Kitobni o'qish: «Увлекательная литература. Детская энциклопедия»
Серия «Чевостик»
Публикуется впервые
Попова, Татьяна
Увлекательная литература. Детская энциклопедия / Татьяна Попова; ил. Марины Байковой. – Москва: МИФ, 2025. – (Чевостик).
ISBN 978–5–00250–202–8
Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.
© ИП Томисонец Д. А., брендбук, 2025
© Попова Т. Л., 2025
© Оформление. ООО «МИФ», 2025
⁂
Давайте знакомиться!
Здравствуйте, ребята! Меня зовут Чевостик. Я живу на книжной полке в библиотеке у дяди Кузи. Не удивляйтесь, я небольшого роста, а нижняя полка в книжном шкафу дяди Кузи очень высокая и просторная, поэтому мне на ней хорошо и удобно. Какой я? Похож на обыкновенного мальчишку, волосы рыжие, характер весёлый. Дядя Кузя в шутку зовёт меня Чевочкой с хвостиком. Но никакого хвоста у меня нет, зато есть ушки на макушке. Больше всего на свете я люблю узнавать новое, поэтому всё время задаю всякие вопросы дяде Кузе. О чём бы я ни спросил, он всё знает и мне рассказывает. Это потому, что дядя Кузя очень умный. Он прочитал много-много разных книг. А ещё мы с ним любим путешествовать! В путешествиях нам помогает времяскок. Это такой прибор, его дядя Кузя изобрёл. Набираешь на времяскоке место и время, куда хочешь попасть, раз, два – и уже там! Сегодня мы наверняка тоже куда-нибудь отправимся!
Путешествие начинается!
– Чевостик, ау!
– Я тут, дядя Кузя!
– А я думал, тебя нет дома, – такая у нас тишина сегодня. Дай догадаюсь, ты, наверное, интересную книжку читаешь?
– Не угадал, дядя Кузя! Я, конечно, люблю читать, но мне надоело быть только читателем. Я решил ещё и писателем стать!
– Какое интересное решение!
– Интересное, но трудное…
– Что же ты замолчал, Чевостик?
– Замолчал, потому что ничего у меня не выходит. Смотри, сколько я бумаги испортил, целый час потратил, а так ничего толком и не написал.
– Почему же тебе не пишется, Чевостик? Может, вдохновения сегодня нет?
– Вдохновение есть, но я никак не могу решить, что писать. Хочется что-нибудь такое напридумывать, чего никогда не было и быть не может. Но и о том, что я узнал из наших путешествий, тоже хорошо бы читателям рассказать. Например, зачем нужна математика, какие бывают камни и минералы, как заботиться о здоровье. Но тогда нельзя выдумывать, нужно писать чистую правду, только научные факты приводить, да? И ещё проблема: как писать, стихами или этой… ой, слово забыл…
– Прозой.
– Вот-вот, стихами или прозой писать? Помоги, дядя Кузя, посоветуй.
– Да, Чевостик, литература – дело непростое. Думаю, прежде чем за него взяться, тебе надо немного отдохнуть. Предлагаю совместить приятное с полезным. Давай отправимся в путешествие, но не простое, а литературоведческое.
– Ура! Хочу скорее начать литературоразведческое путешествие! Разведаем, что такое литература, тогда я и решу, о чём и как писать!
– Вообще-то наука, которая изучает художественную литературу, называется литературоведением. Но наше путешествие, думаю, можно сравнить с разведкой.
– Дядя Кузя, а художественная литература – это рассказы о художниках?
– Художественной литературой называют произведения, в которых сюжет, то есть события, и герои придуманы автором. Нехудожественную литературу часто называют английским словом «нон-фикшен», что значит «невыдуманная». Нехудожественная литература – это учебники, энциклопедии, словари, научные произведения, рассказы о жизни великих людей, воспоминания – мемуары.
– Знаешь, дядя Кузя, наше путешествие ещё не началось, а ты мне уже помог. Я понял, что хочу писать именно художественную литературу. За научное произведение или энциклопедию я приниматься опасаюсь. Вдруг знаний не хватит, что-нибудь перепутаю. Мемуары я напишу, когда состарюсь и накоплю воспоминаний. И вообще, придумывать гораздо интереснее, чем писать учебник или словарь.
– Рад, что смог тебе помочь. А теперь в путь! Настраиваю времяскок. Ускоренный режим. Девятый век до нашей эры. Древняя Греция.
Задание
Представь, что ты писатель, как Чевостик, и решил создать свою увлекательную историю. О чём она будет? Опиши главных героев и расскажи о приключениях, которые им предстоит пережить. Дай волю фантазии!
От песен до книг. Как появилась литература?
– Тут прямо на улице концерт идёт. Что-то я не пойму, этот дядя песню поёт или нараспев под музыку стихи читает?
– По-научному такое исполнение называется мелодекламацией. Аккомпанемент на музыкальном инструменте – кифаре – подчёркивает ритм песни, которую исполняет аэд – так в Древней Греции называли сказителя народных песен.
Кифара
– Раньше я думал, что песни поют, а сказки рассказывают. Мне нравится ме-ло-декла-мация аэда, но мы отправились в путешествие, чтобы про литературу узнать, а не смотреть выступления.
– Песню аэда можно назвать бабушкой литературы. Удивлён? Давай разбираться. Люди издревле сочиняли песни, легенды, сказки и сказы, предания и былины, пословицы, поговорки, загадки, но не записывали их, а передавали из уст в уста. Такое народное творчество называется фольклором. Потом, когда появилась письменность, кто-то, вот как ты сегодня, захотел не пересказывать уже известную историю, а сочинить собственную и записать её для будущих читателей.
– И кто был самым первым писателем?
– Имя самого первого писателя неизвестно. Возможно, одним из первых был древнегреческий поэт Гомер, живший приблизительно в восьмом веке до нашей эры. Историки не знают точно, когда и где родился Гомер, а некоторые вообще сомневаются в его существовании. Но поэмы «Одиссея» и «Илиада», автором которых считается Гомер, признаны древнейшими литературными произведениями.
– Я ещё не читал эти поэмы. О чём они?
– «Илиада» описывает события Троянской войны, в которой троянцы сражались с греками. «Одиссея» повествует о приключениях мифического героя Одиссея и о его жене Пенелопе.
– Не люблю войну, но обожаю приключения!
– Значит, тебе понравится «Одиссея».
– Выходит, для того чтобы фольклор превратился в литературу, надо было записать песню, сказку или легенду?
– Фольклор от литературы отличает не только это. Во-первых, у литературного произведения всегда есть автор, конкретный человек, или соавторы – несколько человек, пишущих вместе. Фольклор – результат общего, коллективного творчества народа. Во-вторых, народные песни, сказки, былины имеют общую, сложившуюся за несколько веков структуру, композицию…
– Объясни понятнее, дядя Кузя.
– Вспомни, как начинаются многие народные сказки.
– Примерно так: «В некотором царстве, в некотором государстве жили-были…»
– Точно! Теперь сравни:
Три девицы под окном
Пряли поздно вечерком…
– Я узнал! Это «Сказка о царе Салтане» Пушкина. Она начинается совсем не так, как народные.
– И затем сюжет, то есть события, развивается по воле автора, а не так, как предписывают обычаи, традиции. Есть и ещё одно важное отличие литературы от фольклора. Послушай:
Князь печально отвечает:
«Грусть-тоска меня съедает,
Одолела молодца:
Видеть я б хотел отца».
Пушкин рассказывает читателям о чувствах и переживаниях Гвидона и других героев. А в произведениях фольклора обычно описываются лишь события и поступки персонажей.
– Дядя Кузя, а в России литература как появилась?
– Как и повсюду, «выросла» из фольклора, с героями которого – Ильёй Муромцем, Алёшей Поповичем, Добрыней Никитичем, Микулой Селяниновичем, Садко – ты уже знаком.
– Это герои былин. Я и не знал, что былины тоже фольклор.
– Теперь знаешь. Былины – песни-сказания о важном событии старины (в народе их так и называли – «ста́рины») – исполнялись певцами-сказителями нараспев, сначала под аккомпанемент гуслей, а в более поздние времена без музыки. Герои былин – богатыри, воины, купцы, крестьяне. Реальные события и исторические личности, то есть люди, действительно жившие в то время, в былинах уживаются с вымышленными событиями, мифическими персонажами, колдовством.
Гусли
Русский народный струнный музыкальный инструмент. Представляет собой корпус с натянутыми над ним струнами.
– Мы послушаем былины?
– Конечно. Настраиваю времяскок. 1861 год. Россия, Олонецкая губерния.
– Как этот человек красиво рассказывает. А другой сначала записывал что-то, а потом перестал.
– Былину сказителя Трофима Григорьевича Рябинина «Илья Муромец и Калин-царь» записывает исследователь русского фольклора Павел Николаевич Рыбников. Перестал он писать потому, что заслушался: уж очень хорошо и выразительно сказывает Трофим Григорьевич.
– И я заслушался. Дядя Кузя, а в старину на Руси литература была?
– Постараюсь ответить. Настраиваю времяскок. 1112 год. Киево-Печерская лавра.
– Темновато тут. Как только при свете свечи удаётся писать?
– Ничего не поделаешь, электричества во времена Киевской Руси не было, а работу монахи Киево-Печерской лавры выполняли важную – сохраняли для потомков историю нашего Отечества.
– А как они её сохраняли?
Летопись
– Создавая исторические литературные произведения – летописи. Мы видим, как Нестор, монах Киево-Печерской лавры, пишет «Повесть временных лет».
– Дядя Кузя, я потихоньку заглянул Нестору через плечо, но прочитать ничего не смог, слова какие-то непонятные.
– Нестор пишет на древнерусском языке, поэтому ты и не понял. Но я тебе переведу. Вот, например, про князя Ярослава Мудрого: «И книги любил, читая их часто и ночью, и днём. И собрал писцов многих, и переводили они с греческого на славянский язык. И написали они книг множество… От слов книжных обретаем мудрость и воздержание. Это ведь реки, напояющие вселенную, это источники мудрости; в книгах ведь неизмеримая глубина, ими мы в печали утешаемся…»
Писец (писарь)
– Молодец Нестор! Правильно пишет и очень красиво. Я тоже хочу про нас с тобой написать былину и летопись. Былину начну как положено: «Как Кузьма-молодец да Чевостик-умница да в дальний путь сбиралися-отправлялися…» Эх, мне б ещё гусли какие-нибудь, чтобы ритм задавать! А начало летописи будет таким: «В год две тысячи двадцать пятый жили в России Кузьма и Чевостик. И любил Чевостик книги, и часто их читал, и порешил стать писателем…»
– Отличное начало. Но, может, тебе стоит выбрать для первого произведения другой литературный род?
– Что такое «литературный род»? Я знаю, что слова бывают мужского, женского и среднего рода. «Литература» – слово женского рода. Как же можно выбрать для неё другой род?
– Сейчас узнаем. Настраиваю времяскок. 336 год до нашей эры, Древняя Греция.
Задание
Вспомни всё, что ты узнал о литературе! Закончи предложения:
1. Устное народное творчество называется…
2. Произведения, в которых события и герои придуманы автором, называются…
Эпос, лирика и драма. Какой у литературы род?
– Дядя Кузя, я ожидал, что мы литературу будем в школе изучать или в библиотеке, а времяскок перенёс нас в рощу. Солнце яркое, но в тени деревьев совсем не жарко, дует ветерок, журчит ручей. Дядя с бородой и молодой парень выбрали хорошее местечко для прогулки.
– Парня зовут Александр. Очень скоро он станет правителем древнегреческого царства Македония, а затем прославится как Александр Великий, Александр Македонский. Пока же он – ученик философа Аристотеля.
– Понял! Сейчас у Александра переменка, да? Интересно, о чём они с Аристотелем болтают!
– Болтовнёй разговор великого мыслителя с учеником называть неправильно. Во время прогулки Аристотель рассказывает Александру о разных науках и искусствах. Сегодня тема их разговора – литература, поэзия.
– Мы можем тоже послушать?
– Обязательно послушаем, времяскок переведёт речь Аристотеля с древнегреческого на русский. Философ как раз объясняет Александру, что такое литературный род. Если в произведении сообщаются сведения о каких-нибудь событиях или людях – это эпический литературный род, эпос. Когда рассказчик сообщает о своих переживаниях и мыслях – это лирический род, лирика. Драматическим родом, или драмой, называется изображение событий в действии.
– Кажется, я понял. Можно пример приведу? Слушай: «Однажды дядя Кузя и Чевостик отправились в Страну древнегреческих мифов. Они увидели, как герой Персей сражался с Медузой горгоной. От одного взгляда чудовища человек превращался в камень. Но…» Ну дальше ты знаешь. Отгадай, какого рода произведение я сочинил?
– Безусловно, эпического.
– Правильно. Слушай дальше. Это я про себя сочинил:
Забилось от ужаса сердце моё,
Как бабочка, бьющаяся о стекло.
Хотел убежать я, но как же Персей?
Медуза сильна, как он справится с ней?
Вдруг силы оставят Персея? Беда!
Кто помощь герою окажет тогда?
Мой страх словно монстр, я его победил.
Кузьма ведь не трусил и мне придал сил.
– Я тебя Кузьмой назвал, потому что слова «дядя Кузя» в стихи не влезли.
– Мне очень приятно, что я подаю тебе такой замечательный пример. Ты силён в лирике!
– Теперь драма:
Чевостик. Дядя Кузя, неужели Персей обратится в камень?
Дядя Кузя. Не бойся, Чевочка с хвостиком! Персей знает секрет Медузы горгоны, к тому же у него есть отполированный зеркальный щит и крылатые сандалии!
– Отлично, Чевостик! Но вернёмся в рощу к великому философу и его ученику Александру. Через год Аристотель напишет в своей книге «Поэтика» о различии видов в поэзии в зависимости от способов подражания.
– Погоди, дядя Кузя. Мы же о литературе говорили, а не о поэзии.
РОДЫ ЛИТЕРАТУРЫ
– Верно подметил, Чевочка с хвостиком. У литературы, кроме трёх родов, есть ещё две формы. Настраиваю времясок. 14 октября 1670 года. Франция, замок Шамбор.
– Дядя Кузя, этот замок больше похож на королевский дворец.
– И неудивительно, замок Шамбор принадлежит королевскому семейству. Сегодня здесь показывают спектакль великого драматурга, то есть автора драм, Мольера – «Мещанин во дворянстве». Среди зрителей – сам король Франции Людовик Четырнадцатый.
– Короля легко узнать, он наряднее всех одет, и зрители смотрят на него больше, чем на актёров. Я теперь вижу, как легко из драмы спектакль сделать.
– Да, потому что в драме рассказывается, что герои делают и что говорят. Слов автора в пьесах, драматических произведениях мало, бо́льшая часть текста – слова героев. Это монологи (когда говорит один человек) и диалоги (когда персонажи разговаривают друг с другом).
Bepul matn qismi tugad.
