Kitobni o'qish: «Пополь-Вух. Эпос майя-киче», sahifa 2
ПОПОЛЬ-ВУХ
Книга народа
По одним свидетельствам, эти седые предания через двадцать лет после испанского завоевания Гватемалы поведал в своих письменах Диего Рейносо, по другим – Кристобаль Веласко, оба славные отпрыски царского дома Кавека народа киче. Сто пятьдесят лет рукопись, пересказывающая утраченные кодексы майя, из поколения в поколение хранилась у их благородных потомков в Санто-Томас-Чувиле, пока не попала в руки доминиканцев, поместивших её копию в библиотеку своего ордена.
Предания эти, ещё прежде чем были записаны иероглифами в кодексах, веками передавались из уст в уста хранителями священных знаний, певцами заветных песен. Такова была тропа мудрости великой культуры майя, такова тропа мудрости всех древних народов. Сшивая живой нитью прерванную связь, теперь я передам вам эти сказания так, как сохранил их в своей памяти и как постиг их глубину своим невеликим разумением. В путь, и пусть не потеряет глаз тропу из вида.
Возвещение
Рассказ о народе лесной страны, носящем имя киче, начну с глубокой старины – с седых преданий о былых временах, о самом начале начал, о великих делах, совершённых некогда здесь, в лесной стране, племенами этого славного народа.
То, что раньше было скрыто, пусть ныне откроется: поведу речь издали – с того, как задумали зажечь во тьме зарю Создательница и Основатель, Великая мать и Великий отец, божественная чета – Тепеу, что значит «покорительница», и Кукумац, что значит «изумрудный пернатый змей», такими именами называют их люди. Поведаю о Сердце озёр, о Сердце моря, о Владыке Зелёных Просторов и Владыке Лазурного Купола – так звучат имена триединого божества Урагана, так люди обращаются к нему в молитвах и прославляют его в гимнах. Расскажу о Праматери и Праотце, Повелительнице опоссумов и Повелителе койотов, о Великой Белой Попугаихе и Великом Белом Вепре, которых зовут Шмукане и Шпийакок, – они защитники и хранители, пусть удвоится их величие в вечности. Недаром в преданиях киче их именуют дважды великая Мать и дважды великий Отец, когда речь заходит о том, что они совершили для благоденствия мира и воссияния света.
Пришла пора поведать об этом, ибо нет больше у нас истинного светоча знаний, нет сокровищницы вечных откровений – исполненной премудрого слова стародавней «Книги народа», пришедшего с другой стороны моря, книги, дававшей нам спасение и указывавшей путь праведной жизни. Говорят, эта книга истины, написанная древними, существует и теперь, но она надёжно скрыта от всех, кто стремится её найти.
Дивно было её явление, дивны были вещие знания, доверенные ей, – знания о временах, когда свершалось творение, когда появились четыре стороны неба и четыре угла земли1, когда была поделена земля и расчерчены линии неба, когда была дана верёвка, чтобы измерять пространство, и её натянули в небесах и на земле – на четырёх углах, на четыре предела. Поведали об этом древним Создательница и Основатель, а с ними вместе Праматерь и Праотец жизни и всего сущего, те, кто вдохнули дыхание и оживили движение, те, кто благословили рождение детей, те, кто надзирает за благоденствием народа, сыновьями света, своими подданными, те, чья мудрость хранит равновесие всего, что есть в небе, на земле, в водах озёр и глубинах моря.
Книга I
Сотворение мира
Сказано в книге говорящих картин, что в начале времён были только покой и безмолвие, только тьма и неизвестность, что всё было неподвижно и безмятежно, и тих был сумрак широких небес и пуст их простор.
Таково начало начал, таково первое слово мира. Земля ещё не явила своего лика, и не было ничего, что есть ныне: ни человека, ни зверя, ни птиц, ни рыб, ни крабов, ни деревьев, ни камней, ни ущелий, ни трав, ни лесов – только чёрная небесная чаша и бездыханное море под ней.
Ничего не было здесь, что могло бы соединиться с другим, что могло бы чего-то коснуться, издать плеск или шорох, – ничто не трепетало и не оглашало пустоту неба. И не было ничего, что стояло бы прямо, ибо не было ничего, на что можно опереться, – ничто ещё не осуществилось в мире, где пребывали лишь свод неба и недвижимая вода без конца и края.
Во тьме предвечной ночи – ни звука, ни движения. И в этой ночи на тихой воде – лишь двое, у которых много имён: Создательница и Основатель, Покорительница и Изумрудный Пернатый Змей, Великая мать и Великий отец. По природе своей эти два божества были мудрейшими из мудрых, а облачением служили им зелёные и лазурные перья, вот почему имя одного из них – Кукумац. Над ними раскинулось небо, и там, во тьме, пребывало в покое Сердце небес – таково имя, каким славят этого бога. И однажды пришло с неба слово, обращённое к Покорительнице и Пернатому Змею, покоившимся на воде во тьме предвечной ночи. Это Сердце небес заговорило с Покорительницей и Пернатым Змеем, и боги услышали друг друга и держали совет, чтобы в мудрой беседе сплести воедино свои речи и помыслы.
В тот час совет богов решил, что следует положить предел мраку, что должна взойти над миром дарующая свет заря. И договорились боги о сотворении земли, о насаждении лесов, о рождении жизни и создании человека. Так было решено во тьме предвечной ночи по воле того, кого зовут Сердце небес, кто носит имя Ураган. Первый знак его – Молния блеска, второй – Молния ярости, третий – Молния грома. Эти три знамения суть Ураган, единое Сердце небес.
Покорительница и Изумрудный Пернатый Змей, решив с триединым Сердцем небес сотворить мир, в котором будет свет, задумались о том, как обустроить в этом мире благоденствие, как сделать так, чтобы на небесах воссияла заря, и кто на земле будет заботиться о пропитании богов.
– Да свершится решённое! Да исполнится замысел! – таково было их слово. – Пусть отступят воды, пусть явится земля и станет твердью! Да озарятся небеса, и придёт день на землю! И пусть будет человек, ибо нет ни славы, ни чести нашему творению, пока мы не создадим человека!
Так говорили боги.
И волею их сотворилась земля. Вот как это было: стоило им воскликнуть: «Земля!» – и тут же земля восстала – точно туман, точно облако сгустилась она и обрела своё тело. Подобно крабам поднялись из воды горы и в мгновение ока вознеслись над морем. Чудесной силой были сотворены эти горы и долины, и в тот же миг кипарисовые рощи и сосновые леса зазеленели на их склонах.
Возликовал Пернатый Змей:
– Не зря сошло ты к нам, Сердце небес, триединый Ураган – Молния блеска, Молния ярости и Молния грома!
– Завершим же работу творения! – сказано было в ответ.
На созданной божественным чудом земле, по горам и долинам был указан путь водным потокам, и ручьи, струясь и звеня, побежали у подножия скал, в ущельях и между холмов. С тех пор реки отделили друг от друга горные хребты и высокие пики.
Так сказано в книге о сотворении тверди земной дивной силой Сердца небес и Сердца земли, как назвали того, кто замыслил создать плодоносную землю в ту пору, когда небо пребывало во тьме, а горы ещё не поднялись из пучины вод. Вот что свершили боги после совета, вот что по решению их чудесно осуществилось.
Создание животных и первых людей
Вслед за тем спросили друг друга Великая мать и Великий отец:
– Неужто тишина поселится в лесной чаще?
И решили они, что это будет нехорошо: не стоит оставлять леса безмолвными – надо создать существ, для которых леса станут домом, существ, которые будут жить в зелёных чащах и охранять их.
По своему решению сотворили они насекомых, повелев им плодиться, лесных духов, духов гор, оленей, птиц, пум, ягуаров, змей, броненосцев – всех обитателей и хранителей лесных дебрей. Сотворив же, указали им их жилища:
– Ты, олень, будешь спать на берегу ручьёв и в лощинах, будешь бродить среди кустов и трав, будешь в лесах умножать своё племя. И ходить тебе на четырёх ногах, и стоять на них крепко. Да будет так!
После того указали боги жилище большим и малым птицам:
– Вы, птицы, живите в кронах деревьев, в сплетении лиан. Там вы устроите свои гнёзда и вскормите своих птенцов, там, в зелёных ветвях, в лиановых кущах умножится ваш род.
Так было сказано оленю и птицам, и по велению богов стали они обживать свои жилища и вить свои гнёзда.
Следом Великая мать и Великий отец дали и всем остальным животным их обиталища, а когда завершили дело, сказали птицам небесным и зверям лесным:
– Кричите, щебечите, рычите, шипите – дайте услышать ваш голос! Зовите друг друга каждый согласно своему роду!
Так сказано было оленям, птицам, пуме, ягуару и змеям.
– Восславьте же наши имена и почитайте нас: вашу мать и вашего отца! Восхвалите Ураган – Молнию блеска, Молнию ярости и Молнию грома! Восхвалите Сердце небес, Создательницу и Основателя, Великую мать и Великого отца! Взывайте к нам и приветствуйте нас!
Но звери и птицы не могли говорить, как люди, они лишь свистели, рычали и кудахтали – не было у них дара произносить слова, и каждый драл горло на свой лад.
Когда услышали Создательница и Основатель, что не в силах звери говорить со своими творцами, стали снова держать совет.
– Они не могут восславить наши имена, имена тех, кто сотворил их! – сказала Великая мать.
– Это нехорошо, – согласился Великий отец.
И обратились боги к животным:
– Раз природа ваша несовершенна и вы не в силах чтить имена ваших создателей, мы изменим наше слово, и участь ваша отныне будет иной. Мы сохраним вам ваши водопои и пастбища – ваши логовища и гнёзда, ущелья и лесные дебри останутся при вас, но плоть ваша теперь будет предназначена в пищу друг другу и тем, кого мы создадим способными почитать, призывать и приветствовать нас! Вот каков ваш удел!
Животные не понимали наречий друг друга и не могли преуспеть в общих делах, ибо не могли ни о чём договориться друг с другом – невелика была бы честь богам от их почтения. Вот почему жребий их был унижен, и они были обречены на то, чтобы их убивали и поедали.
Так решили боги и возвестили свою волю всем животным от мала до велика, сколько их ни есть на земле. Сами же задумались над тем, как снова приступить к творению и создать существ, способных достойно восславлять и почитать своих создателей, – как сотворить людей.
– Давайте же скорее вновь приступим к делу! – сказали боги. – Уже близок час зари и небесного света! Подходит время рождения дня – пора нам создать того, кто станет здесь, на земле, нашей поддержкой и нашим кормильцем!
Решив так, спросили они друг у друга:
– Что сделать нам, чтобы мы были почитаемы? Чтобы о нас заботились и помнили нас? В прошлый раз мы сотворили животных, но не могут они возносить нам хвалу и оказывать достойные почести. Сотворим же существ послушных и почтительных! Пусть станут нашей поддержкой, пусть заботятся о нашем пропитании!
Таким был совет богов. И по решению своему создали они человека, слепив его тело из жирной глины.
Но вскоре поняли боги, что неудачен был выбор материала: нет в глине внутренней связи и крепости, неподвижна она и бессильна – оплывает, теряет форму, не может глиняный человек повернуть голову, отчего лицо его обращено в одну сторону и зрению положены пределы – не видит он того, что у него за спиной. Был глиняный человек одарён речью, но не имел разума, а когда его тело намокло, то размякло и не смогло держаться прямо, так что не удалось ему встать, как ни старался.
Увидев это, Создательница и Основатель сказали:
– Негодное творение – не может оно ни ходить, ни плодиться! Нам нужно новое существо, и пусть будет оно разумно!
После чего они без сожаления разрушили своё создание – глиняного человека.
– Как же сделать так, чтобы исполнился наш замысел? – вновь спросили друг друга боги. – Как создать тех, кто будет почитать нас и молиться нам?
Снова держали они совет и так решили:
– Давайте обратимся к Шмукане и Шпийакоку, Праматери и Праотцу, пусть бросят они свой жребий, пусть узнают судьбу и скажут, как сотворить существо, которое нам потребно.
Решив это, воззвали боги к Шмукане и Шпийакоку, к Повелительнице опоссумов и Повелителю койотов, к вещим предсказателям, которых называли также Старица света и Старец зари – такие имена, наравне с другими, носили Шмукане и Шпийакок. Вот как обратились Ураган, Покорительница и Изумрудный Пернатый Змей к Праматери и Праотцу:
– Хотим узнать у вас о человеке, которого мы решили сотворить. Ведь он должен заботиться о нас, кормить нас, помнить нас и обращать к нам молитвы! Внемлите же, вдохнувшие дыхание и оживившие движение, Праматерь и Праотец, Шмукане и Шпийакок, – развейте мрак грядущего! Взываем к вам: сделайте так, чтобы мы были почитаемы, чтобы помнил о нас человек, которого мы хотим сотворить, – настоящий человек, созданный совершенным! Вашим повелением – да будет так! Явите человеку ваши имена, о Повелительница опоссумов и Повелитель койотов, дважды великая Мать и дважды великий Отец, Великая Белая Попугаиха и Великий Белый Вепрь, Хозяин изумрудов, Мастер драгоценностей, Чеканщик, Зодчий, Чудесный гончар, Творец благовонных смол, Владыка Тольтеката2, Старица света, Старец зари! Так будут именовать вас те, кого мы хотим создать! Метните же жребий зёрнами маиса и семенами дерева цитé! Взгляните, как они падут, чтобы узнать, сможем ли мы создать человека из дерева, сможет ли оно дать ему речь, чтобы славить нас, и глаза, обращающие к нам свой взор.
Так было сказано вещим предсказателям. И те в сей же час метнули свой волшебный жребий зёрнами маиса и семенами дерева ците.
– Явите судьбу творения! – воззвали Праматерь и Праотец.
Шпийакок владел тайной предсказания по семенам дерева ците, а Чиракан Шмукане прорицала по зёрнам маиса, ибо знала тайну его рождения.
– Сойдитесь вместе, маис и семена ците, смешайтесь друг с другом! – сказали они, приступив к прорицанию. – Говорите, мы слушаем вас! Будет ли хорошо, если Создательница и Основатель возьмут дерево и из него сотворят человека? Будет ли он кормить нас и заботиться о нас, когда воссияет свет и настанет день? Ответь, маис, и вы, семена ците! Во имя дня судьбы, во имя творения, в которое мы вдыхаем дыхание, чтобы не покидал его зуд желания и не слабел его уд! Сердце небес, спустись, пронзи себя шипом, пролей жертвенную кровь, не посрами замысла Покорительницы и Пернатого Змея!
Так обратились Шмукане и Шпийакок к маису и ците, призывая их узреть день судьбы. После чего взглянули на брошенные зёрна и семена и увидели истину.
– Ждёт вас удача, – сказали они. – Те, кого вы сотворите из дерева для жизни на земле, будут говорить и понимать друг друга.
– Да свершится это! – ответили Создательница и Основатель.
И как только они произнесли эти слова, явились истуканы из дерева. У них были человеческие лица, они говорили, как люди, и дом их был земная твердь.
Боги вдохнули в них дыхание и разожгли зуд желания. И стали люди из дерева плодиться, стали рожать дочерей и сыновей, но не было у них ни души, ни разума, ни памяти о своей Создательнице и своём Основателе – без цели бродили они по земле на четырёх ногах, как звери. Не помнили они и о Сердце небес. Беспамятство – таков был их роковой изъян. Как и существо из глины, они оказались лишь пробой творения, лишь заготовкой человека. Деревянные люди умели говорить, но лица их ничего не выражали, в их руках и ногах не было крепости, по жилам не текла ни кровь, ни сукровица, не было у них ни пота, ни жира, сухими были их немощные руки и ноги, а плоть – трухлявой. И не помышляли они о том, чтобы обратить свой взор к Создательнице и Основателю, которые сотворили их.
Таковы были первые люди, расплодившиеся на лице земли.
Потоп и уничтожение первых людей
Увидев, что плох деревянный человек, решили боги очистить землю от неудачного творения и извести человеческое племя.
Из дерева ците было изготовлено тело мужчины, а женщину, чтобы была податлива и мягка, Создательница и Основатель сделали из сердцевины тростника. Вот какой материал использовали Тепеу и Кукумац в замысле о человеке. Но – увы – вопреки ожиданиям сотворённые существа не обращали свои взоры к тем, кто дал им рождение и вдохнул в них дыхание, вот почему решение богов о судьбе деревянных людей было столь суровым.
По воле Сердца небес поднялись ввысь и наполнились яростью воды, а затем пали на голову человека – так разразился Великий потоп.
Дождь, подобный густой смоле, обрушился с неба. И прилетел орёл по имени Шекотковач, чтобы вырвать деревянным людям из глазниц глаза. Следом за ним примчалась летучая мышь Камасоц, чтобы оторвать людям головы. За ними явился ягуар Коцбалам, желая пожрать человечью плоть. Последним подоспел тапир Тукумбалам – он пришёл, чтобы сокрушить хребты людей и перетереть их кости, жилы и хрящи.
Такова была воля богов, таково было наказание за то, что взоры и помыслы деревянных людей не возносились ни к их матери, ни к их отцу, ни к Сердцу небес, чьё имя Ураган. И потемнел лик земли, узрев человеческую неблагодарность, и хлынул с неба чёрный дождь, яростный и неутомимый.
Многих и многих поглотил потоп, а к тем людям, кто уцелел, явились лесные звери от мала до велика, чтобы покарать их, – даже деревья и камни не могли сдержать свой гнев и били неблагодарных по лицам. В этот час, как говорит предание, все вещи и животные, что прежде служили деревянным людям, обрели голос: их глиняные кувшины, жаровни, блюда, котлы, их собаки, их каменные ступы, где растирали они зёрна маиса, – все они, сколько их было, восстали против человека.
– Вы плохо обращались с нами, вы ели нас, вы разводили нас на убой, а теперь мы убьём вас! – сказали людям их домашние птицы.
Вслед за ними каменные ступы и песты, растиравшие зёрна маиса, вскричали:
– Вы мучили нас, не давая нам покоя и отдыха! Вы тёрли нас, и мы только и знали, что кряхтеть да стонать: хуки-хуки, скрап-скрап. Вот что приходилось терпеть нам от вас! Но теперь вы, поверженные, узнаете нашу силу! Мы разотрём ваши тела в прах, мы обратим вас в пыль!
– Почему вы держали нас впроголодь? – сказали деревянным людям псы. – Вы едва замечали нас, вы гнали нас прочь от стола! У вас всегда была наготове палка, чтобы ударить нас! Нам доставалось от вас даже за то, что мы не имели голоса, чтобы говорить3. Будь вы мудры, вы бы не обижали нас, и мы бы не терзали вас теперь! Безрассудные, вы не подумали о воздаянии! А теперь мы пожрём вас, и вы на себе изведаете, сколько зубов в нашей пасти!
Так говорили псы, терзая людей острыми клыками.
Не отставали и жаровни с горшками, предъявляя деревянным людям свой счёт:
– Мы ничего не видели от вас, кроме мучений и боли! Наши рты заполнены дымом, наши лица черны от сажи! Вы жгли нас на огне, как будто мы не способны страдать! Теперь вы почувствуете на себе, как горячо пламя!
Так говорили жаровни с горшками, и раскалённые камни очага по их велению бросались из огня на деревянных людей и жгли их лица и тела, воздавая отмщение за причинённое зло.
Исполненные ужаса и отчаяния, люди пытались бежать – одни карабкались на крыши домов, но дома падали, сбрасывая их на землю, другие взбирались на вершины деревьев, но деревья стряхивали их прочь с ветвей, третьи хотели укрыться в пещерах, но пещеры закрывали перед ними свой зев.
Так случилась вторая гибель людей, таков был конец неудачного творения, обречённого на уничтожение, – тела и лица тех, кто спасся от потопа, были растерзаны и изуродованы зубами зверей и огнём.
Говорят, обезьяны, которые теперь живут в лесах, – это их потомки. Похоже на правду, они – всё, что осталось от деревянных людей, обретших существование волей Создательницы и Основателя. Потому обезьяна и напоминает человека, что она отпрыск тех существ, которые могли бы стать людьми, не сотвори их боги из негодного материала.
