Kitobni o'qish: «Для чего вам нужны дары Святого Духа», sahifa 3

Shrift:

Благодаря некоторым дарам Святого Духа становятся видны проблемы

На протяжении многих лет я более размышлял о ситуации в церкви Коринфа, чем о других новозаветных церквях, и пришёл к заключению, что Коринф, даже со всеми его проблемами, был ненамного хуже других новозаветных церквей. Просто эти проблемы в Коринфе были более заметны. Несмотря на всю распущенность, имевшую место в Коринфской церкви, дары продолжали могущественно действовать в ней. Дары Святого Духа проявлялись так сильно, что всякий грех, всякое неправильное отношение и распущенность сверхъестественным образом выходили на поверхность. Благодаря проявлениям даров Святого Духа всё, от чего необходимо было избавиться, становилось явным и решалось по воле Божьей.

Дары Святого Духа проявлялись так сильно, что всякий грех, всякое неправильное отношение и распущенность сверхъестественным образом выходили на поверхность. Благодаря проявлениям даров Святого Духа всё, от чего необходимо было избавиться, становилось явным и решалось по воле Божьей.

Грех, незаметный глазу в других церквях, не мог оставаться скрытым в Коринфе, потому что обильный поток даров Духа Святого в этой церкви гарантировал, что он будет разоблачён.

Эту мысль крайне важно понять, потому что это означает, что дары Духа не были источником проблем коринфских верующих, как утверждают некоторые люди. Скорее дары Святого Духа проливали свет на грех, чтобы Бог мог удалить его. Мощное действие духовных даров служило Божьим инструментом для обличения и исправления; затем те же самые дары способствовали переходу верующих на новый уровень духовной зрелости.

Например, в Первом послании к Коринфянам 14:24–25 Павел учил, что дар пророчества выявляет греховные взгляды, чтобы они могли быть разоблачены и исправлены Божьим Духом. Правда в том, что там, где обильно действуют дары Святого Духа, более вероятно, что неправильные взгляды, грех и плотское поведение выйдут на поверхность. Не все дары Духа действуют подобным образом. Однако все они исходят от Духа Истины и служат для назидания отчаявшихся и угнетённых, исправления неправильного и вынесения на свет тайного. Как вы увидите в следующих главах, Павел учил, что в собраниях должны действовать девять даров Святого Духа, что поможет Церкви достичь духовной зрелости.

Павел учил, что в собраниях должны действовать девять даров Святого Духа, что поможет Церкви достичь духовной зрелости.

Ведь там, где есть мощное действие Святого Духа, проблема греха и неправильного отношения становится видимой. Сначала Святой Дух говорит лично человеку. Но если греховная ситуация стала настолько серьёзной, что затрагивает всё собрание, то Святой Дух нередко указывает на грех публично, либо через вдохновлённую Им проповедь пастора, либо через один из даров откровений, речь о которых пойдёт позже в этой книге. В таких случаях цель Святого Духа состоит в том, чтобы обратить внимание на проблему и тем самым привести собрание к покаянию и очищению.

Таким образом, суждение, что дары Духа порождают плотское поведение, просто не проходит библейскую проверку. Утверждение, что дары Духа ушли со смертью апостолов, также не имеет под собой основания. В следующей главе мы увидим, что Павел ясно учил, что дары необходимы для Церкви и что Божий план состоит в том, чтобы духовные проявления обильно действовали в Церкви вплоть до пришествия Господа Иисуса Христа.

Как видите, дары Святого Духа жизненно важны для того, чтобы в Церкви была полнота Христа. Когда они отсутствуют, Божьему народу недостаёт важнейшего сверхъестественного элемента.

Тайные грехи имеют тенденцию оставаться скрытыми, становясь безмолвным ядом для духовной атмосферы общины.
Подобные ситуации в конечном итоге вызывают апатию, подрывают молитвенную жизнь церкви и препятствуют её росту, разрушая жизнь этого поместного тела и его способность выполнять своё конкретное задание в рамках глобального Божьего плана.

К сожалению, в последнее время даже многие пятидесятнические и харизматические церкви не двигаются в дарах Святого Духа. Негласное правило таково, что несовременно прослыть людьми, говорящими на языках или двигающимися в дарах Святого Духа. Это настоящая трагедия, потому что, когда духовные дары отсутствуют, результатом становится церковь, действующая в основном за счёт человеческих усилий.

Когда церковь не двигается в дарах Духа, то она страдает от нехватки духовной жизненной силы и эффективности. Вдобавок ко всему, тайные грехи – такие, как проблемы, выплывшие на поверхность в коринфской общине, – имеют тенденцию оставаться скрытыми, становясь безмолвным ядом для духовной атмосферы церкви. Подобные ситуации в конечном итоге вызывают апатию, подрывают молитвенную жизнь церкви и препятствуют её росту, разрушая жизнь этого поместного тела и его способность выполнять своё конкретное задание в рамках глобального Божьего плана.

Вот почему так важно основательно взглянуть на девять даров Духа. Мы должны принимать сверхъестественные проявления, зная, что Бог дал их Телу Христову, чтобы сделать нас разумными, способными получать сверхъестественную мудрость и откровения через действие Его даров. Он никогда не хотел, чтобы дары Святого Духа вызывали смущение. Бог предназначил их, чтобы поднять Церковь на новую высоту и чтобы Его народ демонстрировал Его любовь и силу на земле!

В следующих главах мы изучим природу девяти даров Духа, упомянутых в 12-й главе Первого послания к Коринфянам, и причины, по которым они так важны для Церкви. Но прежде чем мы это сделаем, следует также отметить, что в посланиях Павла встречаются две другие категории духовных даров. В Послании к Римлянам 12:6–8 перечисляются дары, которые многие называют мотивационными дарами: пророчество, служение, учительство, увещевание, даяние, управление и благотворение. Каждому из нас Святым Духом даётся по крайней мере один из этих мотивирующих даров в качестве основополагающих внутренних мотивов, которые помогают нам выполнять Его цель в нашей жизни.

Другая категория духовных даров – это дары пятигранного служения, описанные в Послании к Ефесянам 4:11: апостол, пророк, евангелист, пастор и учитель. Эти служения даны Телу «к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова» (см. Ефесянам 4:12). Но давайте теперь сосредоточимся на девяти дарах Духа, перечисленных в Первом послании к Коринфянам 12:8–10, чтобы увидеть, что они из себя представляют и как действуют в Церкви.

Библия очень ясно учит, что девять даров Святого Духа необходимы для того, чтобы мы были той сверхъестественной Церковью, которую задумал Бог. Итак, давайте посмотрим, чему учит Новый Завет об этих девяти духовных дарах, и почему они должны активно действовать в нашей жизни вплоть до возвращения Господа Иисуса Христа!