matnHajm 38 sahifalar
Апология (Сократа) – произведение Платона, содержащее его версию речи, произнесенной Сократом в 399 году до н. э. в свою защиту (другая версия речи со сходным названием принадлежит Ксенофонту). Большинство историков признают текст внушающим доверие источником об обстоятельствах суда над Сократом. «Апология» – первый сохранившийся текст Платона, написанный вскоре после суда (397 или 396 год) и единственное его произведение, написанное не в форме диалога. «Апология» вместе с платоновскими диалогами Евтифрон, Федон и Критон повествует об обстоятельствах последних дней Сократа.
Всё-таки, Сократ был одним из лучших людей, когда-либо живших на Земле. Сократ, как древнегреческий Иисус, только успевший пожить и многое сделавший для своей отчизны. Если будет сын, назову Сократом.
Очень глубокие мысли изложены в этой книге.Удивительно,что некоторые проблемы,которые поднимаются в ней актуальны до сих пор
Сократ был великим логиком и великим человеком. Наверняка лучшим представителем своего времени. Апология Сократа дала мне возможность не много по новому взглянуть на устройство древних Афин и на свойства людей того времени. Строго рекомендую к прочтению.
Ничего более современного, чем эта книга, я давно не читала. Рекомендую в качестве домашнего чтения в кругу семьи вместе с подростками. Им читать такое самое время. Время воспитания чувств.
Вам понравится, читать интересно! Написано хорошо, на 50 страницах просто и со вкусом сказано о многом! Сократ настоящий философ)
Izoh qoldiring
скажу только, что человек, глядя на которого я увидал то, что я увидал, был одним из государственных людей, о мужи афиняне, – так вот, когда я к нему присмотрелся (да побеседовал с ним), то мне показалось, что этот муж только кажется мудрым и многим другим, и особенно самому себе, а чтобы в самом деле он был мудрым, этого нет; и я старался доказать ему, что он только считает себя мудрым, а на самом деле не мудр. От этого и сам он, и многие из присутствовавших возненавидели меня. Уходя оттуда, я рассуждал сам с собою, что этого-то человека я мудрее, потому что мы с ним, пожалуй, оба ничего в совершенстве не знаем, но он, не зная, ду
раз я, не зная чего-то, и не воображаю, что знаю эту вещь.
Izohlar
12