя за собой в бой одну треть всех ангелов, превратившихся в тёмных духов…

А теперь давайте попробуем рассмотреть мотивы этого в высшей степени странного поступка.

Почему странного? Да потому что духи (все духи) обладают, по сравнению с нами, людьми, почти всеведением. Они, конечно, не знают будущего (и здесь Булгаков в образе своего Воланда нахально и беззастенчиво соврал), но они знают всё, что происходило и происходит в мире. Вот и первый ангел прекрасно знал силу и величие Творца.

Он мог наблюдать эти запредельные масштабы сотворенной Богом вселенной, эти миллиарды миллиардов галактик и квадриллионы звезд. Он мог посещать их в мгновение ока и следить за возникновением новых миров. Разве он не понимал, что сам он – не может сотворить ни одной галактики, ни одной звезды, ни одной планеты, ни одного камня, наконец, и даже ни одной песчинки (про человека одушевленного я вообще не говорю!)? Разве не знал он, что и сам он – всего лишь – творение Божие, хотя творение самое прекрасное и самое любимое? А творение, как известно, само не может творить и в акте творения является не субъектом, а объектом, на который, как на материал, направлена творческая созидательная сила Творца.

Так почему он пошел на этот шаг?!

Мне кажется, объяснение может быть только одно: гордость полностью ослепила разум этого существа. Желание быть первым стало настолько непреодолимым, что о последствиях этого восстания уже некогда было думать. И никто из его последователей не хотел думать об этом – они так же были ослеплены гордостью.

Что получилось в результате, люди грамотные знают. Мир (через грехопадение Адама и Евы, которое тоже произошло при участии духа зла) на тысячи лет, до Страшного Суда, погрузился в состояние борьбы, дисгармонии, искушений, кровопролития, болезней, мучения, смерти. Рай, который был дан нашим прародителям просто так, по благодати, мы с вами должны отвоевывать ежедневным нелегким терпением.

Но чего добился сам первый революционер? Ну уж точно не того, к чему стремился! Где власть? Где почет? Где сияние света? Да нет этого ничего. А что есть? Вместо этого есть мрак и скрежет зубовный.

Итак, из этой истории мы можем сделать простой, но весьма важный вывод: первый революционер обманулся, задумывая и совершая первую революцию. Результаты катастрофически не совпали с поставленной целью.

А теперь прошу ответить тех, кто знает историю: а у кого из революционеров результаты совпали с задуманными?

Правильно. Ни у кого. Революция, манящая осуществлением заветной мечты (у каждого, конечно – мечта чуть-чуть своя!), после её совершения как будто издевается над совершителями – она не только обманывает их, но и уничтожает их всех и всегда! С железной последовательностью.

Получается, что главный парадокс революции в том, что она никогда не достигает поставленных революционерами целей. Точнее – она всегда имеет результаты, о которых те, кто её совершает, не то что не думали, а даже не подозревали. Потому что никто из нормальных людей (даже революционеров, этих относительно нормальных людей) не хочет себе преждевременной смерти (как правило, позорной и мучительной) и не стремится к ней.

Но с какой же целью тогда нас десятилетиями приучают к мысли, что революция (любая революция!) – это прекрасно и очень полезно для каждого?

А вот это уже совсем другой вопрос.

* * *

И вопрос этот – вопрос не столько экономики или политики, сколько идеологии.

Миром правит гегемон (во всяком случае, пытается править и не хочет отдавать ни грана своей власти другим). В руках этого гегемона мощнейшие за всю историю средства массовой информации (то есть средства манипуляции и управления человеческим сознанием). Фактически эти СМИ – общемировые. Мы видим каждый день, как СМИ любой страны, желающей обрести независимость, не выдерживают конкуренции с этим общемировым информационным (дезинформационным) спрутом.

Но почему гегемон так настойчив в пропаганде доброй революции? Разве любая революция не угрожает ему самому?

Он думает, что не угрожает. Потому и несет благую весть о доброй революции по всему остальному миру. Несет настойчиво, каждодневно.

Мы с вами (не гегемоны) должны привыкнуть к простой мысли, что революция – это хорошо. Особенно революция в нашей стране – это хорошо. Очень хорошо. Мало того, она просто необходима, чтобы слегка подправить это и немножко скорректировать то. Например, уменьшить наше население миллионов на 100–120 (России нужно не больше 30 миллионов населения, чтобы обслуживать общемировую газовую трубу, говорила гуманная Маргарет Тэтчер). Потому что в благословенные девяностые эта задача, хотя и была сильно приближена, но так и не была осуществлена до конца. Окончательного решения русского вопроса тогда не наступило.

И мы, кажется, уже почти привыкли к этой простенькой идее доброй революции? Во всяком случае, многие из нас, бездумно повторяющие штампы чужой пропаганды. Да что там чужой – враждебной. Вражеской.

Но что ещё удивительней – то, что к своему народу и своей стране сегодняшние заправилы относятся точно так же, как и к чужому! И тоже, похоже, готовы слить свою любимую американскую нацию, как пытаются слить любую другую нацию в мире, особенно такую, которая вдруг мешает им идти по намеченному пути. Но в чём дело?

А дело, как всегда, в идеях. Потому что именно идеи правят этим миром, кто бы что ни говорил. Надо только правильно их сформулировать и доступно объяснить.

А кто правит этим миром? Соединенные Штаты Америки (во всяком случае, они так считают). А в США кто? Элиты. А кто они, эти элиты в Америке?

А они сплошь неоконы, то есть – неоконсерваторы. Новые консерваторы, стало быть (в самом этом названии не просто ирония – откровенная насмешка). Именно в руках неоконов американские (а значит, и мировые) СМИ. И они остались в их крепких руках даже после неожиданной победы Трампа. И мы видим, чем это для него обернулось.

Но кто такие неоконы? Все эти клинтоны, чейни, маккейны и т. д. – ученики и последователи Ирвинга Кристола, троцкиста. При чём тут троцкизм, спросит читатель? А при том, что идеи Льва Троцкого оказались очень живучи. Слишком живучи. И вот они пережили век XX и въехали на победной колеснице в век XXI.

А в чём суть этих идей?

Троцкизм, как и земля в старой легенде, стоит на трех китах. Эти киты полновесны и основательны.

Первый кит: люди делятся на две категории, высшую и низшую. Избранных мало, низших – массы. С ними можно поступать по обстоятельствам и сообразно с целями высшей категории.

Второй кит: любой человек имеет полную сексуальную свободу, и никто не вправе его в этом ограничивать.

Третий кит: революция (и революционная война) должна происходить постоянно и непрерывно (учение о перманентной революции).

Для неоконов бесконечно важны и до́роги все три эти идеи. Потому что они позволяют им господствовать в этом мире. А что ещё нужно настоящим господам, как ни господствовать?

И вот мы с вами видим идеи Льва Давидовича, осуществленные на деле. К счастью, осуществились они не у нас, иначе мы с вами сейчас не разговаривали бы. Нас бы просто не было на свете. Ведь мы-то, в отличие от них, относимся не к высшей категории людей. А к той, которая подлежит рабству и постепенному исчезновению.

А посмотрите, как изящно осуществляется вторая из главных идей Троцкого – о сексуальной свободе. Свобода-то опять оказалась не для всех! А только для тех, кто по-настоящему свободен – то есть для ЛГБТ! А для остальных гомофобов скоро, похоже, будут построены концлагеря.

В общем, революция продолжается! Такими, с позволения сказать, лозунгами умственно отсталые советские идеологи позднего застоя, не желавшие, да и не умевшие думать, пытались поднять советский народ на новые трудовые свершения…

Но мировая революция действительно продолжается. Разжигаются войны, увеличивается настойчивость и наглость разврата и его пропаганды, всё явственней делится человечество на высших и низших. Революция продолжается, и это всем нам, каждому из нас (а также нашим детям, внукам, родителям) грозит гибелью. Особенно нам, и теперь уже не надо объяснять, почему.

И после этого мы будем повторять, что революция – это хорошо? Но они-то, высшие, надеются отсидеться на своих островах. А где отсидимся мы?

…А впрочем, и они не отсидятся. Рано или поздно очередная революция пожрет и их. Как она всегда делает со своими верными слугами, революционерами. И ей, скорей всего, плевать, из какой они касты. Для неё все люди из одной касты – хронических немыслимых идиотов, не отличающих чёрного от белого.

За исключением тех, кто не играет в революцию и потому ей не подвластен.

2017

Кому нужно мужество?

Для начала спросим себя: а что такое мужество в своей сути? Кто-нибудь раньше нас, живущих в XXI веке, размышлял об этом?

Конечно. (Вообще, в последнее время меня всё чаще посещает ужасное, но стойкое подозрение, что те, кто жил раньше нас, думали чуть-чуть больше, глубже и выше нас. Не знаю, посещает ли это подозрение ещё кого-то…)

Уже начиная с древних греков, люди пытались познать и понять не только окружающий мир, но и самих себя. Вездесущий и всезнающий Аристотель и тут отметился, дав мужеству систематический и подробный анализ. Мужество, по мнению великого философа, есть преодоление страха смерти, стойкость против этого страха. Но не о всякой смерти речь (не от болезни и вследствие случайности), а только о такой, которая считается у людей достойной и высокой и которая может доказать всем, что ты – настоящий человек (то есть смерти по нравственной причине).

И потому мужество для древних – одна из четырех главных этических добродетелей. А остальные три, знаете, какие? Мудрость, справедливость и умеренность. Тоже, кажется, достаточно актуальные понятия для нашего времени.

Древний Рим, будучи обществом воинов прежде всего, ещё более возвысил оценку мужества, придав, правда, этому качеству почти исключительно воинский характер. Мужество в римской античности становится синонимом доблести и добродетели и даже обозначается одним и тем же словом.

Средние Века переняли аристотелевское (и вообще античное) понимание мужества и так же чтили это качество в числе главных человеческих достоинств…

* * *

А теперь скакнем в наше время. И приведем несколько ярких фактов последних недель и месяцев.

…В одной из школ Германии введен обязательный день (раз в неделю), когда все – и девочки, и мальчики – должны прийти в школу в женских платьях. На фото – 10–12-летние немецкие мальчишки в платьях и сарафанах сконфуженно отводят глаза перед фотографом. Им стыдно, очень стыдно! Но начальство приказало, сказало, что ты обязан, ослушаться страшно.

Но для чего это грубое насилие над детьми, над подростками, мальчиками в самом чувствительном и ранимом возрасте? Для того, объясняют организаторы, чтобы искоренить гомофобию. Что называется, убить её в зародыше.

Кстати о гомофобии. А что у нас там с сексуальной географией? А конкретнее – в каких странах однополые браки уже разрешены полностью или разрешены частично, в виде «гражданских союзов, партнерств» и т. д.?

Взгляд на глобус открывает удивительную (хотя и вполне предсказуемую) картину: Северная Америка вся в красном цвете (и заводила, конечно, Нью-Йорк), Южная – на две трети, Западная Европа – вся, Восточная – наполовину, Австралия – поделилась пополам, в Африке – ЮАР в одиночку борется с сексуальной отсталостью остальных африканцев.

Незараженными континентами выглядят Азия и Африка. Но только выглядят. В некоторых странах однополые браки не регистрируются, но признаются, если зарегистрированы в другой стране (примеры таких признательных стран – Израиль, Китай, Япония, Корея и т. д.).

…А вот и совсем свежий факт. Министерство обороны США берет на себя оплату по смене пола для любого из своих военнослужащих. Поскольку, как мы пытаемся понять, оно очень обеспокоено тем, чтобы моральный климат среди военнослужащих был благополучным. (При этом ежегодно в армии США происходит несколько тысяч изнасилований. Реальных.) Поэтому, только заяви, что ты готов к такой операции – и Министерство тут же обязано раскошелиться…

…Истерика, которая длится в западных СМИ уже несколько месяцев, тоже приходит на память. «Он дотронулся, как будто случайно, до моей талии» (было двадцать лет назад). «Он погладил меня по руке» (тридцать лет назад). «Он сказал, что не прочь со мной» (сорок лет назад). «Он так посмотрел на меня» (года можете подставить сами). А в парламенте Великобритании уже изготовлена инструкция для депутатов-мужчин о том, как вести себя с женщинами. Точнее, как себя с ними нельзя вести. Любой комплимент, а то и взгляд приравнивается к уголовному преступлению – домогательству. Доказательств от «жертвы» не требуется. Ей обязаны верить на слово…

* * *

Если сравнить день сегодняшний и день минувший (Античность, Средние Века), то возникает стойкое ощущение, что мы живем в сумасшедшем доме. Но как и когда произошло, что естественное положение вещей в половине мира заменено противоестественным, а точнее – выдается за естественное?

Это происходило постепенно. Средние Века сменились Новым Временем. Что это значило в реальности? А то, что на смену христианским идеалам приходят совсем другие ценности. Постепенно во всех развитых обществах к власти (реальной власти) пришли промышленники и торговцы. Чуть позже к ним добавились банкиры. Антично-средневековые понятия о чести, совести и достоинстве сдавались в архив. А что взамен?

Новому триумвирату промышленник-торговец-банкир абсолютно не были нужны мужественные герои, а тем паче рыцари чести. Зато совершенно необходимы безликие и безвольные потребители, которым можно продать любой товар (в том числе и деньги). Мир (цивилизованный мир) отказался от Христа и выбрал своим идолом мамону. Этому идолу должны были служить все поголовно, ведь все должны стать потребителями. Потребитель должен быть полностью управляем, иначе он может заартачиться и не купить какой-то товар. А это – почти крах для хозяев жизни.

(Вспоминаю полузабавную, полупечальную историю примерно двенадцатилетней давности. Привели мы сына-подростка в спортзал. А там вдруг выступает «бизнес-партнер» тренера с зажигательной речью, которая была рекламой какого-то товара. Начало речи я запомнил на всю жизнь: «Какое слово объединяет всех людей, невзирая на возраст, национальность, пол и цвет кожи? Потребитель!..» Всё по методичке, которую выучил. Дословно… Обалдевшие подростки сидят в недоумении и не понимают, о чём речь. Пришлось специально для них объяснять, что единственное слово, которое может объединить людей – братство…)

Итак, в Новом Времени удивительно органично и крепко слились два магистральных потока общественного прогресса – апостасии (отпадения от веры) и стремления сильных мира сего к полному господству над массами. Сегодняшний глобализм – это именно стремление к полному контролю над каждым человеком. Без этого полного контроля хозяева мира всегда будут чувствовать себя не вполне уверенно.

* * *

А при чём тут сексуальные извращения?

А при том, что управляемость человека сегодня проверяется простейшими тестами. Толпе народа показывают белую стену и говорят, что она чёрная. Подавляющее большинство соглашается (лояльные граждане). Те, кто не соглашаются с вопиющей и наглой ложью, выявляются и нейтрализуются.

Для нейтрализации сегодня не обязательно физически убивать. Достаточно, как Стросс-Кана, обвинить в изнасиловании чернокожей горничной в отеле Нью-Йорка (опять изнасилование и опять Нью-Йорк!), продержать несколько месяцев в тюрьме, лишить права и возможности баллотироваться в Президенты Франции, а потом выпустить без извинений «за отсутствием состава преступления». Президентский поезд ушел, на посту ничтожный Оланд (выборы 2012 года), послушная марионетка и защитник всех западных ценностей.

За что так со Стросс-Каном?! За то, что хотел для Франции самостоятельности. Ишь, де Голль нашелся! Мы тебе покажем мужество и особый путь развития. И показали. А это был человек, имевший тогда самые большие шансы стать Президентом Франции из всех претендентов…

И вот толпе показывают пару извращенцев (неважно, геев или лесбиянок) и говорят: это нормально! И толпа лояльных граждан послушно шепчет: нормально… Кто произнес: ненормально?! Выявить и нейтрализовать! И вот всё в той же Германии вводят третью графу для обозначения пола в документах – мужчина, женщина и оно. Кто против? Все лояльные граждане за…

Не кажется ли читателю, что всем известные романы-антиутопии XX века («Мы» Замятина, «1984» Оруэлла, «Дивный новый мир» Хаксли) уже реально воплощены в действительности? «Война – это мир. Свобода – это рабство. Незнание – сила», – разве эти лозунги из книги Оруэлла не воплощаются в жизнь на наших глазах? Причём не в страшном и ужасном СССР, которого уже давно нет, а, что называется, в самой цитадели свободы! Но что же тут удивительного, если свобода – это рабство?!

Когда-то, несколько десятилетий назад, глубокий и честный православный мыслитель Серафим Роуз, американец по происхождению, сказал: Сегодня уже гораздо позже, чем нам кажется! Это было в конце семидесятых. Сегодня, похоже, уже совсем поздно, поскольку стойкое ощущение сумасшедшего дома становится всё сильнее.

Впрочем, всё идет как по писаному (и не как, а просто по писаному – по Писанию). Сказал безумец в сердце своём: нет Бога. Как только человек сказал, что Бога нет, сумасшедший дом (и хуже того, ад) начал выползать из подземелья на свет Божий. Потихоньку, не сразу. Так, чтобы мы к нему успели привыкнуть.

Ну и при чём тут мужество?

Да при том, что именно человеческое мужество – основа всего существования мира. Именно недостаток мужества лишил рая наших прародителей Еву и (особенно) Адама. Ведь если бы Адам мужественно признал свою собственную вину, последствия грехопадения, конечно, не были бы такими драматичными. Именно отсутствие мужества толкнуло Каина на подлое братоубийство. И именно потому это качество разрушается в мире с таким остервенением вот уже несколько веков, тех веков, когда вера в мире ослабела.

Поэтому ясно: пока будет на земле мужество – будет самостоятельность, независимость, свобода, достоинство человека. Пока будет мужество – человеком нельзя будет крутить как безвольной тряпичной марионеткой.

Самостоянье человека – залог величия его, – сказал Пушкин. Но самостоянье возможно только тогда, когда есть мужество. Значит, и величие человека существует только тогда, когда в основе личности есть мужество.

Так кому же нужно наше мужество?

Получается, оно нужно нам самим, чтобы оставаться людьми.

И Богу, чтобы мы оставались людьми.

2017

Bepul matn qismi tugad.