Kitobni o'qish: «Тайна подсознания»

Существа и силы

Молодой парень 20-ти лет попал в психиатрическую больницу с жалобами на слуховые галлюцинации: слышал голоса, которые приказывали «убить себя». Он мучился от этих голосов, закрывал уши, прятался под подушку. Оглядывался вокруг с испугом. После лечения голоса исчезли, но поведение парня поменялось. Он стал вести себя странно: начал приставать к женщинам, к девушкам, говорил им не очень приятные комплименты в основном сексуального характера. Стал надоедать всем разговорами, говорил очень много. Иногда мог мочиться при людях, оправдывался: «Не выдержал». Родители забеспокоились, начали бить тревогу. При разговоре с родителями и самим пациентом никаких стрессов, запретов или давки на его психику оказано не было. Родители очень заботливые, любящие, интеллигентные люди. Через несколько сеансов гипноза и психоанализа выяснилась причина такого поведения. Оказывается, в 5-6 летнем возрасте мальчика его дедушка водил в мечеть для молитвы. А по пятницам Домла (священник) читает всякие притчи, рассказывает истории, чтобы люди не совершали грехи и жили по Божественным законам. Священник видит сидящих и знает их психологию. Он направляет свой взор на обманщика, вора, афериста, взяточника, блудного. Речь священника очень внушительная. Может быть, блудные взрослые люди сидят и не очень внимательно слушают его, но 5-6-летние дети, сидящие рядом с отцом или дедушкой, все схватывают. Как губка они впитывают слова священника. Но, увы, детская психика не всегда выдерживает такой внушительный, монотонный голос. А религия в основном подавляет желания и чувства, пугает адом, потусторонними существами, вызывает страх. А теперь подумайте, ребенок очень ранимый, его пугают всеми мучениями ада: будут варить в котле, обдадут кипятком, если убил хоть одно живое существо (муравья или таракана), то эти сущности придут, и будут мучить тебя и т. д. А грехом считается очень многое. Даже в некоторых религиозных брошюрах написано, что перед тем как сесть кушать, нужно прочитать тысячу раз одну молитву, другую молитву надо читать 10 тысяч раз перед сном или при начинании какого-то дела и т. д. Наверное, все эти излишества придуманы дилетантами. Когда проводишь какие-то лекции для взрослых, то с детьми нужно заниматься отдельно. И пугать детей, останавливать их в росте, в прогрессе нельзя.

Все эти ругающие наставления, понятия о грехе, грехопадении ребенок понимает по-своему. Может быть, священник будет говорить о грехопадении и его расплате очень пугающе, внушительно взрослому, наглому, падшему человеку. Хотя его слова вряд ли дойдут до сознания того же падшего. Иногда грешные люди ходят в мечети, чтобы чуть-чуть смягчить свои грехи перед Богом, вернее успокоить себя, что ходит в мечеть или церковь, соблюдает уразу, даже едет в хадж в Мекку. Но искреннего покаяния или угрызения совести они не чувствуют. А ребенок зарабатывает себе страх, страх перед будущем, у него появится неуверенность в себе, он будет покорным, будет бояться всего. Некоторые дети боялись выходить на улицу играть, бегать. А вдруг он наступит на какое-нибудь живое существо и совершит грех. А некоторые сидят и считают свои грехи и со страхом ждут мучения ада. В моей практике было очень много детей с искалеченной психикой, которых рано приобщили к религии. К религии приходят по зову сердца, путь к Божеству не только религия. Все эти запреты, ужасающие истории об аде, о грехе вызывают страх у ребенка. В подсознании начинают расти противоположные, конфликтные споры. Внутри нас есть наша Божественная душа, наша психическая сущность, которая живет в истине, несет добро. Оно не смешивается со злом, которое ему внушают. И идут споры, внутренние противоречия, конфликты. Одна половина говорит: «Да», другая: «Нет», и в какой-то день превышает действие того зла, которого стало много. И этот, внушенный с детства страх, зло сделает свое дело. Зло и страх – это темные силы. У них есть множество способов воздействовать, пугать человека. У тьмы есть свои сущности и силы, через которые она действует на человека. Это – слышание голосов, одержимость, видение всяких сущностей – чертей, барабашек, призраков и т. д. Многие террористические группировки действуют через религию, пугают, вызывают страх у покорных слабых людей, террористы-самоубийцы действуют через эти темные силы. Разве Божественные чистые силы убивают? Нет, все это работа темных, низких сил.

Другой пример, когда эти темные силы и существа действуют, вернее атакуют человека. В одной семье рос мальчик, родители хотели, чтобы он был послушным, боялись, что на него могут подействовать улица, школа. Они были очень религиозными людьми. Отец всегда жил со страхом: боялся кому-то навредить, боялся совершать грех и считал, что не надо стремиться к богатству, честным путем не разбогатеешь, а воровать – это грех. Он жил в своей скорлупе и не стремился улучшить жизнь, получить образование, делать карьеру. Все это очень трудно, без греха это все не сделаешь. Если будешь бояться Бога, Бог даст тебе все на том свете. Вот это был его девиз. Жена этого темного человека была такая же безынициативная, вялая пессимистка, которая жила в своей темноте и паутине, созданной ее мужем и ею. Она была очень завистлива, у нее была ненависть к успешным, богатым людям. Она была злобная. Внешне всем улыбалась, а внутри кипела от зависти и злобы. Все эти качества не Божественные, хотя они молятся и говорят о Боге. Свою нереализованность, свою слабость, немощность чувствуют и все под покрывалом религии оправдываются, что они честные. На самом деле эти люди находятся на низких уровнях сознания, с низким интеллектом, уровень их развития тоже низкий. У них нет силы поднятьсянаверх, улучшить жизнь. Мать, общаясь со своими родственницами, подругами из более благополучных семей, постоянно завидует. Не просто завидует, но и действует. Они ходят по колдуньям и гадалкам. Они делают всякие ритуалы, порчи и т. д. Как могут эти ритуалы или порчи влиять на людей? А они влияют и еще как. Порча, сглаз и всякие колдовские ритуалы действуют на человека, у которого есть слабые места.

Народный целитель Митрофан Фролов считает, что душа должна быть «непроницаема для воздействия воли другого человека». Душа дана для проникновения только лишь воли Божьей. Но, увы, дьявол использует слабые места в человеке, и его служители проявляют свою способность «править миром». Это становится возможным в том случае, если душа не защищена Духом Святым. Но в нашем безбожном поколении кто имеет такую защиту? Почти никто. И даже тот, кто говорит о себе – «Я верующий» – но глубоко в душе не верит в Бога, он беззащитен. Если нет веры, то будет страх. А страх – это эмоция низких сфер сознания. Порча есть болезнь от колдовства, носящая в себе пагубный характер. Колдовские приемы почти что не ограничены. Предметы, которые применяются при этих ритуалах разные: волчье сало, шерсть, обгорелые головешки, земля, соль, собачий помет, разбитые куриные яйца, продукты питания, различные пахучие вещества – ванилин, пряности для воздействия на мозг через обоняние и т. д. Многие могут задать вопрос – как продукты питания могут повлиять на человека или стать носителем духов? Оказывается, могут. Православная церковь объясняет это очень просто: действием бесов. Дьявол, являясь князем нынешней мировой системы, без всякого труда использует все земное против человека, колдовство им доведено до совершенства, и не великое дело, чтобы предметы говорили его языком. Исполнители-бесы по своей разновидности составляют огромную армию: как говорят, бесы существуют на все случаи жизни и на все виды болезней. Некоторые из них имеют имена. Среди них наиболее сильным и опасным является бес Новел – носитель смерти. Целитель Фролов считает, что если он вселяется в человека, избавиться от него практически невозможно. И, как правило, он достигает той цели, к которой его призывают. Не все самоубийцы шизофреники и психически больныелюди. Если проанализировать каждую ситуацию в отдельности, мы можем обнаружить в жизни этих людей некоторые неблагополучия, кризис, заставивший их сделать последний шаг. И возможно, причиной последнего шага явилась чужая злая воля, порча, о которой сами люди не знали.

Причины, вызывающие действие порчи одного человека против другого самые разные. Часто это зависть, ненависть, месть. Люди, владеющие колдовскими качествами дьявола, не терпят, когда вокруг них тишина и спокойствие. Они всегда нарушают это спокойствие и обрекают человека на страшные муки и гонения. Зависть, ненависть, месть – это качества, идущие далеко не от Бога.

Искусство дьявола «просеивать» и делать порчу практически не ограничено. Вот наиболее характерные черты этого тяжкого и угнетающего явления повседневной жизни:

1) Порча способна вызвать физическую болезнь, и даже смерть.

2) Порча вызывает болезнь духовную, расстройство психики, тоску, печаль, страх, шизофрению.

3) Порча – это скандалы в семье, нарушенные взаимоотношения, разводы.

4) Порча – это желание блуда, супружеские измены.

5) Порча – это тяга к спиртному, бес одолевает человека через алкоголь.

6) Порча – это жизненный уклад, потери и утраты.

7) Порча – это непослушание и проявление гордости.

8) Порча – это неразумение, нерадение, болезнь детей.

9) Порча – это апатия к труду, леность. Это необъяснимая на все злоба, когда в вашей душе скребутся бесы.

10) Порча – это кривая дорога, которая уводит вас от Бога, вражда и ненависть к ближнему, это – неуважение к родителям и нелюбовь к детям. Это – прямой путь к греху.

11) Порча – это болезнь животных и неурожай на вашей земле.

К порче относится множество других разрушений на земле.

Теперь подумайте о тех людях, которые прибегают к магии, используют ритуалы порчи с целью навредить. Если тот человек непроницаем для темных сил, то все, что сделано против него, возвращается обратно. Но колдуны, гадалки знают ритуалы защиты и оберегают себя от темных сил. Хотя они тоже расплачиваются за свои темные дела по полной программе. В основном от порчи и ритуалов темных сил страдает «заказчик», все, что пожелал другому к нему и вернется.

Теперь вернемся ко второму нашему примеру, где мальчик рос вне очень благополучной семье. Люди с низким уровнем сознания, слабые перед трудностями, не уверенные в себе, завистливые и злобные очень устают от окружающих людей. И их сын был подавлен своими родителями. А мать, постоянно занимающаяся магий, вращалась в кругу темных сил. Темные силы это – бесы, черти и т. д. Человеческий глаз их не видит, но разрушительную их силу может распознать. Они очень угнетают душу и тело человека. И не только человека, они разрушают все вокруг себя – это разрушение кранов, ломка бытовой техники, аварии, катастрофы, пожары, потери и т. д.

Кроме того, отец этого мальчика постоянно матерился, кричал бранные слова на окружающих – соседей, родственников, членов семьи. Сквернословие считается грехом, человек, который бранится нехорошими, бесстыдными словами вызывает вокруг себя бесов. Чем дольше матерится, тем больше собирается вокруг него нечистой силы. Они шепчут ему на ухо: «Давай, еще похлеще матерись». И человек, одержимый этими нечистыми силами, начинает набирать скорость, бранится еще сильнее и подбирает слова все более непристойные. От такого мата «уши вянут».

Теперь проанализируйте ситуацию, в которой растет этот мальчик. Мать злобная, занимается наведением порчи, колдовскими ритуалами. А отец не воспитанный, матерится, злится, агрессивный. Их дом полон нечистой силы. И психика этого мальчика меняется. Временами он просыпается по ночам от страха и кошмарных сновидений. Потом он слышит голоса и разговаривает с кем-то, прячется от кого-то. И родители бегают по колдунам, читают молитвы. Временами ему становится лучше. В это время он учится, о чем-то мечтает. Потом опять повторяются кошмары, страхи. Так он вырастает слабым, боязливым, мрачным, депрессивным человеком.

Как объяснить действие этих нечистых сил, как уберечься от них? В народном сознании глубоко укоренилось верование, что сонмы злых духов неисчислимы. Очень мало мест, в которых бы они не появлялись. Даже в храмах, мечетях они появляются. Эти бесплотные существа, олицетворяющие собой само зло – исконные враги человека. Они не только наполняют безвоздушное пространство, окружающее Вселенную, не только проникают в жилища, делая многие из них необитаемыми, но даже вселяются в людей, преследуя их беспрестанными искушениями.

Но бывает так: кто-то видит в том месте привидения или каких-то существ, а кто-то не верит этому и не видит их. Как это объяснить?

На самом деле все обстоит иначе, чем говорят люди. Для этого мы объясним строение центров сознания человека. Эти центры называются Чакрами. Внутри нас находится целый ряд вибрационных узлов или центров сознания, каждому из них соответствует один тип вибрации. Ум – один из этих центров, один тип вибрации, только одна форма сознания. Эти центры находятся не в нашем физическом теле, а в другом измерении. Мы как воспринимающая станция. Наши мысли, желания, действия приходят к нам извне, от тех центров, к которым мы восприимчивы. В зависимости от уровня развития нашего сознания мы подключаемся к высшим сферам сознания в космосе или к низшим. Есть, по меньшей мере, семь центров:

1) VII чакра. Сверхсознательное – этот центр расположен выше макушки головы. Он управляет нашим умом и сообщается с высшими ментальными сферами – с озаренным разумом, интуитивным и глобальным.

2) VI чакра. Центр расположен между бровями и управляет волей, интуицией.

3) V чакра. На уровне горла, управляет творчеством.

4) IV чакра. Витальное на уровне сердца – управляетэмоциональной жизнью (любовь, ненависть и т. д.).

5) III чакра. Расположена на уровне пупа. Управляет нашими импульсами власти – господствовать, обладать, покорять, честолюбием.

6) II чакра. Низшее витальное – между пупом и половым центром. Управляет низшими вибрациями – ревностью, завистью, жадностью, вожделением, гневом.

7) I чакра. Физическое или подсознательное, управляет нашим физическим существом и сексуальными импульсами. Она расположена у основания позвоночника. Этот центр открыт низшим регионам подсознательного. Обычно у человека эти центры спят или по ним проходит маленький ток. В действительности человек замурован внутри самого себя. Он не может общаться с миром непосредственно. С помощью йоги эти центры открываются. Когда совершенный человек овладевает своими центрами, он начинает видеть людей и обстоятельства такими, какие они есть.

Как рыба купается в море, мы купаемся во всеобщих силах. Есть внешние – это сверхсознательные сферы и мы подвергаемся их влиянию. Это влияние проявляется в нас в виде идей, стремлений или произведений искусства. Они скрыто формируют нашу жизнь и наше будущее. Точно также, не осознавая этого, мы получаем витальное и вибрации физического. Они определяют нашу эмоциональную жизнь и отношения с миром.

Наша единственная свобода заключается в том, чтобы поднять себя к высшим планам. Наша единственная задача – это передача и материальное воплощение истины того плана, к которому мы принадлежим. Во Вселенной существуют планы сознания от наивысших до самых низших. Уровень развития сознания человека зависит от того, к каким планам он подключается или получает импульсы от каких планов – от высших или низших. Эти планы сознания существуют независимо от человека. Современная психология смешивает все эти планы сознания в одно понятие «коллективное, бессознательное». Но силы этих планов сознательные. В этих планах сознания существуют свои силы и существа. В высших планах – силы чистые и светлые, а в низших – темные. Какие это силы и существа? Шри Ауробиндо считает, что силы действуют, т. е. энергия работает ради какой-то цели. Это безличные силы. Эти силы работают с определенным результатом. А существа являются представителями этой силы.

Например, человек, от души веря в Бога, просит помощи и ему видится дева Мария или еще какой-то святой, после этого видения, он получает помощь и вера его растет еще больше. Видение святого – это работа высокосознательных сил и они могут принимать любое обличье не для того, чтобы пугать, а для того чтобы сделать себя доступными сознанию тех, кто открывается им. Если бы эта сила не приняла бы обличье, а появилась в виде безличной вибрации, то верующий не смог бы ее воспринимать.

Например, поэт может принимать эту вибрацию в виде поэтического чувства. Но это чувство и видение Девы Марии приходит из одного и того же плана. Эти планы содержат Божественный Свет. Они имеют различные степени этого Света. Безличные силы этого плана могут вызвать ощущения радости, восторга, любви. А низшие планы тоже содержат существ и силы, но они темные. Они обретают обличье привидения, всяких сущностей, они пугают, вызывают чувства страха, кошмара. Вот причина галлюцинаций у психических больных. Вот почему плохо было мальчику из семьи, где родители ругаются, матерятся, занимаются магией, колдовством. Это дело рук существ из низшего плана.

Все, что нам надо делать – это открыться высшим регионам, где силы чистые и светлые. Если мы это сделаем, то каждый из нас получит все, что ему нужно. Поэт получит рифмы новой поэмы, музыкант – новую музыку, ученый сделает открытие. Радость здесь великая, духовная. Но восходить к высшим регионам не так просто. Гораздо легче открыться низшим регионам, т. е. низким чакрам – желания и страсти. Низшие силы тоже надевают на себя маски, иногда божественные. Но если человек чист, он быстро распознает этот обман.

Значит, в зависимости от уровня сознания, человек может находится под влиянием высших сил и существ или же в низких слоях под действием сил и существ низкого плана. И, соответственно, чувствовать радость, любовь, знания, прекрасное в высших сферах; страх, кошмар, агрессию, гнев и т. д. – в низших сферах.

Как подчиниться высшим сферам? Нужно освободиться от «эго». Когда начинает «эго» отступать, начинает проявляться Божественная сила. Это может быть кратковременным проявлением, проблески, которые будут ждать подготовки природы. Затем будет начата работа длительная, напряженная. Божественные силы придут на передний план в свое время и поведут, обучат, просветят. А иногда они уходят на задний план и оставляют человека с его собственными ресурсами. Все, что есть у человека невежественного, темного, извращенного, низменного – поднимается к своей точке, приносит свои гибельные результаты. Это не может быть гладким процессом. Существуют чередования дня и ночи, света и тьмы, переворота, присутствия Божественного сознания и его отсутствие, высоты надежд и пропасти отчаяния, жестокости оппозиции. Через все эти трудности легче пройти с помощью веры, счастья, внутреннего зова. Уверенное покровительство Высших Сил будет заметно, нужно быть уверенным в прогрессе и неизбежности победы. Через все трудности надо освободиться от «эго» и стремиться к высшим регионам, где чистые, светлые силы, а ощущения – радость, блаженство, любовь, восторг, вдохновение!

Психиатры лечат галлюцинации, страхи таблетками, шоками. Но, увы, результаты не всегда эффективны. Причина этих психических недугов – нахождение в низких сферах, где господствует «эго», низменные желания и страсти. Чем ниже уровень сфер, тем больше падших существ и темных сил.

Страдание

Его имя было Суддхара. Он родился около 563 года на границе Непала, близ Гималаев. Легенда любит изображать, что отец Суддхары был могущественным царем. Мать умерла через несколько дней после рождения Суддхары. И отец, сильно любивший ее, перенес все свои чувства к сыну. Его волновал характер ребенка. Мальчик предавался смутным грезам и мечтам, в тени деревьев погружался в глубокие созерцания, переживая моменты просветления. Боги, гласит предание, незримо окружали Суддхару – будущего Будду и внушали ему любовь к мистической жизни. Отец не хотел, чтобы сын стал отшельником, монахом, и решил любым способом отвлечь внимание сына от его мыслей. Для этого он не жалел средств. «Для меня, – вспоминал впоследствии Будда, – во дворце отца были устроены пруды, где цвели в изобилии водяные лилии, водяные розы и белые лотосы. Благовонные одежды из тонкой ткани носил я. Меня оберегали от всего – от холода, дождя, зноя, от пылинки и от капли росы. Вокруг меня были певцы, музыканты». Отец сделал все, чтобы жизнь сына превратилась в сплошной праздник. Он хотел отвлечь сына от всего печального и грустного. Но возможно ли спрятать от юноши жизнь, над тайнами которой он часто задумывался? Можно ли скрыть от него истину, что все вокруг полно страдания? Легенда рассказывает, что однажды Будда неожиданно увидел дряхлого старика и был поражен, когда узнал, что старость – это удел всех людей. Еще больше удивился, когда увидел больного, изуродованного проказой и погребальную процессию. На мгновение он ощутил жизнь, как область безысходных страданий. С этого дня он мучился раздумьями о страданиях людей. Молодой Будда убедился в бренности земного и ужаснулся безмерности человеческих страданий. «Как найти путь избавления от страданий» – вот единственная мысль, которая точила его мозг. Легенда гласит, что дальнейший путь Будды был долог, тернист, он искал истину. Он жил как отшельник в поисках этой истины, скитался вместе с монахами, голодал, уединялся. И однажды произошло самое значительное событие в его жизни. Он сидел один под деревом и концентрировал свое внимание на дыхании, и явилось долгожданное «просветление». Годы раздумий и мук, искания и самоотречения, весь его внутренний опыт, все это собралось воедино. Внезапно Будда с необыкновенной ясностью увидел свою жизнь и почувствовал всеобщую связь между людьми, между человечеством и незримым миром. Вся Вселенная как бы предстала перед его взором. И всюду он видел быстротечность, текучесть, нигде не было покоя, все в мире сцеплено, одно происходит от другого. Вот он, мучитель мира! Жажда жизни, жажда бытия. Это она возмущает мировой покой. Теперь он знает, с кем нужно бороться, чтобы обрести избавление от этого страшного мира, полного плача, боли, скорби. Отныне он стал Буддой-Просветленным. Его охватила радость. Он понял общую связь причинности, обдумывал пути избавления от страданий. Он понял, что все страдания от разрушенных желаний. Цель учения Будды – освобождение от страданий.

С тех времен, когда Будда думал о страданиях, прошло много времени, но люди до сих пор страдают, и если не поймут причину страданий, будут и дальше страдать. В нашей повседневной жизни современные молодые люди страдают, своими необдуманными поступками готовят себя еще к худшим страданиям. Как правило, человек страдает не оттого, что этот мир полон страданий, а оттого, что он отходит от Божества, живет во лжи. Неправильные, корыстные мысли создают такие же и действия и поступки. Неправильные поступки уже следствие неправильных мыслей. Причиной неправильных результатов является неправильные, корыстные поступки. Вот так все взаимосвязано. Человек не может увидеть эту невидимую связь причин и следствий, потому что сроки уплаты за каждое наше действие разные – от одной минуты, до десятилетий. Если вы случайно порезали палец во время приготовления обеда, поняли, что неправильно держали нож, спешили или еще что-то. Знаете причину, почему порезали пальчик. Кровоточащая рана вашего пальчика – это уже следствие. В течение нескольких минут произошел этот процесс причин и следствия. А если женщина, полюбив богатого, женатого человека, лезет в его семью, создает хаос в его семье, делает несчастными родных и близких этого мужчины. Она не понимает, что совершает грех. А потом, в свои сроки, она будет страдать, также, как и жена этого человека. Также будет брошена и унижена. Причиной ее страданий будет тот грех, который она совершила много лет тому назад. Ее страдание в дальнейшем будет уже следствием этого греха. Но срок между причиной и следствием может быть годы или десятилетия. Сколько она нанесла хаоса, беспорядка в жизнь людей, столько страданий она сама получит. Но ее сознание не поймет, что идет расплата за грехи, совершенные много лет тому назад. Во-первых, она не считает, что совершает грех, полюбив женатого. Она считает, что это любовь, и она будет бороться за свою любовь. Любовь – это Божественное чувство, и она не разрушает все на своем пути. Божественная любовь – это бескорыстное чувство. И когда Бог открывает нам любовь, мы ничего не разрушаем, дороги будут открыты. Внезапное появление чувства любви, часто бывает ошибочным, это может быть страсть, желание, все, что угодно, только не любовь. Часто при таких вспышках любви бывает замешана корысть, иногда расчет. Люди путают эти понятия.

Во-вторых, сроки расплаты за такое вторжение в чужую семью и разрушение семьи разные. Значит, люди иногда забывают ту ниточку, откуда тянется эта расплата.

Сейчас мы разобрали главную причину страданий – это действие закона причин и следствия. Этот космический закон работает всегда. Надо об этом помнить. Если человек страдает, значит, он сам виноват. Мы бываем виноваты, если с самого начала у нас страдает мораль. Все религиозные учения с древних времен обращали внимание на этот главный стержень нашего существования – на мораль. Аморальный человек своими аморальными мыслями и поступками создает такой клубок путаницы, что потом захлебнется в страданиях. Будда при всех обстоятельствах весьма часто и настойчиво говорил о морали, как о начале и непременной основе духовного развития. Если страдает мораль человека, то он запутывается в созданных им самим сетях и дойдет до чувства крайней беспомощности. Обман, воровство, мошенничество, наглость, хамство – всегда наказуемо. Вселенная найдет способы наказания за сделанное зло. В этом мире есть справедливость.

Есть еще другая причина страдания. Иногда невинные, наивные, простые люди попадают в крайне беспомощное состояние и страдают от этого. Почему? Ведь про них не скажешь, что они аморальные, они не воруют, не обманывают, и никому не делают зла. Ведь такие люди тоже страдают.

Великий йог Шри Ауробиндо пишет, что к 18 годам человек как будто сформировался, сформировались его главные вибрации. В течение этого срока с момента рождения он живет в окружении ограниченных мыслей, представлений, что можно, что нельзя, что хорошо, что плохо. В большей части человек живет за решеткой. «Не делай того или другого. Это против закона, это не логично, это невозможно». Он живет в вибрациях запрета и давки. Для него хорошо то, что внушили ему окружающие и плохо тоже мнение окружающей среды. С момента рождения и до 18-20 лет нас формирует окружение: родители, среда, где мы живем – улица, школа, родственники и т. д. В действительности мы заключены в какую-то конструкцию, мы как бы замурованы в гранитной оболочке. Мы без конца повторяем одно и то же. Эта гранитная оболочка пропускает лишь один вид вибрации. Вот именно в какой оболочке замурован человек к 18-20 годам, такая жизнь и события будут происходить с ним. Иногда молодой человек окружен оболочкой страдания, он пропускает только вибрацию страдания и боли, а другого для него нет.

Например, мужчина среднего возраста жаловался на свою жизнь. Все так плохо, серо, скучно. Он начальник большой фирмы, имеет большую семью, есть дети. Он всех обеспечивает хорошо. У него есть любовница, которая обманывает его. Жена его очень хорошая, послушная, покорная. Ухаживает за его больной матерью. Отец недавно умер, его тоже выхаживала его жена. Он доволен ею, но домой его не тянет. Он не может долго находится с женой. Какую-то тяжесть, давку чувствует он. А любовница – веселая, с ней хорошо. Но она постоянно просит деньги, иногда встречается с другими мужчинами. Она его всерьез не воспринимает. Вроде бы обычная семейная жизнь среднего человека. Но все меняется, когда услышите и увидите его жену. Когда он привел ко мне свою жену, стало понятно, почему он убегает из дома, ищет развлечений на стороне. У его жены было тяжелое детство. Родители с малых лет заставляли ее ухаживать за больной бабушкой. Бабушка лежала в постели долгие годы, а потом умерла. Маленькая девочка с 10 лет начала ухаживать за больной – убирать горшки, давать лекарства, слышать ее стоны и успокаивать. Она не помнит, когда она играла в куклы или с подружками ходила в кино. Дома все подчинялись строгому отцу. А отец заставлял всех членов семьи уважать и почитать своих родителей. К 14 годам этой девочки бабушка умерла, зато слег дедушка. Он кашлял кровью, тоже стонал и страдал. Теперь у девочки-подростка другая задача – дедушка. Через год он тоже умер, а в 16 лет ее мама внезапно заболела раком шеи. Опять больная постель, перевязки, уколы, пилюли. Через год она умерла в мучительной агонии, с множественными метастазами. Бедная девушка уже знала, на какой стадии что колоть, какие таблетки давать, и когда конец. При ней уже умерли трое родных людей. Она теперь привыкла к больному и ухаживаниям. Затем заболел отец – тоже онкология. Легкие были поражены давно. Все последние стадии болезни девушка видела и ухаживала за отцом. И он тоже умер. Теперь она бедная сирота, невинный ребенок в 17 лет. Поступает в институт, знакомится с парнем. Женятся, через год заболевает отец мужа, хроническая болезнь почек. Частые больничные койки, операция. Опять она сиделка, стоны и страдания больного человека. Через несколько лет свекор умирает. Теперь очередь матери мужа – увы, какое совпадение – у нее тоже онкология легких. И так далее. Сейчас у матери последние дни, запущенный рак. Его жена так просто, так обычно рассказывает о ее состоянии. Но у самой на лице маска скорби и печали. В ее жизни кроме больных людей и их страданий ничего и не было. Она может рассказывать 3 часа о больных родственниках, причем, когда рассказывает, она входит в роль, на лице гримаса боли, безысходности, страдания. У нее нет никаких планов на будущее, на детей тоже она жалуется, что они не очень развиты, не веселые, стремления к учебе нет и т. д. У нее вообще нарушен или нет механизма получения радости. Она живет в вибрации болезней, страдания. Вот и ее муж убегает от нее и чувствует тяжесть.

Вот такая причина страданий у невинных людей. Где вырос, какое детство, какие люди окружали – такой и вырастит ребенок. Дальнейшая его жизнь тоже будет складываться от той оболочки, в какой он вырос. Или к радости, или к печали и страданию.

Эта женщина несет с собой вибрации страдания – больничные койки, боли, смерть от агонии. С детства сформированные ее вибрации уже создают или притягиваются к такой страдальческой обстановке. Подобное притягивается к подобному.

Еще один пример. По телевизору показывали турецкий сериал «Одна Стамбульская история». Этот фильм явно показывает страдания богатых людей. Очень богатая семья, муж – глава огромной косметической компании, жена и двое сыновей. Многосерийный фильм снят очень интересно. Сначала показывают несчастную любовь сыновей, затем измена отца и мать уходит из дома. Затем интриги в компании – предательства, шантажи, вымогательства конкурентов. И каждый раз какие-то неприятности. Вся семья собирается, сочувствует и обслуживающий персонал – домработницы, дворники, повара и т. д. Хозяева обращаются со всеми очень вежливо, заботливо. Со стороны очень хорошие люди, воспитанные, культурные. Но почему они страдают? Одни неприятности их сопровождают во всех сериях фильма – подложили бомбу в машину, чуть не погибли родители, украли внучку и просят огромную сумму и т. д. В какой-то серии этого фильма показывали, как старший сын узнает от других людей, вернее от сотрудников их семейной фирмы, что подпольно их фирма выпускает химическое оружие – ядовитые вещества. И это делается уже 20 лет. Случайно узнав от окружающих, а не от отца, сын возмущается. Ведь он воспитан в семье, где к окружающим относятся хорошо, бедным помогают. Родители очень благородные, справедливые люди. И вдруг выясняется, отец возглавляет такую грязную и опасную аферу. Сын в ярости спрашивает отца, как такое возможно? Отец спокойно отвечает: «Если бы не эта область, то очень трудно было бы подняться, когда фирма разорилась 20 лет тому назад. Эта опасная и грязная область – изготовление ядовитых веществ для химического оружия спасла нашу фирму. И ваша роскошная, богатая жизнь тоже благодаря этой работе». Наверное, это и есть причина страданий этой семьи. Все серии этого фильма показывают, как страдают богатые. Играют прекрасные, талантливые актеры. На лицах членов семьи постоянно тревога, скорбь, печаль. Их не радуют деньги, роскошная вилла, одежды, драгоценности, машины. Все это богатство тускнеет перед их страданием. Причиной страдания является та ложь, в которой живет эта семья. Глава семьи говорит супруге: «Помнишь, когда рождались дети, в начале нашей совместной жизни мы были очень счастливы и радостны, а сейчас живем в постоянном страхе и тревоге». Не зря он это заметил, 20 лет назад он не вредил никому. Производя химическое оружие для уничтожения людей, он производит смертельное средство. Он занимается криминалом, то есть убийством. Вот откуда и его страдания. Он нарушает Божью заповедь – не убивай! Поэтому возникают постоянные угрозы их жизни – то взрывается машина, то украли ребенка и т. д. Он боится потерять деньги, прибыль от выпуска химического оружия, и не прекращает эту работу. Вот эта ложь, в которой живет эта семья. А ложь все равно ведет к краху, она образует лазейки, через которые проходят страдания, болезнь и смерть.

Живя в истине, не отходя от Божества трудно достичь материального обеспечения, вернее удовлетворить желания богатства. Желать богатую, обеспеченную жизнь – это хорошо, но пути разные. Есть легкий, быстрый способ, но при этом нарушаются Божественные заповеди. А Божественный путь, через который нужно пройти к богатству, очень тернист и долог. Но итог прекрасный, он приносит радость. Человек должен пойти через медленные, тяжелые испытания и терпеливую самодисциплину. Она не может наступить, пока сильны желания. Душа человека должна обрести покой – равновесие.

Великий йог Шри Ауробиндо считает, что равенство, спокойствие духа приходят через необходимые эпохи и ступени. Обычно это начинается с периода терпения, потому что мы должны научиться смотреть в лицо страданиям и усвоить их контакты. Каждая нашафибр-клетка не должна дрожать от страдания. Мы должны терпеливо относиться к окружающим людям, обстоятельствам. Мы будем спокойно выносить деятельность и удары против нас людей и вещей, и сил и давления Богов и падения титанов. Мы будем встречать лицом к лицу и поглощать в невозбужденном мире нашего духа все, что возможно. Это стоический период приготовления к равенству, это героический период. Но это стойкое терпение тела, сердца и ума должно быть подкреплено, поддержано чувством подчинения Божественной Воле. Человеческий дух должен пройти через эти испытания страдания для того, чтобы быть совершенным. Этот период терпения закаляет дух. Целью этого периода подчинения неизбежному и терпению является душевная сила, равная всем шокам и контактам. Затем наступает следующая стадия – период высокоубежденного беспристрастия и безразличия, когда душа становится свободной от восторга и депрессии и выходит из ловушки пыла радости, также как и из мрачной западни острой боли, горя и страданий. Душа не разрушается этими вещами – ни радостью, ни болью, ни страданием. Это философский период подготовки равенства, обширный и величественный момент. Но этот период не должен вызвать отвращение или усталость от своих целей. Эти отвращения приходят в незрелую душу. Целью этого периода является душевный мир, непоколебимый и не сотрясаемый бурными явлениями страдания. Если мы сможем пройти через эти две ступени внутреннего изменения без задержки или запинки, то мы будем допущены к величайшему Божественному равенству, которое способно к одухотворенному рвению, спокойной страсти восторга и восхищения, всепонимания и всеохватывающего равенства совершенной души, сильной и наполненной в своей сущности восприятием всех вещей. Это высочайший период и переход к радости. Это стремление завершается счастливым овладением миром, углублением в блаженство, овладением Божественным спокойствием и создающим основу для овладения Божественным движением. Только тогда мы почувствуем прикосновение вечной любви и восторга, абсолютного счастья, которое всегда спрятано в сердце вещей. Вот через какие периоды трудностей, страдания и терпения нужно пройти, если пойдем по Божественному пути. Поэтому он долгий и трудный. А люди не хотят пройти этот путь, ищут легкий, быстрый путь. Дьявол может дать такой путь, но результат всегда плачевный, он ведет к вечным страданиям, к нескончаемым страданиям, потерям, разрушению.

Так что, всегда выбор за нами. Быстрый, легкий способ создает хаос вокруг. Ходить по головам, толкать за локоть человека, стоящего впереди нас, дать подножку другу, сделать подлость, предательство – все это дьявольские штучки. А Божественный путь – он трудный, но ведет к вечной радости и восторгу. Страдания на пути Божества, если вы научитесь терпению и силе духа, завершаются с наименьшими потерями. А дьявольские страдания не кончаются, они вечные.

Сдали нервы

Отелло во время вспышки ревности задушил любимую женщину, а когда пришел в себя, его охватил ужас от содеянного. Мальчик, выросший у властной матери-одиночки, находясь постоянно под запретом и давкой, в один прекрасный день взял все деньги из дома и пропал без вести. Когда его нашли, он в первую очередь обвинил маму, которая ему так надоела. Мать в ужасе от такого поведения сына. Как он так мог поступить? Ведь он был всегда таким робким и послушным, откуда такая реакция? Она обвиняет всех вокруг – виновата домработница, которая не углядела, что происходит с сыном. Учителя в школе не внимательны и черствы. Соседи злые и завистливые. Его друзья – дети неудачливых родителей. Непорядочные окружающие, в конце концов государство, в котором она живет – тоже виновато. Потом она начинает искать причину в мелочах – может кто-то из зависти заколдовал сына, насыпал чего-нибудь под ковер или украл фотографию и делает ритуалы черной магии. Или сглаз и порча так действуют пагубно на него. Кого только она не обвиняет в случившемся, только не себя. Она не хочет или боится признаться, что виновата она сама. Она очень богатая женщина, успешный человек. У нее фирмы, собственные предприятия. Ей подчиняются люди, она властная. Родила сына от любимого человека, но он не выдержал ее дурного характера. Постоянные приказы, лидерство, высокомерие – любого отталкивало от нее. Она любила унижать людей. Когда ушел любимый, она разочаровалась в мужчинах. Всю свою любовь и внимание отдала сыну. Но ее любовь была странной. Она боялась его потерять, ревновала даже к его друзьям, если те долго играли с ним. Дома для него были созданы все условия – игрушки, компьютеры, гувернантки. Было у него все – дорогая одежда, вкусная еда, роскошный дом, но только не было главного – свободы. Каждый его шаг отслеживался, со школы привозили и увозили воспитатель, няня, шофер. Он не мог, как все его ровесники, бегать после школы, лазать по деревьям, падать, играть допоздна. Ему не позволяли есть мороженное, когда он хочет, а вдруг горло заболит. Бегать сильно нельзя, а вдруг упадет. С дворовыми ребятами нельзя дружить, они могут плохо повлиять на него. Один из школы не мог прийти, а вдруг его украдут и так далее. Было столько запретов. Он жил как будто в тюрьме. Вначале он сопротивлялся, а потом сдался. Но внутри у него все кипело. Появилась агрессия. Агрессия – это огромная энергия, причем разрушительная. Сначала появляется эта энергия, у него протест против матери, которая все ему запрещает. Запреты и давка убивают личность, индивидуальность человека. Раз убивается личность, значит убивается в нем и Божественное – творчество, радость, озарение, любовь. Затем его агрессия превращается в месть, как бы отмщение за ущемленные права. С каждым годом внутри у него растет недовольство, обида. Вначале он боится матери, потому что еще маленький. Со временем страх его превращается в сильную агрессию. В нем будет расти чувство мести, как бы отомстить побольнее. Чем больше он ущемлен, тем больше месть. Он прекрасно знает, что мама боится потерять его. Вот он и убегает из дома. Он забирает деньги, ее драгоценности, а самое дорогое для нее он сам. Вот забрав самое ценное для нее он убегает. Этим он показывает ей свой протест. А иногда такие подростки прибегают к суицидальным попыткам. А маленькие дети часто уходят в болезнь: отдышка, бронхиальная астма, онкология, туберкулез. Многие детские заболевания возникают оттого, что ребенок постоянно находится под давкой взрослых.

Буддийские монахи считают, что тысячи неопределенных мыслей и настроений, мгновенных желаний и страстей пересекаются в нашем уме и перебивают друг друга подобно невыдержанным спорщикам, которые не дают друг другу сказать слово. Все это в итоге производит неблагоприятное влияние на общий уровень сознания. Если такие неясные и разорванные функции ума остаются неконтролируемыми, слившись с ошибочными суждениями или страстями, погружаются в подсознание, откуда могут вырваться в любое время, тогда они роковым образом усиливают непредсказуемость и недостоверность всех решений и выводов на будущее. А с ним и всего характера в целом. Они могут также привести к неконтролируемым привычкам, мысленным стереотипам, а потом и взрывным непредсказуемым поступкам. Что и сделал этот парень. Отелло тоже поступил так жестоко со своей любимой из-за подсознательных, неконтролируемых сил.

Постоянная давка, запреты, ссоры, беспокойная жизнь создают ежедневную небрежность в мыслях, словах и делах, пренебрежении ума к самому себе. Они в течение многих лет создают колоссальный беспорядок. Старые буддийские мастера говорили: по небрежности возникает много грязи, целая куча мусора. Именно в этих не вычищенных углах нашей внутренней сущности обитают наши опаснейшие враги. Оттуда они совершают на нас неожиданные набеги и почти всегда одерживают победу. Смотрите, сколько грязи было в подсознании у этого бегуна-подростка, который додумался забрать все ценное у матери и убежать куда подальше, чтобы его не нашли. Именно куча мусора, которая накопилась из года в год, создала такой беспорядок в мыслях и поступках. Мир полутьмы создает питательную почву ненависти, агрессии, мести и самого опасного недуга – ослепленности. Человек не видит, что делает. Отелло не видел во время приступа ярости, гнева, что своими руками задушил Дездемону, не слышал ее крики. Кстати, мир полутьмы закрывает и уши. Обычно человек с беспорядочным внутренним миром не слышит нотации, нравоучения. Он их не воспринимает. Не только нотации, беспокойный ум почти всегда не видит реальность. Человек с таким внутренним беспорядком делает ошибки за ошибками. Сделанные ошибки создают хаос во внешней жизни. Этот хаос притягивает еще больше хаоса. И так человек окажется в безвыходном положении. Если не остановится, может дойти до крайности хаоса. Какие это крайности?

Одна женщина рассказала свою историю жизни, в конечном итоге она пришла к выводу – закончить жизнь самоубийством. Другого выхода она не видела. Вышла замуж по любви за успешного человека. Муж рос в карьере очень быстро и достиг богатства, положения в обществе. Она родила детей и следила за домом. И вдруг ей позвонили и сказали, что у мужа есть любовница, она рожает ему ребенка. Она в истерике спрашивает мужа – неужели это правда? А он говорит: «Извини, это правда». Все рухнуло перед ее глазами. Весь мир потерял смысл. Начала выяснять, кто это, что за женщина? А когда узнала, опять удивилась. Муж изменял ей с ее же любимой подругой. И тут у нее в душе начался бунт – предательство и мужа и подруги. Они обманывали ее все эти годы. Она начала вспоминать, когда их познакомила, как оставляла свою подругу дома одну, чтобы та помогала по хозяйству. В течение нескольких дней она в ярости не могла найти себе места. А потом решила отомстить им обоим. Пошла к подруге домой поздравлять с новорожденным. А подруга ничего не подозревавшая, что та все знает, с улыбкой встретила ее. Зайдя к ней домой, бедная, оскорбленная, обманутая жена накинулась на соперницу, избила ее до полусмерти. Разбила всю посуду, мебель, окна. В невменяемом состоянии ее забрала милиция. Она ничего не помнила, что сделала. А когда пришла в себя ужаснулась. К счастью, новорожденный ребенок был у матери ее соперницы, а так она могла его убить. А соперница лежала в больнице с переломом кости лица, сотрясением мозга. Естественно, на эту бедную женщину открыли уголовное дело, она была осуждена правоохранительными органами за умышленные телесные повреждения. После произошедшего она сидела в следственном изоляторе и немного успокоилась, благодарила Бога за то, что никого не убила. А могла и убить, стать убийцей. Что ее толкнуло на такое? Очень многие мужчины изменяют женам, заводят любовниц. А многие ли из них думают, что может быть и такое продолжение внебрачного романа. А бывают и убийства.

В женской колонии за решеткой сидит много женщин, которые убили или мужа или любовницу мужа. Легче дать развод, чем сидеть в тюрьме. Где рассудок, почему довели себя до такой степени жестокости?

Причиной всего является наше подсознание. Там накапливаются все обиды, унижения, оскорбления. Сколько было вытерплено, выстрадано – вся информация лежит там. Если проблема не решалась, то она оставалась нерешенной в подсознании, а тем более конфликтные ситуации в нерешенном виде потом взрывом выходят в невменяемом состоянии в виде истерики и психоза.

У этой женщины долгие годы прошли в ожидании. Она ждала, когда же ее муж поднимется, сделает карьеру. Она не росла в своей карьере, реализации в профессии не было, духовности тоже было мало. Ее жизнь была скучной, серой. А когда муж поднялся, она стала замечать его равнодушие к ней, а иногда и холодность. Все это накапливалось в подсознании, шли споры, противоречия, оправдания. Чтобы этот узел развязался, возник конфликт, насколько она терпела, насколько была подавлена, такой и взрыв. Тот хаос, который возник снаружи, образован был уже внутри.

Великий йог Шри Ауробиндо считает, что наша внутренняя позиция обладает силой и способна сформировать внешние обстоятельства. Поток жизни течет по направлению изнутри наружу. Порой мы с изумлением замечаем строгую зависимость между нашим внутренним состоянием и внешними обстоятельствами (болезнями, несчастными случаями). Как будто жизнь разворачивается не извне внутрь нас, а изнутри наружу. Как будто внутреннее определяет внешнее, вплоть до самых незначительных обстоятельств. На самом деле нет ничего незначительного, вся повседневная жизнь представляется нам неким сплетением символов, которые ждут, чтобы их распознали. Все взаимосвязано, весь мир – это чудо. Нужно только научиться распознавать символы повседневной жизни – они все подсказывают.

Наверняка у этой женщины были символы или еще какие-то подсказки, которые посылала Вселенная для нее, но она во внутреннем хаосе не могла их прочесть, распознать. А ее подсознание все знало, все учитывало. Там росло напряжение. И в итоге был взрыв – скамья подсудимого.

Кроме того, великие философы Востока считают, что зрелая душа ищет понимания и овладения. Только незрелая, неопытная душа восстает, осуждает, выкрикивает, потому что имеет выход своих несдержанных и невежественных инстинктов. Даже эти выходы в какой-то степени являются полезными, необходимыми на своей ступени развития для незрелой души. Чем больше и дольше длятся эти противоречия, тем опаснее выход этих инстинктов.

Индийский философ Кришнамурти считает, чтобы избавится от этих противоречий и взрыва нужно путешествовать вглубь себя, те есть медитировать. Нам, обыкновенным людям, с нашими повседневными проблемами, тоже необходимо жить с глубоким чувством понимания, нужно проникать в неведомое. Ум, который занят погоней за изобретенными им животными – тиграми, драконами, змеями со всеми их трудностями и противоречиями – эти животные и есть мы сами – такой ум не может проникнуть в неведомое. Будучи лишь обычными людьми, не одаренными блестящим интеллектом или великими видениями, живущими только повседневной, монотонной, уродливой, маленькой жизнью, мы не в состоянии изменить жизнь, сделать революцию. Потому что ум наш не спокойный, а значит, не может видеть реальность, значит, и не увидим где конфликт и как его разрешить. Мы не увидим противоречия, извращения, свои страхи, искажения. Если только успокоим ум, можно сделать перемены в своей жизни. Ум может успокоиться во время медитации. Чтобы избавится от своих конфликтов, человек создал много форм медитации. Они были созданы и основаны на желании, воле и стремлении достичь чего-то и поэтому в них неизбежно возникали конфликты и борьба. Медитация, возникшая в результате усилия, не является медитацией.

А как надо медитировать, чтобы успокоить ум? Если вы изучаете себя, наблюдаете за собой, как вы двигаетесь, едите, что говорите, пересуды, ненависть, ревность – если вы осознаете, все это вы сами, вез выбора – это есть часть медитации. Медитация может происходить, когда вы сидите в автобусе, гуляете в лесу, полном света и тепла, или слушаете пение птиц или смотрите в лицо любимого человека.

Медитация – это тяжелый труд. Для нее требуется дисциплина. Кроме того, человек должен жить праведной жизнью. Если нет праведной жизни, медитация станет бегством и не имеет ценности. Праведная жизнь не есть соблюдение социальной морали. Она – свободна от зависти, жадности, стремления обладать властью, потому, что все это и создает вражду. Свобода от всего этого приходит через осознание в результате самопознания. Во время медитации успокоившейся ум увидит и распознает все конфликты.

Вы сами можете научиться медитации, для этого не нужно вступать в какие-то секты или быть зависимым от кого-то. Человек должен учиться самостоятельно. И тогда ум раскроет самые невероятные вещи. Тогда ум может наблюдать, проникать, видеть. Для всего этого нужна энергия. А спокойный ум уже обладает такой потенциальной энергией.

Буддийские философы считают, что по небрежности накапливается много грязи, мусора в нашей психике, в подсознании. Для того, чтобы понять, что это грязь или мусор, нужно чистое наблюдение. Чистое наблюдение является средством защиты, потому что там, куда падает яркий свет внимательности, не могут существовать сумерки сознания. Две мысли не могут существовать в уме одновременно. Там, где утвердилось внимательное наблюдение, нет места для спутанной и нездоровой мысли. Чистое наблюдение выполняет функцию упорядочивания и пояснения при скоплении запутанных мыслей и импульсов. Тогда станет ясным происхождение этих мыслей. Спокойный ум сам разберется, где конфликт, к чему может привести этот конфликт. Кроме того, спокойный ум найдет и выход из этой конфликтной ситуации. Проблему можно решить только тогда, когда мы спокойны. На фоне нерешившейся проблемы нельзя начинать какие-то новые дела, проекты, начинания. Они провалятся, потому что проблема создалась уже неспокойным умом и «нервы будут сдавать», создав очередную проблему, иногда трудноразрешимую.