matnHajm 153 sahifalar
2015 yil
Современная российская действительность характеризуется все возрастающим влиянием религии на общество и государство. Вырвавшись из тисков советского атеизма, Православная Церковь набирает все больший вес и голос Ее звучит все влиятельней и громче. Но является ли уходящее в глубины истории церковное мировоззрение подходящим для современной технологической цивилизации? Нет ли противоречий между новейшими научными достижениями и древними истинами христианской веры?
В этой книге профессор Санкт-Петербургского государственного университета, лауреат премии Президента РФ в области науки и технологий для молодых ученых, Президент Международной Минералогической Ассоциации диакон Сергей Кривовичев рассматривает эти вопросы на примере верующих ученых XX и XXI веков. Как они – в эпоху бурного развития науки и техники – совмещали свои научные исследования с религиозными представлениями? Влияли ли сделанные ими научные открытия и изобретения на их религиозные убеждения?
Всё доходчиво описано. Книга написана верующим учёным мужем и это очень важно. После воинственного атеизма СССР, основная масса россиян, называющих себя даже верующими, по факту считают, что научно-технический прогресс не совместим с религией. Книга говорит об обратном. Рекомендую.
Сергей Кривовичев, одновременно и доктор наук, и профессор, и диакон, на примере верующих ученых XX и XXI веков убеждает нас, что наука и и религиозность совместимы в нашем сознании. Книга написана прекрасным языком, очень убедительно, популярно и интересно, будет полезна и верующим и неверующим.
Izoh qoldiring
В научной среде встречаются верующие люди, но это никак не отражается на восприятии их научных результатов: наука имеет свои критерии истинности экспериментальных данных и проверки гипотез. Иногда, правда, из среды ученых (хочется сказать, особо ученых) раздаются голоса о том, что наука и религия несовместимы, что наука опровергла религиозные догмы раз и навсегда, что религия представляет собой архаичное мировоззрение, что церковь всегда преследовала ученых и сжигала их на кострах, что вот-вот чуть - и активная клерикализация нашего общества отбросит нас обратно в "средневековье" (а много ли мы о нем знаем?) и т.п. С другой стороны, антирелигиозная активность отдельных представителей научного общества порождает естественное отторжение у верующих людей - у многих еще жива в памяти атеистическая пропаганда советских времен.
Цель этой книги - показать на примере существования верующих ученых, что между наукой и религией нет серьезных противоречий.
Владычество Бога распространяется на всю Вселенную, но познание Его достигается только верою, а не научным знанием. Наука бессильна доказать или опровергнуть существование Бога.
Религия есть связь человека с Богом. Она основана на благочестивом страхе перед неземной силой, которой подчиняется человеческая жизнь и которая держит в своей власти наше благо и наши страдания.
Самым непосредственным доказательством совместимости религии и естествознания... вероятно, является тот исторический факт, что глубокой религиозностью были проникнуты как раз самые великие естествоиспытатели всех времен - Кеплер, Ньютон, Лейбниц.
Izohlar
2