Bu va yana 2 ta kitob 399 UZS
Депрессия — это меланхолия, лишенная очарования, ее странной живости, ее порывов.
Вряд ли действительно больные люди выигрывают оттого, что слышат, как название их болезни постоянно используется в качестве синонима зла.
Нет ничего более жестокого, чем привнесение в болезнь моралистического "смысла".
Теории, утверждающие, что болезни суть следствие психологических состояний и могут быть излечены усилием воли, всегда показательны, когда речь идет об уровне медицинских знаний о физической реальности болезни.
Метафоры и мифы убивают - вот мое убеждение.
(Например, из-за них люди испытывают иррациональный страх перед такими эффективными методами, как химиотерапия, и возлагают надежды на совершенно бесполезные средства вроде диет и психотерапии.)
Мне хотелось предоставить больным и тем, кто за ними ухаживает, инструмент, способный лишить эти метафоры силы, уничтожить комплексы. Я надеялась, что ме удастся кого-то убедить обратиться к врачу либо поменять некомпетентных врачей на компетентных, оказывающих настоящую помощь.
Заставить взглянуть на рак просто как на болезнь - очень серьезную, но всего-навсего болезнь. Не проклятие, не наказание, не препятствие. Без скрытого "смысла". И совершенно не обязательно смертный приговор (одна из мистификаций состоит в том, что рак тождественен смерти).
<...> Я говорила: заставьте врача сказать вам правду, знайте все про своё состояние и не опускайте руки, выберите себе правильный курс лечения, потому что он существует (наряду с повсеместной некомпетентностью).
Смерть от ТБ выглядела таинственной и (часто) назидательной; таковой она оставалась до тех пор, пока люди в Западной Европе и Северной Америке не перестали от нее умирать.
Болезнь легких — это, говоря образно, болезнь души. Рак, способный поразить практически любой орган, — это болезнь тела. Не неся никакого «духовного» смысла, рак означает только то, что тело, к прискорбию, это только тело.
Неизлечимая болезнь таинственна по определению.
«Армансе» Стендаля (1827) мать героя отказывается произносить «туберкулез» из страха, что одно это слово ускорит
Ни медицина, ни война не должны быть "тотальными". Созданный СПИДом кризис тоже не назовешь всеобщим. На нас никто не нападает. Тело - это не поле боя. Больной - не неминуемая потеря и не враг. В любом случае мы - медицина, общество - не имеем ни малейшего права наносить ответный удар любыми средствами.
Что до военной метафоры, то я бы сказала, перефразируя Лукреция: "Верните ее тем, кто ведёт войны".