Искусственный ты. Машинный интеллект и будущее нашего разума

Целями, которые называет Бостром, являются приобретение ресурсов, техническое совершенствование, когнитивное развитие, самосохранение и целостность целей (т. е. преследование будущим «я» сверхразумного существа тех же целей). Он подчеркивает, что самосохранение может быть групповым или индивидуальным и стоять на втором месте после сохранения представителей вида, для обслуживания которого искин был разработан.

переноса интеллекта с биологического носителя в компьютер. Она может происходить так: сначала сканируется синаптическая структура конкретного мозга, а затем те же вычисления реализуются на электронном носителе… Новое вместилище разума может иметь виртуальное (смоделированное) тело, дающее те же ощущения и те же возможности для взаимодействия, что и оригинальное, несмоделированное тело…

в дискуссиях о природе разума вопрос его постоянства часто игнорируется. Я подозреваю, что причина этого проста: изучение природы разума относится к другой подобласти философии по сравнению с изучением природы личности – иными словами, все дело в академических ярлыках.

Считается, что вы живете так долго, как долго сохраняются определенные информационные паттерны, такие как ваши воспоминания, ценности, взгляды и эмоциональные предрасположенности…

Бостром различает три типа сверхразума. Скоростной сверхразум: сверхразум, обладающий крайне быстрой когнитивной и перцептивной реакцией. Например, даже эмуляция человека или загрузка его разума в компьютер позволили бы, в принципе, работать так быстро, что на написание кандидатской диссертации потребовался бы всего час. Коллективный сверхразум: отдельные единицы его не обязательно сверхразумны, но коллективно они намного превосходят интеллект любого отдельного человека. Качественный сверхразум: интеллект, который производит вычисления по крайней мере со скоростью мысли людей и, кроме того, умнее людей во всех отношениях1