Hajm 280 sahifalar
Тихие яблони. Вновь обретенная русская проза
Kitob haqida
Писатель, богослов, педагог, театральный и литературный критик С. Н. Дурылин – яркий и незаслуженно забытый представитель русской культуры первой половины ХХ столетия. Его повести и рассказы, открывающие нам мир простой, искренней, «немудрящей» веры и крепкого купеческого быта, печатались редко и почти неизвестны широкому кругу читателей.
В этот сборник вошли разноплановые произведения Дурылина: это и лиричная и пронзительная повесть «Сударь кот», и трогательный, грустный рассказ «Бабушкин день», и былинное «Сказание о невидимом граде Китеже», и некоторые другие.
Janrlar va teglar
Потрясает до глубины души своей русскостью
И глубокой верой в Бога .Какая она живая ищемит сердце об утраченной России патриархальной и очень очень близкой и родной .
Счастлива, что открыла для, себя этого автора. Одно из самых сильных впечатлений. Благодарность тем, кто открывает для нас забытые имена.
На душе тепло и светло от прочтения книги, были и смешные моменты в одном из рассказов) Очень красивый язык написания. Дочитала до конца, значит меня затянуло в книгу и хотелось читать её!
Я далеко не религиозный человек, более того, моя семья - стык двух религий, в котором меня всегда шпыняло и мотало, как погибшую муху в чану с водой и маслом.
Совершенно не помню, как Дурылин попал в мои хотелки, но, прочитав его биографию, я просто обомлела - жил в Сергиевом Посаде, потом в Болшево. Вот и я, родилась под первым пунктом назначения и сейчас обитаю в ста метрах от второго.
Дурылин прожил совершенно удивительную жизнь в те страшные, неблагодарные времена и когда читаешь его текст, хочется спросить с комом в горле: "Как вам, батюшка, удалось в такое кровавое, грязное время сохранять светлость души, моральную опрятность и такую ясную веру в Бога?" Наверно, потому что больше людям ничего не оставалось. Нет в этой литературе слепой веры, нет блаженности, нет навязывания стереотипного мнения, обвинений, давления, власти над вашими чувствами, желания пленить или вдолбить что-то. Есть только благодать, чистая, как слеза, потребность делиться и воодушевлять. Я никогда не читала ничего подобного. Повести о людях, истинных в своих желаниях и видящих во всем вокруг принятие без посыпания дерьмища розами.
Вера, которая дарит чувство жалости - ложная. Истина в том, что вера на самом деле дарит мощную силу. Даже если у вас её больше не осталось.
Но мы – свое, а Сон и Дрема – свое. Они не мешкают. Дрема совсем подобралась к нам под бочок, и от нее идет такое тепло, что не хочется больше ничего, кроме тепла и покоя. А Сон наклонился над нами, и тихо пальцами, – а пальцы у него длинные, мягкие, невидимые, – закрывает нам веки, и дышит на нас, а в его дыхании – покой, нега, темнота. И мы засыпаем.
Izohlar, 9 izohlar9