Немецкий реформатор церкви (1483–1546).
В 1506 г. он становится монахом, в следующем году его посвящают в сан священника. В 1512 г. Лютер становится доктором богословия и профессором. 31 октября 1517 г. на дверях Замковой церкви в Виттенберге Мартин Лютер вывешивает сочиненные им 95 тезисов, критикующих католическую Церковь и отвергающих ее главные постулаты. Согласно выдвинутому Лютером новому религиозному учению, светское государство должно быть не зависимым от церкви, а самому духовенству необязательно выступать посредником между Богом и человеком. Лютера предали анафеме. История немецкой общественной мысли запечатлела Лютера как человека, внесшего большой вклад в развитие народной культуры, реформатора литературного языка, музыки, системы образования.
Длящийся мир – самое большое благо на земле, от которого зависят также все другие преходящие блага, – есть исконный плод настоящего проповеднического служения. И там, где оно совершается, не бывает войн, ссор, кровопролития; там же, где оно исполняется неправильно, возникают постоянные беспокойства, желание вести войну и проливать кровь.
На том стою и не могу иначе, и да поможет мне Бог!
Никто в христианстве не обладает властью причинять вред или запрещать противиться разрушению. В церкви нет никакой иной власти, кроме власти, направленной на созидание.
Любовь порождает радость, добрую волю и свободу в душе, которая охотно служит ближнему и не считается с благодарностью и неблагодарностью, хвалой и хулой, приобретениями и утратами.
Музыка – лучшее утешение для опечаленного человека.
Никто не должен покидать своего ближнего, когда тот в беде. Каждый обязан помочь и поддержать своего ближнего, если хочет, чтобы ему самому помогли в несчастье.
Праведный священник служит людям для тела и души, имущества и чести.
Мы не можем запретить птицам пролетать над нашей головой, но мы не позволим им садиться нам на голову и вить на ней свои гнезда. Подобно этому мы не можем запретить дурным мыслям иногда приходить к нам в голову, но мы должны не позволять им гнездиться в нашем мозгу.
Те, кто не ищет счастья, найдут его быстрее других; ибо те, кто ищет счастья, забывают, что самый верный способ добиться счастья для себя – это искать его для других.
Ложь всегда извивается, как змея, которая никогда не бывает прямой, ползет ли она или лежит в покое; лишь когда она мертва, она пряма и не притворяется.
Любовь, подобно теплу, должна согревать со всех сторон и склоняться в ответ на любую мольбу наших братьев.
Итальянский государственный деятель, писатель и философ (1469–1527).
В возрасте 29 лет Макиавелли занимает должность государственного служащего, является секретарем и послом. Состоял в Совете по дипломатическим переговорам во время военных действий.
С 1502 по 1503 г. Макиавелли наблюдал за действиями Чезаре Борджиа; ему нравился этот правитель, пытавшийся укрепить и расширить владения Италии. Позже напишет трактат «Государь», где опишет методы правления настоящего правителя. Благодаря этому произведению исторически сложилось мнение о характере Макиавелли, полном цинизма: нормы морали уступали грубой силе.
Обманываясь в общих вопросах, люди никогда не обманываются в частных.
Творцы законов в республиках и королевствах должны твердо сдерживать корыстные устремления людей и лишать их всякой надежды на безнаказанность.
Народные массы мудрее и постояннее государя.
Государь не волен выбирать себе народ, но волен выбирать знать, ибо его право карать и миловать, приближать и подвергать опале.
Язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли.
Войны начинают, когда хотят, но кончают – когда могут.
С врагом можно бороться двумя способами: во-первых – законами, во-вторых – силой. Первый способ присущ человеку, второй – зверю.
Я не думаю, что в республике можно найти что-нибудь более недостойное, чем когда закон принимают и его не соблюдают, и уж тем более, когда закон не соблюдает сам его законодатель.
Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.
Всякий видит, чем ты кажешься, немногие чувствуют, кто ты на самом деле.
Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти.
Любовь плохо уживается со страхом.
Чтобы постигнуть сущность народа, надо быть государем, а чтобы постигнуть природу государей, надо принадлежать к народу.
Государю, который сам не обладает мудростью, бесполезно давать благие советы.
Всякая перемена прокладывает путь другим переменам.
Человек осмотрительный, не умеющий сделаться отважным, когда это необходимо, становится причиной своей гибели.
Кто имеет хорошее войско, найдет и хороших союзников.
Коли нету здравого ума,
Не будут долговечными державы,
Где перемен сплошная кутерьма.
Презрение и ненависть подданных – это то самое, чего государь должен более всего опасаться.
Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью.
Умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий – сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может.
Тяжелую болезнь вначале легко вылечить, но трудно распознать, когда же она усилилась, ее легко распознать, но уже трудно вылечить.
Честолюбивые устремления людей не знают конца: сначала они стремятся к тому, чтобы не обижали их самих, затем сами начинают обижать других.
Никогда не будет ни прочной, ни долговечной та власть, которая опирается на наемное войско.
Государю нет необходимости обладать всеми добродетелями, но есть прямая необходимость выглядеть обладающим ими.
Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах.
Люди не умеют быть ни совсем дурными, ни совсем хорошими.
Достойную осуждения ошибку совершает тот, кто не учитывает своих возможностей и стремится к завоеваниям любой ценой.
Честолюбие – такое сильное человеческое чувство, что как бы высоко мы ни забирались, мы никогда не испытываем удовлетворения.
Только те способы защиты хороши, основательны и надежны, которые зависят от тебя самого и от твоей доблести.
Чужие доспехи либо широки, либо тесны, либо слишком громоздки.
Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.
Немецкий экономист и политический деятель. Основатель теории научного социализма, основоположник марксизма (1818–1883).
Маркс занимался изучением политической экономии и Великой французской революции. Печатался
на страницах немецкой эмигрантской газеты «Форвертс!» (Vorwarts!), где познакомился с Ф. Энгельсом. В 1847 г. в Лондоне при участии Энгельса состоялся 1-й конгресс, положивший начало Союзу коммунистов. В 1848 г. «Манифест Коммунистической партии», написанный Марксом и Энгельсом, вышел из печати. Был участником учредительного собрания Международного товарищества рабочих (1-го Интернационала. В 1867 г. был издан 1-й том «Капитала».
Революции – локомотивы истории.
Если человек трудится только для себя, он может, пожалуй, стать знаменитым ученым, великим мудрецом, превосходным поэтом, но никогда не сможет стать истинно совершенным и великим человеком.
Воспитатель сам должен быть воспитан.
В науке нет широкой столбовой дороги, и только тот может достигнуть ее сияющих вершин, кто, не страшась усталости, карабкается по ее каменистым тропам.
Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма.
Надо заставить народ ужаснуться себя самого, чтобы вдохнуть в него отвагу.
Пусть жизнь и умирает, но смерть не должна жить.
Легко быть святым, когда не хочешь быть человечным.
Моральную силу невозможно создать параграфами закона.
Жестокость характерна для законов, продиктованных трусостью, ибо трусость может быть энергична, только будучи жестокой.
Цель, для которой требуются неправые средства, не есть правая цель.
Нет ничего более ужасного, более унизительного, чем быть рабом раба.
Процесс жизни человека состоит в прохождении им различных возрастов. Но вместе с тем все возрасты человека существуют бок о бок.
Отдельный скрипач сам управляет собой, оркестр нуждается в дирижере.
Я знаю только одно: что я не марксист.
Религия – опиум народа.
Каждый из нас действительно делает себя тем, чем он является в глазах другого.
Наслаждающийся богатством – в одно и то же время и раб, и господин своего богатства.
Стыд – это своего рода гнев, только обращенный вовнутрь.
В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растет обесценение человеческого мира.
Народ, порабощающий другой народ, кует свои собственные цепи.
Если бы форма проявления и сущность вещей непосредственно совпадали, то всякая наука была бы излишней.
Самая крепкая крепость – это человеческая голова.
Традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых.
Никто не принуждается к заключению брака, но всякий должен быть принужден подчиняться законам брака, раз он вступил в брак.
Всякая экономия в конечном счете сводится к экономии времени.
Противно быть под ярмом – даже во имя свободы.
В политике ради известной цели можно заключить союз даже с самим чертом – нужно только быть уверенным, что ты проведешь черта, а не черт тебя.
Писатель, конечно, должен зарабатывать, чтобы иметь возможность существовать и писать, но он ни в коем случае не должен существовать и писать для того чтобы зарабатывать.
Оружие критики не может, конечно, заменить критики оружием, материальная сила должна быть опрокинута материальной же силой; но и теория становится материальной силой, как только она овладевает массами.
На плоской равнине всякая кочка кажется холмом.
Успех идей зависит от того, насколько масса «интересуется» известными целями и насколько эти цели вызывают энтузиазм масс. «Идея» неизменно посрамляла себя, лишь только она отделялась от интереса масс.
Обеспечьте 10 % прибыли, и капитал согласен на всякое применение; 20 % – становится оживленным; 50 % – готов сломить голову; 100 % – попирает ногами все законы; 300 % – нет такого преступления, на которое он не рискнул бы хотя бы под страхом виселицы.
Французский император, гениальный полководец (1769–1821).
В 1795 г. решительно подавил монархистский мятеж в Париже, после чего был назначен главнокомандующим армией в Италии. В 1798 г. Отправился в военную экспедицию в Египет и Сирию, однако самовольно оставил войска, чтобы противостоять армии А.В. Суворова в Италии. В 1799 г. по пути в Италию произвел военный переворот в Париже, став одним из трех консулов Франции. В 1804 г. – император Франции. Одержал серию блестящих побед над войсками европейских коалиций – при Маренго (1804 г.), при Аустерлице, Иене и Ауэрштеде (1806 г.), Ваграме (1809 г.), что привело его к владычеству над большинством стран Европы. Стремясь к мировому господству, Наполеон в 1812 г. напал на Россию и в результате героического сопротивления русской армии и народа потерпел поражение.
Случай правит миром.
Для того, чтобы народ обрел истинную свободу, надобно, чтобы управляемые были мудрецами, а управляющие – богами.
Вдохновение – это быстро сделанный расчет.
Плохо, ежели молодые люди постигают военное искусство по книгам: это – верное средство воспитать плохих генералов.
Перевороты совершаются брюхом.
Здравый смысл создает одаренных людей; самолюбие же – лишь ветер, который надувает паруса и ведет их корабль прямо к пристани.
От великого до смешного один шаг.
От солдата требуется прежде всего выносливость и терпение; храбрость – дело второе.
Медицина – это скопление нелогичных предписаний, приносящих скорее вред, чем пользу.
Легче создавать законы, чем следовать им.
В несчастии обыкновенно не уважают того, в ком прежде почитали величие.
Невежда имеет большое преимущество перед человеком образованным: он всегда доволен собой.
В ранце каждого солдата лежит жезл маршала.
Мудрецы стоят выше бедствий, а глупцы – ниже их.
Журналист – это чистильщик улиц, работающий пером.
Ничто так численно не умножает батальоны, как успех.
Мужчина, допускающий, чтобы им помыкала женщина, – не мужчина и не женщина, а просто ничто.
Весьма трудно управлять, если делать это добросовестно.
Только те, которые хотят обманывать народ и управлять им, могут держать его в невежестве.
Случай – это единственный законный царь вселенной.
Каждый прав по-своему.
Последнее слово всегда остается за общественным мнением.
Обычай принуждает нас ко многим глупостям; самая большая – это стать его рабом.
Солдаты – цифры, которыми разрешаются политические задачи.
Кто не умеет говорить, карьеры не сделает.
Неустрашимых людей нет между теми, которым есть что терять.
Неограниченная власть не нуждается во лжи: она безмолвствует.
Истинный героизм состоит в том, чтобы быть выше злосчастий жизни.
Тот, кто не стремится снискать уважение современников, не достоин его.
Победу одерживают не числом. Александр победил триста тысяч персов во главе двадцати тысяч македонян.
Между теми, кто ищет смерти, мало тех, кто находит ее в то самое время, когда оная была бы им на пользу.
Мудрецов постигшие их бедствия возвышают, а глупцов ломают окончательно.
Нации, народу, армии, всем французам не следует забывать о своем прошлом: ведь оное составляет их славу.
Самое важное в политике – следовать своей цели: средства ничего не значат.
Я осыпал золотом моих сподвижников: но мне надобно было понимать, что, разбогатев, человеку уже не хочется подвергать себя смертельной опасности.
Истинный герой играет во время сражения шахматную партию независимо от ее исхода.
Вы хотите узнать, надежны ли ваши друзья? Для сего надобно оказаться в несчастии.
Тот, кто предпочитает богатство славе – расточитель, который берет у ростовщика и разоряется на про-
центах.
Правительства, в которых высказываются противоположные мнения, годятся, пока царит мир.
Великие и прекрасные истины французской революции будут вечно жить, – таким блеском, такими памятниками, чудесами окружили мы их! Эти истины останутся бессмертными. Первые пятна революции мы смыли потоками славы.
Те, кто готовы взяться за управление, должны быть готовы к тому, что их захотят умертвить.
Конгресс есть басня, выдуманная дипломатами, перо Макиавелли, соединенное с мечом Магомета.
Искусство управления состоит в том, чтобы не позволять людям состариться в своей должности.
Богатство состоит не в обладании сокровищами, но в том употреблении, которое умеют им дать.
В интересах государства, чтобы должностные лица постоянно сменялись: ежели этот принцип не соблюдается, то неизбежно появляются удельные владения и сеньориальное правосудие.
Дабы погубить отечество, достаточно даже одного негодяя: тому в истории было немало примеров.
Военных сил недостаточно для защиты страны, между тем как страна, защищаемая народом, непобедима.
Любовь для праздного человека – занятие, для воина – развлечение, для государя – подводный камень.
Те, кто ищет счастия в роскоши и расточительстве, подобны предпочитающим блеск свечей сиянию солнца.
Войско баранов, возглавляемое львом, всегда одержит победу над войском львов, возглавляемых бараном.
Красивая женщина нравится глазам, а добрая – сердцу; одна бывает прекрасною вещью, а другая – сокровищем.
У французов чувство национальной чести всегда тлеет под пеплом. Достаточно лишь искры, чтобы разжечь его.
Те, что ищут счастья в тщеславии и развлечении, походят на людей, предпочитающих свет свечки сиянию солнца.
Трусливый бежит от того, кто злее его; слабого побеждает сильнейший: таково происхождение политического права.
В революциях мы сталкиваемся с людьми двух сортов: теми, кто их совершает, и с использующими оные в своих целях.
В управлении не должно быть полуответственности: она с неизбежностью ведет к утайке растрат и неисполнению законов.
Человеческий дух не созрел еще для того, чтобы управляющие делали то, что должны делать, а управляемые – то, что хотят.
Место военных действий, это – шахматная доска генерала, именно его выбор обнаруживает способности или невежество военачальника.
В сущности, название и образ правления не имеют никакой важности: если только правосудие оказывается всем гражданам, если они уравнены в правах, государство управляется хорошо.