matnHajm 50 sahifalar
2020 yil
Книга представляет собой изложение личного опыта прохождения Великого поста. День за днем отец Андрей переживает события Святой Четыредесятницы, размышляет над молитвами, днями памяти святых и Священным Писанием. И через призму постного делания обращает мысленный взор на нашу жизнь, на происходящее в его душе и душах пасомых, раскрывает истинный смысл великопостного богослужения в духовной жизни верных чад Церкви.
Андрей Ткачев автор мимо которого не пройдешь. Вот уж кому Бог дал Дар слова. Читай,слушайте,смотрите Ткачева. Небольшая цитата из книги:
Великое время поста еще не раз, даст Бог, повторится в жизни многих. Я буду читать написанное другими. Другие прочтут написанное мною. Так, перекликаясь, словно стражники в ночи, мы подбадриваем друг друга, испуганные и одинокие души.
Книги о. Андрея не могут не нравиться.. Так и это произведение заставляет думать, задавать себе вопросы. Особенно полезно будет читать его во время Великого поста.
Андрей Ткачёв истинный священнослужитель, наставник многочисленной паствы,слова его всегда,,не в бровь,а в глаз" !
Слава Богу за всё!Слава В Вышних Богу и на земле мир!
В человецах Благоволение!
Хороший путеводитель во время поста, мне помог пробудиться и потрудиться, пока ещё есть время. Очень важно иметь настольную книгу, когда начинается Великий пост, на которую можно опереться, с помощью которой можно ободриться и идти дальше. Эта книга хороший помощник!
Очень полезная и интересная книга. Для меня это всё вновь. Я узнал очень много нового. Спасибо Вам большое за Ваши труды. Лично для меня вхождение в этот Мир ,очень важное и очень рад , что Вы помогаете мне понять как туда войти.
Izoh qoldiring
закон молитвы: начнешь со славословия и хвалы – заканчивай смиренным покаянием
нами Бог! Поймите, народы, и покоритесь! Замышляйте замыслы, но они разрушатся. Составляйте советы, Господь их разорит! Покоряйтесь, ибо с нами Бог!»
хвалим Тя, благословим Тя, кланяемся Тебе, славословим Тя». А заканчивается: «Исцели душу мою, яко согреших тебе».
их двойное упоминание ветхозаветных текстов в «Символе веры» (Христос воскрес «по Писанию» и Дух Святой говорил «через пророков»). Не убеждает и насыщенность канона Андрея Критского образами святых книг. Для меня это очень странно.
Izohlar
18