протоиерей Андрей Ткачев

Один наш русский философ как-то сказал, что на влюбленного человека с одинаковым вниманием смотрят и рай и ад 79 . – Что это значит? – Это значит, что влюбленный человек выходит из привычного, бытового ряда событий. Ему обе бездны открываются: бездна вверх и бездна вниз. Он теперь на многое способен. В обоих смыслах – на многое. И на хорошее, и на дурное. Поэтому такое к нему пристальное внимание.

Молитва при. Ефрема Сирина Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждъ ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен ecu во веки веков. Аминь.

, и Церковь русская, красуйся. Все вместе, и одного без другого

, отчета; в  виде «демократических

есть люди неуемные, неистовые. Они могут в грех зарыться прямо с головой, а потом оттуда вылезают со словами: «Нет, я так жить не буду» – и наверх. Поэтому, когда упал человек, не сильно переживайте. Силен Бог поднять его. И пророк Михей писал: «Не радуйся ради меня, неприятельница моя! Хоть я упал, но встану; хотя я во мраке, но Господь – свет для меня». Это голос человека, который в грехе живет, но в грехе жить не хочет.

, чего от него можно ждать в ближайшие годы и десятилетия. Если к тридцати трем

раз больше, чем обычный человек, и не смогут наесться. Радость о зле. Ненависть к благодати. Непокорство, спесивость, гордость, невыносимая обидчивость, желание и умение мстить, злоречие, отсутствие авторитетов… Человек сначала заражается изнутри, потом заживо гниет и мучает собою всю вселенную. И вселенная отказывается жить под властью такого господина. Назревает кризис, похожий одновременно и на смерть, и на роды. И мы надеемся, что через боль этого кризиса мы обретем выход к свету.