Kitobni o'qish: «Философские новеллы: о жизни, о любви, о вечном»

ПРЕДИСЛОВИЕ

Данные философские новеллы, с перерывами, написаны мною в течении 13 лет.

Многие из них опубликованы в различных журналах- «Бийский Вестник», «Алтай», «Юность» № 12,2010 год.

Новеллы- «Детство», «Мама», «Отчим», «Баба Нина», «Дядя Коля», «Судьба», «О старых русских: живых и мертвых», «Ресторан», «История одной любви»– по жанру, можно отнести к художественным, Здесь описаны реальные события, реальные герои.

Новеллы «О Человеке, о людях»; «Еще раз о случае, о судьбе и ее предопределенности»;

«А мы, как и прежде помним и любим тебя»; «Два города»; «Они вернутся»– вероятно являются публицистикой.

Новелла «Феномен любви»– философское исследование данного явления с конкретными примерами.

Новеллы «Человек один»; «Человек не властен над собой»; «Человек без души»; «Человек движущийся»; «Мир, который нам чужой»; «Мир такой и люди» и другие можно отнести к разряду философских рассуждений, выводов от прожитой жизни.

О моих новеллах правильно написала член Союза писателей России Козлова Л.М:

«Проза Сергея Алексеева не вписывается в рамки традиций, его тексты написаны в изобретенном автором жанре, называемом им самим – мои новеллы».

В настоящее время я их называю философские новеллы, впрочем как и мои философские стихи, у которых не всегда есть рифма, но ведь рифма всегда и везде была только у великих поэтов.

Мои философские стихи – это продолжение моей философской прозы.

Все мои тексты – для мыслящих личностей, широкую публику они не заинтересуют.

Мои новеллы-это новый взгляд на привычные нам вещи, события, на повседневную жизнь.

О себе. Родился и вырос в г. Бийске, Алтайский край, служил два года в армии, проходил обучение в АГУ, лауреат, призер всесоюзного конкурса студенческих работ, тема реферата – Проблема свободы воли. Работаю адвокатом с 1984 года.

БЛИСТАЮЩИЙ МИР

Есть мир, где все рождены в любви, потому там все по-другому, там все настоящие…

Я каждый день живу с ощущением того, что выхожу утром не из своей квартиры, иду не по тем улицам, захожу не в те здания, живу не в своем городе…

Общаюсь не с тем, с кем хотелось бы… и занимаюсь не тем…

Иногда я вижу себя в том моем городе, в кругу своих друзей я весел и жизнерадостен, кругом улыбки и смех, кругом блики солнца и радости.

Я вижу просторные и чистые улицы, вдалеке какая-то легкая, светлая дымка и очертания гор.

Я иду по этим улицам совсем один, и кругом немного людей, они редко встречаются мне.

Здесь нет суеты и толкотни и здесь никто никуда не торопится, но они никогда не опаздывают, потому как спешить им некуда.

Ощущение инопланетности во всем, впрочем, это и есть другая планета.

Эти люди, они не совсем такие, как мы, у них нет пороков: гордыни, зависти, лицемерия и прочих.

Они одержимы добром, и причем все, в той или иной мере, как здесь мы, одержимы пороками.

Они рождаются таковыми, и их не надо этому воспитывать.

Когда они соприкасаются между собой, они помогают друг другу, а не вредят, как это часто у нас бывает…

Там нет боли и несчастных случаев, как нет и болезней, и люди там умирают своей естественной смертью.

Не болеют там, потому как они избавлены от душевных пороков, ведь все болезни наши от грехов наших.

И умирают они тогда, когда просто устают жить.

Мозг устает от впечатлений и дает команду.

А живут они интересно, занимаются исключительно творчеством и созиданием, они избавлены от рутины, ее там нет, летают на другие планеты, путешествуют…

И у них не может не хватать жилья, еды и вообще чего- либо.

Там нет преступлений и нет проблем, потому как проблемы наши, также порождаются пороками, а у них нет пороков.

У них просто появляются цели, которые они достигают не торопясь, а если что-то не получается, они не драматизируют и переключаются на другие дела, а потом по прошествии времени, вновь возвращаются к прежним, либо не возвращаются вовсе, уже за ненадобностью.

Здесь всегда комфортно, ни холодно и ни жарко.

У них нет государств, так какой-то Совет по координации, и попасть в который никто не стремится.

Это мир, где все рождены в любви, проблемы встречи двух, то есть тех, кто рожден друг для друга, здесь не существует, данные люди просто встречаются и потом уже не расстаются никогда, потому как друг друга встречают именно те, а не другие.

Этот мир на планете, по другую от нас сторону солнца…

Сюда попадают те, кто здесь у нас очистился полностью от душевной грязи, грехов и пороков, после многих рождений и смертей, здесь они получают свой истинный внешностный физический облик, который будет устраивать всех и их тоже, и свое истинное духовное Я.

И вот только тут можно узнать, что такое настоящая жизнь, без водки, пьянки, сигарет и наркотиков.

Без нужды и бедности, без матов и перематов, без унижений и оскорблений, без тоски и уныния.

Природная душевная радость здесь никогда не покидает человека, и ему уже не нужны другие «радости».

Отсюда после смерти уходят к Богу и на планету уже никогда не возвращаются.

Это не Рай, это Блистающий мир, Рай будет потом…

Бийск. 2005 год

ГЛАЗА И ВЗГЛЯДЫ

Они преследуют нас, когда мы идем по жизни.

Но мы не встретим – те единственные глаза и любимые взгляды, которые нужны нам и которые ждем мы.

В толпе мы часто ищем эти глаза, но не находим.

Мы идем по улице и бросаем друг на друга взгляды, забывая их сразу, но не все…

Глаза и взгляды проносятся мимо нас, как мгновения, и мы не успеваем за ними – в проходящих поездах, летящих самолетах и автомобилях. Мы глянули друг на друга, и они пронеслись.

Быть может, это были те единственные глаза.

Глаза и взгляды рождают образы, которые влекут нас и которые любим мы…

Еще не встретившись, мы полюбили его, этот наш единственный образ.

Нам не нужны другие.

Годами мы идем по жизни и не встречаем эти глаза и любимые образы, а почему?

Говорят, мы неправильно живем.

Я думаю, потому что торопимся мы – быстро едем, быстро ходим, и хотим еще быстрее, и теряем, и не находим единственные для нас глаза и лица.

Торопимся и…не успеваем.

Не случайно мудрые люди, уже пожившие здесь, не суетятся и не торопятся.

А куда спешим мы? Быть может, туда, к себе домой, откуда не возвращаются?

Я достоверно знаю один случай, который подтверждает это.

Незадолго до смерти, уже в годах, одна старушка, находясь в сознании, просилась домой.

Она сказала: «Домой, домой…», хотя была дома, в собственной постели, и вскоре умерла.

Так где ж наш дом?

И быть может те единственные глаза и образы, которые преследовали нас всю жизнь и которые не встретили мы, будут смотреть на фотографии на наших памятниках… в наши уже умершие глаза.

И, быть может, мы встретимся с ними… Там…

НОВЕЛЛА ОБ УЛЫБКЕ

Новелла об улыбке – это новелла о жизни.

Смысл жизни в улыбке, если нет улыбки, то нет и жизни.

Мир спасет не красота и не доброта, мир спасет улыбка.

Эти веселые, жизнерадостные натуры, которых Бог одарил неугасаемым оптимизмом и умом, если дать им волю, перевернут этот мир, и надо бы.

Этих прирожденных оптимистов сломать невозможно, ломаются другие.

Они соль и стержень Земли нашей.

Эти люди, конечно, не без пороков, но у них их поменьше, и они чаще всего доброжелательны.

Они бесконечно шутят и веселят окружающих, душа компании – так о них говорят.

Именно пообщавшись с ними мы получаем страстное желание жить, и появляются мысли, что жизнь это все же оптимистический акт.

Вообще этому миру не нужны тоскливые личности, порой они и себе не нужны, но они есть.

Человек живет тогда, когда улыбается, если нет улыбки, то нет и жизни.

Так, существование никчемное…

Эти веселые, жизнерадостные натуры не унывают нигде, ни в тюрьме, ни на воле, им и тюрьма не тюрьма, и им можно позавидовать.

Их жизнерадостный смех везде озаряет окружающих, и люди тянутся к ним и к их энергетике.

А к ним всегда тянутся другие.

Без них жизнь других невозможна, либо она становится тусклой.

В повседневной жизни есть немало людей, которые и себя, и других изводят пустыми ненужными мыслями и действиями: много говорят, много думают, много переживают о пустом и ненужном.

А у них другая жизнь, по существу, они живут в другом мире, в мире улыбки и смеха, и они более уверены в жизни и более целеустремленны, и избавлены от маразма пустых переживаний, мыслей и действий.

И не случайно в передовых странах культ улыбки и смеха.

Люди поняли, где их спасение… и стали чаще улыбаться.

Самые большие войны в мире начинали не они, они их заканчивали.

Ф.Д. Рузвельт – яркий пример оптимистичной несгибаемой личности, которого не сломала серьезная болезнь, и который умер президентом.

И не по его приказу были сброшены атомные бомбы, Рузвельт бы не отдал такого приказа, а Трумэн отдал, потому как был личностью серой и закомплексованной, именно таковым его описывали биографы.

Но и конечно, всем известны личные качества мировых диктаторов, которые войны развязывали и на совести которых миллионы загубленных.

Они не отличались веселым раскрепощенным нравом, и улыбка не доминировала на их устах.

Каждый из нас в жизни встречал подобных оптимистичных личностей и понимал, что этот человек счастливее нас, у него все проще и легче, у него меньше проблем и преодолевает он их по-другому.

Конечно, и всем известно, что с улыбкой на лице совершались и многие преступления, но это другая улыбка-это улыбка злодея, который не способен на искренний жизнерадостный смех и добрые дела.

Полагаю, что эти оптимистичные, жизнерадостные личности, одаренные умом и волей, с улыбкой на устах – избраны Богом, и в перспективе будут править миром, если до этого его, этот мир не угробят совсем другие личности.

НОВЕЛЛА ОБ УБИЙСТВЕ

Убить человека нелегко…

Даже ненавистного…, и нормальному человеку, это не может нравиться.

Между тем убийства происходят каждый день, и их не мало.

И все знают, что их было бы гораздо больше, если бы за это не сажали в тюрьму…

Причем желающих убить другого очень и очень много…

Не убивают из-за страха, или перед Богом или перед тюрьмой.

И вот тогда начинают убивать мысленно: начинают ненавидеть и проклинать.

Некоторые начинают представлять как бы это сделали: облили бензином или кислотой, траванули ядом, способов очень много и у каждого, свой, любимый.

И они иногда проигрывают это в своей голове, смакуя и представляя.

Так вот, таких «мыслителей» – желавших, но не решившихся – миллионы.

Конечно, на земле и миллионы тех, кто убийство, как способ решения проблемы – не приемлет вовсе…

А вот Валерка Симахин – решился, и не долго думал…

Он парень не из мнительных, в прошлом боксер, роста не высокого, но смелый.

Он сначала «вырубил» коротким ударом своего обидчика-Саньку, а потом стал пинать и прыгать на нем, делал это долго, пока Санька не захрипел и не кончился, эксперты насчитали что-то около двадцати переломов…

Видимо, сильно он его ненавидел.

Откуда столько злобы?…

Затем проверил пульс, сказал «убил гада», и успокоился… и сразу ушел.

Оказывается, некоторым, чтобы успокоиться – надо просто кого-то убить.

Его вскоре нашли, задержали и дали срок – восемь лет.

Но он ни о чем не пожалел и ни в чем не раскаялся, и я это знаю точно.

Он пожалел лишь о том, что ему много дали, так, во всяком случае, он считал.

Все это было правда, был суд, и я в нем учавствовал.

Валерка – симпатичный, молодой парень, с благородными чертами лица и большими умными глазами, и действительно не глуп. В суде защищался обстоятельно и грамотно.

И похоже, он в чем-то судью убедил, просили двенадцать, а дали восемь.

А Санька парень «сидевший», наркоман и личность весьма несимпатичная, к тому же занимался кражами и торговлей наркотиками.

И вот встретились они однажды, чисто случайно, в компании уголовников – любителей водки попить.

И обидел там Санька Валерку и ударил первым, и все были за Саньку, и именно Валерка там мог и должен был погибнуть, но Валерка сумел коротко и быстро всех запугать, подчинить, убить и красиво уйти.

Уйти… не убежать.

Пока он на Саньке прыгал и убивал его, все другие парни сидели и смотрели, никто ни на что не смог решиться и остановить его, хотя парни были не последние… в прошлом «сидячие».

Вообще в жизни у тех, кто все-же убил, зачастую были именно такие ситуации-если ты не убьешь, то тебя убьют.

И здесь, все решают секунды, кто быстрее и решительнее – тот и победитель, но а победителя – потом в тюрьму.

У нас не любят необходимую оборону, у нас ее почти нет.

Есть убийство, есть труп, и за него кто-то должен ответить.

Я не мало повидал убийц, и что удивительно: они, как правило, невысокого роста, среднего телосложения, лицом симпатичные и умом не дураки.

На улице встретишь… и не подумаешь.

Но убивали они людей не маленьких…

Вон и Витька, по фамилии Соколов, мужчина средних лет, телосложения некрепкого и роста не высокого, а «завалил мамонта», так потом в деревне говорили.

А зарезал он ножом Футулая – человека ростом под два метра будет, стройного и видного.

Этот «мамонт», по имени Футулай, приехал только что с заработков, с Севера, с приличными деньгами, поселился в тихой деревеньке, женился и стал обустраиваться.

Но не повезло ему с родственником жены, Соколов братом был ее двоюродным.

И как-то выпили они однажды, и как всегда это бывает, кто-то кому-то, что-то не так сказал, кто-то что-то не допонял и обиделся. И Соколов, когда вышли на улицу, взял кухонный нож и стал резать северянина, как не человек будто он.

А Футулай закричал: «Пощади, не добивай», а Соколов ему в ответ: «Козлам пощады не бывает» и добил.

Ему тоже дали восемь лет, и он тоже не смотрелся раскаявшимся.

Примерно так же, в другой тихой деревеньке убили другого крупного и высокого.

Как всегда, сначала вместе выпили, а потом этого крупного и высокого начали все вместе бить, с ног свалили, а потом и пинать стали дружно. И когда он затих, все отошли и успокоились, и продолжили водку пить, но один остался…

И был он роста невысокого, но крепенький, по фамилии Колядин.

Дак вот, Колядин взял некую дубину и стал упорно наносить ею удары по голове и туловищу этого здоровяка, который жив еще был и лежал в соседней комнате, от того места, где водку пили. И слышны были равномерные вздохи, стоны, хрипы и удары…

Колядин долго бил, пока тот не утих совсем.

Эксперты тоже много потом насчитали переломов.

А ведь ничего особо подлого в жизни этот здоровяк Колядину не сделал, так, недолюбливали они друг друга, а может слово какое где кто не так сказал.

В конце концов, не потому – же это случилось, что один был роста невысокого, а другой гигант под два метра.

Убить, конечно, могут любого – и большого и маленького, и в любом месте, там, где и не ожидаешь, где вроде и не должно быть это.

Убивают порой походя, так, как бы между прочим.

Да, Колядину дали побольше, ему дали десять лет, и он тоже был недоволен и тоже жаловался.

И вот сколько я видел убийц, а видел я много, никогда ни у кого я не увидел раскаяния, ни библейского, ни человеческого.

Жалели они только об одном, о том, что много дали…

Людям две тысячи лет говорят – «Не убий…», а они убивают.

Но кто же их остановит, если они ни Бога, ни тюрьмы не боятся?

Теоретически убийцей может стать каждый, – все мы знаем, что многое зависит от обстоятельств и времени.

Всем известны времена дуэлей, где учавствовали известнейшие лица, а ведь и за ними могли быть трупы…

И схватки, подобные дракам «Валерка – Санька» – это тоже своего рода дуэли, только без налета благородства.

Вообще, следуя толкованию словаря О. Даля, слово УБИТЬ – трактуется и как – ИЗВОДИТЬ – …а я подумал, что в этой жизни мы все друг друга чем-то изводим – непониманием, бесконечными придирками, созданием исскуственных преград, бюрократизмом и формализмом и прочей ахиней прикрываясь ложью и лицемерием.

Дак так получается: мы тут все друг другу убийцы…

Человеческая жизнь коротка, а люди ее максимально укорачивают, соприкасаясь меж собой.

Дак, а где ж мы тогда живем?

А мы живем в Аду, да только этого не знаем.

Но не в Раю же мы живем, где все рады друг другу, улыбаются, смеются, и дела у них только добрые…

Ноябрь, 2009 г.

НОВЕЛЛА О СЧАСТЬЕ

Часть 1. Чужая жизнь

Многие, да большинство, а точнее, подавляющее большинство живут не своей жизнью.

Они живут не в том месте, не с тем человеком, занимаются не своим делом.

Поэтому живут без страсти, без любви, без идеи, живут так, потому как так получилось, а изменить все и разом не каждый может, да и не каждому это дано…

Поэтому и жизнь наша – это однообразное повторение скучных, примерно одних и тех же сюжетов, одних и тех же встреч, одних и тех же разговоров.

Все это, в принципе, ненужные встречи, ненужные разговоры, ненужные мысли и в итоге- пустая жизнь.

Мы порой это понимаем и чувствуем, поэтому и душа у нас не на месте, и радуемся жизни мы не по-настоящему.

Совсем немногим удается познать всю глубину радости жизни.

А кому нет, того преследуют душевные дискомфорты…изо дня в день… отсюда пьянство и курение… тоже изо дня в день…

Я думаю, все эти порочные привычки, а порой и порочная жизнь – результат нашей, а вернее не нашей, а чужой жизни, ведь получается, если мы живем не в том месте, не с тем человеком и не тем занимаемся, то живем мы жизнь не свою, а чужую…

Поэтому и многие из нас живут не потому, что хочется, а потому что НАДО… надо утром вставать и идти на не любимую работу… и многое там чего еще надо… не вполне любимого.

И так каждый день…

Мы живем неправильно, это очевидно, потому что живем не своей жизнью.

Только в отдыхе мы можем быть самим собою…опять же, если есть возможность для нашего любимого отдыха.

Ведь наши браки, они чаще всего неудачные, что мы и без статистики знаем…по одной единственной причине, что заключаем мы их не с тем человеком, кто был для нас рожден, а встретить своего человека-удел немногих.

А потом в неудачном браке рождаются дети, которые как бы не наши, хотя они и наши, и мы живем уже ради них.

Как бы не наши, потому как, действительно, наши, рождаются в удачных браках, по любви, что бывает нечасто.

Можно предположить, тот кто рожден не в любви, он как бы ненастоящий…

Его, по идее, быть не должно, но он родился…и таких по миру… да большинство.

Они живут за тех, кто должен был родиться, но не родился, потому как встреча тех, кто был рожден друг для друга не состоялась, поэтому они и живут чужой жизнью, за другого.

И ведь так получается, у нас весь мир как бы не настоящий, потому как рожден не в любви…, быть может и потому он такой жестокий…

Ведь существует же мнение, и оно вполне убедительно, и научно обосновано, что тот, кто рожден не в любви, тот будет несчастлив.

И еще мы не можем уехать в город своей мечты… а потом говорим, что жизнь не удалась.

Нам часто говорят и много где пишут, что надо бороться за жизнь свою и счастье в твоих руках…, что является полной химерой, т. к. наш выбор пусть и неправильный – предопределен, как восход солнца, и если он случился, то он и должен был случиться…

И вообще, если человек вынужден за что-то регулярно бороться и преодолевать, значит, он живет жизнью не своей, не должно быть такого, чтобы человек всю жизнь боролся и преодолевал, либо страдал и жил в скуке.

Я думаю, единственно верным критерием того, правильным ли был наш выбор, с тем ли мы живем, тем ли мы занимаемся и там ли мы живем- наше сожаление о прошлом.

Если человек ни разу в жизни всерьез не пожалел о той встрече, которая стала его судьбой и о других серьезных выборах, то значит ему повезло и жизнь удалась.

Говорят надо жить, как бы там ни было, жить и держаться за жизнь свою, мол туда… мы всегда успеем, так – то оно так, только нельзя назвать жизнью вечное самопринуждение, самоподчинение, вечное ожидание и терпение ради того, чтобы только жить, потому что когда-то родился…

Еще говорят: все в твоих руках, не нравится – измени жизнь, но как говорил классик- легко сказать, а вот сделать, т. е. изменить жизнь, не у всех получится…

И что-же нам остается?

А как говорил один мой знакомый оптимист, и как бы пошло это ни звучало- нужно просто смириться, и уметь находить в жизни маленькие радости…

И чем быстрее мы к этому придем, тем спокойнее будет наша жизнь.

Ведь большие радости не каждому даны…

Часть 2. О счастье и радости

О счастье много что говорено и писано, а что это такое, никто толком не знает, впрочем, и я тоже.

Но вот есть такая точка зрения, и я вам ее довожу.

При определении категории «счастье», полагаю, необходимо различать состояние счастья и состояние радости, а также исходить из того, что основная масса людей здесь как бы ненастоящие и живут не своей жизнью, а потому и душа у них ненастоящая, а потому и счастья они никогда не узнают, время от времени они узнают лишь радость, которую принимают за счастье.

Я думаю, и это общеизвестно, что счастье- это состояние гармонии в душе с собой и с окружающим миром, которое…человек не замечает.

А радость-это кратковременная положительная эмоция.

Состояние счастья от состояния радости не сложно отличить, и это доказано научно и практикой.

Вот пример.

Если кто-то вдруг внезапно разбогатеет, его состояние радости, как утверждают психологи и показывает жизнь, продлится не более месяца.

Затем его душевное состояние вновь вернется в прежнее, каким было до того, как он разбогател: если был он нытиком и пессимистом, то он вновь им и станет.

Вот это и есть состояние радости, которое длится совсем не долго.

Счастье совсем иное.

Счастьем одарены не многие, и это от рождения, это состояние души у людей, которые живут своей жизнью, и душа у них своя, как бы настоящая, потому, как он сам настоящий.

И этим людям совершенно не нужно за счастье бороться, оно у них уже есть.

Более того полагаю и убежден, за счастье вообще никому не нужно бороться.

У кого его нет, его все равно не будет.

В своей борьбе он может, конечно, что-нибудь получить, это ему даст некоторую радость, но будет это недолго, а потом он вернется в обычное свое состояние.

Таким людям остается только вечно стремиться к счастью, и при этом иногда получать радость, а что такое счастье, они никогда не узнают, потому как душа у них ненастоящая, поэтому она мучается и всегда ищет гармонии, а человек полагает при этом, что ищет счастье…

Многие из нас не раз замечали, что порой достигнув того, чего мы долго и упорно добивались, вдруг обнаруживаем, что это не совсем то, что было нам нужно, и оно не приносит нам той радости, которую мы ожидали.

Оно как бы ненастоящее.

Я думаю это как раз является одним из доказательств того, что если счастья не дано- борись не борись, добивайся не добивайся, его все равно не будет, так иногда радость, да и то порой какая- то не та, которую мы ждали…

Вот лично я, как впрочем, и многие другие, всегда чувствовал, что счастье где-то рядом, но его никогда не было со мной…

И наоборот, кто одарен счастьем изначально, тот о нем не думает и за него не борется, он живет, не замечая счастья своего.

Он, конечно, тоже за что-то борется и получает при этом определенные радости, но эта борьба ему не в тягость.

Он живет, как дышит, не замечая ни счастья, ни борьбы.

Я думаю, эту разницу можно сформулировать так: Счастлив тот, кто в борьбе за счастье не замечает ни самой борьбы, ни ее трудностей и вообще не заставляет себя бороться и даже не думает о том, что он борется, и сам искренне считает, что он просто нормально живет.

Иное дело кому это не дано, он не живет, а заставляет себя жить по принципу «НАДО»: надо сделать то, надо сделать это, а чаще всего это тягостно и противно, но деваться некуда…жить-то надо.

Проще говоря, одни живут, потому что хотят, а другие, потому что надо.

Настоящий живет, работает и находит себя в этой обычной, серой жизни, не настоящий найти себя не может, у него душа «не на месте», поэтому она мучается и всегда стремится, как он полагает к «счастью», но его душа просто ищет гармонии.

Ищет и не находит, а если и находит, то ненадолго.

Хотя, конечно, и те и другие, и вообще все, хотят быть счастливыми, что общеизвестно.

И вспоминается мне в связи с этим одна крылатая фраза из американской Хартии прав и свобод человека: «Каждый человек имеет право на жизнь, свободу и стремление к счастью».

Я думаю совсем не случайно здесь указано, что человек имеет право не на счастье, а на стремление к нему, мудрые люди, писавшие это, хорошо понимали, что далеко не каждому дано счастье и поэтому им остается только одно – стремиться к нему, ведь это все равно лучше, чем отказаться от всего и расписаться за жизнь свою…

Декабрь 2010 г.

г. Бийск.

ДЕТСТВО

Помню было лето.

И я был маленький.

Солнце светило, и было тепло. Тихо и тепло.

Было хорошо, я это помню.

Помню маму. Она любила меня.

Дом наш небольшой и старый, бабушка ещё живая была, и что-то было ещё хорошее и светлое во всем этом.

Соседка баба Саля, старушка, тоже любила меня.

Тишина была, и никого не было рядом, я стоял один и о чем-то думал.

Тогда я был ребенком, ещё невинным и ещё никого не убил.

Наверное, я тогда думал, что жизнь вечна и она должна быть хорошей.

Мама уходила на работу, а я оставался один с бабушкой и ждал её, а когда возвращалась она, я бежал радостный и кричал: «Мама, мама!»

Вероятно, я был счастлив, но этого не понимал.

По дворику у нас бегали куры, а в огороде росли огурцы.

Земля пахла землей, а трава травой, и была она зеленая.

И всё это вместе создавало какую-то ауру – ауру безмятежности и бесконечности. Иллюзию вечности.

Иллюзию отсутствия горя.

Тогда я ещё не знал горя.

Это потом, гораздо позже, я понял, что горе есть и его бывает много.

Тогда я ещё не ведал, что горе и смерть рядом с нами идут и они ещё придут в наш маленький домик.

И мне еще подумается, и я скажу себе, а зачем я вообще пришел в этот мир?

Чтобы увидеть бесконечное море проблем и страданий? Узнать душевные муки и горечь разочарований?

Зачем, для чего?

Как будто без меня здесь горя не хватало…

Но меня никто не спросил, и я пришел, чтобы пройти весь путь.

Свой путь.

А какой он? Заранее никто не знает.

Но все эти вопросы, тогда в глубоком детстве, у меня конечно не возникали.

Тогда я, ошалелый от радости жизни, забегал в дом – отрезал ломоть черного хлеба, мазал маслом, посыпал сахаром и вновь бежал к своим играм и детским забавам, к своим таким же маленьким пацанам.

Таким же несмышленым, как и я.

Сейчас я иногда смотрю на свои детские фотографии, и везде на них я веселый и жизнерадостный, улыбающийся и счастливый, влюбленными глазами смотрящий на этот мир.

Но уже лет в пятнадцать на лице появилась задумчивость и легкая грусть…

Уже тогда, в детстве, я увидел жестокость нашего мира.

Те мои сверстники, кто был постарше, легко и цинично обижали тех, кто младше и слабее.

Но в детстве, вы знаете, надежды на лучшее впереди, они тогда ещё очень сильны, и мы живем ими, и они ведут нас по жизни.

Так случилось, что мы жили рядом с кладбищем и по своей детской глупости довольно много времени проводили там, играя в свои детские игры.

Сейчас понимаешь, что это было дико.

Но это было.

И так случилось, что все, кто рос рядом со мной и играл на кладбище, все до единого ничего хорошего в жизни не получили и ничего не добились.

Многие, да почти все, когда подросли, прошли через тюрьму.

Все, кроме нас двоих – меня и моего друга Витьки, но, как говорится, ещё не вечер…

Впрочем, и нас жизнь не обошла, наградив за наше кладбищенское времяпрепровождение жесточайшей депрессией.

Первым в тюрьму попал Сердюк: компанией таких же идиотов в возрасте четырнадцати лет они изнасиловали какую-то старуху, бросили её в топку и сожгли.

Сердюк ростом был самый маленький из нас и, вероятно, поэтому был задирист и шумлив. А своими преступлениями, он просто утверждал себя в нашей непростой жизни.

После окончания срока он вышел, побуянил- и снова в тюрьму.

Понча похулиганил, получил срок, заболел там туберкулезом и вскоре умер, а жизнерадостный в детстве был и всегда уверенный в себе.

Усатый продублировал его жизнь: тюрьма, «тубик» и смерть в двадцать шесть лет.

Братья Каверзины, оба прошли через тюрьму, оба вышли.

Старший пожил, поболел и, не дожив до сорока, умер.

Младший получил срок за убийство своей матери, после отбытия пожил пару лет, попил водки и сгорел в квартире от непотушенной сигареты.

А сестра их Любка, красавица, попала под автомобиль и погибла прямо в день похорон матери.

Наш лидер по кличке Соболь, очень сильный и смелый парень, прожил немногим более сорока, но тоже прошел через тюрьму.

Соболь мог спокойно выйти один на толпу и подраться с нею.

Был смел и хитер. Но и его жизнь не сложилась: неудачный брак, больной ребенок, развод и медленное сползание вниз.

По водке, по пьянке, стал нахально домогаться жены брата.

Брат его прихватил и ударил сзади по голове чем-то тяжелым, а потом задушил.

Иначе Соболя взять было нельзя.

Силен он был и бесстрашен.

Соболя- в могилу, а брата- в тюрьму.

Я помню его с детства, он младше нас был, маленький, симпатичный, тихий и скромный. Соболь вечно его опекал. Любил его.

Я знал, что Соболя рано или поздно убьют, но не мог и предполагать, что это сделает его родной брат: так хорошо они друг к другу относились. Но любовь к женщине оказалась для него сильнее любви к брату, и он его убил.

Не знаю, как сложилась судьба Хилюты, по кличке Хеля: по слухам он не сидел, но я его не видел лет двадцать, а когда увидел, то был поражен. Выглядел он состарившимся и каким-то измученным.

А жив ли он сейчас, неизвестно, и слухов о нем никаких. Он всегда с Соболем конкурировал за лидерство и подраться любил.

Было много чудиков на нашей горе, где мы жили рядом с кладбищем.

Сосед Рыбин зачем-то удавился, просто так, из-за мелочи.

А всегда был жизнелюбивым и энергичным. Сильным мужчиной.

Другой сосед – хиловатый, низкорослый и болезненный, и чтобы жена не имела проблем с его похоронами, заранее сделал для себя гроб и положил его под крышу дома своего.

Все это одно время обсуждали и удивлялись: ведь никто заранее для себя гроб не делал…

Но удивительное в другом. Прошло уже тридцать два года, гроб уже давно сгнил и ушел на дрова, сосед как жил, так и живет.

Правда, он похоронил за это время свою жену, сына, и всех соседей, и некоторых наших повзрослевших пацанов, в том числе и братьев Каверзиных.

Вообще, он там стал главным похоронщиком, все похороны проходили с его участием.

Но живы еще некоторые наши ребята- сверстники, после тюрем они уже не лезут в криминал, а потихоньку попивают водочку.

Не от хорошей жизни, конечно.

Ибо ничего другого более у них нет.

Водочка и… досрочная смерть.

Был еще один паренек, еще мальчишка лет 15-ти, спортивного телосложения, смелый и решительный. Но я даже имени его не помню, помню он производил приятное впечатление, был симпатичен и добр. Мы с ним не были знакомы. Был у него и старший брат, и отец – алкоголик, и жили они без матери – втроем.

Отец был у них человек злобного вида и способный на многое, так и вышло. Когда я вернулся из армии, мне рассказали, что по пьянке в ссоре он ударил ножом своего младшего сына и, когда он умирал, то сказал следущее: «Я очень хочу жить…»

Мне до сих пор вспоминается эта история.

На моего дружка Витьку кладбище тоже наложило свой отпечаток.

В двенадцать лет, играя на кладбище, он пытался вздернуться, но из петли его вовремя вытащили. Он плакал и говорил, что не хочет жить.

Когда вырос, занимался спортом, служил в армии, в элитных десантных войсках. Отслужил, пришел, казалось, все нормально. Но…

Сначала потихоньку, а потом все сильнее стал он отгораживаться от этого мира.

Мир становился для него скучным и неинтересным. Люди – однообразны и примитивны, их поступки его раздражали. Он предпочел одиночество.

Ни семьи, ни брака, ни любви, ни квартиры своей нет.

Ничего у него нет. Ничего он не нажил. А ему ничего и не надо.

Не пьет, не курит, ест мало. Вегетарианец.

Я думаю, что Витька сам себя посадил в тюрьму.

Он ждет другой, потусторонней жизни, говорит там будет хорошо, а тут, мол, мы отбываем карму кладбищенскую.

Души умерших не простят нам, что мы играли на их могилах, хоть и по глупости детской…

Так думает он, так и мне иногда думается…

Впрочем, и я от него недалеко ушел, ибо всегда жил с чувством, что не живу, а отбываю.

Отбываю какое-то наказание.

И где бы я ни был, а бывал я много где, везде я жил с этим чувством…

Я всегда успокаивал себя, что, мол, пройдет немного времени, ну еще немного, и все будет хорошо.

Но время проходило, и немало, а это «хорошо» не наступало…

Когда я учился в школе, я ждал окончания школы, думая, что после этого всё нормализуется.

В армии ждал окончания армии…

В университете ждал окончания университета…

Но проходил этап за этапом, и я достаточно успешно их осваивал, но долгожданное «хорошо» не наступало, и уж тем более я никогда не знал, что такое счастье.

Тогда я начал ездить по миру, и где я только не был, полмира объездил: Греция, Эмираты, Россия, Азия, Европа, Крым и Рым, но везде уже на третий день мне становилось скучно…

А к себе на родину я всегда возвращался с чувством, что возвращаюсь в тюрьму…

И почему-то вспоминались мне тогда слова одного героя из «Архипелаг ГУЛАГ» Солженицына, что СССР – это одна большая зона, и слова Ленина о том, что Россия – это тюрьма народов. Мы не свободны здесь, и как ни крути, это так.

Ну кто может позволить себе свободно передвигаться по миру: уехать, приехать, переехать, а потом вернуться назад?

Да единицы, то есть те пять процентов, о которых говорил еще мой друг Серега в 1992 году.

У нас в России девяносто пять процентов живут в тюрьме, только этого не понимают, не знают и знать не хотят, потому что работают за копейки – «за кормежку», как любит иногда говорить один мой знакомый, Гришка.

Россия давняя раба, такою и останется.

Менялись эпохи, цари и генсеки, а простой люд как жил не свободным, так и продолжает жить, таким и помрет.

И думается мне, что у нас вся Россия, проходит сначала через тюрьму, а потом через кладбище.

И ведь когда А.С. Пушкин писал, что «на свете счастья нет, а есть покой и воля…», он ведь в первую очередь имел в виду Россию.

Но покой мы, допустим, все найдем… на кладбище, а вот волю… Воля не каждому дана.

За неё бороться надо, и хотя бы умереть надо свободным, вот что главное в жизни… Во всяком случае, я так для себя решил.

И не надо бояться смерти, потому как умереть-то в любом случае придется.

«Смерти нет, ребята» – воскликнул Герой и упал, умирая за свободу.

И был прав, и стал бессмертен, по крайней мере, в памяти нашей.

Быть может, в этом и есть высший смысл жизни – умереть свободным и не бояться смерти.

А кто жил в страхе и в ничтожестве, тот еще при жизни был мертв.

Они и после смерти будут на задворках истории и памяти человеческой.

Вполне возможно, что и Там души их тоже на задворках.

И вот, если человека так легко убить, то получается, что человеческая жизнь ничего не стоит.

А говорят, она бесценна!

Она бесценна для тех, кто так думает, кто живет в страхе перед смертью, а на деле она ничего не стоит.

Был человек – и нет человека, сегодня был, а завтра уже нет.

Пишут, у нас уже миллиарды закопали и еще столько же закопают.

Каждый день множество людей закапывают в землю.

Каждый день. Изо дня в день. Похороны, похороны, похороны.

Кладбище – наш последний приют – так много с ним воспоминаний, начиная с детства.

Когда мы подросли, то устраивали здесь свои драки-разборки.

Ходили через кладбище в школу- для сокращения пути, иногда нам встречались подвыпившие парочки, занимающиеся развратом в кустах между могилками.

Но странное дело, меня тянет сейчас на кладбище, мне там спокойно.