Kitobni o'qish: «Афоризмы великих женщин»

© ООО «Издательство АСТ», 2020

* * *

Княгиня Ольга
? – 969 гг.

Отправилась Ольга в Греческую землю и пришла к Царьграду. И был тогда царь Константин, сын Льва, и, увидев, что она очень красива лицом и разумна, сказал ей:

– Достойна ты царствовать с нами в столице нашей.

Она же, поразмыслив, ответила царю:

– Я язычница; если хочешь крестить меня, то крести меня сам – иначе не крещусь.

И крестил ее царь с патриархом. После крещения призвал ее царь и сказал ей:

– Хочу взять тебя в жены.

Она же ответила:

– Как ты хочешь взять меня, когда сам крестил меня и назвал дочерью? А у христиан не разрешается это – ты сам знаешь.

И сказал ей царь:

– Перехитрила ты меня, Ольга.

(По «Повести временных лет»)

Сэй-Сёнагон
Ок. 966–1017? гг.

Писательница и придворная дама

Музыку хорошо слушать ночью. Когда не видны лица людей.

Странная вещь – сердце, как легко его взволновать!

Неужели хоть один человек скажет, что цветы вишни ему примелькались, потому что они распускаются каждый год?

Я лишь созерцаю сокровенное сердце осенней луны…

Вообще не часто встречаются люди, щедро наделенные талантами – и в придачу еще доброй душой. Где они? А ведь их должно быть много…

Что говорить о дружбе между мужчиной и женщиной! Даже между женщинами нечасто сохраняется нерушимое доброе согласие, несмотря на все клятвы в вечной дружбе.

Самое лучшее житейское правило пользоваться всем, что найдется под рукой, без лишних церемоний.

Трудно не капнуть тушью, когда переписываешь роман или сборник стихов. В красивой тетради пишешь с особым старанием, и все равно она быстро принимает грязный вид.

Притворщики. Они кажутся более чистосердечными, чем люди, которым нечего скрывать.

Все живое, что подает свой голос ночью, обычно радует слух. Впрочем, есть одно исключение: младенцы.

Казалось бы, небольшой труд – сказать несколько добрых слов, а как редко их услышишь!

Любимый и ненавистный. Он все тот же, но каким он казался тебе, пока ты любила, и каким кажется теперь! Словно два разных человека.

Какими ничтожными кажутся мне те женщины, которые, не мечтая о лучшем будущем, ревниво блюдут свое будничное семейное счастье!

Женщина в преклонных годах взяла себе молодого мужа. Это уже само по себе противно, а она еще ревнует, жалуясь, что он бегает к другой.

Если я не смогу царить в сердце человека, то предпочту, чтоб он совсем не любил меня. Пусть лучше ненавидит или даже преследует. Скорее умру, чем соглашусь быть второй или третьей. Хочу быть только первой!

Когда двое, мужчина и женщина, уснувшие рядом, очнутся и увидят друг друга в ярком свете дня, тогда им и жить не захочется.

Самое печальное на свете – это знать, что люди не любят тебя. Не найдешь безумца, который пожелал бы себе такую судьбу. А между тем согласно естественному ходу вещей и в придворной среде, и в родной семье одних любят, других не любят… Как это жестоко!

Несносен каждый, будь то взрослый или ребенок, кто прерывает тебя и вмешивается в разговор.

Многие любят хвалить то, что другие находят плохим, и, наоборот, умаляют то, чем обычно восхищаются. Вот истинная подоплека лестных суждений!

В любой некрасивой вещи можно подметить что-либо привлекательное… А в красивом – увы! – отталкивающее.

Как не поделиться с людьми тем, что тебя радует! И наоборот, неприятные вещи незачем предавать широкой огласке.

Камфорное дерево не растет в гуще других деревьев, словно бы сторонится их в надменной отчужденности. При этой мысли становится жутко, в душе родится чувство неприязни. Но ведь говорят о камфорном дереве и другое. Тысячами ветвей разбегается его густая крона, словно беспокойные мысли влюбленного. Любопытно узнать, кто первый подсчитал число ветвей и придумал это сравнение.

Можно ли назвать умными людей, которые разговаривают неучтиво, и неужели уронит свое достоинство тот человек, который умеет соблюсти правила вежливости?

Родители, уверенные, что их некрасивый ребенок прелестен, восхищаются им без конца и повторяют все, что он сказал, подделываясь под детский плач.

Кто-нибудь бросает прямо тебе в лицо колкий намек, с уверенным видом рассуждая о том, чего не видел и не знает, а ты не можешь и словом возразить. Такое чувство, будто что-то внезапно опрокинулось.

Мурасаки Сикибу
Ок. 973–1014 гг.

Писательница, поэтесса и придворная дама

Там, где льются изящные стихи, не остается места суесловию.

Выискивать недостатки у других – легко, а себя сдерживать – трудно. Тот же, кто забывает о том и мнит о себе много, одних – умаляет, других – поносит, обнаруживает лишь собственную мелочность.

Если человек хорош в чем-то, в чем-то он и плох. Не к лицу, когда молодая дама ведет себя чересчур серьезно, а дамы, занимающие высокое положение, предаются шалостям.

Как все-таки странно, что мелочи вдруг приходят на память, а то, что волновало когда-то, с годами забывается.

Главное для женщины – быть приятной и мягкой, спокойной и уравновешенной. И тогда ее обхождение и доброта будут умиротворять.

Беды этого мира – лишь недолговечная роса, и не должно душе заботиться ими, и не стоит жалеть сил, дабы прилепиться к праведности.

Трудно найти человека, который бы действительно понимал тебя. Обычно люди судят лишь своими мерками, а других просто не принимают в расчет.

Следует говорить, взвешивая слова. Такое умение встречается редко. И разве достойно держаться чересчур неприступно? С другой стороны, вряд ли стоит вести себя так, как то следует при всяком ходе дел.

Каждый устроен по-своему, и нет человека, который был бы законченным злодеем. Нет и таких, кто сочетал бы в себе все достоинства: красоту, сдержанность, ум, вкус и верность. Каждый хорош по-своему, и трудно сказать, кто же действительно лучше.

Тот, кто выходит из себя и задевает других, достоин насмешек. Люди истинно добросердечные думают и заботятся даже о тех, кто ненавидит их. Но как трудно достичь этого.

Я никогда не видела человека, который бы стал долгожителем благодаря соблюдению запретов.

Элоиза
Ок. 1101–1164 гг.

Возлюбленная ученого-схоласта Пьера Абеляра, автор писем к нему

Заблуждение здесь свято, а ложь в супружестве блаженна.

Женщина, вступившая в брак из-за денег, заслуживает платы, но не любви.

Отговаривая Абеляра от брака с ней:

Что может быть общего между учениками и домашней прислугой, между налоем для письма и детской люлькой, между книгами или таблицами и прялкой?

Не считай меня здоровой и не лишай меня милости исцеления. Не думай, что я сильна, и не дай мне погибнуть раньше, чем успеешь поддержать меня в моем падении.

Обращение к Абеляру в письме:

Своему единственному после Христа и его единственная во Христе.

Душа моя была не со мной, а с тобой. Даже и теперь, если она не с тобой, то ее нет нигде.

Я никогда ничего не искала в тебе, кроме тебя самого.

Чем более ты уверен во мне, тем больше я вынуждена терпеть твое ко мне невнимание.

Люди прославляют мое целомудрие, не зная о моем лицемерии. Они принимают за добродетель чистоту телесную, тогда как добродетель – свойство не тела, а души. Приобретя некоторую похвалу от людей, я не имею никакой заслуги пред Богом.

Прося Абеляра писать ей:

Напрасно я буду ожидать от тебя щедрости на деле, если буду подозревать, что ты скуп на слова.

Если бы у судьбы еще и осталась какая-либо стрела, то она не нашла бы на мне места для новой раны.

Скорбь о нашей погибели будет столь же велика, сколь велика была наша любовь.

Вместо того, чтобы сокрушаться о содеянном, я чаще вздыхаю о несовершившемся.

Я не ищу венца победы. С меня довольно избежать опасности. Удалиться от нее вернее, чем вступить в войну. В каком бы уголке неба ни поместил меня Бог, я буду довольна. Ведь там никто никому не будет завидовать.

Жанна д’Арк
Ок. 1412–1431 гг.

Народная героиня Франции

Когда на руанском процессе ей в очередной раз зачитали искаженный протокол ее показаний, Жанна сказала:

– Если вы позволите себе еще раз так ошибиться, я надеру вам уши.

По приказу короля комиссия из богословов три недели выслушивала Жанну, прежде чем вручить ей командование над войском. Монах-францисканец Сеген де Сеген спросил, на каком языке говорили с ней ее святые.

– На лучшем, чем ваш, – ответила Жанна.

«Я же, – поясняет брат Сеген, – говорил с ней на лимузенском наречии».

Я предпочитала, и даже в сорок раз больше, мое знамя моему мечу. Я брала знамя в руки, когда шла на штурм, чтобы никого не убить.

Господь знает, куда он ведет нас, а мы узнаем в конце пути.

Инквизиторы обвиняли Жанну в том, что она взялась за неженское дело.

– На женскую работу всегда найдется много других, – ответила она.

Маргарита Наваррская Старшая
1492–1549 гг.

Принцесса, сестра французского короля Франциска I Валуа, одна из первых женщин-писательниц Франции

Главное – это то, как человек сам оценивает свои поступки.

Можно вынести все, кроме безделья.

Люди дурные готовы искать зло где угодно, только не там, где оно есть на самом деле.

Легче расторгнуть сотню браков, чем разлучить одного священника с его служанкой.

Самым невежественным оказывается тот, кто считает, что знает все.

Если окажется, что та, кого вы полюбили, как две капли воды похожа на вас и хочет всего того, чего хотите вы, в действительности вы будете любить не ее, а только себя.

Как неразумен человек, когда от добра, которое он имеет, он еще ищет другого. Не довольствуясь тем, что у него есть, и гонясь за большим, человек теряет и то, что имел.

Любовь слепа, и она способна ослепить человека так, что дорога, которая кажется ему наиболее надежной, оказывается наиболее скользкой.

Настоящая любовь не признает никаких приказаний и никаких обетов.

Сладка не та месть, которая убивает врага, а та, которая несет жизнь истинному другу.

Мне столько раз приходилось слышать о людях, которые умирают от любви, но за всю жизнь я не видела, чтобы кто-нибудь из них действительно умер.

Наказывается не преступление, а глупость.

Самые тяжелые муки – это муки любви.

Настоящая любовь и изобретательность свойственны иногда вовсе не тем, в ком мы рассчитываем их найти.

Не бывает огня без дыма, но зато дым мне много раз пришлось видеть и там, где не было никакого огня.

Тот, кто делает добро другим, сам от этого вкушает радость.

Непостоянство всегда достойно осуждения.

Человек, известный своими дурными наклонностями, всегда будет на подозрении.

Обида имеет больше власти над женщиной, чем любовь, особенно если у этой женщины благородное и гордое сердце.

Самыми изобретательными в делах любви оказываются именно те, у кого меньше всего ума.

Старики привыкли думать, что они всегда умнее, чем поколение, которое идет им на смену.

Труднее всего человеку бывает справиться с досадой и гневом.

Уж если кто-нибудь действительно что-то знает, так это тот, кто уверен, что ничего не знает.

Человек не очень-то властен над своим сердцем и не может по собственной воле заставить себя любить или ненавидеть.

Сильнее всего бывают те, кто направляет силы на добрые дела.