Бесы в твоем кошельке. 25 ядовитых убеждений о богатстве и финансовой независимости

Интересная книга на тему установок и негативных убеждений, читала с удовольствием и удивлялась, что часть установок нашла у себя ) хотя я думала, что это меня их нету.

Спасибо авторам за то что открывают нам глаза на то что мы не видим, а самое главное дают нам решение как освободиться от того, что сидит в подсознании

Убеждения указаны интересные, но некоторые части раскрыты настолько посредствеено и однобоко, что удивляешься, что это могу написать психолог или специалист, который работает с такого рода проблемами. Промотала всю книжку за 15 минут, заинтересовали только пара глав.

Читается легко, но даёт мощные инсайты. Убирает внутренние блоки и помогает позволить себе больше — в жизни и доходах. Советую к прочтению если хотите лучше разбираться в денежной психологии и улучшить свое состояние

Очень интересная подача. Легко читается и что самое гдавное жизненно. Во многих аспектах увидела себя.

Подарю книгу подруге ей она будет максимально полезна и уверена, что понравится.

В целом книга оставила у меня неоднозначное впечатление. В ней есть интересные мысли, вопросы для самоанализа и практики, которые могут помочь пересмотреть собственные убеждения, связанные с деньгами, заработком и финансовой самостоятельностью.

Однако одна из предложенных практик вызвала у меня серьёзное недоумение и даже возмущение. Речь идёт о практике «Выход из ложной честности».

В контексте главы сама проблема вполне понятна. Действительно, человеку важно научиться отделять навязанные установки от собственных убеждений и перестать испытывать необоснованную вину за финансовое благополучие.

Но предложенная формулировка практики, на мой взгляд, совершенно недопустима. Читателю предлагается произнести: «Я имею право жить и зарабатывать деньги так, как считаю нужным. Даже если это нечестно, это мой выбор и мои последствия!»

Серьёзно?

Здесь возникает принципиальный вопрос: почему работа с ограничивающими убеждениями должна сопровождаться фактическим оправданием нечестного поведения?

Нечестный способ заработка не становится честным только потому, что человек субъективно решил считать его приемлемым. Личная свобода выбора не отменяет нравственной ответственности перед другими людьми. А формулировка о том, что достаточно самостоятельно определить для себя, что честно, а что нет, может восприниматься как разрешение оправдывать собственные недобросовестные поступки.

Особенно настораживает то, что книга адресована широкой аудитории. Её могут читать люди с совершенно разными жизненными обстоятельствами, в том числе те, кто занимается предпринимательством, продажами и созданием собственных продуктов. Неудачная формулировка подобного упражнения способна не только не помочь, но и закрепить крайне сомнительную установку.

При этом проблему, которую автор пытается разобрать, вполне можно было решить иначе. Например, предложить человеку признать своё право на достойный заработок при условии законной и добросовестной деятельности, перестать обесценивать собственный труд и не испытывать вины за финансовый успех.

На мой взгляд, это было бы гораздо более грамотным и безопасным упражнением, которое сохранило бы первоначальный смысл главы, не подменяя самопринятие отказом от моральных принципов.