Kitobni o'qish: «Психологическое благополучие школьников в системе современного образования»

И. В. Дубровина
Shrift:

Рецензенты:

Забродин Юрий Михайлович, доктор психологических наук, профессор

Митина Лариса Максимовна, доктор психологических наук, профессор


© И. В. Дубровина, 2016

Предисловие

Приоритетной задачей ближайших десятилетий XXI века является разработка и реализация стратегии воспитания детей. Психологическая служба, обслуживая систему образования, не может оставаться в стороне от решения насущных социальных проблем, связанных с воспитанием детей и школьников, с качеством воспроизводства нации.

С точки зрения отечественной психологии воспитание – это помощь растущему человеку в осознании своих собственных устремлений и возможностей, всех личностных смыслов социального, в развитии его потенциальных способностей, в развитии культуры его мышления и культуры чувств, культуры духовной жизни и культуры взаимоотношений с разными людьми, культуры поведения. Воспитание такой личности предполагает развитие духовных потребностей в познании и самопознании, рефлексии, красоте, общении, творчестве, поиске смысла жизни, счастья, идеала.

Школа – один из важнейших социальных институтов. Воспитательная сила школы в том, что истинное образование связано с культурой: культура определяет смысл, ценность и содержание образования, образование сохраняет культуру, передает из века в век. Вместе они определяют не только сущность и общий уровень развития общества, но и оказывают влияние на каждого человека, на перспективы его социального и личностного развития, задают ту или иную направленность его сознания, ценностей, поведения.

Школьные годы являются сензитивным периодом для приобщения человека к культуре. Поэтому вновь актуальную проблему воспитания детей и школьников целесообразно рассматривать в контексте развития их психологической культуры как важной составляющей общей культуры человека.

Одна из важных задач образования и практической психологии в том числе определена еще в работах В. В. Давыдова, и необходимость ее решения становится всё более актуальной для нашего общества. Суть этой задачи заключается в следующем: как сформировать целостную человеческую личность, как придать образовательно-воспитательному процессу наиболее точное, социально оправданное направление. «Очевидно, чтобы добиться этого, в каждом человеке надо “видеть личность”, имеющую равное и неотъемлемое право на полноценное духовное развитие. Ребенок – это уже личность, но “личность в самом начале”, и разгадку “ставшей личности” надо искать на ранних этапах ее развития, то есть в детстве»1.

В школе растущий и взрослеющий человек находится в течение 10–11 лет. В стенах школы проходят самые яркие и потенциально богатые в плане развития периоды его жизни – школьное детство, отрочество, ранняя юность. Школа должна стать для ребенка счастливым местом, а учеба – желанной работой, источником получения положительных эмоций.

Школьник, конечно, должен учиться, но не должен и не может только учиться. Ему важно не только то, что в школе удовлетворяются его познавательные потребности, но и социальные потребности в общении, психологические потребности в уважении его чувств и переживаний, интересов, личностного достоинства. Ему важно овладевать не только программными учебными знаниями, но и познанием смысла самой жизни, познанием сути человеческого существования, приобретать опыт человеческих отношений, чувств, увлечений, дружбы, любви и пр. Этому научить невозможно, но можно создавать такие психолого-педагогические условия, которые будут способствовать развитию человека как человека. Л. С. Выготский не случайно писал, что воспитывать значит организовывать жизнь, в правильной жизни правильно растут дети.

К сожалению, взрослые – и в семье, и в школе – не часто задумываются о том, что собою представляет внутренний мир ребенка, ради каких ценностей будет жить в будущем сегодняшний малыш, подросток, юноша, в чем будет находить или уже находит смысл своего существования, ощущение психологического благополучия.

В последние десятилетия проблема психологического благополучия человека всё чаще становится предметом психологических исследований и заботой практической психологии.

Радость, счастье, благополучие, удовлетворение, комфорт – понятия, относящиеся к субъективным переживаниям человеком процессов, происходящих в его жизни и определяющих состояние его психологического благополучия.

Но что радует человека, когда, от каких действий, явлений человек испытывает радость и ощущение психологического благополучия?

Немецкий философ и психолог Ф. Крюгер писал о том, что еще с древних времен известно – то, что радует человека, что его интересует, повергает в уныние, волнует, что представляется ему смешным, более всего характеризует его «сущность», его характер и индивидуальность. Эмоциональные переживания каким-то образом охватывают или пронизывают все прочие психические явления. В определенной мере «эмоциональное» дает нам знание о строении душевного, «внутреннего» мира в целом.

Чувства человека отражают его отношение к тем социальным и культурным ценностям, которые существуют в обществе, определяют и регулируют его взаимоотношение с окружающим миром. Эмоции являются своеобразными индикаторами; они указывают, насколько благополучно формируется то, что К. Д. Ушинский назвал строем человеческой души.

Психологическое благополучие непосредственно связано с субъективным ощущением удовлетворенности собой и собственной жизнью. В связи с этим вспомним отрывок из цикла «Стихотворения в прозе» И. С. Тургенева: «По улице… мчится вприпрыжку молодой еще человек. Его движения веселы, бойки; глаза сияют, ухмыляются губы, приятно алеет умиленное лицо… Он весь – довольство и радость. Что с ним случилось? Досталось ли ему наследство? Спешит ли он на любовное свидание? Или просто он хорошо позавтракал, и чувство здоровья, чувство сытой силы взыграло во всех его членах? <…> Нет. Он сочинил клевету на знакомого, распространил ее тщательно, услышал ее, эту самую клевету, из уст другого знакомого – и сам ей поверил»2.

В данном случае человек испытывает чувство удовлетворенности собой не от положительных, а от отрицательных действий и явлений. Поэтому состояние его эмоционально-чувственной сферы можно назвать отрицательным, негативным, безнравственным, что может являться психологической основой таких качеств личности, как злорадство, вероломство, зависть, тщеславие, подлость и пр.

И появляются вопросы: как возникают позитивные эмоции, осознание и переживание благополучия? Когда переживание успехов другого воспринимается как переживание своих успехов? Что порождает альтруистическое побуждение, направленное на заботу о благополучии другого? Как развивается способность успешно решать возникающие на жизненном пути проблемы, принимая во внимание при этом не только личное благополучие, но и благополучие других людей? Что приносит ощущение счастья? Ответы на эти вопросы следует искать в пространстве проблем воспитания растущего человека.

Очевидно, что познание ребенком мира должно проходить в школе сквозь призму духовных ценностей, главные из которых – уважение людей и себя как человека.

Одно из оснований формирования этих ценностей составляют психологические знания ребенка о самом себе как представителе рода человеческого, обладающего всеми данными для развития, несущем в себе потенциал творчества и нравственности и отвечающем за реализацию или не реализацию этого потенциала наряду с теми взрослыми, которые помогают ему войти в культуру современного общества. Преподавание психологии в школе ни в коей мере не заменяет работу практического психолога. Это лишь еще одно направление активного и позитивного участия практической психологии в системе образования. «Ведь ценность образования, – замечал В.П. Зинченко, – тем выше, чем дальше и глубже оно вводит человека всё в новые и новые культурные миры: мир знания, мир сознания и самосознания, мир деятельности, мир чувств, мир собственной личности»3.

Проблемы, так или иначе связанные с психологическим благополучием детей и школьников, находятся в компетенции практического психолога.

Психологическое благополучие детей и школьников в контексте психологической культуры личности и психологического здоровья должно стать одной из основных задач и одним из важных критериев эффективности психологической службы государственного образования.

Проблема психологического благополучия школьника сложна тем, что она многоаспектна, для ее изучения и решения требуются знания практически из всех областей психологии: возрастной, педагогической, социальной, общей, психологии личности и пр. Эти знания полезно не только обновлять, но и соотносить с теми реальными проблемами, которые становятся всё более осознаваемыми специалистом по мере накопления им профессионального опыта.

Так, важно не только понимать, что такое психологическое новообразование определенного возраста, но знать, удовлетворением каких возрастных потребностей ребенка оно востребовано, каким образом должна быть организована жизнь ребенка, чтобы эти новообразования могли быть сформированы и реализованы в полной мере, что способствовало бы его дальнейшему прогрессивному развитию.

Но чтобы нести в образовательные учреждения психологическую культуру, сами специалисты – школьные психологи (педагоги-психологи), учителя психологии – должны ею обладать. Смысл феномена «психологическая культура личности» заключается в том, что человек испытывает не только глубокую потребность в психологических знаниях, но и в умении использовать их с гуманистических позиций, в контексте общечеловеческих ценностей.

Психологическая культура личности – очень емкое и многоаспектное понятие. Отмечу лишь несколько характерных для нее моментов.

Во-первых, она включает в себя глубокое знание психологии. Психологическая грамотность невозможна без изучения первоисточников психологической науки. Люди перестают мыслить, когда перестают читать или читают лишь популярные переложения современными авторами чужих мыслей, рожденных когда-то учеными в результате глубоких размышлений, серьезных экспериментов, тончайших наблюдений, гениальных догадок.

Во-вторых, психологическая культура личности практического психолога также включает:

• понимание значения общей культуры для развития собственной личности и индивидуальности, а также и людей самого разного возраста, с которыми приходится работать;

• системное видение психолого-педагогическои действительности в образовательном учреждении;

• способность самостоятельно мыслить, в том числе и нестандартно; не случайно Ф. М. Достоевский считал, что свои идеи – признак личности, отсутствие их – признак безличности, так как эти люди попадают в плен чужих идей;

• профессиональную и личностную готовность к самостоятельной деятельности;

• умение реализовать психологические знания в своем поведении, отношениях, профессиональной деятельности;

• умение понять существенные особенности и свои, и другого человека, определить истинный смысл своих и чужих поступков, настроений;

• способность правильно реагировать на возможные противоречия, расхождения в оценках и представлениях, возникающих у людей;

• не только умение, но и потребность не унизить достоинства любого человека (ребенка, взрослого);

• умение найти человеческое в каждом человеке; Ф. М. Достоевский был уверен, что сложен всякий человек и глубок, как море; человек – это тайна, простых людей нет, утверждал он, простыми они только кажутся; внешняя простота скрывает внутреннюю сложность;

• широту кругозора, диапазон жизненных интересов, видение профессиональной и личностной перспективы;

• понимание того, что любая система образования эффективна лишь в той мере, в какой ей удается пробудить в человеке интерес к самопознанию и самоопределению, социальную ответственность, уважительное отношение к людям, способность вступать с ними в позитивные межличностные взаимодействия и пр.

Цель этой книги – привлечь внимание психологов (и уже работающих, и только вступающих в профессию) к проблеме эмоционального развития ребенка на всех возрастных этапах. Раскрыть психологическое благополучие школьников в качестве показателя их психологического здоровья, которое само по себе не возникает, а является результатом глубинного взаимодействия развития, обучения и воспитания на каждом этапе онтогенеза.

Задача – способствовать развитию у будущих психологов способностей к формированию умений анализировать и преобразовывать образовательную среду с точки зрения обеспечения в ней психолого-педагогических условий, необходимых для психологического благополучия школьников.

Конечно, задачу обеспечения детского психологического благополучия психологи могут решить только в совместной деятельности с педагогами и родителями, но они могут предложить эффективные пути ее решения, организовать такое сопровождение детей в их учебной деятельности, создание таких психолого-педагогических условий, которые бы обеспечивали духовное развитие каждого ребенка как основу его психологического здоровья. И сама идея воспитания психологической культуры личности может служить ориентиром не только во взаимодействии взрослых с родившимся, растущим и взрослеющим человеком, но и во взаимодействии взрослых друг с другом.

Раздел первый
Психологическое благополучие как феномен

1. Толкование слова «благополучие»

Благополучие, благополучный – весьма распространенные слова в нашей повседневной речи: «с благополучным вас прибытием», «желаем благополучного полета», «материальное благополучие», «благополучная семья», «благополучный исход дела», «операция прошла благополучно», «забота о психологическом благополучии ребенка». Какое содержание мы вкладываем в понятие «благополучие»?

В «Словаре русского языка» С. И. Ожегова одно из толкований благополучия – благо, спокойная, счастливая жизнь [17].

Слово «благо» заимствовано из старославянского языка и означает «добро, счастье» (10).

Слово «благополучие» тоже заимствовано из старославянского языка и представляет собой сложение прилагательного благая – «хорошая» и несохранившегося существительного полука – «случай, судьба». Глагол получить – производное от общеславянского лучити — «получать назначенное судьбой». Благополучие буквально значит «хорошая судьба». Человек получает (испытывает) благо.

Что же такое «благо»?

В «Словаре синонимов русского языка» содержание понятия «благо» раскрывается через посредство таких синонимов, как благополучие, благоденствие, процветание, преуспевание [16].

Благо в этике и философии означает предмет или явление, удовлетворяющее определенную человеческую потребность, отвечающее интересам или устремлениям человека и имеющее положительное значение для него, положительный смысл.

Так, в «Малом энциклопедическом словаре» издания Брокгауза и Ефрона [12] отмечается, что «благо, добро» в философии – это то, что может служить предметом удовлетворения человеческих потребностей, стремления его чувственности и духа.

Еще Аристотель выделял блага трех родов: телесные (здоровье, сила и т. и.), внешние (богатство, честь, слава и т. п.), душевные (острота ума, нравственная добродетель и т. п.). Отсюда различают:

1) блага материальные, внешние, достижение которых доставляет удовольствие, чувственное наслаждение;

2) блага духовные и нравственные: познание истины и красоты, исполнение долга, свобода духа.

Аристотелем был введен термин «высшее благо». Высшее благо – та высшая цель, к которой в жизни должны стремиться все разумные существа, то, в чем они ищут полноту своего существования, высшего счастья. Одни философы усматривали высшее благо в полном отрешении от страстей и свободе духа; другие – в деятельной любви к ближнему (альтруизм), третьи – в гармоническом развитии личности и пр.

Понятие «благо» постепенно утрачивает свое значение и с конца XIX века вытесняется понятием «ценность» [21].

Благополучие, счастье, удовлетворение, комфорт – понятия, относящиеся к позитивным переживаниям человеком процессов, происходящих в его жизни. Но всегда ли эти переживания соотносятся с общечеловеческими ценностями, с благоприятным отношением к событиям, происходящим в жизни других людей? Например, у людей нередко возникает зависть – «чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого» [19].

От чего человек испытывает благо? Когда ему хорошо? Когда он ощущает себя довольным, удовлетворенным жизнью, успешным, наконец, счастливым? Какое отношение феномен «психологическое благополучие» имеет к проблеме воспитания личности растущего и взрослеющего человека?

2. Подходы к пониманию феномена «благополучие»

Благополучие человека – комплексное многоаспектное явление, зависит от множества факторов. Феномен «благополучие» активно обсуждается в философии, медицине, физиологии, педагогике, социологии, психологии, акмеологии и других науках. Поэтому понятие «благополучие» постоянно обогащается новыми смыслами и характеристиками.

Каждая из наук изучает свой аспект проблемы благополучия, имеет свое толкование феномена «благополучие», но все эти толкования так или иначе соотносятся с понятием «здоровье»: феномен «благополучие» рассматривается в связи с проблемами здоровья, а проблемы здоровья – с феноменом «благополучие».

Так, в «Словаре русского языка» С. И. Ожегова здоровье – правильная, нормальная деятельность живого организма. Производное от здоровья – здравие (здравия желаю, здравица, здравница и пр.). Здравствовать – быть здоровым, благополучно существовать [15, с. 199].

В «Энциклопедическом словаре медицинских терминов» термином «здоровье» обозначается «состояние полного душевного, физического и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов» [т. 1, с. 391].

В «Кратком словаре по социологии» дается подробное толкование термина «здоровье населения», которое означает:

– состояние, противоположное болезни, полноту жизненных проявлений человека;

– состояние полного физического, духовного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней или физических дефектов;

– состояние оптимальной жизнедеятельности субъекта, наличие предпосылок и условий его долговременной активности в сферах социальной практики;

– полноту проявления жизненных сил, ощущения жизни, гармоничность развития личности [9, с. 76–77].

Психологию и научную, и практическую интересует свой аспект проблемы благополучия человека – психологическое благополучие. Термин «психологическое благополучие» получил широкое признание в зарубежной психологии.

Феномен «благополучие» в психологии также рассматривается в связи со здоровьем – здоровьем психическим и здоровьем психологическим.

Следует обратить внимание на один из основных синонимов слова «здоровье» – самочувствие, то, как человек себя чувствует в то или иное время, в тех или иных обстоятельствах, по отношению к тем или иным событиям. Ученые связывают состояние психологического благополучия с особенностями внутреннего мира человека, которые определяют его переживания и поведение [1], с субъективным ощущением осмысленности жизни, удовлетворенности собой и собственной жизнью [24], с позитивным восприятием своего актуального состояния [25], отношениями с окружающими людьми, компетентностью, личностным ростом, удовлетворенностью жизнью в целом, ощущением счастья и пр.

Этот эмоциональный аспект не только присутствует, но является центральным во всех видах благополучия.

Существует много видов благополучия. Мы говорим о благополучии физическом, духовном, материальном, социальном, личном, профессиональном, семейном и пр. Но в любом случае благополучие включает в себя психологическое основание. Таким основанием является переживание положительных чувств: удовольствия, удовлетворения, радости, гордости, счастья. Вспомним, что переживание – состояние внутреннего мира человека, которое он испытывает, сознает и понимает как существенное событие его жизни.

В связи с этим психологическое благополучие школьника (а именно этот возраст нас прежде всего интересует в данной работе) можно понимать в контексте разработанного Л. С. Выготским положения о социальной ситуации развития. С понятием «социальная ситуация развития» связана основная характеристика условий, обеспечивающих позитивное развитие ребенка. Основу такой ситуации составляет переживание ребенком среды своего обитания и себя в этой среде. Переживание ситуации, в том числе семейной, школьной или иной, как благополучной вызывает положительные эмоции, обеспечивает психологический комфорт, она обладает развивающим эффектом, способствует развитию у ребенка, школьника чувства доверия к себе, к окружающему миру.

Сложный комплекс субъективных переживаний растущего человека определяет его психологическое благополучие или неблагополучие, влияет на развитие внутреннего мира, на формирующееся мировоззрение, на успешность игровой, учебной деятельности, деятельности общения и пр., на его психологическое здоровье. Эмоции являются непосредственными показателями переживания благополучия или неблагополучия в складывающихся жизненных ситуациях.

3. Психологическое благополучие как показатель психического и психологического здоровья

Психологическое благополучие можно рассматривать как показатель психического и психологического здоровья.

Например, в «Психологическом словаре» под ред. А. В. Петровского и М. Г. Ярошевского [15, с. 301] мы читаем: «Психическое здоровье – состояние душевного благополучия, характеризующееся отсутствием болезненных психических проявлений и обеспечивающее адекватную условиям окружающей действительности регуляцию поведения, деятельности. К основным критериям психического здоровья следует отнести: соответствие субъективных образов отражаемым объектам действительности и характера реакций – внешним раздражителям, значению жизненных событий; адекватный возрасту уровень зрелости эмоционально-волевой и познавательной сфер личности; адаптивность в микросоциальных отношениях; способность самоуправления поведения, разумного планирования жизненных целей и поддержания активности в их достижении и др.».

Итак, психическое здоровье является результатом полноценного психического развития человека на всех этапах онтогенеза, которое обеспечивает адекватную условиям окружающей действительности регуляцию поведения и деятельности.

Что касается психологического здоровья, то в настоящее время не существует какого-то общепринятого его понимания и определения. Однако учеными обозначен подход к пониманию и изучению проблемы психологического здоровья. Этот подход производится с точки зрения развития личности: здоровье личности лежит в ее самореализации (К. Хорни), индивидуализации (К. Юнг), стремлении к совершенствованию (А. Адлер), к самоопределению (Ш. Бюллер) и др.

Одной из центральных тем позитивной психологии (термин «позитивная психология» впервые применил А. Маслоу в книге «Мотивация и личность», 1954 г.) является психологическое благополучие в связи с психологическим здоровьем личности.

А. Маслоу писал, что психологическое здоровье наполняет человека субъективным ощущением благополучия, и во всех своих работах главным образом говорил о двух составляющих такого здоровья. Это, во-первых, стремление людей быть «всем, чем они могут», развивать весь свой потенциал через самоактуализацию. Необходимое условие самоактуализации, по его мнению, – нахождение человеком верного представления самого себя. И вторая составляющая психологического здоровья – стремление к гуманистическим ценностям, обладание такими качествами, как принятие других, автономия, чувствительность к прекрасному, чувство юмора, альтруизм, желание улучшить человечество [13].

Иными словами, психологическое здоровье относится к личности в целом и позволяет выделить собственно психологический аспект проблемы здоровья, который связан с нравственным развитием человека, что составляет основу психологической культуры его личности.

Психологическое здоровье – это психологическое свойство развитой личности. Оно представляет собой одно из важнейших состояний личности и связано с нравственным развитием человека, обеспечивает регуляцию поведения, отношений, деятельности, переживаний, адекватную социальным нормам общества, культуре, гуманистическим ценностям.

Психологическое здоровье личности помогает успешно решать возникающие на жизненном пути проблемы, принимая во внимание при этом не только личное благополучие, но и благополучие других людей.

Укрепление психологического здоровья предполагает духовное становление личности, полноту и богатство ее внутреннего мира на основе полноценного и всестороннего психического развития. По В. И. Далю, «состояние духовного – всё относимое к душе человека, все умственные и нравственные силы его, ум и воля» [5].

В. Франкл обращает внимание на то, что духовность человека – это не просто его характеристика, а конституирующая особенность: духовное не просто присуще человеку наряду с телесным и психическим, которые свойственны и животным; духовное – это то, что отличает человека, что присуще только ему, и ему одному [22].

Важно обратить внимание на взаимосвязь психического (акцент – на психическом развитии) и психологического (акцент – на развитии личности) здоровья. Психическое здоровье неразрывно связано со здоровьем психологическим и составляет его основу.

Но если мы заботимся только о нем и забываем о психологическом здоровье, то нарушаем тем самым целостное взаимоотношение человека с миром.

Психическое здоровье – это один, путь и очень существенный, из элементов более широкого явления – психологического здоровья, рассматриваемого в целостном контексте личностного развития, в тесной связи с высшими проявлениями человеческой личности.

Психологическое здоровье – феномен более высокого уровня развития, оно вбирает в себя здоровье психическое, предполагает духовное становление личности, полноту и богатство ее полноценного и всестороннего развития. Интересно, что в «Словаре русского языка» В. Даля сама психология толкуется как душесловие, наука о душе, о духовной жизни человека во плоти.

Духовность – состояние, степень удовлетворенности духовных потребностей, охватывающих нематериальные стороны бытия. Ощущение активной причастности к культуре общества является основой духовного благополучия. Результатом духовного развития является психологическая культура личности, основу которой составляет отношение к человеку как к высшей ценности и которая позволяет человеку воспринимать свое психологическое благополучие лишь в контексте благополучия окружающих людей. Потому психологическая культура личности может рассматриваться как необходимое условие психологического здоровья человека.

Таким образом, психологическое здоровье обусловлено, с одной стороны, развитием того, что дала человеку природа; с другой стороны, – развитием психологической культуры личности, воспитанием человека как субъекта деятельности и жизни в определенных социальных и культурных условиях, в системе непрерывного образования.

4. Образование и культура

Феномен «образование» включает в себя много разных смыслов. Как пишет В. П. Зинченко, «оно обозначает ценность, цель, средство, деятельность, истину и путь, результат… Равным образом можно говорить о значении и смысле образования и об образовании значений и смыслов, о ценностях образования и об образовании ценностей образования, есть мир образования и есть образование мира… Мир образования предназначен для образования человека» [8, с. 13].

Мир образования, предназначенный для образования человека, бездонен и бесконечен. Процесс образования постепенно погружает родившегося человека во всё более сложные реалии мира образования с его духовными, интеллектуальными, социальными и культурными ценностями и создает условия для образования собственного субъективного внутреннего мира человека.

Понятие «образование» всегда было связано с понятием «культура» и обозначало специфически человеческий способ преобразования природных задатков и возможностей. Каждый родившийся ребенок по своему природному предназначению является продолжателем рода человеческого и его деяний. Он одарен природой и социумом возможностью индивидуального развития в контексте развития человечества в целом. Жизненный путь каждого человека – это всегда взаимодействие двух рядов развития: натурального (развитие организма) и социального (приобщение индивида к культуре), писал Л. С. Выготский [4, с. 51].

Чем шире диапазон культуры, с которой взаимодействует человек с момента своего рождения, тем больше оснований для развития его как личности, больше шансов для укрепления и проявления всего богатого спектра его индивидуальности. «В культуре представлена важнейшая способность человека и всего “человеческого рода” – способность к саморазвитию» [14, с. 25].

Вспомним, что слово «культура» происходит от латинского слова и первоначально означало «возделывание, обработка почвы». Постепенно термин «культура» стал употребляться и по отношению к человеку, означая «облагораживание», «воспитание», «обучение», «преобразование внутреннего мира», «возделывание души».

Духовная культура является сложнейшей системой накопления человеческого опыта. Общечеловеческие ценности, которые составляют ее содержание и смысл, формируются веками в ходе истории человечества. «Существуют глубинные фундаментальные основы культуры, на которых и зиждутся меняющиеся экономические формации, и культурные традиции, которые проходят через столетия» [16, с. 371].

Передача культурного, духовного наследия от одного поколения к другому не осуществляется автоматически. Л. С. Выготский утверждал, что история культурного развития ребенка приводит нас вплотную к вопросам воспитания [3]. Для того чтобы процесс культурной преемственности и культурного развития проходил успешно, нужны определенные усилия. Нужна организация последовательной и внутренне согласованной системы домашнего и общего государственного образования.

Обучение, развитие и воспитание – взаимообусловленные процессы, так как они имеют одну и ту же цель – помочь растущему человеку как можно полнее развить и реализовать себя в обществе. Однако развитие обращено к тому, что уже присуще индивиду, а обучение и воспитание – к тому, чего у него нет, но что дано в общественной морали, в нравственных нормах и нравственных качествах людей, в культуре. «Врастание ребенка в культуру является развитием в собственном смысле слова» [4, с. 292].

«Культура как бы предоставляет человеку инструментарий, соответствующее материальное оснащение и духовное оборудование для его поведения и деятельности», – замечает В. П. Зинченко [8, с. 13].

В целом процесс образования можно понимать таким образом: обучение ведет за собою развитие, а воспитание, подчеркивает В. Д. Шадриков [23], своеобразно обрамляет развитие, придает качествам индивида нравственный вектор, обуславливает психологическую культуру формирующейся личности.

5. Совесть как ядро психологической культуры личности

Психологическая культура личности предполагает понимание и уважение уникальности, сложности и ценности человека как такового, его жизни, его внутреннего мира. Предполагает активную нравственную позицию, высокие потребности и адекватные способы их удовлетворения, тонкость и богатство эмоциональной сферы человека, что позволяет ему воспринимать и понимать чувства и переживания других людей, откликаться на них, сочувствовать, содействовать. Потому можно считать, что основу психологической культуры личности составляет комплекс эмоциональных переживаний, основанных на осознании человеком безусловной нравственной ответственности перед людьми, перед обществом и перед самим собой за свои отношения, действия, поступки. Этот комплекс эмоциональных переживаний называют совестью.

В. Даль: «Совесть – нравственное сознание, нравственное чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка, чувство, побуждающее к истине, добру, отвращение от лжи и зла, невольная любовь к добру и истине; прирожденная правда…» [5]. Нравственным поведение будет тогда, когда человек испытывает психологическое благополучие, будучи уверен, что его поступки и действия будут иметь хорошие последствия не только для него самого, но и для окружающих людей.

Зарождение совести происходит в дошкольном и школьном детстве, ее развитие обуславливается условиями жизни растущего человека, его образованием, воспитанием, культурной средой, которые создают благоприятную почву для прорастания черт личностного духовного менталитета и их укрепления на последующих возрастных ступенях.

Таким образом, психологическое здоровье человека обусловлено, с одной стороны, характером и уровнем его психического развития, с другой, психологической культурой его развивающейся личности. Поэтому психологическая культура личности тоже может рассматриваться как компонент и необходимое условие психологического здоровья человека, обусловливающее его психологическое благополучие. Идея воспитания психологической культуры личности может служить ориентиром во взаимодействии взрослых с родившимся, растущим и взрослеющим человеком.

Вот как может выглядеть структура психологического здоровья, в контексте которого рассматривается психологическое благополучие растущего человека:

1. Психическое здоровье как результат психического развития, осознания своих психических особенностей, способностей, возможностей.

2. Психологическая культура личности как результат личностного развития, осознания себя как субъекта жизни, деятельности, общения, взаимодействия.

3. Психологическое благополучие личности как результат и как показатель психологического здоровья.

Не только развитие, но и обязательное взаимодействие, взаимовлияние и взаимообогащение основных составляющих психологического здоровья идут непрерывно на протяжении всей жизни человека и имеют в каждом возрастном периоде свои особенности, влияющие на характер этого здоровья и ощущение психологического благополучия/неблагополучия. Именно становление и укрепление психического здоровья и развитие психологической культуры личности определяют психологическое здоровье человека, закладывают основу его психологического благополучия.

Психологическое здоровье само по себе не возникает, а является результатом глубинного взаимодействия психического развития, психологической грамотности и социально-нравственного воспитания детей и школьников на каждом этапе онтогенеза. Именно взаимодействие этих процессов способствует развитию человека как Человека, который воспринимает свое психологическое благополучие лишь в контексте благополучия другого человека, или других людей, или общества в целом.

Задачи воспитания психологического здоровья должны соотноситься с центральными задачами развития каждого возрастного этапа и учитывать потребности, запросы, интересы и возможности детей и школьников. Забота о психологическом здоровье предполагает внимание к внутреннему миру растущего человека, к его чувствам и переживаниям, увлечениям и интересам, способностям и знаниям, его отношению к себе, к сверстникам, к окружающему миру, происходящим семейным и общественным событиям, к жизни как таковой.

Поэтому, чтобы определить характер и меру психологического благополучия школьников, следует знать, как вся их жизнь в дошкольном и школьном детстве, отрочестве, ранней юности – в семье, в детском саду, в школе – сказывается не только на их интеллектуальном развитии, но и на их мироощущении. Понять, что они чувствуют, что переживают во время учебной деятельности, как эта деятельность и переживания отражаются на их психическом и психологическом здоровье и на формирующейся личности. И не только то, что они переживают в школе, но и дома, в семье, как складываются их отношения с родными, с друзьями и пр.

Психологическое благополучии зарождается и укрепляется в недрах таких социальных институтов, как семья, детский сад, школа, и имеет свои особенности на каждом этапе онтогенеза.

6. Глоссарий

Коротко представим содержание основных терминов, используемых в данной работе и имеющих непосредственное отношение к феномену «психологическое благополучие».

Психическое здоровье – результат полноценного психического развития человека на всех возрастных этапах.

Психологическая грамотность – собственно научная, пусть элементарная, но истинная осведомленность о фактах и закономерностях, характеризующих субъективный мир человека (Е. А. Климов). Психологическая грамотность способствует осознанию человеком особенностей своего психического и личностного развития.

Психологическая культура личности – результат духовного развития человека, которое возникает на основе полноценного психического развития, осознания не просто своих особенностей, но особенностей в контексте взаимодействия с другими людьми, обществом и предполагает гуманистическое мировоззрение, полноту и богатство внутреннего мира человека. Основу психологической культуры личности составляет совесть – комплекс эмоциональных переживаний, основанных на осознании и признании человеком безусловной нравственной ответственности перед людьми, обществом и самим собой за свои отношения, действия, поступки, за свое поведение в целом.

Духовность – состояние, степень удовлетворения духовных потребностей. Духовные потребности охватывают нематериальные стороны бытия, области духовной культуры. Это наука, искусство, литература, философия, нравственность, просвещение, творчество, общение, отношения и пр.

Психологическое здоровье – психологическое свойство развитой личности. Укрепление психологического здоровья связано с понятием «духовное становление личности», его суть составляют психическое здоровье, психологическая грамотность и психологическая культура личности в своем единстве и взаимопроникновении.

Все эти феномены и их взаимосвязи и соотношения имеют свои особенности на каждом этапе онтогенеза и индивидуально представлены в каждой личности.

Психологическое благополучие связано с понятием «благо» и может рассматриваться как показатель психологического здоровья человека в том случае, если личное благополучие воспринимается в контексте благополучия других. В философии благо – предмет или явление, удовлетворяющее определенную потребность, отвечающее интересам или устремлениям человека и имеющее положительное значение для него. В психологии психологическое благополучие можно понимать в контексте разработанного Л. С. Выготским положения о социальной ситуации развития. Сложный комплекс субъективных переживаний школьника, определяя его психологическое благополучие/неблагополучие, влияет на успешность учебной деятельности, на формирующееся мировоззрение, на развитие внутреннего мира. Переживание психологического благополучия меняется в зависимости от возраста, от развития личности, от уровня ее психологической культуры.

Вопросы и задания для самостоятельной работы к разделу 1

1. Какие отрасли психологии наиболее важны для понимания и решения проблем психологического благополучия детей и школьников?

2. Какова связь между понятиями «обучение», «развитие» и «воспитание» в контексте проблемы психологического благополучия растущего человека?

3. Сравните определения феномена «личность», сформулированные разными учеными-психологами. Найдите в них сходство и различие.

4. Раскройте содержание понятия «благополучие». Виды благополучия.

5. Обоснуйте роль чувств, эмоций человека в становлении его психологического благополучия.

6. Почему одно и то же событие неодинаково переживается разными людьми?

7. Как соотносятся между собой психическое и психологическое здоровье?

8. Обоснуйте свое понимание феномена «психологическая культура личности».

9. Какие вам известны социальные институты социализации и воспитания личности растущего и взрослеющего человека? Какую роль они играют в развитии и укреплении его субъективного ощущения психологического благополучия?

10. Тема для дискуссии: Феномен «психологическое благополучие» – основные подходы к пониманию сути данного явления.

Литература к разделу 1

1. Агапов Е. П. Понятие и виды благополучия // Южный федеральный университет, электронный журнал по социальной работе. № 2 (11), 2014.

2. Большой психологический словарь. Статья «здоровье» / под ред. Б. Г. Мещерякова, В. П. Зинченко. СПб. – М., 2003.

3. Выготский Л. С. Развитие высших психических функций. М., 1960.

4. Выготский Л. С. Собр. соч. В 6 т. Т. 4. М., 1984.

5. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1, 2. М., 1980.

6. Донцов А. И. Феномен зависти. М., Эксмо, 2014. С. 510.

7. Дубровина И. В. Психологическое здоровье в контексте возрастного развития / Развитие личности. № 2, 2015.

8. Зинченко В.П. Психологические основы педагогики. М., 2003.

9. Краткий словарь по социологии. М., 1989.

10. Краткий этимологический словарь русского языка / под ред. С. Г. Бархударова. М., 1971.

11. Левченко В. В. Позитивная психология. Учебное пособие. М., 2014.

12. Малый энциклопедический словарь. СПб., Брокгауз – Ефрон, 1907.

13. Маслоу А. Мотивация и личность. СПб., 2010.

14. Межуев В.М. Современное знание о культуре. СПб., 2008. С. 30.

15. Психологический словарь / под ред. А. А. Петровского, М.Г. Ярошевского. М., 1990.

16. Скатов Я. О. О культуре. СПб., 2010.

17. Словарь русского языка / сост. С. И. Ожегов. М., 1953.

18. Словарь синонимов русского языка / под ред. Л. А. Чешко. М., 1971.

19. Толковый словарь русского языка / под ред. Н. Ю. Шведовой. М., 2007.

20. Фесенко П. П. Имеет ли понятие психологического благополучия социально-культурную специфику /Психологический журнал Высшей школы экономики. 2005, Т. 2, № 4. С. 132–138.

21. Философский энциклопедический словарь. М., 1983, 1985.

22. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

23. Шадриков В.Д. Духовные способности. М., 1997.

24. Шамионов Р.М. Психология субъективного благополучия личности. Саратов, 2000. С. 240.

25. Ruff С. D. Hapiness is everything or is it? Explorations on the meaning of psychological well-being // Journal of Personality and Social Psychology. 1989, № 57.

Раздел второй
Психическое здоровье как результат психического развития

1. Психическое здоровье

Психическое здоровье – одно из важнейших составляющих психологического здоровья и условий психологического благополучия человека.

Сам термин «психическое здоровье» неоднозначен. Он, прежде всего, как бы связывает собою две науки и две области практики – медицинскую и психологическую. Неслучайно на пересечении медицины и психологии возникла особая отрасль – психосоматическая медицина, в основе которой лежит понимание того, что любое соматическое нарушение всегда так или иначе связано с изменениями в психическом состоянии. Так, В. А. Сухомлинский еще в 1974 году писал: «Здоровье зависит и от того, какие домашние задания даются ребенку, как и когда он их выполняет. Огромную роль играет эмоциональная окраска самостоятельного умственного труда дома. Если ребенок берется за книгу с нежеланием, это не только угнетает его духовные силы, но и неблагоприятно отражается на сложной системе взаимодействия внутренних органов. Я знаю много случаев, когда у ребенка, переживающего отвращение к занятиям, серьезно расстраивалось пищеварение, возникали желудочно-кишечные заболевания и др.» [14, с. 104–105].

В некоторых случаях психические состояния становятся главной причиной заболевания, в других случаях они являются как бы толчком, ведущим к болезни, иногда особенности психики воздействуют на протекание болезни, иногда физические недуги вызывают психические переживания и психологический дискомфорт. Случаи могут быть разные, но для нас важно, что взаимовлияние духа и тела признаётся безусловно.

Термин «психическое здоровье» введен Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ). В докладе Комитета экспертов ВОЗ «Психическое здоровье и психосоциальное развитие детей» (1979) была подчеркнута особая роль психического развития в здоровье ребенка. Психическое здоровье детей рассматривается как состояние душевного благополучия, которое характеризуется отсутствием болезненных психических явлений и обеспечивает адекватную условиям окружающей действительности регуляцию поведения и деятельности.

Психическое здоровье человека обусловлено его психическим развитием, которое идет непрерывно на протяжении всей жизни и имеет в каждом возрастном периоде свои особенности.

Сензитивным периодом зарождения и становления психического здоровья является дошкольное и школьное (начальные классы) детство. Детство – начальный этап, самый ответственный, во многом определяющий все последующие этапы развития человека как человека. Именно в этом возрасте закладываются основы психического здоровья, которое, по сути, является той плодотворной почвой, на которой зарождаются истоки личности и индивидуальности растущего человека.

Л. С. Выготский доказал, что психическое развитие ребенка есть процесс его культурного развития и что зависит это развитие от той культурной социальной среды, в которой проходит его детство. Он задавал вопрос: «Каким же образом из хаоса некоординированных движений новорожденного ребенка возникает стройное и разумное поведение человека?» И отвечал: «Оно возникает под планомерным, систематическим, самодержавным воздействием среды, в которую попадает ребенок» [2, с. 242].

По мысли Л. С. Выготского, именно «врастание ребенка в культуру является развитием в собственном смысле слова» [5, с. 292].

Семья – первая и главная социальная среда, источник развития и укрепления психического здоровья родившегося человека. Ребенок рождается и живет в мире людей, в мире предметов, созданных руками человека, в мире человеческих отношений. Как же он осваивается в этих мирах? С. Я. Маршак замечает:

 
Как зритель, не видевший первого акта,
В догадках теряются дети,
И всё же они ухитряются как-то
Понять, что творится на свете.
 

Понять, «что творится на свете», помогают ребенку взрослые. Они создают для него условия культурного развития. Культурное развитие происходит в контексте повседневного опыта усвоения культуры. Домашний быт – общий жизненный уклад, повседневная жизнь, определенная система межличностных отношений в семье, культурный контекст и ценностные установки этой жизни – многое определяют в психическом и личностном развитии ребенка. «Следует задуматься, – замечает В. П. Зинченко, – не является ли то, что Л. С. Выготский называл социокультурным контекстом развития, духовным укладом, который начинается усваиваться в раннем детстве» [6, с. 419].

Как же происходит «врастание ребенка в культуру»? Что это значит? Это значит овладение ребенком, присвоение им культурно заданных средств:

– действий с предметами;

– отношений с другими людьми;

– владения собой, своей психической деятельностью, своим поведением.

Из этого следует, что условия культурного развития включают в себя не только знания о способах действия с предметами окружающего мира, об отношениях с другими людьми, но и познание самого себя и своих способностей, интересов, желаний, отношений и пр. Овладевая культурой в процессе неформального семейного образования, ребенок одновременно овладевает собой и своим поведением, постепенно усваивает опыт общественной жизни, общественных отношений, традиций, знаний, ценностей, культуры, постепенно накапливает свой собственный опыт отношений, интересов, успехов и неуспехов, переживаний.

Только в результате всего этого развиваются собственно человеческие, высшие психические функции и формируется личность (Л. С. Выготский), происходит постепенная ее социализация и индивидуализация.

Именно полноценное развитие высших психических функций, психических процессов и механизмов составляет основу психического здоровья. Почему?

Родившемуся человеку присущи, помимо потребностей в еде, тепле, заботе, великие базовые потребности, удовлетворение которых позволяет ему стать человеком:

– потребность в познании того мира, куда он попал при рождении;

– потребность в установлении контактов с людьми;

– потребность понять самого себя и занять достойное место в обществе людей и в мире, потребность реализовать себя;

– потребность в теплоте чувств, внимании, нужности, потребность любить и быть любимым.

Эти потребности ребенок может удовлетворять лишь с помощью тех людей, в чей круг, в чью среду он попал при рождении.

В каждом возрастном периоде жизни на основе базовых потребностей возникают особые потребности в деятельности, общении, познании, понимании и эмоциональном принятии себя, окружающих людей, мира. Становление личности как раз и связано с развитием и удовлетворением базовых потребностей растущего человека.

Удовлетворение этих потребностей порождает положительные эмоции и чувства, способствует развитию ребенка, укрепляет его психическое здоровье, положительно сказывается на его психологическом благополучии.

Неразвитые психические функции в любом возрастном периоде препятствуют удовлетворению этих потребностей, то есть не позволяют человеку полноправно взаимодействовать с миром людей, культуры, природы, понимать и чувствовать этот мир и порождают депривации различного рода.

Депривация (от лат. «лишение») – ограничение или искажение контактов человека со средой, в итоге может приводить к разным деформациям психики, нарушениям психического развития и, следовательно, психического здоровья.

Психическое здоровье соотносится с переживанием психологического комфорта и психологического дискомфорта.

Психологический комфорт — ощущение психологического благополучия, он может рассматриваться как профилактика не только нарушений психического здоровья, но и психосоматических заболеваний.

Психологический дискомфорт или ощущение психологического неблагополучия возникает в результате фрустрации потребностей у ребенка, создает депривационную ситуацию и, как следствие этого, – нарушение психического здоровья (страхи, тревожность, психическое напряжение, комплексы, негативные переживания, неуверенность, недоверие самому себе, неадекватные реакции и пр.).

Различные формы депривации – сенсорной, эмоциональной, двигательной, социальной и пр. – всегда приводят к нарушению нормального функционирования психики.

Весьма редко депривация вызывается воздействием всего одного фактора, почти для каждой депривационной ситуации характерно неудовлетворение нескольких важных потребностей ребенка. При этом у разных детей и в разные периоды развития эти неудовлетворенные потребности находятся в различных взаимоотношениях. Поэтому так важно установить, какие психические потребности являются в определенный период развития ребенка особенно сильными и каковы те потребности, недостаточное удовлетворение которых является наиболее опасным для его развития [7].

Можно увидеть сложную цепочку взаимозависимостей неблагоприятных факторов (условий), которые ведут к состоянию психологического неблагополучия:

НЕУДОВЛЕТВОРЕННЫЕ ПОТРЕБНОСТИ

|

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ДИСКОМФОРТ

|

ДЕПРИВАЦИОННАЯ СИТУАЦИЯ

|

НАРУШЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ страхи, тревожность, психическое напряжение, негативные переживания, неадекватные реакции и пр.

|

ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ НЕБЛАГОПОЛУЧИЕ

Мы видим, что в результате неудовлетворенных потребностей возникает психологический дискомфорт. Это создает депривационную ситуацию, следствием чего являются нарушения психического здоровья ребенка, что приводит его к психологическому неблагополучию.

Всё это тормозит, искажает позитивный путь психического развития и становления личности растущего человека, негативно влияет на его психическое здоровье и психологическое благополучие.

Л. С. Выготский не только обосновал положение о том, что психическое развитие ребенка есть процесс его культурного развития, но и доказал, при каких условиях – психологических, педагогических, социальных – этот процесс культурного развития происходит. Что же это за условия?

2. Социальная ситуация развития

Прежде всего, это такие условия психического развития, которые обеспечивают позитивные переживания ребенка в процессе общения, познания, игровой и учебной деятельности и пр. Основное патогенное значение для нарушения развития и психического здоровья имеет недостаточное удовлетворение аффективных потребностей, т. е. аффективная, эмоциональная депривация.

Каждый ребенок для своего нормального развития нуждается в первую очередь в теплоте чувств, в любви, что создает особую психологическую ауру, благоприятную для его развития. Поэтому удовлетворение эмоциональных, аффективных потребностей растущего человека – одно из важнейших условий его благоприятного развития и психологического благополучия.

Л. С. Выготский придавал большое значение эмоциональному состоянию и развитию ребенка, обращая внимание на то, что «эмоциональная сторона личности имеет не меньшее значение, чем другие, и составляет предмет и заботу воспитания в такой же мере, как ум и воля. Ведь эмоции не менее важный агент, чем мысль» [2, с. 142].

Известно, что ребенок воспринимает мир, понимает его и относится к нему сквозь призму своих переживаний. Между ребенком и средой возникает особое отношение, которое Л. С. Выготский назвал социальной ситуацией развития.

С понятием «социальная ситуация развития» связана основная характеристика условий, обеспечивающих позитивное развитие и психическое здоровье детей. Основу такой ситуации составляют переживания ребенком среды своего обитания и себя в этой среде.

Первоначальной средой такого обитания для ребенка является семья. Если эта среда позитивна и вызывает его положительные переживания, то она обладает развивающим эффектом, обусловливает необходимую динамику психического и личностного развития на протяжении соответствующего возрастного периода и новые, качественно своеобразные психологические новообразования, возникающие к его концу. Социальная ситуация развития оказывает влияние на процессы формирования образа мира, мотивационной сферы, убеждений, на характер эмоциональных эталонов, на общее поведение, отношения, деятельность и пр.

3. «Зона ближайшего развития»

Один из важных вопросов образования – вопрос о соотношении обучения и развития. Известные мыслители, педагоги, психологи издавна обращали внимание на единство и взаимообусловленность накопления знаний, навыков и развития способностей, творческого начала в ребенке. Так, К. Д. Ушинский защищал необходимость объединения главных задач образования – усвоение суммы знаний и развитие способностей. Он указывал на то, что рассудок развивается только в действительных реальных знаниях и что каждая наука развивает человека именно своим содержанием.

Л. С. Выготский обосновал ведущую роль обучения в развитии ребенка и ввел понятие «зона ближайшего развития». «Процессы развития не совпадают с процессами обучения… процессы развития идут вслед за процессом обучения, создающего зоны ближайшего развития» [3, с. 51].

Понимание ведущей роли обучения в развитии ребенка имеет огромное значение для практики образования: обучение должно быть ориентировано не на зону актуального развития, то есть на то, что уже сложилось и составляет «вчерашний день», а на зону ближайшего развития – на «завтрашний день». Зона ближайшего развития определяется содержанием тех задач, с которыми ребенок еще не может справиться самостоятельно, но решает их с помощью взрослого. Это тот следующий шаг в развитии ребенка, к которому он уже готов, и требуется небольшой толчок, чтобы шаг был сделан.

Если ребенок с помощью взрослого не справляется с задачей, значит, эта задача находится за пределами зоны ближайшего развития и никакого развивающего эффекта от ее решения не будет, в лучшем случае удастся лишь натаскать ребенка на выполнение подобных заданий или действий.

Зона ближайшего развития, демонстрируя еще скрытую от внешнего наблюдения меру зрелости психических процессов, имеет гораздо большее значение в плане прогноза, чем зона актуального развития, которая показывает лишь то, что ребенок уже может.

Зону ближайшего развития задает ребенку взрослый, и это касается не только отдельных функций, отдельных качеств, но и личности в целом. Взрослый человек – родитель, воспитатель, учитель – задает (создает) зону ближайшего развития, организуя ведущую деятельность ребенка, обеспечивающую развитие основных психологических новообразований на данной ступени онтогенеза. Поэтому одним из центральных факторов психического и личностного развития ребенка является его общение и сотрудничество со взрослым.

Вспомним, что сотрудничество относится к межличностному взаимодействию и означает «работать вместе, принимать участие в общей, совместной деятельности». Именно такое сотрудничество, совместное детско-взрослое взаимодействие делает возможным овладение растущим человеком культурно заданными предметами, действиями, любой деятельностью и отношениями.

Сотрудничество в учебной деятельности создает зону ближайшего развития интеллектуальных, познавательных способностей ребенка.

Общение взрослого с ребенком – тоже сотрудничество, и оно прежде всего ответственно за создание зоны ближайшего развития личностных качеств ребенка, его потребностей, интересов, мировосприятия и пр.

В реальном взаимодействии со взрослым ребенок попадает в обе зоны- зону интеллектуального и зону личностного ближайшего развития. Развивающие возможности этих зон определяются уровнем общекультурного и личностного развития самого взрослого, его способностью ввести ребенка в мир знаний, в мир психологической культуры и в мир человеческих отношений.

4. Ценность каждого возраста в общей линии психического и личностного развития

Огромное значение в общей линии развития имеет возраст ребенка. Л. С. Выготский считал: «Проблема возраста не только центральная для всей детской психологии, но и ключ ко всем вопросам практики» [4, с. 260]. Он предложил возрастную периодизацию, где подробнейшим образом раскрыл ценность каждого возраста. Возраст – это относительно замкнутый период развития, значение которого определяется его местом в общем цикле развития и в котором общие законы развития находят всякий раз качественно своеобразное выражение. Причем возрастная психологическая характеристика ребенка определяется не отдельными присущими ему особенностями, а различным на каждом возрастном этапе строением его личности. Возрастные особенности существуют как наиболее типичные, наиболее характерные общие особенности возраста, указывающие на общие направления развития.

Каждый возрастной этап характеризуется особым положением ребенка в системе принятых в данном обществе социальных отношений. Младенчество, раннее, дошкольное и школьное детство, отрочество, ранняя юность – жизнь растущего и взрослеющего человека на всех этих возрастных этапах наполнена особым содержанием:

• особыми взаимоотношениями с окружающими, взрослыми и сверстниками;

• особыми способами познания окружающего мира;

• ведущей деятельностью (игровой, учебной, деятельностью общения и пр.). Ведущая – это не та деятельность, которой больше всего занимается ребенок, а та, которая в наибольшей степени способствует психическому и личностному развитию именно на данном отрезке онтогенеза;

• системой прав ребенка и его обязанностей, которые он должен знать, понимать и выполнять, и многим другим.

К концу каждого возрастного периода у ребенка возникают, наряду с основными личностными новообразованиями, новые потребности: в изменении общения и взаимоотношений с окружающими, в ином виде деятельности, в более полном познании окружающего мира, в осознании себя и своих прав и пр. Постепенно формируется внутренняя позиция растущего человека: желание не только познать мир природы и людей, но и занять в этом мире свою позицию.

Иными словами, на стыке двух возрастов возникают кризисы, которые знаменуют завершение предыдущего этапа развития и начало нового этапа. Взрослым (родителям, воспитателям, учителям, психологам) необходимо осознание не только сложности, но и великой значимости так называемых переходных этапов развития, понимание, что «в переходные моменты развития ребенок становится относительно трудновоспитуемым вследствие того, что изменение педагогической системы, применяемой к ребенку, не поспевает за быстрыми изменениями его личности» [3, с. 252–253].

Каждый возрастной период – стабильный или критический – является переходным, подготавливающим человека к переходу на более высокую возрастную ступень. Например, в «Толковом словаре» С. И. Ожегова так определяются понятия подростка и юноши: «Подросток – мальчик или девочка в переходном возрасте от детства к юношеству»; «Юноша – человек в возрасте, переходном от отрочества к зрелости». Сложность любого возрастного этапа как раз и состоит в том, что он содержит в себе психологические реалии сегодняшнего дня, ценностный смысл которых во много определяется потребностями дня завтрашнего.

Все возрастные этапы онтогенеза взаимообусловлены: всякое развитие в настоящем базируется на прошлом развитии и имеет перспективу развития в будущем. При этом каждый возрастной период является сензитивным, то есть наиболее благоприятным к развитию определенных психических процессов и свойств, психологических качеств личности. А потому он и ответственен за развитие определенных психологических новообразований, которые служат опорой, стартовым плацдармом для последующего развития.

На каждом возрастном этапе существуют особые, центральные, присущие именно данному этапу проблемы развития, которые и определяют задачи развития.

Возрастные задачи развития – это то, чему предстоит научиться, чем предстоит овладеть, что предстоит выработать, это те достижения в развитии, которые растущий человек должен приобрести на протяжении определенного возрастного этапа, чтобы не только полноценно прожить его, но и иметь возможность конструктивно развиваться в дальнейшем.

Переход на новую ступень онтогенеза происходит всегда, хотя бы в силу возраста ребенка. И любой ребенок, независимо от особенностей его индивидуального развития, достигнув определенного возраста, оказывается поставленным в соответствующее принятое в обществе социальное положение. Тем самым он попадает в систему объективных условий, которые в значительной степени влияют на характер его жизни и деятельности на данном возрастном этапе. Соответствовать этим условиям жизненно важно для ребенка, это обеспечивает положительные переживания ситуации, что определяет его психологическое благополучие и позитивную направленность его формирующейся личности.

Именно полноценное проживание ребенком каждого возрастного периода подготовит его к переходу на следующую возрастную ступень, позволит сформироваться необходимым для этого психологическим новообразованиям.

Если ребенок не подготовлен к переходу на новую ступень онтогенеза, то есть задачи развития предыдущего периода не были решены, то возрастные возможности его развития (в его индивидуальном варианте) остались нереализованными, и мы создаем ему депривационную, негативно переживаемую ситуацию. В результате этого возможны различные страхи, неуверенность, отрицательные переживания и прочие нарушения психического здоровья, что отрицательно сказывается на психическом здоровье ребенка и его психологическом благополучии.

Поэтому так важно учитывать возраст ребенка при определении оптимальных условий его развития: как с ним общаться, как взаимодействовать и пр. Именно правильно организованное взрослыми полноценное проживание каждого возрастного этапа, полная реализация возможностей развития в каждом возрасте является определяющим для обеспечения всех сторон психического здоровья и формирования личности растущего человека. Важно, чтобы возрастные особенности каждого этапа детства сложились и проявились достаточно полно и тем самым успели внести свой вклад в становление личности и создание необходимой базы для ее дальнейшего развития.

5. Индивидуальные варианты возрастного развития

Однако при ориентации обучения и воспитания главным образом на возраст потенциальные возможности многих детей могут остаться незамеченными и даже могут подавляться, так как в возрастной диапазон развития попадают дети очень разные, со своими индивидуальными особенностями. Поэтому возрастной подход не должен предполагать стандарта психического развития. Осознание этой данности составляет основу позитивной деятельности педагога-психолога.

Возрастные особенности существуют в единстве и взаимосвязи с особенностями индивидуальными, которые свойственны именно данному человеку и обуславливают своеобразие его психики и личности. Возрастной подход неотделим от индивидуального подхода.

Именно индивидуальные варианты возрастного развития обусловливают своеобразие развития психики и личности ребенка, его оригинальность, а следовательно, и необходимость индивидуального подхода к каждому.

Так, важно понимать, что зона ближайшего развития и способностей, и личности для каждого ребенка индивидуальна. Это осложняет деятельность педагогов, работающих по стандартным программам, каждая из которых, даже самая инновационная, ориентируется на некую общую зону ближайшего развития ребенка определенного возраста. И не всякий конкретный ребенок в эту зону прицельно попадает: одни еще не готовы туда войти, другим там уже скучно, нечего делать. В таком случае взаимодействие ребенка с педагогом (воспитателем, учителем) не является сотрудничеством, следовательно, и фактором его развития.

Таким образом, всякий раз на каждом возрастном этапе ребенок в процессе обучения и воспитания может попадать, а может и не попадать в свою зону ближайшего развития. А это в значительной степени определяет и результат его деятельности, и самочувствие ребенка, и характер его различных межличностных отношений – со сверстниками, воспитателями, учителями, родителями.

Интересно, что в случаях неважных учебных результатов в школе всегда виноватым бывает ребенок. А его «вина» нередко заключается лишь в том, что взрослые не определили пространство его сегодняшних возможностей, не поняли и не учли его самочувствия в той или иной ситуации учебной или иной деятельности.

Важно принять не как помеху, а как норму положение о том, что любой человек не стандартен, он всегда особенное, личность. «И каков бы ни был тип школы или системы образования, только те из них будут образовательными в полном смысле этого слова, где не нарушен этот основополагающий принцип индивидуальности» (К.Д. Ушинский) [15].

Вспомним, что индивидуальность – система психологических свойств и особенностей человека, которые делают каждого неповторимо своеобразным.

В годы дошкольного и школьного детства с их неуклонным подъемом по возрастной лестнице первостепенное значение имеет проблема взаимосвязи возрастных и индивидуальных особенностей [8]. Возрастные особенности существуют всегда в форме индивидуальных вариантов возрастного развития (Б. Г. Ананьев, Н. С. Лейтес, С. Л. Рубинштейн, Д. Б. Эльконин).

У каждого ребенка есть свой потенциал развития, надо помочь ему этот потенциал почувствовать, осознать и реализовать. Отсюда основной принцип взаимодействия с ребенком – подход к нему как к единственному и неповторимому растущему человеку, как к зарождающейся личности и индивидуальности.

Реализация этого принципа в работе и взаимодействии с ребенком предполагает понимание важнейших закономерностей и факторов как психического, так и личностного развития. В основе индивидуальности ребенка лежат его природные особенности, обусловленные всевозможными комбинациями человеческих генов, некоторыми анатомо-физиологическими особенностями организма, мозга, органов чувств, соотношением I и II сигнальных систем, типологическими свойствами нервной системы. Существует постепенность, неравномерность, асинхронность психического развития; разный темп развития; наличие периодов, когда развитие проходит в скрытом, недоступном для наблюдения виде и проявляется лишь через некоторое время в виде резкого рывка.

Кроме того, играют роль возраст и пол ребенка, особенности среды и конкретных жизненных ситуаций, разнообразные взаимодействия, в которые ребенок вступает с окружающим миром. Трудно предвидеть величину воздействия на внутренний мир ребенка любых условий, отношений и пр. Даже незначительное, казалось бы, событие может иметь для него значение или в настоящий момент, или в будущем в качестве отсроченного эффекта.

Всё это обуславливает индивидуальные варианты прохождения возрастных этапов онтогенеза.

Индивидуальный подход не допускает штампов, предвзятого отношения к ребенку. К детям надо подходить как к постоянно развивающимся, меняющимся личностям. Полезно прислушаться к словам А. А. Смирнова: «На пороге всякого знания о ребенке нас встречает основное положение: дитя есть существо, непрерывно развивающееся» [12, с. 3].

Проблема индивидуальных различий сложна. Трудно назвать хоть одно какое-то свойство, черту, качество человека, которые не входили бы в круг этой проблемы. И тем не менее центральным моментом в индивидуальных особенностях человека являются его способности.

6. Развитие способностей и психическое здоровье ребенка

Формирующаяся личность растущего человека не может быть понята и не может рассматриваться вне развития его способностей: как общих – базы формирования всесторонне и гармонически развитой личности, так и специальных – основы формирования личностной индивидуальности ребенка.

Психическое развитие ребенка без развития его способностей невозможно. С. Л. Рубинштейн отмечал, что развитие человека, в отличие от накопления «опыта, овладения знаниями, умениями, навыками, – это и есть развитие его способностей, а развитие способностей человека – это есть то, что представляет собой развитие как таковое, в отличие от накопления знаний и умений. И для ребенка нет ничего естественнее, как развиваться, формироваться, становиться тем, что он есть, в процессе обучения и воспитания» [И, с. 2201.

Общие задачи по отношению ко всем детям заключаются в том, что психические свойства и психологические характеристики ребенка следует рассматривать не только как предпосылки, но и как результат всего хода его развития в процессе обучения и воспитания. Не поддерживая в ребенке веры в себя, не помогая ему преодолевать трудности в учении и гордиться успехом, нельзя увеличить его способности, какие бы прогрессивные методы преподавания ни применялись.

Быть способным – это не исключение, а правило при внимательном, заинтересованном и любовном отношении к нему в семье и профессионально грамотной организации условий его жизни и развития в детских образовательных учреждениях.

Существует огромное многообразие видов деятельности и отношений, каждый из которых требует определенных способностей для своей реализации на достаточно высоком уровне. Становление способностей ребенка имеет свои особенности на каждом возрастном этапе и тесно связано с развитием и удовлетворением его потребностей, интересов, с переживаниями успехов и неудач в той или иной деятельности, с формирующейся самооценкой, с отношением окружающих (взрослых и сверстников) к результату его деятельности и пр.

К развитию ведет собственная активность, основанная на заинтересованности, любознательности, жажде поисков и открытий. К успеху, к развитию способностей и личности нельзя привести ребенка через насилие, указания, наказание, приказы, мониторинги, диагностики и пр. Становление способностей ребенка требует терпения со стороны взрослых, внимания, бережного отношения к малейшим его успехам и неудачам, переживаниям, а этого взрослым – родителям, воспитателям, учителям, да и психологам – часто не хватает. И они успокаивают свою совесть неверной, но расхожей формулой о том, что способности – это исключение, а не правило.

Именно способности определяют личностное становление ребенка, именно они определяют степень яркости его индивидуальности.

Задачей психологической службы является не столько поиск или хотя бы не только поиск одаренных, а создание условий, при которых каждый школьник мог бы почувствовать себя способным хотя бы в одной из многочисленных сфер человеческой деятельности. Конечно, уровень развития и содержательная специфика способностей будут различными, различными будут и задачи, которые решает психолог вместе с учителями и родителями по отношению к каждому из них.

Особое внимание хотелось бы обратить на то, что рассмотрение способностей человека как проявлений его внутреннего мира позволило В.П. Шадрикову [16] ввести понятие духовных способностей и дать им научное обоснование. Он доказывает, что духовные способности вырастают из общих способностей. Они интегрируют в себе интеллект и духовность. Эта интеграция проявляется в том, что действительность познаётся не только рационально, но и эмоционально, через переживания личности. Духовные способности являются высшей стадией развития способностей человека. Если общие способности проявляются в деятельности, то духовные способности определяют поступок человека, являются началом формирования психологической культуры его личности.

Важно понимать, что развитие духовных способностей предполагает определенный уровень развития общих способностей человека.

7. Ответственность взрослых за психическое здоровье ребенка

Психическое здоровье ребенка создает основу для психологического благополучия растущего человека на всех этапах детского и школьного возраста. Однако реализация феномена «психическое здоровье» в жизни этого человека предполагает определенные социальные и психолого-педагогические условия на каждом этапе онтогенеза.

Поддержание психического здоровья детей и школьников требует от взрослых постоянного анализа и в случае необходимости – корректировки не только окружающей среды, но и своего собственного характера, поведения, отношений и пр. От уровня личностного развития родителей и педагогов, спектра их культурного, мировоззренческого и социального кругозора зависит духовная атмосфера, в которой живут дети, зависит развивающий эффект образовательной среды и состояние психологического благополучия ребенка. Иными словами, психическое здоровье детей зависит от той культурной социальной среды, в которой проходит их дошкольное и школьное детство и которая создает (или не создает) благоприятную почву для прорастания черт личностного, духовного менталитета и их укрепления на последующих возрастных ступенях. Поэтому взрослым – родителям, учителям, психологам – важно понимать свою ответственность за уровень развивающей эффективности среды, ее адекватность для каждого возрастного периода и для каждого конкретного ребенка, вступившего в этот период.

1.Давыдов В. В. Личностью надо «выделяться» //С чего начинается личность. М, 1979. С. 109–140.
2.Тургенев И. С. Стихотворения в прозе / Собр. соч. В 12 т. М., 1956. Т. 8. С. 411.
3.Зинченко В.П. Психологические основы педагогики. М., 2002. С. 36.

Bepul matn qismi tugad.

Yosh cheklamasi:
0+
Litresda chiqarilgan sana:
14 mart 2019
Yozilgan sana:
2016
Hajm:
217 Sahifa 13 illyustratsiayalar
ISBN:
978-5-4469-0944-5
Mualliflik huquqi egasi:
Нестор-История
Yuklab olish formati:

O'xshash kitoblar