Человек, который смеется

Книги Гюго всегда пронизаны насквозь какой-то безнадегой, явным ощущением социального неравенства и острым чувством несправедливости.

На этот раз в центре сюжета у нас три основных героя: Гуинплен - мальчик, изуродованный компрачикосами на потеху другим, выброшенный за ненадобностью, спасший чужую жизнь и выросший хорошим человеком; Дея – девочка, мать которой погибла и чуть не унесла с собой в могилу и ребенка, слепая по воле случая, но с безграничной добротой и любовью к близким; Урсус – человек, что дал кров детям и вырастил их как своих.

События разворачиваются в Англии XVII — XVIII века, где ценность человеческой жизни определялась его происхождением. Гуинплен проходит путь от выжившего мальчика, изуродованного ярморочного шута до самых верхов общества, но испытывает к ним только отвращение. Он хотел быть услышанным, но получил в ответ только насмешки. Гюго мастерски обличает пороки общества, где власть и богатство определяют всё, где пытки прикрываются нормами суда, а важные решения принимаются без должного рассмотрения. Речь Гуинплена в палате лордов не оставит равнодушным никого.

Отдельной сюжетной линией идет развитие отношений между Гуимпленом и Деей. Любовь изуродованного и слепой. Она считала его самым прекрасным человеком на земле, а он был бесконечно предан своей избраннице. Любовь эта чистая и бескорыстная - единственный светлый момент во всём повествовании.

Исторические отступления и разъяснения в этот раз дались мне тяжелее. Все эти углубления в сословные различия и политические нюансы меня лично усыпляют, но я знала про любовь автора к таким отступлениям и была к этому готова.

«Человек, который смеется» - это книга, которая напоминает, что истинная красота кроется внутри. Внешность не определяет глубину души и богатство внутреннего мира, а происхождение не определяет степень умственных способностей и доброту сердца.

В центре повествования — судьба Гуинплена, чья внешность стала клеймом, а жизнь — испытанием человечности. «Дея была изгнанницей из царства света, Гуинплен — отверженным среди живых людей», — так точно описывает автор двух героев, связанных судьбой. Дея слепа, а Гуинплен изуродован людьми: его лицо навсегда носит маску смеха, вырезанную жестокой рукой.

Действие разворачивается в Англии, которая, кажется, напрочь лишена представлений о сострадании. Здесь торгуют чужими жизнями, издеваются над детьми ради потехи публики, а чьё‑то уродство становится поводом для насмешек. Гюго мастерски создаёт атмосферу мрака и грязи: от книги буквально исходит дух того общества — отталкивающего, жестокого, с которым не хочется иметь ничего общего. И всё же оторваться невозможно: завораживает слог автора, его умение сплетать драму судьбы с масштабной картиной эпохи.

Особую глубину повествованию придают исторические отступления и справки. Они не просто дополняют сюжет, но и вовлекают читателя в диалог. Гюго настойчиво поднимает важнейшие вопросы, актуальные и сегодня: что такое человечность? Где грань между красотой и уродством? Как уживаются любовь и жестокость, доброта и вседозволенность? Все это заставляет задуматься о несправедливости мира, о ценности сострадания и о том, как легко общество может отвергнуть тех, кто не вписывается в его стандарты.

«Человек, который смеётся» — это не просто исторический роман, а мощное философское высказывание о природе человека и общества. Гюго не щадит читателя: он обнажает самые тёмные стороны человеческой натуры, но одновременно напоминает о силе духа, способности любить и сострадать даже в самых бесчеловечных условиях. Книга оставляет тяжёлый, но важный след в душе — она заставляет оглянуться на современность и задуматься, насколько далеко мы ушли от описанной эпохи...