Hajm 1268 sahifa
2016 yil
История России. XX век. Эпоха сталинизма (1923–1953). Том II
Kitob haqida
Эта книга – первая из множества современных изданий – возвращает русской истории Человека. Из безличного описания «объективных процессов» и «движущих сил» она делает историю живой, личностной и фактичной.
Исторический материал в книге дополняет множество воспоминаний очевидцев, биографических справок-досье, фрагментов важнейших документов, фотографий и других живых свидетельств нашего прошлого. История России – это история людей, а не процессов и сил.
В создании этой книги принимали участие ведущие ученые России и других стран мира, поставившие перед собой совершенно определенную задачу – представить читателю новый, непредвзятый взгляд на жизнь и пути России в самую драматичную эпоху ее существования.
Очень содержательная книга, вызвавшая много споров и пересудов. Не сказать, что объективная на все 100 процентов, с другой стороны, в Истории не может быть объективности. Главное. что она напичкана очень редкими фактами и ссылками на документы – остальное лирика.
Эта книга очень интересна, т.к. толкует события не с позиции великодержавия, а с позиции человека. Очень много фактов, обличающих советский строй, от которых волосы дыбом становятся.
Читайте и увидите, что ничего не меняется. Интересно читать воспоминания уехавших после революции и СССР. Так много фактов, которых я даже учась на истфаке не слышала и не представляла.
Книга конечно интересная. В ней не найдешь беспристрастного и последовательного описания исторических событий. А вот оценочных суждений – весьма много. Очередная попытка свести безмерно сложный и противоречивый исторический процесс к парочке идеологии. Эдакий Краткий курс истории ВКП(б) наоборот. Ретуши много. Например, ни слова о том, чем отличились коллаборационисты, о которых на страницах этого опуса льются крокодиловы слезы, в Югославии. И много о чем ещё, что не укладывается в идеологию автора – ни слова. Кто не устал от идеологического промывания мозгов (все равно: правого, левого, красного, белого) – пусть читает. Я бросил
Прочитав первые главы книги складывается впечатление очередной крайности. Первая крайность была в текстах времен СССР – партия лучшая, капитализм – зло. Здесь же обратная крайность: партия – зло, все белые, эмигранты, любые противники Ленина и Сталина, особенно представители церкви – просто святейшие люди, и как только без них мог выжить весь народ. Нимба только им над головой не хватает. Все же коммунисты, комсомольцы – необразованная шантропа и быдло, и вообще СССР существовал только благодаря тому, что эмигранты открыли глаза людям.
Плюсом книги является то, что в ней можно найти много интересных фактов.
Но после прочтения главы про церковь – лично у меня отпало всякое желание читать дальше.
передавать классическую музыку и периодические бюллетени о состоянии здоровья вождя. А в 6 утра
Сталин не знал, что ему делать со своей зарплатой, как председателя Совета Министров, и набивал пачками денег книжный шкаф в кабинете. Государственные дачи, государственный транспорт, курорты, лечение им и их семьям – все за общественный счет. При желании: яхты, круизы, охоты, приемы, «райские ночи» и сауны – все по потребностям, но втайне. Когда в голодомор 1932–1933 гг. или в страшные военные годы страна умирала от отсутствия продуктов – в Кремле, Смольном, на всех обкомовских дачах закатывались пиры, в сравнении с которыми парадные обеды Николая II покажутся верхом скромности – столы ломились от севрюг, ветчин и икры, разнообразные вина и водки лились рекой. Коммунизм большевицкие вожди построили очень быстро, но не для всех и не для многих, а только для самих себя.
С. Есиков. Российская деревня в годы НЭПА.
мощных центров коммунистической власти. Титовская Югославия или любая другая коммунистическая страна Европы могла создать угрозу его гегемонии в коммунистическом мире, если бы местная компартия, захватив власть, сразу реализовала советскую модель ускоренной экономической модернизации диктаторскими методами. Ограничивая амбиции зарубежных коммунистов
Sharhlar, 6 sharhlar6