Hajm 50 sahifalar
2020 yil
Постовой дневник
Kitob haqida
Книга представляет собой изложение личного опыта прохождения Великого поста. День за днем отец Андрей переживает события Святой Четыредесятницы, размышляет над молитвами, днями памяти святых и Священным Писанием. И через призму постного делания обращает мысленный взор на нашу жизнь, на происходящее в его душе и душах пасомых, раскрывает истинный смысл великопостного богослужения в духовной жизни верных чад Церкви.
Андрей Ткачев автор мимо которого не пройдешь. Вот уж кому Бог дал Дар слова. Читай,слушайте,смотрите Ткачева. Небольшая цитата из книги:
Великое время поста еще не раз, даст Бог, повторится в жизни многих. Я буду читать написанное другими. Другие прочтут написанное мною. Так, перекликаясь, словно стражники в ночи, мы подбадриваем друг друга, испуганные и одинокие души.
Книги о. Андрея не могут не нравиться.. Так и это произведение заставляет думать, задавать себе вопросы. Особенно полезно будет читать его во время Великого поста.
Андрей Ткачёв истинный священнослужитель, наставник многочисленной паствы,слова его всегда,,не в бровь,а в глаз" !
Слава Богу за всё!Слава В Вышних Богу и на земле мир!
В человецах Благоволение!
Хороший путеводитель во время поста, мне помог пробудиться и потрудиться, пока ещё есть время. Очень важно иметь настольную книгу, когда начинается Великий пост, на которую можно опереться, с помощью которой можно ободриться и идти дальше. Эта книга хороший помощник!
Очень полезная и интересная книга. Для меня это всё вновь. Я узнал очень много нового. Спасибо Вам большое за Ваши труды. Лично для меня вхождение в этот Мир ,очень важное и очень рад , что Вы помогаете мне понять как туда войти.
закон молитвы: начнешь со славословия и хвалы – заканчивай смиренным покаянием
нами Бог! Поймите, народы, и покоритесь! Замышляйте замыслы, но они разрушатся. Составляйте советы, Господь их разорит! Покоряйтесь, ибо с нами Бог!»
хвалим Тя, благословим Тя, кланяемся Тебе, славословим Тя». А заканчивается: «Исцели душу мою, яко согреших тебе».
их двойное упоминание ветхозаветных текстов в «Символе веры» (Христос воскрес «по Писанию» и Дух Святой говорил «через пророков»). Не убеждает и насыщенность канона Андрея Критского образами святых книг. Для меня это очень странно.
Izohlar, 18 izohlar18