Hajm 854 sahifalar
2008 yil
Закон Божий
Kitob haqida
Выдержав множество изданий на русском и английском языках, «Закон Божий» протоиерея Серафима Слободского более полувека продолжает быть основным пособием по изучению православия для детей и взрослых. На сегодняшний день это единственный полный учебник, объемлющий все аспекты православного вероучения и церковной жизни. «Закон Божий» – своего рода христианская энциклопедия, где доступно и лаконично изложены все необходимые православному христианину сведения и понятия. Книга идеально подходит для домашнего чтения, в том числе и в кругу семьи.
В настоящем издании «Закона Божьего» текст книги представлен в новой орфографии, дополнен и богато проиллюстрирован. Принципиально новое издание знаменитой книги адресовано самой широкой читательской аудитории: она может быть использована учащимися воскресных школ, новообращенными и теми, кто только готовится принять крещение или просто изучает православную культуру.
За свой труд по подготовке «Закона Божьего», завершенный в 1957 году, протоиерей Серафим Слободской (1912–1971) был награжден золотым крестом.
Всё очень просто и доступно! Библию читать тяжело из-за языкового барьера. Эта книга-помощник, особенно для тех, кто еще только на пороге православия. Я нашла ответы на все свои вопросы. Читается на одном дыхании.
Эта книга даёт наполнейшее понятие о христианстве. Настоящий учебник, нужный любому человеку. Кто то укрепится в вере, а кто и прийдет к богу!
Все беды человечества от незнания и неисполнения Закона Божьего, Его Заповедей. Исторически это показано, но человек не желает учиться даже на чужих ошибках.
Данная книга доступно излагает закон Божий, разъяснила не совсем понятные мне формулировки священного писания и помогла укрепиться в вере.
Если вы не прочитали эту книгу, то православным можете себя не называть.
Очень хорошая книга, в которой указана вся суть православия, основы Ветхого и Нового Завета. И все вытекающие вещи христианства. Обязательно к прочтению кадому!
Предсказание Даниила исполнилось в точности. После вавилонского царства следовали еще три великих царства: мидийско-персидское, македонское или греческое и римское, из которых каждое владело иудейским народом. Во время же римского царства явился на земле Христос, Спаситель мира, и основал Свое всемирное, вечное царство – святую Церковь.
И Дух Божий носился над водою: — здесь начало уже образовательного творчества Божия. По значению самого выражения: носился (еврейское слово, употребленное здесь, имеет такой смысл: обнимал собою все вещество, как птица распростертыми крыльями обнимает и согревает птенцов своих), действие Духа Божия на первозданное вещество надобно понимать как сообщение ему жизненной силы, необходимой для его образования и развития.
«Сотворил» здесь употреблено еврейское слово «бара», означающее сделал из ничего — сотворил; в отличие от другого еврейского слова «асса», означающее созидать, образовывать, делать из наличного материала. Слово «бара» (сотворил из ничего) всего три раза употребляется при творении мира: 1) в начале — первый творческий акт, 2) при сотворении «души живой» — первых животных и 3) при сотворении человека.
ищите Царствия Божия и правды его, и это все приложится вам», т. е. прежде всего заботьтесь о спасении души вашей исполнением заповедей Божиих, – проявляйте милосердие к ближним, сделайте душу свою праведною, достойною быть в Царстве Божием. Тогда все остальное, все, что требуется для тела
Господь заповедал нам просить себе не богатства, не роскоши, а только самого необходимого, и во всем надеяться на Бога, помня, что Он, как Отец, всегда печется – заботится – о нас.
Izohlar, 12 izohlar12