Kitobni o'qish: «Азбука семьи. Семейные аспекты»

К читателю

Эта книга – для тех супругов, которые, независимо от количества прожитых лет, желают стать еще счастливее.

Дело в том, что идеальных браков не существует, как не существует абсолютно здоровых людей. У какой-то семьи заболевание сродни «насморку», где то – «воспаление легких», а где-то семья находится в реанимации. Для человека естественно заботиться о своем здоровье (особенно, если болячки уже начали умножаться); точно так же должно быть естественным заботиться о здоровье семьи, в которой человек живет. При этом «безнадежными» являются только те супружеские пары, которые ничего не хотят предпринимать ради собственного счастья (либо по причине разочарования, либо по причине самоуверенного довольства достигнутым).

Супружество – это путь. Путь, успех прохождения которого зависит от обоих супругов: насколько они готовы пройти его до конца.

Счастья никогда не бывает достаточно. Как только вы решили для себя, что достигли всего, чего хотели, в тот же миг теряется всякий смысл вашего бытия, вы начинаете деградировать.

Один из главных персонажей знаменитой сказки Льюиса Кэррола «Алиса в стране чудес» сказал: «Земля крутится вокруг своей оси, и, следовательно, стоя на месте, ты откатываешься назад. Если ты действительно хочешь остаться на месте, тебе надо идти; а для того, чтобы двигаться вперед, надо бежать».

Супружество – это путь. Путь, успех прохождения которого зависит от обоих супругов: насколько они готовы пройти его до конца. Прежде чем отправиться в какой бы то ни было путь, люди стремятся знать ответы на три основных вопроса:

– Куда идем?

– Какие препятствия нас ожидают?

– Как добраться до цели?

Не зная ответа на первый вопрос, бессмысленно начинать путь. Не предвидя сложностей, легко разочароваться в самом смысле избранной цели при первых же трудностях.

Не владея стратегией достижения цели, есть большая доля вероятности свернуть с дороги, так и не достигнув желаемого.

Задача этой книги – провести (насколько это возможно с помощью печатного издания) некий консультационный семинар по диагностике и лечению наиболее распространенных семейных «межличностных заболеваний».

В любом консультационном семинаре всегда присутствуют пять основных компонентов.

Первый компонент: информационный, который включает в себя ответы на приведенные нами выше три основных вопроса пути под названием «супружество».

Второй компонент: рефлексивный, направленный на осознание того, насколько данная информация касается лично вас и ваших отношений.

Третий компонент: мотивационный, побуждающий верить, надеяться и бежать дистанцию под названием «супружество» длиною в жизнь.

Четвертый компонент: поведенческий, предлагающий конкретные рекомендации по поводу преодоления препятствий и выработке тактики и стратегии поведения.

Счастья никогда не бывает достаточно.

Пятый компонент: духовный, имеющий отношение к нравственным и духовным ценностям, которыми руководствуются супруги на пути под названием Жизнь. Этот компонент пронизывает и скрепляет остальные четыре.

На страницах книги мы затронем вопросы, касающиеся предназначения супружества, гармонизации его построения и преодоления препятствий, возникающих на пути.

Предназначение супружества
(Куда идем?)

Однажды мы беседовали с молодой женщиной, которой было чуть более тридцати лет. За восемь лет до нашей с ней встречи она пережила развод. Все эти годы она жила одна, потому что детей от первого брака не было, сожительских отношений с мужчинами она не имела, замуж не вышла. Причина, по которой эта женщина пришла на консультацию, была достаточно банальна: «Хочу замуж». Причем свое желание она назвала «навязчивой идеей, от которой ей сложно избавиться и которая портит ей жизнь».

Человек, одинокий в браке – одинок вдвойне.

– Я хочу замуж, – сказала она, – но с кем бы ни начинала строить глубокие отношения, ничего хорошего не выходит, все распадается. Помогите мне справиться с навязчивой идеей замужества, или научите, как строить отношения и создать семью.

– Прежде чем мы будем обсуждать перспективы Вашего замужества, ответь-те нам на такой вопрос: «зачем Вам это надо?».

– ?!..

– Вы уже переживали состояние замужества и, по вашим словам, это было похоже на затягивающее Вас болото, из которого Вам удалось вынырнуть. Зачем же опять туда «нырять»? Зачем Вам это надо?

– Плохо мне одной. Может быть, поэтому и хочется замуж?

– «Одной плохо» звучит несколько странно, исходя из Вашего личного опыта, когда Вы убедились, что замужество как таковое не спасает от одиночества. Более того: если человек одинок в браке, он одинок вдвойне! Может быть, все-таки у Вас есть иная причина, по которой Вы хотите снова вступить в брак?

– Конечно, есть. Я женщина, инстинкт материнства присущ мне, как любой нормальной женщине.

– Довод весомый. Однако, чтобы реализовать этот, как Вы его назвали, «инстинкт материнств», совсем не обязательно выходить замуж или действовать против своих моральных принципов. Достаточно пойти в любой дом малютки или детский дом, посмотреть в глаза брошенным детям, которые не испытывают любви близкого человека, подарить свою любовь маленькому оставленному крохе. Оформив опекунство или усыновление (удочерение), вы реализуете себя как мать.

– …

– Вернемся же к нашему вопросу: зачем вам так необходимо выходить замуж?

– Ну… чтобы рядом со мной был человек, с которым я могла бы пообщаться…

– Для этого тоже совершенно не обязательно выходить замуж, поверьте! Есть такое изобретение, как телефон, например, социальные сети. Общайтесь на здоровье! А можно завести знакомство с соседями и время от времени приглашать к себе на чай какую-нибудь одинокую бабушку. Можно восстановить отношения с друзьями детства или юношества. Общение можно осуществлять, при этом не связывая себя семейными заботами!

– …

– И снова возвращаемся к началу разговора: почему же Вам хочется замуж?

– В последнее время окружающее все чаще пристают со с глупыми вопросами: «Почему до сих пор не замужем?», «Годы идут, а ты ничего не предпринимаешь, чтобы не быть одной», «Такая красавица, умница, и – не замужем!». Я себя товаром второго сорта ощущать начинаю!

– Смеем Вас уверить, что замужество – не панацея, защищающая от глупых вопросов. Просто вопросы становятся другими. Среди людей, которые нас окружают, есть много, страдающих излишним любопытством и желанием вмешиваться в чужую жизнь. Так что надоедливые вопросы окружающих – не есть веская причина для замужества.

– Вы загоняете меня в тупик. Может быть, мое стремление выйти замуж можно объяснить желанием совместной молитвы? Я – человек верующий.

– Для совершения совместной молитвы тоже не обязательно выходить замуж. Неужели в церкви мало людей, с которыми Вы можете вместе читать Писание и молиться?

– Хм… Тогда приведу последний аргумент в пользу замужества – физиологию. Я еще молода, и мне, извините, хочется интимных отношений. Эта причина может считаться веской?

– Скажем одно: если у Вас в Вашем возрасте есть желание физиологической близости с мужчиной, то это означает, что Вы здоровая женщина. Но подумайте вот о чем: Вы восемь лет в разводе, то есть пережили восемь лет воздержания, так?

– Да.

Людям свойственны эгоистические мотивы вступления в брак.

– Ну и…? Выжили в этом испытании?

– Жива, как видите. Тяжело, но терпимо…

– Вы даже шутите по этому поводу, что является показателем вашего душевного здоровья и равновесия в отношении последней, «веской», как Вы выразились, причины. Восемь лет прошли для вас терпимо, осталось потерпеть еще лет десять-двенадцать. Потом проще станет, поверьте. Так стоит ли ради этого, и только ради этого, выходить замуж?

– Да-а… Скажу честно, я в растерянности. Доводов никаких не остается. Но если нет доводов в пользу супружества, тогда почему желание создать семью присутствует у большинства здравомыслящих людей?

Для чего в сердце человека вложено желание создавать семью?

Этот вопрос является первоочередным и определяющим. Потому что он обозначает цель супружества, пункт назначения, куда двинутся супруги. Не зная цели, руководствуясь ложными мотивами, люди приходят не туда, куда желали бы попасть.

Ниже мы приведем эгоистические мотивы вступления в брак, которые были озвучены в приведенной выше консультации. Ими руководствуется большинство стремящихся вступить в брак. Эти мотивы рискуют стать направлениями, заводящими в тупик.

1. Сексуальное влечение

Один молодой мужчина, разоткровенничавшись, так и сказал: «Женюсь, потому что постоянно «хочется». Нужна жена под боком, чтобы спокойнее было».

Мы не будем спорить с тем, что физиология – мощная сила, однако если этот мотив становится приоритетным, то проблемы неизбежны.

Неизбежны они, по крайней мере, по двум причинам:

изначально потребительское отношение к другому человеку;

преобладание животных инстинктов над личностными отношениями.

Супружество же представляет собой жизнь не с телом, но с человеком.

2. Давление со стороны общества

«Тебе уже 25, а ты все в девках ходишь! Нечего дома сидеть, иди, ищи себе мужа!» – такие слова с небольшими вариациями слышат незамужние девушки от своих любящих родителей. Интересно, а как представляет себе такая заботливая мамочка желаемое поведение дочери? Дочка должна идти на улицу с рекламным щитом и надписью: «Ау! Мужчины! Мне замуж пора!»?

Кстати, у мужчин тоже есть такой «порог холостяцкого состояния»: 30+. Если мужчине за тридцать, а он не женат и женат не был, отношение к нему становится неоднозначным: «Все ли у тебя в порядке со здоровьем?», «Как у тебя обстоят дела с ориентацией?» и т. д.

Мы живем в обществе, где работает некий стереотип: женщина состоялась, если она замужем и имеет детей; мужчина является настоящим мужчиной, если у него есть «надежный тыл» в виде семьи. Но если мы руководимы общественными стереотипами, то эгоизм так же налицо: происходит использование супруга в целях обретения собственной статусности семейного человека.

3. Поиск комфорта

Этот мотив встречается тоже довольно часто – начиная с банального: «у него есть квартира» или «у нее есть гараж для моей машины», и кончая эгоистично-возвышенным «чтобы было кому в старости стакан воды подать». В данном случае, вступая в брак, мы используем другого человека в качестве инструмента для достижения собственного комфорта.

4. Желание иметь детей

Данный мотив для создания брачных уз только на первый взгляд кажется благородным. При более тщательном рассмотрении обнаруживается эгоцентризм. Достаточно представить себе следующий разговор между мужчиной и женщиной, чтобы понять суть данного мотива:

Он: Я хочу сделать тебе предложение. Ты здоровьем не обижена, подходишь, чтобы обеспечить продолжение моего рода.

Она: Я согласна, потому что из тебя получится хороший осеменитель.

Разговор выглядит грубым и безнравственным. Однако в данном случае мы привели его в качестве увеличительного стекла, чтобы увидеть пагубность этого мотива. Ведь если мужчина женится лишь для того, чтобы «продолжать род», ему женщина нужна только в качестве родильной машины; точно так же, как женщина, выходя замуж лишь для того, чтобы родить ребенка, ищет себе мужчину в качестве «племенного производителя».

5. Эмоциональный всплеск

Этот мотив обычно вербализуют так: «мы женимся, потому что любим друг друга».

Есть такая восточная притча.

Учитель увидел, что его ученик ест рыбу. «Я очень люблю рыбу!» – сказал ученик учителю. Учитель возмущенно произнес: «Ты лжешь! Ты не любишь рыбу! Если бы ты любил рыбу, то построил бы для нее бассейн с прекрасными водорослями и орнаментом, ухаживал бы за ней и кормил бы ее изысканными яствами. Ты не любишь рыбу! Тебе нравится вкус рыбы! Ты любишь себя, а не рыбу!»

Чаще всего, когда кто-то произносит в отношении другого человека слова «я люблю тебя», имеется в виду собственное внутреннее состояние: «мне так хорошо, когда ты рядом», «у меня все внутри замирает, когда ты меня касаешься», «мне так замечательно, когда ты со мной!».

Иными словами, «я тебя люблю» означает «я люблю мои чувства, которые ты во мне пробуждаешь».

То есть на поверхности – тот же самый эгоцентризм, любовь к Себе Любимому!

Принимая решение вступать в брак, руководствуясь эмоциональным всплеском, человек нацелен на то, что «теперь мы вдвоем будем меня любить». Проходит время, наступает период, когда этот конкретный человек перестает пробуждать позитивную чувственность, и тогда звучит фраза: «я тебя больше не люблю».

Союз мужчины и женщины имеет целью созидание гармонии отношений через совершенствование личностей обоих супругов, чтобы нести духовно-нравственный образ окружающему миру, победу Любви.

Трагизм состоит в том, что последствия эмоциональных всплесков приносят с собой боль всем вовлеченным в этот всплеск: супругу, детям, любящим родителям, друзьям. Человек в данном случае ищет не возможности создать гармоничные отношения, а того, кто бы «мог меня вместе со мной любить горячо и сильно».

Однажды на обложке гламурного журнала была изображена красотка, озадаченная вопросом: «Как выйти замуж и остаться при этом счастливой?». Если бы этот вопрос был задан ею нам, то ответ был бы однозначным: счастья с таким настроем тебе не достичь, потому что ни один человек в мире не в состоянии обеспечить тебе счастья.

На земле живет более шести миллиардов человек, но ни один из них не «подходит» никому из нас. Однако есть другая сторона у этой медали: у каждого есть шанс создать счастливый союз со своим избранником. Так в чем состоит истинное предназначение супружества?

В литературе по психологии брак рассматривается как союз, основанный на духовных и эмоциональных связях. В богословской литературе образ брака является образом полноты жизни, завершенности, совершенства, победой Любви.

Все остальные мотивы, которые люди часто ставят во главу угла, в процессе достижения цели брака переходят в разряд логического продолжения первопричины. Те мотивы, которые мы рассматривали выше и назвали эгоистичными, перестают быть таковыми, если переходят из состояния мотива в положение следствия. И гармоничный секс, и послушные и счастливые дети, и положительные эмоции – все это становится наградой, «бонусами» на пути к счастью единения.

«Брак – чудо на земле. В мире, где все и вся идет вразброд, брак – место, где два человека, благодаря тому, что они друг друга полюбили, становятся едиными, место, где рознь кончается, где начинается осуществление единой жизни».

Митрополит Антоний Сурожский

Самостоятельная работа

• Возьмите лист бумаги, обозначьте на нем точку А (ваше рождение) и точку В (день вашей смерти, окончания земной жизни). Соедините эти две точки прямой линией, обозначьте на этом отрезке свое место расположения (как вы думаете, где вы на этой линии земной жизни?).

• На этой прямой обозначьте точку С (рождение Вашей семьи, день вступления в брак). В этой точке запишите, какими мотивами Вы руководствовались.

Подумайте: чего вы хотите достичь в своем супружестве, к чему стремитесь? Запишите это в точке В (не фокусируйтесь на том, чего вы НЕ хотите). Старайтесь думать категориями не ОТ плохого, а К хорошему. Потому что, если ты пойдешь по жизни с молотком, на твоем пути встретится много гвоздей. Не программируйте себя на неудачи!

Преодоление трудностей
(Какие препятствия нас ожидают?)

В Интернете есть сайт под названием «Дети пишут Богу». Полезно хотя бы иногда смотреть глазами детей на мир вокруг нас. Приведем одно из сочинений, которое написал мальчик Леша из 4 класса.

«Моя бабушка вышла замуж. Ей 76 лет, а ему 78. Познакомились они на кладбище. Она регулярно навещала могилу дедушки, а к соседней могиле приходил он, ее будущий муж. Он приносил цветы, часами аккуратно убирал могилу жены, и бабушка обратила на него внимание. Однажды, пока его не было, она взглянула на дату смерти женщины – 11 лет назад. Вначале бабушка с ним только здоровалась, затем беседовала, а потом они стали возвращаться вместе. Он провожал ее до дома. От всего этого у них возникла кладбищенская дружба. И они решили пожениться. За праздничным столом народу было мало. Мой новый дед, Николай Иванович, поднял бокал «Пепси-Колы» – он вообще не пьет (мама еще тогда сказала, что непьющего мужчину можно найти только на кладбище) – так вот, он поднял бокал, все притихли, он пристально посмотрел на бабушку и негромко спросил:

– Аня, неужели ты меня не узнаешь?

Губы у бабушки задрожали, она кивнула:

– Узнаю, Коленька, давно узнала.

Ты представляешь, Господи, они уже были когда-то женаты. Им было тогда лет по 18. Прожили они вместе всего два месяца и разбежались. Он считал ее ветреной, она его – несолидным. Признайся честно, Боже, это Ты подстроил их вторую встречу?».

Как мы уже упоминали, супружество – это путь. На любом пути всегда встречаются препятствия. Неумение распознавать их и преодолевать в процессе «притирки» зачастую приводит к краху отношений. И наоборот: умение предвосхищать препятствия является залогом того, что доберешься до пункта назначения целым и невредимым.

Что касается препятствий на пути к супружескому счастью – они универсальны, находятся вне времени, вне культурных, экономических, политических или возрастных особенностей, и возникают на трех уровнях человеческого бытия: физиологическом, психологическом и духовном.

Физиологические препятствия

«Мужчина с Марса, женщина с Венеры», – такую метафору выдвинул один из популярных на Западе психологов Джон Грей. Два разных существа. Два разных человека. Только вместе они отражают одно совершенное целое. Мы (как мужчина и женщина) разные, нам есть в чем дополнять друг друга, и в этом состоит замысел Творца.

Именно так мы были изначально созданы: с определенными женскими и мужскими анатомическими особенностями, и это касается не только – и не столько – различий в половых органах. У нас даже мозг устроен по-разному.

Предлагаем провести небольшой экскурс в нейрофизиологию. Мозг человека состоит из левого полушария (отвечающего за логику и факты) и правого (отвечающего за эмоции и построение взаимных связей между объектами). Эти два полушария соединяет так называемый «мостик», который в научной литературе имеет свое обозначение по-латыни «corpus collosum», по-русски «мозолистое тело». На шестой неделе внутриутробного пребывания, когда у маленького человечка начинает активно развиваться мозг, этот «мостик» – «corpus collosum» – у девочек развивается так же активно, как и оба полушария. У мальчиков же он растет медленнее. В результате «corpus collosum» у мужской половины населения становится плотнее и у́же, нежели у женской, в то время, как у женщины «мостик» несколько шире и имеет более рыхлую природу, и поэтому информация течет через него быстрее. Для наглядности представьте себе две трубы: узкую и широкую, через которые протекает жидкость. Количество воды может пробежать одно и то же, но в первом случае времени требуется больше. То есть если мужчина находится в левом полушарии, значит он аппелирует исключительно к фактам, а если он «перебрался» в правое, тогда факты работать перестают.

Знание существования физиологических различий между полами привносит мудрость во многие семейные ситуации. Приведем некоторые из них.

Муж приходит вечером домой и начинает рассказывать своей жене о какой-нибудь проблемной ситуации, самый глупый вопрос со стороны жены прозвучит так: «И что ты при этом чувствовал?». В результате мужчина, который делится с женой фактами, оказывается застигнутым врасплох ее вопросом «не по теме», что может привести его к следующим выводам:

• Она меня не понимает!

• Она меня не слушает!

• При чем тут чувства?

Совет мужу: не делать скоропалительных выводов и помнить, что у женщины мостик широкий, и она не отделяет факты от эмоций, у нее все в «куче». Совет жене: стараться мыслить категориями правого полушария, то есть фактами и задавать вопросы по фактам. Иначе ситуация может привести к дисгармонии в супружеских отношениях: муж перестанет делиться с женой тем, что его волнует, потому что, по его мнению, «она ничего не понимает, потому что женщина». Жена будет чувствовать себя ненужной и покинутой.

МИХАИЛ. Я называю мужской мозг хорошо организованным складом, где все разложено по полочкам и по ящичкам. Есть ящичек с машиной, в другом ящичке – жена, в третьем – работа, и так далее. Если мужчина находится в ящичке под названием «машина» и ему нужно починить карбюратор – он достает файл под названием «карбюратор» и выясняет, что сломалось. Если же его в этот момент попросить сварить кашу ребенку, то мужчине необходимо время, чтобы быстренько и аккуратно сложить все, что касается машины, в ящик, поставить этот ящик на место, подойти к стеллажу под названием «ребенок», достать коробку «еда» и найти файл с «кашей». У женщины такой процесс происходит гораздо быстрее. Ее мозг я называю шифоньером. Открываешь – вот они, все полочки сразу.

НАДЕЖДА: Я раньше никак не могла понять: как можно, поссорившись со мной утром, приставать ко мне в постели вечером?

МИХАИЛ: Оно с другим совершенно не смешивается! Это же в разных «ящиках!»

НАДЕЖДА. А у меня все в одном месте: и ссора утром, и секс вечером.

Как-то на одной из групп для супружеских пар, когда мы рассказывали о строении мозга, молодая женщина прямо на глазах просветлела:

– Теперь я поняла, почему мой муж отказывается одновременно смотреть футбол и читать ребенку книжку «Колобок». Я думала, что ему нет дела до ребенка, когда он отмахивался: «Ты что, не видишь, что я футбол смотрю!». Оказывается, это две разные коробочки: футбол и «Колобок»!

НАДЕЖДА: Если Михаилу относительно женского и мужского мозга рисуются шифоньер и ящички, то я вижу другую картинку. Мужской мозг я представляю в виде лазера, который высвечивает все глубоко, детально и точно. Женский же мозг похож на радар. Он фиксирует все вокруг – поверхностно, без глубины – но зато на 360 градусов! Именно поэтому у женщины больше развита интуиция.

МИХАИЛ: Однажды мне предложили новую работу. Я пришел домой, поделился с женой. А она мне: «Да ты что? Ты только посмотри, сколько минусов: ездить далеко, на дорогу тратить по четыре часа в обе стороны, график ужасный, от звонка до звонка! Мне кажется, не надо соглашаться».

Я взял лист бумаги и разделил его на две колонки: «плюсы» и «минусы» и во вторую сразу занес доводы жены. Через пятнадцать минут Надя прибегает с кухни и говорит: «Ты знаешь, я подумала хорошенько, и пришла к выводу, что предложение очень хорошее: социальное положение выше, возможностей больше, детей легче будет в жизни устроить». Я записал в другой колонке приведенные женой «плюсы» наряду с теми, которые уже были мною найдены. Проходит еще минут десять, Надя прибегает: «Ты знаешь, меня во всем этом смущает вот что…». Записываю. Анализирую, исходя из ее и моих соображений по этому поводу. Коллегиальное решение всегда самое правильное.

Однажды на консультации мужчина жаловался на странное поведение свой жены. Мы попросили его описать какой-нибудь случай ее «странностей».

– Таких ситуаций – куча! Ежедневно! – оживился мужчина. – Вот, например, на прошлой неделе она лежала в больнице. Я навещал ее с маленькой годовалой дочкой, которую не с кем было оставить. На третий день жена мне сказала: «Ты не приходи завтра. Тут к нам в палату должны положить тяжелую больную, а дочка сильно капризничает. Неудобно. Приходи через два дня, когда я сама смогу к вам выйти». Я не пришел, как она и просила. А через день, когда я ее навестил, жена устроила скандал со слезами и словами: «Тебе на меня наплевать…».

Для этого мужа было большим облегчением услышать, что эмоции и логика у его жены сосуществуют вместе и порой противоречат друг другу. Размышляя логично, она приняла решение, что лучше капризничающую дочку не приводить, и если нет возможности оставить ее дома, то и самому мужу приходить не надо, чтобы не тревожить человека после операции. Это – если анализировать факты, но эмоционально ей было очень тяжело: муж не навестил, по дочке соскучилась.

Как-то на рынке мы наблюдали такую сцену: супружеская пара, оба молодые, хорошо одетые, выбирали одежду для мужа. Остановившись около одной из торговых палаток, муж говорит:

– Вот! Давай купим этот свитер! (показывает на сине-белый полосатый свитер, точно такой же, какой надет на нем).

– Да ты что? – изумляется жена, – зачем тебе два одинаковых свитера?

– Ну и хорошо. Этот испачкается, я надену другой…

Женщине не приходит в голову мысль покупать два одинаковых платья, в то время, как для мужчины такая возможность вполне вероятна. Мужчина может носить одну и ту же рубашку неделю, две, три – лишь бы она была чистая и выглаженная. Женщина будет чувствовать себя очень неуютно, если носит одну и ту же одежду каждый день.

Когда мужчина подходит к шифоньеру, открывает его и говорит: «Мне нечего надеть!», он имеет в виду то, что сказал: в шкафу пусто (все грязное, ну или не глаженное). Когда женщина подходит к шифоньеру, открывает его и говорит: «Мне нечего надеть!», она имеет ввиду не совсем то, что сказала, а: «я это уже носила», «меня в этом уже видели», «это не подходит к моему настроению», «это не соответствует данному контексту»…

Как-то на встрече для супружеских пар один из присутствующих мужчин со знанием дела вступил в спор по данной теме. Он сказал:

– Позвольте с вами не согласиться, что таковы все женщины. Так было не всегда. Когда еврейский народ ходил по пустыне 40 лет, все носили одну и ту же одежду. И написано, что одежда на них не ветшала и обувь не стаптывалась!

Ему пылко ответила одна из присутствующих дам:

– Женщины эти сорок лет наверняка менялись своей одеждой друг с другом! Или придумывали всякие украшающие детали, придающие новизну. Ни за что не поверю, что женщина способна изо дня в день 40 лет носить одно и то же!

Действительно, если вспомнить свои поездки в детские или студенческие лагеря, мы признаем тот факт, что в среде девушек вполне нормально воспринимается просьба «поносить что-нибудь» из гардероба своей подружки. При этом трудно представить себе, чтобы парень подошел к своему другу и сказал: «Мне надоело носить мои джинсы. Дай твои поношу…».

Как здорово, что мы разные! Мы так мудро устроены, что взаимно можем дополнять друг друга в видении окружающего мира. Подавляющее большинство возникающих проблем и конфликтов не решаются только лишь потому, что супруги не могут или не хотят с благодарностью принять факт своих физиологических отличий друг от друга.

Замысел Бога изначально состоял в том, чтобы создать нас разными: мужчину и женщину. Это было сделано для нашего блага, чтобы дополнять друг друга и нуждаться друг в друге. Нужно просто научиться преодолевать эти трудности, для чего необходимо:

• во-первых, знать о различиях между мужчиной и женщиной;

• во-вторых, подключать чувство юмора;

• с благодарностью принимать замысел Творца.

Психологические препятствия

Муж и жена нуждаются в «притирке» не только потому, что они отличаются друг от друга физиологически, но и потому, что их психологическая составляющая личности различна. Мы разные по восприятию действительности, по воспитанию, по чертам характера, по темпераменту. Согласно исследованиям, проводимым по вопросу психологической совместимости супругов, выяснилось, что супруги личностно «притираются» легче, если они ближе друг к другу по следующим аспектам:

– уровень образования;

– уровень финансового обеспечения родительских семей;

– культурные традиции;

– религиозная принадлежность.

На предбрачном консультировании мы стараемся обсуждать с будущими супругами широкий спектр повседневных проблем семейной жизни. Один из вопросов, который мы предлагаем паре, звучит так: «Чего я ожидаю от своего супруга (своей супруги) в случае, если я тяжело заболел и лежу в постели?». У одной пары – назовем их Марат и Аня – произошел некий казус по поводу данного вопроса. Он ответил так: «Когда я болею, не трогай меня, пожалуйста. Дай спокойно поболеть. Если надо, я тебя позову». Ее ответ был следующим: «Когда я болею, мне бы хотелось, чтобы ты сидел рядом со мной на краешке моей постели, разговаривал со мной, кормил бы чем-нибудь вкусненьким, щупал мой лобик, целовал меня…».

Казус заключался не столько в разнице их ответов, сколько в том факте, что они не заметили противоречия в своих ответах.

Мы обратились к Марату:

– Вот представь: ты лежишь с температурой. И твоя жена будет себя вести так, как она считает правильным. Она сядет на краешек твоей кровати, будет развлекать тебя разговорами, постоянно щупать лобик и пытаться чем-то накормить тебя. Ты некоторое время, конечно, будешь терпеть такое обращение, но в конце концов скажешь (или рявкнешь): «Оставь меня в покое!».

– А ты (обращение к Ане) выбежишь из комнаты, разрыдаешься: «Права была моя мама: все мужчины неблагодарные! Я к нему со всей душой, а он…». И более того, когда ты заболеешь, как будет вести себя твой муж? Он не станет навязывать свое внимание (ведь он считает, что тебе надо предоставить полный покой). Ты будешь лежать одна, в комнате, может быть, даже за закрытой дверью и со скорбью размышлять: «Умирать буду, а муж даже стакан воды не подаст…», хотя он, вполне возможно, это время за дверью ждет твоего зова.

Для Марата и Ани это обсуждение вызвало как смех, так и стало поводом к тому, чтобы задуматься над тем, что им предстоит так много работы, чтобы узнать и принять друг друга.

Среди прочих вопросов предбрачного консультирования есть и такой: «Каким по чистоте вы видите свой будущий дом?»

Приведем ответы одной пары:

ОН: «Идеально чистым».

ОНА: «Вылизывать не буду».

И опять, как и в предыдущем случае, ни один из них не обратил внимания на разницу в отношении к проблеме чистоты своего будущего жилья: «Мы же оба имеем в виду, что дом должен быть чистым». Оставить эту маленькую деталь, не обговорив ее, означало бы построение супружества на «пороховой бочке». На консультации мы сразу стали выяснять, кто что подразумевал, когда писал свой ответ, и насколько совпадает их идеал чистоты.

Пыль на пианино – это «идеально чисто» или «вылизывать не буду»?

Ботинки, поставленные мужем не на полку для обуви, а рядом, – это «идеально чисто» или «вылизывать не буду»?

Игрушки на полу в детской – это «идеально чисто» или «вылизывать не буду»?

Как правило, подробного обсуждения требуют и другие вопросы: о частоте общения с родственниками и друзьями, о приеме гостей, о домашних животных, о семейном бюджете. Задача любого консультирования не только выявить «точки кипения» семейной жизни, но и показать паре (только вступающей в брак или супругам «со стажем»), что возникающие проблемы и конфликты не означают, что с браком что-то не в порядке. Просто естественный процесс становления заветной Любви невозможен без притирки. При этом важно помнить, что совершенных людей не бывает, у каждого из нас свои недостатки. Более того, надо принимать во внимание закон человеческих взаимоотношений, гласящий: «В другом человеке меня раздражает недостаток, прямо противоположный моему собственному».

Если, например, муж обвиняет свою жену в том, что она у него слишком импульсивная, то это прямое указание на то, что он с большой долей вероятности нерешителен.

Если жена обвиняет своего супруга в том, что он заорганизованный, то, вполне вероятно, она ставит диагноз своей неорганизованности и непунктуальности.

Если один из супругов недоволен «мягкотелостью» своего избранника, то, может быть, критиканство присутствует в его собственном стиле поведения.

Не мешает вспомнить замечательную притчу о том, что сначала надо бы вынуть бревно из своего глаза, прежде чем вытаскивать соринку из глаза ближнего своего. «Начни с себя!» – действенный призыв активного подхода в деле восстановления отношений между людьми.

Если муж и жена нацелены на созидание гармонии, то «НЕсовместимости характеров» НЕ существует.

Суммируя все вышесказанное по поводу психологических препятствий, изложим три рекомендации по их преодолению:

– самораскрытие друг перед другом (с целью узнавания друг друга);

– чувство юмора;

– волевое решение принимать друг друга такими, какими мы являемся.

Самостоятельная работа

Нарисуйте на листке бумаги реку и лодку. Себя в ней. А теперь нарисуйте своего супруга, также плывущего по этой реке в лодке.

Проанализируйте свой рисунок.

Где вы нарисовали своего супруга? Свою жену? В одной лодке или в разных?

Супружество предполагает, что вы двое, несмотря ни на какие бури и штормы, остаетесь в одной лодке. Иначе у вас нет шансов. Поэтому (если вы еще не в одной лодке) вам необходимо срочно заняться исправлением ситуации: пересесть в одну лодку, а вторую затопить. Только тогда у вас будет шанс приплыть к счастью вместе. Теперь, какие бы шторма не бушевали вокруг, какие бы пробоины не возникали, вы будете вместе чинить свою лодку и черпать воду.

Духовные препятствия

Изучая работы авторов, которые используют понятие «духовность» (Н. А. Бердяев, Б. С. Братусь, Н. О. Лосский, В. В. Рыжов, В. Франкл и др.), мы позволим себе определить духовность в гражданском ее понимании как способность человека различать и избирать для себя истинные нравственные ценности и в соответствии с ними строить свою жизнь. Конечно, сама эта способность по своей природе, по своему происхождению, как отмечают многие авторы, связана с особой трансцендентной областью человеческого существования и опыта – областью Богоискания. Основными измерениями (показателями) духовности, выступающими в единстве, являются: свобода, ответственность, осознание смысла жизни, трансцендентность (вера в Бога). Следовательно, духовная составляющая предназначения супружества такова:

«Два человека, будучи свободными личностями, берут на себя взаимные обязательства по построению гармоничных отношений, основанных на общечеловеческих жизненных ценностях, принимая друг друга в качестве дара Свыше».

Предлагаем рассмотреть «круг общечеловеческих ценностей». Все, что внутри этого круга, находится в пределах духовности в соответствии с ее показателями, но стоит выйти за пределы круга – ценности искажаются и превращаются в безнравственность и бездуховность.

«Муж – глава семьи» – внутри круга Но, выйдя за пределы круга, муж становится диктатором, что противоречит духовно-нравственным принципам. Разница между понятиями «глава» и «главарь» существенная.

«Муж и жена равноценны» – внутри круга: понимание сотрудничества в супружестве является основополагающим. Но когда начинается борьба за свои права, сотрудничество превращается в конкуренцию, то есть ежедневное поле битвы. Ни о каком созидании речи быть уже не может.

«Жена – послушна мужу» – положение, являющееся прочным основанием для духовно-личностной составляющей супружества, но если женщина выходит за рамки или ее вынуждает к этому муж-диктатор, то она превращается в рабыню. Рабство в любом его проявлении (физическом или личностном) ни в коей мере не может претендовать на духовность.

«Жена – помощница мужу» – постулат, который, принимая во внимание равноценность, разумное лидерство мужа в семье – дает возможность достижения неограниченных возможностей всех членов семьи. Но если женщина берет на себя слишком много, дабы освободить мужа от семейных обязанностей, она присваивает себе главенство, от чего в отношениях возникает хаос.

«Муж отвечает за финансовое состояние семьи» – эта ответственность мужчины находится внутри круга. Но при выходе за границы муж превращается в трудоголика, для которого работа становится смыслом жизни, забота о духовно-личностном состоянии семьи полностью ложится на плечи жены. Ни о каком наличии нравственной составляющей в этой семье речи уже не идет.

«Щедрость» – замечательная составляющая духовности, но при выходе за рамки щедрость превращается в расточительство.

«Разумность в тратах» – это хорошо, но берегись, чтобы не выйти за границы и не стать жадным!

Духовное препятствие на пути к счастью возникает тогда, когда люди апеллируют к истинным ценностям, но при этом в жизни давно уже шагнули далеко за пределы этих ценностей и живут не в созидании, а в отвержении друг друга. Духовная составляющая предназначения брака, подавляемая эгоистическими амбициями, начинает принижаться.

Трансцендентность подразумевает признание присутствия Силы Свыше в супружеских отношениях. То есть важно понимать, что мы даны друг другу как дар Свыше. Бог подарил нас друг другу. Задайте себе вопрос: можно ли, отвергая дар, не отвергать при этом дающего?

Нарисуйте себе такую картину. Вы идете к другу на день его рождения. Вы выбрали для него подарок, упаковали в цветную блестящую бумагу, украсили все это бантиками, приносите и говорите:

– Друг! Я выбирал этот подарок специально для тебя!

Тот берет ваш пакет, срывает бантики, разворачивает, с вожделением заглядывает внутрь, смотрит оценивающе некоторое время и говорит:

– Что за ерунду ты мне притащил? Я ждал от тебя не такого подарка. – И… выбрасывает все, вами принесенное, в мусорное ведро. Прямо на ваших глазах.

Вопрос: отвергая Ваш подарок, что он выбросил в ведро: подарок или Вас вместе с подарком?

Вопрос риторический.

Приведем статистику:

На 100 браков в нашей стране приходится более 80 разводов.

30 % детей рождаются вне брака.

За первые четыре года супружества распадаются 40 % браков, за первые девять лет – 70 %. Возраст этих разводящихся супругов от 18 до 35 лет.

Причины, по которым происходят разводы:

42 % психологическая неготовность к семье;

31 % пьянство одного из супругов (или обоих);

15 % измены;

9% неразрешенные конфликты.

Эти причины кажутся разнообразными только на первый взгляд. На самом деле корень один: нежелание видеть высокое духовное предназначение брака.

Исходя из собственного опыта и из опыта более 100 000 семей, прошедших через наши консультации, конференции и семинары, мы утверждаем, что счастливый брак определяется решимостью одного несовершенного человека любить и принимать другого несовершенного человека (своего мужа или жену) таким, какой он есть. Главное – увидеть друг друга в качестве совершенного подарка Свыше, именно для вас приготовленного!

Итак, духовные препятствия преодолеваются с помощью:

– волевого решения «быть в одной лодке»;

– приобретения духовно-нравственных ориентиров в супружеской жизни;

– безусловного принятия друг друга и гармонизации отношений.

Самостоятельная работа

Упражнение для супругов: сядьте друг против друга, возьмитесь за руки и, глядя друг другу в глаза, скажите: «Ты мне не враг, а самый лучший друг!»

• Какие качества привлекли Вас в вашем избраннике, когда вы только что познакомились (укажите не менее пяти)?

• Поблагодарите друг друга. Поблагодарите Бога друг за друга

Однажды перед романтическим ужином на конференции супружеских пар мы наблюдали, как одна женщина терпеливо ожидала своего мужа у входа. Мимо нее проходили пары, скрывались за дверью, где играла музыка и горели свечи, а она стояла одна и ждала. Терпения ее хватило на полчаса, затем она, круто развернувшись на каблуках, ушла. Их столик пустовал на протяжении всего ужина, и только когда романтическое мероприятие закончилось, они оба пришли и, собрав все со своего столика, понесли к себе в номер, сказав: «Мы у себя в комнате сделаем романтику…».

На следующий день они рассказали нам свою историю прошлого вечера.

Муж решил для себя, что его любимая жена, должна обязательно прийти на романтический ужин с цветами. Конференция проходила поздней осенью в Пансионате за городом. До ближайшего населенного пункта было два километра, которые он пробежал довольно быстро, но там его ожидало разочарование: в поселке цветы не продавались. Обойдя многие частные дома и осмотрев жухлые цветы в палисадниках, он, наконец, упросил одну женщину продать ему герань с подоконника. Бегом вернувшись в Пансионат и увидев, что жены на романтическом ужине нет, он устремился в свой номер, открыл дверь и… На него много чего вылилось из уст жены: вся ее обида, разочарование, гнев, горечь.

«Моим первым желанием, – делился мужчина, – было: выбросить этот цветок прямо в открытое окно, швырнув его как можно дальше. Я уже прицеливался, как вдруг увидел ее глаза, полные слез и боли, и подумал: «Я люблю эту женщину! Она – подарок мне Свыше. И сам не знаю, как, но слова сорвались с моего языка: «А ты мне не враг…». Реакция моей жены была совершенно неожиданной: она обняла меня крепко и поцеловала…».

Помните, что вы женаты/замужем на своем самом лучшем друге!.