Hajm 141 sahifa
2011 yil
Письма к Олимпиаде
Kitob haqida
Олимпиада была духовным чадом святителя Иоанна Златоуста. Гонение на Златоуста принесло ей тяжелое испытание, во время которого святитель утешал ее письмами о терпении скорбей. Его наставления помогли диаконисе мужественно перенести неправый суд и мученические застенки.
Janrlar va teglar
Замечательная книга! Всем рекомендую. Помимо того, что это писал известнейший святой отец, непревзойдённый Златоуст, а значит, все мысли, стиль изложения, слог, всё, всё тебя назидает, надо заметить и ещё кое что в этой книге. Ты погружаешься в атмосферу той эпохи, когда жил святитель и его духовная дочь, диаконисса Олимпиада. Ты видишь благородство и мужество души Великого Святителя, который в тяжелейших для себя условиях (напомним, что его «влачили», в буквальном смысле слова к месту ссылки) успевал ещё утешать Олимпиаду, отвечая ей на её скорбные письма. Вот эти письма мы можем сейчас прочитать. Что я очень советую всем!
Уж думала я с какой стороны подойти к такой глыбе как св. Иоанн Златоуст. Подошла с самой нежной и, кажется, безопасной - с писем к Олимпиаде. Попытка ортодоксального утешения женщины в письмах - сложная задача даже для изощренного пера святителя. Здесь и христианский образ мыслей, и трепетное отношение друг к другу, отсылающее к первохристианским прототипам. Страдают Олимпиада и Златоуст от изгнания, от хворей, но более всего от разлуки друг с другом:
Перенести разлуку с любимой душой — это подвиг не малый, для него нужны и очень мужественная душа, и любомудрый ум. Кто это говорит? Если кто умеет любить искренно, если кто знает силу любви, тот знает, что я говорю.
Причина радости обыкновенно лежит не столько в природе обстоятельств, сколько в разуме людей.
Пока есть возможность ограждаться человеческими средствами, дотоле Бог не действует и не являет Своей силы в затруднительных обстоятельствах. Когда же всевозможные человеческие средства истощатся, и почти совсем потеряется надежда к исправлению неисправимых дел, тогда Бог начинает чудодействовать и являть Свою силу, и паче чаяния человеческого творит то, в чем потеряна всякая человеческая надежда.
Izohlar, 2 izohlar2