Удивительное дело – сюжет вроде бы и незамысловат, а оторваться от легкого, изящного и умного повествования просто невозможно. Да, тут речь идет о любви, но не только между мужчиной и женщиной, а и любви между родителями и детьми, и как ее присутствие или отсутствие отражается на всей жизни, меняет судьбу, характер, жизнь человека. Мудрая а главное, не менторская книга заставляет задуматься о том, что порой даже маленькое проявление любви и внимания всю жизнь греет душу и как важно делиться со всеми людьми добром, любовью и нежностью…Теплая, человечная и такая простая книга, а как задевает за все струны души! Рекомендую!!!
Hajm 191 sahifa
2016 yil
Рыжеволосая Женщина
Kitob haqida
Новый роман Орхана Памука рассказывает историю любви, случившуюся в небольшом городке недалеко от Стамбула. Главный герой книги – юный стамбульский лицеист, полюбивший актрису бродячего театра, загадочную Рыжеволосую Женщину, которая каждую ночь рассказывает немногочисленной публике старинные сказки и предания. Впервые познав опьянение любовью, ревность, ощущение свободы и ответственности, Джем Челик пронесет эти чувства через всю жизнь, чтобы через тридцать лет вновь встретиться со своим прошлым лицом к лицу…
Орхан Памук дал интервью критику Галине Юзефович – читайте его здесь.
Как говорят :"У каждой книги есть свой читатель ",эта книга видимо не моя,до половины прочла,остальное пролистала,выхватывая суть местами..
Irina Kolosova Зачем тогда отзыв писать? ? Отзыв пишут на произведение, которое прочитали ?
От судьбы не уйдешь и это печальное завершение истории или радостное…? Оставляет все таки неприятный осадок после прочтения… Жаль потраченного времени.
Интересная, глубокая книга о культуре, вере, чувств и истории. Все происходит с обычными, но очень разными людьми, где у каждого свой взгляд и мнение на происходящее в мире.
Не считаю роман обязательным к прочтению. Достаточно плоский сюжет. Прочитала и забыла. Персонажи не запоминающиеся, не оставляют следа и послевкусия, как после прочтения мощного романа.
Izoh qoldiring
Если ты вырос без отца, то тебе неведомо, что у мира есть центр и границы, и думаешь, что можешь делать все, - процитировал кого-то Серхат. - Но через какое-то время ты уже не знаешь, что делать, пытаешься найти в мире какой-то смысл, какой-то центр, а потом начинаешь искать человека, который сумеет сказать тебе "нет".
... восстание против отца либо бунт против государства считаются почетным делом не у нас, а в Европе.
Когда мастер с увлечением рассказывал о невнимательных подмастерьях, я чувствовал, что он как‑то связан с подземным миром, с миром мертвых и глубинами земли и эта связь сохраняет в его голове незабываемые воспоминания о потаенных уголках рая и ада. От подобного мне делалось не по себе. С точки зрения мастера, по мере того, как мы зарываемся в землю, мы поднимаемся ввысь, к Аллаху и его ангелам. Но по ночам прохладный ветер, темно‑синий небесный свод и подвязанные к нему десятки дрожащих звезд напоминали мне, что мы находимся на бренной земле.
Слушая доносившиеся издалека крики солдат перед отбоем и гудение пчелы, я размышлял о том, как странно быть свидетелем этого мира и жить в нем.
- Современный европеизированный человек – это человек, потерявшийся в лесу города. А потеряться – значит остаться без отца. Поиски отца – напрасные поиски. Если человек европеизированный и современный, то он не сможет найти себе отца в городской толпе, а если найдет, то перестанет быть личностью. Изобретатель европеизации и модернизованности – Жан-Жак Руссо – очень хорошо это знал и поэтому сознательно покинул своих четверых детей, он не пожелал быть для них отцом. Руссо даже не интересовался своими детьми и ни разу их не искал.
Izohlar
26