Kitobni o'qish: «Сила Шакти. Единение женской и мужской энергии в бизнесе»

Shrift:

Издано с разрешения Berrett-Koehler Publishers, Inc.

Все права защищены.

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

В тексте неоднократно упоминаются названия социальных сетей, принадлежащих Meta Platforms Inc., признанной экстремистской организацией на территории РФ.

Text © Nilima Bhat and Raj Sisodia, 2016

First published by Berrett-Koehler Publishers, Inc., San Francisco, CA, USA. All rights reserved.

Cover © Nancy Austin, 2016

© Перевод на русский язык, издание на русском языке, оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2020

* * *

Посвящается Шакти и всем, кто помогал мне в работе, особенно Ганеше, Свами Шивананде, Шри Ауробиндо и Мирре Альфассе, папе, маме, Фр. Лэнси, Виджаю Шравану и Шамбхави

Нилима


Посвящается замечательным людям, объединенным читтасангхой («общим сознанием»), которые помогли мне глубже понять феномен осознанности и лидерства; а также моей маме Уше, сестре Манджи и жене Шайлини, которые для меня олицетворяют Шакти

Радж

От партнера российского издания

Мы живем в мире, главным трендом которого является ускорение. Стремительные изменения претерпевают технологии, постоянно растут требования к результатам, ведется поиск новых знаний и рецептов успеха.

Сегодня стало очевидным, что лидеры будущего должны уметь смотреть как вовне, так и внутрь себя. Современное бизнес-образование помогает им открывать в себе ресурсы для создания нового и движения вперед и не только добиваться прорывов, но и создавать гармонию.

Книга, которую вы держите в руках, – это новый взгляд на эволюцию деловых отношений. Многолетний труд по изучению древней мифологии и современных теорий лидерства позволяет Нилиме Бхат и Раджу Сисодиа говорить на одном языке с миром бизнеса. Авторы рассказывают об особенностях силы Шакти – женской созидательной энергии, неразделимой с мужским началом, отвечающим за рациональные осознанные действия. Кроме того, они помогают читателям разобраться в себе, определить приоритеты, сменить угол зрения и превратить соперничество в партнерство.

Эта книга будет полезна как активным женщинам, которые хотят быть успешными в работе и поддерживать согласие во всех сферах своей жизни, не жертвуя своим женским началом, так и мужчинам, которые стремятся создавать компании нового типа. Построение корпоративной культуры, основанной на природных сильных сторонах человека, – новый подход, применяемый сейчас самыми успешными организациями.

«Сила Шакти» повествует о возможностях, свободе, творчестве, раскрытии потенциала всего человечества через признание наших природных энергий. Она вселяет веру в то, что каждый из нас имеет бесконечный ресурс для реализации своего предназначения. Нужно только внимательно и бережно относиться к дару, который принадлежит нам по праву рождения.

Ирина Кулигина,
директор Открытых программ бизнес-школы СКОЛКОВО

Предисловие

Эта замечательная книга появилась как нельзя кстати – именно в такой исторический момент, когда переосмысление возможностей лидерства может сыграть важную позитивную роль в нашей жизни. Книга «Сила Шакти», основанная на обширных исследованиях и искусно обобщившая вековую мудрость, несомненно, обогатит арсенал любого руководителя эффективными практическими методами.

По своей сути Шакти – творческая энергия, порождающая все формы организации. Нилима Бхат и Радж Сисодиа раскрывают ее особенности простым и понятным языком. Они в увлекательной форме знакомят вас с главными аспектами силы Шакти, которые станут частью вашей жизни, помогут определить приоритеты при современном бешеном ритме, заменив понятие «состязательность» на «партнерство» и «подвижное равновесие». Книга затрагивает актуальные и злободневные вопросы, волнующие и женщин, и мужчин.

Шаг за шагом ведя свои неспешные изыскания, Радж и Нилима интуитивно обезоруживают критиков и скептиков, которых бы всколыхнули моралистические объяснения. Лейтмотив всей книги: «Нам пора стать смелее». А ее основной посыл – высвобождение творческой энергии, которую тысячелетиями сдерживал страх перед женской стихией, присущий как мужчинам, там и женщинам. Авторы расскажут вам о практиках внутреннего, социального и структурного преображения, которые раскроют ваш творческий потенциал и помогут уверенно шагнуть в неизвестность.

«Сила Шакти» написана для тех, кто готов расстаться с системой иерархии ради новых принципов сотрудничества и творчества, двигаться в унисон, а не в противовес друг другу, предоставить в рабочем процессе место интуиции и открыть сердца гармонии. Вы по-новому ощутите свое присутствие в этом мире, где творческая сила любого человека течет цельным и жизнеутверждающим потоком. Книга построена в форме живых диалогов, где в равной степени задействованы мысль и чувство, логос и миф. Объединяя множество традиций, она позволит вам расширить лидерские навыки в ключевых сферах и повлиять на настоящее и будущее.

Гай и Кейтлин Хендриксы
Институт Хендрикса
декабрь 2015

Пролог. Кризис самосознания и лидерство

Зачем нам нужна еще одна книга о лидерстве? Книжные полки во всем мире и так скрипят под тяжестью произведений на данную тему. Поток литературы все нарастает – а стиль управления по-прежнему оставляет желать лучшего. Наше однобокое представление о лидерстве и есть первопричина целого ряда современных проблем, включая социальное расслоение, ухудшение экологической обстановки, эпидемию стресса и депрессий, коррупцию в бизнесе и власти. Мужчины и женщины одинаково стремятся иметь лидерские качества, традиционно считающиеся мужскими: статусность, индивидуализм и воинственность. Печальные последствия этого налицо, и человечество не может позволить себе страдать от них дольше. Увы, общественное мнение во всем мире неизменно и поступательно девальвирует качества и подходы, традиционно считающиеся женскими. На протяжении всей истории мудрость и уникальное мировосприятие более половины человечества вытеснялись из процессов управления. Разве такое положение дел не приводит к дисбалансу?

Стремясь вернуть женскую силу в общественную жизнь и восстановить давно утраченное равновесие мужских и женских энергий на благо обоих полов, эта книга популяризует новый подход, основанный на вневременной мудрости. Исходя из древних духовных и мифических учений, мы возрождаем женский архетип лидерства: самовосстановление, сотрудничество, творчество и чуткость. В индийской йогической традиции данные качества связаны с Шакти – источником созидания, поддержки и трансформации, которым подчиняется жизненный цикл. Нам всем нужна первозданная сила и энергия, воплощенная в Шакти – созидающей, неутомимой и дающей исцеление.

Лидеры, исповедующие и практикующие подходы силы Шакти, действуют в поле живительной заботы, творчества и самодостаточности, чтобы достичь высшей степени внутреннего самообладания и бескорыстно служить миру. Когда управленцы обоих полов овладеют таким образом мышления, к человечеству вернется здравомыслие и мы сможем исцелить планету, живя в радости и согласии.

Рекордное число изменений

Человечество, судя по всему, находится на пороге больших перемен. После тысячелетий постепенного развития мы как биологический вид, похоже, достигли критической точки, с которой можно совершить квантовый скачок на абсолютно новый уровень в удивительно короткий промежуток времени.

Человеческое развитие, конечно, не прекратилось, когда мы встали на две ноги, как нас изображают на эволюционных схемах. На самом деле мы меняемся и развиваемся более быстрыми темпами, чем прежде, – причем на порядки.

Один из факторов, влияющих на эти темпы, – быстрое старение населения. Из-за резкого снижения рождаемости и устойчивого роста продолжительности жизни медиана возрастного состава повышается в большинстве стран мира. В 1989 году США достигли переломного момента в демографии: число американцев в возрасте 40 лет оказалось больше тех, кто был младше. Сорок лет – важный порог в человеческой жизни, знаменующий переход в средний возраст и часто сопровождаемый кризисом смыслов и целей. Многие люди примерно в это время приходят к мысли, что ценности и приоритеты, мотивировавшие их прежде, больше не работают. Их занимают такие вопросы: в чем смысл моей жизни, что после меня останется? Многие начинают осознавать, что жизнь не сводится исключительно к личному материальному успеху. Должно быть что-то еще.

В 1989 году американцы перешли еще один рубеж: в Соединенных Штатах женщин с высшим образованием стало больше, чем мужчин. В настоящее время девушки составляют почти 60 процентов абитуриентов вузов и в среднем получают более высокие оценки, чем юноши. Скоро женщины будут доминировать практически в каждой высококвалифицированной профессии – это всего лишь вопрос времени. Такой рост численности женщин неминуемо приведет к переходу на более женские ценности как на работе, так и в обществе в целом. Это будет означать фундаментальный сдвиг в жизни человечества, поскольку история не знала подобных прецедентов.

Исследователь Джеймс Флинн1 проанализировал данные тестирования IQ2 на протяжении последних примерно 80 лет. Для каждых 10 лет показатели нормированы как 100, то есть средний IQ населения – всегда 100. Флинн сделал потрясающий вывод: интеллект людей каждое десятилетие повышается на 3–4 процента. Статистика за 80 лет позволяет предположить, что современный среднестатистический человек в 1935 году имел бы IQ на уровне 131 и входил бы в два процента людей с самым сильным интеллектом! Такие темпы изменений беспрецедентны – мы просто не должны развиваться столь быстро! Но мы развиваемся3.

Мы также находимся в процессе развития сознания. Весь период существования человека на Земле можно рассматривать как постепенное пробуждение нашего собственного невероятного потенциала и осознание окружающего нас мира. По мере того как человечество выходит из режима выживания, оно освобождается от шор и расширяет картину мира. Мы уже не просто сосредоточены на сиюминутных бытовых вопросах, а способны понимать, к каким последствиям приводят наши действия за пределами нашего непосредственного места обитания и как мы, в свою очередь, влияем на действия других. Осознавая последствия своих действий, мы приходим к пониманию «что такое хорошо и что такое плохо». То, что было допустимо в прошлом, теперь уже неприемлемо. Скорость изменений не укладывается в голове. Рассмотрим, к примеру, такие факты:

• 150 лет назад рабство было законно и широко распространено во многих странах. В США шла жестокая Гражданская война, чтобы положить конец этой унизительной и бесчеловечной практике. Примерно тогда же рабство ставилось вне закона и во многих других странах. Но если обратиться к истории человечества, то выяснится, что рабство было неотъемлемой частью любой крупной цивилизации. Большинство людей, включая многих рабов, не усматривали в нем ничего плохого. Сегодня трудно представить жизнь в таком мире.

• 100 лет назад практически ни одна женщина на Земле не имела права голоса. В 1893 году Новая Зеландия стала первой страной, в которой представительницы слабого пола смогли голосовать на парламентских выборах. В США женщины обрели право голоса в 1920 году. В Швейцарии – только в 1971 году, и уже в 2010-м к присяге в этой стране пришло правительство женского большинства.

• 75 лет назад в мире еще царил колониализм, который может рассматриваться как одна из форм рабства. Индия в то время была британской колонией.

• 50 лет назад во многих частях США еще была узаконена расовая сегрегация.

• 30 лет назад детский труд, жестокое обращение с животными, загрязнение окружающей среды были широко распространены и не наказывались во многих странах.

• 22 года назад в ЮАР был апартеид.

Очевидно, многое изменилось за очень короткий промежуток времени. Как говорил Авраам Линкольн, «догмы спокойного прошлого не годятся для бурного настоящего. Раз мы взялись за новое дело, то должны мыслить по-новому и действовать по-новому». Радикальные изменения ни в коем случае не прекратились – впереди их гораздо больше. XIX век положил конец рабству, ХХ век покончил с тоталитаризмом, а главным сюжетом ХХI века, несомненно, станет окончание периода «второсортности» женщин и признание женских ценностей.

Точка кипения

Если вы будете нагревать воду все больше и больше, наступит момент, когда температура достигнет точки кипения – 100 градусов по Цельсию, и начнется процесс парообразования. Вода в процессе нагрева получает энергию, которая постепенно преобразует жидкость в пар. Для наступления этого момента требуется время, но, когда точка кипения достигается, изменение происходит стремительно.

Человечество сейчас находится именно у такой точки. Впереди нас ждет коренная трансформация: мы либо «закипим» и перейдем на иной уровень, либо нас ждет крах и самоуничтожение.

Наше топливо – это Шакти, сила эволюции самой Природы.

Мирра Альфасса4 была духовной сподвижницей Шри Ауробиндо5, известного индийского мистика ХХ столетия. Она считала: «Единственная надежда на будущее заключается в изменении человеческого сознания, и это изменение обязательно наступит. Однако люди сами должны решить, будут ли они сотрудничать друг с другом ради такого изменения, или же оно случится помимо их воли в виде разрушительных обстоятельств. Так что очнитесь и сотрудничайте друг с другом!»6

Человечество находится на очень важном этапе великих перемен, в неявном состоянии огромного напряжения. Это ощущается в нашей личной и профессиональной жизни, в окружающей среде и в социальных структурах. Мы думаем, что хаос есть только в нашей жизни, но он повсюду, поэтому не принимайте его близко к сердцу! Вспомните знаменитое выступление Мартина Лютера Кинга «У меня есть мечта», где он говорит о «настоятельном требовании сегодняшнего дня»7. Наш кризис – это кризис сознания. Иными словами, проблему невозможно решить на том уровне сознания, на котором она появилась. Мы должны мобилизовать силы, которые приведут нас на новый уровень.

Кризис сознания есть одновременно и кризис лидерства, поскольку в конечном счете проблемы решаются именно лидерами, руководителями. Они должны брать на себя инициативу, а не быть жертвами ситуации. Проблемы, с которыми мы сегодня сталкиваемся, связаны с устаревшим сознанием, и для их решения нужны лидеры с новыми взглядами. Большинство современных моделей бизнеса и управления уже не годятся, и подтверждение их несостоятельности мы встречаем повсеместно. Во всем мире уровень вовлеченности сотрудников на работе шокирующе низкий. В США в среднем только трое из десяти человек вовлечены в рабочий процесс, пятеро равнодушны, а двое настроены враждебно8. Среднемировой индикатор вовлеченности сотрудников, по оценке Института Гэллапа9, составляет всего 13 процентов. Семь из восьми сотрудников считают, что их компании не заботятся о них по-настоящему. В свою очередь, эти несчастные заражают собственных супругов и детей своей неудовлетворенностью жизнью. Расходы на здравоохранение растут во многом из-за эпидемий хронических заболеваний, вызванных стрессом, а стресс, в свою очередь, как правило, порожден работой – это порочный круг.

Так быть не должно. Работа – одна из самых значимых составляющих нашей жизни – не должна изнурять нас. Однако для этого необходимо признать, что на рабочих местах нам не хватает важнейшего компонента – человечности, а именно женского аспекта.

Шакти: главная сила сознательного капитализма

В последние годы мы постепенно стали осознавать необходимость переосмысления фундаментальных основ капитализма, начиная с идеи о его исключительной сфокусированности на «узколичной» материальной выгоде. У человека множество первоочередных задач, включая задачу выжить и потребность в заботе о других. Любить и трудиться – вот что значит быть человеком. Формирующаяся концепция сознательного капитализма объединяет оба эти фактора. Она исходит из вопроса: «Что является целью бизнеса?» И ответ – не максимизация прибыли, а улучшение жизни человечества путем удовлетворения реальных потребностей, предоставление осмысленной работы, расширение процветания, обеспечение более наполненного существования. Второй принцип – единение заинтересованных сторон. Компании должны целенаправленно формировать комплексную ценность для клиентов, сотрудников, локальных сообществ, поставщиков, инвесторов, окружающей среды и не только. Благополучие каждого участника процесса следует рассматривать как самоцель, а не как средство для зарабатывания еще больших денег для акционеров.

Следующий принцип сознательного капитализма сводится к тому, что компании должны создавать питающую и жизнеутверждающую культуру, пронизанную такими ценностями, как доверие, ответственность, забота и прозрачность. Для большинства же нынешних предприятий характерен высокий уровень страха и стресса, тогда как осмысленный бизнес строится на любви и заботе.

И наконец, наиважнейшее правило сознательного капитализма связано с переосмыслением лидерства. Здравомыслящие лидеры принципиально бескорыстны. Для них забота о людях и бизнес превыше их собственного эго или личного обогащения. Они стремятся к влиянию на происходящее вместе с другими людьми, а не к влиянию на людей.

Сознательный капитализм ставит себе цель «возвысить человечество» посредством бизнеса как силы добра. Его содержание сосредоточено на необходимости развивать новое отношение к процессам руководства и ведения бизнеса. Для этого власти лидеров необходим новый фундамент. Модель традиционного бизнеса работает на силе эго; сознательный капитализм работает на силе Шакти. Шакти – это энергия, которая приходит из неисчерпаемого источника внутри вас, и вы можете подключиться к ней в любое время. Эта сила связана со всем, в том числе и деньгами, на которые традиционно ориентирован бизнес.

Почему мы считаем Шакти неиссякаемым источником? В отличие от эго, которое можно уничтожить, энергию Шакти у вас никто не отнимет. Вы, возможно, ощущаете, что ваша сила обусловлена вашим статусом. Допустим, сегодня вы генеральный директор и наделены привилегиями и властью. А если завтра вы уже не директор, то кто? Будут ли люди уважать вас, ориентироваться на вас, следовать за вами? Сможете ли вы сохранить свое мироощущение, добиться значимых результатов благодаря истинному источнику силы, а не вашему внешнему положению?

Все вращается вокруг силы и власти; каждый стремится к власти и нуждается в силе. Без силы будет застой. Ничто не сможет проявиться, реализоваться. Шакти и есть преобразующая сила, воплощающая идеи в реальность.

Вы можете спросить: почему именно Шакти? Почему, например, не дао, которое работает с основным понятием ци10, причем не только в философском значении, но и применительно к силе? Принципиальное отличие йогической традиции состоит в том, что Шакти – не безличная, неодушевленная сила, а разумная и сознательная. Вы можете с ней взаимодействовать. И тогда она будет помогать вам, вести вас и подпитывать.

Немаловажно и то, что Шакти связана с женским измерением, которого уже давно не хватает миру – а может, и никогда не хватало. Шакти понимается как творческая и порождающая сила, поэтому олицетворяется в виде женщины. Черпать от нее энергию могут представители обоих полов. В йогической традиции человеческий путь должен завершиться устранением дуализма мужского и женского, то есть Шивы и Шакти. Речь не о «равенстве порознь», а о развитии обоих в единое, взаимно усиливающее целое.

Как Шакти питает нас? Возьмем, к примеру, северный и южный полюса подковообразного магнита. Между ними существует электромагнитный потенциал, но использовать его можно, только протянув провод в этом пространстве. Мы живем в таком же двуединстве и полярности мужского и женского. Склоняясь к традиционно мужскому или традиционно женскому стилю управления, мы разъединяем целое, действуем лишь наполовину своей сущности. В итоге мы работаем еле-еле, потому что поток энергии появляется только тогда, когда задействованы обе полярности.

Шакти, скрытая в вашем существе энергия, высвобождается, когда вы становитесь цельным, гибким и следуете своему уникальному предназначению. Шакти – это сила эволюции, ведущая вас к самореализации. Чем ближе вы к своему предназначению как человек и как лидер, тем больше энергии в вас появляется, чтобы двигаться дальше. Здесь видна красивая схема устойчивого становления: чем больше вы сосредоточитесь на своих целях, тем больше энергии получите ради их достижения. Это схоже с концепцией «потока»11.

Стать сознательным лидером означает двигаться путем трансформации. Невозможно просто пройти курс профессиональной подготовки из цикла «Как ведут себя лидеры». Для перехода на новую, подлинную основу энергии и мировоззрения необходимы более глубокие, фундаментальные сдвиги. Ваша человеческая сущность и есть ваша суть как лидера; следовательно, вы должны двигаться вглубь себя, чтобы измениться. Так называемое героическое путешествие – шедевр Джозефа Кэмпбелла12 – идеально отражает современный формат руководства и бизнеса. Нужно раздвигать рамки знакомого пространства. Это потребует большого труда, впереди будет множество препятствий. К тому же такое путешествие сопряжено с опасностями, и в некотором смысле вам придется «умереть».

Люди и Вселенная развиваются в определенном направлении, по четкой траектории, которую можно понять. Существует определенная цель этого процесса; он не сводится к случайным мутациям. Получив возможность двигаться по этой траектории, сделаться ее частью, а не противостоять ей, мы получим доступ к необычайной силе. Мы станем исполнять именно то, что нужно. В противном случае бесконечно могущественные силы быстро пресекут все наши поползновения. Как подключиться к бесперебойному «источнику питания»? Как стать цельной личностью, безупречным лидером? Как стать гибким человеком, чтобы быть гибким лидером? На эти вопросы и отвечает наша книга.

Новое понимание лидерства

Лидерство давно уже является объектом анализа и обсуждения. Концепция лидерства была преобразована в мощные инструменты для бизнеса и других общественных институтов, однако ее по-прежнему необходимо развивать в более глобальном ключе. В частности, существует потребность в такой парадигме лидерства, которая вберет в себя лучшие аспекты высшей мужской и женской природы, пока не задействованные у обоих полов.

Женщины и мужчины, которые ощущают такую потребность и ориентируются на нее, не всегда знают, где найти помощь и поддержку. Этот пробел мы постараемся восполнить.

Преобладающие парадигмы лидерства, порожденные патриархатом и укоренившиеся в милитаристском мышлении, уделяют чрезмерное внимание мужским ценностям. Доминирует центробежный, компетентный подход. Он опирается на иерархию, указания и контроль, метод кнута и пряника для достижения нужного результата. Эта книга призвана восстановить равновесие и цельность лидеров, приобщив их к мощным, присущим женской природе лидерским способностям, дремлющим внутри каждого. Мы выбираем центростремительный, опирающийся на осознанность подход, напрямую связанный с Шакти, то есть изначальной силой и разумом, которые созидают, сохраняют и развивают наш мир. Поскольку этот созидающий источник дает жизнь, он считается женским. Он дополняет принцип осознанности, или сознательности, который считается мужским (см. врезку).

Краткий курс по Шакти

В йогической традиции Шакти олицетворяет женское проявление божественной энергии. Она воспринимается как сила – даже как абсолютная сила. Шакти пробуждает сознание. Она считается женской энергией, поскольку отвечает за созидание, так же как матери несут ответственность за рождение новой жизни. Шакти тождественна энергии, силе, движению, изменению и природе. Это материнское начало, символизирующее питание, тепло и безопасность. Нет большей любви, чем любовь матери, которая отдает свое тело для вынашивания и вскармливания, жертвует собой, чтобы вырастить ребенка. Отеческое начало – Шива, символизирующий чистое сознание. Шива рассматривается как «неизменный, безграничный и невозмутимый созерцатель»13.

Йогическая философия знает три формы Шакти, воздействующие на тело, разум и дух:

• Прана Шакти – жизненная сила физического тела, управляющая нашими действиями, органами и функциями.

• Читта Шакти управляет нашими психическими функциями, такими как интеллект, мышление, эмоции, память, желания, принятие решений, планирование и так далее.

• Атма Шакти есть «источник и созидающая сила сознания»14.

В начале творения Шива и Шакти разделились. Любой из нас несет внутри Шиву и Шакти как мужское и женское начало. В нас заключена мощная сила, которая стремится воссоединиться с другими частями. Устранение дуализма – цель йоги, ведь само это понятие означает «единение».

Только путем объединения Шивы и Шакти возможны осмысленные действия, движение и созидание. Энергия, которая не управляется сознанием, дезориентирована и хаотична. Сознание без энергии спит и не может ничего сделать.

Эта идея характерна не только для йогической традиции. Гностику-мистику Симону Волхву15 приписывают такое суждение: «У универсальных эонов есть два ответвления без начала и конца, которые происходят из одного корня… незримой силы и непостижимого молчания. Одно из этих ответвлений проявляется свыше и является универсальным сознанием, управляющим всем, – это мужское начало. Другое ответвление – женское, и оно есть прародитель всего»16.

Большинство книг по управлению сосредоточены на действиях лидеров, а некоторые – на методах их действий. Джозеф Яворски17, автор эпохальных книг Synchronicity: The Inner Path of Leadership («Синхроничность: внутренний путь лидерства») и Source: The Inner Path of Knowledge Creation («Источник: внутренний путь формирования знаний»), задает ключевой вопрос: «Откуда?» Откуда великие лидеры черпают силы и мудрость, чтобы руководить так, как они руководят? Этот источник есть Шакти. Отсюда идет подлинное, эффективное, жизнеутверждающее руководство, которое сочетает в себе зрелое мужское и зрелое женское начала, объединенные в целое ради улучшения жизни. «Сила Шакти» – о новом образе лидерства и жизни для обоих полов. Полностью реализуя свою суть и соблюдая природные законы эволюции, мы можем задействовать безграничные возможности в достижении благородных целей.

Мы считаем, что все нынешние лидеры – мужчины и женщины – должны стать цельными путем интеграции своей мужской и женской природы. Всем лидерам необходимо обрести свою истинную силу, раскрыть свои творческие способности и потенциал всестороннего развития, чтобы справиться с многочисленными кризисами на многих направлениях: экономическом, социальном, культурном, политическом и экологическом.

Многие женщины продолжают руководить как «переодетые мужчины» с предсказуемо неудовлетворительными результатами и для себя, и для возглавляемых ими организаций. Столь же печально, что большинство мужчин по-прежнему оторваны от жизненно важных аспектов своей человеческой сущности – от своих врожденных женских качеств.

Насущно необходимо новое восприятие женского. Большинство мужчин и женщин сформировались в обществе патриархата, где чрезмерно развита мужская сущность и сосредоточенность на выполнении задач. Представителям обоих полов пора осознать женское начало внутри себя, которое выстраивает и поддерживает отношения и преодолевает любые барьеры.

Эта книга об образцовом образе лидерства для каждого. Она о совершенно ином восприятии власти. Власть служит источником коррупции и эксплуатации, когда обусловлена эгоистичными мотивами, когда идет вразрез с нашей эволюцией. Если же мы действуем в согласии с эволюционными силами, то нет нужды бороться за власть и использовать ее в качестве инструмента манипуляции, угнетения и подавления, всего лишь идя на поводу у собственного эго. Сила Шакти основана на подлинной, истинной власти. Она помогает самореализации и благоприятно влияет на жизнь других людей.

В большей степени, чем об управлении другими, эта книга в первую очередь рассказывает об управлении собой в качестве представителя системы сознательного капитализма или целеустремленного приверженца перемен. Она учит, как самому стать источником перемен, которых вы хотите для своего бизнеса. Это пошаговый путеводитель по тому, как жить менее конфликтной и фрагментарной, более наполненной и гармоничной жизнью. Книга расскажет вам, чего ожидать на пути к этой цели.

Вам также предлагается осознать широкий контекст этого героического путешествия. Мы живем в эпоху, когда обнаруживается удивительное сходство и столь же бесценная взаимодополняемость мужчин и женщин. Речь идет не о «конце мужской эры и начале женской», как гласит дезориентирующее название важной книги Ханны Розин18, а о беспрецедентном объединении, к которому эволюция подталкивала нас на протяжении тысячелетий. Вопрос не в устранении гендерной идентичности, а в утверждении гармоничного симфонизма дополняющих друг друга энергий, которые наконец действуют сообща и таким образом реализуют свой неиссякаемый потенциал. Человечество достигло следующей стадии эволюции, в которой мужчины и женщины одинаково действуют на основе подлинной власти – власти, осуществляемой совместно друг с другом, а не друг над другом. Пора положить конец битве полов и признать, что мы представляем собой гораздо больше, чем наши гендерные отличия. Пришло время стать полноценными людьми.

1. В поисках Шакти

Когда душевная сила пробуждается, она становится неодолима и покоряет мир. Эта сила присуща каждому человеку.

Махатма Ганди

Кто такая Шакти?

Древние мудрецы Индии интуитивно ощущали и знали по опыту о существовании источника бесконечной творческой силы и любящего разума. Именно эти сила и разум создали все, что вокруг и внутри нас. Благодаря им растут наши ногти, а наш ум способен постигать глубочайшие тайны Вселенной. Они назвали этот источник Шакти: порождающая, бесконечно любящая сила, которая питает все земные создания и оживляет сознание. Реальность обладает разумом и сознанием. Она развивается благодаря собственной внутренней энергии, которая созидает, сохраняет и преобразовывает себя беспрестанно.

Представьте изысканный автомобиль, спроектированный как само совершенство. Но он не сможет ездить на «неправильном» топливе. Аналогичным образом сознание само по себе стерильно, спокойно и инертно. Шива – воплощение сознания в йогических традициях – это шава (труп) без Шакти. Шакти – это сила, которая все оживляет.

Шива представляет сознание, а Шакти – энергию. Они нуждаются друг в друге. Шакти нужен Шива, который ее упорядочивает, иначе она превращается в хаос; Шива без Шакти бездвижен и стерилен.

Шакти понимается как высшая мудрость и бесконечное разнообразие; она представляет полный спектр энергий, которые составляют Вселенную. Это питающая, движущая сила, изначальная космическая энергия, которая формирует и сохраняет этот мир, начиная с мельчайших субатомарных пространств и заканчивая целым космосом. Писатель и духовный наставник Салли Кемптон19 описывает ее так: «Шакти придает жизни аромат, сок, наделяет ее движением, энергией, динамичностью, любовью, радостью, блаженством, смыслом. Шакти управляет нашей жизнью, наделяя ее энергией, заставляющей биться наши сердца, а наши головы – мыслить»20.

Всем доступен этот бесконечно мощный и разумный источник, но большинство из нас стараются создать собственную скудную и искаженную энергию – или же пытаются извлечь ее из других. Мы полагаемся на эго, обывательские установки или другие искусственные конструкции – которые мы сами наделили ценностью и силой, но которые в конечном счете лишены смысла.

При всех громких регалиях и атрибутах успеха, если мы не погружены в собственное творческое начало – нашу личную Шакти, – мы просто оболочки без души, автомобиль без топлива; безжизненные создания. Мы не можем достичь никакого уровня мастерства, пока не осознаем истинную силу и воссоединимся с ней. Однако необходимо действовать ответственно, обогащая и выражая себя ради полноты жизни, а не потакания «узколичной» выгоде.

Подлинная власть против мнимой

В располагающей к размышлениям книге «Душа денег»21 Линн Твист22 делится тремя токсичными мифами о деньгах, которые многие считают глобальными истинами: их всегда не хватает; чем их больше – тем лучше, и «так сложилось»23. Деньги – еще одно воплощение силы или энергии; и мифы о них применимы ко всем проявлениям силы.

Литература о власти характеризуется глубокими и неразрешимыми разногласиями относительно того, как следует понимать это явление. Лидерство – целенаправленное использование власти, концентрация воли и жизненной силы для достижения желаемых результатов. К сожалению, большинство лидеров в истории задействовали силу страха. Но такой вариант власти предполагает, что один должен проиграть, чтобы другой выиграл. Салли Кемптон отмечает: «Власть на основе эго проистекает из ограниченности и слабости. Вы понимаете, что отделены от источника, поэтому ваша власть ограничена тем, что поддается вашему пониманию, за что вы можете бороться и что вы способны удержать. То есть, по сути, это слабая позиция, потому что ваши источники имеют предел, вот почему вы очень озабочены сохранением власти и почему вас пугают все, кто тоже обладает властью»24.

В чем же разница между подлинной властью и мнимой? Истинная власть – это власть не над кем-то, а вместе с кем-то. С одной стороны, можно конкурировать с коллегами ради собственных интересов, а с другой – помогать проявиться способностям и сильным сторонам ради общих целей. При подлинной власти никому не приходится проигрывать ради выигрыша другого.

Говорят лидеры-шакти: о подлинной власти

Кэрил Стерн, CEO25 американского отделения ЮНИСЕФ, объясняет власть как возможность и способность оказывать влияние:

На мой взгляд, очень долгое время власть отождествлялась с деньгами. Для меня власть – это возможность что-то изменить и на что-то повлиять. Когда я задумываюсь о том, где проявилась моя сила, что я сделала для мира, я отвечаю себе: я помогла собрать много денег, и это, конечно, здорово. Но в то же время я изменила представление людей о работе, и именно это кажется мне действительно впечатляющим. Я помогла детям понять, что мир больше, чем они сами; и это для меня реальное проявление силы. Я считаю, что власть – это способность влиять на других26.

В нашем мире, в нашей жизни и условиях управления процессами люди часто играют в игры, основанные на страхе и эгоизме. Силовые методы всегда приводят к чьей-то победе за счет чьего-то проигрыша. В их основе лежит допущение, что власти не бывает достаточно, что ее необходимо накапливать или отнимать у других.

Мы покажем вам, как перейти от борьбы за власть привилегий (то есть ситуаций выигрыша-поражения, основанных на источниках власти, которых можно лишиться) к обогащению энергией из врожденного неисчерпаемого источника Шакти, которую никто не сможет у вас отнять. Людям необходимо отойти от прежней практики завоевания власти, которой в прошлом нередко злоупотребляли, к совершенно новой отправной точке существования – силе присутствия. Если мы не живем настоящим и не подключены к источнику нашей истинной Шакти, мы продолжим пребывать в системе ложной власти.

Женщинам особенно полезно научиться работать с истинной властью. Представительницы слабого пола, которые лишены цельности и своей Шакти, обречены бороться за объедки, оставленные мужчинами. В беседах с руководителями мужского пола лейтмотивом звучит искреннее недоумение: «Помогите понять, почему женщины более рьяно, чем мужчины, противостоят другим женщинам? Они не только не заботятся друг о друге, но нередко активно манипулируют и интригуют, чтобы не дать друг другу дороги. Такое поведение заставляет считать, что женщины – злейшие враги друг другу». Большинство женщин не подключены к истинной энергии; они действуют на небольшом клочке поля, тогда как мужчины, чьи гендерные преимущества они практически не осознают, существуют на большом поле. На своем маленьком клочке женщины играют против женщин. Патриархат вырастил и воспитал их таким образом, что они этого даже не понимают.

Стойкий положительный результат дает только подлинная сила. Даже если нам кажется, что наши усилия, мотивированные эго, к чему-то привели, достижения рассыпаются и не выдерживают испытания временем.

Открывшие собственный неисчерпаемый источник лидеры-шакти могут делиться властью с другими и поощрять их приобщаться к своей силе. Харизма в хорошем смысле заразна; просто своим примером демонстрируя силу Шакти, вы раскрепощаете других и вдохновляете их на обретение собственной силы. Честное размышление покажет, что любым устойчивым положительным результатом в своей жизни вы обязаны действию Шакти (силы, стремящейся к большему благу), а не каким-то преимуществам (силе эгоизма).

Шакти – благодатная, безграничная энергия, сила жизни, которая заставляет двигаться электроны, расширяться галактики, прорастать семена и зацветать деревья. Научившись пользоваться этим неиссякаемым источником, вы получите власть вместе с другими, а не власть над ними.

Пища для размышлений

• Подумайте о важных отношениях в своей жизни. Как вы пользуетесь властью в этих отношениях? Это власть совместная или подчиняющая?

• Подумайте о человеке, который олицетворяет лидера, подчиняющего себе других, и о тех, для кого лидерство – это сотрудничество. Чему вы можете научиться в плане собственного отношения к власти?

• Как вы можете определить динамику отношений на основе подчиняющей власти и с этого момента перейти к власти-сотрудничеству?

• Отметьте, как и когда вы расстаетесь со своей властью или неосознанно теряете ее? Почему так происходит? Можно ли это предотвратить?

Женское начало

Шакти рассматривается как сугубо женское начало и персонифицируется в йогической традиции в различных богинях. Как источник всего сущего, Шакти олицетворяется в виде богини-матери, которую верующие и практикующие йогу считают живым существом, вступают с ней в диалог и сознательные отношения.

По всему миру различные народы, культуры, религии, философии, направления искусства и литературы обращаются к женской энергии, воплощенной в богине-матери. Большей части физического мира приписывается женская идентичность, например мы говорим о матери-природе или матери-земле. Но практически во всей истории человечества женское контролировалось и подчинялось мужскому, которое в глубине души боится необъятной глубины и творческой силы Матери.

Важнейшие неизменные стороны женского начала присутствуют в нашей личной жизни в виде нежной любви и заботы о близких. Однако их почти нет в нашей профессиональной жизни. Традиционный бизнес превозносит типично мужские качества, отрицая и недооценивая женский потенциал. Сложившаяся деловая культура по своей сути гипермаскулинная. Чтобы стать сбалансированными и универсальными, организации всех видов должны ценить и культивировать женскую энергию – применительно и к мужчинам, и к женщинам.

Говорят лидеры-шакти: о женской энергии

Кейси Шихан, бывший CEO компании Patagonia, рассказывает:

В компании Patagonia женщины составляют 55 % сотрудников, мужчины – 45 %. Энергия во всех организациях разделена на две основные части. Первую я называю амбициозной мужской энергией, энергией трения, а вторую считаю в конечном счете более мощной – это более разумная женская творческая энергия, вдохновленная страстью и высшими целями. Наш разум развит и безупречен, и он знает, какие проблемы надо решать, видит пути решения, которые подходят всем заинтересованным сторонам. Амбициозная же мужская энергия характеризуется жадностью, властолюбием, эгоцентризмом, страхами, неуверенностью и злостью… Именно эта энергия трения порождает проблемы в условиях мирового экономического кризиса. Вы наблюдали ее действие на протяжении последних 20 лет на Уолл-стрит и во многих обанкротившихся корпорациях, которые фактически обманывают своих акционеров и государство. У всех этих предприятий не было иных целей, кроме зарабатывания денег. Такая энергия связана с отдельными личностями, с их реноме, их статусом. Им не хватает чего-то внутри, и это отсутствие мешает стать полноценными им самим и их компаниям. Подобные предприятия и организации часто замешаны в неблаговидных делах27.

Открыться женской энергии

То, что мы видим сегодня в обществе, отражает вездесущее воздействие гипермаскулинной культуры. Социолог Джин Килбурн исследовала и задокументировала серьезное отрицательное влияние, которое культура эксплуатации и выхолащивания оказывает на мужчин и женщин. Она отмечает:

Некоторые молодые женщины ведут себя агрессивно и грубо, чтобы казаться более влиятельными. Это во многом связано с культурными традициями, когда власть понимается исключительно как иерархия, господство над кем-то, а не способность быть эффективным и проводить преобразования. Именно такую трактовку власти усваивают эти дамы, поскольку видят, что подобное поведение вознаграждается. Женские ценности лишь декларируются, но мало уважаются; на самом деле их презирают. В современной культуре это означает, что надо быть больше похожими на мужчин28.

«Мисс Представление» (Miss Representation), документальный фильм Дженнифер Сибел Ньюсом29, показывает, как СМИ изображают и опредмечивают женщин, лишая их политической силы и желания быть политическими лидерами. Женщины, которые все-таки пытаются стать профессиональными политиками, сталкиваются с трудностями. Джин Килбурн комментирует: «В политике кандидату-женщине необходимо делать ставку на женственность – иначе ее растопчут – и демонстрировать силу. Если же сила воспринимается как нечто неженское, женщина-кандидат попадает в двойную ловушку. Если она сильная, то она не женщина, если она женственная, то она слабая. Представительницы слабого пола сталкиваются с этим повсеместно»30.

Как женщинам вернуть себе силу после столь долгого бесправия? Джин Килбурн видит повод для оптимизма: «Полагаю, все больше и больше людей начинают понимать, что эти стереотипы власти никуда нас не приведут; на самом деле они приносят много вреда. Необходимо изменить ситуацию, потому что она очень пагубна для нас и наших детей»31.

По сути, женщины уже обладают большой властью, только не всегда ее осознают. Если они откроются своей энергии, то смогут осуществить стремительные и широкомасштабные глобальные изменения.

Двадцать лет назад в списке Fortune 500 была только одна женщина – руководитель компании, а теперь их там 22. Это по-прежнему невысокий показатель, но тенденция обнадеживает. Раньше в Сенате США заседала небольшая группа женщин, а теперь их там 20. Прогресс идет устойчивыми темпами, хотя все еще слишком медленно. «Мисс Представление» указывает на то, что если нынешние темпы изменений сохранятся, то равенства полов в Конгрессе можно достигнуть только через 500 лет! Должно произойти нечто, что ускорит процесс. Как отмечает Джин Килбурн, «сила есть, но ее надо осознать и использовать»32.

Объединение благотворного женского и мужского потенциалов

В каждом из нас присутствует женская стихия, которая отличается от мужской и одновременно переплетается с ней. Тому есть причина: внутри должно быть творческое напряжение, благодаря которому эволюция осуществляется в соответствии с замыслом. Нам надо использовать эту внутреннюю неоднородность, чтобы найти уникальное равновесие ради свободного самовыражения.

Традиционные женские качества, которыми вознаграждается связь с Шакти, включают мягкость, восприимчивость, адаптивность, интуицию, творчество, красоту, плавность, чувственность, заботу, любовь, щедрость, смирение, терпение, ранимость, сочувствие, вовлеченность, открытость, разнообразие, вкус, доверие и гармонию33. Но при чрезмерности женские качества могут проявляться в нежелательных формах, таких как навязчивость, излишняя сентиментальность, надоедливость, зависимость, услужливость, рассеянность, иррациональность, слабость и манипуляторство. Они считаются гиперфеминными, или незрелыми, женскими свойствами.

Аналогичным образом позитивные мужские качества включают свободолюбие, целеустремленность, логику, разум, сосредоточенность, целостность, структурность, стабильность, страстность, независимость, дисциплинированность, уверенность в себе, осознанность, проницательность, оригинальность, силу, ясность, напористость, организованность и взаимодействие34. Гипертрофированные, или незрелые, мужские свойства проявляются в агрессивности, жестокости, механистичности, высокомерии, бесчувственности, грубости, властолюбии и духовной опустошенности.

Разумеется, при классификации тех или иных характеристик как традиционно мужских или женских нельзя сказать, что они являются врожденными для мужчин или женщин. Салли Кемптон указывает на опасность стереотипизации по половому признаку:

Ошибочно утверждать, что женская энергия по природе своей исключительно заботливая и эмоциональная, а мужская – состязательная и агрессивная. На мой взгляд, и тот и другой пол по-своему проявляют заботу и агрессию. Я бы сказала, что в человеке Шакти присутствует в виде поиска личного источника мощной энергии, наполняющей его уникальную конфигурацию, – и это справедливо и для мужчин, и для женщин35.

Даже если женщины с полным на то основанием борются за равные с мужчинами права, возможности и положение в обществе, это не снимает необходимости сохранять баланс изначальной полярности двух начал.

Говорят лидеры-шакти: о мужских и женских качествах

Экс-президент компании Southwest Airlines Колин Баррет вспоминает:

Большинство своих жизненных уроков я получила, совершая ошибки. Ошибки – это нормально при условии, что они не повторяются. Я научилась ценить дисциплину, это мужская черта. Я также научилась сохранять друзей, даже если приходилось принимать жесткие решения на благо своей компании. Конечно, сердце при этом болит, а как иначе? Руководитель, который радуется увольнению сотрудника, на мой взгляд, должен вызвать сомнения в соответствии своей должности. Я сохранила тесные дружеские отношения со многими людьми, с которыми мне пришлось расстаться по той или иной причине36.

Автор и педагог Джуди Сорум Браун отмечает, что «лидерство – это поддержка и уважение обеих сторон»37. Исследование Джона Герзема и Майкла Д’Антонио, выполненное для книги The Athena Doctrine («Доктрина Афины»), также подтверждает предположение о том, что люди осознают ценность качеств обоих полов. Восемьдесят один процент респондентов согласились с утверждением «будь вы мужчина или женщина, вам нужны и мужские, и женские черты, чтобы преуспеть в современном мире». Герзема и Д’Антонио считают: те, кто «включает женские стратегии в процесс принятия решений, в два раза оптимистичнее смотрят в будущее»38.

По-настоящему сознательный лидер, независимо от своего пола, способен опираться на позитивные мужские и женские качества. Он знает, когда более выгодно использовать мужскую, а когда женскую энергию, и осведомлен о негативных аспектах каждой. Однако большинство руководителей отрекаются от своего врожденного женского потенциала, обесценивая его, и всегда предпочитают более перспективный, на их взгляд, мужской подход.

Переход от старого к новому

История человечества – сплошной длинный перечень последствий проявления мужских ценностей, таких как завоевания и борьба за власть. Многие все чаще признают, что будущее нуждается в более женском подходе, направленном на заботу и поддержку. Как мы этого достигнем? Нужна ли для этого революция? Экстраординарная Линн Твист прекрасно описывает процесс трансформации: поместить в хоспис то, что уходит, и помочь родиться «новой цельности»:

В Pachamama Alliance мы называем себя проактивистами, то есть выступаем «за», а не «против». Отстаивая определенную точку зрения, я знаю, что есть силы, запрещающие эту точку зрения. Существуют жесткие структуры и системы убеждений, заставляющие людей поступать вразрез со своей человечностью. Дело не в том, что кто-то плохой, а кто-то хороший. Люди будто пребывают в каком-то странном трансе. Если вы можете выйти из него, вас ждет любовь, сострадание, прощение, преданность, смелость и подлинность – то есть истинная сила, но она заблокирована нашим нынешним образом жизни. Мы должны обеспечить условия для отмирания старых, ненужных структур и систем. Нам даже не надо их уничтожать; они нежизнеспособны, поэтому умрут естественной смертью. Они заслуживают того, чтобы умереть с почестями, потому что принесли много пользы, пока не устарели. Наша задача – помочь рождению новых структур, которые обязательно должны прийти им на смену. Помощь при родах и смерти является актом любви. Акушерка не рожает, но является свидетельницей и помощницей прихода человека в этот мир. Сотрудник хосписа никого не убивает, но облегчает последние часы жизни и помогает умереть достойно. Во многих смыслах это величайший труд нашего времени, как отмечал католический священник и историк культурологии Томас Берри, – придать человеческому присутствию на нашей планете созидательную форму вместо разрушительной. Необходимо помочь людям пробудиться от транса, в который мы впали, и вновь мечтать о более сознательном, развитом, любящем мире. Вместо парадигмы «ты или я» предлагается парадигма «ты и я», где вам не придется действовать за мой счет, а мне – за ваш. Вместо этого мы с вами сможем действовать без всякого счета и на благо каждого39.

Принять эти две великие обязанности нашего времени – значит для нас культивировать присутствие (глубокую связь со своей высшей / универсальной ипостасью) и связать его с энергией (Шакти). По сути, в идее хосписа для старого мира и родовспоможения новому Линн Твист описывает текущую работу Шакти, то есть процесс эволюции самой Вселенной, в котором мы участвуем и проявляем свое лидерское начало.

Конечно, сказать легче, чем сделать. Человечество находится на пороге величайшего эволюционного прорыва, но наше выживание зависит от того, насколько успешными будут преобразования. Готовы ли мы к такому вызову? Как нам научиться черпать энергию от силы Земли, то есть от Шакти? Как нам слиться с ней и проявить ее?

Героическое путешествие

Чтобы найти нашу Шакти и обрести собственную силу, мы должны доказать, что достойны ею овладеть. Этапы пробуждения Шакти лучше всего описываются в виде героического путешествия.

Концепция героического путешествия, или мономифа человека, – это бессмертное наследие Джозефа Кэмпбелла, одного из самых глубоких мыслителей нового времени. Антрополог по образованию, Кэмпбелл изучал мифы в разных мировых культурах и в конце концов выявил сходство всех мифологий. На основе его познаний и исследований появилась книга «Тысячеликий герой». Его идеи легко узнаваемы во многих голливудских фильмах, построенных по принципу мифического или героического путешествия. Один из самых известных примеров – цикл «Звездные войны».

Героическое путешествие отражает путь от невинности к зрелости и обретению собственного «я», то есть превращения из такого человека, каким нас хотят видеть родители, супруги, братья, сестры, в такого, каким мы и задуманы изначально40.

Мы все герои и героини нашей собственной жизни. Героическое путешествие универсально, оно выходит за рамки истории, географии и культуры. То, что мы узнаём посредством путешествия, считая его глубоко личным опытом, на самом деле абсолютно универсально. Это в равной степени относится к нашей личной и профессиональной жизни, потому что между ними нет разницы; какой вы человек, такой вы и руководитель.

Путешествие – это архетип, отображающий набор событий, который определяет развитие человека. Хотя на первый взгляд наши маршруты кажутся очень разными, на самом деле все они укладываются в универсальную модель. Для всех путешествий характерны определенные этапы и символы. Ниже мы рассмотрим их более подробно (рис. 1.1).

Рис. 1.1. Этапы героического путешествия

Адаптировано по книге Кристофера Воглера «Путешествие писателя. Мифологические структуры в литературе и кино» (М.: Альпина нон-фикшн, 2017)


Героическое путешествие связано с выполнением высшего предназначения. Оно предполагает невероятные усилия и требует, чтобы мы развивали множество новых способностей. Его называют героическим, потому что самостановление и достижение своего потенциала требует большого мужества. В пути мы не можем оставаться такими, какими были; а в конце путешествия мы становимся более сильными и способными.

Путешествие должно начинаться в обычном мире. В какой-то момент герою приходится его покинуть, поскольку его зовут приключения. Герой сначала отказывается прислушаться к призыву, ведь человеку любого пола комфортнее оставаться там, где он есть. Если вы Фродо41, вы хотите остаться в Шире! Герой отказывается следовать зову, пока его не принуждают определенные обстоятельства. Сценарист и писательница Элизабет Эппель формулирует так: «Настал день, когда оставаться тугим бутоном оказывается больнее, чем распуститься в виде цветка». Каждый человек должен найти в себе силу воли или страсть, чтобы принять вызов.

Когда наступает момент отправиться в путь, сразу же появляется дружественная сила: герой встречает наставника (Гэндальф во «Властелине колец», Дамблдор в «Гарри Поттере»). Наставник помогает герою переступить порог из обычного в новый мир – волшебный или особый. Герой проходит множество испытаний, прежде чем войти в сокровенную пещеру, где его ждет главное испытание. Выдержав его, он получает неожиданную награду, названную Кэмпбеллом эликсиром. С ним герой пускается в обратный путь, на котором происходит его перерождение. Путешествие завершается в тот момент, когда герой делится эликсиром с тем миром, из которого ушел и в который теперь вернулся. Он находит новое равновесие и кардинально преображается по сравнению с тем, кем был, когда отправлялся в путь.

Наш коллега и единомышленник Виджай Бхат делает исчерпывающую выжимку из концепции героического путешествия, сформулированную в книге Кэмпбелла и дополненную другими источниками, в частности работами Джозефа Яворски42. С его разрешения мы приводим его слова:

Начинается все в привычной обстановке, идиллической, но на самом деле в «пустыне», где старые концепции, идеалы и эмоциональные шаблоны уже не годятся и где мы, вероятно, живем мнимой жизнью.

Изменения неизбежны. Они проявляются множеством способов, как явных, так и едва уловимых. Нас призывают посвятить себя чему-то большему, чтобы стать теми, кем мы задуманы быть.

Смельчаки решают отправиться в путь. Другие борются с неприятием и тревогой до тех пор, пока не преодолеют свой страх. Мы отказываемся следовать зову, потому что не хотим рисковать тем, что имеем, страшимся оказаться в одиночестве и подвергнуться гонениям.

В глубине души мы понимаем, что, подчинившись замыслу Вселенной и идя навстречу судьбе, мы обретем большую силу и ответственность. Но мы еще не чувствуем себя готовыми.

Будто из ниоткуда появляется путеводный свет: некто или нечто указывает направление, собирает нас в дорогу и выводит за порог в незнакомый, волшебный мир, который ждет нас.

Мы идем за границы известного, на территорию, которой нет на карте, где возможны и победы, и поражения. Начинается опасное путешествие, и мы сталкиваемся с целой чередой испытаний, созданных лютыми врагами, которых мы должны одолеть или обойти.

Если мы по-настоящему намерены совершить путешествие, нас поддерживают невидимые помощники. Они сопровождают нас, усиливая нашу решимость и способствуя нашему развитию.

На пути у нас возникнет множество поводов радоваться успехам и извлекать уроки из неудач. Преодолевая многочисленные препятствия, мы переживаем болезнь роста, побеждаем ограниченность нашего духовного развития.

Неизбежно мы приходим к главному испытанию, где должны в одиночку противостоять своему величайшему страху и слабости – своей тени. Это наша конечная точка «перелома и прорыва». Если нам удастся победить свою тень, мы получим искомый эликсир. Мы умрем для старой жизни и переродимся совершенно обновленными.

Отказаться от блаженства и волнений волшебного мира и вернуться к почти забытым местам, откуда мы начали путь, не так легко. Но поиск закончен, и мы торжественно везем домой эликсир оздоровления и омоложения для тех, кто нас ждет.

По возвращении может быть сложно уходить от разумных вопросов, бороться с глубокими обидами и быть свидетелями людских несчастий. Но благодаря своему перерождению мы теперь способны справиться с подобными потрясениями и готовы идти вперед для служения человечеству.

Каждый из нас творец собственной жизни. Многие уже пережили свое путешествие, преодолев серьезные вызовы и испытания. Знайте, что вы способны снова двинуться в путь, собрав свои способности, силы и мужество. Вы можете преодолеть препятствия и свой страх. Если вы не отозвались на зов приключений в прошлом, не корите себя. Возможно, вы испугались, решили, что у вас не получится, послушались других и пошли против своих инстинктов. Сделайте глубокий вдох и осознайте, что это тоже является частью жизни героя.

Упражнение

Это упражнение связано с опытом, над которым вы, возможно, не задумывались. Вы фиксируете происходящие события без особого внимания, потому что жизнь все время подталкивает вас вперед, ставя дедлайны и предлагая новые проекты. Таким образом, значимые эпизоды остаются не осмыслены, не поняты и не оценены. Следуя по жизни, важно останавливаться и анализировать ее знаковые моменты, ощущать благодарность за полученный опыт и признавать, что сделанное вами – отнюдь не мелочь.

Вспомните испытание, которое вы успешно преодолели, и его основные этапы. Спросите себя:

• Как проявлялся кризис? Как вас вынесло из зоны комфорта?

• Вы прислушались к призыву или отвергли его / сопротивлялись ему? Почему?

• Какую проверку вы прошли? Кто был вашими союзниками, а кто – врагами?

• Чего вы больше всего боялись? Как преодолели свой страх?

• Какие новые способности вы обрели? Как вы выросли благодаря этому опыту?

• Стали ли вы с тех пор другим человеком? Лидером?

• Что вы предлагаете миру и как он изменился к лучшему?

Возможно, вы никогда не думали о своих историях успеха в категориях героического путешествия. Люди переживают множество путешествий, но порой не осознают случившейся с ними трансформации. Крайне важно анализировать ее: понимая, как прошло предыдущее путешествие, мы отправляемся в новый путь, с меньшим страхом, большей легкостью и добиваемся более значительных результатов.

Призвание и способности к тому, чтобы встать на путь героя, есть в каждом из нас. Книга Джозефа Кэмпбелла «Тысячеликий герой» поможет вам почувствовать в себе героя вместо того, чтобы оставаться обычным существом или, еще хуже, жертвой.

Лидером-шакти становятся, совершив героическое путешествие. В дальнейшем мы будем неоднократно возвращаться к этой идее. В этой главе мы поговорили о том, что такое Шакти, о необходимости нахождения подлинного баланса между женским и мужским началом, а также о разнице между мнимой и подлинной властью. В следующей главе мы познакомимся с принципами силы Шакти, которые вывели на основе собственного анализа результатов общения с предпринимателями, психологами и бизнес-лидерами.

1.Джеймс Флинн (род. 1934) – профессор Университета Отаго, специалист в области политических и психологических исследований, в частности динамики коэффициента умственного развития (IQ) в разных странах мира. Доказал, что этот коэффициент непрерывно возрастал в течение 50 лет (эффект Флинна). Здесь и далее, если не указано иное, примечания редактора.
2.Коэффициент интеллекта (англ. IQ) – количественная оценка уровня интеллекта человека (коэффициент умственного развития) относительно уровня интеллекта среднестатистического человека. В более узком смысле – отношение так называемого умственного возраста к истинному хронологическому возрасту. Определяется с помощью специальных тестов.
3.James Flynn, Are We Getting Smarter? Rising 10 in the Twenty-First Century (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2012).
4.Мирра Альфасса, известная также под именем Мать (1878–1973) – духовная сподвижница индийского философа и поэта Шри Ауробиндо, основавшая вместе с ним религиозно-философское течение «Интегральная йога».
5.Шри Ауробиндо (1872–1950) – индийский философ, поэт, революционер, один из организаторов национально-освободительного движения Индии, йогин, гуру и основоположник интегральной йоги.
6.Mirra Alfassa, Rays of Light: Sayings of the Mother (Pondicherry, India: Sri Aurobindo Ashram Publications Department, 1997), 169.
7.Мартин Лютер Кинг-мл. «У меня есть мечта», выступление 28 августа 1963 года на территории Мемориала Линкольна в Вашингтоне, www.americanrhetoric.com/speeches/mlkihaveadream.htm (по состоянию на декабрь 2015 года).
8.Amy Adkins, Majority of U.S. Employees Not Engaged Despite Gains in 2014, Gallup, January 28, 2015, www.gallup.com/poll/181289/majority-employees-not-engaged-despite-gains-2014.aspx (по состоянию на декабрь 2015 года).
9.Институт Гэллапа (англ. American Institute of Public Opinion) – американский институт изучения общественного мнения.
10.Ци (кит. – эфир, воздух, дыхание, дух, энергия, жизненная сила, материальное начало) – одна из важнейших категорий китайской философии, близкая к понятию субстанции. В зависимости от философской ориентации различных школ выступает в трех главных смыслах: универсальной субстанции, жизненной энергии / духа и проявления психологического начала (сердца / разума).
11.Mihaly Csikszentmihalyi, Flow: The Psychology of Optimal Experience (New York: Harper Perennial Modern Classics, 2008).
12.Джозеф Кэмпбелл (1904–1987) – американский исследователь мифологии, наиболее известный благодаря своим трудам по сравнительной мифологии и религиоведению. В своей книге «Тысячеликий герой» (СПб.: «Питер», 2016) Кэмпбелл, исследуя мифы народов мира, пришел к выводу, что большинство сказаний имеют сюжетную структуру путешествия архетипического героя, которую он назвал мономифом. То есть в любом из известных нам мифов герой проходит одни и те же испытания, один и тот же жизненный путь.
13.Chakras.net, Shiva and Shakti, www.chakras.net/yoga-principles/22-shiva-and-shakti (по состоянию на декабрь 2015 года).
14.Swami Shankardev Saraswati and Jayne Stevenson, What Is Shakti? Big Shakti, August 19, 2015, www.bigshakti.com/what-is-shakti/ (по состоянию на декабрь 2015 года).
15.Симон Волхв – современник апостолов, по преданию, основатель существовавшей до III века гностической секты симониан, или еленгиан (по имени его спутницы Елены). По мнению некоторых древних христианских писателей, именно Симон Волхв является родоначальником гностицизма и всех ересей в Церкви.
16.Swami Nischalananda Saraswati, Shiva & Shakti – The Twin Realities, Yoga Magazine, March 1991, www.yogamag.net/archives/1991/bmar91/twms.shtml (по состоянию на декабрь 2015 года).
17.Джозеф Яворски – основатель Американского форума лидеров, неправительственной организации, ответственной за развитие практики совместного руководства.
18.Ханна Розин (род. 1970) – американская писательница, журналист, блогер. Автор нашумевшей книги The End of Men and the Rise of Women. В ней она утверждает, что постиндустриальная экономика редко нуждается в физической силе, навыках, связанных с механикой. В большинстве случаев она требует разумности, усидчивости, сосредоточенности и способности к деловому общению. А эти качества чаще свойственны женщинам, чем мужчинам.
19.Салли Кемптон, известная как Свами Дургананда (род. 1943) – одна из наиболее активных учителей сиддха-йоги.
20.Салли Кемптон, интервью с Нилимой Бхат и Раджем Сисодиа, 16 марта 2015 года.
21.Батлер-Боудон Т. Душа денег. Линн Твист. М.: «Эксмо», 2008.
22.Линн Твист – общественный активист, сооснователь некоммерческой организации Pachamama Alliance, специализирующаяся на социальных проектах в лесах Амазонки, основатель института «Душа денег». Занимается проблемами борьбы с нищетой и голодом, вопросами поддержки социальной справедливости и устойчивого экологического развития.
23.Lynne Twist and Teresa Barker, The Soul of Money: Reclaiming the Wealth of Our Inner Resources (New York: W.W. Norton & Co., 2006), 48–55.
24.Интервью с Салли Кемптон.
25.Chief Еxecutive Оfficer (англ.) – высшее должностное лицо компании, аналог генерального директора.
26.Кэрил Стерн, интервью с Нилимой Бхат и Раджем Сисодиа, 2 апреля 2015 года.
27.Кейси Шихан, интервью с Нилимой Бхат и Раджем Сисодиа, 1 апреля 2015 года.
28.Джин Килбурн, интервью с Нилимой Бхат и Раджем Сисодиа, 1 апреля 2015 года.
29.Дженнифер Сибел Ньюсом (род. 1974) – американская актриса, режиссер, сценарист и продюсер.
30.Джин Килбурн, интервью с Нилимой Бхат и Раджем Сисодиа, 1 апреля 2015 года.
31.Джин Килбурн, интервью с Нилимой Бхат и Раджем Сисодиа, 1 апреля 2015 года.
32.Джин Килбурн, интервью с Нилимой Бхат и Раджем Сисодиа, 1 апреля 2015 года.
33.Jason Fonceca, 12 Top Feminine and 12 Top Masculine Traits That Could Change Your Life, Ryze Empire Design for Ambitious Creatives, January 31, 2012, ryzeonline.com/feminine-masculine-traits/ (по состоянию на декабрь 2015 года).
34.Jason Fonceca, 12 Top Feminine and 12 Top Masculine Traits That Could Change Your Life, Ryze Empire Design for Ambitious Creatives, January 31, 2012, ryzeonline.com/feminine-masculine-traits/ (по состоянию на декабрь 2015 года).
35.Интервью с Салли Кемптон.
36.Колин Барет, интервью с Нилимой Бхат и Раджем Сисодиа, 29 апреля 2015 года.
37.Judy Sorum Brown, Welcoming the Feminine Dimensions of Leadership, Reflections. The SoL Journal Vol. 4, No. 4 (2003): 49–54.
38.John Gerzema and Michael D Antonio, The Athena Doctrine: How Women (and the Men Who Think Like Them) Will Rule the Future (San Francisco: John Wiley & Sons, 2013), 256.
39.Линн Твист, интервью с Нилимой Бхат и Раджем Сисодиа, 27 марта 2015 года.
40.Christopher Vogler, The Writer’s Journey (Studio City, CA: Michael Wiese Productions, 2007). На основе принципов индивидуации (по Юнгу) и положений других психологических школ, в частности трансакционного анализа Эрика Берна.
41.Фродо – герой трилогии Джона Рональда Руэла Толкина «Властелин колец» (1949).
42.Виджай Бхат, неопубликованная работа, июнь – сентябрь 2015 года.

Bepul matn qismi tugad.

Yosh cheklamasi:
16+
Litresda chiqarilgan sana:
03 dekabr 2019
Tarjima qilingan sana:
2020
Yozilgan sana:
2016
Hajm:
233 Sahifa 23 illyustratsiayalar
ISBN:
9785001464990
Yuklab olish formati:

O'xshash kitoblar