«Сеть и бабочка: Как поймать гениальную идею. Практическое пособие» kitobiga sharhlar, 25 sharhlar

Очень интересно! Читала взахлеб. Изучаю тему вдохновения, творчества, озарений. Эта книга попала в точку!

Наткнулась на нее случайно. Книга не такая раскрученная, как другие из ей подобных. И очень жаль.

Рекомендую всем, кому интересен творческий процесс.

Интересная книга, самое главное, что в ней даются практики и тренировки по развитию вдохновения, мышления. На мой взгляд, именно этим «Сеть и бабочка» выгодно отличается от произведений подобной тематики, так как одной теории о функционировании мозга недостаточно, чтобы он стал генерировать блестящие идеи.

Теория которая описана в книге полностью подтверждает мои собственные наблюдения!

Я очень долго ждал что-нибудь подобное и вот это свершилось!

Спасибо авторам!

Хорошая книга. Вдохновила и дала прорыва 4. Читалась легко. Совсем не пожалела, что взяла её, время потеряно не зря. В особенности понравится творческим личностям

Очень хорошая книга. В отличие от огромного количества похожих книг, где говорится много и ни о чем и после прочтения хочется спросить: «Всё это хорошо, но что делать конркетно мне?», в этой книге как раз даны все практические действия, которые подкреплены научными данными и опытом, и самое главное каждый сможет выбрать для себя хоть что-то. Теперь очень хочу купить эту книгу в бумажном виде.

Я прочитала эту книгу со второй попытки и хочу сказать следующее. Думаю, это довольно увлекательная книга, которая рассказывает историю интересной и сильной женщины, которой предстоит доказать всем, что она способна на всё. Эта книга погружает нас в тяжёлый мир, где не всё так просто, как кажется, и ответы часто скрыты в самых неожиданных местах.

Главная героиня книги впечатляет своей силой характера и настойчивостью, превращаясь из обычной женщины в выдающуюся личность, которая разрушает все стереотипы и становится примером уверенности и независимости. Через её приключения и испытания мы понимаем, что даже самые сложные ситуации можно преодолеть, если верить в себя и свои способности.

Кроме того, «Атлант расправил плечи» даёт глубокий взгляд на современное общество, его проблемы и неравенства. Автор преподносит неожиданные повороты событий и вызывает у читателя много размышлений. Книга показывает, что реальность часто скрыта под маской, и что истина не всегда очевидна. Это важное напоминание о том, что мы должны быть внимательными и не упускать возможности, которые могут быть прямо перед нами.

Кто такой Джон Голт? Эта загадка раскрывается в захватывающем финале, который оставляет читателя удовлетворённым и даёт возможность взглянуть на развязку истории с другой стороны.

В целом, это интересная и проникновенная книга, которая заставляет задуматься о жизни и наших возможностях. Я рада, что познакомилась с ней, но не думаю, что захочу вернуться к ней и перечитать. Тем не менее, она заслуживает внимания и станет отличным выбором для тех, кто ценит увлекательные истории и глубокие размышления. Также я считаю, что эту книгу стоит читать в подростковом возрасте, и тогда она станет мощной волной, которая захлестнёт вас и даст темы для размышлений.

Айн Рэнд, эта грандиозная жрица рыночного сакрального знания, подарила миру «Атлант расправил плечи» — роман, который одни называют библией рационального эгоизма, а другие — тысячестраничной проповедью о том, почему все вокруг лузеры, кроме тебя, если ты, конечно, не лузер.

С первых страниц нас окунают в гиперболизированную дихотомию: с одной стороны — гениальные, прекрасные, абсолютно рациональные титаны индустрии, с другой — жалкие паразиты-коллективисты, которые только и мечтают отнять у первых их священную прибыль. Сюжет? Да, он есть. Но главное здесь — идеологический перформанс, где каждый монолог героя — это либо тирада о святости частной собственности, либо предсмертный стон социализма, который, по мнению автора, заслуживает только одного — быть растоптанным под каблуком Джона Голта.

Стиль? Напористый, как налоговая проверка у малого бизнеса. Персонажи? Либо ходячие манифесты, либо карикатуры. Философия? Если вы не согласны — вы либо не поняли, либо уже проиграли. Роман читается как смесь проповеди, фанфика о супергероях-капиталистах и инструкции по тому, как ненавидеть альтруизм без угрызений совести.

Вывод: Если вы хотите научиться смотреть на мир через призму «я — центр вселенной, а остальные — балласт», то это ваше. Если же вы наивно полагаете, что человечество держится на чем-то кроме холодного расчета и личной выгоды — возможно, вам стоит немедленно перечитать и покаяться в своих заблуждениях.

Монолог Джона Голта — это уже отдельный вид искусства, но 1000 страниц морализаторства — это даже для фанатов слишком.

Марксистский апдейт?

Тогда это  литературный фетиш-объект буржуазного сверхчеловека, где эксплуатация маскируется под добродетель, а отчуждение труда преподносится как высшая форма свободы. Рэнд, невольная сатиристка, обнажает логику капитала с наивной прямотой: её герои — это олицетворение самовозвеличивающегося капиталистического базиса, с упоением рубящего сук, на котором сидят.

Пролетарии? Их просто стерли в эстетическую пыль, как досадный побочный эффект «свободного рынка». Диалектика? Нет, не слышали — только вечный регресс в мир Юрского периода, где хищник гордо рычит: «Это моё!», а жертва обязана аплодировать. Товарный фетишизм достиг здесь пика — даже человеческие отношения у Рэнд упакованы в клетчатые костюмы и акции железных дорог.  Теперь можно смело звать политрука и раздавать вилы.

Фрейдистский постскриптум:

Но что, если весь этот гипертрофированный культ рационального эго — всего лишь компенсаторный механизм, призванный залатать травму коллективного бессознательного? Ведь кто такой Джон Голт, как не фа*лический символ капиталистического сверх-Я, упрямо отрицающий свою зависимость от общества — этой самой первоматеринской утробы, которую он так яростно отвергает? А бесконечные монологи о «священной прибыли» — не что иное, как сублимация базовой тревоги, попытка заместить экзистенциальную пустоту железнодорожными путями и сталелитейными заводами. Дагни Таггерт? Классический эдипов бунт против «коллективистского» отца-государства, где паровозы становятся фетишами неразрешенного конфликта.

Вывод: Атлант не просто расправил плечи — он зажался в позе защиты, крича миру: «Я не нуждаюсь в вас!» — ровно до тех пор, пока не потребовалась аудитория для его манифеста.

(но я ещё слишком молода и наивна, чтобы точно понимать и оценивать такую работу)

Про перевод названия романа самой писательницей прочитала в Википедии. Мол, Атлас – одно из имен Атланта, и он не расправлял плечи, а именно пожимал ими. И я его понимаю, потому что – ну а что ещё тут сделаешь, когда каждый диалог быстрее поезда «Комета» скатывается в монодиалог, больше напоминает отвлеченные лекции, чисто чтобы показать, насколько всесторонне развит тот, кто их толкает. На мой крайне любительский взгляд, люди так не говорят. Ну, в этой, в обычной жизни, которой, как я думала, подражают книжные сюжеты, чтобы донести до читателя мысль автора. А в книжной жизни, опять же, как мне казалось, разные герои не могут пересказывать одну и ту же мысль весь роман в разных обстоятельствах (но не всегда разными словами). В жизни могут, но в книге это только лишь увеличивает количество страниц. А к страницам у меня изначально было много вопросов – зачем столько-то?

Множиться вопросы начали с начала чтения, где идеальные со всех сторон герои-промышленники размышляют о морали, экономике, правительстве, когда можно и когда как будто не стоило бы. Главная героиня, превосходная Дэгни, крутит мужчинами и поездами – поезд, на которой она села, чтобы не опоздать, не должен опоздать, несмотря ни на что! Вяло начинается вереница её любовников и побед над мужчинами в профессиональной сфере, и раскручивается вяло, и спросите меня, чем один любовник отличается от другого (именем, конечно), а победа – от победы (уровнем сложности, конечно), и я развернуто не смогу ответить, потому что, ну, знаете, эти монодиалоги на много листов тормозят и сюжет, и любовников, и победы…

Между тем явно феминистичный посыл – Дэгни не потерпит чужой власти над собой – спотыкается о романтические ветки, в которых героиня чувствует, что готова покоряться исключительно мужчине, с которым спит. А так ли обязательно именно покоряться? Ну, ладно, оставим этот вопрос, ведь вокруг трясет весь мир, правительство стопорит всех светлых разумных предпринимателей, загоняет их в рамки, выдает один закон за другим, заставляя их сделать — что? — взять и бросить всё и уйти жить черте куда…

Конечно, это – один из самых прорывных романов. Сказать бы ещё, куда именно он рвется, этот роман, вместе со своими идеально-картонными героями, говорящими так высокопарно и так одинаково. Может, его время прошло. Может, я до него не доросла. Всё может быть.

…И ведь зарекалась не так давно не брать на прочтение в месячном туре игры кирпич. Ничему меня жизнь не учит.

Книга рассказывает об альтернативной истории США. Как к власти приходят социалисты, которые вводят плановую экономику, тем самым разрушая экономику страны. По изложению автора все материальные достижения страны обусловлены действиями предпринимателей, именно они создают блага, которыми они попутно делятся с окружающими. Невозможность капиталистам проявлять свои предпринимательские навыки приведут к упадку экономики и общества.

Всё в книге подчиненно выражению философии автора, при этом все выглядит очень плоским и наигранным. Хорошие люди прекрасны как внешне, так и внутренне. Антагонисты уродливые и мерзкие. Никаких полутонов, все должно выглядеть так, как это необходимо автору. Это очень явно считывается и не красит книгу как художественное произведение.

Сюжет книги течет очень вяло, лишь эпизодами развитие сюжета начинает увлекать за собой. Текст книги наполнен пустыми описаниями, заумными монологами, пафосными диалогами. При этом объём текста огромен, что не делает текст книги увлекательным. Многие философские или политические идеи автора дублируются в книге много раз, но в разном виде.

Существующая романтическая линия очень странная и вызывает большие вопросы касательно жизненного опыта автора и её представлениях о любви.

Главный посыл автора, что движущая сила экономики - это индивидуализм, предприимчивые люди делают все только ради себя, но это и есть главная ценность жизни, которая приводит к экономическому процветанию их компаний. При этом все остальные, не способные вести свой бизнес, должны быть им благодарны за достающиеся блага. А левые социалистические идеи, то есть желание перераспределить неравномерно распределенные блага обличается, выставляется греховными и преступными.

Книга к прочтению не рекомендуется. Плохая литература ,сомнительная философия.