«Толкование на Евангелие от Иоанна» kitobidan iqtiboslar

Вера есть глава и корень; если ты сохранишь её, то хотя бы и всё потерял, опять всё приобретёшь с большей славой.

Если истратишь золото, можешь снова приобрести его; если же погубишь время, трудно вернуть его, потому что не много дано его нам на настоящую жизнь.

Для чего ты занимешься внешним, о человек? Для чего смотришь на других? Если хочешь смотреть на других, то смотри на тех, которые живут добродетельно и честно, которые ревностно исполняют весь закон, а не на тех, которые претыкаются и живут бесчестно. Если ты будешь смотреть на последних, то получишь от этого много зла: впадешь в леность, в гордость и станешь осуждать других; а если будешь исчислять живущих добродетельно, то приобретешь смиренномудрие, тщание, сокрушение сердца и другие бесчисленные блага.

За гордостью обыкновенно следует пожелание неподобающего.

Если Бог и знает всё происходящее, и может сохранить вас, и хочет, то каким бы вы не подвергались страданиям, не думайте, что страдаете потому, что Бог оставил вас.

Случилось ли хорошее? Благославляй Бога, и хорошее останется. Случилось ли плохое? Благославляй Бога, и плохое прекратится.

Подлинно, нет ничего прекраснее и любезнее доброй души.

Господь, будучи снисходительным, требует от нас того, что нам по силам, и даже гораздо менее этого, предоставляя нам самим ревновать о большем.

Не унывать во время страданий гораздо важнее, чем совсем не страдать.

Да, можно, можно и тому, кто был весьма беспечен, вознаградить всю потерю прошедшего времени усиленным последующим усердием.