Kitobni o'qish: «Драгоценные истины из греческого языка 1. Весна»
Изучение оригинальных текстов Нового Завета на греческом языке поможет вам улучшить понимание Божьего слова
Все места Писания без особых помет приведены из синодального перевода Библии (протестантская редакция).
© Рик Реннер, 2025
© ООО «АминьБукс», 2025
Посвящение
С огромным удовольствием посвящаю «Драгоценные истины из греческого языка. Том I» моей горячо любимой жене Дэнис.
Дэнис!
С тех пор как много лет назад Господь соединил нас в браке, ты всегда была и остаёшься для меня лучшим другом, самой большой поддержкой и самым важным партнёром в служении. Ты сопровождала меня в многочисленных поездках по всему миру. Ты – одарённый служитель Евангелия. Всем своим сердцем я почитаю тебя, высоко ценю и глубоко уважаю.
Спасибо, что ты ответила на Божий призыв вместе со мной нести Евангелие до края земли.
Спасибо, что вышла за меня замуж, воспитала наших сыновей, всегда была и остаёшься моим советчиком, товарищем и спутницей жизни.
Я счастлив, что мы будем вместе до конца наших дней на этой земле.
Никто так не важен для меня, как ты.
Спасибо за то, кто ты есть, и за то, что ты делаешь.
Отзывы
Я настоятельно рекомендую «Драгоценные истины из греческого языка. Том I». Эта книга содержит уникальные исследования греческих слов оригинального текста Нового Завета. Она укрепит вашу веру, многому научит и послужит вам благословением.
Кеннет Хейгин младший,пастор церкви «Рема», вице-президент Kenneth Hagin Ministries, Талса, Оклахома
Рик Реннер снова сделал это! Он написал восхитительную, захватывающую книгу! Её нужно читать по главе в день, но, когда прочитываешь очередную главу, хочется перелистнуть и продолжить чтение, не дожидаясь следующего дня, чтобы как можно скорее дойти до 365-й главы. Рик Реннер – единственный знакомый нам человек, который умеет толковать греческие слова, причём доступным и понятным языком. Эта книга – ценный подарок для тех, у кого есть домашняя библиотека. Бриллианты сияют ярче любого другого камня, а эта книга – настоящий бриллиант!
Чарльз и Франсис Хантер,Hunter Ministries, Кинвуд, Техас
Это необыкновенная книга и прекрасный источник знаний для тех, кто не владеет греческим языком. Господь даровал Рику Реннеру способность толковать греческий текст максимально точно, благодаря чему становится легко понимать и применять написанное в Библии. Это Божий дар для Церкви. «Драгоценные истины» определённо должны быть в библиотеке каждого служителя.
Д-р Джим Кейсман,президент Jim Kaseman Ministries,
Association of Faith Churches and Ministers Бренсон, Миссури Рик Реннер – не только один из выдающихся апостолов современности, но также один из авторитетных учителей Библии в христианском мире. Его книги и проповеди очень послужили мне и тысячам верующих по всему миру. Я верю, что каждый день вы будете находить в этой книге что-то ценное, какую-то жемчужину. От всей души её вам рекомендую! На мой взгляд, на сегодняшний день это лучшая книга для ежедневного чтения..
Рэй МакКоли,пастор церкви «Рема», Йоханнесбург, Южная Африка
Многие произведения, где разбирается оригинал Нового Завета на греческом языке, написаны сложным научным языком и не очень понятны для обычного читателя. В то же время Рик Реннер раскрыл глубокие истины Слова Божьего очень ясно, интересно и доходчиво, с практическими примерами, что делает их легко применимыми в повседневной жизни. Читая «Драгоценные истины», я не только понял, как использовать полученные знания, но и почувствовал огромное желание начать это делать. Если вы хотите перейти на новый духовный уровень, эта книга – то, что вам нужно!
Тони Кук,Tony Cooke Ministries, Брокен-Эрроу, Оклахома
Рик Реннер – учитель Библии, который делится откровениями из Слова Божьего, способными изменять жизни людей. Он точно знает, как применять Писание на практике, в обстоятельствах, которые требуют нашей веры. «Драгоценные истины» по-новому откроют вам Слово Божье, что, несомненно, поможет укрепить вашу веру.
Билли Джо Догерти,пастор Victory Christian Center, Талса, Оклахома
Я твёрдо верю, что в Божьем присутствии вы получите ответы на все свои вопросы. Сколько бы времени вы ни провели в общении с Богом, ни одна минута не будет потраченной впустую. Вот почему эта книга, предназначенная для ежедневного чтения, так актуальна. Самое лучшее начало дня – это общение с Богом и размышление над Его словом.
Так же как и епископ Рик, я очень серьёзно отношусь к Библии, поэтому мне нравится, что книга «Драгоценные истины» практична и имеет под собой основательный библейский фундамент. С ней вам не грозит кризис веры! Вы научитесь уповать на Бога всегда, даже в самых безвыходных ситуациях; узнаете, как достигать успеха и как не останавливаться на достигнутых целях; поймёте, что вы, как и всякий верующий, обладаете настоящим нетленным богатством. И самое главное – эта книга поможет вам изменить образ мышления, а как следствие – и образ жизни.
Д-р Крефло Л. Доллар,старший пастор и исполнительный директор World Changers Ministries, Атланта, Джорджия
Предисловие
Не так уж часто можно найти книгу с такой практической ценностью, как «Драгоценные истины из греческого языка. Том I». У этой книги удачное название, потому что она содержит 365 истин из Нового Завета на языке оригинала. Я не знаю ни одной другой книги, где бы я смог найти:
✦ 365 потенциальных проповедей;
✦ 365 глубоких мыслей на духовную тему;
✦ 365 истин, способных изменить жизнь;
✦ 365 лекций для особых случаев;
✦ 365 «золотых самородков», над которыми стоит поразмышлять;
✦ 365 «блюд» духовной пищи, чтобы накормить голодную душу.
В моей библиотеке около 10 000 книг, но ни одна из них не сравнится с этой по богатству библейских истин. Более того, ценность этой книги ещё и в ясности и простоте изложения.
Важно понимать, что через Библию Бог обращается лично к каждому, что она была написана святыми людьми Божьими (см. 2 Петра 1:20–21) на греческом языке, и теперь у нас есть возможность понимать её глубже, учитывая оригинальное значение слов, которое приводится в «Драгоценных истинах из греческого языка. Том I». Это книга содержит Слова живого Бога, которыми должен жить каждый верующий (см. Матфея 4:4). Иеремия жил этим словом: «Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твоё мне в радость и в веселье сердца моего…» (Иеремия 15:16.) То же самое почувствовал и я, «отведав “Драгоценные истины”». Я на самом деле нашёл в этой книге Слово живого Бога, и моё сердце переполняет радость. И как же теперь мне не рекомендовать эту книгу каждому, кто жаждет хлеба, который даёт некогда распятый, потом воскресший, ныне царствующий и скоро грядущий Царь? Я проявил бы вопиющую неблагодарность, если бы не посоветовал её всему миру! Я настоятельно её вам рекомендую.
Только Богу слава!
Д-р Билл Беннетт,
профессор богословия по вопросам гомилетики и пасторского служения Chaplain, Southeastern Baptist Theological Seminary, Уэйк Форест, Северная Каролина.
Основатель и президент организации Mentoring Men for the Master.
Генеральный директор Alpha Ministries International, Индия.
Слово редактора
Издательство ООО «АминьБукс» с большой радостью представляет обновлённое издание одного из самых популярных трудов епископа Рика Реннера – «Драгоценные истины из греческого языка. Том I». Эта книга, ставшая классикой христианской литературы, вновь выходит в свет благодаря многочисленным просьбам верующих, которые нуждаются в здравом библейском учении.
Несомненно, эта книга станет источником вдохновения для каждого, кто стремится углубить свои знания Библии, принесёт благословение и укрепит веру. Каждый день погружаясь в «драгоценные истины», извлеченные епископом Риком Реннером из сокровищницы Библии, вы откроете для себя неисчерпаемые богатства мудрости и глубины Божьего слова.
Первый выпуск книги представляет исследования более тысячи греческих слов, разделенных на 365 глав, которые рассчитаны на ежедневное изучение Библии.
Чтобы изучение стало ещё более комфортным и эффективным, в новом издании мы разделили годовой курс на четыре тома, соответствующих временам года. Мы начинаем выпуск с весеннего издания, с 01 марта по 31 мая, за которым следуют другие времена года: лето, осень и зима.
Внимательно изучайте наши уроки и не пропускайте ни одного из них. Они станут вашим проводником, помогая осознать ошибки, изменить отношение к жизни и подчиниться Божьей мудрости, сокрытой в Его слове.
Наша цель – дать вам не просто знания, а инструмент, который поможет углубить ваше понимание Божьего замысла и возродить в вас стремление следовать Его совершенному плану.
Издательство ООО «АминьБукс»
Введение
Сейчас, когда я пишу эти строки, уже поздняя ночь. Из своего окна я вижу красивые башни Московского Кремля. Моё сердце переполняет благодарность Богу за то, что Он призвал нас с семьёй в Россию служить людям, живущим здесь. Это для нас огромная честь. Сейчас я думаю и о том, что предложить вам эту книгу – «Драгоценные истины из греческого языка» – я также считаю за честь. Я только что поставил в ней последнюю точку. Написать эту книгу я мечтал много лет, и я благодарен Богу за то, что моя мечта осуществилась. Надеюсь, 365 глав, в которых содержится изучение свыше 1 000 греческих слов, удовлетворят каждого человека, жаждущего познать духовные истины.
Уже много лет я изучаю Новый Завет на греческом языке и постоянно обнаруживаю новые истины, которые меняют мою жизнь. Десятилетиями я «вёл раскопки сокровищ», сокрытых в Новом Завете на языке оригинала, и часто думал о словах Иисуса, записанных в Евангелии от Матфея 13:52: «…всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое». Из собственного опыта могу сказать: когда мы уделяем должное внимание Божьему слову, Святой Дух помогает нам лучше понимать Бога и Его Слово.
Когда я писал эту книгу, я чувствовал себя хозяином, о котором только что упомянул. Многое из того, что вы прочитаете в ней, мне известно уже давно, но многое стало настоящим открытием. Порой я думаю, что извлёк уже все истины из того или иного стиха, но потом, когда возвращаюсь к его изучению, Святой Дух открывает мне глаза на вещи, которых я не заметил. На написание этой книги, молитвы о ней и исследование греческих слов у меня ушло тысячи часов. Всем сердцем я желаю, чтобы, по мере того как вы будете её читать, Бог поднимал вас на новые духовные высоты.
Эта книга рассчитана для ежедневного чтения. Когда будете читать её, попросите Святого Духа помочь вам постигать эти истины.
Вы можете изучать факты, историю, язык, но только Он способен просветить ваш разум и вложить в ваш дух откровение.
И в нескольких словах хочу ещё пояснить: в книге вы часто будете встречать пересказ, толкование некоторых стихов из Нового Завета или именно того стиха, который рассматривается в данной главе. Это не дословный перевод с греческого языка. Цель такого пересказа – предоставить вам более ёмкое значение рассматриваемого стиха. Я старался вобрать образ, содержащийся в каждом слове стиха, а затем передать этот образ в пересказе, чтобы у вас появилось более широкое понимание того, о чём Бог говорит в этом месте Писания.
Читайте книгу, раскапывайте несметные сокровища Слова Божьего и извлекайте из него множество драгоценных истин. Итак, приступайте!
Рик Реннер,
Москва, 12 октября 2003
1 марта
Божья сила принадлежит вам – так черпайте её!
Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
– Ефесянам 6:10
Много лет назад несколько служений подряд я проповедовал на тему о силе Святого Духа. В конце одного из служений желающих получить крещение Святым Духом попросили выйти вперёд. Вышло около сотни человек. Они опустились на колени, склонили голову и приготовились просить Господа крестить их Святым Духом, а некоторые, уже крещённые Святым Духом верующие, хотели просить, чтобы Господь излил на них свежий поток силы.
Я спустился со сцены, чтобы молиться за людей, но пастор этой церкви сказал, что молиться будет он. Я отошёл в сторону, уступив ему место, и вскоре пожалел об этом: пастор стал прохаживаться вдоль выстроившихся в ряд людей, похлопывая их по плечу и говоря: «Молись громче. А ты молись усерднее. Ну а тебе нужно Бога умолять, если хочешь исполниться Святого Духа. А ты подожди ещё немного».
За считанные минуты атмосфера в зале изменилась. Приуныв, эти люди начали взывать к Богу, умолять Его о том, что Он Сам с готовностью желает им дать. Лишь несколько человек в тот день получили крещение Святым Духом.
Позже я поинтересовался у этого пастора, как долго эти люди молятся об исполнении Святым Духом. «Одни молятся об этом двадцать лет, – ответил он, – другие лет пятнадцать. Ну а некоторые всего лишь год или два». Я поразился. Зачем так долго молиться об исполнении силой Святого Духа, когда эта сила дарована каждому верующему?
Наполниться Божьей силой так же просто и естественно, как сделать вдох. Бог предназначил нам быть сосудами Его силы (см. главу «12 января» в книге «Драгоценные истины из греческого языка 1. Зима»), поэтому Он Сам хочет, чтобы мы её приняли. Он знает, что нам необходима Его сила, чтобы одерживать победу за победой в повседневной жизни и рушить замыслы дьявола. Но откуда нам черпать эту сверхъестественную силу? Вот ответ: «Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его» (Ефесянам 6:10). Источник этой сверхъестественной силы – Господь. Этот факт очень важен: он говорит о том, что силу может дать лишь Иисус Христос и никто больше. Вы не получите эту силу, читая книги или слушая кассеты с учением. Книги и кассеты могут направить вас к источнику этой силы, но получить её вы сможете лишь в результате личных взаимоотношений с Господом Иисусом Христом, потому что находится она в Господе.
Теперь я хочу объяснить, почему же на самом деле так легко вновь исполниться Божьей силой. В 1-й главе Послания к Ефесянам девять раз говорится о том, что мы навеки сокрыты в Иисусе Христе: мы в Нём, во Христе, в Котором, в Возлюбленном (Ефесянам 6:3, 4, 6, 7,10,11,13). Павелупотребляетэтифразыв предложном падеже, подчёркивая, что теперь мы пребываем в Иисусе.
У вас есть физический адрес, но у вас есть и духовный адрес. Вы знали об этом? Вы живёте в Божьем Сыне — вот ваше постоянное местожительство. Он – ваш дом, из которого вы никогда не переедете, потому что вы сокрыты в Нём навеки. Это раскрывает причину того, почему совсем не сложно получить сверхъестественную Божью силу, в которой мы так нуждаемся. А причина в том, что и мы, и эта сила сокрыты в одном и том же месте. Сила находится в Господе, и мы находимся в Господе. Сами того не подозревая, мы изо дня в день вплотную соприкасаемся с этой силой.
Объясню это на таком примере: рыбки и вода – разные субстанции, но находятся они в одном и том же месте – в аквариуме. Аквариум является домом, в стенах которого обитают вместе эти две субстанции. Так что рыбкам не нужно изо всех сил стараться попасть в воду – они уже находятся в ней.
Тот факт, что мы сокрыты в Господе вместе со сверхъестественной силой Святого Духа, означает, что мы всегда находимся в непосредственной близости от потока этой силы, готовой хлынуть в наш дух. Окунуться в свежую волну Божьей силы так же просто, как сделать свой следующий вдох. Нам так же естественно и легко получить новое наполнение Святым Духом, как рыбкам плавать в аквариуме. Более того, Бог устроил так, чтобы нам, наоборот, было бы трудно не получать эту сверхъестественную силу. Нам необходимо её иметь, поэтому она всегда течёт к нам, находится рядом с нами, а нам нужно лишь попросить Бога наполнить нас ею и потом верой её принять. Чтобы получить эту силу, нет никакой необходимости умолять Бога, взывать к Нему, годами молиться, убеждая, какой вы хороший. Вы сокрыты во Христе, и Божья сила постоянно рядом с вами. Вам так же легко получать её, как рыбкам плавать.
Прямо сейчас вы окружены Божьей силой. Прямо сейчас вы погружены в Божью силу.
Сверхъестественная Божья сила и способности принадлежат вам – так примите их верой!
Моя молитва на сегодня
Господь, мне не хватает слов, чтобы отблагодарить Тебя за дарованную мне сверхъестественную силу Святого Духа. Она мне очень нужна, и я благодарен Тебе, что могу легко её получить. И сейчас я прошу Тебя: излей на меня новый поток силы Святого Духа. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Сверхъестественная сила Святого Духа всегда рядом со мной. Окунуться в новый поток этой силы можно так же быстро, как сделать очередной глоток воздуха. Мне также легко черпать эту силу, как рыбе плавать. Более того, мне трудно не получать эту сверхъестественную силу. Я жажду этой силы, прошу Бога наполнить меня ею и верой принимаю её сейчас. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Когда в последний раз вы исполнялись силой Святого Духа?
2. Вы легко и свободно черпаете Божью силу или считаете, что должны умолять Бога, упрашивать Его укрепить вас?
3. Сегодняшняя глава изменила ваше отношение к этому вопросу?
2 марта
Расстройте замыслы дьявола
…Чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы.
– 2 Коринфянам 2:11
Не люблю говорить о дьяволе, но Библия предупреждает нас, что он бродит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (см. 1 Петра 5:8). Хотите – верьте, хотите – нет, но дьявол реально существует, и он того только и ищет, чтобы испортить нам жизнь. Библия не раз предупреждает нас об этом беспощадном враге, поэтому нужно знать:
✦ как дьявол действует;
✦ как сразу же распознать его атаки;
✦ как воспрепятствовать ему и остановить его нападки;
✦ как в будущем предотвратить его поползновения.
Второе послание к Коринфянам 2:11 даёт полный ответ на эти вопросы: «…чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы». Павел хорошо понимал, что сатана постоянно стремится навредить людям. Греческое слово pleonekteo — «наносить ущерб», означает обманывать, надувать, использовать человека в низких, подлых целях. Это слово составное: pleon переводится больше, echo — иметь. А слово pleonekto означает желание иметь больше, больше и больше. Слово pleonekto является формой слова pleonexia – жадность. Во Втором послании к Коринфянам 2:11 это слово употребляется в значении кто-то настолько сильно желает чего-то, что пойдёт на всё, чтобы добиться желаемого.
Павел употребляет это слово, говоря о сатане. Он предупреждает нас, что сатана всеми силами старается заполучить кое-кого.
А именно – нас! Чтобы навредить нам и подчинить себе, он пустит в ход любые приёмы. Хитро и ловко он будет пытаться обмануть нас, подавить и завладеть нами. Поэтому-то Павел и говорит: «…нам не безызвестны его умыслы».
Когда у вас есть враг, который люто вас ненавидит и жаждет погубить, то глупо это игнорировать. Павел со своими помощниками осваивали всё новые территории, проповедуя Евангелие. Он знал, что сатана обязательно попытается помешать им и даже остановить их, поэтому ему было просто необходимо понять, как дьявол действует. Ему нужно было научиться различать, где он сталкивается с обыкновенной проблемой, а где спланированная атака дьявола.
Вам тоже надо знать, являются ли ваши трудности лишь обыкновенной, временной проблемой или же вы столкнулись с кознями дьявола, цель которого – навредить вам. Не сидите сложа руки, надеясь, что всё разрешится само собой. Если это нападки дьявола, а вы никак не противостоите им, то они не только не прекратятся – они будут увеличиваться и ужесточаться.
Слово agnoeo — «быть неизвестным», описывает неведение, недостаток фактов, совершение ошибок из-за недостатка понимания. Это слово относится к необразованному человеку, который из-за нехватки знаний делает ошибочные выводы и заблуждается. От слова agnoeo произошло слово агностик – человек, утверждающий, что не знает, чему верить. По сути, когда кто-то называет себя агностиком, он тем самым называет себя несведущим.
Часто встречающийся пример такого неведения – это когда человек чем-то заболел и считает, что болезнь послал ему Бог. Больной не знает, что не Бог, а сатана наводит все болезни и недуги, поэтому заблуждается, полагая, что его болезнь – это Божья воля. Такое неведение может привести даже к преждевременной смерти больного. Видите, как опасно не знать о тактике дьявола.
Павел говорит: «…нам небезызвестны его умыслы». Павел и его помощники внимательно наблюдали, как действует дьявол и какие трюки пускает в ход. В результате они научились распознавать его атаки в самом начале, когда он только начинал маневрировать с целью расстроить их планы. Павел и его сотрудники не были в неведении относительно тактики дьявола, поэтому ему было нелегко им навредить.
Павлу было необходимо научиться этому, так как у него возникали проблемы с людьми, религиозными лидерами, правителями и даже с друзьями. Его сажали в тюрьму, бросали в море, на него устраивали гонения, его избивали. Всюду Павлу расставляли ловушки, и ему приходилось постоянно быть начеку с людьми, которые стремились ему навредить. Павел не мог позволить себе пребывать в неведении относительно приёмов дьявола – кстати, вы тоже не можете себе этого позволить.
Слово noemata – «умыслы», произошло от слова nous, означающего ум, интеллект. А слово noemata описывает ум, который плетёт интриги, просчитывает; ум коварный, лукавый, проницательный, острый. Это говорит о том, что сатана не просто лишь надеется помешать нам – он непрерывно планирует, просчитывает, как навредить нам, сорвать наши планы, нанести ущерб здоровью, расстроить брак, создать проблемы на работе, испортить взаимоотношения в семье. Дьявола не сильно заботят способы осуществления своих умыслов – ему важнее выяснить, что же дорого человеку, и потом уничтожить это. Дьявол специализируется на том, чтобы подавить человека и сгубить ему жизнь. Если эту процедуру не прервать с Божьей помощью, то пройдёт немного времени, и дьявол подчинит себе человека, семью, церковь, служение, организацию и даже целую нацию.
Учитывая значения греческих слов, эту часть стиха можно пересказать так:
«Пусть сатана забудет, что сможет пустить нам пыль в глаза. Мы-то знаем, как он действует, и понимаем, каким образом он замышляет уничтожить нас».
Не игнорируйте тот факт, что дьявол жаждет вашего падения. Позвольте Святому Духу научить вас распознавать его происки, чтобы вам не оказаться больше его жертвой. Скажите ему: «Дьявол, я знаю, это ты атакуешь меня, поэтому я приказываю тебе во имя Иисуса: сейчас же убирайся вон!»
Моя молитва на сегодня
Господь, благодарю Тебя за то, что Ты открыл мне глаза и научил меня распознавать нападки дьявола. Благодарю и за то, что Ты научил меня противостоять его нападкам. Спасибо Тебе за то, что Святой Дух учит меня, направляет и снаряжает всем необходимым, чтобы мне отражать все нападки врага на меня, мою семью, церковь, взаимоотношения. Я больше никогда не позволю сатане нанести мне ущерб. Святой Дух, пожалуйста, научи меня всему, что мне нужно знать, чтобы противостоять всем козням дьявола. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Мне известны умыслы дьявола. Святой Дух учит меня распознавать его атаки в самом начале, когда он только приступает к действиям, намереваясь расстроить мои планы. Мне известны его замыслы, поэтому ему трудно навредить мне. Я знаю тактику дьявола и с Божьей помощью буду расстраивать все его намерения в отношении меня. Враг не одолеет меня, какие бы приёмы он ни пустил в ход. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Какие свои коварные замыслы против вас дьяволу удалось осуществить? Какими приёмами пользовался дьявол, часто нападая на вас в прошлом?
2. Вы анализировали регулярно повторяющиеся атаки дьявола, чтобы понять его тактику?
3. Каким образом вы могли бы лучше подготовиться к атакам дьявола, единственная цель которого – вас погубить?
3 марта
Невероятно богатые
…Потому что в Нём вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, ибо свидетельство Христово утвердилось в вас…
– 1 Коринфянам 1:5–6
Водном из словарей словосочетание «быть богатым» толкуется так: в изобилии иметь богатство, имущество и деньги; обладать огромными ресурсами, материальными благами, значительным состоянием; иметь больше чем достаточно для удовлетворения собственных потребностей и исполнения желаний.
Кто не хотел бы быть настолько богатым, чтобы не иметь больше нужд и неисполненных желаний? Кто не хотел бы иметь такое огромное состояние, что мог бы дарить большие суммы денег и делать щедрые подарки своей семье, друзьям, любимым и дорогим людям? Кто не хотел бы помочь деньгами тем, кто оказался в стеснённых обстоятельствах?
Мечта быть богатым будоражила умы людей с момента сотворения человека. Это ненасытное желание и неуёмный аппетит иметь богатство толкают людей на ложь, воровство, борьбу и даже убийство. Но если вы верующий, вам нельзя лгать, воровать, вступать в схватки, убивать ради денег. К тому же вы и так уже немыслимо богаты. Может быть, конечно, вы ещё не нашли эти богатства, но они тем не менее находятся в полном вашем распоряжении. И они могут сделать вас невероятно богатым человеком!
Апостол Павел говорил коринфянам об этих богатствах: «…потому что в Нём вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, ибо свидетельство Христово утвердилось в вас…» (1 Коринфянам 1:5–6.) Слово plousios — «богатый», описывает невероятно огромное богатство. От слова plousios произошло слово плутократ — человек настолько богатый, что даже не способен определить размеры своего состояния. Его инвестиции, компании, проценты с ценных бумаг растут так быстро, что его бухгалтеры не в силах отследить, каким же капиталом он владеет. Вы можете представить себя таким богатым, что даже не в состоянии выяснить размеры своего богатства? Именно это имел в виду Павел, говоря, что «мы обогатились в Нём». Греческое слово en – «в», здесь можно перевести «обогатились Им». Это раскрывает две важные истины:
1. Мы обогатились в тот день, когда родились свыше и стали новым творением во Христе. В тот день мы стали сонаследниками Иисуса Христа и получили законное право на все Божьи обетования. В тот день мы стали богаты. Учитывая это, Первое послание к Коринфянам 1:5 можно перевести так: «Мы обогатились в тот день, когда стали новым творением во Христе…»
2. Но слово en подчёркивает тот факт, что мы, приняв спасение, не просто обогатились, но становимся всё богаче и богаче по мере своего общения с Богом. Поэтому эту часть стиха можно перевести ещё так: «Мы постоянно обогащаемся в Нём…»
Слово plousios придаёт этому стиху такое значение:
«… В вас вложены огромные духовные богатства, потому что вы в Нём, и это ещё не всё! Чем дольше длятся и ближе становятся ваши взаимоотношения с Богом, тем всё больше богатств вы получаете благодаря тому, что пребываете в Нём».
Конечно, Павел говорил о духовных богатствах, а не о материальных. Но с течением времени слово plousios приобрело общий смысл и стало означать: богатство почестей, мудрости, милости и т. д. В Первом послании к Коринфянам 1:5 слово plousios показывает, что Коринфская церковь была обогащена дарами Святого Духа, в частности, дарами провещевания и дарами откровения: слово знания, слово мудрости, различение духов, пророчество, говорение на иных языках, истолкование языков.
Коринфская церковь была с лихвой наделена этими духовными дарами, и они так ярко проявлялись в церкви, что Павел был вынужден написать, какой необходимо соблюдать порядок, когда начинает действовать это обилие даров (см. 1 Коринфянам, главы 12–14). В Коринфской церкви дары проявлялись гораздо больше, чем в любой другой церкви того времени. Коринфские верующие были невероятно обогащены духовными дарами, они обогатились ими, когда приняли Иисуса Христа, стали сонаследниками Христа и наследниками Божьих обетований. Но чем дольше они были верующими, тем духовно богаче они становились, потому что дары Святого Духа начинали действовать с ещё большей силой.
Точно так же дело обстоит и с нами: дары Святого Духа обогащают нас духовно. Чем больше дары действуют, тем духовно богаче мы становимся.
Не миритесь с духовной бедностью. Вы имеете полное право на то, чтобы в вашей жизни исполнялись Божьи обетования, проявлялась Божья сила и действовали духовные дары. Эти духовные богатства принадлежат вам благодаря вашим взаимоотношениям с Иисусом. В тот день, когда вы стали новым творением во Христе, они законно стали вашими. Бог считает вас духовным плутократом – обладающим такими духовными богатствами, что вам не потратить их и за всю жизнь.
Моя молитва на сегодня
Господь, я благодарен Гебе за то, что Ты избавил меня от прежнего образа жизни. Благодарю Тебя за то, что теперь я сонаследник Христа и имею доступ к небесным богатствам. Прости, что всё это время я не пользовался тем, что Ты мне даровал. Прошу Тебя, помоги мне обнаружить те духовные богатства, которые Ты дал в моё распоряжение. Научи меня пользоваться ими, чтобы обогатить ими свою жизнь и чтобы через меня Ты мог обогатить жизнь окружающих меня людей. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я обогатился в тот день, когда родился свыше и стал новым творением в Иисусе Христе. В тот день я стал сонаследником Иисуса Христа и получил законное право на все Божьи обетования. С того дня и поныне я всё больше обогащаюсь Его присутствием в своей жизни. Я не собираюсь больше мириться с духовной бедностью, так как имею полное право на то, чтобы в моей жизни исполнялись Божьи обетования, проявлялась Божья сила и действовали духовные дары. Я обладаю таким количеством духовных богатств, что мне не потратить их и за всю жизнь! С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Вы считаете себя человеком духовно богатым или духовно бедным?
2. Какие духовные дары действуют в вашей жизни, и как они обогатили вас и окружающих вас людей?
3. Бог хочет, чтобы через вас действовали духовные дары (на осн. 1 Коринфянам 14:1). Вы спрашивали Его, какие именно?
4 марта
Лени и пассивности не должно быть места в вашей жизни
…Дабы вы не были пассивны, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.
– Евреям 6:12, KJV
Мне не забыть тот день, когда во время молитвы Господь обратился ко мне и сказал то, что буквально потрясло меня: «Рик, если ты собираешься исполнить своё призвание, больше не будь пассивным!» Я был в полной растерянности. Я так много и усердно работал, а Господь сказал мне прекратить лениться?! Я задумался над Его словами. Признаться, я расстроился, что Господь посчитал меня ленивым. Но на самом-то деле Он ни слова не сказал мне о лени! Он сказал о моей пассивности. Я же всегда полагал, что пассивность и лень – это одно и то же. Оказывается, нет.
– Господь, Ты же знаешь, как много я тружусь в служении. Ты знаешь, сколько времени у меня уходит на написание книг, подготовку к проповеди, сколько времени и сил уходит на переезды, проведение семинаров. Ты знаешь и то, что я проповедую более четырёхсот раз в год на различных служениях. Как же Ты мог обвинить меня в лени, Господь? – недоумевал я.
– Я ни слова не сказал тебе о лени, – мягко ответил Святой Дух, – ты действительно много трудишься, и Я не обвинял тебя в лени. Но ты пассивен, а Я хочу, чтобы ты не был пассивным.
Тут я впервые понял, что лень и пассивность – это разные качества. Поскольку Послание к Евреям 6:12 говорит именно о пассивности, я решил изучить, что же на самом деле означает слово «пассивность». «Дабы вы не были пассивны, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования».
К своему великому изумлению, я обнаружил, что пассивность не имеет ничего общего с ленью. Греческое слово notbros — «пассивный», ещё переводится скучный, монотонный, не захватывающий, вялый, инертный, неторопливый. Человек всё ещё к чему-то стремится, но не с тем рвением, что было раньше. Уже нет стимула, той напористости, импульса, былой скорости. Если раньше человек ревностно стремился к чему-то, то теперь его рвение испарилось и взамен пришло равнодушие.
Слово notbros можно сравнить с огарком свечи, которая ещё горит, но уже не так ярко. Она излучает какой-то свет, но пламя едва мерцает. Таким образом, слово notbros говорит не о лени, а о том, что человек потерял рвение и дело, которым он занимался, перестало быть для него важным. У него пропал интерес к этому делу, и он относится к нему с прохладцей.
Учитывая значение слова notbros, Послание к Евреям 6:12 можно перевести так:
«Хватит быть пассивными. Вы трудитесь без энтузиазма и интереса, вы стали медлительны и вялы, вам скучно и неинтересно…»
Поняв, что же на самом деле означает слово «пассивный», я подумал: лучше бы Господь обвинил меня в лени. То, что мы выполняем какую-то работу, ещё не значит, что мы активны. Пассивность – это внутреннее отношение. Мы можем заниматься каким-либо делом, но делать это равнодушно. Я, например, много трудился для Господа, но стал безразличным к проявлениям даров Святого Духа. Я остыл к духовным проявлениям. Сказав мне избавиться от пассивности, Господь тем самым призвал меня искоренить даже малейшее равнодушие к духовным переживаниям и опять стать пылким и ревностным.
Если вы серьёзно настроены служить и угождать Богу, то равнодушие, вялость и отсутствие желания абсолютно неприемлемы. Если вы видите, что становитесь пассивным, разберитесь с этим отношением. Вы можете измениться. Покайтесь и решите стать активным, полным энтузиазма. Не относитесь к своему духовному поприщу равнодушно, иначе вы многое упустите.
Не откладывая на завтра, покайтесь в своей пассивности и с усердием и желанием приступите к исполнению своего призвания. Господь приготовил вам самое лучшее. Простирайтесь к этому – ведь вы этого достойны!
Моя молитва на сегодня
Господь, Ты пытаешься донести до меня, что равнодушие, вялость и отсутствие желания должны быть абсолютно неприемлемы для меня. Спасибо Тебе. Прости меня, что я был пассивным. Я каюсь и решаю измениться. Святой Дух, прошу Тебя, вложи в моё сердце горячее желание, рвение, стремление, прежний пыл и помоги мне всегда оставаться таким – я не хочу опять потерять этот настрой.
Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я горячо люблю Святого Духа, сильно люблю Иисуса Христа и служу Ему с энтузиазмом и воодушевлением.
У меня сильное желание служить Богу, и мой пыл видят все. Я являю собой пример того, что значит быть ревностным, посвящённым и пылким в исполнении своего призвания. Я готов взяться за любое дело, которое поручит мне Господь, и выполнить его наилучшим образом. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Вы можете сказать, что стали равнодушным к своей духовной жизни?
2. По каким признакам вы судите, что стали пассивны? Запишите их и молитесь об этом.
3. Если вы стали безучастны, какие меры можно предпринять, чтобы исправить это положение?
5 марта
Найдёт ли вас Иисус горячим и бодрым или холодным и неприятным?
Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
– Откровение 3:16
В России есть традиция ходить в баню. Особенно часто в баню ходят зимой. Эта традиция появилась сотни лет назад, когда ещё не было водопровода и ванной. Раз в неделю люди отправлялись в баню и не только для того, чтобы попариться, но и пообщаться.
Сегодня в каждом доме есть ванная, но традиция ходить в баню осталась как часть русской культуры. Сейчас я живу в России и частенько хожу в баню со своими братьями-христианами. Мы не только паримся, но общаемся и молимся. Открыв рот от удивления, я наблюдаю, как они, посидев в парной, где очень высокая температура, потом прыгают в бассейн с холодной водой. Проповедуя по деревням, я, по возможности, иду в баню с братьями из местной церкви. Немного попарившись, они выбегают на улицу, натираются снегом, визжа и крича, а потом заскакивают обратно в баню. Они объяснили мне, что эта процедура ускоряет циркуляцию крови.
Я с удовольствием хожу в баню, но отказываюсь прыгать в воду минусовой температуры или натираться снегом при сорокаградусном морозе. Пусть это полезно для циркуляции крови, но делать этого я всё равно не буду! Я предпочитаю расслабляться в тёплой воде. Резкая смена температуры – для меня это уж слишком.
Когда я отказываюсь после невыносимого жара прыгнуть в ледяную воду и прошу налить специально для меня таз тёплой воды, братья смеются надо мной, мол, вот что сказал Иисус Лаодикийской церкви: «Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откровение 3:16).
Город Лаодикия был построен в зоне сейсмической активности, где случались частые землетрясения. Как это часто бывает в сейсмической зоне, на месте извержения появлялись горячие источники. Поблизости от Иераполя эти источники были популярны. Люди приходили издалека, чтобы искупаться в них, веря, что эта вода обладает лечебными свойствами. Купание в источнике считалось терапевтическим методом лечения и заметно улучшало состояние здоровья.
Недалеко от Иераполя располагался город Колосс, который славился холодными источниками. Сюда так же, преодолевая огромные расстояния, отовсюду стекались люди, чтобы, окунаясь в ледяную воду, укрепить здоровье.
Лаодикия, пожалуй, был самым большим и самым богатым городом в той местности. Там не было источников ни с горячей, ни с холодной водой. Поэтому лаодикийцам, чтобы искупаться в холодной воде, приходилось оставлять свои уютные, роскошные дома и идти в Колоссы. А желающие погрузиться в источник с горячей водой вынуждены были идти почти десять километров до Иераполя.
Попыткой провести горячую воду из Иераполя в Лаодикию стал огромный строительный проект. Зачинщики проекта намеревались провести трубы от Иераполя до Лаодикии, по которым текла бы горячая вода. Так и сделали. Строительство этого водопровода было по тем временам подвигом. Но по дороге вода остывала. Достигнув Лаодикии, она была не только тёплой, но и приобретала тошнотворный, отвратительный вкус и становилась такой противной, что её никто не пил.
Так что слова Иисуса: «Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» – ошеломляют. По сути, Он сказал: «Ты стал отвратительным, тошнотворным, безжизненным, пустым; из тебя не проистекает ни один духовный источник, который освежал бы и лечил, поэтому я извергну тебя из Моих уст».
Греческое слово emeo – «извергать», ещё переводится тошнить, выплюнуть, вырвать. Предупреждение Иисуса о том, что Он извергнет лаодикийцев из Своих уст, не означало, что Он отвергал их или лишал наследства. Этим Он показывал, насколько Ему противно их тёплое духовное состояние. Эти верующие были тёплыми, а значит, от них не было никакого толку. Они не были ни холодными и освежающими, ни горячими и целебными. Они и приятный запах утратили.
Откровение 3:16 можно перефразировать так:
«Поскольку ты остыл и стал тёплым, поскольку из тебя не проистекает ни один источник, который освежал бы и лечил, Я считаю тебя отвратительным на вкус.
Я не могу больше терпеть тебя, и Мне не остаётся ничего другого, как только выплюнуть тебя».
Вот что Бог испытывает к духовно тёплым христианам. Да, Господь не любит равнодушие. Но если вы уже стали тёплым по отношению к Богу, вы можете изменить это вызывающее тошноту состояние. Бог сделал всё со Своей стороны, теперь очередь за вами. Он призывает вас покаяться в равнодушном, вялом отношении и следовать за Ним всем сердцем и душой.
Моя молитва на сегодня
Господь, я не хочу быть тёплым и не хочу, чтобы Ты нашёл меня неприятным на вкус. Помоги мне быть источником, лечебные воды которого помогают больным и освежают утомлённых. Помоги мне никогда и ни к чему не относиться вяло и равнодушно. Если у меня уже появилось такое тёплое отношение к чему-нибудь, открой мне это, потому что я хочу покаяться и быть таким, каким Ты хочешь меня видеть. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я стану источником, воды которого будут исцелять и освежать каждого, кто в этом нуждается. Когда люди будут обращаться ко мне, они будут получать именно то, что им нужно. К каждому, кто нуждается в исцелении, потечёт исцеление. Утомлённые получат освежение. Я не буду равнодушным, нейтральным, вялым, а всегда буду стараться восполнять нужды людей и помогать им. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Какие признаки «тёплости» вы находите в себе?
2. А раньше вы были «горячим» христианином? Что вы делали тогда, и что побуждало вас быть таким?
3. Если ваше отношение к Господу стало прохладным, что явилось причиной этого? Как вам поступить, чтобы вернуть прежний пыл и воодушевление? Запишите ответы на эти вопросы, размышляйте и молитесь об этом.
6 марта
Не пора ли подражать Богу?
Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные…
– Ефесянам 5:1
Вы когда-нибудь оказывались в такой неприятной ситуации, что вам хотелось убежать, но вы не могли этого сделать? Как вы вели себя тогда: раздражались, возмущались, показывали своё недовольство? Или же, взяв себя в руки, не давали волю эмоциям? А может, вы стиснули зубы или натянуто улыбались, стараясь всем видом показать, что вы просто счастливы?
Хочу описать ещё две распространённые ситуации. Например, вы в депрессии, но вам приходится улыбаться людям и веселиться, изображая, что всё обстоит как нельзя лучше. Или, скажем, у вас происходит напряжённый разговор с кем-то из членов семьи и в самый разгар беседы звонит телефон. Вы снимаете трубку, и ваш голос, только что раздражённый, становится весёлым и доброжелательным: «Здравствуйте, я так рад, что вы позвонили. Как дела?»
Вы играли, чтобы скрыть свои истинные чувства. Думаю, каждый оказывался в таком положении. Скрывать за словами истинную суть дела могут все. Дети умеют играть. Подростки. Могут играть мужья, жёны, работники. Если понадобится, всякий человек сумеет сыграть. Притворяться умеют все.
Вернёмся к стиху: «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные…» (Ефесянам 5:1.) Греческое слово mimetes — «подражатель», подразумевает копировать, имитировать действия другого. Это слово относилось также к актёрам, которые профессионально играли на сцене. Кроме этого, слово mimetes часто означало подражание родителям, учителям, чемпионам, героям и т. д. Если человек был широко известен, его стремились копировать.
Это слово часто встречается в Новом Завете. Например, Павел употребил его в Первом послании к Коринфянам 4:16: «Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу». Этот стих можно было бы перевести: «Поступайте, как я! Смотрите, что я делаю, и делайте то же самое».
Это же слово Павел использовал во Втором послании к Фессалоникийцам 3:7: «…ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам…» Стих можно пересказать так: «Вам нужно следовать нашему примеру – копировать, имитировать нас, повторять за нами».
Встречается это слово и в Послании к Евреям 13:7: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их». Вторую часть стиха можно перевести так: «Вам нужно строить свою веру по образцу их веры – делать то, что делали они, говорить то, что говорили они, действовать так, как действовали они, стремиться к такой же духовной зрелости и приносить такие же плоды». Павел употребляет это слово в Послании к Ефесянам 5:1, говоря нам подражать Богу.
Как актёр передаёт эмоции, взгляд, голос, характер и даже внешний вид человека, которого он изображает, так и мы должны копировать Бога в каждой области своей жизни. Это значит, что нам нужно твёрдо решить действовать, как Бог.
Павел начинает стих со слова ginomai — «итак», которое употребляется здесь в форме ginestbe, и начало стиха было бы лучше перевести: «Будьте постоянно в процессе становления…» Оно передаёт мысль о том, что человек начал какое-то дело и по сей день продолжает работать над ним. Он ещё не достиг своей цели, но твёрдо решил работать дальше и не прекращать этот процесс.
Вам не удастся успешно подражать Богу уже с первых попыток. Чтобы передать чувства, взгляды, голос, характер Бога, успешно копировать Его в своей повседневной жизни, потребуются посвящение и время. Не тешьте себя ложной надеждой в одночасье научиться мастерски подражать Богу. Начните с малого и постепенно копируйте Его всё больше и больше, пока не начнёте думать, как Бог, разговаривать, как Бог, быть решительным и смелым, как Бог.
Учитывая всё вышесказанное, Послание к Ефесянам 5:1 можно перевести так:
«Постоянно стремитесь быть всё больше и больше похожим на Бога – действуйте, как Он, повторяйте за Ним, копируйте Его в каждой сфере своей жизни…»
Дети, родители, мужья, жёны, студенты, работники умеют играть. С ранних лет люди понимают, что и как нужно делать, чтобы добиться своего. Многие из тех, кто ведёт себя неправильно, понимают, что так нельзя. Но, если они будут говорить иначе, думать иначе, поступать иначе, их поведение изменится.
Почему бы вам не избавиться от неправедных эмоций, мыслей, чувств, манеры поведения и не начать поступать, как Бог? Что произошло бы в вашей жизни, семье, церкви, стране и даже во всём мире, если бы вы стали подражать Богу? Что произошло бы, решай вы проблемы, как их решил бы Бог? Что изменилось бы в вашей жизни, действуй вы, как Бог, каждый раз, когда вам приходится иметь дело с человеком, который не очень-то вас жалует?
Если бы вы поступали, как Бог, это повлияло бы на всё, что вас окружает. Проблемы казались бы незначительными, и вы бы не сомневались, что решите каждую из них. У вас было бы достаточно любви и терпения к тем, кто не испытывает к вам тёплых, дружеских чувств. Вы с готовностью их прощали бы.
Так почему бы вам не поступать как Бог? Начните подражать Небесному Отцу. Он самый достойный образец для подражания. И запомните, когда вы сталкиваетесь с проблемами, не сидите сложа руки, ожидая, что же скажет или сделает Бог. Его «сценарий» – Его помазанное Слово – всегда у вас под рукой. Оно научит вас поступать, как поступает Бог.
Моя молитва на сегодня
Господь, помоги мне избавиться от неправедных эмоций, мыслей, чувств. Помоги мне изменить своё поведение и подражать Тебе. Я знаю, что, если буду подходить к каждой проблеме внимательно, как это сделал бы Ты, моя жизнь сильно изменится. Ты во всём видишь победу, и я прошу Тебя: дай и мне видеть, как Ты, думать, как Ты, действовать, как Ты. Помоги мне изменить своё мышление, помоги реагировать, как Ты, на каждую ситуацию, с которой я сталкиваюсь. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я буду действовать! В любой ситуации я буду копировать характер Небесного Отца, подражать Ему в каждой сфере своей жизни. Я знаю, чтобы преуспеть в этом, потребуется моё посвящение и много времени. Но я решил прямо с сегодняшнего дня подражать Богу и с каждым днём буду стараться копировать Его больше и лучше, пока не начну думать, как Он, говорить, как Он, и быть решительным, как Он. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Что произошло бы, если бы вы подходили к решению каждой проблемы так, как это сделал бы Бог?
2. Что изменилось бы в вашей жизни, если бы каждый раз, когда вам приходится иметь дело с человеком, которому вы не нравитесь или он вам не нравится, вы бы поступали с ним, как поступил бы Бог?
3. Сталкиваясь с трудностями, спрашиваете ли вы себя, что в этой ситуации сделал бы или сказал Бог?
7 марта
Верный способ разгневать Святого Духа
Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»?
– Иакова 4:5
Я не сомневаюсь, что вы стремитесь угождать Святому Духу всей своей жизнью, но сегодня я хочу поговорить с вами о том, чем уж точно вы не угодите Ему. И тогда, зная это, вы не будете огорчать Его и сможете всё больше радовать Его своими делами.
«Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: “до ревности любит дух, живущий в нас”?» (Иакова 4:5). Сначала посмотрим, как же любит нас Святой Дух, а потом обратимся к слову «ревность».
В главе «14 февраля» (см. книгу «Драгоценные истины из греческого языка 1. Зима») я говорил о том, что греческое слово epipotbeo — «любить», означает иметь сильное желание, страстное стремление, жажду, мечтать, томиться. Обычно это слово употребляется, когда речь идёт о непреодолимом желании совершить аморальный, греховный поступок. Но в вышеуказанном стихе это слово подчёркивает страстное желание Святого Духа, чтобы мы полностью принадлежали Ему. Он жаждет обладать нами. Он испытывает к каждому верующему глубокую любовь и сильную привязанность.
Но это ещё не всё: помимо страстного желания, Святой Дух ревнует нас. Слово pbtbnos — «ревность», описывает человека, который ревнует и завидует, видя в ком-либо соперника. Оно говорит о человеке, который недоволен чьим-то поведением, испытывает неприязнь и злобу.
Это же слово pbthnos может описывать состояние мужчины, когда он узнаёт, что его жена увлечена другим. И его же Иаков употребляет в отношении Святого Духа. Так что это значит?
Гнев, возмущение, негодование, злоба, ревность — вот что чувствует человек в подобной ситуации. Он видит угрозу для своего брака и злится на ухажёра жены. Каждый раз при мысли о том, что ещё предпримет этот новоявленный воздыхатель, в сердце мужа вздымаются неприязнь и злость к нарушителю его спокойствия и благополучия.
И конечно же, мужчина, горячо любящий свою жену, не будет спокойно сидеть, видя, что она всё больше увлекается этими отношениями. Ревность и злоба могут подтолкнуть его к действиям: он сделает всё, что в его силах, чтобы вернуть жену и устранить соперника. Из ревности муж идёт на всё, чтобы восстановить свой брак. Вот такие ситуации описывает слово pbtbnos, употреблённое в Послании Иакова 4:5, где говорится о ревности Святого Духа.
По словам одного теолога, слово phthnos передаёт такой смысл:
«Святой Дух принимает близко к сердцу, когда мы делим себя с миром. Он жаждет, чтобы мы полностью принадлежали Ему, и когда мир манит нас к себе, Он гневается. Знайте, что в таком случае Святой Дух не будет пассивно сидеть и смотреть на происходящее.
Он обязательно предпримет определённые действия, чтобы изменить эту ситуацию».
Когда мы начинаем всё больше внимания уделять миру, это не только вызывает гнев Святого Духа, но и ревность. Он не будет сдерживать Свой гнев, обращённый против этой порочной связи с миром. Он влюблён в нас и будет защищать и спасать дорогие Ему взаимоотношения с нами. Можете не сомневаться: если ваше сердце тянется больше к чему-то мирскому и вы всё больше привязываетесь к миру, Святой Дух не станет закрывать на это глаза.
Всегда помните: Святой Дух горячо влюблён в вас. Он поглощён вами. Он хочет, чтобы вы полностью принадлежали Ему.
И Он жаждет, чтобы вы испытывали привязанность только к Нему. Поэтому, если вы ведёте себя подобно неверующему и отдаёте предпочтение мирским делам, Он чувствует Себя как тот обманутый муж. Он жаждет восстановить с вами взаимоотношения. Он испытывает праведный гнев ко всему мирскому, что заняло Его место в вашей жизни.
Святой Дух не пассивный созерцатель. Он будет неотступно и настойчиво преследовать вас. Он испытывает непреодолимое желание обладать вами больше и больше. Если вы посвящаете часть себя кому-то или чему-то ещё, Святой Дух сделает всё, чтобы вы опять целиком принадлежали только Ему. К вашему увлечению чем-то мирским Он относится неприязненно.
Пусть взаимоотношения со Святым Духом станут для вас первостепенными. Не давайте Ему повода считать, что вы предали Его, и ревновать вас, если Его место в вашей жизни заняло что-то другое. Сближайтесь со Святым Духом, прислушивайтесь к Нему, и Он поможет вам упорядочить свою жизнь.
Моя молитва на сегодня
Господь, если я когда-нибудь начну привязываться к миру, сделай всё, чтобы спасти эти дорогие Тебе взаимоотношения со мной. Помоги мне всегда помнить, что всё Твоё внимание направлено на меня, Ты жаждешь, чтобы я полностью принадлежал Тебе. Ты хочешь, чтобы мои стремления были сосредоточены только на Тебе и чтобы я тяготел только к Тебе. Если вдруг я начну вести себя как неверующий и буду всё больше интересоваться миром, обличи меня, и я постараюсь измениться. Вытесни всё, что заняло Твоё место в моей жизни. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я дорожу Святым Духом, поэтому осторожен с тем, что говорю, как думаю и как отношусь к этому миру. Я не хочу огорчать Святого Духа и не позволяю ничему мирскому стать частью моей жизни. Он испытывает непреодолимое желание обладать мной больше и больше, и я хочу быть к Нему всё ближе и ближе. Взаимоотношения со Святым Духом имеют для меня первостепенное значение, и я никогда не сделаю того, что ранит Его, огорчит или вызовет в Нём ревность. Я стремлюсь угождать Ему своей жизнью. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Являются ли взаимоотношения со Святым Духом для вас первостепенными?
2. Вы позволили чему-либо занять то место в вашей жизни, которое должно принадлежать только Святому Духу?
3. Проанализируйте, чему вы симпатизируете, попросив Святого Духа указать вам те сферы вашей жизни, в которых вы отдали предпочтение не Ему, а чему-то другому?
8 марта
Отдохните от жизненных невзгод
… А вам, оскорбляемым, [воздать] отдыхом вместе с нами…
– 2 Фессалоникийцам 1:7, KJV
В последнее время вы испытываете стресс, давление, беспокойство? Тогда слова Павла во Втором послании к Фессалоникийцам обращены именно к вам. Читайте внимательно: вы почувствуете себя бодрее, а советы помогут вам обрести мир, несмотря на трудности.
Павел писал Второе послание к Фессалоникийцам, когда верующие Фессалоник терпели гонения. Причём гонения в этом городе были гораздо более жестокими, чем в других городах, потому что христиан преследовали и язычники-идолопоклонники, и иудеи, которые не принимали христианскую веру. Члены Фессалоникийской церкви много страдали, а некоторые даже умирали за веру. Но, несмотря на тяжкие бедствия и огромное давление, они не сдавались.
Когда Павел писал это послание, верующих притесняли уже долгое время. Нападки следовали вереницей – один удар за другим, без остановки. Естественно, они были истощены, измождены, измучены, изнурены. Уже давно они не знали покоя. Мечта об облегчении страданий и о спокойствии казалась им несбыточной.
Если уже длительное время вы терпите «гонения»: у вас сложности на работе, в семье, в отношениях с людьми, материальные проблемы, – вам нужно научиться находить покой. А иначе эта борьба вас изнурит.
Павел писал: «А вам, оскорбляемым, [воздать] отдыхом вместе с нами…» Слово «оскорбляемым» говорит о степени мучений.
Слово thlipsis — «скорбь», Павел часто употреблял, когда говорил о трудностях, с которыми сталкивались он и его помощники. Зная значение этого слова, просто невозможно умалить тяжесть этих гонений. Слово передаёт образ гнетущей ситуации. Один толкователь объясняет, что слово thlipsis сначала описывало действие, когда жертву связывали верёвками, клали на спину, а сверху давили огромным валуном, пока не расплющивали тело. Со временем это слово стало описывать любую напряжённую ситуацию, которая подрывала силы.
Один из таких примеров содержится во Втором послании к Коринфянам 1:8: «Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении оскорби (thlipsis) нашей, бывшей снами в Асии…» Начало стиха можно было бы перевести: «Мы не хотим оставить вас, братья, в неведении о невероятно тяжёлом, опасном для жизни давлении, которому подверглись мы в Асии…» Павел свидетельствует, что время, проведённое в Асии, было самым страшным кошмаром в его жизни. Он даже не знал, выживет ли.
Это же слово Павел употребил, когда писал фессалоникийским верующим: «А вам, оскорбляемым…» Слово «оскорбляемым» свидетельствует, что они терпели не какие-то небольшие неприятности, а испытывали наводящие ужас страдания, и уже довольно долго. Но поскольку Павел сам не раз оказывался в тяжёлых обстоятельствах и с честью выходил из них, он знал, что верующим нужна хотя бы короткая передышка от этого давления, иначе им не выжить. Поэтому он писал им: «… [воздать] отдыхом вместе с нами…»
Слово anesis — «отдых», также переводится передышка, освобождение, ослабление напряжённости, облегчение. Один толкователь говорит, что слово anesis употреблялось также в значении освобождение от удушающего шнурка. Оно имело и переносное значение: передышка между стрессами, возможность немного отдохнуть. Павел побуждал верующих сделать передышку при постоянном давлении, которому они подвергались за веру, и суметь найти покой прямо среди трудностей и опасностей.
Этот стих можно пересказать так:
«Сейчас вы проходите трудности, но пора уже остановиться, передохнуть, расслабиться. Мы понимаем, каково находиться в стеснённых обстоятельствах, и знаем, что долго этого не выдержать. Поэтому вместе с нами учитесь на какое-то время освобождаться от давления. Стряхните эти трудности, отдохните немного, чтобы восстановиться…»
Да, я понимаю, что, когда наваливаются проблемы, мысли об отдыхе даже не возникают, хочется поскорее с ними разобраться и начать новый этап в своей жизни. Вы, может быть, считаете, что отдохнуть от проблем – по меньшей мере безответственно. Но ведь даже Бог на седьмой день отдыхал от Своих дел.
Воспользуйтесь советом Павла – отдохните немного. Уйдите от проблем на какое-то время, тогда позже вы вернётесь к их решению с новыми силами и новыми идеями. Вы посмотрите на проблемы под другим углом. Конечно, это не так просто сделать, но от этого зависит, выдержите ли вы эти трудности. Если хотя бы на короткое время не уйти из-под груза проблем, то в конце концов вы истощитесь и станете лёгкой добычей дьявола.
Так что хотя бы на сегодня распрощайтесь со всеми проблемами. Отдохните, расслабьтесь, восстановите силы.
Моя молитва на сегодня
Господь, я признаю, что слишком много беспокоился, подвергал себя стрессу и мучился под грузом жизненных невзгод. Сейчас я хочу возложить это бремя на Тебя. Я переживаю, что мои проблемы не разрешатся. Но то, что я пытаюсь решить их своими силами и беспокоюсь, не меняет положение дел к лучшему. Поэтому я каюсь, что так сильно переживал из-за проблем, изменить которые сам не мог, и все их отдаю Тебе. Пожалуйста, помоги мне не волноваться, не беспокоиться, но научи меня отдыхать и радоваться жизни больше, чем мне это удавалось раньше. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я соглашаюсь, что мне нужно расслабиться и восстановить силы. Я думаю отдохнуть от всех своих проблем. Я возложу свои заботы на Господа, отдохну, наберусь новых сил и по-другому посмотрю на проблемы. После небольшого отдыха я энергично возьмусь за их решение. Я знаю, что если не отдохну, то рухну без сил, поэтому сегодня я устрою передышку от этого постоянного давления, иначе я дойду до изнеможения и стану лёгкой добычей дьявола. Я верю, что Господь даст мне силы и я закончу дело, которое Он мне доверил. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Когда последний раз вы отдыхали от проблем и жизненных невзгод?
2. Не считаете ли вы, что вам уже пора наконец отдохнуть и по-новому взглянуть на трудности?
3. Какой вид отдыха для вас самый подходящий, чтобы во время трудностей вы смогли полноценно отдохнуть и набраться сил?
9 марта
Тяжёлые времена в последние дни
Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
– 2 Тимофею 3:1
Библия ясно говорит, что в последние дни в мире будут такие скорби, каких ещё не было за всю историю человечества. Святой Дух хотел донести до нас весь смысл того, что же произойдёт в последние дни, и во Втором послании к Тимофею 3:1, пророчествуя о времени, которое наступит через две тысячи лет, предсказывает, что же будет в конце веков.
Павел написал под вдохновением Святого Духа: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие» (2 Тимофею 3:1). «Знай» – это перевод формы греческого глагола ginosko. В этом стихе оно стоит в повелительном наклонении, а это значит, что мы обязаны кое-что знать, осознать и признать. Неважно, хотим мы того или нет, но мы должны знать это.
«Знай же, что в последние дни…» Слово eschatos – «последний», указывает на окончательное завершение чего-либо, например, последний день недели, последняя неделя месяца, последний месяц года или последний год века. То есть слово eschatos относится не просто к последним дням, а указывает на конец последних дней. Это слово употреблялось в классической греческой литературе в значении самое отдалённое место, например край земли. В этом случае оно также указывает на конец чего-то.
Употребив слово eschatos, Святой Дух переносит нас в конец веков, чтобы показать, на что станет похож мир в последние дни последнего времени, а именно: в конце века наступят тяжкие времена. Слово chalepos — «тяжкий», ещё означает отталкивающие, мерзкие слова, которые сильно ранят и подавляют эмоционально. В литературных произведениях оно описывало диких, злых, опасных, неуправляемых животных, чьё поведение непредсказуемо. Это слово можно отнести ко всему (любому действию, месту, человеку, вещи), что проявляет жестокость, ведёт к гибели и сопровождается повышенным риском.
Это же слово употребляется в Евангелии от Матфея 8:28, где говорится о двух одержимых бесами мужчинах, известных во всей местности: «И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путём». «Весьма свирепый» – это и есть cbalepos. Они были подобны диким, злым, опасным, неуправляемым животным, чьё поведение непредсказуемо. Находиться в той местности, поблизости от них, было опасным для жизни, потому что эти одержимые были жестокими, смертельно опасными, и все жители той местности подвергались повышенному риску.
Учитывая значение греческих слов, Второе послание к Тимофею 3:1 можно пересказать так:
«Вы обязательно должны знать, что я собираюсь вам сейчас сказать. В самый последний период последних дней, в самом конце века, настанут времена суровые, пагубные, опасные, непредсказуемые, неуправляемые, представляющие повышенный риск».
Наблюдая события, которые потрясают мир в течение последних нескольких лет, мы не должны удивляться, потому что именно об этом и говорится во Втором послании к Тимофею 3:1. Опасные, пагубные времена, сопровождающиеся повышенным риском, уже настали. Наше поколение столкнётся с такими опасностями, с какими не сталкивалось ни одно поколение. Пророчество Святого Духа исполняется.
Но почему же Святой Дух предупредил нас об этих событиях? Собирался ли Он напугать нас? Конечно, нет. Святой Дух хочет подготовить Божий народ, чтобы он был бдительным и жаждущим помогать людям, которые будут терпеть лишения в результате тех событий, что охватят мир в последнее время.
Как написано во Втором послании к Тимофею 3:1, мы живём в эпоху, когда начнут разворачиваться ужасные события. Поэтому давайте поступим мудро: будем обновлять своё мышление Божьим Словом, чтобы суметь защитить свою семью, себя и всё, что нам дорого. Не будем бежать в страхе, а подумаем о том, как помочь людям, которые стали жертвами этого века. Давайте действовать в Божьей силе и помогать тем, кто терпит лишения в это последнее время.
Моя молитва на сегодня
Господь, Ты предопределил мне жить в это последнее время. Ты отвечаешь за мою жизнь, поэтому я знаю: в том, что я живу именно в этом поколении, нет никакой ошибки. Поскольку наш век гораздо опаснее предыдущих, мне нужна твёрдая вера, чтобы бесстрашно встретить это последнее время. Мне нужна мудрость, чтобы помогать страждущим. Я буду воспринимать это время как неотъемлемую часть моей судьбы. Укрепи мою веру, чтобы я смог помогать окружающим меня людям и тем, кто нуждается в духовной поддержке. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Бог предопределил мне жить в этом поколении и подготовил меня к этому времени. Он защищает меня, мою семью и всё, что мне дорого. Я буду обновлять своё мышление Божьим словом и постараюсь выполнить всё, что Бог предназначил для меня в эти последние дни. Я буду помогать тем, кто стал жертвой этого трудного и опасного времени. Я не убегу в страхе, я буду действовать с Божьей помощью и всегда буду готов помочь тем, кто терпит лишения в это тяжкое время. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Вы прислушиваетесь к предупреждениям Святого Духа о том, чтобы быть бдительным в эти последние дни?
2. Если бы Бог сказал вам помочь страждущим, сумели бы вы сделать это? Если нет, то как можно подготовиться к этому?
3. Когда вы размышляете о том, что нашему поколению придётся встретиться с особо тяжкими испытаниями, что наполняет вас – страх или вера?
10 марта
Будьте стойкими и не сдавайтесь!
С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
– Иакова 1:2–4
Верующие первоапостольской церкви терпели непрекращающиеся гонения. Каждый день им противоборствовали культура, языческая религия, правящие круги, неверующие члены семьи, и друзья постоянно давили на них, чтобы они отказались от веры и вернулись на прежний путь.
Трудности, с которыми вы сталкиваетесь сегодня, не идут ни в какое сравнение с теми испытаниями, которые выпали на долю христиан того времени. Я вовсе не имею в виду, что ваши трудности несущественные, но всё-таки немногие из живущих сегодня христиан подвергаются таким жестоким гонениям, какие терпели верующие тогда. Скажите, например, вы были лично знакомы с верующим, которого бросили на арену на растерзание голодным львам? Или кого сожгли за веру заживо? Может, у вас есть друзья, которые сидят в тюрьме за веру в Иисуса Христа?
Да, нечто подобное до сих пор происходит с верующими, живущими в нехристианских странах, мира, и мы, безусловно, должны молиться за них. Давайте будем помнить и о них, и о тех верующих, которые страдают за свою веру в свободных странах. По статистическим данным, с 1900 года во всём мире за веру умерли 29 миллионов верующих. И сегодня каждый день за Христа умирает огромное количество верующих. За то время, пока мы проснёмся и доберёмся до работы, кто-то где-то уже отдаст свою жизнь за Христа.
Это заставляет по-другому посмотреть на проблемы, с которыми мы сталкиваемся в сегодняшнем мире. А каковы, собственно, наши проблемы? Это проблемы во взаимоотношениях, материальные трудности, проблемы в семье, слабое здоровье, проблемы личного характера. Стресс, которому подвергаются верующие, живущие в свободных странах, обычно вызван тем, что у них много дел, они напряжённо трудятся, им необходимо уложиться в плотный график работы. Хотя сейчас верующих не бросают голодным львам, они всё равно живут под сильным давлением.
Где бы вы ни жили, с чем бы ни сталкивались, важно иметь правильное отношение к возникающим напряжённым ситуациям. Верующие первоапостольской церкви терпение называли королевой всех добродетелей. Они считали, что если у них будет хотя бы одна добродетель – терпение, то они смогут перенести всё. Именно эта добродетель поддерживает сегодня верующих, которые живут в странах, не признающих Бога. Терпение нужно и вам, если вы хотите выстоять в тяжёлых испытаниях.
Иаков писал верующим, которые переносили суровые испытания: «Терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка».
Греческое слово hupomeno – «терпеть», составное: hupo переводится под чем-то; meno – стоять, пребывать, оставаться на месте, удерживать позицию, не уступать завоёванную территорию. Оно выражает примерно такое отношение: «Это моё место, и я не собираюсь его оставлять!»
Определение слова hupomeno ясно прослеживается, когда оно употребляется как военный термин: воинам приказывают не сдавать позиции. Каким бы жестоким ни было сражение, они должны стоять до конца и защищать завоёванную территорию. А для этого им потребуется всё мужество и отвага. Их задачей было сдерживать натиск, не сдаваться, пока сопротивление не будет сломлено. Воины должны были держаться до конца, чтобы враг, убедившись, что их невозможно разбить, стал отступать.
Таким образом, слово hupomeno передаёт мысль: быть твёрдым, стойким, решительным, непоколебимым. Человек, имеющий такое отношение, говорит: «Мне всё равно, что бремя становится тяжёлым и давление нарастает, я не сдвинусь с места. Это моя территория. И никто во всём мире не заставит меня отдать её».
В Синодальном переводе Библии это слово переведено как «терпение», но более точный перевод: выносливость, стойкость. Один языковед перевёл это слово как выдержка. Другой современный переводчик – упорство. Оба перевода передают правильный смысл слова hupomeno и содержат призыв никогда не сдаваться, держаться до конца, упорствовать, быть стойким и непоколебимым.
Слово hupomeno употребляется в книге Откровение 1:9, где говорится о терпении Христа. Также это слово встречается и во Втором послании к Фессалоникийцам 3:5 – «…терпение Христово…». Фразу можно было бы перевести: «Терпение Иисуса Христа – стойкость, решение никогда не сдаваться, не поддаваться трудностям, отвергать всякую возможность отступления». Это слово свидетельствует о выдержке и стойкости Иисуса, когда Он подвергался испытаниям, избиениям и терпел муки во время распятия. Бог возложил на Иисуса тяжелейшую миссию, и Иисус выполнил её до конца.
Учитывая всё вышесказанное, Послание Иакова 1:4 можно перевести так:
«Пусть ваше терпение будет совершенным – я имею в виду: будьте упорными, никогда не сдавайтесь, не поддавайтесь трудностям и отвергайте всякую возможность отступления…»
Причина, по которой верующие первоапостольской церкви называли терпение королевой всех добродетелей, была веской. Они знали: проявляя терпение, они могут не сомневаться в победе. Их победа была лишь вопросом времени.
Выдержка, стойкость, упорство помогут вам пережить трудные времена и выдержать любое давление. Если сейчас у вас тяжёлые времена, мужайтесь! Это ненадолго, и скоро всё изменится к лучшему. Не смотрите на тяготы и не сосредоточивайтесь на проблемах. Настройтесь не отступать. Проблемы не замедлят разрешиться, и вы будете рады, что не сдались!
Моя молитва на сегодня
Господь, помоги мне быть стойким и, как бы трудно мне ни было, не потерять то, чего я уже добился. Я знаю, что с Твоей помощью я всё выдержу и преодолею сопротивление. Святой Дух мне помощник, поэтому я смогу продержаться до конца, пока враг не поймёт, что ему меня не одолеть, и не решит отступить. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я упорный, стойкий, непоколебимый и решительный. Меня не беспокоит, каким тяжёлым становится бремя или окружающая обстановка, я всё равно не отступлю. Это моя территория, и во всём мире нет такой силы, которая заставила бы меня её оставить. У меня есть выдержка, я стойкий и выносливый, я буду держаться до конца, пока не одержу победу и не достигну цели. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Какие в настоящий момент ваши самые стеснённые обстоятельства?
2. Вы настроились на то, чтобы не сдаваться и не отступать, пока дьявол не поймёт тщетность своих попыток вас поразить?
3. Получалось ли у вас раньше не сдаваться, держаться до победного конца? Как вам это удавалось?
11 марта
Вы нуждаетесь в помощи других
По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.
– Римлянам 12:3
Новоиспечённый лидер часто ошибочно полагает, что он как руководитель должен знать всё. Пытаясь показать, что он сведущ во всём, он подвергает себя стрессу. Его стремление выставить себя во всём экспертом свидетельствует о его недопонимании, что же на самом деле значит быть настоящим лидером.
Когда лидер всё делает сам и не позволяет другим подключиться к работе, это вызывает разочарование у остальных членов команды, особенно у тех, которые знают ответы, являются специалистами в своей области и действительно способны помочь. Они вынуждены просто наблюдать, как лидер пытается быть Мистером Всезнайкой, никогда не обращаясь за помощью к своей команде.
Нет такого человека, который знал бы всё! Самые сильные лидеры – это те, кто правильно оценивает свои возможности. Мудрый лидер признаёт, что в одиночку ему не справиться и ему необходимы способные, талантливые, исполнительные люди, готовые помочь ему достичь цели.
Оглянитесь – Бог окружил вас нужными людьми. Они ждут, когда вы попросите их помочь вам осуществить поставленные цели. В Послании к Римлянам Павел говорит о том, что мы нуждаемся в других людях: «По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил».
Если кто и мог бы думать о себе высоко – так это Павел. И был бы прав. До принятия Христа он был законником, политическим деятелем, фарисеем и очень богатым человеком. Когда он стал христианином, ему явился Иисус и лично учил его (см. Галатам 1:12). Павел был призван проповедовать язычникам, и Бог содействовал ему в этом (см. Галатам 2:8) так сильно, что другие апостолы, призванные прежде Павла, приняли его в свой круг общения. Пётр писал, что откровения Павла были настолько глубоки, что даже он не сразу постиг их смысл (см. 2 Петра 3:16). Однако именно Павел предостерегает нас не мнить о себе много, а думать о себе скромно. Греческое слово sopbroneo — «быть скромным», ещё переводится быть здравомыслящим, благоразумным, уравновешенным, давать справедливую оценку, иметь ясное представление о своих возможностях. Другими словами, не нужно притворяться, что мы лучше, чем есть на самом деле.
Павел мог похвалиться беспрецедентными свершениями, но он признавал, что нуждается в помощи других людей, поэтому во многом полагался на Тимофея, Тита, Луку, Варнаву, Силу, Сосфена и других верующих. Он понимал, что его возможности ограничены, и был рад иметь помощников. Он смело написал: «Я насадил, Аполлос поливал…» (1 Коринфянам 3:6.) Аполлос выполнял ту часть работы, какую Павел выполнить не смог бы. Павел активно насаждал, Аполлос отлично поливал.
Конечно, Бог наделил вас способностями и хочет, чтобы вы их развивали и применяли.
Но когда ваши возможности иссякли, признайте:
✦ мне это не по силам;
✦ у меня нет помазания на это дело;
✦ у меня нет способностей, чтобы выполнить это поручение;
✦ нужно, чтобы кто-то ещё взялся за эту работу;
✦ эта работа требует участия других людей, потому что сам я с ней не справлюсь.
Бог хочет, чтобы вы были частью команды. Если вы пытаетесь всё делать сами, то, скорее всего, у вас ничего не получится, и тогда вам будет очень стыдно. Стремление самому осуществить грандиозные планы может закончиться полным провалом, и, краснея от смущения, вы будете досадовать, что не сказали: «Думаю, другие справятся с этой работой лучше меня. Я не специалист в этом. Кто хочет мне помочь?»
Не думайте о себе высоко и не пытайтесь всё делать сами. Будьте мудрым. Учитесь работать в команде. Подключайте к работе других. Не стесняйтесь признать, что ваши возможности ограниченны, и ищите в помощники способных, одарённых, нужных вам людей. Не пытайтесь всё сами выяснить и просчитать, пусть окружающие вас люди выскажут свои мысли, идеи и проявят свои способности. Вместе с командой помощников вы добьётесь несравненно больше, чем в одиночку.
Принимаясь за очередное дело, не забудьте, что кроме вас есть и другие люди. Не у вас одного есть способности и творческие идеи. Не пытайтесь делать всё в одиночку, думайте о себе скромно. Признайте, что вы не всемогущий, и позвольте другим людям тоже проявить себя.
Моя молитва на сегодня
Господь, помоги мне справедливо оценить свои способности, увидеть границы своих возможностей и честно признать, что то или иное дело сверх моих сил. Если я возьмусь за то, для чего у меня не хватает способностей, дай мне мудрости попросить других подключиться к работе и помочь мне сделать то, с чем мне не справиться в одиночку. Помоги мне отбросить всякий страх и стыд того, что другие способнее меня. Я знаю, Ты окружил меня людьми, которые являются для меня благословением. Помоги мне обращаться к этим людям за помощью и принимать их как дар от Тебя. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я буду частью команды, как этого и хочет Бог. Я не думаю о себе высоко и не собираюсь приниматься за каждое дело в одиночку. Я научусь работать в команде. Я признаю, что мои возможности ограниченны, поэтому буду искать себе в помощники способных и одарённых людей. Яне буду стремиться сам всё выяснить и просчитать, а позволю другим высказать свои мысли и идеи. Я хочу, чтобы они тоже применяли свои способности. И вместе мы добьёмся гораздо большего, чем я достиг бы в одиночку. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Достаточно ли вы смелы, чтобы признать: «Это задание мне одному не по силам. Я нуждаюсь в помощи других»?
2. Скажите откровенно, вы нагружали себя множеством дел, хотя были и другие люди, готовые присоединиться к работе и помочь вам?
3. Вы подключаете к работе других или же не даёте им возможности высказать свои идеи и проявить способности?
12 марта
Бог рассчитывает на вас!
Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем…
– 1 Коринфянам 15:58
Вы когда-нибудь думали о ком-нибудь: «Да, этот человек очень надёжный, на него всегда можно положиться!» А что вы имели в виду, давая человеку такую высокую оценку? Какие черты характера больше всего привлекли вас в нём? И можно ли опорой назвать вас?
«Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем…» (1 Коринфянам 15:58.) Рассмотрим слово «тверды», потому что оно указывает на то, какого человека Бог называет опорой.
Итак, греческое слово edraios — «твёрдый»:
✦ переводится неподвижный, постоянно пребывающий на одном месте, устойчивый,
✦ относится к чему-то прочному, твёрдому,
✦ описывает фундамент или несущую конструкцию здания,
✦ означает что-то сильное, несгибаемое, небьющееся и неизменное, например, крепкий, добротный фундамент под огромным зданием-, колонна, поддерживающая крышу.
Павел призывает нас быть твёрдыми, абсолютно надёжными, а не колеблющимися людьми, на которых нельзя положиться. Мы должны верно выполнять то, к чему Бог призвал нас, а не хвататься то за одно дело, то за другое или бегать с места на место. Мы должны быть опорой, фундаментом, поддержкой в Божьем доме.
Учитывая значение слова edraios, Первое послание к Коринфянам 15:58 можно было бы перевести так:
«…Будьте верными, надёжными, такими, которых трудно возмутить, поколебать, сбить с толку…»
Зачем в здании возводят массивные колонны? Затем, чтобы поддерживать крышу и другие несущие конструкции здания. А что если колонну убрать? Ну тогда вы поймёте, что она была очень нужна на этом месте, правда, будет уже поздно: здание рухнет и превратится в груду камней.
Бог говорит вам быть в Его доме твёрдым, как скала, колонна, которая поддерживает всё здание. Он хочет, чтобы вы были надёжным человеком и другие могли бы положиться на вас и рассчитывали на вашу поддержку. А когда происходят неприятные события, Бог хочет, чтобы люди нашли в вас верного человека, которого нелегко поколебать, смутить или сбить с толку.
Теперь, зная, какого человека Бог считает олицетворением надёжности и твёрдости, можете ли вы сказать, что соответствуете этой характеристике? А другие дали бы вам такую характеристику, или же они считают, что ваша жизнь – это взлёты и падения, вы легко раздражаетесь и на вас нельзя положиться? Каким вы сами себя считаете: твёрдым, стойким, верным или же, скорее, непредсказуемым и ненадёжным? Бог нуждается в вас, и другие люди на вас надеются. Поймите, Бог хочет, чтобы вы были фундаментом в Его доме. Будьте скалой – человеком, на которого всегда можно положиться.
Если вы плохого о себе мнения, измените своё мышление. Не думайте, что Бог не отвёл вам никакого места в Своём грандиозном замысле. Будьте твёрдым, непоколебимым и верно исполняйте то, к чему Он вас призвал.
Моя молитва на сегодня
Господь, я хочу быть человеком, на которого Ты и другие люди всегда могут положиться. Прости моё непостоянство и помоги мне преодолеть слабости своего характера. Есть люди, которые являются для меня надёжной поддержкой, и я хочу быть оплотом для других. Мне многому нужно научиться, и я готов меняться. Я на самом деле хочу учиться и становиться лучше. Прошу Тебя, измени мой характер и сделай меня сильным и надёжным человеком. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Божье слово работает над недостатками моего характера. Бог призывает меня быть твёрдым человеком – и я им буду! Бог и люди увидят во мне надёжную опору. Я буду как та колонна, которая стоит непоколебимо и поддерживает сооружение. Я стану верным человеком, и люди всегда смогут положиться на меня и рассчитывать на мою поддержку. Если произойдут события, которые потрясут окружающих, я останусь невозмутимым, непоколебимым, твёрдым и стойким. И слава Богу, что доверие ко мне растёт. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Насчитаете ли вы пять человек, которые были для вас надёжной опорой? Обязательно их поблагодарите и скажите им, как вы их цените.
2. Какие сильные стороны своего характера проявили эти люди, что вы стали о них высокого мнения?
3. Есть ли люди, которые сейчас нуждаются в вашей поддержке? Что вы могли бы сделать, чтобы стать для них опорой?
13 марта
Разве божьи благословения нужно заслужить?
Итак, укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом…
– 2 Тимофею 2:1
Тимофей был пастором Ефесской церкви – в то время самой большой и известной церкви в мире. Основал её Павел. Апостол Иоанн и Мария, мать Иисуса, были членами этой же церкви. Что зачесть выпала Тимофею стать пастором этой уникальной, широко известной, сильной церкви! Он служил вместе с Павлом в течение многих лет и теперь стал духовным лидером. На плечи молодого человека легла огромная ответственность, но благодаря многим годам совместного служения с Павлом Тимофей был подготовлен к тому, чтобы возглавить Ефесскую церковь. Насколько известно, до этого момента Тимофей никогда не был пастором.
Когда Павел писал это послание, Ефесская церковь переживала трудные времена. Нерон устроил на верующих гонения, и, чтобы спасти свою жизнь, многие из них отрекались от Господа. Кроме того, церковные лидеры вступали в полемику друг с другом по поводу доктрин. Другим верующим не нравился Тимофей, и они взбунтовались против него. Тимофей жил как на вулкане. Он чувствовал, что в качестве пастора самой большой церкви в мире он потерпел полный провал.
А вы чувствовали когда-нибудь, что не справились с вверенным вам заданием? Или, возможно, на ваш взгляд, с вами поступили несправедливо, поручив вам важное дело в тот момент, когда против вас, казалось, восстал весь ад? Может, вы думали, что уже не в силах остановить эту вереницу неудач и неприятностей? Но даже если вы понимали истинную причину сплошных неурядиц, считали ли вы, что ответственность за происходящее всё равно лежит на вас?
Скорее всего, так же чувствовал себя и Тимофей, видя, что в церкви царит полный хаос, а прихожан становится всё меньше. Многие из этих проблем всё равно возникли бы, даже если бы пастором был другой человек, но Тимофей думал, что виноват он, и считал себя жалким неудачником. Чтобы и дальше нести пасторское служение, ему нужна была Божья поддержка. Поэтому Павел писал: «Итак, укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом…» (2 Тимофею 2:1.) Слово endunamao — «укреплять», означает набраться сил и энергии. В главе «12 января» (см. книгу «Драгоценные истины из греческого языка 1. Зима») мы уже рассматривали, что это слово составное: en предлог в, dunamis переводится взрывная сила, способность, мощь. Отсюда произошло слово динамит.
Таким образом, слово endunamao описывает взрывную силу, которая содержится в резервуаре или другой ёмкости. В данном случае эта сила предназначалась Тимофею. Он в ней нуждался, поэтому Павел советовал ему укрепляться. Другими словами, Павел сказал: «Тимофей, воспользуйся сверхъестественной, динамичной, мощной силой, ведь ты в этом нуждаешься. Эта сила предназначена тебе».
Тимофей чувствовал себя неудачником и считал, что недостоин принять Божью поддержку, но Павел писал ему: «Итак, укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом».
Бог укрепляет вас и даёт вам силу как дар, а не потому, что вы этого заслуживаете. Фразу в благодати можно перевести: «…Укрепляйся благодатью, данной Иисусом Христом…» Божья благодать открывает доступ к этой силе каждому верующему. А благодать никогда не заканчивается. Божья сила даётся каждому, у кого есть вера ею воспользоваться. И поскольку эта сила даётся по благодати, как дар, то не нужно пытаться её заслужить.
Дьявол будет твердить вам, что вы не такой уж хороший, достойный и верный человек, чтобы получить что-то от Бога. А кто сказал, что вы должны заслужить то, что Бог вам даёт? Иисус умер за вас, пролил за вас Кровь, поэтому вам принадлежит всё, что есть у Бога. Перестаньте сетовать на то, что вы полный неудачник. Попросите Бога дать вам силы продолжать начатое дело. А если дьявол опять будет говорить вам, что вы недостойны и не справитесь, ответьте ему: «Господь меня укрепляет. Божья сила дорована мне по благодати, и ты, дьявол, меня не остановишь».
Моя молитва на сегодня
Господь, благодаря пролитой за меня Крови Иисуса Христа я достоин всего, что Ты приготовил для меня. Прости, что раньше я не давал Тебе возможности благословить меня, потому что считал себя недостойным. Теперь я понимаю, что Ты желаешь благословлять меня, несмотря на то, каким я себя считаю. Ты так благ ко мне. Ты делаешь для меня столько хорошего. Благодарю Тебя за то, что Ты даёшь мне больше силы, ведь сейчас я очень нуждаюсь в укреплении. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Яне буду больше и мысли допускать о том, что я недостойный человек. То, что Иисус совершил ради меня, Он совершил даром, просто потому, что любит меня. Я не переживаю о том, что недостоин принять Его благость, потому что Его желание благословлять меня огромно. Он хочет радовать меня, несмотря на мои чувства, так как Ему нравится благословлять меня и делать для меня много хорошего. Я буду пользоваться силой, которую Бог даёт мне по благодати. Она в моём распоряжении, потому что таково Его желание. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. В десяти пунктах перечислите то, чем Бог благословил вас, но вы считали, что не заслужили этих благословений.
Запишите их и поразмышляйте о том, насколько Бог к вам благ.
2. Благословлял ли вас Господь, несмотря на то что вы считали себя недостойным?
3. Если вы хотите, чтобы Господь укрепил вас, попросите Его об этом сейчас, и Он это сделает.
Благодать никогда не заканчивается.
Божья сила даётся каждому, у кого есть вера ею воспользоваться.
И поскольку эта сила даётся по благодати как дар, то не нужно пытаться её заслужить.
Дьявол будет твердить вам, что вы не такой уж хороший, достойный и верный человек, чтобы получить что-то от Бога. А кто сказал, что вы должны заслужить то, что Бог даёт вам?
Иисус умер за вас, пролил за вас Кровь, поэтому вам принадлежит всё, что есть у Бога.
14 марта
Ваша награда не за горами!
Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.
– Евреям 10:35
Если вы жертвовали время, деньги, силы, были всегда верны Богу и никто этого не видел, это всё равно не останется незамеченным. Господь всё видел и вознаградит вас сполна. Об этом говорится в Послании к Евреям 10:35.
Греческое слово mistbapodosia — «воздаяние», ещё означает возмещение денежных трат, которые человек понёс при выполнении определённой работы. (Подробнее о значении слова mistbapodosia читайте в главе «10 февраля» в книге «Драгоценные истины из греческого языка 1. Зима»). В качестве примера можно привести такую ситуацию: компания отправляет сотрудника в командировку, но не в состоянии предоставить ему кредитную карточку или наличные, и сотрудник вынужден использовать собственные средства. Вернувшись из командировки, он подсчитывает потраченную сумму, и ему возмещают эти затраты.
Слово parresia — «упование», описывает смелое, открытое, решительное высказывание. Во многих стихах Нового Завета под словом «упование» подразумевается именно смелое высказывание. Это слово описывает манеру говорить уверенно — смело, без сомнений и робости высказывать то, во что веришь или что думаешь. И такая смелость в высказываниях вызывает неадекватную реакцию.
Пример этого содержится в Первом послании к Фессалоникийцам 2:2: «…но, прежде пострадав и быв поруганы в Филиппах, как вы знаете, мы дерзнули в Боге нашем проповедать вам благовестие Божие с великим подвигом». Слово «дерзновение» – это перевод слова parresia. Павел включает в эту фразу слова «в Боге нашем», чтобы показать, что только Бог мог сделать его таким отважным. Проповеди Павла вызывали ажиотаж, поэтому данный стих можно было бы перевести: «…Бог дал нам мужество открыто проповедовать Евангелие, откровенно и решительно провозглашать его, несмотря на то что противящиеся силы, враждебно настроенные по отношению к нашим действиям и словам, пошли на нас войной».
Итак, значение слова parresia – смелая, откровенная манера высказывания. Человек так твёрдо и решительно заявляет о чём-то, что слушатели считают его самоуверенным, высокомерным, самонадеянным. Очевидно, верующие, о которых говорится в Послании к Евреям 10:35, говорили что-то очень смелое и предельно откровенное.
Так что же они говорили? Слова веры! И похоже, делали это довольно долго и ждали долго, когда же их полные веры слова исполнятся. Они посвятили Богу жизнь, всё своё время, силы и, естественно, хотели увидеть воздаяние. Но они всё ещё его не получили. Им уже хотелось махнуть на всё рукой и больше не ждать, когда воплотятся их мечты и ожидания. Поэтому Павел буквально вопиёт: «Не оставляйте упования вашего…» Можно сказать, Бог просит их: «Не прекращайте провозглашать слова веры!»
Почему же они должны были упорно продолжать верить и произносить слова веры? Да потому, что их упованию – их смелому провозглашению веры – предстоит великое воздаяние!
Вот что Бог хотел донести до верующих:
«Я знаю, что вы сделали, служа Мне. Я знаю, что выполнению Моего поручения вы посвятили своё время, энергию, силы, деньги. Идите и подсчитайте издержки, а затем смело провозгласите, что получите вознаграждение.
Я прослежу за тем, чтобы вам всё возместили. Вы получите всё, что потратили и что провозглашали с верой».
Может быть, вы уже думаете, что напрасно годами ожидали восполнения своей нужды или осуществления мечты? Дьявол обязательно попытается обмануть вас, заявляя, что ваше смелое исповедание – лишь пустые фантазии. Но Бог в Своём Слове обещает, что вы получите вознаграждение за всё, чем пожертвовали. Он слышал каждое ваше провозглашение и вознаградит вас за преданность, за то время, силы, деньги, которые вы отдавали не один год.
Моя молитва на сегодня
Господь, я так благодарен Тебе: Ты помнишь, что исполнение моего призвания стоило мне времени, денег, крови, пота и слёз. Правда, когда мне становится тяжело, я физически или эмоционально истощён, подступает искушение подумать, будто никто не видит и не ценит того, что я сделал. Но Ты всё видел, и Ты обязательно проследишь за тем, чтобы я был вознаграждён. Я благодарен Тебе за верность, преданность и воздаяние за всё то, что делал ради Тебя.
Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я верю, что Бог меня вознаградит. Он видит, что я сделал для Него, и проследит за тем, чтобы я был сполна вознаграждён. Я уверен, что Бог позаботится обо мне, поэтому смело, открыто и уверенно провозглашаю, что скоро получу воздаяние. Он знает обо всём, что я сделал, доверяя Ему, и вознаградит меня за преданность, за то, что не один год я жертвовал время, силы и деньги. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Исполнения каких заветных желаний вы ожидаете от Бога?
2. Вспомните случай, когда вы получили то, что исповедовали.
3. Как долго вы ждали осуществления этого?
15 марта
Вы носите обувь, несущую смерть врагу?
…Станьте, препоясав чресла ваши истиною и облёкшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир…
– Ефесянам 6:14–15
Если вы хотя бы раз увидели обувь римского воина, то никогда бы не захотели оказаться у него на пути, чтобы он случайно не задел вас – ведь его обувь несла смерть. Павел упоминает про такую обувь в Послании к Ефесянам 6:15, где перечисляет духовное оружие, которое Бог дал каждому верующему, в том числе меч (см. главу «22 февраля» в книге «Драгоценные истины из греческого языка 1. Зима») и обувь мира.
Никогда не подумаешь, что обувь может быть оружием. Но обувь римского воина предназначалась для убийства, причём зверского, жестокого убийства.
Эта обувь была высотой до колен. Часть обуви от колен до щиколоток называлась ножными латами, или наголенниками. Они изготовлялись из металла и имели округлую форму, так, чтобы плотно охватывать голень. Носить их было неудобно, но они надёжно защищали голени воина. Сама же обувь и подошва делались из тяжёлых кусков кожи и металла. Кроме того, на подошве были острые шипы, а сзади, на пятке, торчало ещё по два шипа. О шипах мы поговорим позже.
Итак, для чего же нужна была воину именно такая обувь? Металлические ножные латы, покрывающие ногу от колена до щиколотки, защищали голень воина от ран и порезов, когда он проходил по каменистой местности или пробирался сквозь колючие кустарники. А также латы защищали его во время военных действий, когда противник наносил ему удар по голени, пытаясь сломать ему ногу. Но, благодаря прочным латам, это было практически невозможно. Шипы на подошве предназначались для того, чтобы во время сражения воин стоял как вкопанный. Противник не мог сдвинуть его с места, потому что шипы, вонзившись в землю, помогали воину стоять твёрдо. К тому же шипы на подошве и на пятке служили жестоким оружием убийства. Один хороший удар ногой – и противник мёртв. Стоило два-три раза наступить на лежащего врага – и ему приходил конец.
Интересно, почему Павел написал: «…обув ноги в готовность благовествовать мир»? Какая связь между миром и оружием убийства? Немного терпения – и вы всё поймёте.
Греческое слово hupodeomai — «обувать», составное. Hupo переводится под, deo – завязывать. Слово целиком означает завязывать что-то очень туго на ступне. То есть эту обувь нужно было привязывать к ступне туго.
Латы защищали воина от ран и царапин, а также от ударов врага. А мир Божий будет хранить вас и защищать от нападок дьявола. Да, он может попытаться загнать вас в тупик, расстроить, смутить, доставить вам неприятности, но его попытки будут тщетны, потому что Божий мир, подобно ножным латам, защитит вас от ран и даст способность двигаться вперёд.
Шипы помогали воину устоять на месте, когда противник пытался его свалить. Так же и Божий мир поможет вам устоять, когда дьявол захочет вас столкнуть. Римский воин пользовался шипами ещё и для того, чтобы бить и убивать противника. И вам нет необходимости останавливаться, когда дьявол встаёт на вашем пути. Продолжайте идти. Когда на вас такая обувь мира, дьявол не доставит вам много проблем.
Павел использует этот наглядный пример с целью показать, что мы должны крепко «привязать» к себе Божий мир (более подробно о Божьем мире читайте в главе «1 января» в книге «Драгоценные истины из греческого языка 1. Зима»). Как римский воин туго привязывал обувь к ноге, так и мы должны прочно закрепить Божий мир в своём сердце и разуме. Мы должны обрести привычку пребывать в мире, какие бы неприятности ни пытались лишить нас его.
В этом стихе есть ещё кое-что важное: «…обув ноги к готовность…» Слово etoimasin — «готовность», переводится и как подготовленность. Применительно к римским воинам, оно означало, что воин туго привязал обувь к ноге, чтобы в сражении стоять на ногах твёрдо. Воин был готов вступить в сражение и схватиться с противником только после того, как прочно завязал обувь.
Если в вашем сердце Божий мир, то вы можете спокойно делать шаги веры и исполнять то, к чему Бог вас призвал. Мир – это очень мощное духовное оружие. Если у вас нет мира, то дьяволу ничего не стоит ударить вас, ранить, толкнуть, завести в тупик. Но если мир всегда будет наполнять ваши разум и сердце – вы сможете идти вперёд, не обращая внимания на проделки дьявола.
Моя молитва на сегодня
Господь, я благодарю Тебя за мир, который меня наполняет. Это мощное духовное оружие защищает меня от превратностей жизни, помогая мне твёрдо стоять, когда наваливаются проблемы на работе или в семье, во взаимоотношениях с друзьями или верующими. Мне не хватает слов, чтобы выразить свою нужду в этом мире и благодарность Тебе за то, что укрываешь меня Своим миром, как щитом, даёшь сил идти вперёд. Какие бы неприятности у меня ни возникали, помоги мне не забывать, что мир – это сильное оружие, всегда способное меня защитить.
Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
В моём разуме и сердце царит Божий мир, защищая меня от превратностей жизни. Когда надвигаются проблемы или наваливаются неприятности, Божий мир хранит меня, и происходящие события меня не расстраивают и не пугают. Это мощное оружие всегда находится в моём распоряжении. Дьявол может попытаться ударить меня, ранить, толкнуть, смутить, но этот всепобеждающий мир поможет мне идти вперёд и не обращать внимания на его проделки. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Бывало ли так, что Божий мир хранил вас, когда вокруг были сплошные неприятности?
2. Вспомните, что вы чувствовали, когда в такие тяжёлые моменты вас наполнял Божий мир?
3. Если дьявол пытается вас запугать, что вы можете сделать, чтобы пребывать в Божьем мире?
16 марта
Чьей вере вы подражаете?
…Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.
– Евреям 6:12
Позвольте вас спросить: какой духовный лидер пользуется у вас наибольшим авторитетом? К какому лидеру вы относитесь с величайшим почтением и стремитесь быть на него похожим? В жизни какого лидера вы видите те плоды, которые хотели бы видеть и в своей?
«А правильно ли подражать кому-либо?» – можете задуматься вы. Но в Библии есть много стихов, призывающих подражать духовным наставникам. Например: «…дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования» (Евреям 6:12). От греческого слова mimetes — «подражатель», произошли английские слова imitate — «имитировать», mimic — «имитатор», mime — «мим». Наиболее удачный перевод этого греческого слова – «актёр» (подробнее о слове mimetes читайте в главе «6 марта»).
Подражать человеку – не значит лишь время от времени поступать как он. Это означает обращать особое внимание на его мысли, слова, поступки, действия и привнести его качества и привычки в собственную жизнь. Подражать человеку – значит думать и поступать как он, копировать его движения и интонацию голоса. Так подражать сможет только тот, кто сделал это своей целью.
Этот стих можно перевести так:
«… Но мастерски и убедительно подражайте тем, которые верой и долготерпением наследуют обетования».
Хороший актёр изучает жизнь и характер своего героя, копирует его манеру речи, пытается думать так же, как его герой, ходит и даже одевается так же, как он. И когда актёр изображает его на сцене или играет в фильме, понимаешь, что он слился со своим героем. Вот это настоящее мастерство!
Автор Послания к Евреям знал, к какому успеху может привести подражание, поэтому, по сути, сказал: «Если хотите иметь большую веру, то найдите того, у кого есть такая вера. Наблюдайте, что он говорит, как себя ведёт, как живёт, – и делайте то же самое. Делайте то, что делает он, говорите то, что говорит он, и ведите себя так, как ведёт себя он. Копируйте тех, кто верой и долготерпением наследуют обетования!»
Подражание – это неотъемлемая часть христианской жизни, поэтому и говорится в Божьем слове: «…но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа…» (Римлянам 13:14.) Проснувшись утром, вам, возможно, совсем не хочется улыбаться, разговаривать или сказать кому-то ласковое слово. Но вы хотите угождать Богу, поэтому стараетесь быть доброжелательным, улыбаться, говорить что-то приятное. «Но разве это не лицемерие, если я буду улыбаться, когда на самом деле я чувствую себя просто отвратительно?» – возразите вы. Конечно, нет. Несмотря на плохое настроение, поступайте так же, как поступил бы Иисус. «Облекаться в Христа», или подражать Христу, нужно ежедневно. Подружитесь с другими верующими, которые копируют характер Христа, Его поведение, отношение, и следуйте их примеру. Копируйте тех, кто верою и долготерпением наследует обетования.
Моя молитва на сегодня
Господь, мне нужен пример для подражания. В Своём Слове Ты сказал, чтобы я подражал сильным духовным наставникам, поэтому помоги мне, пожалуйста, найти такого человека, с которого я мог бы брать пример. Помоги мне делать то, что делает он, говорить то, что говорит он, поступать так, как поступает он, до тех пор пока я не стану точно таким же, как он. Святой Дух, я хочу послушно исполнять Божье слово. И поскольку написано, чтобы я подражал тем, кто верою и долготерпением наследует Божьи обетования, я хочу познакомиться с сильными верующими, которые стали бы для меня примером. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я буду следовать примеру людей, чья жизнь приносит плоды, буду подражать тем, которые преуспели больше меня. Я буду поступать так же, как они, чтобы приносить такой же плод. Божье слово призывает меня подражать им, и я буду послушен. Святой Дух поможет мне найти пример для подражания, а потом поможет успешно следовать этому примеру. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Какой лидер пользуется у вас наибольшим авторитетом? Вы когда-нибудь говорили ему, что высоко цените его?
2. Каким образом вы пытались установить отношения с этим лидером? Напишите свои идеи о том, как вы могли бы укрепить взаимоотношения с ним.
3. Что в этом человеке вызывает у вас уважение? Какие плоды в его жизни вы видите и хотели бы видеть в своей? Поразмышляйте над этими вопросами и запишите ответы.
17 марта
Не бойтесь доверять людям
…И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.
– 2 Тимофею 2:2
Скажите, вас когда-нибудь обижали так сильно, что вы решили:
«Ну всё, я близко к себе никого не подпущу. Слишком глубока рана, чтобы ещё раз пережить такое. Больше я не собираюсь так страдать».
Наверное, многим пришлось пережить печальный опыт предательства, супружеской измены, обмана. Часто люди в глаза говорят одно, а за спиной – другое. Может быть, вы не сомневались в верности лучшего друга, но он бросил вас. Или, может, вы доверяли человеку свои тайны, а он открывал их всем. Сердце разрывается, когда узнаёшь, что близкие люди тебя предали. А ты думал, что они будут верны тебе до смерти. Тимофей испытал подобное, когда служил старшим пастором Ефесской церкви. В течение трёх лет он всего себя посвящал лидерам церкви – относился к ним с искренней любовью, проводил с ними много времени, заботился о них, учил их, прощал, открывал им своё сердце и изливал душу — и ожидал такого же отношения к себе, рассчитывал, что они будут рядом с ним всегда. Он ожидал от них самоотдачи и верности. Однако эти самые люди, после всего, что Тимофей сделал для них, совершили чудовищный поступок – предали его: ушли из церкви и порвали с ним отношения.
По причине гонений, которые устроил на христиан Нерон, многие верующие оставили Ефесскую церковь и вернулись к язычеству. Эти гонения показали, насколько на самом деле христиане были верны Иисусу. Поняв, что их могут убить за веру, они предпочли предать Господа, церковь, пастора, но остаться в живых. Среди них было много лидеров, которым Тимофей посвятил свою жизнь. Он думал, что эти люди всегда будут с ним рядом, и в хорошие, и в трудные времена. Но вот пришли трудности, и те, на чью верность он рассчитывал, недолго думая, его бросили. Так у Тимофея не стало помощников, на которых он мог положиться, и ему нужно было выбирать новых лидеров. Поэтому Павел писал ему: «И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям…»
Надо сказать, Павел поручил своему ещё довольно молодому ученику тяжёлое задание. Тимофей уже обжёгся на лидерах. Он испытал на себе, каково это, когда предают те, кому ты доверял. И тем не менее Павел сказал Тимофею избрать новых лидеров и всё начать заново.
В тот момент Тимофею было очень тяжело, и слова Павла бередили ещё свежую рану в его душе. Может быть, он думал: «Я уже испытал такую боль и не хочу, чтобы это ещё раз повторилось. Я сам буду вести церковь». Но выполнять столь грандиозную работу одному человеку не под силу. Тимофею нужно было забыть боль предательства, назначить новых лидеров церкви и начать всё сначала.
Греческое слово paratitbimi — «передавать», составное. Слово para переводится рядом, возле, около, а также указывает на близкие взаимоотношения. Слово titbimi переводится помещать, ставить, располагать. А слово paratithimi целиком означает приблизиться, чтобы отдать что-то на хранение, например, человек идёт в банк, чтобы положить деньги на хранение. Павел специально употребил это слово, говоря Тимофею передать вновь избранным церковным лидерам то, что слышал от него.
Тимофей ясно понял наставление Павла: он должен был назначить новых лидеров, наладить с ними взаимодействие и опять посвящать им себя. Тимофей не имел права держаться от новых лидеров на расстоянии, но должен был сблизиться с ними, забыв о душевной боли. Словом, нужно было ещё раз сделать то, что Тимофей делал с первыми лидерами. Но из-за недавнего горького опыта с лидерами-предателями, это указание Павла вызвало у молодого служителя ужас. Вероятно, Тимофей думал: «Минутку, я уже вложил всю душу в тех лидеров, а когда я так нуждался в них и рассчитывал на их помощь – они сбежали! Мои усилия оказались напрасны. Они причинили мне боль. И я не знаю, захочу ли когда-нибудь опять настолько посвящать себя людям!»
Может, он задавался вопросом: «Стоит ли делать ещё один шаг? На самом ли деле Бог хочет, чтобы я снова ставил себя под удар после того, как эти люди обошлись со мной?» Но именно об этом и писал ему Павел. И вы в таких случаях должны поступать так же. Не бойтесь вновь посвятить себя людям.
Употребив слово paratithimi, Павел хотел донести до Тимофея следующее:
«Выбери других людей, которые показали себя верными. Установи с ними близкие взаимоотношения и вложи в них всё, что имеешь сам, передай им все свои знания».
Будущее Тимофея зависело от того, насколько хорошо он был способен общаться и сотрудничать с другими людьми. От этого зависит и ваше будущее. Пусть горький опыт прошлого не парализует вас, лучше поступите так, как Павел советовал Тимофею: отбросьте прошлое, перестаньте думать о том, как скверно с вами обошлись, ищите новых людей, заводите новых друзей и начинайте всё сначала. А иначе дьявол одержит над вами верх – лишит вас дееспособности и постарается сделать так, чтобы вы не смогли реализовать себя. Не доставляйте ему такого удовольствия!
Уже пора выйти из тени и начать действовать. Возможно, раньше вас не раз обижали, но настоящие друзья всё-таки существуют, и они вас ждут. Они будут верны вам и преданны до конца. Попросите Святого Духа направить вас к этим людям. Когда вы подружитесь с ними, вы будете счастливы, что не отгородились от всех до конца своих дней и нашли в себе мужество начать всё заново.
Моя молитва на сегодня
Господь, помоги мне оставить все обиды и разочарования, которые вызвала во мне неверность людей. Когда я осуждаю тех, кто поступил по отношению ко мне неправильно, напомни мне, что и я в прошлом поступал также. Яне намеревался обидеть их, возможно, и мои обидчики тоже причинили мне боль ненамеренно. Меня прощали, помоги простить и мне. И не только простить, но и не бояться завязывать с людьми новые отношения. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я не буду держать зла на людей, которые поступили со мной несправедливо. Меня прощали, поэтому прощаю и я. Как мне давали возможность показать себя с хорошей стороны, так и я даю такую возможность своим обидчикам. Дьяволу не удастся нагнать на меня страх, что меня опять могут обидеть. Я свободен от всех нанесённых мне обид и не побоюсь завязать новые отношения. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Обижал ли вас кто-нибудь так сильно, что вырешили никогда больше не допускать подобного?
2. А вы сами причиняли кому-нибудь боль? Просили ли вы прощения у человека, которого заставили страдать?
3. Что вы могли бы изменить в своих взаимоотношениях, чтобы ничего подобного больше не произошло?
18 марта
Не будьте вывихнутой костью
…От чего отступив, некоторые уклонились в пустословие…
– 1 Тимофею 1:6
Вам было когда-нибудь трудно подчиняться руководителю? Может быть, вам казалось, что его распоряжения несправедливы или что у вас есть идеи получше? Или, например, ваш коллега был таким упрямым, недружелюбным и необщительным, что окружающим становилось не по себе?
Наверное, каждый из нас сталкивался с агрессивно настроенным человеком, который накалял атмосферу. Такое поведение выглядит особенно вызывающе, когда все подчиняются старшему по должности и с готовностью выполняют его распоряжения, а кто-то один его игнорирует. Отказываясь и пальцем шевельнуть, проявляя упрямство, сея раздоры и раздражение, этот человек тормозит работу всего коллектива.
Вы знаете такого человека? А может быть, вы сами им являетесь? Вы когда-нибудь были для всей организации словно вывихнутая кость?
Сегодня я хочу поговорить о том, что значит быть вывихнутой костью. Я взял эту фразу из Первого послания к Тимофею 1:6. Давайте рассмотрим, почему Павел так сказал и как эти слова относятся сегодня к нам.
Павел написал Тимофею первое послание вскоре после того, как тот стал старшим пастором церкви. В первые месяцы своего служения в качестве пастора он имел и огромный успех, и невероятные трудности. Успех заключался в том, что численность церкви стремительно росла. А трудности ему создавали лидеры-бунтари, которым он не нравился и которые считали его слишком молодым для того, чтобы быть пастором такой многочисленной церкви. Они и не думали ему подчиняться.
Эти враждебно настроенные лидеры стали так грубы и циничны по отношению к Тимофею, что Павел написал ему об этой проблеме: «…от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие…» (1 Тимофею 1:6.) Греческое слово ektrepo — «уклоняться», ещё переводится поворачивать, изгибать. Это слово также было медицинским термином и означало кость, которая вышла из сустава. Его и употребил Павел в отношении агрессивных лидеров-бунтарей.
Вывих вызывает острую, мучительную боль, и почти каждое движение отзывается жгучей болью во всём теле. Это и имел в виду Павел, употребив слово ektrepo в отношении неуправляемых членов церкви Тимофея. Эти люди были верующими, они были ценны в глазах Бога, но из-за своего бунтарского поведения они стали источником мучительной боли для пастора и всей церкви. Они вызывали в церкви распри, и Тимофею приходилось отвлекаться от выполнения своих обязанностей и постоянно призывать их к миру. Эта горстка враждебно настроенных лидеров, не желающих подчиняться своему пастору, создавала много проблем. В конце концов они стали «вывихнутой костью» не только для Тимофея, но и для всей церкви.
Слова Павла в Первом послании к Тимофею 1:6 можно пересказать так:
«Некоторые из вас стали “вывихнутой костью” – источником мучительной боли для всего тела».
В такой ситуации истинное покаяние окажет эффект вправки вывихнутой кости. Но не стоит заставлять бунтарей покаяться и измениться. Они сами должны решить сделать это и только потом смогут приносить пользу.
Вам знаком человек, который подходит под это описание? Это не вы? Если вы относитесь к таким людям, то пересмотрите своё отношение к тем вопросам, которые являются источником разногласий между вами и другими людьми. Разве эти вопросы настолько важны, что стали яблоком раздора? А может быть, через вас дьявол пытается посеять разделение?
Если вы стали «вывихнутой костью» на работе, дома или в церкви, то сделайте всё возможное, чтобы «встать наместо», то есть изменить своё отношение и поведение. Займите своё место, потому что у вас есть призвание и его нужно исполнить. Вы необходимы тем, кто находится рядом с вами.
Моя молитва на сегодня
Господь, помоги мне никогда не быть вздорным, агрессивным, неприятным человеком, особенно по отношению к тем, кто работает рядом со мной. Если я уже проявлял такой нрав, то прошу простить меня. Я знаю, что мне нужно не только Твоё прощение, но и прощение тех, кто чувствовал себя неловко рядом со мной. Я хочу наладить отношения сними, поэтому помоги мне, пожалуйста, быть восприимчивым к исправлениям. Помоги быть смиренным и дружелюбным с теми людьми, которые оказались рядом со мной. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я буду восприимчив к наставлениям и исправлениям. Людям понравится работать рядом со мной, потому что я постараюсь быть общительным и буду ценить тех, с кем тружусь. Если мне предложат новые идеи, которые не совпадут с моими, я не буду сразу же отказываться от них, а хорошо подумаю, прежде чем ответить. Если я буду несогласен, я всё равно проявлю уважение к этим людям. Я понимаю, что не всегда бываю прав и что правы могут быть другие, поэтому я выслушаю их мнение и буду считаться с их правом занимать позицию, отличную от моей. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Вам когда-нибудь приходилось находиться в группе людей, где неприязненное отношение кого-то одного из группы заставляло каждого чувствовать себя неловко? Чему вы научились на этом опыте?
2. Как подобное отношение повлияло на всю группу?
3. Если вы сами были когда-то «вывихнутой костью», извинились ли вы? Если ещё нет, то не пора ли наконец навести порядок во взаимоотношениях?
19 марта
Необходимые качества для достижения успеха
Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем…
– 1 Коринфянам 15:58
Сегодня я хочу поговорить о том, какими чертами характера необходимо обладать, чтобы добиться успеха. Заметьте, люди, которые преуспели в жизни и оставили след в истории, обладали сильным характером. Я хочу остановиться на нескольких важных качествах, которые обязательно должны быть у каждого, кто хочет добиться в жизни многого. Вот они: «Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем…» (1 Коринфянам 15:58.) Слово «тверды» мы рассматривали в главе «12 марта», а сегодня разберём слово «непоколебимы». Это, пожалуй, самое важное качество из всех, которым нужно обладать, чтобы угождать Богу и сделать в жизни что-то существенное.
Греческое слово ametakinetos — «непоколебимый», имеет несколько значений:
✦ неизменный, стабильный;
✦ описывает то, что трудно взволновать, потрясти, затронуть;
✦ относится к прочным каменным сооружениям и людям с несгибаемым характером.
Слово описывает твёрдого, несгибаемого человека, которого трудно взволновать, потрясти, затронуть; его отличают постоянство, стабильность, стойкость, надёжность. Это не ветреный, непостоянный человек, у которого семь пятниц на неделе.
Напротив, этот человек верный и надёжный. Итак, учитывая значения слова ametakinetos, человека можно охарактеризовать так:
✦ упорный; ✦ надёжный;
✦ постоянный; ✦ неизменный;
✦ стойкий; ✦ верный;
✦ основательный; ✦ стабильный.
✦ крепкий;
Принимаясь за что-то новое или делая шаг веры, вы обязательно натолкнётесь на препятствия. И если вы заранее не настроились преодолеть каждое из них, то скоро сдадитесь. Поэтому важно быть непоколебимым и не отступать, пока не осуществите задуманное. Каждый, кто хочет чего-то добиться в жизни, должен быть постоянным, стабильным, надёжным, непреклонным, несгибаемым, твёрдым, какие бы трудности ни возникали. Вот, собственно, краткая характеристика успешных людей.
Первое послание к Коринфянам 15:58 можно перевести так:
«…Будьте постоянным, стабильным, стойким, надёжным – такой человек всегда преуспеет в деле Господнем…»
Если Бог призвал вас совершить что-то, развивайте в себе твёрдость и непреклонность характера, потому что сатана не раз попытается загнать вас в тупик. Можете не сомневаться: он не даёт покоя никому, кто призван Богом. Дьявол будет мешать вам через людей и их негативные слова, он будет создавать вам материальные трудности и неблагоприятные обстоятельства, всячески вас подавлять, а также использовать другие способы помешать вам достичь цели. Поэтому ваше решение выполнить задание, которое Бог вам доверил, должно быть твёрдым, неизменным, стабильным, основательным, непоколебимым. Учтите и то, что окружающие наблюдают за вами. Им хочется увидеть, что же такое истинное посвящение, особенно сегодня, когда так распространено безразличное ко всему отношение.
Твёрдо и непоколебимо выполняйте то, к чему Господь вас призвал. Решительно настройтесь непреклонно следовать своему призванию, чего бы вам это ни стоило.
Моя молитва на сегодня
Господь, я знаю, что каждый раз, делая шаг веры, я буду встречать препятствия на своём пути. Поэтому прошу, помоги мне преодолевать каждое из них, помоги не отступать, пока моя мечта не осуществится. Я хочу совершать для Тебя великие дела, и потому я должен быть постоянен, стабилен, надёжен, непреклонен, несгибаем, какие бы трудности ни возникали. И с Твоей помощью я смогу развить в себе эти качества. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я стану твёрдым и непоколебимым. Я решительно настроен сделать то, к чему Бог меня призвал. Я обязательно исполню всё, что Он мне предопределил, и проявлю в этом упорство, стойкость, твёрдость, верность, постоянство.
Я не остановлюсь, не сдамся и не поддамся трудностям. Я намерен стоять до конца. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Какого мнения о вас окружающие: вы ветреный и непостоянный человек? Или же стабильный, надёжный и постоянный?
2. Если бы вам нужен был человек для выполнения важной работы, выбрали бы вы кого-то похожего на вас?
3. Если вам свойственно непостоянство, то как вы могли бы избавиться от этого недостатка?
20 марта
Никогда не отказывайтесь от мечты!
…Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
– Евреям 10:23
Что, по-вашему, Бог должен совершить в вашей жизни? Какие мечты не дают вам спать по ночам и преследуют каждый день? Вы мечтаете о том, кем хотели бы стать или чего добиться в будущем? А не приходило ли вам в голову, что эти мечты на самом деле могут быть Божьей волей для вас, что именно Бог некогда вложил их в вас и теперь они разгораются в вашем сердце?
Знаете ли вы, что мечты имеют силу? На первый взгляд, они могут показаться несбыточными, но те, кто осмеливается делать невозможное, чтобы осуществить мечту, в конце концов добиваются своего. Великие деяния начинаются с мечты. К примеру, Томас Эдисон долго и упорно трудился не покладая рук, чтобы изобрести электрическую лампочку. Прежде чем добиться успеха, он тысячи раз терпел неудачу, чему-то учился на каждой провалившейся попытке и вновь принимался за осуществление своей мечты. Наконец она сбылась. А представьте, что было бы, если этот выдающийся изобретатель разочаровался бы и сдался? Думаю, кто-нибудь всё равно изобрёл бы электрическую лампочку и почивал бы на лаврах, но в этом достижении не было бы заслуги Эдисона.
В Библии есть много примеров людей, у которых были мечты. Например, Бог дал Аврааму, отцу веры, мечту о новой земле и новом народе. Когда Бог сказал, что даст ему сына, Авраам и его жена были уже неспособны зачать ребёнка. Мысль о том, чтобы родить ребёнка, казалась им несбыточной мечтой. Они, вероятно, задавались вопросом: что это на самом деле – Божья воля или всего лишь наши пустые фантазии?
Бог также обещал дать Аврааму новую землю, но не сказал, где она находится. По дороге в поисках этой земли Авраам и Сарра сталкивались с суровыми испытаниями и переживали семейные передряги. Сначала умер отец Авраама. Потом отделился от него и ушёл в Содом его племянник Лот. Агарь родила Аврааму сына, что вызвало зависть Сарры и распри между ними. Придя в обетованную землю, они едва не умерли от голода, поэтому были вынуждены покинуть её. Они отправились в Египет в поисках пищи, но оттуда их выгнали. Авраам и Сарра могли бы сказать: «Ну всё, хватит! Мы возвращаемся домой, в Ур!» Но они не отчаялись и не сдались. Они уцепились за мечту, которую Бог вложил в их сердца, и не отказывались от неё, пока она не осуществилась. Если хотите, чтобы сбылась и ваша мечта, имейте такое же упорство.
Необходимо «держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший» (Евреям 10:23). Греческое слово katecho – «держаться», составное: kata переводится вниз и описывает силу чего-то, что опускается гнетуще и тяжело и потом подавляет, господствует и подчиняет себе. Эта сила побеждает, подчиняет и немедленно начинает проявлять свою огромную мощь.
Слово echo переводится я имею, обладаю чем-либо. Это описание человека, который всю свою жизнь искал одну-единственную вещь и наконец нашёл её. Он бросается вперёд, обхватывает предмет своих мечтаний. Уцепившись за него обеими руками, он говорит: «Я получил это! Наконец это моё!»
Целиком слово katecho переводится крепко обнять что-то. Но значение слова kata говорит ещё и о том, что человек, который нашёл предмет своих мечтаний, схватил его, не спускает с него глаз, держит его, чтобы он ненароком не ускользнул.
Слово «держаться» можно перевести и как подавлять. Именно в этом значении оно употребляется в Послании к Римлянам 1:18, где Павел говорит о неблагочестивых людях, «подавляющих истину неправдою». Эти неблагочестивые люди невзлюбили истину, поэтому скрывали её, стараясь, чтобы другие не узнали её и не стали свободны. Но в Посланник Евреям 10:23 это слово имеет положительное значение: схватиться за слово от Бога и ни за что его не упустить.
Вот таким должно быть ваше отношение, если вы хотите, чтобы ваша мечта стала реальностью. Вам нужно схватиться за неё обеими руками, твёрдо верить и стремиться к её осуществлению. Если вы так будете держаться за свою мечту, она не угаснет и никто не сможет вас её лишить.
Учитывая значение слова katecho. Послание к Евреям 10:23 можно перевести так:
«Будем держаться нашего исповедания, крепко схватившись за него, захватив его всей силой, пресекая попытки каждого, кто думает его украсть…»
Если вы знаете Божью волю и понимаете, что нужно делать, – держитесь этого. А когда подступает отчаяние, хочется сдаться и оставить мечту, вспомните про Авраама и Сарру. Они долго ждали, когда у них родится сын, и им пришлось преодолеть тяжелейшие препятствия, пока их мечта осуществилась. Они не сдались, потому что поняли: это не были лишь пустые фантазии, а на самом деле – обетование Бога.
Не сдавайтесь и не отказывайтесь от своей мечты – и тогда она обязательно воплотится. Держите её крепко, чтобы ничто не могло её у вас похитить.
Моя молитва на сегодня
Господь, я понимаю, что жизненные невзгоды могут угасить мою мечту, поэтому, пожалуйста, помоги мне быть мужественным и ни за что не отказываться от неё. Пусть мой разум и обстоятельства твердят, что мечте не суждено сбыться, но я-то знаю, что Ты исполняешь Свои обещания. Помоги мне верить в Твои обетования и дождаться их исполнения. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я нисколько не сомневаюсь, что слово, которое дал мне Бог, обязательно исполнится. Может быть, пройдёт какое-то время, ноя твёрдо верю, что моя мечта сбудется.
Я не собираюсь отказываться от неё и заявляю, что её осуществление – это лишь вопрос времени. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Что нового вы можете узнать о вере, читая о жизни Авраама и Сарры?
2. В чём схожа ваша вера с верой Авраама и Сарры?
3. Вспомните случаи, когда вы держались за Божье обетование, верили в его исполнение, несмотря на трудности, и оно исполнилось. Какое это было обетование?
21 марта
Всё делайте благопристойно и чинно
…Только всё должно быть благопристойно и чинно.
– 1 Коринфянам 14:40
Какого поклонения ожидает от нас Бог? На протяжении столетий этот вопрос волновал умы верующих разных деноминаций.
До сих пор помню, как отзывались в церкви, которую я посещал с раннего детства, о тех церквях, где проходили бурные служения. Мы были уверены, что эти верующие ведут себя неправильно, так как, по нашему мнению, их служения не были благопристойными и чинными. Но с годами я понял, что выражение «благопристойно и чинно» разные люди понимают по-разному. Что приемлемо для одних, может быть возмутительным и оскорбительным для других. Одни считают что-то благочестивым, допустимым, нормальным, другие это же считают неправедным, непозволительным или бессмысленным. У каждого своё мнение, что допустимо в поклонении Богу.
Существует много деноминаций, например, католики, православные, баптисты, епископальные верующие, методисты, пятидесятники, харизматы. Неудивительно, что верующие расходятся во мнении, как правильно поклоняться Богу. И, естественно, каждая деноминация считает, что именно их форма поклонения является правильной и духовной.
Так кто же прав? Только ли одна форма поклонения является правильной? Или существует разнообразие форм поклонения? Только ли Библия определяет, как поклоняться Богу, или также культура и воспитание? Какие указания даёт поэтому поводу Писание?
Лично вы можете считать, что хвала и поклонение в сопровождении музыкальных инструментов, хлопанье, танцы, восклицания – правильны. А может быть, вы считаете, что поклонение должно быть спокойным, тихим, и что нужно исполнять церковные гимны под органную музыку? Каким бы ни было ваше предпочтение, вы сможете отыскать много мест в Писании, чтобы подтвердить свою точку зрения. Однако Новый Завет содержит только одно указание насчёт того, что приемлемо в поклонении. Вот оно: «…только всё должно быть благопристойно и чинно» (1 Коринфянам 14:40).
Греческое слово euschemonos — «благопристойно», встречается ещё дважды в Новом Завете. В Послании к Римлянам 13:13 оно переведено словом благочинно, а в Первом послании к Фессалоникийцам 4:12 – словом благоприлично. В обоих случаях оно значит правильно, пристойно. Это даже относится больше к намерению или мотивации, чем к самому действию, потому что правильное намерение перетекает в правильные действия.
Слово taksis — «чинность», подразумевает делать что-то подобающим образом, согласно заведённому порядку. Еврейский историк Иосиф Флавий употреблял слово taksis, описывая порядок, в котором римские воины сооружали лагерь. Расположение лагеря должно быть правильным, организованным и хорошо спланированным. Военачальники не планировали обустройство лагеря в последнюю минуту и не разбивали его поспешно, а сооружали организованно и продуманно. Это же слово, taksis, Иосиф Флавий употреблял, говоря, насколько почтительно относились к людям ессейские иудеи. Они никогда не перебивали человека, терпеливо выслушивали его до конца. Словом taksis Флавий подчеркнул почтительное, учтивое, обходительное, любезное, вежливое отношение и поведение ессеев.
Принимая во внимание значение греческих слов, Первое послание Коринфянам 14:40 можно перевести так:
«Старайтесь всё делать правильно, организованно, тщательно спланировав, почтительно и вежливо».
Это значит, что поклоняться можно по-разному: тихо или громко, спокойно или энергично. Важно, чтобы поклонение в церкви не происходило на скорую руку, в последнюю минуту, без должной подготовки. Ведь, в конце концов, верующие и собираются для того, чтобы вместе поклоняться могущественному Богу. Поэтому совместное поклонение нужно хорошо продумать. Кроме того, оно должно происходить в благоприятной и доброжелательной атмосфере.
Верующие могут поклоняться громко и в то же время благопристойно, бурно и энергично и в то же время чинно. Стиль поклонения, инструменты и громкость не самое важное для Бога. Его интересует, каковы намерения и мотивы поклоняющихся. Если они поклоняются Богу с правильным отношением, то их поклонение для Него приемлемо.
Не сердитесь, если другие поклоняются Богу не так, как привыкли поклоняться вы. Иисус слушает их сердце. Он смотрит, сколько сил и времени они затратили на то, чтобы прийти в Его присутствие. Они могут поклоняться иначе, чем вы, но если они поклоняются Богу от чистого сердца, то будьте уверены: Бог принимает их поклонение.
Вот что важно: Бога больше интересует состояние вашего сердца, чем форма поклонения, которую вы практикуете в своей церкви. Так что не спорьте о том, какой стиль поклонения правильный и приемлемый для Бога, а лучше подумайте о том, с чистым ли и искренним сердцем вы приходите к Нему.
Моя молитва на сегодня
Господь, я хочу ценить и уважать всех верующих, а не осуждать их лишь потому, что они поклоняются не так, как я. Пожалуйста, прости меня, что раньше я был предосудительно настроен по отношению к каждому, кто делает что-то не так, как привык делать я. Помоги мне замечать, какие в церкви прекрасные люди, и научиться ценить разных людей и с удовольствием с ними общаться. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я не буду осуждать тех, кто поклоняется Богу не так, как я и мои друзья. Они поклоняются Иисусу от всего сердца, и это угождает Ему. Я буду уважительно относиться к тому, как они поклоняются Господу. Если Бог, видя их сердце, принимает их поклонение, то я не имею никакого права их судить и порицать. Я больше не буду придираться к верующим, которые служат и поклоняются Богу не так, как я. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Вылили вы предосудительно настроены по отношению к верующим, которые поклоняются Богу не так, как привыкли вы?
2. Прочитав сегодняшнюю главу, как теперь вы будете относиться к людям, чья форма поклонения отличается от вашей?
3. На основании Первого послания к Коринфянам 14:40, что является самым главным в поклонении Богу?
22 марта
Что значит «непрестанно вспоминать в молитвах»?
Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью, что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днём и ночью.
– 2 Тимофею 1:3
Павел писал эти слова в римской тюрьме. Его осудили и приговорили к смерти, так что он доживал последние дни в заточении и ожидал исполнения приговора. Вид казни был уже оглашён: смерть через обезглавливание. Павел знал, что вот-вот к нему войдут воины, наденут на него цепи и поведут на место казни. И тут он получает письмо от Тимофея, из которого узнаёт, что его ученик в опасности. Жестокие гонения, обрушившиеся на город, пугали Тимофея, вдобавок в этот трудный час его предали лидеры церкви, которым он доверял, ему было больно, и он чувствовал себя опустошённым.
Павел знал, что, скорее всего, это его последняя возможность ободрить молодого Божьего служителя, и написал ему в ответ: «Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью, что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днём и ночью…» (2 Тимофею 1:3.) Греческое слово mneia — «воспоминание», в литературе употреблялось в значениях: письменный протокол о действиях того или иного человека; статуя, памятник, мемориал. Ещё одно значение этого слова встречаем в Книге Деяний 10:3–4. Корнилий молился, и в ответ на его молитву появился ангел и сказал: «Молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом».
Как же значения этого слова соотносятся с молитвой Павла о Тимофее? Что же Павел имел в виду, написав это слово?
Во-первых, прежде чем молиться о Тимофее, Павел напоминал Господу обо всех заслугах своего ученика, говорил Ему всё, что думает и чувствует в отношении молодого служителя, напоминал Богу всё, что Тимофей сделал для Иисуса. Берите пример с Павла: прежде чем молиться за нужду человека, сначала напомните Господу обо всех его делах веры, обо всём, что он совершил ради Него, как служил Ему, о его пожертвованиях, обо всех трудностях, с которыми ему пришлось столкнуться, исполняя Его волю.
Во-вторых, значение этого слова свидетельствует, что Павел молился за Тимофея так усердно и пылко, что Бога его молитвы глубоко впечатлили. Как статуя или памятник веками стоит в напоминание о заслугах того или иного человека, так и молитвы Павла за Тимофея были своего рода памятником перед Богом. Павел так часто молился за Тимофея, что, образно говоря, заполонил тронный зал Бога статуями, памятниками, монументами своего ученика. Куда бы ни посмотрел Бог, везде Он видел образ Тимофея. Другими словами, Бог постоянно слышал о нуждах этого молодого ученика, потому что Павел молился за него неустанно.
А вы бы хотели, чтобы и за вас молились так же? Понравилось бы вам, если бы кто-то молился за вас так усердно, что, куда бы Бог ни глянул, всё напоминало бы Ему о ваших желаниях и нуждах? Скажите, а вы сами молитесь за кого-нибудь от всего сердца, так, чтобы своими молитвами возводить перед Богом статуи, которые напоминали бы Ему об этом человеке? Благодаря вашим молитвам Бог всегда будет помнить о его нуждах и отвечать на них.
Учитывая значение греческих слов, слова Павла можно перевести так:
«Тимофей, я собираюсь молиться, молиться, молиться и молиться о тебе до тех пор, пока не расскажу Богу обо всех твоих делах. Я хочу, чтобы, куда бы ни посмотрел Господь, Он видел напоминания о тебе. Я хочу, чтобы Бог никогда не забывал о тебе, поэтому наполню небеса своими молитвами о тебе, и они будут стоять перед Богом, как статуи, памятники, монументы, и будут постоянно напоминать о тебе».
Жизнь многих людей была спасена благодаря молитвам мам и бабушек. И когда эти верные молитвенники умирают, их молитвы действуют ещё долго, потому что молитвы вечны и неизменны. Бог никогда не забудет молитву веры. Такая молитва всегда перед Его глазами, словно огромное здание или статуя.
Не откладывайте назавтра – сегодня начните наполнять небеса своими молитвами – вечными памятниками. Так вы откроете дверь Божьим благословениям, и они изольются в жизнь тех, за кого вы молитесь. И будьте уверены: Бог никогда не забудет ваши молитвы веры.
Моя молитва на сегодня
Господь, я так благодарен Тебе за людей, которые молились за меня. Я знаю, их молитвы были живым напоминанием Тебе о моих нуждах и проблемах. Прости, что раньше я никогда не благодарил Тебя за них. Я постараюсь с таким же постоянством молиться за других, как когда-то молились за меня. Теперь я всегда буду напоминать Тебе о них и их нуждах. Во имя Иисуса. Аминь.
Моё исповедание на этот день
Я всегда буду молиться за дорогих мне людей. Как молились за меня, так и я буду молиться за других людей, напоминая о них Господу. Мои молитвы будут сильными и действенными, и Бог будет постоянно помнить обо всех их проблемах и нуждах. Мои молитвы изменят их жизнь к лучшему. С верой я исповедую это во имя Иисуса.
Поразмышляйте над этими вопросами
1. Кто молился за вас усердно и постоянно, благодаря чему вы достигли того, что имеете сейчас?
2. Не пора ли и вам начать с таким же упорством молиться за других?
3. Составьте список людей, за которых вы могли бы молиться каждый день. Подумайте, кого вам включить в этот список, запишите их имена, и пусть этот листок будет у вас под рукой всякий раз, когда вы будете молиться.
Жизнь многих людей была спасена благодаря молитвам мам и бабушек. И когда эти верные молитвенники умирают, их молитвы действуют ещё долго, потому что молитвы вечны и неизменны. Бог никогда не забудет молитву веры.
Такая молитва всегда перед Его глазами, словно огромное здание или статуя. Не откладывайте на завтра – сегодня начните наполнять небеса своими молитвами.
Bepul matn qismi tugad.
