matnHajm 750 sahifalar
1869 yil
«Летом 1866 года совершилось событие огромной исторической важности. Германия, раздробленная в течение столетий, начала сплачиваться, под руководством гениального прусского министра, в одно сильное целое. Европейское status quo, очевидно, нарушено, и нарушение это, конечно, не остановится на том, чему мы были недавними свидетелями. Хитро устроенная политическая машина, ход которой был так тщательно уравновешен, оказалась расстроившеюся…»
Фёдор Достоевский именовал произведение «Россия и Европа» – «настольной книгой каждого русского»
Мы сами, пишет Достоевский в" Дневнике"
, сделали для себя из Европы какой-то духовный Египед. Не пора ли позаботится об исходе, перестав быть рабами и приживальщиками? Не пора ли собраться с мыслями, сосредоточиться на себе, жить своими собственными интересами? "
Если вы желаете понять и разобраться в истоках и сути противостояния германо-романской и славянской цивилизаций, эта книга для вас.
Стародавний вопрос российской интеллигенции, спор либералов и славянофилов в XIX веке не потерял свой актуальности и сейчас
Думаю, что он прав посуществу. Всё последовательно изложено. Жаль, что этому не уделяется внимание в школах и институтах.
Очень затянуто(
Масса устаревшей информации, детальный разбор политики несуществующих уже государств, многословные рассуждения на одну и ту же тему, несбывшихся прогнозы. Впрочем, нашлось несколько интересных идей и ярких сравнений.
Если есть необходимость, достаточно прочесть последнюю главу. Целиком всю книгу – не знаю, стоит ли себя так мучить.
Izoh qoldiring
Глава IV. Цивилизация европейская тожественна ли с общечеловеческою?
войны, которое оно вело, цели, которые преследовало, а еще более – благоприятные обстоятельства, столько раз повторявшиеся, которыми оно не думало воспользоваться, – все показывает, что Россия не честолюбивая, не завоевательная держава, что в новейший период своей истории она большею частью жертвовала своими очевиднейшими выгодами, самыми справедливыми и законными, европейским интересам
Если эти интересы не подмечены прессой, если личные убеждения редакции заслоняют от нее интересы большинства, – действие газеты будет ничтожно; если она вздумает проводить идеи, противоречащие интересам публики, – оно будет еще ничтожнее. Вся сила периодической печати
Летом 1866 года совершилось событие огромной исторической важности
Око за око, зуб за зуб, строгое право, бентамовский принцип утилитарности, то есть здраво понятой пользы, – вот закон внешней политики, закон отношений государства к государству. Тут нет места закону любви и самопожертвования.
Izohlar
5