Kitobni o'qish: «К вечным источникам радости»

© Права издательства «Просвета» распространяются на все страны. Переиздания, репродукция, воспроизведение, выполненные с помощью аудиовизуальной аппаратуры и любыми другими средствами, а также частные копии могут быть выполнены только с разрешения издательства «Просвета».

Издательство «Просвета», Франция, 2018 г.

Издательство «ПРОСВЕТА», Россия, Москва, 2018 г.

* * *

Учение Учителя Омраама Микаэля Айванхова излагалось исключительно в устной форме. Его книги были составлены на основе импровизированных лекций, которые были стенографированы или записаны на магнитную ленту.

I
Бог, начало и цель нашего путешествия

Как вы думаете, что известно обитателям других миров о Земле и землянах? Не очень много. Вот почему в некоторых уголках вселенной есть школы, где преподаватели читают курс для все тех, кому интересно это жалкое отродье: люди. Сначала они присылают разведчиков, которые в скафандрах погружаются в нашу атмосферу, непроницаемую и темную для них, как морские глубины. Здесь они своими сетями ловят несколько экземпляров и увозят в свои лаборатории. Во время урока преподаватель берет их своим пинцетом, показывает студентам «улов», и все зачарованно его рассматривают, делая подробные описания и сопровождая комментариями… И какими комментариями!

Вы спрашиваете серьезно ли я говорю?.. Да-да, не беспокойтесь! Я знаю, что сейчас существует много книг об инопланетянах, прилетающих на своих тарелках похищать людей, которых потом возвращают обратно, или не возвращают… Конечно, творение настолько богато и разнообразно, что возможны многие вещи, но то, что по этому поводу я читал и слышал до этого, является, я думаю, продуктом большого воображения.

Сущностям невидимого мира, которым поручено следить за человеческой эволюцией не нужно приезжать брать какие-то анализы, чтобы затем где-то их изучать. Они хорошо знают людей, даже если их менталитет всегда кажется им очень и очень своеобразным. Когда европейские исследователи открывали некоторые народы Африки или Океании, с каким удивлением и любопытством они смотрели на них! Так вот для этих сущностей люди кажутся еще более странными, и что их больше всего удивляет, так это то, как они высказывают своё мнение и суждение. Они невежественны, но могут высказаться по любой теме. Очевидно, что они ошибаются и страдают. Но они упорствуют, и эти сущности, глядя на них, спрашивают себя: «Как им помочь?».

Причина, по которой люди совершают так много ошибок в суждениях и в поведении и много страдают, в том, что они не знают для чего пришли на землю. Они приходят сюда и уходят отсюда. В каком космическом плане записана их судьба? Откуда они приходят и куда возвращаются? Они этого не знают. На эти два вопроса есть один ответ: Бог. И на самом деле это наша единственная уверенность и надежда.

Мы вышли из Бога и однажды вернемся в Бога. Что будет между точкой старта и точкой прибытия?.. Какими путями мы пройдем на протяжении множества наших воплощений, прежде чем вернемся к Источнику? Это зависит от нас. Для людей, кем мы являемся, Бог предвидел исключительную судьбу. Время от времени у нас бывают об этом интуитивные предчувствия и смутные видения, затем небо снова затемняется и снова начинаются неуверенность и терзания. Но нам надо очень крепко зацепиться за эти смутные видения и никогда не сомневаться в их реальности. Всё, что может с нами случиться на пути, представляет собой только этапы и они никогда не должны стирать или заставлять нас забыть видение того, кем мы будем, когда вернемся в лоно Всевышнего, обогащенные проделанным опытом, качествами и добродетелями, которые мы обретем и разовьем.

Истинная сущность, которая стремится к свету, запрятана в каждом человеческом существе под пылью и обломками того, что человеком не является. Но каждый однажды станет таким, каким его задумал и захотел Бог, и таким, какой он уже сейчас в своем высшем Я¹. Именно эта уверенность должна придать смысл всему, что мы переживаем в этот момент. Даже если трудно, ничто не должно нас останавливать на пути, ведущем нас к божественному свету. Ибо другие пути являются еще более трудными и болезненными.

Путешествие, которое мы начали давно, не закончится с нашей сегодняшней жизнью. Эта жизнь только этап на пути, который предстоит пройти всем существам, вышедшим из лона Бога. И сколько всевозможных областей надо будет им пройти, пока они вернутся в место своего происхождения! На земле мы только путешественники, об этом никогда не надо забывать. Но даже среди духовных людей очень немногие способны постоянно поддерживать в себе ту идею, что они только путешественники и что они не должны нигде останавливаться, чтобы пустить корни. Путь, который предстоит пройти, долог, очень долог. Нам надо постоянно следить, изучать, извлекать выводы, чтобы продолжать идти в правильном направлении, а чтобы не падать духом, надо не терять из виду цель, которую мы хотим достичь.

Смотрите на восходящее солнце, отдайтесь его жизни, его блеску, и ваши ощущения дадут вам предвкушение того, что вы испытаете, когда вернетесь в Бога. В этом фонтанировании света, в этом сиянии, являющемся выражением божественного великолепия, принимайтесь за поиски вашего истинного Я². В тот день, когда вы его обнаружите и научитесь отождествлять себя с ним, вы узнаете, что никогда не переставали жить в силе, в любви и в свете и что вашей жизнью и деятельностью вы можете участвовать в гигантской работе, совершающейся во Вселенной. Тогда слова Иисуса: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю» обретут для вас смысл³.

Сколько людей на земле только разрушают работу Бога! Творение находится в постоянном движении и трансформации с глубин земли и морей и до звезд, а также в человеческих душах. Как можно чаще медитируйте об этой божественной деятельности, время от времени затрагивающей все регионы вселенной, участвующей в жизни всех существ и удовлетворяющей все их нужды. Ибо Бог обеспечивает настоящее и будущее каждого существа и не забывает никого.

Когда, путешествуя, я приезжаю в новый город, то, видя всю эту толпу на улице, я думаю, что у каждого из этих мужчин и женщин своя жизнь, свои истории, свои проблемы, страдания и любовь и что есть одно Существо, которое поддерживает всех, потому что Оно живет в них. Попробуйте время от времени тоже думать об этом, и вы расширите ваше сознание, откроете новые регионы, где войдете в контакт с высшими сущностями.

Вместо того, чтобы заниматься всякого рода бесполезными и ничтожными вещами, которые только ослабляют вас, сконцентрируйтесь на универсальном Духе, Небесном Отце, создавшем нас, который несет и поддерживает нас и живет в каждом из своих творений. Так вы освободитесь от тягот повседневного существования, почувствуете, что восстанавливается связь между вашим земным и вашим небесным существом, и однажды сможете сказать как Иисус: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю».

Сейчас мы знаем только точку старта и точку финиша: Бога, всё остальное – неизвестно. Но каковы бы ни были события, которые произойдут на пути, нам надо продолжать идти, ибо только божественная жизнь, вечная жизнь заслуживает того, чтобы называться жизнью.

Вы скажете: «Но это трудно, так трудно!». Да, поэтому вы никогда не должны забывать, что вы обитаемы духом, который является искрой, вышедшей из лона Всевышнего, из первичного огня, чтобы воплотиться в материи. Эта искра несет в себе все божественные планы.

Иисус говорил: «Я хлеб живый…», «Я хлеб сшедший с небес», и во время Тайной Вечери он благословил хлеб и дал своим ученикам, говоря: «Ешьте, это моя плоть»⁴. Таким образом, хлеб представляет собой элементы божественной жизни. Придя на землю, мы уже обладаем некоторыми из этих элементов. Те, кто их растратили в своих предыдущих воплощениях, живя неразумно, должны постараться вновь их обрести, иначе продолжат свое путешествие среди самых больших трудностей.

В Посвященческой Школе мы не делаем ничего, кроме как наполняем свои внутренние мешки и житницы, то есть наш интеллект, наше сердце, душу и дух, этим живым хлебом, сошедшим с небес. Этот хлеб, я вам часто объяснял, чем он является, а также когда его есть и как жевать⁵. Каждый день он в нашем распоряжении, чтобы мы могли продолжать идти по пути, ведущем нас к нашему предназначению стать сыновьями и дочерьми Бога. Владыки Судеб предвидели всё, чтобы нам это удалось. Они нам, может быть, и не отвечают, когда мы их спрашиваем, но это только чтобы мы не расслаблялись и шли всё дальше и дальше.

II
Отправиться в путь

Из всего, чем мы обладаем, из всех существ, окружающих нас, ничто и никто не принадлежит нам действительно и окончательно. Деньги, дом, положение в обществе, здоровье, друзья, семья, мы рискуем потерять все это в любой момент. И в момент, когда мы их теряем, нам надо воззвать ко всем нашим силам, которые помогут нам пережить эту потерю. Где найти эти силы? В свете, в бескорыстной любви, в смирении, в самопожертвовании. Итак, почему не начать их искать сразу и сознательно? Почему бы не сделать этот выбор свободно? Зачем ждать, когда к этому принудят события?

Люди ждут нищеты, болезни или несчастья, чтобы искать внутреннее направление, духовную ориентацию. Когда всё хорошо, их трудно убедить, что им надо сконцентрироваться на главном, чтобы быть готовыми к испытаниям. Ибо они придут, это точно, никто их не избежит, и если вы уже хорошо вооружены, то не только преодолеете их, но и выйдете из них окрепшими.

А сейчас не заблуждайтесь, думая, что духовная практика освободит вас от всех бед. Быть на пути добра предпочтительнее, но быть на пути добра не значит, что уже достигли цели. С одной стороны, верно, некоторые страдания будут исчезать по мере того, как вы будете очищаться и жить в гармонии с миром света. Но, тем не менее, последствия нарушений, совершенных уже в этой жизни или в предыдущих жизнях, не исчезнут сразу же.

Значит, не удивляйтесь, если, несмотря на новое направление, которые вы приняли, некоторые страдания не оставляют вас. Проще говоря, наши добрые дела накапливаются в одном резервуаре, а плохие – в другом; и это добро и зло однажды нас непременно настигнут. Итак, мы проходим через события, через психические или физические состояния, которые являются более или менее отдаленными последствиями нашего прошлого поведения.⁶

Когда вы решаетесь начать духовную жизнь, то провоцируете внутреннее изменение. Внешне ваша жизнь продолжается как и прежде, в том же семейном, общественном, профессиональном окружении, с теми же проблемами, которые надо решать. И у вас есть также физическое тело в более или менее здоровом состоянии.

Именно о здоровье и поговорим. Есть такие физические слабости, которые достаточно быстро преодолеваются улучшенной гигиеной жизни, принятой хорошей философией. Но есть также неизлечимые болезни, потому что их причина в далеком прошлом и они глубоко проникли в ваш организм. Новая жизнь, которую вы решили вести, даст вам только методы, чтобы лучше переносить ваше ущербное физическое состояние и ввести в вас семена будущего улучшения, она вас не вылечит сразу.

В повседневной жизни важно понимать значение физической боли: она предупреждает нас, что мы сошли с правильного пути. Если мы не будем страдать, мы прямиком побежим к могиле. Нет ничего опасней болезни, проникшей в организм без малейшего сигнала тревоги, ибо часто, когда появляется боль, предупреждающая нас, её последствия уже могут быть необратимы. Вот почему, как только вы почувствуете боль, сразу же спросите себя, в чем ее причина, подумайте, что вы могли совершить неосторожного, небрежного. Если вы не обратите внимания на эти предупреждения, болезнь, которой вы позволите установиться, будет все более и более не поддаваться лечению.

Если вы страдаете от очень серьезной болезни, то духовная практика, может быть, не вернет вам здоровье. Вера и любовь, конечно, являются могущественными силами, способными победить так называемые неизлечимые болезни, но такое бывает в исключительных случаях. Очень немногие люди имеют такую веру в Бога и такую любовь к Нему, способные делать чудеса.⁷ Тот, кто ведет пристойную жизнь, только готовит лучшие условия для будущего. Настоящее собирает плоды порочного прошлого, но это настоящее, проживаемое в свете, сеет семена следующего воплощения. Таким образом, жизнь ученика состоит из страданий и радостей, ибо, когда он платит за свои совершенные в прошлом нарушения, он знает, что в то же время создает будущее.

Те, кто вступают на путь духовности, надеясь, что будут защищены от испытаний, должны оставить свои иллюзии. Духовная жизнь не является сделкой с Господом. Значит, пусть они себе не воображают, что всё Небо бросится им на помощь, увидев, как они пошли в церковь или вступили в белое братство или в другое духовное движение. Они будут сталкиваться со всеми трудностями жизни, как любой материалист. Но они должны, несмотря ни на что, продолжать идти вперед, зная, что эти трудности очистят и укрепят их, потому что они научатся по-другому к ним относиться. Принимая духовное учение, бедный не станет богатым, невежда – знающим, больной – здоровым, слабый – сильным, а презираемый и непризнанный не получит славу и почести. Вот, вы предупреждены! Может даже случиться, что вы почувствуете себя еще более бедными, невежественными, слабыми и непризнанными, чем прежде. Некоторые из вас, с кем это случилось, говорят мне, что не понимают, что с ними происходит. Что им на это сказать? Просто в них начинает циркулировать новая жизнь.

Да, ибо эта новая более интенсивная жизнь начинается с утончения восприятия вашей внутренней жизни и совершенно нормально, что вы будете не очень счастливы от того, что обнаружите. Но ваше понимание тоже возрастает, и вам этому надо радоваться. Вы скажете: «Но я не освобождаюсь! Я не становлюсь сильнее!» Что вы об этом знаете? Прежде, пока вы не двигались, у вас не было никакого правильного видения своих способностей и вы могли воображать себя сильным и свободным. Сейчас, когда вы решились работать, видя ничтожество первых результатов, вы вынуждены признать свои границы. Это не повод отчаиваться и прекратить работу; понемногу у вас прибавится сил и расширится область их применения. Но начинать надо с того, чтобы увидеть себя таким, какой вы есть.

Вы читали «Путешествия Гулливера» Свифта. После кораблекрушения Гулливер приходит в себя утром на незнакомом берегу. Когда он хочет встать, то понимает, что связан: пока он спал маленькие обитатели этой страны, лилипуты, привязали его к земле сотней крошечных нитей.

Перенесите это в духовный план: пока вы не попробуете пошевелиться, встать, вы не будете знать, что связаны. Но как только вы попробуете встать, чтобы отправиться в дорогу, вы почувствуете себя слабым, парализованным. Собака, лошадь, коза не чувствуют веревки, которой они привязаны к колышку, пока не захотят свободно побегать. А для человека эти привязи – это все те темные стремления, которые держат его на низших уровнях сознания.

Тот, кто остается сидеть на стуле, может воображать себя способным на все подвиги. Только когда он попробует встать, он осознает действительное состояние своих сил. Тогда он будет вынужден отказаться от некоторых иллюзий. И в своем разочаровании он посчитает себя еще более слабым, чем на самом деле. Нет, напротив, это осознание является началом его силы. Трудности, которые он испытывает, отказываясь от своего прошлого образа жизни, доказывают, что он попытался сдвинуться, приложить усилие. Он страдает потому, что, наконец, начал чувствовать, жить и направляться к новому миру.

Уясните себе. Желательно, чтобы вы решились прилагать усилия, но также желательно, чтобы вы знали, что эти усилия произведут в вас потрясения. Иначе, не понимая, что с вами происходит, вы вернетесь к вашей прежней жизни, и всё начнется сначала.

Возьмем, например, человека, который курит уже много лет. Он закуривает сигарету и чувствует себя успокоенным, расслабленным, как будто курение способствует его благополучию, тогда как на самом деле оно разрушает его здоровье. Наконец, однажды, он понимает, что было бы более разумно перестать курить, но клетки его организма, которых он приучил курить, возмущаются, требуют, пишут петиции и раздражают его так, что он капитулирует.

Кто не слышал о нескончаемой борьбе, которую должен вести курильщик или алкоголик, желая освободиться от своей пагубной привычки? Почему эта борьба? Потому что привычки являются связями, которые были созданы с этими живыми созданиями-клетками, и разорвать эти связи очень трудно, они не соглашаются.⁸ Это как заставлять развестись мужчину и женщину, которые не хотят разводиться. Решиться изменить свою жизнь – героическое предприятие.

Табак, алкоголь, наркотики являются примерами, которые все хорошо понимают. Но так же со всеми плохими привычками, дурными склонностями: недостатки, пороки, как и болезни, являются сущностями, поселившимися в нас и обладающими собственной волей; что объясняет их сопротивление, как об этом говорят некоторые отрывки из Евангелий, рассказывающие, как Иисус изгонял демонов.⁹

Именно потому, что он изгонял темных сущностей из их тел, безумные обретали разум, немые начинали говорить, а расслабленные – ходить. Но эти сущности нелегко принимали свое поражение, и делали всё возможное, чтобы одержать верх. И Иисус объясняет: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находя говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел. И пришед находит его выметенным и убранным; Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого».

Наши слабости, как и наши добродетели, являются живыми сущностями, которые избрали в нас свое жилище. По мере того, как мы прикладываем усилия, чтобы становиться лучше, темные сущности вынуждены нас покидать, ибо наша внутренняя атмосфера становится непригодной для их дыхания. Они не выносят этой чистоты, этого света, которые мы стараемся ввести в себя, и убегают. Оказавшись снаружи, они ищут себе новые жилища, входя в других людей, и уже через этих людей стараются нам вредить. Но ущерба наносится меньше, чем когда эти сущности занимали наше жилище; а так как мы победили этих врагов внутри, мы стали более сильны, чтобы победить их снаружи. Удастся ли нам избавиться от них окончательно? Нет, пока мы на земле, мы будем встречать и трудности, и врагов.

Почему так много замечательных людей встречают ужасную неприязнь? Именно потому, что темные силы, которых они изгнали из своего внутреннего мира, возвращаются атаковать их через других людей, которых раздражают их качества, добродетели, их сила характера. Люди, живущие посредственной жизнью, никого не беспокоят, все ими довольны. Пусть они решатся изгнать некоторые плохие привычки, и эти изгнанные враги начнут атаковать их снаружи. Но даже если им нелегко противостоять, эти внешние враги менее опасны для них, чем враги внутренние.

Итак, сейчас как поступать с этими внешними врагами? С любовью, мягкостью, терпением.¹⁰ Да, с внутренними врагами надо быть суровее, строже, но с внешними врагами этот метод не подходит. К сожалению, люди делают наоборот: они терпеливы и снисходительны к своим внутренним врагам и чрезвычайно суровы к внешним врагам. Итак, надо ли удивляться, что они продолжают биться в безвыходных трудностях?

А сейчас я вам расскажу одну турецкую байку. Болгария до начала двадцатого века была под оттоманским игом и, конечно, в то время было много анекдотов и баек про турок.

Итак, однажды один борец внушительных размеров прохаживался по маленькой улочке Стамбула. Своими подвигами он был известен всем и гордо выступал в толпе… Проходя, он толкнул человека, который шел перед ним и тот возмущенно закричал: «Ты слепой? Не видишь, что кто-то идет перед тобой? Как ты осмелился толкнуть такого уважаемого человека, как я?» Борец обернулся и вместо ответа одним ударом свалил его на землю, и спокойно продолжил свой путь. Через некоторое время он обогнал еще одного человека, которого тоже толкнул. Но тот посмотрел на него без злобы и сказал: «Я счастлив повстречать тебя. Для меня большая честь, что меня толкнул такой чемпион, как ты». Тогда борец достал из кармана кошелек, набитый серебряными монетами и сказал ему: «Держи, это тебе! Я награждаю мудрых. Прочих я опрокидываю на землю».

Правдива эта история или нет? Это неважно: ее интересно истолковать с символической точки зрения. На дорогах жизни нас часто «толкают» события и трудности, и бесполезно протестовать и возмущаться, говоря: «Как? Это сделали со мной?», ибо это лучший способ продолжить получать удары и быть всегда поверженным. Наоборот, тот, кто считает благословением, когда его толкают, всегда что-то выигрывает: он обретает опыт, становится сильнее, богаче.

Реакцию этих двух прохожих некоторым образом можно рассматривать как проявления двух наших натур: низшей натуры, подозрительной, мстительной и высшей натуры, которая в каждой трудности видит повод для совершенствования.¹¹ Когда вы окажетесь в трудной или унизительной ситуации, вспомните этих двух турок, которых толкнул борец на улице Стамбула. Первый потерпел два поражения: он не смог воспротивиться приказу низшей натуры, заставлявшей его возмутиться, и, вдобавок, его свалили на землю. А второй одержал две победы: он послушался советов своей высшей природы и получил кошелек, полный серебряных монет.

III
Жало страдания

Что большинство религий говорит о страдании? Что оно от Бога: именно Бог посылает испытания праведникам потому, что Он любит их и преследует злодеев, чтобы наказать за их грехи и заставить их вернуться на правильный путь. Неужто Бог на самом деле занимается тем, что посылает страдания людям, праведникам или злодеям?..

Вот ребенок кричит и плачет. Мать спешит к нему и ребенок ей говорит: «Это из-за Тото. – Что случилось? – Я хотел сесть на его велосипед, а он мне его не давал. Тогда я сам захотел его взять, но поскользнулся и стукнулся головой о стену. Тото плохой». Ребенок пытался забрать велосипед своего товарища, сам ушибся, но виноват его товарищ, а не он.

Женщина влюбилась в мужа своей подруги и не соглашается, чтобы этот мужчина, который, по ее мнению, должен принадлежать ей, был связан с другой. Тогда, конечно, она будет страдать. Но вместо того, чтобы признать, что она сама поставила себя в невыносимое положение, она позволяет захватить себя ревностью, вынашивает планы мести и превращает свою жизнь в ад.

Сколько страданий, на которые жалуются люди, подобны этим! Они хотят взять то, что принадлежит другим: вещи, земли, мужей, жен, положение и т. д. и, разумеется, что виноваты другие, потому что препятствуют их вожделениям и амбициям. Как же они тогда избавятся от этих страданий, если не могут понять, что сами являются их причиной? Бог не имеет к этим делам никакого отношения.

Все люди узнают такого рода страдания, пока не поймут, что ничто из того, чем они обладают или хотят обладать, не сможет их защитить. Кто-то страдает, потому что считает себя лишенным чего-либо, или слабым, или больным, или невежественным, или уродом, или одиноким; но богатство, могущество, здоровье, знание, красота и многочисленное окружение, никогда никому не мешало страдать. Часто даже удивляешься, обнаруживая в каких внутренних муках терзаются мужчины и женщины, о которых говорят, что у них есть все для счастья.

Люди, решившие стремиться к духовным приобретениям, не могут избежать некоторых страданий, я вам это говорил, но они освобождаются. Тогда как те, кто думают только о том, как увеличить свой счет в банке, свое влияние в обществе, свою власть над другими, на самом деле только ограничивают себя внутренне. И даже если они сначала испытывают от этого большое удовлетворение, в тот или иной момент они будут вынуждены ограничить себя также и внешне. Итак, они будут страдать, и это страдание не несет ничего хорошего ни для них, ни для других, оно только озлобит их. Кто согласится отказаться от того, на что потребовалось потратить столько времени и энергий?

Случается, что великие страдания со временем смиряют душу того, кто занимался исключительно материальными приобретениями, но это редко. И наоборот, страдания, пережитые тем, кто идет по духовному пути, заставляют его расти в любви и в свете. Эти страдания подобны страданиям матери, рождающей ребенка. Этот ребенок – плод долгого созревания, и его приход в мир часто сопровождается болью, но какая радость, когда он, наконец, приходит! Именно этим опытом вдохновляется христианство, когда учит, что целью духовной жизни является дать родиться ребенку-Христу в каждом человеке.¹²

Избегайте подвергаться страданиям, которые вас ограничивают; эти страдания не предусмотрены законом эволюции. Это не Бог посылает их людям. Они сами в своем невежестве, создают их себе и умножают их, повторяя свои заблуждения. Они жалуются, кричат, но если их освободить от этих страданий, они сделают так, что привлекут другие. Можно было бы сказать, что они не могут без них обойтись. Они в этом, конечно, не признаются, однако это правда. Покой, безмятежность – эти состояния им чужды; они начинают скучать, не знают, чем занять себя и стараются вернуться к той деятельности, в которой снова будут страдать.

Да-да, посмотрите: одна война, потом другая, потом третья начинаются в разных местах планеты. Все жалуются и спрашивают, почему эти войны… Да просто потому, что люди не умеют пользоваться хорошими условиями, которые им дает мир.¹³ Требуется огромная наука, чтобы найти, чем заняться во время мира. Впрочем, даже во время мира, люди продолжают быть в состоянии войны. Во всех областях видишь только соперничество: политика, коммерция, финансы, религия и даже семья являются территорией столкновений, настоящим полем битвы. Как потом удивляться, что вооруженные конфликты постепенно разражаются повсюду, неся столько несчастий! А потом просят Господа остановить эти войны и установить мир. Но скажите мне, при чем здесь Господь? Кем они Его себе представляют, люди?

Надо научиться различать два вида страданий, чтобы избегать те, которые сигнализируют, что выбран плохой путь. И, наоборот, принимать те, которые обязательно встретишь, продвигаясь вперед по пути добра. В момент страдания, конечно, не всегда легко различить природу этих двух видов страдания, ни того, конструктивные они, или деструктивные. Но вам известны критерии и, если вы научились себя анализировать, вы быстро всё поймете.

Но от того, что я вам сказал, что страдание неизбежно сопровождает нашу эволюцию, вы не должны создавать себе условия, чтобы страдать и быть несчастными. Страдания сопровождают всякую эволюцию, и мы их не избежим, но бесполезно и даже опасно желать искать еще страдания. Сколько монахов, аскетов, плохо поняв этот вопрос страдания, добровольно подвергали себя всякого рода мучениям, «чтобы угодить Богу», как бы не так! Как будто Богу доставляет удовольствие видеть человеческое существо в кровавых ранах! Но редки религии, которые бы не предписывали такие практики, а некоторые даже в наше время.

Настало время понять, что Господу не нужны страдания людей. Эпоха самобичеваний, мучений и мучеников закончилась. Плохо обращаться и калечить свое тело, рисковать и разрушать свою жизнь, этот способ – предложить себя в качестве жертвы Богу – бесплоден. Истинное самопожертвование – в братской, бескорыстной любви ко всем людям. Тому, кто понял значение и силу любви, нет нужды налагать на себя страдания. Он столько страдания разделит со всеми теми, кто несчастен! И препятствия, которые он повстречает, помогая им, тоже будут причиной многих страданий! Но он не должен отступать перед этими страданиями: именно они заставят его расти, стать благороднее.

Кто любит других и хочет искренне им помогать, должен каждый день все более и более освобождаться от своего эгоизма, от своей предвзятости. Недостаточно предстать со своими добрыми намерениями и хорошими чувствами. Надо к этому добавить целую работу, и эта работа трудна. Почему так много людей пасуют перед трудностями, которые они встречают, помогая другим? Потому что они не поняли, что помогать другим требует самого большого самоотречения.

Никакое человеческое существо на земле не защищено от страдания. Только надо знать, что есть полезные, благотворные страдания, и другие – бесполезные и даже вредные. Бесполезные страдания те, которые создаешь сам себе, нарушая законы честности, справедливости, доброты, мудрости, любви. И они не так уж и заслуживают сострадания, ибо подобны страданиям волка, который не может броситься на овец, охраняемых пастухом, или лисы перед запертым курятником. На самом деле есть все же некоторая польза в этих страданиях для того, кто хочет извлечь из них урок: он понимает, что ему надо по-другому направить свои мысли, чувства и желания, иначе он погибнет.

Все познают страдание, это неизбежно; но злодей, который страдает, упорствуя в своей злобе, что-то теряет; тогда как добрый человек, страдая на пути добра, обогащается. Посмотрите на лица завистников и ревнивцев: их неудовлетворенность написана в темных, сварливых, сморщенных чертах лица. А теперь посмотрите на тех, кто пожертвовали собой и пострадали за нечто великое: даже если они были не поняты, испытания их облагородили и украсили; они открыли в себе новые миры, они обрели истинную силу.

Незыблемые законы управляют вселенной, созданной Богом, а также её функционированием и эволюцией. И человек является частью этой вселенной. Если он нарушает законы, то сталкивается с космическими силами и получает удары.¹⁴ Итак, в самом деле, можно было бы сказать, что Бог его некоторым образом наказывает. И если он старается правильно понять и уважать эти законы, то трудности, которые он встретит, тоже заставят его страдать. Но эти страдания, которые естественно встречаются на пути эволюции, способствуют его правильному развитию. Вот почему можно также сказать, что Бог заставляет страдать праведников потому, что Он любит их. Именно его любовь хочет их роста, их расцвета.

Эта любовь является частью космических законов.

Человеку самому надо выбрать ту форму страдания, которую он считает самой благотворной для себя. Никогда не надо ставить целью избежать страдания, ибо оно заставляет человека расти духовно, а расти можно всегда. Если верно, что страдание может озлобить людей, то отсутствие страдания тоже. Тому, кто сам не страдал, трудно понять страдание других, и он может быть нетерпеливым, жестоким по отношению к ним. Ощущение открывает мысль к размышлению, а некоторые болезненные ощущения подталкивают нас всё ближе и ближе к пониманию главного. На самом деле страдание – это жало: своим уколом оно не только возвращает нас на правильный путь, но и заставляет нас идти всё дальше и выше.

Учитель Петр Дынов говорил: «Когда настало время стирать рубашку, надо ли плакать?.. Когда время бросать зерно в землю, надо ли плакать?.. Когда время молоть зерно, надо ли плакать?..» Стирать рубашку, бросать в землю зерно, молоть зерно соответствует деятельности духовной жизни. Какой? Стирать рубашку – это очищаться. Бросать зерно в землю – это вводить добрые мысли и чувства в голову и в сердце себе и другим. Молоть зерно – это готовить хлеб жизни. Эти три деятельности сопровождаются некоторыми страданиями, но такими спасительными страданиями! Именно эти божественные страдания, переносимые сознательно, придают всему, что мы можем прожить потом, красоту, аромат и вкус.

IV
Искать в самом себе ответы бога

Почему так много верующих теряют веру? Потому что чаще всего она им не помогает в испытаниях. Догмы религии, которые их просят слепо принять, не несут им никакой помощи; и тогда их вера становится как ветхая одежда. Им сколько угодно можно говорить, что они найдут ответы в религии, они ощущают себя потерянными, в пустоте.¹⁵ И бесполезно желать убедить их в обратном – тому, что они чувствуют: против чувства не устоит никакой аргумент.

Много раз в жизни люди подвергаются испытаниям, которые заставляют их задать себе единственные действительно важные вопросы о смысле их жизни. И тогда, даже если они искренне обращаются к религии, часто им кажется, что ответы, которые они получают, недостаточны, смешны и даже чудовищны. Отец и мать видят своего умирающего ребенка и вот они спрашивают: «Но почему? Почему?..» Какое утешение могут они найти в словах кого-то, кто им отвечает: «На это воля Божья»? Это воля Бога, чтобы их ребенок заболел и умер?.. Это Бог захотел, чтобы однажды вечером, слишком много выпив с друзьями, он бы погиб в автокатастрофе?.. Это Бог хотел, чтобы он употреблял наркотики или покончил самоубийством?..

Сейчас людям надо дать истинное знание, Посвященческое знание, иначе, что бы вы ни делали, слово «религия» не будет иметь для них того же значения. Впрочем, это видно: людям всё более и более помогают переносить жизненные испытания не священники и пасторы, а врачи, сиделки, психологи, психоаналитики.

Может также случиться, что погруженные в страдания некоторые люди настолько глубоко проникают в самих себя, что находят ответы сами. Им помогает не религия, им помогает не вера, но благодаря тому, что они переживают в жизни, они в самих себе находят веру. Ибо правда, что Бог поместил в каждого человека все ответы на вопросы, которые он себе задает, все ресурсы, в которых он нуждается, чтобы пережить испытания жизни. Нащупывая, он может, наконец, их найти, и он их находит лучше, чем в словах верующих.

Очевидно, что именно в момент страдания люди более всего задаются вопросами о Боге, его бытии, его воле. И особенно: «Придет ли он мне на помощь?» Но они не получают ответов. Почему? Потому что они задают этот вопрос так, как будто Бог является исключительно внешним Существом. Когда они поймут, что Бог живет в них, тогда, да, они почувствуют, что Он их направляет, освещает, поддерживает, ведь во всех этих испытаниях они продолжают связываться с этим Богом в самих себе.

Страдающее существо часто чувствует себя очень одиноким, покинутым всеми. Почему оно еще должно терять, по небрежению, по невежеству, ту единственную настоящую помощь и утешение, которые оно может получить? Эта помощь, это утешение – в присутствии Бога в нем самом. И когда человек молится, он обращается не только к Создателю неба и земли, к тому Существу, настолько удаленному от него, что он даже не может Его себе представить, он обращается к той силе, которая обитает в нем и с которой он уже никогда не сможет утратить связь.¹⁶

Можно понять, когда в своих бедах мужчины и женщины обращаются с вопросами к верующим, к врачам, психологам и даже нуждаются в том, чтобы прийти на радио или на телевидение. Ответы, которые они получат, зависят от уровня тех, кого они спрашивают. Но что они должны знать, так это то, что истинные ответы находятся в них самих и ждут, чтобы их нашли. Итак, продолжая задавать вопросы другим, если это им нравится, им надо в то же время постараться поискать ответы в самих себе, в своей душе, в своем духе; ибо истинные ответы на свои вопросы они получат, только умея спрашивать своего внутреннего Бога.

На самом деле на все ваши вопросы, на все ваши молитвы вы получаете ответы. Если вы их не слышите, это из-за толщины стен, которыми вы себя окружили, поддерживая мысли, чувства и желания, которые не были вдохновлены любовью, мудростью и истиной. Но начните обрушивать эти стены и вы получите ответы. И порой вы их будете получать еще до того, как зададите вопрос.¹⁷

То, что я вам говорю, вы можете проверить, и вот каким образом. Задайте вопрос тому Существу в вас, которое знает всё: вашему высшему «Я», которое является представителем Самого Бога, задайте его со всей искренностью, со всем доверием, и забудьте. Ответ придет в тот или иной момент: он придет через сон, через встречу с каким-то человеком, который даже ничего знать не будет о том, что вас беспокоит или мучает. Или вы найдете его в книге, в произведении искусства, которое вы будете слушать или созерцать, в явлении природы… Только нужно иметь глаза, которые наблюдают, и уши, которые слушают. Если вы сознательны и внимательны, вы даже будете удивлены ответам, которые невидимый мир передаст вам через созданий, через людей, животных или даже через растения, а также через предметы, которые вы считали чуждыми, немыми, инертными и которые были вам безразличны.

Но не факт, что вы легко примете ответ, который получите, это тоже надо знать. Когда вы бьетесь в безвыходном положении, спрашивая себя, как из него выбраться, вы склонны думать, что выход скоро появится и вы будете избавлены, как по мановению волшебной палочки. Нет, возможно, что этот выход потребует от вас невозможных усилий. Но не отступайте, потому что если это, в самом деле, выход, даже ужасно трудный, он лучше всех сомнений, неуверенности и тоски, в которых вы пребывали до сих пор.

V
В школе жизни: уроки космического разума

То, что мы называем испытаниями, всего лишь задачи, которые нам надо решать во всё время нашего существования, в точности как их решают дети в школе и студенты в университете. По мере их развития, им предлагают всё более трудные задания с более углубленной тематикой. Конечно, всегда наступает момент, когда они покидают школу или университет, но школу жизни никто не покидает никогда.

Таким образом, нескончаемы упражнения и бесконечны усилия, которые надо будет прикладывать людям. Значит, вместо того, чтобы плакать и возмущаться, что придется тащить еще одну ношу, преодолеть еще одно препятствие, им надо, прежде всего, понять причины этих испытаний и их смысл и даже порадоваться, что им предстоит проделать эти новые эксперименты, открыть новые истины, ибо эти эксперименты и эти истины являются единственным настоящим богатством. Да-да, если после испытания увеличиваются их сила, вера, любовь, это значит, что они хорошо сдали экзамен и эти возросшие сила, вера и любовь как дипломы, которые они получили.

Видя реакцию и обыкновенное поведение некоторых людей, можно было бы сказать, что они ощущают жизнь, как некое враждебное божество, которое ищет средств их уничтожить. Жизнь – это самое большое могущество, какое только существует, но у неё нет никакого желания уничтожить людей. Трудности и препятствия на нашем пути имеют целью не уничтожить нас, а сделать нас сильнее, и это нам надо снискать себе эту силу, которой является жизнь, учась работать вместе с ней.¹⁸

Почему то, что является мучительным и болезненным для одних, не является таковым для других? В точности как в школе, когда некоторые ученики заканчивают упражнение за несколько минут и получают отличную отметку, другие мучаются, у них не получается, и они получают плачевную отметку. И если вместо того, чтобы решать задачи, отыскивая решения в самих себе, они обходят их, избегают их или перекладывают на других ответственность за свои трудности, то жизнь догонит и снова схватит их и им будет все труднее и труднее решать эти задачи. Опять же как в школе! Таким образом в трудностях слабый или ленивый, которые и так бедны, теряют еще что-то, тогда как тот, кто работает и кто уже богат, приобретает еще больше.

Я вам уже показывал аналогию между внутренними трудностями и болотом. Пока болото не осушено, мы живем в тумане, и нас осаждают комары, потому что болото представляет самые лучшие условия для их размножения. И наша жизнь – только бесконечная борьба с туманом и комарами.

Когда видишь, как некоторые люди годами бьются над неразрешимыми проблемами, каждый день повторяя одно и то же и жалуясь на те же болячки, очень бы хотелось им помочь и вытащить их оттуда, но как? С ними говоришь, им объясняешь, что внешние условия не изменятся и что меняться надо им самим, бесполезно, они остаются в своем болоте со своими комарами.¹⁹

В то время когда я говорю, я уверен, что каждый из вас думает, по крайней мере, об одном человеке из своего окружения потому, что легко видеть, что происходит с другими… Это легче, чем видеть, что происходит в самом себе. И, тем не менее, каждый переживает такого рода вещи. Более или менее, но каждому из нас надо осушить и засыпать болота, чтобы комары – тревоги и мучения – не имели больше жилища.

Слишком часто мы даем проблемам внешнее решение, вместо того, чтобы решать их внутренне, чтобы пролить на них свет. Это можно сравнить с поведением матери, которой надо наказать непослушного ребенка. Вместо того, чтобы попытаться понять причины его поведения, ибо наверняка надо что-то понять, она дает ему пару оплеух, чтобы он упокоился.

Так она использует самый легкий способ и ребенок продолжает быть непослушным. Так вот, надо знать, что наши проблемы тоже, некоторым образом, наши дети и что в зависимости от того, как мы с ними обращаемся, нам удается их решить, или нет!

Как только мы спустились на землю, жизнь принимается нас обучать, заставляя искать лучшие способы проявлять себя. Никто не может избежать законов земли. Вы скажете: «И даже очень развитые существа, Посвященные, великие Учителя?» Они тоже. Они приходят, пропитанные потоками Неба, но земля – совершенно другой мир. Материя настолько непроницаема, настолько трудна для работы, что для них она тоже представляет препятствие. Наверху, в тонких планах материя послушна и податлива, она подчиняется малейшей мысли, малейшему желанию. Но материя, в которой мы живем, оказывает огромное сопротивление.²⁰

Заставляя нас спуститься на землю, где нам всегда надо будет преодолевать препятствия, проходить испытания, Космический Разум дает нам возможности распуститься здесь, в материи. Ибо препятствия, испытания – это тоже материя, некий вид материи. И если бы перед трудностями вы могли бы подумать: «Я не буду жаловаться и причитать. Я изучу, как поступает этот Разум», то вы настолько будете очарованы, что перенесете их гораздо лучше. Вот новый способ видеть, ибо очевидно, что более распространен менталитет возмущения, гнева или уныния перед лицом испытаний.

Все дети плачут при рождении, но плачут по-разному. Некоторые трогательно жалуются: они выражают ностальгию по областям света, радости и покоя, которые они покинули. Но в то же время они говорят: «Да будет Божья воля!» и заранее принимают испытания, которые их ожидают. Тогда как многие другие плачут самым безутешным, трагическим образом, крича от возмущения, ибо они чувствуют себя как животные, попавшие в капкан, и уже знают, что их жизнь будет как в тюрьме.

На земле никого не щадят именно потому, что это земля, и здесь оказываются в очень специфических условиях. Стало быть, надо найти лучшие методы, чтобы не дать событиям раздавить себя, но, напротив, возобладать над ними и извлечь из них наибольшую пользу для нашей эволюции.

У нас больше трудностей в ментальном плане, чем в плане астральном, и больше в астральном плане, чем в плане физическом. Разница в том, что препятствия физического плана видимы, осязаемы, ощутимы, очевидны. Но на самом деле всё начинается в плане мысли и, значит, именно там надо начинать искать решение проблем, а не в физическом плане, где они уже конкретизировались.

Вам, конечно, не удастся сразу же изменить ваши реакции на то, что с вами происходит. Вы всегда сначала будете чувствовать себя оскорбленным, опечаленным, шокированным. Да, но как только вы поймете, что эти трудности необходимы для вашего ученичества, вы быстрее и гораздо лучше придете в себя.

Итак, начинайте с того, чтобы никогда не жаловаться, думая, что судьба ожесточилась против вас. И тем более не думайте, что с легкой, гладкой жизнью вы были бы более счастливы. Легкая, гладкая жизнь была бы стагнацией для вас, и всё. Если вы хотите продвигаться, стать полезным, вам надо изучать, с какой мудростью Космический Разум создал природу и человека, и вы увидите ответы, которые он вам даст.

Представьте, что вам надо взобраться на гору. Разве вы сможете достичь вершины, если склоны этой горы будут гладкими? Нет, вы не сможете ни за что зацепиться и соскользнете. Именно благодаря неровностям вам удается взобраться до вершины. Сколько раз я вам это говорил! Космический Разум повсюду во вселенной оставил указатели, знаки, чтобы помочь нам найти дорогу, чтобы показать нам, как идти вперед, как работать. Но те, кто никогда не учились их расшифровывать, ничего не откроют, они довольствуются тем, что претерпевают.

А почему они не научились расшифровывать эти послания? Потому что они позволили омрачить свое сознание желанием обрести то, что их устраивает, что им нравится. Они не знают, что чтобы иметь лучшее понимание вещей, не надо держать в голове и в сердце столько желаний и вожделений, ибо эти желания и вожделения связывают и ограничивают их. В тот день, когда у них будет свет истинного понимания, они поймут, как трудности и препятствия, которых они никак не могут избежать, помогают им продвигаться вперед и расти.

Хотите еще другие примеры? Ну так поглядите, как получается, что человек может легко перемещаться по земле? Потому что земля твердая, сопротивляющаяся. Попробуйте пройти по зыбучим пескам: вас замедлит, а потом проглотит. А как получается, что корабли продвигаются по воде? Потому что вода тоже сопротивляется. Конечно, не так как земля, но всё же, и благодаря этому сопротивлению жидкой среды корабли двигаются вперед. И также благодаря сопротивлению воздуха самолеты могут подниматься и летать в небе.

Вы видите, что будь то по земле, по воде или по воздуху, продвигаться вперед возможно только благодаря сопротивлению. И также в психической области. Итак, в тот день, когда вы поймете пользу трудностей, препятствий, вы не только больше не будете жаловаться, но вы будете благодарить Небо, говоря: «Вот великолепный случай продвинуться вперед», и вы почувствуете себя более легким, будете улыбаться и даже будете гордиться собой. Чтобы двигаться вперед, есть законы, которые надо знать. Вы скажете, что можно и не двигаться вперед. Да, конечно, но вас раздавят, будут вас попирать. Потому что двигаться вперед, прогрессировать – это закон жизни.

Продолжайте спрашивать Космический Разум, он вам также приведет в пример порох. Отчего берется мощь ружейного пороха? Оттого что он сжат. Так вот, когда жизнь нас ограничивает и сжимает в трудностях, мы накапливаем в себе потрясающие силы, чтобы преодолеть препятствия. Без трудностей мы ничего не сделаем: пресыщенные люди засыпают.

Порой вы испытываете нужду в том, чтобы раствориться в Мировой Душе и созерцать безграничность моря и звездного неба, вы растворяетесь в них. Но если вы остаетесь в этом состоянии восторга и растворения, вы ничего не осуществите на земле. Чтобы действовать, надо использовать закон конденсации, концентрации. Мы нуждаемся в огромных пространствах неба и моря, чтобы расшириться, а затем нам нужно маленькое пространство, чтобы сконцентрироваться, собрать силы и действовать. Это маленькое пространство, именно в испытаниях мы его обретаем.

Испытание нас напрягает, и мы не должны на него жаловаться, скорее нам надо пытаться понять его смысл. Противоречия, препятствия, помехи заставляют нас собраться, сконцентрировать наши силы и наши энергии. Концентрация и рассеяние соответствуют двум астрологическим знакам: Льву и Козерогу. Лев является знаком, проявляющимся вовне: он разбрасывает, он тратит. Козерог, наоборот, проявляется внутрь: он накапливает и конденсирует. Под его влиянием в декабре и в январе земля концентрирует энергии в корнях деревьев, чтобы подготовить взрыв июля и августа, изобилие плодов под влиянием Льва.

Жизнь подвергает нас большому давлению, чтобы мы накапливали и конденсировали силы и энергии. Что бы мы смогли сделать в рассеянии? Так же как при прыжках в высоту мы концентрируемся перед препятствием, собираемся с силами, немного отступаем назад. и потом прыгаем! Это только на первый взгляд кажется, что препятствия нам противостоят. Препятствия для того, чтобы мы их преодолевали и становились сильнее.

Вы скажете: «Но я хочу пространства! Я хочу свободы!» Хорошо, я тоже этого хочу, но пространство и свобода, истинное пространство и свобода даются нам после большого давления и притеснения. Когда мы зажаты в физическом и астральном планах, наш дух радуется, он ликует потому, что может, наконец, проявить свою власть над материей.

Мы на земле, а земля не сад наслаждений, как называют Рай. С нами здесь строго обращаются. Нам надо начинать работать, иначе мы продолжим задавать себе вопросы без ответов. В нынешнем состоянии человечества никто не может избежать испытаний, они являются частью эволюции. Они различны в зависимости от людей, их возраста, их условий жизни, их уровня эволюции, но никто не может их избежать.