Kitobni o'qish: «Архиепископ Серафим (Соболев)»

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р16-518-0857

© Сретенский монастырь, 2016

Наставления, советы, чудеса

✵ Архиепископ Серафим (Соболев) говорил: «Каждый человек – кузнец своего счастья, и от самого человека зависит, спасется ли он. Без добровольных усилий своей воли человек не может войти в рай».

✵ Говорил также: «Все беды и несчастья посылаются нам из-за того, что не имеем смирения».

✵ Еще говорил: «Господь близко, если позовешь Его – Он сразу откликнется».

✵ Владыка Серафим утешал: «Ни одна наша молитвенная слеза не напрасна».

✵ Наставлял: «Молитва спасает от всех бед».

✵ Еще говорил: «Любовь к Богу состоит в соблюдении Его заповедей».

✵ Напоминал: «Всегда все делай по совести!»

✵ Говорил также: «В брате своем нужно видеть ангела, а на грех его смотреть как на болезнь. Нужно отделять человека от его грехов. Грех должно нам ненавидеть, а человека – любить и жалеть».

✵ Владыка делился: «Ничто так меня не огорчает, как огорчительные слова, сказанные ближним, пусть даже по необходимости».

✵ Наставлял: «Стараюсь почти не думать о себе. Старайся и ты. Настоящую любовь приобретешь тогда, когда отбросишь себялюбие».

✵ Наставлял еще: «Выслушивай людей, а о себе (своих болезнях и скорбях) не говори!»

✵ Святитель наставлял также: «Помни слова: Положи, Господи, хранение устом моим (Пс. 140, 3)! Не поучай, если тебя не спрашивают!»

Архиепископ Серафим (Соболев)

✵ Архиепископ Серафим (Соболев) – замечательный иерарх Русской Православной Церкви ХХ века, известный своей высокой духовной жизнью, прозорливостью, молитвенным предстательством пред Господом за свою паству и трудами в защиту православия. Это был настоящий подвижник, живший в аскетической, почти нищенской, обстановке, молитвенник, делатель Иисусовой молитвы. Во многом он был подобен подвижникам первых веков христианства.

✵ Владыка Серафим (в миру Николай Борисович Соболев) родился в Рязани 1 декабря 1881 года. Его мать Мария Николаевна была женщиной глубоко верующей. У нее родились двенадцать детей, семь из которых умерли в раннем возрасте. Николай был десятым ребенком. Двое детей в этой семье – Николай и его брат Михаил – стали монахами, брат Василий – священником.

✵ Особенно любила Мария Николаевна свою маленькую дочь Верочку, которая отличалась от своих сверстников и с младенческого возраста уже обладала удивительными духовными задатками: любила Бога, часто молилась и проявляла необыкновенную доброту ко всем людям. Когда ей было три года, ее старший брат Вася смертельно заболел. В семье все тяжело переживали это печальное событие. Вдруг маленькая Верочка неожиданно сказала: «Мама, дай мне попить чайку». Когда выпила чашечку чая, перевернула ее, поставила на блюдечко и в задумчивости произнесла: «Мама, Вася выздоровеет, а я заражусь и умру». Так и случилось. И когда над умирающей Верочкой горячо плакали родные, трехлетняя девочка нежно их успокаивала: «Зачем же плакать? Надо Богу молиться!» – и, как ангел, тихо отошла ко Господу. Скорбь матери была беспредельной. Она горячо молила Бога даровать ей в утешение другое дитя, которое бы напоминало ей Верочку.

Рязань. Середина XIX века

✵ Через несколько лет, в 1881 году, родился Коля, похожий на свою сестру Верочку, с такой же чуткой и любящей душой.

✵ Когда мальчику было шесть лет, его отец перенес тяжелый инсульт и находился четырнадцать лет, до самой смерти, в парализованном состоянии. Семья мужественно несла эту скорбь. Владыка всегда с особенной любовью говорил о своей матери, которая во всех скорбях прибегала к Богу с горячей молитвой. Став монахом, он продолжал заботиться о матери. Когда его служение проходило в Калуге или в Воронеже, он старался устроить овдовевшую мать неподалеку.

✵ Архимандрит Пантелеимон (Старицкий), духовное чадо владыки Серафима, неотлучно находившийся рядом с ним с 1926 года, слышал от него самого и от близких ему людей о многих замечательных событиях в жизни владыки. Архимандрит Пантелеимон делился этими воспоминаниями и рассказывал, что покров Божий был простерт над владыкой во все дни его жизни с самого рождения. Его мать в страшных страданиях не могла разрешиться от бремени, и врачи для спасения жизни родильницы решили извлечь младенца по частям. В это время Мария Николаевна пришла в себя и, узнав о решении врачей, потребовала от мужа поклясться, что он не допустит убийства младенца. В пять часов утра, при первом ударе церковного колокола, она родила ребенка без всякой посторонней помощи. Младенца назвали Николаем в честь святителя Николая Чудотворца.

✵ Николай окончил церковно-приходскую школу, Рязанское духовное училище и духовную семинарию. Мальчик был не похож на сверстников. Ласковый и отзывчивый на чужую боль, он обладал не свойственной детям серьезностью.

✵ Архимандрит Пантелеимон (Старицкий) рассказывал еще несколько историй из жизни владыки. Вот какая история произошла с ним в церковно-приходской школе в возрасте двенадцати лет. Как-то учитель по арифметике объяснял у доски очень трудную задачу. Объяснив, он спросил класс: «Поняли?» В ответ последовало молчание. «Ах, какие бестолковые, – сказал учитель, – слушайте, еще раз объясню». И после вторичного объяснения опять спросил: «Поняли?» Опять последовало молчание. «Вот глупые, ничего не понимают. В третий раз объясню». После объяснения учитель спросил: «Поняли?» В ответ опять последовало молчание. Учитель очень рассердился и в раздражении крикнул: «Ну, кто из вас дурак, выходи на середину». Николай тотчас вышел и стал перед ним. «Разве ты, Соболев, дурак?» – спросил изумленный учитель. «Да, дурак». – «Какой же ты дурак, ты умный, хороший мальчик. Ступай на место». Учитель развеселился, перестал объяснять задачу и стал читать детям какой-то рассказ. Поступок мальчика так поразил его, потому что Николай отлично учился и окончил училище первым учеником. Так еще в детстве проявлялось то дивное смирение, которым всю жизнь обладал владыка. На нем исполнились его любимые слова, которые он часто повторял своим духовным чадам: «Бог гордым противится, смиренным же дает благодать».

Икона Покрова Пресвятой Богородицы

✵ Учась в предпоследнем классе семинарии, Николай загорелся желанием послужить Богу в монашеском чине. Он горячо помолился Господу и попросил: «Спаситель мой! Дай мне хорошо писать сочинения, а я даю обет быть монахом и принадлежать Тебе всеми атомами своего существа». С этого момента его сочинения были всегда самыми лучшими в классе.

✵ Когда Николай окончил духовную семинарию, мать, считая его здоровье слишком слабым для занятий в академии, приложила все усилия, чтобы устроить его судьбу и сделать его священником. Для этого надо было найти невесту. Юноша по любви к матери не стал ей противоречить и, не желая расстраивать, ничего не сказал о своем обете, положившись на волю Божию о себе, ведь ревностно служить Богу можно было и в монашеском, и в священническом чине. Ничего не подозревавшая про обет сына, Мария Николаевна занялась сватовством, но каждый раз сватовство расстраивалось, часто совершенно непонятным образом.

✵ Особенно характерен такой случай. Очередной невестой была одна красивая и умная девушка по имени Анастасия. Пока родители сговаривались, Николай, чтобы не присутствовать на этом разговоре, вышел с невестой и двумя ее сестрами прогуляться. Во время прогулки Настя спросила его, почему бы ему не поступить сначала в академию, а потом жениться. Юноша отвечал, что поступает по воле матери. Тогда невеста спросила: «А вы не желаете жениться?» Николай сказал, что не желает. «Почему?» – спросила она. «Потому что желаю быть монахом», – ответил он. По возвращении младшая сестра сейчас же рассказала все своей матери, а та стала упрекать Марию Николаевну, что она привела сватать сына, который желает быть монахом. Сватовство расстроилось. По дороге мать спросила: «Зачем ты, Коля, говорил невесте о своем желании принять монашество?» – «Да, мамочка, что чувствовал, то и сказал», – ответил Николай.

✵ Наконец в середине августа 1904 года, мать сказала: «Все наши с тобою хлопоты касательно твоей женитьбы и устроения на должность священника не привели ни к чему. Теперь ты сам устраивай свою судьбу». На это Николай отвечал: «Если так, то пойдем сейчас в кафедральный собор, к Матушке Царице Небесной, к Ее чудотворной иконе Боголюбской, и попросим Божию Матерь, чтобы Она Сама указала мне мой жизненный путь». Мать с готовностью согласилась. Чудотворной иконы в соборе не оказалось – ее увезли в село Зимарово, где она всегда находилась. Однако по дороге в собор они встретили товарища Николая Мишу Смирнова, и Николай поделился с ним своим недоумением. «Ты так хорошо учился, неужели только для того, чтобы попасть в дьячки? Тебе надо ехать в академию», – сказал Миша. Когда Николай возразил, что уже поздно и что он совершенно не готовился к конкурсным экзаменам, Миша указал на Петербургскую духовную академию, где экзамены были отложены до конца августа по случаю ремонта. «Ты человек глубоко верующий, – сказал Миша с твердостью, – положись на Бога! Тебе Сам Спаситель поможет. Поезжай без всякой подготовки».

✵ Эти неожиданные слова первого встретившегося им человека Николай Соболев принял как ответ Божией Матери на свою молитву, ясно указывающей ему его жизненный путь. При этом он почувствовал в своем сердце необыкновенную радость и поделился этим с матерью. Мария Николаевна призналась, что тоже чувствует великую радость, и прибавила: «Видно, такова воля Божия. Видно, это твой путь». Николай тогда же отправился в семинарскую библиотеку и, набрав полный мешок книг, стал готовиться к экзаменам. На подготовку у него было десять дней, за которые он успел просмотреть только заглавия книг и перелистать сотни страниц огромных учебников по богословию. От этого в голове его образовался только хаос.

Здание Рязанской духовной cеминарии

✵ Получив благословение матери, Николай поехал в академию, причем на дорогу мать отдала ему все последние деньги.

✵ Начались письменные экзамены. Самый трудный был первый письменный экзамен по логике на тему «Как объяснить с логической точки зрения, что в философских спорах по одним и тем же вопросам аргументации обеих сторон бывают диаметрально противоположны одна другой». Эта трудная тема была дана с целью сразу, с первого экзамена, сделать отбор самых лучших семинаристов, приехавших со всех концов России. Среди студентов начались вздохи. То один, то другой стали вставать со своих мест, забирали обратно свои документы, чтобы уезжать домой. Тогда Николай стал горячо молиться: «Господи, вразуми меня, что писать на такую трудную тему». В ответ он услышал внутренний голос: «Не пиши с логической, а пиши с психологической точки зрения». Он сразу же начал писать, что с логической точки зрения этого объяснить нельзя, ибо законы логики одинаковы. И развил свою тему с психологическим подходом, основываясь на словах Спасителя: От сердца бо исходят помышления ваша (см. Мф. 15, 19). Потому из гордого сердца Льва Толстого происходило ложное учение, а благодатное сердце отца Иоанна Кронштадтского источает истину». Написав сочинение не на тему, Николай очень беспокоился за свое самовольство. Но, к великому его изумлению и радости, он получил за это сочинение 4,50.

✵ После этого наступили устные экзамены. Первый был по догматическому богословию. На подготовку было дано только два дня. Николай провел их на чердаке академии, перелистывая страницы огромного учебника. Накануне экзамена, в двенадцать часов ночи, он сидел на лестнице, ведущей на чердак, и плакал. За эти два дня он только успел убедиться, что из ста пятидесяти билетов он знал только один – «История догмата о Святой Троице», потому что отвечал его на экзамене в семинарии. Сквозь слезы Николай молился Спасителю: «Господи, Спаситель мой, Ты Милосердный и Всемогущий, сделай так, чтобы завтра билет “История догмата о Святой Троице” достался мне. Иначе я провалюсь, вернусь с великой печалью и огорчу мою мамочку».

Николай Соболев – студент Петербургской духовной академии

✵ На другое утро он зашел в церковь академии и, положив земной поклон перед иконой Спасителя, повторил свою просьбу и пошел на экзамен. Ответы студентов длились полчаса и более, и многие очень хорошо отвечали, так как готовились все лето. Николай очень тосковал, волновался и усердно молился Спасителю. Наконец около трех часов дня пришла его очередь отвечать. С трепетом он развернул свой билет и прочел на нем: «История догмата о Святой Троице». Господь в точности исполнил его молитву. Соболев отлично отвечал и получил балл 4,75. Радости его не было границ от сознания чудесной помощи Спасителя.

✵ Следующий экзамен был по церковной истории. Учебного материала по этому предмету было вдвое больше, чем по догматике. Просмотрев билеты, которых было двести пятьдесят, Николай, к великому своему огорчению, увидел, что хорошо знает только один вопрос: «История арианской ереси после Никейского Собора». Так же как и во время подготовки по догматике, накануне экзамена по церковной истории, в полночь, он сидел у чердачной двери и плакал. И опять он стал горячо молиться, чтобы Спаситель снова даровал ему Свою дивную помощь, как на экзамене по догматике. «Спаситель мой, Радость моя, – молился он, – Ты Милосердный, Всемогущий, что Тебе стоит еще раз исполнить мою просьбу! Ты видишь, что я знаю только один билет, а остальных не знаю. Пусть же мне достанется билет “История арианской ереси”. Иначе я провалюсь, уеду домой и огорчу свою мать». Затем Николай вернулся в спальню и в слезах уснул. Утром на экзамене он опять тяжело страдал от тревоги и неизвестности своей участи и только повторял: «Господи, выручи. Радость моя, Кормилец мой, выручи». Когда Николая вызвали к экзаменационному столу, он, едва держась на ногах, вынул и развернул свой билет. Какова была его радость, когда он прочел на нем: «История арианской ереси после Никейского Собора». Он еле пришел в себя от волнения и чувства благодарности к Спасителю. Соболев отвечал так прекрасно, что профессора решили послать благодарность Рязанской семинарии за блестящего студента. А когда он возвращался на место, то студенты шептали: «Ай да рязанец! Ай да молодец!»

✵ На остальных экзаменах Николай уже не дерзнул просить Спасителя, но и они прошли благополучно. Так Николай Соболев с помощью Божией поступил в духовную академию.

Икона «Господь Вседержитель»

✵ Обучаясь в академии, Николай каждое утро ходил к ранней литургии в Александро-Невскую лавру, а потом читал творения святых отцов и жития святых. С особенным старанием он писал свои сочинения, которые всегда были прекрасны. По воскресеньям, когда студенты расходились кто куда, Николай, оставшись один в академии, шел в огромный зал и там играл на рояле и пел песню-молитву, которую сам сочинил. В кратких словах этой песни выливалась вся его любовь к Господу, Которого он называл «истинным счастьем и радостью всей своей жизни».