Kitobni o'qish: «Человек в меняющемся мире. Образовательный курс»

© В. Хачатурян, М. Санилевич, 2016.

Об авторах

Валерия Хачатурян – кандидат филологических наук, доктор культурологии, ведущий научный сотрудник Российского института культурологии до 2013 г.

С 2004 по 2011 гг. ведущий научный сотрудник, зав. Центром теории и сравнительной истории цивилизаций Института всеобщей истории РАН.

Автор монографий «Теория цивилизаций от античности до конца ХIХ века» (в соавторстве) и «Вторая жизнь» архаики: архаизующие тенденции в цивилизационном процессе», учебника для старших классов общеобразовательной школы «История мировых цивилизаций», а также более 70 статей.

Михаэль Санилевич – бакалавр педагогических наук. Преподаватель и лектор с двадцатилетним стажем. Разработчик курсов дистанционного обучения. Десять лет педагогического стажа в Колледже высшего командного состава израильской полиции.

Исполнительный директор международной некоммерческой организации «Бней Барух. Каббала ле Ам». Автор книг по интегральному воспитанию и каббале: «Наука каббала. Базовый курс», «Построение интегрального общества». Редактор книг: «В поисках счастья», «Путешествие с каббалистом по Израилю», «Главный секрет евреев», «Путешествие в душу человека». Ведущий телепрограмм на 66 канале израильского ТВ и «Открытый телеканал».

Вступление

Дорогие читатели!

Перед вами лежит очень необычный учебник. Он посвящен не какому-то отдельному предмету – физике, истории или биологии, как мы привыкли со школьных лет. Цели этого учебника – объяснить характер революционных изменений, которые переживает сейчас человечество, и подготовить вас к жизни в новом, глобальном, взаимосвязанном мире. Сейчас, в начале ХХI века, стало очевидно, что мир быстро и необратимо меняется на наших глазах, и прежняя жизнь с ее привычными порядками, завершается. На смену старому обществу должно прийти новое, построенное на иных основаниях.

Учебник адресован всем: молодому поколению и взрослым, бизнесменам и безработным, студентам и домохозяйкам, людям любой национальности и вероисповедания. Различия не имеют никакого значения. Ведь всем нам предстоит пережить трудные времена глобальных сдвигов в обществе, в культуре и человеке. И все мы хотим одного: твердой уверенности в завтрашнем дне, благополучия в семье и на работе, здоровья, мира. Иными словами, все мы хотим быть счастливыми.

Но современного человека вряд ли можно назвать счастливым, в какой бы стране он ни жил – бедной и отсталой или богатой и передовой, какое бы положение он ни занимал в обществе: будущее внушает ему страх, а настоящее – тревожно, неопределенно, нестабильно.

На самом деле не все так плохо, как может показаться. Впереди нас ожидает очень хорошее будущее – таков ход истории, и у нас есть уникальная возможность самим участвовать в этом процессе и оказывать влияние на него. Однако для того, чтобы это будущее состоялось и стало реальным без грандиозных потрясений, чтобы оно превратилось в наше настоящее естественно и легко, нужно понять, что именно от нас требуется, что необходимо изменить.

Это очень важно: ведь старое, каким бы оно ни было плохим, привлекает нас тем, что оно привычно. А все новое вызывает опасения прежде всего потому, что таит в себе неизвестность. Этим вопросам и посвящен учебник. Читая его и занимаясь на семинарах, вы постепенно раскроете законы зарождающегося нового мира, который мы назвали интегральным, научитесь применять их в жизни и таким образом вольетесь в поток истории, будете «плыть по течению», а не против него. И создавать вокруг себя особое пространство, которое находится уже не только в настоящем, но отчасти и в будущем.

Учебник состоит из двух частей. В первой – «Современный мир: на пути к интегральному обществу» – мы постараемся объяснить скрытый смысл и направленность происходящих трансформаций, или, проще говоря, ответим на вопрос: «Куда идет история?». И, конечно, расскажем о том, что такое интегральность, в чем состоят особенности интегрального общества и как это общество создать.

Вторая часть «Повседневная жизнь в интегральном измерении» посвящена самым главным, самым острым проблемам, которые волнуют каждого: здоровью, семье, работе. Из этих компонентов складывается наша повседневная жизнь. Вы узнаете, что эту сферу можно преобразовать и значительно усовершенствовать уже сейчас, применив на практике правила интегрального мира.

В Приложении изложена методика воспитания интегрального общества и даны ее практические инструменты.

Часть 1. Современный мир: на пути к интегральному обществу

Урок 1. Человек в эпоху глобальной интеграции

1.1. Время перемен: как выжить в нестабильном обществе?

1.2. Глобальная интеграция и ее последствия

1.3. Правила жизни в мире, где все связаны со всеми Подведем итоги

Вопросы к пройденному материалу

Темы для обсуждения

С каждым днем нам стало все труднее приспосабливаться к бурным переменам, которые вторгаются в наше «личное пространство», причем часто далеко не самым приятным образом. И все труднее ориентироваться в потоках информации, которая рассказывает о самых разных событиях, но не дает истинного представления о том, что же именно происходит. Многим людям непонятно, как следует себя вести, каких правил придерживаться, чего ждать от будущего. В такой неопределенной сложной ситуации перед обществом и каждым отдельным человеком остро встает вопрос о том, как жить дальше. Именно об этом мы и поговорим на первом занятии.

1.1. Время перемен: как выжить в нестабильном обществе?

НАШИ ЖИЗНЕННЫЕ СТРАТЕГИИ

Разумеется, большинство не хочет ничего менять и предпочитает жить по-прежнему, пассивно дожидаясь лучших времен. Но значительное число людей пытается найти новые решения. Чаще всего это происходит стихийно и неосознанно, под давлением обстоятельств и под влиянием господствующих стереотипов – например, культа денег, потребления, карьерного роста. Поэтому такие попытки нередко ведут к плачевным итогам.

Наиболее распространенными жизненными стратегиями являются:

• стремление «адаптироваться любой ценой». Оно побуждает человека менять место работы или учебы, осваивать престижные на сегодняшний день профессии, независимо от того, есть ли у него к этому склонности и способности;

• стратегия «игрока», который рассчитывает на везение, счастливую случайность, быстрый крупный выигрыш. Люди такого типа вкладывают деньги в сомнительные аферы, играют на бирже или в казино, хотя успех отнюдь не гарантирован. Напротив, «игрок» может потерять все;

• «криминализация»: вполне законопослушные граждане, которые пытаются решить свои материальные проблемы или одержимы жаждой обогащения, вовлекаются в «теневые» и криминальные структуры, охватившие в последнее время весь мир;

• попытки «бегства» от общества. Люди, выбирающие эту стратегию, обычно критически относятся к обществу или просто не могут занять в нем подобающее место, а потому стремятся максимально изолироваться от внешнего мира и всех проблем. Эта задача решается разными способами. Например, в наши дни и на Западе, и в России растет число людей, которые не желают работать и живут на дивиденды или на скудное пособие по безработице, мирясь с бедностью. А самыми крайними формами «бегства» являются алкоголизм и наркомания.

Все перечисленные стратегии неконструктивны, а некоторые разрушительны и для общества, и для самого человека и его близких. Но главное – ни одна из них не помогает избежать кризисов и катастроф, изменить жизнь к лучшему и обеспечить желаемое будущее. Ведь все это зависит не только от «объективных обстоятельств», политики правительства и т. д., но и от каждого из нас, причем в гораздо большей степени, чем принято думать.

МОЖЕМ ЛИ МЫ ТВОРИТЬ ИСТОРИЮ?

С точки зрения современных ученых, в кризисные, переломные моменты общество, утрачивая стабильность, становится крайне чувствительным к незначительным на первый взгляд изменениям, небольшим отклонениям от нормы, влияниям извне. Поэтому многое зависит от поведения, идеалов и жизненных целей, представлений о будущем отдельных людей – все это и создает мелкие, но очень важные для истории трансформации. Деятельность каждого из нас способна сыграть решающую роль в дальнейшем ходе событий: мы можем «помогать» будущему, работать на него, ускорять его приближение, облегчая процесс перехода к новому обществу. Или, наоборот, воздвигать препятствия на пути истории, усиливать остроту кризисов, повышать уровень неблагополучия в обществе.

Некоторые исследователи считают, что мир меняется, если всего 10 % населения вводят в свою повседневную жизнь какие-либо новые идеи, верования, модели поведения¹.

Выбор жизненного пути имеет, таким образом, поистине историческое значение. Однако то, что на сегодняшний день кажется нам верным, выгодным и единственно возможным, с точки зрения ближайшего и отдаленного будущего может оказаться совершенно бессмысленным и даже вредным. Как же найти правильную позицию, которая позволила бы нам не только выжить в современном неспокойном мире, но и содействовать его преобразованию?

Для этого прежде всего необходимо понять суть происходящего, разобраться в том, что именно погибает и что рождается, почему прежнее устроение общества уже не оправдывает себя и какие нужны перемены, чтобы наша цивилизация стала жизнеспособной.

1.2. Глобальная интеграция и ее последствия

СОВРЕМЕННЫЙ МИР – ЕДИНАЯ СИСТЕМА

Слова «взаимосвязь», «взаимодействие», «взаимовлияние», «интеграция» стали ключевыми для нашей эпохи. Они обозначают важнейшие процессы, происходящие в мире: сейчас все страны и все население Земли становятся элементами одной большой системы. Эти процессы называют также глобализацией.

Система – целое, состоящее из множества элементов, которые находятся в определенных отношениях и связаны друг с другом.

Интеграция (от лат. integrum – целое; лат. integratio – восстановление, восполнение) – процесс взаимного сближения, объединения, взаимопроникновения каких-либо элементов (частей) и образования взаимосвязей между ними.

Научно-технические достижения ХХ столетия полностью изменили эту ситуацию:

• благодаря совершенствованию транспортной системы мы можем достичь любой точки земного шара максимум за сутки. Новые средства связи: телефон, радио, телевидение, интернет – дают возможность в режиме он-лайн узнать о событиях, происходящих во всем мире, получить подробные сведения о новейших открытиях, о культуре и образе жизни других народов, установить контакты с людьми, живущими в другом полушарии;

• на новый уровень, несопоставимый с прежним, вышла экономическая интеграция. Мировое хозяйство превращается, по существу, в единый экономический организм. Его «элементы» – экономики отдельных стран – все больше соединяются друг с другом тесными нерасторжимыми узами. Ведущую роль теперь играют глобальные финансовые и торговые рынки, международные рынки рабочей силы, гигантские производственные линии, пересекающие границы государств. В наши дни всем национальным экономикам приходится приспосабливаться к жизни в мировом экономическом пространстве;

• в международной политике все большее значение приобретают наднациональные правительственные и неправительственные организации, в которые входят представители всех стран или по крайней мере значительной их части («большая двадцатка», «большая десятка», ЮНЕСКО, ООН, Гринпис). Такие организации играют важную роль в решении сложных мировых проблем и пытаются разрабатывать новые стратегии развития для всего человечества;

• связи между различными странами и народами усиливаются благодаря миграциям.

Цифры и факты

Только по официальным данным, более 170 миллионов людей в наши дни являются иммигрантами. И это происходит практически везде, во всех регионах мира. В городах Северной Америки, Европы, России бок о бок с коренными европейцами, американцами, русскими живут выходцы из Китая, Индии, Юго-Восточной Азии, Латинской Америки, арабских стран. Иммигранты приносят с собой свою культуру и религию, свои обычаи, одежду, кухню. Такая же ситуация складывается и на Востоке. В Гонконге число иммигрантов увеличилось до 60 % от общей численности населения. В городах Африки живут большие общины арабских, индийских, немецких и греческих иммигрантов.

Результаты возрастающих взаимосвязей отчетливо проявляются в повседневной жизни современного человека. Бытовая техника, автомобили, одежда, утварь, мебель, продукты питания – большая часть того, чем мы привыкли пользоваться, произведено в самых разных уголках света: от Японии и Китая до ЮАР или Аргентины.

На улицах, в магазинах, на работе мы все чаще и чаще сталкиваемся с представителями других культур и цивилизаций, и нам приходится преодолевать различия и учиться взаимодействовать с ними, вести диалог, стараться понять их, независимо от нашего желания или нежелания вступать в контакт с «чужаками».

«Мир становится все более и более целостным, каждая часть мира все более и более входит в мир, и мир в целом все более и более представлен в каждой из своих частей».

(Э. Морен, современный французский философ)

МИР СТАНОВИТСЯ ТЕСНЫМ

Хотя на Земле живет более 6 миллиардов человек, мир тесен и взаимосвязан.

Каждый из нас отделен от другого только шестью людьми. Это открытие сделал еще в 1967 г. социолог из Гарвардского университета Стенли Милгрэм, который провел необычный эксперимент. Случайно выбранным людям из разных городов США было разослано 60 писем. Они должны были переслать эти письма своим знакомым, чтобы в конце концов их получил некий неизвестный всем человек, живущий в Бостоне. Большинство писем дошло до назначения, хотя адреса не было, и каждое письмо опускали в почтовый ящик в среднем 5,5 раз. Через некоторое время эксперимент провели еще раз, уже на международном уровне, с электронными письмами. Результат оказался таким же. Любой человек, где бы он ни жил, связан с любым другим цепочкой всего из шести знакомых.

ВСЕОБЩАЯ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ

Закономерным следствием возрастающей интеграции является беспрецедентное усиление взаимозависимости, какого в истории человечества еще никогда не было. Этот процесс считается главной тенденцией нашего времени и с каждым годом проявляется все заметнее практически во всех областях жизни. И особенно в экстраординарных ситуациях, когда вспыхивают войны, начинаются экономические кризисы или происходят катастрофы. Неважно, в какой точке земного шара это случается – вопрос «А как это скажется на нас?» возникает у всех.

Взаимозависимость – связь, в которой ни одна из сторон не может обойтись без другой и все стороны оказывают воздействие друг на друга.

Разные виды взаимозависимости между странами дополняются еще одной: общей зависимостью всего человечества от природы. Несмотря на огромные достижения научно-технического прогресса, природа очень наглядно и убедительно, чаще всего с трагическими для нас последствиями, демонстрирует свою власть над человеком.

Отношения человека с окружающей средой никогда не были совершенными. Даже в глубокой древности люди выжигали большие массивы леса, истребляли целые виды животных, истощали почву. Но эти бедствия имели локальный характер и ограниченные последствия, они не несли угрозу для всей биосферы и для существования всего человечества, как это происходит сейчас. В ХХ в. технические средства и стремление «победить» природу и поставить ее себе на службу увеличились настолько, что возможным стало буквально все, даже изменение погоды или генетического кода.

Воздействие человека на природу возросло неизмеримо, но одновременно возросла и возможность наносить ей вред: истощать ее ресурсы, грубо вмешиваться в очень сложные, до конца не познанные природные процессы, от которых зависит жизнь на Земле. В результате мы страдаем от многочисленных стихийных бедствий, глобального потепления, нехватки полезных ископаемых, загрязнения.

«В эпоху развитой цивилизации, которая пришла, чтобы… дать людям свободу выбора, избавить их от зависимости от природы, возникает новая, глобальная, охватывающая весь мир зависимость от рисков, перед лицом которой индивидуальные возможности выбора не имеют силы хотя бы уже потому, что вредные и ядовитые вещества в индустриальном мире вплетены в элементарный процесс жизни».

(У. Бек «Общество риска»)

Человечество, вступая в сложный мир всеобщих взаимосвязей и взаимозависимостей, пока еще очень плохо представляет себе, каковы законы этого мира. Мы действуем наугад, почти вслепую, методом проб и ошибок и часто получаем горький опыт. Однако этот опыт дает возможность сделать некоторые важные выводы и уяснить ряд правил, которые диктует нам новая эпоха.