Невероятно безнадежно, слишком реалистично, до ужаса страшно! Я думаю, что эта картина мира одного конкретного вымышленного человека как две капли воды похожа на миллионы жизней современников автора, и даже на миллионы жизней их потомков! Сюжет на все времена! Людям нужно задуматься о душе, любви и человечности!
Hajm 470 sahifalar
1929 yil
Смерть героя
Kitob haqida
«Смерть героя» Олдингтона – книга, которая наряду с романами «Прощай, оружие!» Хемингуэя и «На западном фронте без перемен» Ремарка стала своеобразным манифестом «потерянного поколения». Работа над произведением заняла всего пятьдесят один день.
Максим Горький назвал «Смерть героя» Олдингтона «злой, полной жуткого отчаяния» книгой, свидетельствующей об окончательном загнивании буржуазного мира.
«Эта книга является надгробным плачем, – писал Олдингтон, – памятником, быть может, неискусным, поколению, которое горячо надеялось, боролось честно и страдало глубоко».
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
«Потерянное поколение» всегда ассоциировалось у меня с такими писателями как Эрих Мария Ремарк и Эрнест Хемингуэй, хотя писателей, лейтмотивом творчества которых стало поколение, рожденное в последнее десятилетие 19 века, конечно же намного больше. В какой-то момент мне все чаще стало попадаться еще одно совершенно неизвестное мне имя - Ричард Олдингтон и его роман «Смерть героя».
Ричард Олдингтон сам был участником Первой мировой войны, воевал на Западном фронте и впоследствии долгое время страдал от полученного на войне посттравматического синдрома. Свидетельство такого очевидца, видевшего войну непосредственно из окопа, весьма ценно и нет никаких сомнений, что война глазами Джорджа Уинтерборна – главного героя романа, это война глазами Ричарда Олдингтона.
Перед тем как перейти непосредственно к военным событиям, которые занимают меньше половины книги, автор достаточно подробно знакомит читателя со своим героем, начиная с самого его детства. Это очень важно, ведь Джордж Уинтерборн попал на войну хотя и очень молодым, но уже вполне сформировавшимся как личность человеком, с определенным мировоззрением, со своим мнением в отношении общества и государства. Возможно, здесь автор тоже высказывает свои личные взгляды, но мне кажется, они во многом отражают взгляды молодежи того времени. В какой-то степени Джордж вступил в войну уже «потерянным» и война добила его окончательно.
Ремарк описывал войну глазами немца, Хемингуэй – итальянца, Олдингтон – глазами англичанина. Относясь к разным лагерям, они видят примерно одно и то же, в первую очередь всю жестокость и бессмысленность войны, когда люди умирают и не понимают, за что они умирают. Солдаты, неважно какой национальности, являются просто расходным материалом, пушечным мясом, одни закончатся, тут же подгонят других, сотней тысяч больше, сотней тысяч меньше – можешь тешить себя мыслью, что священник твоего родного городка отслужит по тебе почетную мессу как о павшем герое.
Книга написана в 1929 году, но и спустя столько лет, она подверглась жесткой цензуре. Ни одно государство не терпит, когда о нем говорят нелицеприятную правду, Олдингтон описал то, что видел собственными глазами и многое из этого оставалось табу даже через 10 лет. Вот, что пишет сам автор:
Этот роман в напечатанном виде несколько отличается от рукописи. К моему удивлению, издатели сообщили мне, что некоторые слова, выражения, обороты и даже отдельные отрывки оказались сейчас в Америке под запретом. Я описывал в этой книге только то, что наблюдал в жизни, говорил только то, что безусловно считаю правдой, и у меня не было ни малейшего намерения тешить чье-либо нечистое воображение. Для этого моя тема слишком трагична.
Справедливости ради должен прибавить, что в этом американском издании сокращения гораздо меньше и малочисленней, чем те, которых от меня потребовали в Англии.
Речь пойдёт про Первую мировую войну. Про обычного солдата, который погиб на ней, как и миллионы других. Про то, как он жил до войны и как попал туда, о чём мечтал и к чему пришёл.
Книга, скажу честно, из меня всю душу вынула, а в конце вообще довела до слёз. Здесь будет о том, что каждый солдат - всего лишь маленькая шестерёнка, и когда он погибнет, мир не перестанет вращаться и все будут жить как ни в чём не бывало. О том, что люди мелочны и жадны: они упадут на кушетку с рукой у сердца в имитации горя, узнав о смерти близкого человека на войне, а уже завтра будут делить его военные пожитки и спорить, кто имеет больше прав на наследство и выплаты. О том, что война - жестокое, слепое и бессмысленное занятие, на ней убивают одних и калечат других. Что даже если ты останешься физически невредим, твой разум станет другим. Ты потеряешь своё место в мире, а нового не найдёшь и будешь везде чужим. И о том, как несчастен человек, который волею судьбы был вырван из обычной жизни и заброшен туда, где ему не место.
Теперь вот и вы знаете, что был такой Джордж Уинтерборн, которого война загнала в тупик, сломала и уничтожила морально и физически. А сколько таких ещё..?
P. S.: «Странно, думал он, во время войны Англия тратит ежедневно пять миллионов фунтов на убийство немцев, а в мирное время не может потратить пять миллионов в год на борьбу с собственной нищетой».
очень хорошая полезная книга на все времена. темы поднятые в ней актуальны для любого поколения. читать и думать..............................
Читала и думала: «Как же меня раздражают они все… мать, отец, жена, любовница… Когда уже душа Уинтерборна просто обретет покой». И она обрела. Наверное, у людей «потерянного поколения» было только два пути: терпеть и существовать после войны или решить, что мучения должны закончиться.
Лично мне было сложно читать, потому что импровизационный джазовый стиль мыслей немного сбивал. Но к прочтению обязательно.
Izoh qoldiring
Лучшая любовь — та, с которой скоро расстаешься, которая никогда не ощетинивается шипами ненависти, но тихо уходит в прошлое, оставляя не болезненные уколы, а только душистый аромат сожаления.
Религиозные убеждения - прекрасный предлог, чтобы делать людям гадости.
Хотя бы один день полного счастья оправдывает всю горечь бытия.
Дружба в сочетании с сексуальным влечением есть любовь - страсть бессмертная, как феникс, и неистовая, как единорог.
— Ни за что не поверю. Какой вздор! Чтобы в двадцатом веке народы Европы стали воевать друг с другом? Немыслимо! Мы для этого слишком цивилизованны.
Izohlar
5