Kitobni o'qish: «Большой эзотерический словарь»

А

АБСОЛЮТ – первичное, непроявленное творческое начало. Это безличный, высший непознаваемый Принцип Единства Вселенной, из сущности которого все исходит и в него все возвращается. Он бестелесен, нематериален, нерожден, вечен, безначален и бесконечен.

АГГА – все виды материальностей, созданные или создаваемые демоническими началами. Структурно отличаются от материальностей физических тем, что количество первичных слагаемых агги крайне ограничено и ни одна из ее элементарных частиц не обладает ни свободой воли, ни одушевленностью.

АГНИ: первый из трех космических принципов, бог огня, пищеварительный огонь.

АДЖНА. Чакра, которая расположена в области лба – чуть выше точки между бровями, и её очень часто называют «третьим глазом» человека. Однако, в соответствии с классическими индийскими понятиями, чакра на анатомическом уровне локализована внутри головы, примерно на уровне центра лба – то есть соответствует расположению губчатого нервного сплетения. Аджна оказывает огромное влияние на наши волю, ум, сознание, творческие способности.

АЛЛОПАТИЯ: западная медицина, современная медицина.

АМУЛЕТ – предмет, который защищает и охраняет от различных негативных влияний и событий, как физических, так и энергетических. Влияние амулета в основном рассчитано на внешнее воздействие, т. е. на внешнюю защиту и приобретение благ из окружающего мира. В этом случае многое происходит не за счет личных способностей, а благодаря тайному движению общего астрального пространства.

АМУЛЕТЫ, ИЗГОТОВЛЕНИЕ.

Человеческая жизнь полна примеров использования символики и различных ритуалов (самый яркий тому пример – богослужение в церкви). Всё это вполне объяснимо и происходит от того, что определённые вполне материальные структуры могут воздействовать, при некоторых условиях, на субстанции тонкого мира. Иными словами, есть масса вещей, которые мы используем для того, чтобы воздействовать материальными средствами на нематериальные явления. Немаловажно и слово: символическое окропление водой при обряде крещения сопровождается определёнными словами, без которых сам ритуал невозможен.

К указанным методам использования материальных объектов относится и всё то, что связано с различными амулетами и талисманами.

Искусство создания талисманов, из камня, металла, пергамента, древесины, или других материалов, включающее в себя и правильное начертание соответствующих надписей и знаков на них, что придаёт таким амулетам и талисманам истинную силу, слишком сложный и многосторонний предмет, чтобы достаточно полно изложить его в данной книге. Но, в связи с тем, что амулеты (они же талисманы, обереги) относятся, несомненно, к действенным средствам защиты, как для мага, так и для обычного человека, написать здесь об этом чуть подробнее представляется полезным.

Амулеты, как таковые, являются далеко не первостепенным атрибутом обретения или усиления защиты от темных сил. Но, в силу сказанного выше, рассмотреть подробно вопрос об их использовании представляется совершенно необходимым. Прежде всего, потому, что применение амулетов – очень и очень древняя, широко и повсеместно распространённая традиция. Не менее, а возможно, и более важно то, что амулеты в той или иной форме, но вполне реально помогают множеству людей. Они являются материальным средоточием внимания к духовным сущностям, служат напоминанием о постоянном присутствии высших сил для тех, кто чтит их. Наконец, с точки зрения западной магической традиции, большое значение придаёт амулетам тот факт, что при должном использовании и грамотном подборе они очень часто могут служить в качестве постоянно действующих энергетических каналов для тех сил, которым посвящены (христианская традиция само существование таковых каналов отрицает, но, как увидим дальше, использование амулетов не входит с ней в принципиальное противоречие).

В античности (греко-римская эра) существовал обычай, возрождённый с новой силой в эпоху Ренессанса изготовлять весьма изящные амулеты, своего рода произведения искусства. Как правило, они изготовлялись из того камня, который связывался с конкретным божеством; при этом на камень наносилась гравировка, изображающая это божество. Так, Геркулес или Митра, традиционно считавшиеся связанными с силой солнца, изображались на топазе; Диана – на горном хрустале; Венера – на аквамарине, магнитном камне или янтаре.

Но истинные художники, способные вложить душу в камень и тем самым оживить его и даже придать ему магические свойства, всегда были редким явлением, а сегодня таких мастеров почти не осталось вообще. Впрочем, и для создания амулета такая высокая работа не является непременным условием.

Конечно, гравировка планетарного символа на соответствующем драгоценном камне – прекрасный, сильный амулет. Он значительно сильнее, чем, скажем, широко распространённые кольца с определённым камнем, соответствующим знаку Зодиака, которые можно приобрести в ювелирных магазинах. Гравировка на камне самого зодиакального знак однозначно усиливает силу такого кольца.

Кроме этого, разумеется, совершенно необходима простая, но тщательная «очистка» камня от всех возможных негативных энергий, которые он может нести на себе после обработки, а затем – посвящение соответствующей силе. Лучше, когда это сопровождается конкретными дополнительными оговорками либо пожеланиями – «хорошего здоровья», «счастья в любви», и тому подобное. После этого кольцо приобретает основные качества амулета.

Сопоставление камней зодиакальным знакам распространено и известно намного шире, нежели сопоставление камня его планете.

Здесь существуют определённые различия в толковании; тем не менее, следующий ниже список представляет наиболее традиционные связи.

• Луна: горный хрусталь, берилл;

• Меркурий: опал, хризолит;

• Венера: малахит, нефрит, янтарь, коралл;

• Солнце: топаз, циркон (белый или синий), тигриный глаз;

• Марс: гранат;

• Юпитер: лазурит, аметист;

• Сатурн: оникс.

Если камень должен стать одной из составных частей амулета – использование соответствующего металла также придаст ему дополнительную силу. Но не все металлы годятся для изготовления, скажем, колец – в силу того, что непосредственный контакт их с кожей нежелателен.

Планетарные металлы следующие.

• Луна: серебро;

• Меркурий: сплав серебра с оловом,

• Венера: медь;

• Солнце: золото или красная медь;

• Марс: железо или сталь;

• Юпитер: олово;

• Сатурн: свинец.

Следует помнить о том, что для эффективной защиты вовсе не обязательно использовать наиболее сложные из всех методов. Бывает, вас не оставляет чувство, что дела идут не так, как хотелось бы, вас преследуют частые неудачи, и так далее. В этом случае вам, вполне возможно просто нужно какое-то новое начало, что-то, что сможет освежить и укрепить, вернуть пошатнувшуюся веру в себя.

Здесь можно порекомендовать способ, который традиционно использовали американские индейцы, желая найти свой талисман удачи или защитный амулет. Отправляйтесь на прогулку в какое-нибудь уединённое, безлюдное место; расположитесь там и неторопливо подумайте обо всех накопившихся проблемах и сомнениях, поверяя их Высшим силам, в которые вы верите или склонны верить.

Чем дольше вы будете находиться под открытым небом, тем лучше. Не всё можно почерпнуть из книг – традиция индейцев говорит о том, что необходимо появление особого чувства, чтобы найти «свой» талисман. Это чувство и должно привлечь ваше внимание к какому-либо камню, кусочку дерева, и тому подобное. Когда вы ощутите такую тягу – возьмите эту вещь и отвезите домой, но никому не показывайте. Оберните её тщательно в кусочек ткани, и постоянно держите при себе. Постарайтесь также запомнить любые идеи, которые родились в вашем сознании, пока вы находились наедине с собой, пока искали талисман: это может стать подсказкой о том, как следует вести себя дальше для разрешения ваших проблем.

Разнообразные материалы традиционно применяются и как дополнительные, усиливающие действие других. Наиболее широко применяются железо и серебро – для обрамления камней или иных амулетов. Иные вещества обладают силой очищать физические предметы от незримых негативных наслоений, возникших в прошлом.

И независимо от того, какие материалы должны использоваться, для создания амулета или талисмана, выполнение очищающего ритуала считается обязательным. Без этого всегда может оставаться сомнение относительно тех нежелательных энергетических связей, которые может нести сам материал.

АНАНТИ. Гигантская змея, на которой Вишну лежал в своем до-космическом сне. Разделяет эзотерическую символику змея (см.).

АНАХАТА. Чакра, расположенная в области сердца (середина груди, между сосками на уровне сердца.). Соответствует сердечному нервному сплетению. Она отвечает за систему кровообращения, а также (в духовном плане) является ответственной за благие чувства человека – любовь, нежность, сердечную теплоту.

АНИМИЗМ – это древнее верование, основанное на убеждении, что все в природе является живым и животворится духами, или элементалями, обитающими внутри гор, деревьев и ручьев.

АНОМАЛИИ – это природные явления, которые нельзя предвидеть и трудно подогнать под существующие представления о реальности.

АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ – это территория, в пределах которой проявляются (постоянно или временно) неизвестные в данный момент науке закономерности.

АНТИКОСМОС – условное обозначение для совокупности всех миров, создаваемых демоническими началами, и предполагаемое замещение Божественному космосу.

АПАНА ПРАНА: одна из пяти пран; прана, управляющая выведением, называемая нисходящим дыханием; располагаемся в нижней части живота.

АПОКАЛИПСИС. В переводе с греческого языка апокалипсис – это откровение, предвидение или другими словами пророчество. Для большинства людей апокалипсис – это конец света. Для других апокалипсис – это единственная пророческая книга в Новом Завете от Иоанна Богослова, любимого апостола Христа.

АПУЛЕЙ – древнеримский писатель, философ, маг, который написал знаменитую книгу «Золотой осел, или Метаморфозы». При жизни его судили (затем он смог освободиться) за магию и колдовство, а некоторые сравнивали его по сверхъестественным способностям с Гермесом Трисмегистом и даже с Христом. Ему были поставлены статуи в Карфагене, Константинополе и других городах.

АРИОСОФИЯ – идеология и философия германских националистов религиозно-мистических тайных организаций «Туле» (20-е годы), позднее элиты нацистов – ордена СС. Это теории о происхождении белой расы, арийцев, от цивилизаций атлантов и гипербореев. Философия превосходства арийской расы и оправдание стремления любой ценой к мировому господству.

АРКАДИЯ – в античности это образ идеальной страны, где все живут счастливо и беззаботно. То же, что и Эдем – рай на Земле, в представлениях иудеев и христиан.

АРКТИДА – согласно некоторым эзотерическим школам, материк (или архипелаг), бывший некогда на месте нынешнего Ледовитого океана, и где жили предки ариев, прародителей индоевропейской семьи народов. В те времена климат на всей Земле был мягким, Антарктика была обитаемым и процветающим уголком планеты.

АРХАТ («достойный») – имя человека, посвященного в высшее знание; святой в буддизме.

АСАНЫ – позы тела, наиболее широко применяемые в Хатха-йоге (см.), есть наиболее характерные отличительные особенности системы йогов от привычной нам (европейской) физкультуры и гимнастики.

Известно, что почти все физические упражнения связаны с быстрыми и энергичными движениями, в то время как хатха-йога включает в себя, в основном, плавные и грациозные действия, которые в большинстве случаев сопровождаются полным расслаблением мышц и нервной системы.

Известно также, что после занятий привычной нам, «европейской» физкультурой человек практически всегда испытывает некоторое утомление – если даже не переутомление. С другой стороны, упражнения йогов – разумеется, при условии их правильного выполнения – не связаны абсолютно ни с какими неприятными ощущениями. И это естественно: вед резкое сокращение мышц физкультурника значительно увеличивает нагрузку, как на сердечно-сосудистую, так и на все прочие системы его организма. В противоположность чему – плавные движения, столь характерные для гимнастики йогов, в их непременном сочетании с контролируемым, ритмичным, полноценным дыханием и обязательными периодами расслабления, не перегружают излишне человеческий организм.

Ещё один немаловажный момент. Высоко динамичные физические упражнения, в бесспорном большинстве случаев, способны выполнять молодые, здоровые люди – в то время, как асаны посильны и тем, кто ослаблен болезнью, а также людям преклонного возраста. Необходимо только разумно подобрать всё то из богатейшего арсенала йоги, что соответствует Вашему состоянию здоровья либо возрасту.

Кстати говоря, существуют даже специальные комплексы простейших и наилегчайших упражнений, известные как «Пранаяма Йогендры».

Само слово «асана» в переводе с санскрита означает: «поза», «положение» – а также «поток». То есть следует помнить общий для всей йоги закон: если человек чрезмерно увлекается культурой своего тела, забывая при этом о необходимости постоянного поддержания внутренней гармонии, гармонии духа – все усилия его будут напрасны.

Несколько общих правил при выполнении асан.

• Выполняя любую позу, необходимо контролировать своё дыхание. Так, например, наклон корпуса всегда соединяют вместе с выдохом, а выпрямляют тело одновременно со вдохом.

• Каждую тренировку или занятие по системе йогов необходимо предварять несколькими обычными, согревающими тело движениями. Затем, уже в ходе самой тренировки, непременно следите за тем, чтобы упражнения, связанные с растяжением мышц, чередовались с упражнениями, при которых соответствующие мышцы расслаблялись. Позы, в которых используется наклон или поворот тела в одну сторону, должны дублироваться – с использованием поворота или наклона в противоположную сторону. Равно и позы, требующие напряжения, должны перемежаться расслабляющими позами.

• Желательно предварять занятия асанами гигиеническими процедурами: умыться, прополоскать горло, очистить глотку и полость рта, выполнить полное дыхание йогов с целью очищения лёгких.

• Наконец, к выполнению асан можно приступать лишь после того, как кишечник и мочевой пузырь полностью опорожнены. Тогда и упражнения будут Вам не в тягость, но в радость.

Излюбленной асаной йогов является поза «лотос» (падмасана). Наверняка любой читатель хорошо с ней знаком по бесчисленным изображениям (к примеру, Будда практически всегда изображается именно в этой позе). «Лотос» также является исходным положением тела при выполнении множества других асан. Ниже мы рассмотрим подробно несколько «базовых» асан.

Падмасана довольно трудна для любого новичка; освоение её требует значительных усилий и определённого времени. Таким образом, новичку рекомендуется использовать в качестве основной и исходной позы не «лотос», а другую, более простую асану, которая так и называется —

«Удобная поза» (сукхасана).

Эта поза, по сути, то же самое, что мы в быту называем «сидеть, поджав ноги по-турецки». Сукхасана удобна и проста, ей чаще всего пользуются новички. Поза обеспечивает надёжную опору для тела, хорошо стабилизирует позвоночник в вертикальном положении. Важно только помнить о том, что находясь в сукхасане, нельзя напрягать мышцы.

Собственно говоря, для тех, кто вовсе не привык находиться в подобных сидячих позах, пожалуй, и сукхасана покажется сложной. Но это не беда: при должном усердии её вполне можно освоить всего за несколько дней.

«Удобная поза» подходит как для выполнения полного дыхания, так и для прочих дыхательных упражнений, а также – как исходная поза для приятия других асан.

Поза «приветствие солнцу» (сурьянамаскар)

Основная цель этого упражнения – развить достаточную гибкость позвоночника. Это одна из основных асан в хатха-йоге; имеется довольно много её вариантов. Нас же она интересует в особенности потому, что больше всего эта поза влияет на состояние позвоночника. Сурьянамаскар рекомендуется выполнять на рассвете, когда восходит Солнце – именно этому она и обязана своим названием.

Встать прямо, ноги держа вместе. Плавно поднимая руки вверх, глубокий вдох. Затем прогнитесь назад, выгибая при этом туловище дугой. В таком положении задержите воздух в лёгких на пять-десять секунд, а потом, выпрямляясь и одновременно опуская руки, выдохните. После этого повторите упражнение. Другими вариантами этой асаны (их чаще используют в комплексе, как своего рода дополнение к основным) являются упоры на руки при совершенно прямом туловище и ногах. Если упор осуществляется лицом к полу (руки вперёд) – туловище прогибается к земле; при обратном упоре (лицом вверх, руки за спиной) – следует выгнуть позвоночник вверх.

Йога-мудра (очень низкий поклон).

Примите позу сукхасана. Если даже она слишком сложна для Вас, ничего страшного не случится, если Вы попросту усядетесь на пятки, слегка наклонившись вперёд. Затем выпрямите корпус, а руки заложите за спину, обхватив одной рукой кисть другой. Проделайте несколько актов ритмичного дыхания, а затем глубоко вздохните и задержите воздух на пять-десять секунд. Затем плавно наклоняйтесь вперёд и одновременно сделайте такой же плавный выдох. Затем следует выпрямиться и одновременно вздохнуть. Дышать во время упражнения следует так: при наклоне назад – произвольны вдох; при фиксации позы – задержать дыхание на пять-десять секунд; при возвращении в исходное положение – произвольный выдох.

Поза «треугольник» (триконасана).

Сами йоги рекомендуют применять эту асану для исправления дефектов осанки – при впалой грудной клетке, слабом позвоночнике, опущенных плечах. Примите основную стойку: ноги расставьте на ширину 50–60 сантиметров, а руки поднимите и разведите в стороны на уровне плеч (ладонями вниз). Затем постепенно наклоняйте верхнюю часть туловища и одновременно выдыхайте. Выполняя полный выдох, опустите правую руку вниз и поднимите левую вверх, одновременно изгибая туловище вправо и наклоняясь к полу. При этом голову поворачивайте в сторону опущенной руки. Одновременно правой рукой коснитесь стопы правой ноги. Левая рука при этом выпрямлена и создаёт прямую линию с правой рукой.

Выполняя триконасану, следует концентрировать внимание на основании позвоночника. Дышать нужно следующим образом. В исходном положении – полный вдох за три секунды; при подъёме рук в стороны – сильный выдох за три секунды; при сохранении позы – задержка дыхания на шесть секунд; при возвращении в исходное положение – вдох на пять секунд.

АСТАТА ХАДАЙЯМ: одна из трех аюрведических рукописей, посвященная медицине.

АСТРАЛ – эфир, астральный план, тончайшая субстанция, следующая по плотности за физическим миром. Многие эзотерики считают эфирный план не самостоятельным, а наиболее тонкой частью мира физического.

АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО – мыслящая субстанция, способная отделяться от физического тела, одно из четырех «низших тел» человека. Синонимы: витальное тело, эфирное тело, духовное тело. Считается, что астральное тело, или собственно душа человека, вместе с заключенным в него более «тонкими телами» имеет форму светящегося матово-белого (или серебристого) шара. Некоторые исследователи и последователи различных эзотерических школ утверждают, что эта субстанция имеет форму, приближенную к яйцевидной, что якобы подтверждается фотографиями, сделанными в инфракрасном спектре в момент смерти физического тела. Из района грудины выделяется некий энергетический шарообразный или яйцевидный сгусток и уходит вверх, растворяясь в пространстве. По данным российских и зарубежных исследователей различных феноменов, истинная форма всех «разумных сущностей» астрального и прочих миров – это шаровидный сгусток энергии, хотя некоторые из них могут принимать иную, видимую человеком, форму при взаимодействии с обитателями нашего физического мира.

АСТРОЛОГИЯ в переводе с древнегреческого означает «язык звезд». Астролог анализирует, о чем говорят звезды и планеты, и приоткрывает завесу тайн. Первичные картины, лежащие в основе всего, что существует (планеты, люди, звери, растения, минералы), находят свое отражение в кольце 12 знаков небесного Зодиака (см).

Под знаками Зодиака понимают те двенадцать созвездий, которые на протяжении года последовательно «посещает» Солнце. В астрологии все эти созвездия связываются с одной из первородных стихий – Земля, Огонь, Воздух и Вода. Соответственно, под знаком Земли находятся созвездия Козерога, Тельца и Девы; под знаком Огня находятся созвездия Стрельца, Льва и Овна; под знаком Воды – созвездия Рыб, Скорпиона и Рака; наконец, созвездия Весов, Водолея и Близнецов посвящены знаку Воздуха.

Овен (21 марта – 18 апреля).

Планета – Марс

Металл – железо

Камень – сердолик

Овен имеет символ жертвенного барашка, над рогами которого изображается диск Солнца – символ мудрости.

Телец (19 апреля – 20 мая).

Планета – Венера

Камень – сапфир

Металл – медь

Символ знака – священный бык Апис. Он олицетворяет созидательную силу и мощь.

Близнецы (21 мая – 21 июня).

Планета – Меркурий

Камень – агат

Металл – алюминий

Символ созвездия – женщина и мужчина, Ян – Инь.

Рак (22 июня – 22 июля).

Планета – Луна

Камень – изумруд

Металл – серебро

Созвездие Рака посвящено Луне, а его символ изображен в виде краба, напоминающего по форме Луну.

Лев (23 июля – 23 августа).

Планета – Солнце

Камень – оникс

Металл – золото

Дева (24 августа – 22 сентября).

Планета – Меркурий

Камень – карнелит

Металл – платина

Обычно Дева изображается с хлебным колосом, за ней идет бог подземного царства. Символ – человек познает единство жизни и смерти.

Весы (23 сентября – 23 октября).

Планета – Венера

Камень – хризолит

Металл – медь

Весы ищут равновесия между собой и внешним миром.

Скорпион (24 октября – 21 ноября).

Планета – Марс

Камень – берелит

Металл – железо

Стрелец (22 ноября – 21 декабря).

Планета – Юпитер

Камень – топаз

Металл – цинк

Стрелец изображается существом с туловищем животного, торсом и головой человека. Стрелец считается покорителем четырех стихий, которые изображаются вокруг него символически.

Козерог (22 декабря – 21 января).

Планета – Сатурн

Камень – рубин

Металл – олово

Стихии и их влияние на соответствующие знаки:

• Огонь – жизнерадостность, энтузиазм, инициатива. Знаки Огня – Овен, Лев, Стрелец.

• Земля – осторожность, уверенность, материализм, практичность. Знаки Земли – Телец, Дева, Козерог.

• Воздух – рассудительность, теоретизирование, коммуникабельность. Знаки Воздуха – Близнецы, Весы, Водолей.

• Вода – впечатлительность, открытость. Знаки Воды – Рак, Скорпион, Рыбы.

Более подробная характеристика знаков Зодиака дается в соответствующих статьях данного справочника.

АСТРОСОМ – то же, что и «астральное тело», душа, «тонкое тело».

АТМА: сознание или Бог в личном смысле.

АУРА. Аура человека есть совокупность тонких энергий и, соответственно, субстанция настолько же более тонкая в сравнении с физическими полями, насколько эти поля тоньше тел физических. Она имеет вид яйцеобразной энергетической оболочки вокруг тела. В обычных условиях человек не может видеть свою ауру, точно так же как не видит и воздуха, которым дышит, но аура реальна в высшей степени – опять же, не менее, чем воздух. Аура есть совокупность физических и информационных полей. Однако в такой трактовке есть существенный недостаток: смешиваются воедино, по сути, объективные и субъективные понятия; в результате наблюдаются противоречия со стороны как научной физики, так и философии. В самом деле, если аура – понятие объективное, то есть существующее не зависимо от нашего сознания, то состоять она должна из материальных объектов, например, физических полей. В то же время понятие «информация» является понятием субъективным, зависимым от сознания (без сознания нет информации). Таким образом, ставится в зависимость от сознания и термин «информационно-энергетическое поле», тогда как аура, несомненно, существует у всех материальных форм. Для понимания сущности ауры человека важно такое понятие, как психическая энергия и ее динамика. Эта энергия лежит в самой основе проявления любых психических и духовных способностей человека. С действием психической энергии неразрывно связаны все наиболее интересные факты проявления скрытых феноменальных возможностей, скрытых в человеческой природе. Согласно утвердившимся еще со времен первых эзотерических доктрин воззрениям, психическая энергия есть энергия начальная, то есть все прочие виды энергии являются по отношению к ней вторичными. Упорно насаждавшийся в нашей стране на протяжении десятков лет принудительно-материалистический подход делал такое понимание невозможным. Однако именно эта энергия лежит как в основе движения миров в Космосе, так и в основе высшей нервной деятельности человека. Все существование человека зависит от присутствия в нем психической энергии, а его рост в любом отношении зависит от ее количества и, в определенном смысле, качества. Эта энергия самым непосредственным образом связана со здоровьем человека. Прежде всего, она тем или иным образом непременно участвует во всех жизненных функциях организма, является основой иммунитета; от нее же зависит правильное и полноценное развитие и становление человека, как в физиологическом, так и в психологическом плане. Этим родом энергии, как первоосновой, полна окружающая нас природа. Человек может пользоваться этим неистощимым запасом, пополняя свои силы и увеличивая возможности, и с древнейших времен создавались самые различные школы по методам такого усвоения животворной природной энергии. В восточной традиции энергия, разлитая в окружающей природе, называется праной. Чистый воздух содержит большое количество праны, богаты ею и зеленые растения (особенно эманации хвойных деревьев). Чрезвычайно высокую концентрацию энергии содержат зерна в момент прорастания и семена (известно, что применение в лечебных целях проростков зерен дает огромный терапевтический эффект – это объясняется мощной энергетической подпиткой организма, происходящей при этом). Эманации цветов, ароматы зеленого царства не менее насыщены животворной энергией, чем плоды или соки. Понятно также, что важнейшим природным источником психической энергии для человека является пища. При этом важнее не количество, а качество ее. Все эти положения известны и широко развиты уже в древнейшей из известных медицинских систем, индийской Аюрведе. Одной из функций психической энергии вообще является служить человеку защитой от всех вредных воздействий, начиная от микробов и вирусов и кончая негативными психическими влияниями со стороны других людей. Однако этот мощный щит может быть обеспечен только необходимым количеством психической энергии. Вокруг нас, в великом космосе запасы ее неисчерпаемы – нужно лишь научиться черпать из этого источника. Сегодня известно, что многие заболевания, в частности, рак, связаны с истощением в организме запасов психической энергии – и это неудивительно. При недостаточном поступлении энергии извне защитная функция ауры ослабевает и через образовавшиеся в ней бреши организм может подвергаться различным вредоносным воздействиям. Все без исключения источники – и древние, и более поздние, как на Западе, так и на Востоке, единодушно утверждают, что аура представляет собой излучение тела человека и частицу космической жизненной энергии. Аура – суть жизненная сила, живое излучение и свечение. По своей природе аура является психоэнергетическим и биоинформационным, волновым и резонансным скелетом человеческого существа. Она организует и управляет деятельностью и функциями как отдельных клеток, органов и систем, так и целостным организмом. Человеческая аура представляет собой непрерывно развивающийся источник энергии, характеризующий каждого человека. Это в высшей степени динамичная система, которая находится в постоянном развитии, реагируя на множество самых различных факторов влияния изменением своего размера, цвета, яркости и т. д. Ментальные, физические и духовные факторы непрерывно воздействуют на ауру – это и особенности самого человека, и состояние окружающей среды, причем на состоянии ауры могут отражаться даже события, происходящие в космосе. Энергетическими каналами ауры являются чакры (см).

Интересно, что любые описания человеческой ауры, будь они сделаны в глубокой древности или в наше время, отличаются просто поразительным сходством. Более того – это сходство прослеживается во всех культурах и не зависит ни от национальных традиций, ни от исповедуемых убеждений, в том числе религиозных.

Аура человека говорит о нем очень многое, если уметь ее видеть и правильно «читать». Например, она отражает степень духовности, по ней можно определить, что человек болен или страдает от чего-то. Таким образом, аура человека отражает состояние, как его души, так и тела. В ауре можно видеть не только болезнь и здоровье, но также успех и неудачи, любовь и ненависть.

Такая величайшая тайна, как смерть, также отражена изменениями ауры и связана с ними. Любопытный факт: известны случаи, когда аура неизлечимо больного человека начинала постепенно блекнуть и в итоге окончательно исчезала прежде, чем угасли последние признаки жизни в физическом теле – и напротив, если здоровый человек погиб неожиданно, его аура сохраняется еще некоторое время после клинической смерти.

По ауре человека можно судить о его физическом здоровье, психологическом состоянии, умственном развитии и духовным предрасположенностям. Перед тем как болезнь проявляется на физический план и человек заболевает, вначале она отражается в его биополе.

Любой предмет имеет энергетическую оболочку, у всего есть свечение – это свечение энергоинформационного поля. Не составляет исключения ми аура человека. Но никакая иная оболочка не способна сказать так много о том, что она окружает.

Практически каждый из нас может отчасти видеть ауру, применяя различные виды светофильтров. В этом случае она воспринимается как разноцветное излучение, исходящее из энергетических центров человеческого тела, то есть чакр (см.).

Часто об ауре говорят также, как о потоках света различной окраски, но и это неверно: вместо того, чтобы говорить в данном случае «цвет», правильнее говорить «длины волн» или «частоты». С практической точки зрения цветовая диагностика ауры имеет огромное значение, но такая характеристика достаточно условна, (см. соответствующие статьи – «Цветовые значения ауры», «Чистые цвета ауры», «Пятна цвета в ауре», «Аура настроения»), и для корректного понимания требует углубленных знаний о действительной природе такого явления как аура, знания всех ее слоев и их особенностей, и т. д.

В общем плане можно говорить о том, что основные цвета ауры меняются вместе с человеком; превалирующие на данный момент времени оттенки могут очень многое сказать о личности человека. Их смена отражает смену настроений или его мысли. Цвета при этом могут меняться радикально либо приобретать иную степень насыщенности. Интересно, что никто из умеющих видеть ауру человека, не сравнивает ее с радугой – аура несравненно богаче тончайшими оттенками. Видимо, это можно понять: ведь радуга – лишь преломление света в капле воды, аура же – сама неисчерпаемая жизнь.

АУРА НАСТРОЕНИЯ.

В эзотерических учениях принято полагать, что аура есть прямой показатель настроения человека. Любые эмоции, а в особенности сильные, ярко окрашиваются в соответствующий цвет. Вы можете определить состояние человека по цветам ауры, которые соответствуют определённым эмоциям человека.

• Красно жёлтые потоки в ауре – несдержанность, беспокойство.

• Волны и полосы синего цвета с красноватым оттенком – страх, настороженность.

• Красно синие полосы в виде радиусов идущие изнутри наружу – напряжение, ожидание.

• Вспыхивающие оранжево жёлтые точки – сильное волнение.

• Синеватые пятна изменчивой формы – рассеянность.

• Серебристо – голубые потоки – искренность, благородство помыслов.

• Грязно синие потоки – зависть.

• Чёрный цвет ауры – ненависть.

• Красно коричневые всполохи – гнев.

• Все оттенки красного указывают на нервное возбуждение.

• Серо коричневые полосы – эгоистические мысли.

• Тёмно серое облако означает глубокую депрессию.

• Зеленовато – серые полосы – тщеславие, неискренность.

• Зелёно коричневые точки с красными вкраплениями – ревность.

• Сине – коричневый цвет ауры характерен для религиозного, но не возвышенного настроения.

• Красивое розовое облако, окутывающее человека – любовь и сострадание.

• Розовые лучи, исходящие изнутри наружу – любовь, покой, внутренняя гармония.

• Оранжевое облако с коричневыми каплями – низменная страсть.

• Зеленоватое размытое облако – искреннее сопереживание.

• Светло – зелёный цвет – симпатия.

• Коричнево – серые полосы с красным – эгоизм, стремление возвыситься на другими.

• Фиолетовые линии – стремление к высоким идеалам, бескорыстие и доброта.

АУРИКУЛОТЕРАПИЯ – раздел медицины, целительство по ушной раковине. Основной ее метод – «аурикупунктура», т. е. иглоукалывание в особые точки ушной раковины, которая подобна своей формой зародышу человека, где мочка уха соответствует голове, а широкая часть – это туловище и ноги. Вся система точек основана на восточной теории меридианов (см.) и чакр (см.) – системы энергообмена, расположенной в тонких телах человека, (в основном – в эфирно), а на физическом плане имеется лишь проекция выходов энергетических каналов, через которые осуществляется энергетический обмен с окружающей средой, поэтому через эти точки можно воздействовать с целью исцеления.

АУРОБИНДО ГХОШ (1872–1952) – создатель Интегральной (синтез) йоги, общечеловеческой религиозно-философской системы. Йога – духовная трансформация в ментальном, витальном и физическом телах. Люди – проводники радости и мощи Бога, должны посылать излучения добра и света всем вокруг, и мир станет лучше. Его философия признает истину всех религий, философий и отводит каждой надлежащее место в истории. Ауробиндо создавал систему, примиряющую Восток и Запад путем реформирования «Веданты». Заслуга его в попытке переориентации традиционной религиозной практики, ее направленности с потустороннего на жизнь в этом мире. Реализация божественного начала в человеке и отказ от эгоизма, развитие «суперментального» сознания через «интегральную йогу».

АУТОГЕННАЯ ТРЕНИРОВКА или АУТОТРЕНИНГ – методы саморегуляции, психокоррекции, самоцелительства. Обычно связаны с релаксацией (расслаблением) мышц, всего организма и одновременной работой воображения, сознания. Нередко может сочетается и с медитацией, либо самовнушением, иногда – с элементами йоги.

АФФИРМАЦИИ. Под аффирмацией можно понимать любое постоянно повторяемое утверждение, которое часто повторяется человеком с целью внедрить его в собственное подсознание.

Система использования аффирмаций, как действенной психотехники, предложена Луизой Хэй. Суть ее, вкратце, такова.

Допустим, вы создали в своем сознании светлую, положительно направленную мысль. Она приносит радость, но не превращается ни в реальное событие, ни в поступок. Вполне возможно, этому мешает другая мысль, прямо противоположной направленности, энергия которой нейтрализует первоначальную. Единственный способ добиться перевеса более светлой и желательной мысли над тёмной и нежелательной – укрепить её и сделать значительно сильнее. Для этого нужно как можно ярче представить себе мысль в виде чёткого образа; вложить в данный образ максимум желания и внутренней силы.

Создание устойчивых положительных мыслеформ – это высокое искусство. В первую очередь важно сопоставить положительную мысль с достаточно чётким образом. Тогда мысль проходит первую стадию трансформации, превращаясь уже в мыслеобраз. Эта тонкая формация обладает замечательным свойством: влияет на своего творца с силой, прямо пропорциональной тому количеству светлой духовной энергии, которое было вложено в её создание. Поэтому постоянно стремитесь к тому, чтобы окрашивать светом своей души любую идею, порожденную вашим сознанием. Мыслеобраз можно в дальнейшем развить в структуру мыслеформы – это уже весьма устойчивое образование. Правда, мыслеформа может быть размытой, если наши знания или убеждения нечётки или неточны. Но при достаточной устойчивости сознания и верных приоритетах она очерчена совершенно чётко.

И тут мы подходим вплотную к осмыслению системы, предложенной Луизой Хэй.

Зная о той силе, которой обладают наши мысли (и слова) можно научиться и говорить, и мыслить по-новому. И основным моментом является перманентно позитивный контекст. Человеку от природы свойственно вести с самим собою непрерывный внутренний диалог, который не только совершенно не продуктивен, но и может служить источником формирования устойчивых негативных мыслеформ (которые уже воздействуют на жизнь человека отрицательно), а впоследствии – и стойких убеждений (которые действуют разрушительным образом). Но со всем этим можно справиться довольно простым способом – он требует лишь осознания такой необходимости и некоторой настойчивости – а именно: подмена внутреннего диалога на положительные утверждения, или аффирмации. Луиза Хэй считает, что именно использование аффирмаций и есть та отправная точка, с которой перед человеком начинает открываться путь к изменению, развитию, духовному росту.

Осознанный выбор слов при повторении аффирмаций очень важен, так как это способ сообщить подсознанию, что нечто изменилось либо должно измениться в совершенно определенном направлении. Это направление может быть разным: исключить что-то из жизни, либо привнести в нее нечто; однако начинаться все должно с сознания:

«Я сознаю, что действительно могу изменить нечто».

Кроме того, важно само построение аффирмации: оно должно включать в себя не только положительный аспект утверждения, но и однозначную уверенность.

Особенности работы подсознания таковы, что оно приемлет лишь четкие, акцентированные утверждения. Кроме того, зачастую человеку довольно трудно поверить в произносимые утверждения – он вовсе не уверен в самой возможности исполнении собственных желаний. Таким образом, чтобы изменить негативные убеждения, необходимо для начала заложить прочный фундамент уверенности в себе, отношения к себе с любовью, например: «я заслуживаю всего, что хочу», или «я люблю себя и потому могу себе позволить добиться всего, что хочу». Но, разумеется, это лишь пример, довольно простой. Его можно взять за основу, но в дальнейшем каждому человеку желательно как можно скорее научиться строить свои собственные аффирмации.

Аффирмации являются, по сути своей, мыслеформами, и они, как показывает опыт, в очень многих случаях работают. Сама Л. Хэй считает, что мыслеформа материализуется, осуществляется. На этом тезисе разворачивается ее метод.

Человек постоянно сталкивается не только с каменным и неуклюжим внешним миром; в нем постоянно идет и тяжелая внутренняя борьба, так как ум инертен.

Работая левым полушарием, мы выстаиваем причинно-следственные цепочки, аргументируем, увязываем с уже ранее признанными фактами, соотносим с аксиомами. Правополушарное мышление иное, оно скорее образное. Тут не спор, и попытка понимания – как когда мы смотрим на картину или скульптуру. Аффирмации, скорее, относятся к столкновениям к миру внешнему, но реализуются через внутренний:

• Я люблю себя и доверяю себе.

• Я строю спокойный и радостный мир.

Таким образом, основа основ – это внутренний мир, глубокий умный, работающий. И Л. Хэй нашла отличное средство поладить с подсознанием: позитивные утверждения, которые следует повторять неоднократно и на протяжении достаточно долгого времени. Это и называется аффирмациями.

АЧАРЬЯ (санскр.) – духовный учитель, гуру, Просвещенный.

АШРАМ: место, посвященное духовному развитию.

АЮРВЕДА. Аюрведа – это древнейшая универсальная медицинская система, известная человечеству. Аюрведа ставит основной задачей поддержание здоровья и профилактику заболеваний, эта цель рассматривается, как первичная. Лечение уже возникших заболеваний – это уже вторичная, дополнительная цель. Аюрведа во всех случаях незыблемо стоит на том, что тело человека следует рассматривать, как единое целое. Любые его части взаимосвязаны – если не анатомически, то функционально. Кроме целостного подхода к лечению и учением о единстве всех частей тела, в Аюрведе не ставится под сомнение также теснейшая взаимосвязь тела человека с его духовной составляющей.

Таким образом, чисто, казалось бы, психологические факторы самым непосредственным образом влияют на функционирование различных органов и систем физического тела, и наоборот. Дурные мысли, неполноценный контакт органов чувств с объектами и неблагоприятное влияние природы – все эти факторы прямо ответственны за возникновение физических и психических расстройств. С другой стороны, правильное осознание, нормальная работа органов чувств и их качественное взаимодействие с объектами внешнего мира, а также благоприятные внешние условия ведут к обретению физического и душевного здоровья.

Исходя из описанной выше глобальной концепции, Аюрведа предписывает совершено определённые нормы поведения – как для сохранения здоровья, так и в процессе лечения различных болезней. Чистота души и тела также являются необходимыми факторами, способствующими здоровью и лечению расстройств. По Аюрведе, каждый человек является миниатюрной копией Вселенной – все, что есть во Вселенной, присутствует и в человеке. Отсюда понятно, почему любое изменение окружающей среды так сильно влияет на его тело, ум и душу. Но есть и обратная связь: деятельность человека (не только физическая, но также слова и мысли), неизбежным образом сказываться на окружающей среде. Аюрведичесое учение считает, что здоровое тело, доброжелательные слова и мысли, религиозная либо иная практика по самоусовершенствованию реально очищают окружающую среду как от физических, химических и микробиологических загрязнений, так и от негативных духовных энергий. Произнесение мантр, соответствующее конкретным предписаниям, искреннее стремление людей к очищению и совершенству оказывает воздействие не только на отдельного человека и окружающую его среду, но на всю Вселенную в целом.

Духовная практика дает человеку возможность научиться управлять космической энергией и использовать её во благо всех живых существ. Вот почему Аюрведа считает необходимым работу над собой и утверждает, что молитва или произнесение мантр необходимы для общего благополучия и здоровья каждого человека. Исторически сложилось, что учение Аюрведы считает непререкаемым закон реинкарнации, то есть перевоплощений, согласно которому существует нескончаемая череда прошлых и будущих жизней, которая прекращается только тогда, когда человек достигает освобождения, или спасения. Суммой хороших и плохих деяний прошлой жизни определяются условия рождения в жизни нынешней. Последствия этих деяний создают карму человека. «Действия в добродетели приводят к счастью, а в невежестве и страсти – к страданиям. Если человек правильно питается и ведет себя, не привязан к чувственным наслаждениям, щедр, видит единую духовную природу всех живых существ, правдив, способен прощать и предан духовным Учителям, он освободится от всех страданий. Наделенный добродетельным разумом, речью и благими поступками, смиренным умонастроением, чистым пониманием, духовным знанием, покаянием и духовной практикой человек никогда не падет жертвой болезней» (Чapaкa Самхита, Шарирастхана 2.39–47). Накопленная в прошлой жизни плохая карма является причиной заболеваний, которые нельзя излечить обычными терапевтическими средствами. Они исцеляются лишь с исцелением самой кармы – путем совершения благих поступков и за счёт духовной практики. Поэтому в аюрведической медицине столь большая важность придается хорошим поступкам человека – именно они являются залогом счастья в будущей жизни. При оценке состояния здоровья необходимо учитывать кармическую составляющую пациента.

Согласно Аюрведе, если у человека имеются пороки, то он не может считаться здоровым, так как здоровый человек не совершает недобродетельных поступков. Именно поэтому Аюрведа указывает на необходимость осуществления духовной практики, способствующие духовному оздоровлению и росту – но совсем не обязательно в рамках конкретной религии. Первоисточником Аюрведы являются Веды – священные тексты, лежащие в основе всей системы мысли и философии индуизма. Никто не знает, когда появились Веды; они считаются универсальной мудростью, предназначенной для всего человечества. Йогу, как и Аюрведу, можно считать практически ровесницами человеческой цивилизации; на их основе созданы все прочие медицинские системы – как аллопатические, так и гомеопатические. Так, в аюрведических трактатах можно встретить как свойственные гомеопатии лечебные средства, так и присущие аллопатии методы лечения: Аюрведа использует обе методики. В Ведах сказано: «Слабый не в состоянии испытать опыт души». Таким образом, тело является источником развития личности.

Нужно сказать также о том, что основные цели Йоги и Аюрведы совпадают практически полностью. Отличием можно считать лишь то, что Йога использует духовный путь, Аюрведа же – физиологический (причинами болезней, согласно Йоге, являются колебания ума, а по Аюрведе болезни вызываются дисбалансом элементов тела, дош). Пятью элементами, из которых состоит наше тело, являются земля, вода, воздух, огонь и эфир. Первым элементом является земля – основа для производства энергии. Когда энергия выработана, для ее распределения необходимо пространство, которым является последний элемент, эфир. Земля и эфир, производитель и распределитель энергии, сами по себе неизменны и вечны; они изменяются, когда начинают взаимодействовать с остальными тремя элементами: воздухом, огнем и водой. Аюрведа говорит о трех дошах, или качествах тела, которыми являются вата, питта и капха – соответственно, принципы воздуха, огня и воды в той форме, в какой они проявляют себя в нашем теле. Аюрведа объясняет, что дисбаланс вата, питта и капха нарушает равновесие в теле и приводит к появлению болезней.

Таким образом, в объяснении причин болезней между Йогой и Аюрведой нет существенного противоречия. Согласно философии йоги, нарушения в типах поведения людей происходят из-за неправильного соотношения трех гун, или качеств природы и ума. Это саттва, раджас и тамас, или свет, динамизм и инерция. Эти три качества природы возмущают ум, который, в свою очередь, приводит к нарушению функций тела. Практика йогов как раз и предназначена для глубокого проникновения внутрь с целью объединения всех частей тела воедино. Единственным различием между Йогой и Аюрведой является то, что йога требует огромной силы воли. Для того чтобы одержать победу над болезнями, вам необходимо производить собственную энергию. Поскольку многим людям недостает внутреннего потенциала для борьбы с болезнями, Аюрведа помогает этому процессу, предлагая больным тонизирующие средства и витамины. Этими тонизирующими средствами являются лекарства минерального, растительного или животного происхождения. Раса, или вкус определенных тонизирующих средств, наполняет организм энергией. Сходным образом, в практике йогов при выполнении упражнений вы должны ощущать сущность, или вкус энергии своего тела.

Итак, Аюрведа начинается с тела, а Йога начинается с сознания. Однако, несмотря на различные начальные точки, обе они позволяют очень эффективно поддерживать здоровье тела, являясь, по сути, учениями о самоисцелении.

Б

БА. Древнеегипетский символ души, отлетающей в виде птицы после смерти человека. В отдельных эзотерических школах символ используется весьма активно, в том же значении, но связь с изначально египетскими верованиями, как правило, утрачена.

БЕГЕМОТ. В эзотерике олицетворяет стихию, перед которой человек беспомощен.

БЕЛАЯ МАГИЯ. Как правило, имеется в виду некая «божественная» магия, «направленная на добро, созидание, гармонию, излечение от болезней и осознания кармических задач». Однако большинство серьезных и философски стройных эзотерических учений полагают, что белой магии существовать не может в принципе. Обращение к силам света – это религия, а не магия. Следовательно, реально магия возможна только «черная», либо следует поискать какое-то иное определение. Кстати, именно такую позицию в данном вопросе неизменно занимает и христианская церковь.

БЕЛБОГ – один из наиболее известных богов восточнославянских племен. Являлся хранителем и подателем добра, удачи, справедливости, счастья и вообще всех благ являлся Отсюда к нам прошло слово «благо». С этим же богом связано происхождение слова «правосудие». Белбога изображали с куском железа в правой руке. Отсюда появилось слово «право». Дело в том, что славянам издревле был известен способ восстановления справедливости путем испытания железом. Тому, кого подозревали в каком-либо проступке, давали в правую руку раскаленный кусок железа. Надо было пройти с железом в руке шагов десять. Невиновным (правым) признавали того, чья рука после испытания оставалась невредимой.

БЕРДЯЕВ Николай Александрович (1874–1948) – русский философ-идеалист, яркий представитель «русского космизма» и богоискательства. С 1922 по 1948 год жил в Париже, редактировал журнал «Путь». Автор нескольких книг, для которых характерно сочетание христианства с элементами эзотерических учений.

БЕРЕГИНЯ. Это одни из наиболее известных божеств восточнославянских племен. Берегини хранили благополучие разных мест и видов природы, берегли и дом.

БЕССМЕРТИЕ – бессмертие тела материального, утопическая мечта многих поколений магов и верующих. Есть сведения о долгожителях Тибета и других горных мест, живущих до 300 и более лет. В эзотерике бессмертной считается духовная субстанция человека. Одни называют ее душой, другие духовной частью души, монадой, высшей Триадой человеческой сущности. По теории теософии, герметики и других учений, совпадающих с идеями К.Э. Циолковского, окончательным итогом эволюции человека считают его трансформацию в полевую форму жизни или 7-ю расу, которая считается бессмертной формой жизни. Смерть в эзотерике – это распад физических тел и дальнейшее их участие в круговороте веществ. Дух же и духовные сущности обладают бессмертием.

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ – психическая жизнь, совершающаяся без участия «дневного» сознания, называется еще сознанием души человека, а в науке его часто разделяют на подсознание (см.) и сверхсознание (см.).

БИБЛИЯ (греч. «книга») – собрание древних текстов, канонизированных иудаизмом и христианством в качестве священного писания. Состоит из двух частей. Первая – Ветхий Завет, признаваемая обеими религиями, и вторая – Новый Завет, включающий наиболее почитаемую в православии часть Библии – Евангелие (Благодатная весть), которая повествует о жизни и деяниях Иисуса Христа и обращена, в отличие от Ветхого Завета, ко всем народам на Земле.

БИОЛОКАЦИЯ – способ получения информации с помощью зажатого в неподвижной руке индикатора: рамки, лозы, маятника.

БИОМАГНЕТИЗМ – эффект притяжения к телу человека металлических, а иногда и диэлектрических предметов. Официально зафиксировано несколько случаев, когда человек мог удерживать на поверхности кожи до 10 и более кг различных предметов.

БИОПОЛЕ – особый вид энергетического поля, присущий живым существам; по другим данным – специфическое физическое поле, существующее вокруг живого организма. Предположительно состоит из совокупности различных полей излучений. Термин и концепция биополя, как считается в российской науке, принадлежит советскому биофизику 20-х годов А. Г. Гурвичу. Хотя теория разрабатывалась с позиций материалистической науки, сейчас многие ученые признают, что биополе состоит не только из излучения живых клеток тела человека, но и его тонких тел.

БИОЭНЕРГЕТИКА (синонимы – эниология, энионика). Наука об энерго-информационном обмене в природе, обществе, а также о способностях отдельных людей воздействовать на других людей или иные объекты без физического действия, на уровне полей.

БИОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННОЕ ДАЛЬНОДЕЙСТВИЕ – производимое экстрасенсом, целителем воздействие на других людей, события, предметы природы (вызывание туч, дождя, например), в том числе исцеление болезней (по фотографии, образу, телефону и т. п.) на большом удалении от объекта воздействия. Иногда это расстояние измеряется сотнями и тысячами километров. Данное явление имеет много общего с телепатией (см.).

БЛАВАТСКАЯ Елена Петровна (1831–1891) – основательница и президент (с 1875 по 1891 гг.). Теософического общества. С детства обладала экстрасенсорными способностями. Много путешествовала по Индии, Тибету. Изучала религии и тайные учения Востока, написала ряд фундаментальных трудов на эзотерические и теософские темы («Тайная доктрина», «Разоблаченная Изиды» и другие). Книги и деятельность Блаватской дали мощный толчок во всем мире к изучению религий, философии, тайн природы и науки, проблем духовности и осознания смысла жизни человечества. Прямыми продолжателями ее дела были Е. Рерих, А. Бейли, П. Успенский, Д. Кришнамурти, Ошо, и многие другие выдающиеся теоретики и практики самых различных эзотерических школ.

БЛИЗНЕЦЫ. Знак Зодиака. Согласно астрологическим понятиям, этот знак – символ космической двойственности. Энергия Близнецов выражается в духовной подвижности, процессах мышления и коммуникации, полярности и относительности жизни. Месяц Близнецов – 21.5 – 21.6 способствует тому, чтобы обрести чувство реальности, распознать противоречивую ситуацию, увидеть новые пути к внутренней свободе. Планета Близнецов – Меркурий. В трактовке классической астрологии под управлением знака находятся плечи, предплечья, кисти рук, легкие, кровеносная и нервная системы. Характерно, что очень многие представители знака Близнецов подвержены бессоннице, а после напряженной умственной работы им требуется длительный отдых. Близнецам крайне важно умение расслабиться, навыки для снятия нервного напряжения, чтобы предотвратить весьма болезненные срывы, что не редкость для этого знака. Здоровье Близнецов вообще зачастую не слишком крепкое: кроме указанных выше, у них довольно часты болезни кишечника, артриты, ревматизм, головные боли.

БОДХИСАТТВА – в буддизме тот, кто стал Буддой, просветлен, подобно ему. Согласно канонам буддизма, бодхисаттвы невидимо пребывают в нашем мире, всячески помогая людям на пути к просветлению.

БРАМИН: класс образованных людей в ведическом обществе.

БРАМХАЧАРЬЯ: приверженность Брахме.

БРАХМА (или Логос, Владыка Майи) – высшее божество в триаде верховных Богов индуизма (Тримурти), где Брахма – Творец, Вишну – хранитель мира, а Шива – разрушитель. По существу то же самое, что и Абсолют, т. е. является непознаваемым для своих порождений. Сознание в абсолютном смысле слова: один из аспектов сознания, создатель или созидающий аспект; основатель Аюрведы в форме Бога.

БРАХМАН: 1) в индуизме Первопричина и безличный Высший принцип Вселенной, источник всего и то, куда все возвращается.

2) чин священнослужителя в индуизме; высшая каста в Индии.

3) термин используется для описания того, что невозможно описать, его еще часто называют сущностью, сознанием.

БРИМХАНА: укрепляющие методы целительства в Аюрведе.

БРЮСОВ Валерий Яковлевич (1873–1924) – русский поэт и философ. Для эзотерики важны два его произведения на религиозно-мистические темы: «Юпитер поверженный» и «Огненный ангел», так как в них много сказано о магии и оккультизме.

БУДДА.

1) (санскр. «просветленный, пробужденный»). Символ буддизма, идеал и высшая ступень знания, высшая точка духовного развития человека. В западной религиозно-мистической традиции этот идеал соответствует личности Христа.

2) Будда – собственное имя Будды, отождествляется с Гаутамой Шакьямуни, основателем буддизма. Будда Гаутама был сыном царя в Индии. Считается рожденным в результате непорочного зачатия, в 29 лет ушел из дворца, став отшельником. Через семь лет, став просветленным, «познавшим Истину», начал проповедовать новую религию, позже названную буддийской. Прожил до 80 лет, имел множество учеников.

БУДДИЗМ. Одна из трех мировых религий. Основатель – Сиддхартха Гаутама (623–544 годы до н. э.), по преданию – индийским принц, которого стали называть «Будда» (то есть «просветленный»). Считается, что буддизм возник на основе проповедей Будды, который почитается как Великий Мудрец (Владыка Гаутама).

Буддизм рассматривается как духовная колесница, как средство достижения совершенства. Буддизм выступил против преобладания внешних форм религиозной жизни, в том числе излишнего ритуализма. Одна из самых характерных и уникальных особенностей буддизма – его концепция человека, который занимает совершенно особое место в иерархии всех разумных существ по той причине, что лишь он один имеет возможность прервать бесконечную череду реинкарнаций – путем достижения нирваны (см.). Такой человек сам становится Буддой. Даже боги не способны достичь нирваны, если не были рождены людьми. В буддийской трактовке бодхисаттвы (см.) и Будды превосходят все другие существа разумного космоса.

Внутренняя структура буддизма включает три основных школы: хинаяна, махаяна и ваджраяна (буддийский тантризм). В то время как махаяна и хинаяна сформировались в пределах I века до н. э., ваджраяна возникла как самостоятельная школа уже в III веке н. э. Хотя фундаментальные принципы всех трех направлений совпадают, существует ряд различий, которые обусловливают своеобразие каждой из школ. Существуют также школы, исповедующие учения буддизма в аспекте так называемых «доктрины Сердца» и «доктрины Ока», которые представляют собой эзотерические варианты, представленные, в частности, в Китае. Первое учение имеет своим источником сердце Будды, тогда как второе является плодом его головы или разума. Характерной особенностью «доктрины Сердца» является ее название, переводящееся как «Печать истины», что говорит о ее определяющем характере по отношению к «доктрине Ока». В отдельную разновидность выделяется тибетский буддизм. В период VII–XI веков в Тибете распространялись различные буддийские учения, причем миссионеры прибывали из Индии, Китая и Центральной Азии. Со временем индийская традиция вытеснила китайскую и по мере развития получила название ламрин (этапы пути). Классическими трудами считаются «Лампа, освещающая путь» Атиши и «Драгоценный орнамент освобождения» Гамбо.

Хинаяна, имеющая своим источником свод канонических текстов «Типитака», рассматривает буддизм как духовную сущность, начинающую свой путь со ступени бодхисаттвы, который после достижения состояния нирваны может остаться в человеческом облике. Его функция – проповедь дхармы (учения, приводящего к достижению нирваны). Общее количество будд ограничивается (в тексте «Буддхаванга» их, например, двадцать четыре). Махаяне, в отличие от хинаяны, присущ универсальный характер: идеи освобождения: все существа могут достичь нирваны, так как они обладают природой Будды изначально. Махаяна более разнообразна по количеству священных текстов, которые представлены «Алмазной Сутрой», «Описанием счастливой жизни», «Стотысячником» и рядом других произведений, дошедших до нас в китайских и тибетских переводах.

Махаяна не ограничивает количество будд, которое можно увеличивать до бесконечности. Согласно данному подходу, неисчислимое количество миров имеют соответственно и бесконечное число Будд.

Наконец, учение ваджраяны, известное также как буддийский тантризм. выражается прежде всего посредством различного рода тантр, таких как Хеваджра-Тантра, Ваджрабхайрава-тантра и др. В мифологизированном эпосе ваджраяны число будд также не ограничивается, однако в практической интерпретации, использующей медитативные созерцательные техники, число будд представлено пятью буддами созерцания, каждый из которых имеет свой цвет, стихию, земной эквивалент. Для каждого из этих будд характерно специфическое положение руки – мудра (см.), особая окраска и определенное божество женского пола. Ваджраяна декларирует мощь и угрозу, твердость и исключительность. Слово «ваджра» буквально обозначает «алмазный жезл». Главный постулат – беспристрастное отношение к половому акту, осуществляемому в союзе с мудростью, способствует интуитивному видению. Отсюда и основная задача буддийского тантризма – полное обуздание страсти и контроль над проявлением сластолюбия. Характерна медитация с использованием мандалы (см.).

В целом же для всех школ и направлений буддизма характерно учение о трех признаках проявления вселенной, а именно: 1) все в мире постоянно подвержено процессу перемен; 2) все сущее не только изменчиво, но в каждый момент времени существования любой вещи полностью зависит от окружающего мира; 3) все происходящее есть страдание, обусловленное объективными обстоятельствами, поэтому следует создать обстоятельства для их преодоления, что и достижимо для приверженцев буддизма.

Философия буддизма оказала влияние на развитие теософии и многих философских идеалистов Запада. Ее основные элементы (реинкарнация, закон кармы, пантеизм) соответствуют большинству эзотерических, космологических концепций как Востока, так и Запада, что позволяет предполагать существование каких-то общих источников мистических, сокровенных знаний в истории человечества. В буддизме лишь ламаизм можно назвать чистой религией, церковью. Остальные направления буддизма гораздо ближе к философии идеализма, эзотерике, мистицизму и науке. Многие современные теории в астрономии и квантовой физике подтверждают выводы буддийской космологии.

БХАГВАН ШРИ РАДЖНИШ (ОШО). Ошо (настоящее полное имя – Бхагван Шри Раджниш) родился в 1931 году в Индии. С раннего детства он проявил независимый дух, настаивая на личных переживаниях истины, которые ставил много выше, чем знания и убеждения, заимствованные у других. Он очень много читал – все, что могло расширить его понимание системы убеждений и психологии современного человека. Затем получил академическое образование и преподавал философию в университете, много путешествовал по Индии, выступал с лекциями, вызывал на спор в публичных дискуссиях ортодоксальных религиозных лидеров, подвергал сомнению традиционные верования и встречался с людьми из самых разных слоев общества. В конце шестидесятых годов Ошо начал развивать свои уникальные динамические медитационные техники. В начале семидесятых годов первые люди с Запада стали приезжать к Ошо, а в 1974 была основана коммуна (ашрам). В процессе своей работы Ошо затрагивал фактически все аспекты развития человеческого сознания. Он выделял основное, важное для духовного поиска современного человека, основываясь на опыте собственного существования. Ошо считается таким гуру, который не принадлежит ни к какой конкретной традиции. Вот пример одного из его высказываний: «Мое послание – не доктрина, не философия. Мое послание – это своего рода алхимия, наука трансформации, поэтому лишь тот, кто сумеет умереть таким, каков он есть и возродиться настолько обновленным, что не может себе это сейчас даже представить… только те немногие смельчаки будут готовы услышать, ибо слышать – значит идти на риск. Слушая, вы делаете первый шаг к новому рождению. Так что это не философия, которой можно пользоваться, как надежным укрытием, или которой можно похвастаться перед другими. Это не доктрина, дающая утешительные ответы на тревожащие вопросы… Нет, мое послание – вообще не разновидность словесного общения. Оно гораздо опаснее. Это не более, не менее, чем смерть и возрождение». Ошо создал уникальную систему динамической медитации. Если любая пассивная техника может рассматриваться как своеобразное отключение от реальности, динамическая техника медитации представляет собой упражнение, связанное с реально протекающей в данный момент деятельностью. Она является средством повышения устойчивости психических процессов и развития сверхчувствительного восприятия. Лучшее время проведения динамической медитации – утро. Согласно Ошо, медитация – это состояние «не-ума», это состояние чистого сознания без содержания: «Когда нет толчеи, и думание прекратилось, ни одна мысль не движется, ни одно желание не удерживается, вы полностью молчаливы – такое молчание и есть медитация». Ошо считает, что ум является неестественным состоянием, в отличие от медитации, которое им является и которое мы утратили, в результате чего человек стал эффективным механизмом. Один из видов динамической техники – медитации, связанные с усиленными движениями.

В

ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ. Согласно Библии, люди изначально говорили на одном языке, но затем Бог «смешал языки» в наказание за попытку построить башню (столп) до небес (Вавилонское столпотворение). В Библии считается символом тщеславия человека, наказуемого Богом.

ВАЙЯ: бог ветра; еще одно название ваты; еще одно название праны.

ВАКРИТИ: конституция текущего момента; обычно перекрывает пракрити.

ВАКУУМ. Постулат в эзотерических учениях, который утверждает, что вакуум есть многомерное пространство (при этом с огромным энергетическим потенциалом). Интересно, что древнее знание и традиционная наука все более сближаются сегодня в данном понимании предмета. В науке утвердились и развиваются теории о многомерности пространства, а также о том, что из вакуума рождаются виртуальные и сверхмалые частицы, из которых образуется видимая физическая материя и все сущие миры.

ВАКХАНАЛИИ – религиозные празднества в честь бога Вакха (Бахус, Дионис) в Древней Греции и Риме. Современные карнавалы в Европе и Латинской Америке, Бразилии происходят от вакханалий древности, праздников в честь виноделия, веселья, плодородия.

ВАЛЕОЛОГИЯ – наука, занимающаяся вопросами здорового образа жизни. В сферу ее интересов входит все то, что без лекарств химической природы, служит укреплению здоровья и долголетию. Это спорт, питание, образ жизни и мировоззрение – которое в данном случае не отрицает также и эзотерические методы оздоровления, самоисцеления, улучшения качества и продления жизни.

ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ (с 30 апреля на 1 мая). В германской средневековой мифологии – День Святой Вальпургии. Это день (ночь) ежегодного шабаша ведьм, которые слетаются на гору Эроккен. Считается, что их цель – помешать благополучному ходу весны, наслать на людей и скот порчу и т. п. Для того чтобы воспрепятствовать этому, жгут костры, обходят дома с факелами, звонят в церковные колокола и т. д. Есть сведения, что травы, собранные в Вальпургиеву ночь, обладают чудодейственными и магическими свойствами.

ВАМПИРИЗМ. Прообразом вампира Дракулы, был рыцарь Влад Дракула, живший на Балканах во времена войн с турками. Турецкие армии волна за волной накатывались на его родину, и победить их удалось лишь ценой огромных потерь и крови. Рыцарь всю жизнь провёл в битвах, и потому неудивительно, что когда в его руках оказалось 20 000 пленных, он отдал жестокий приказ казнить их всех, посадив на кол. Он хотел, чтобы враги трепетали от ужаса, слыша одно его имя. Никакой связи с оккультными науками здесь опять-таки нет.

Вся тайна Влада Дракулы заключается в его храбрости, удаче на поля боя и жестокости к поверженному врагу – всё остальное только плод суеверий, которые набирали со временем всё большую силу и изощрённость. Причём значительную роль здесь сыграли его враги: ни один воин не терпит поражения от другого воина – но если тот наделён сверхъестественными способностями и тайным знанием, всё выглядит иначе.

Но все эти истории о вампирах, что так распространены в обиходе касательно оккультизма – не более, чем просто сказки, и абсолютно не соответствуют достоверным историческим фактам. Факты либо искажаются, либо вовсе отсутствуют, и вместо них мы встречаемся с прямой выдумкой. Совсем иное дело – вампиризм энергетический (см. соответствующую статью).

ВАНГА (Вангелия Пандева-Гущерова) (1911–1996) – болгарская ясновидящая, пророчица и целительница. Одна из загадок XX века. Ослепнув после несчастного случая в возрасте одиннадцати с небольшим лет, Ванга приобрела способность к ясновидению, то есть предвидению будущего. Около 50 лет Ванга занималась приемом страждущих, предсказывала их будущее или давала рецепты излечения от болезней. Все, ей предсказанное, неизменно сбывалось. Многие люди поверили в существование потусторонних миров и в возможность контактов с ними, исцелившись у Ванги, в чем ее совершенно неоценимая заслуга перед всем человечеством.

ВАСАНЫ: латентные энергетические впечатления; см. энергетические впечатления.

ВАСИЛИСК. Василиск – один из самых смертоносных существ средневековой эзотерической символики. Разные источники приписывают ему различный облик. У василиска было крылатое туловище, на голове находилась корона, у него было четыре петушиные ноги, змеиный хвост, сверкающие глаза.

Исходящий от этого животного яд, говорят, наполнял воздух и убивал все живущее: плоды сваливались с деревьев и сгнивали, трава засыхала, птицы падали мертвыми. В оккультном и магическом символизме василиска изображают в виде коронованного змея, поскольку один только взгляд василиска может убить. Откуда еще одно его название – «царь змей». Кроме того, корона символизирует мудрость.

Будучи существом опасным, василиск является в то же время и символом мудрости. Иногда василиска изображают пожирающим человеческое существо. В этом образе есть некое глубокое магическое значение: поскольку василиск является мистическим символом мудрости, то пожирание им человека символизирует процесс обретения мудрости.

ВАСИШТА: наиболее выдающийся йог из Вед; один из семи бессмертных пророков; создатель йоги Васиппи.

ВАТА: один из трех жизненных соков; управляет ветром (воздухом) и эфиром.

ВЕДАНТА. Этически-моральная, вместе с тем философская система знаний, чрезвычайно целостная. Берет свое начало от ведийских Ариев, и основана целиком на основанную на древнеиндийских священных текстах, объединяемых понятием «Веды» («Упанишада», «Риг-Веда», «Рамаяна», «Махабхарата» и т. д.).

ВЕДИЗМ – древняя ведическая языческая религия, из которой позже произошла религия брахманизма. На основе ведических образов и концепций мироздания ведизма возникли такие восточные религиозно-мистические и философские системы, как индуизм, буддизм, религия древних славян, а также джайнизм.

ВЕДЫ. Веды – священные тексты, лежащие в основе всей системы мысли и философии индуизма. Никто не знает, когда появились Веды; они считаются универсальной мудростью, предназначенной для всего человечества.

ВЕЛЕСА КНИГА – священные письмена древних славян, «старославянские Веды». Названа в честь одного из основных божеств пантеона языческих верований славян, покровителя скотоводства, земледелия, а также тайных знаний и искусства. В книге, написанной сотни лет назад руническим письмом на деревянных дощечках, описана часть истории славянских племен, а также основы их языческой веры и мировоззрения, восходящие к ведическим знаниям, общим для всех индо-арийских народов. Внешне религия и космология древних славян выглядит как язычество, политеизм, но ее внутренняя суть ближе к пантеизму, либо монотеизму. Все многочисленные божества языческой веры при ближайшем рассмотрении суть образы-ипостаси Единого Бога. Как в восточных религиях и эзотерике, славяне-язычники признавали перевоплощения (реинкарнацию), существование иных миров и трансформации бессмертной души.

ВЕСЫ. Знак Зодиака. Согласно астрологическим понятиям, этот знак – символ способности любить и общаться. С энергией Весов каждый из нас связан посредством индивидуального положения богини любви – Венеры в гороскопе рождения. От этого зависят гармония и покой, искусство и красота, духовная свобода и человечность. Месяц Весов – 23.9 – 23.10 – время, благоприятствующее любым личным, любовным, дружеским, партнерским отношениям. Нередко именно в этот период человек начинает лучше разбираться в себе и находить взаимопонимание с другими. Планеты Весов – Венера и Хирон, находящийся между Сатурном и Ураном. Поскольку Венера управляет гормональной системой через щитовидную железу, то, естественно, это – наиболее уязвимое у Весов место; не менее часто встречается у людей этого знака болезни, связанные с общим ослаблением иммунитета. Хирон отвечает за равновесие, гармоничное взаимодействие организма с окружающей средой. Душевный дисбаланс, нестабильность, возможность нервных срывов и определенную склонность к депрессии – все это обусловлено влиянием знака). Кстати, Весы зачастую обладают умением инстинктивно избегать нервного напряжения и перегрузок, а также и физического переутомления. Правда, совсем не редкость для них – склонность к излишествам в еде. Нередко злоупотребляют люди этого знака и табаком, алкоголем, кофе. В основном, если Весы и страдают нервными расстройствами, это связано с их постоянно колеблющимся состоянием души и, часто, склонностью к долгому выбору окончательного решения по любым важным вопросам.

ВИБРАЦИИ – чрезвычайно широко распространенное изначально в эзотерике, затем развитое теософии и оккультизме, а сегодня также и в биоэнергетике понятие, которое определяет принадлежность к низшим или высшим сферам (планам, измерениям, мирам) живых существ, душ и духов. Вибрации бывают низкие, высокие, грубые, тонкие. Чем выше (тоньше, интенсивнее по частоте колебаний) они у данной сущности, материи, духа и т. д., тем к более высокому плану она принадлежит. Различают еще вибрации физического тела в виде дрожи, боли, озноба, покалывания, вызываемые воздействием на человека психической или космической энергии. Обычно явление связывают с потоком высокой энергии и вибраций Космоса (согласно Интегральной Йоге Шри Ауробиндо у человека есть сознание физического тела (низшее подсознание, инстинкты), ментальное и высшее (духовное) сознание).

Энергетические, вибрационные потоки космоса имеют два источника: первый из них человеческий, второй – высший (или божественный). И если мощность первого ограничена, то второго – бесконечна. Человек же не только сам генерирует энергетические потоки, он (что важнее) является тем резонатором, через который проходят энергетические потоки второго порядка.

ВИЗУАЛИЗАЦИЯ.

Техника визуализация – это могучая сила и возможность задействовать скрытые резервы и возможности своего подсознания. Мы уже говорили о методе в целом, теперь давайте более подробно обсудим отдельные моменты, которые необходимо знать, чтобы добиться поставленной цели.

Самое первое и, пожалуй, главное – четко определиться со стоящей перед вами задачей, будь то повышение по службе, налаживание отношений с близким человеком или сдача экзамена. Далее необходимо максимально расслабиться (о релаксации мы тоже говорили ранее достаточно). Необходимо полностью отвлечься от всех забот и дел, на несколько минут, как говорится, «перевести дух». Отдыхать должны и душа, и тело. Теперь (на протяжении 5-10 минут) представьте себе как можно ярче на внутреннем экране ту реальность, к которой вы стремитесь. При этом акцентироваться следует на конкретных вещах или делах, ни в коем случае не начинайте перебирать все те варианты развития событий, которые возможны в принципе с той или иной степенью вероятности. Постарайтесь представлять себе желаемое с максимальной достоверностью, словно все это уже происходит с вами, вы живете этим теперь. Слегка это походит на создание «внутреннего кино», где все должно быть срежиссировано на совесть и где вы делаете именно то, чего вам больше всего хочется.

При этом стремитесь наделить себя всеми необходимыми и желаемыми качествами, будь то ум, красота, талант, мужество, решительность и настойчивость, что угодно. Верьте в то, что представляете себе, стремитесь к этому. Иногда при визуализации можно даже увидеть воочию тот путь, который приведет вас к желаемому; но чаще перед вами возникнет лишь общая картина. Но этого уже достаточно.

Это довольно трудный этап, потому что не дремлющая часть рассудочного сознания постоянно помнит, что в реальности все это не так, и ничего такого с вами пока еще не происходит. Необходима тренировка, и она окупит себя: те мысленные картины, которые вы себе представите достоверно, станут той формой, которая впоследствии наполнится жизнью, энергией и обретет реальность. Потому что ваше подсознание теперь станет на эту реальность работать.

Но следует отметить, что недостаточно представить что-либо один или два раза и ждать результата – он появятся лишь при том условии, что мысленный образ отпечатался в подсознании, а для этого нужны недели, если даже не месяцы.

Для того, чтобы тренироваться, можно поочередно работать с точнуй и вольной визуализацией, так как вольная требует меньше затрат, но также дает необходимый опыт. При точной визуализации необходимо очень четко создавать картину того, чего вы хотите добиться, вплоть до отдельных сцен, и при этом следовать заранее продуманному сценарию, который нужно мысленно проигрывать по нескольку раз. При вольной же визуализации можно позволить мыслям и образам сменять друг друга свободно, не направлять их специально. Но и в этом случае нельзя ни на секунду забывать: никакого негатива, все должно быть строго в позитивном ключе. Главное здесь – практика, поэтому используйте оба метода, чередуя их в том порядке, который ближе лично вам. Многие из тех, кто работал методом визуализации, отмечают, что на начальных стадиях приходится испытывать значительные трудности. Ведь мозг не всегда может создать желаемые сцены «по заказу». Однако по мере практики, при условии ее регулярности, вы скоро заметите, что ваше сознание очень быстро учится порождать мысленные картины по вашему желанию.

Сомнения возникнут непременно, но их следует просто-напросто игнорировать: это сознание, они живут с подсознанием по разным законам. Просто продолжайте заниматься, и все со временем встанет на свои места.

ВИПАШЬЯНА. В практических методах достижения просветления главное место занимают две медитативные техники: «самадхи» (см.) и «випашьяна». К этим двум видам медитации примыкают большинство медитативных техник в разных культурах.

Випашьяна – это трансцедентальный анализ своего внутреннего мира с помощью интроспективного созерцания и интуитивного постижения. Внимание медитирующего направлено на ощущения, чувства, мысли и реакции, соответствующие им. Медитирующий должен созерцать все происходящее с ним или его окружением, не отвергая что-либо как недостойное внимания, не уделяя чему-либо преимущественное внимание. Ступени постижения, заканчивающиеся нирваной – окончательным освобождением, «абсолютным знанием», крайне трудно осмыслить обыденным сознанием, даже выразить привычными терминами. Видимо, на ранних стадиях осознаются многие психические процессы, ранее протекавшие бессознательно.

Випашьяну рекомендуется выполнять всегда, во время любой деятельности, чтобы постепенно просветленное состояние сознания стало обычным; т. е. согласно буддийским источникам, при этом состоянии возможна любая обычная деятельность. Это состояние не проходит даже во сне, коренным образом меняя его характер: сон становится осознанным (по крайней мере в большей степени осознанным), управляемым.

Все буддийские и индуистские источники утверждают, что на определенных стадиях появляются паранормальные способности, такие как телепатия, ясновидение и др. и советуют избегать их, как опасных соблазнов, уводящих в сторону с пути просветления.

ВИШНУ: сознание, чистая любовь; защищающий аспект сознания; кроме того, бог Вишну – один из трех высших божеств пантеона в индуизме. Вишну олицетворяет творческую, космическую энергию, его называют хранителем, тогда как двух других членов высшей триады, Брахму – творцом, а Шиву разрушителем. Вишну имел семь основных воплощений, среди которых наиболее известны Рама и Кришна.

ВИШУДТХА. Чакра, которая расположена в области горла (локализация её на физическом плане – область шеи под глоткой, щитовидная железа) и соответствует анатомическому расположению глоточного нервного сплетения. Отвечает за состояние соответствующих органов, а на психологическом плане важнейшей функцией чакры Вишудтха является то влияние, которое она оказывает на способности человека к общению.

ВНУШАЕМОСТЬ. Данное понятие может рассматриваться не обязательно в контексте гипноза (как это обычно происходит), это и показатель общего склада личности. Это одна из психических характеристик, и потому нельзя рассматривать (за исключением отдельных особых случаев) как свойство «плохое» или «хорошее». Здесь может сыграть роль лишь уровень, при котором следует говорить уже о патологической внушаемости – которая, как правило, присуща лишь не вполне здоровым людям.

ВОДА. Эзотерическая символика воды связана с зимой, но вместе с тем этот первоэлемент – древнейший универсальный символ плодородия, чистоты и, одновременно, источник самой жизни. В широком смысле Вода представляет собой эквивалент всех жидкостей в материальном мире и символизирует принципы их циркуляции. Этот текучий первоэлемент в состоянии принимать любую форму, обладая колоссальной силой, которая «точит камень». Символизм Воды неразрывно также связан с мудростью и познанием. Так, образ Воды, неизменно находящей путь в обход любых препятствий, олицетворяет триумф слабости над силой в даосизме. В психологии общения Вода символизирует чувствительность, восприимчивость и впечатлительность, а также проницательность и умение разглядеть скрытую суть явлений. Талисманы Воды – стекло, зеркала, аквариумы, настольные фонтанчики и водопады, графические изображения реки или моря. Форма талисманов – волнистая или волнообразная, а цвет их – голубой, бирюзовый, синий. В Аюрведе (см.) ароматы, запахи и вкус Воды – бодрящий, морской, освежающий, солёный. Овощи, фрукты и бобовые – бобы соевые, горох, зелёный горошек, нут, маслины, чечевица; мясо и молочные продукты – ветчина, копчёности, свинина, соленый сыр. Морепродукты и рыба – водоросли, морская и речная рыба; приправы – соль, соевый соус. Афродизиаки – икра зернистая, икра паюсная, крабы, креветки, мидии, устрицы.

ВОДОЛЕЙ. Знак Зодиака. Согласно астрологическим понятиям, этот знак – символ надчувственного опыта и сверхчувственного восприятия. Этому знаку соответствуют гениальность создателя, дух времени, принадлежность к определенному поколению и определенной группе, ощущение внутреннего «я». С энергией Водолея нас связывает расположение Урана в натальном гороскопе. От нее также зависит способность реагировать интуитивно, спонтанно и нетрадиционно. Месяц Водолея – 20.01–19.02. Это период, благоприятствующий тому, чтобы познать свои успехи, способности, предвидеть жизненные перемены в будущем. В это время актуальны непредвиденные события, внезапные духовные озарения.

ВОЛОСЫ АНГЕЛА – паутинообразная студенистая масса, которую неоднократно находили в местах посещения НЛО. Бесследно исчезает и испаряется самопроизвольно. Уфологии утверждают, что это волокнистая структура, чаще белого цвета или полупрозрачная.

ВООБРАЖЕНИЕ – важное качество жизни как для людей творческих профессий, так и для верующих, приверженцев религиозных либо эзотерических учений и обычных людей, так как позволяет уметь находить в жизни прекрасное, интересное, достойное внимания и жизни человека, помогает сохранять оптимизм и веру в лучшее. Помогает излечиваться с помощью различных методик, систем, тренировок, самогипноза, медитаций (наряду с Верой в Бога либо иные Высшие Силы). Однако может играть и негативную роль при различных излишней впечатлительности, порождая навязчивые страхи. Кроме того, при избытке воображения люди нередко могут принимать визуализации своих воображаемых образов за истинную информацию от неких Учителей, инопланетян, сущностей.

ВЬЯНА-ПРАНА: одна из пяти пран тела, называемая уравнивающим дыханием, так как она объединяет остальные праны и весь организм, распространяясь по телу.

Г

ГАДАНИЕ. Считается, что гадание отягощает карму (аналогично сеансам спиритизма с целью узнать будущее), вредит и гадателю и тому, кто заказывает. Гадание может быть опасно тем, что гадатель (или сам заказчик) может выбрать худший вариант будущего, что его как бы запрограммирует. Будущее многовариантно, но сделать правильный выбор будущего события и бороться за него, решать судьбу самому под силу далеко не каждому. Это удел сильных волей и духом, которых неудачи и неприятности заставляют действовать энергичнее, умнее, осторожнее. Большинство же людей мнительны, невежественны в вопросах оккультных наук, а гадание, обычно, дает лишь один вариант событий (из возможных многих), и тем самым человек начинает ожидать этот вариант, особенно если это плохое событие, кодирует себя на него – и оно случается.

ГАЛО – другое название ауры (см.). Используется достаточно редко.

ГАРАБАНДАЛ – местечко на севере Испании, где в 1961–1965 гг. Непорочная Дева Мария, Богородица явилась, причем неоднократно, четырем девочкам, чтобы передать «Послание Любви» и предсказания. Ватикан немедленно засекретил, что именно было предсказано, и об этом остается теперь лишь строить догадки. Однако сам факт говорит о том, что в пророчествах, несомненно, была передана чрезвычайно важная информация.

ГАРМОНИИ ЗАКОН. Взаимодействие миров и сущностей в нашей вселенной возможно за счет обмена основными элементами – веществом, энергией и информацией. Энергетический обмен (всех уровней) постоянно происходит между людьми и другими живыми сущностями, принимая неисчислимое множество форм. Здесь присутствие Высшего начала и его воздействие обнаруживается уже на уровне вещества, но на уровне информационном и энергетическом это влияние особенно сильно. Существует и обратный процесс: низшие отдают высшим свою часть информации – в виде устойчивых творческих мыслеформ. Все это часть одного великого процесса – нескончаемого и очистительного круговорота кармы. Эволюция есть незыблемый закон не только человеческого бытия, но и всей природы, необъятного космоса. Все живое находится в постоянном изменении за счет обмена энергией. Вместе с тем каждая живая форма испытывает на себе действие инерции, то есть одновременно стремится и к движению, и к покою. Активность и пассивность, воля и лень определенным образом сбалансированы и в природе, и человеке. Древнеиндийская философия отразила взаимоотношения этих трех сил (покой, движение и их баланс) в концепции трех гун – фундаментальных качеств, составляющих основу первоматерии. Первая гуна, или свойство, называемая тамас, выражает идею инертности, психологически проявляющуюся в человеке как лень, неподвижность, косность. Вторая гуна, или свойство, носящая имя раджас, олицетворяет собой идею активности, динамики, борьбы, психологически проявляющуюся в человеке как страстность, желание или воля. И, наконец, третья гуна – саттва, которая уравновешивает тамас и раджас с помощью мудрости и психологически проявляется в человеке как гармония и просветленность. Человек является частью очень сложной энергетической системы высшего уровня, так как имеет именно энергетическую природу, и энергии эти – тонкого уровня, то есть относятся к разряду формирующих. Наша тонкая оболочка – аура – наполняет нас энергией и поддерживает наше существо на энергетическом уровне; таким образом, ее можно рассматривать, как формацию универсальной созидательной силы, единой для всего живого в этом мире и являющейся исходной. В качестве энергетической формы аура выполняет многие функции; но важнейшим моментом является то, что наша энергетическая составляющая позволяет человеку связываться и взаимодействовать с другими энергетическими формациями и системами – в том числе других людей и более крупными – общества, природы. Энергия ауры происходит из внутренней энергетики человека, неистощимого источника, который также обеспечивает нашу неразрывную связь с космосом. Энергетическая структура человека сходна со структурой вселенной, и именно она является основой для взаимодействия человека с высшими уровнями бытия, откуда приходят чудотворные тонкие энергии жизни. Нам дана способность сливаться в едином ритме с пульсациями космоса, оставаясь при этом обособленной энергетической структурой. И когда наш дух находится в гармонии, состоянии единства по отношению к глубинным космическим ритмам жизни, это не только дарит нам удивительное чувство покоя и глубинной гармонии с мирозданием, но и открывает человеку путь к высшим силам. Гармония – вот ключ к физическому, ментальному и духовному совершенствованию. Человек уникален по заложенным в нем возможностям, он может оказывать сознательное воздействие на те силы, что управляют его жизнью, и избавиться от всего, что мешает развитию. Но, чтобы раскрыть свой потенциал, человек должен постоянно стремиться к гармонии во всех аспектах бытия – ментальном, физическом, духовном.

ГАРПИИ. Полуженщины-полуптицы (женские голова и грудь, а когти стервятника) отвратительного вида. В эзотерической символике ассоциируются с внезапной смертью.

ГАУТАМА – в буддизме имя Будды Шакьямуни, основателя буддизма.

ГЕКСАГРАММА (или звезда Соломона) – важнейший из древних эзотерических символов. Шестиугольник из двух перекрещенных равносторонних треугольников. Символизирует пребывание Духа в Материи в их взаимосвязи. Другое название символа (в иудаизме) – «магендавид», то есть «щит Давида»; по преданию, в битве с Голиафом у Давида был щит шестиугольной формы.

ГЕМАТРИЯ – старинная разновидность нумерологии, с помощью которой переводят буквы в числовые соответствия, складывают и заменяют другим словом, имеющим то же числовое значение. Система кодирования и шифровки текстов книг с тайным смыслом. Принята каббалистами, а также европейскими гностиками. Согласно гематрии, числа соответствуют космическим законам и позволяют трактовать аллегории и скрытые смыслы священных либо эзотерических книг.

ГЕОМАНТИКА – научное, западноевропейское название «фэн-шуй» (см.). Искусство древних даосов (китайский даосизм) распознавать и использовать в повседневной практике тайные силы природы.

ГЕОПАТОГЕННАЯ ЗОНА – область, место, точки на поверхности Земли, где отмечаются неблагоприятные воздействия на человека и животных. Размеры сильно варьирует. Гигантской зоной является общеизвестный Бермудский треугольник. Часто фиксируется методом биолокации, но не обязательно.

ГЕРМЕНЕВТИКА – искусство и теория толкования древних текстов, первоначальный смысл которых был неясен либо утрачен. Герменевтика возникла в Древней Греции, имела свое толкование Библейских текстов. Часто ее путают с герметикой, но это совершенно различные понятия.

ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ. Основоположником всей магии считается Гермес Трисмегист (то есть трижды великий), а главнейшей магической реликвией – его так называемая Изумрудная скрижаль Гермеса Трисмегиста. Этот небольшой по объёму, но важнейший по значению трактат изобилует фразами типа: «То, что находится внизу, подобно находящемуся внизу, ради выполнения чуда единства». «Как все вещи были и произошли от одного, точно также все вещи начались с этой единственной вещи посредством применения». «Она поднимается из земли к небу и снова опускается в землю и получает силу всех вещей, как высших, так и низших». «Эта сила сильнейшая из всех сил, так как она победит всякую тонкую вещь и проникнет всякую вещь плотную». Гермес Триждывеличайший – это основоположник всех эзотерических знаний, который, как считается, овладел тайной «философского камня», а следовательно, и рецептом эликсира бессмертия. Однако реально о личности самого Трисмегиста сегодня достоверно известно крайне мало. Тем не менее, этот легендарный египтянин является автором множества трудов по оккультным наукам и магии, которые и поныне активно используют в своих учениях множество эзотерических школ.

ГНОСТИЦИЗМ – общее название множества сект, возникших в первые века христианства. Христианская Церковь отвергла гностицизм как ересь. Гностики занимались поисками высшего духовного знания, опираясь на астрологию и так называемое «секретное учение» Иисуса. Гностики были глубоко убеждены, что условием спасения каждого конкретного индивида является обладание тайным знанием, а никак не вера в Иисуса и не нравственность. Гностики были дуалистами и четко разграничивали дух, считая его позитивным, и материю, признанную ими негативной.

ГОЛОГРАФИЯ – метод получения объемного изображения объекта, основанный на интерференции волн.

ГОРОСКОП (греч. horoskopos, букв. – наблюдающий время), таблица взаимного расположения планет и звезд на определенный момент времени, применяется в астрологии.

ГРИФОН. Существо, соединяющее голову, крылья и когти орла с телом льва. Зная общие принципы «стихийной» эзотерической символики, значение данного образа понять не представляет труда. Так как указанные выше животные символизируют власть над воздухом и землей (король птиц и король зверей), то грифон есть символ силы и бдительности. Кстати, в древней Иудее он был символом Персии (противоборствующих сил зороастризма), имея демоническое значение.

Если в ранней европейской христианской символике грифон олицетворял силы мщения или препятствие, но с XIV века он нередко также стал символизировать науку.

ГРОБНИЦА МУХАММЕДА – сооружена в Медине. Именно к гробнице Мухаммеда в Медине совершают паломничество мусульмане.

ГУНА: качество, атрибут разума; существуют три туны: саттва, раджас и тамас.

ГУРУ: буквально тот, кто преодолевает невежество, кто знает источник созидания, учитель, просветленный.

Д

ДАЖБОГ – один из наиболее известных богов восточнославянских племен. Этот главный бог был дающим, подателем земных благ. Он охранял свой род. Этот главный бог дал человеку все: солнце, тепло, движение.

ДАЛАЙ ЛАМА (тибетск. «великий, как море») – титул ламаистского духовенства, который был светской властью в Тибете до захвата его коммунистическим Китаем в 1951 году. У буддистов считается воплощением божества Авалокитешвары. Считается, что всего было четырнадцать далай-лам (начиная с 1391 г.), но при этом все они являются одной божественной сущностью, последовательно воплощавшегося 14 раз в новые тела. Нынешний далай-лама – Тензин Дьяцо, родился в 1935 г. и ныне живет в эмиграции в Индии. Лауреат Нобелевской премии мира 1989 года.

ДАО («путь») – одно из главных понятий древней китайской философии, особенно в даосизме. Дао есть то, чему нельзя не следовать; то, чему можно не следовать, не есть Дао. Это высказывание из «Чжун-юн» свидетельствует о том, что нет ничего общего между рассматриваемым понятием и западным представлением о Боге, а также божественным, или естественным законом, которому можно следовать или не следовать. В философии мудреца Лао-Цзы – это вездесущий закон и сила Природы. Имеет много общего с понятием «логос» Вселенной Гераклита. Познать Дао – познать законы Природы и уметь им следовать. Если человек не следует Дао, он скоро гибнет. Дао не является ни познаваемым, ни непознаваемым (знание – это только ложное понимание; незнание – это всего лишь слепое неведение).

ДАО СИМВОЛ. Символ дао – символ всеобщего закона Вселенной. Белая точка на черной половине и черная на белой – признаки непременного взаимопроникновения неотделимых друг от друга космических сил: ян (белой) и инь (черной).

ДАОСИЗМ – философско-религиозное учение (с IV в. до н. э.), изначально зародившееся в древнем Китае. Сегодня существует в Китае, Гонконге и на Тайване. В религии даосизма уже с V в. н. э. весьма органично сочетаются философии Дао, Буддизма и Конфуцианства. Приверженцы даосизма (даосы) разработали множество оздоровительных упражнений, науку о сексе и любви, свои ритуалы и космогонию.

ДЕВА. Знак Зодиака. Согласно астрологическим понятиям, этот знак – символ способности критиковать и мыслить аналитически. С энергией Девы мы связаны положением в индивидуальном гороскопе Меркурия. От нее зависит способность служить обществу, умение ликвидировать духовные блокады. Месяц Девы – 28.8 – 23.9 – имеет важное значение для каждого человека. Он предоставляет возможность не только видеть свои проблемы, но и находить их решения; это относится и к физическому здоровью. Дева укажет те сферы, в которых мы должны научиться лучше приспосабливаться, чтобы эффективнее использовать свои жизненные силы и избегать заболеваний. Планета Девы (23.08–23.09) – Меркурий. Планета в классической астрологии считается управляющей для кишечника, тазовой области, поясничного и крестцового отделов позвоночника. Людям этого знака при внешнем спокойствии свойственны бурные внутренние переживания. Склонность скрывать свои эмоции, переживать все наедине с собой очень часто негативно сказывается на общем состоянии здоровья людей знака Девы. В дополнение к этому Девы нередко склонны к упорному труду, что может привести к некоторой истощаемости, и также характерны для знака неровность поведения, а иногда угрюмость.

ДЕЖА ВЮ (франц. «уже виденное») Состояние, когда человеку кажется, что он уже видел или переживал этот момент когда-то (в этой или прошлой жизни).

ДЕЛИЙСКИЙ СТОЛБ. Монумент в Индии, неподалеку от ее столицы города Дели. По форме это столб высотой примерно семь с половиной метров, у основания он чуть шире – диаметром сорок сантиметров, к вершине диаметр плавно сужается до тридцати сантиметров. Данному сооружению, происхождение которого неизвестно, приписываются мощные мистические свойства. В частности, если прижаться к столбу спиной, охватив его при этом сзади руками, исполнятся якобы любые желания человека. Но самое главное – столб изготовлен из химически чистого железа – а между тем научно доказано, что возраст его составляет 1600 лет! При этом столб по загадочным причинам совершенно не подвержен коррозии.

ДЕМИУРГ (греч. «создатель») – Творец всей Вселенной (Бог, Абсолют). У гностиков – творческое начало, производящее материю. Божественная сила, Третий проявленный Логос. В древнегреческой теологии – второстепенное божество, которое создало из хаоса Вселенной видимый материальный мир в соответствии с некой моделью, разумной идеей. В ортодоксальных религиях Бог един и соединяет в себе черты и Духа, и демиурга – творца Вселенной, которая есть его лучшее творение, устроенное для блага людей.

ДЕРВИШ. Член мусульманского мистического братства. С XI века разделились на странствующих и живущих в обителях. Слово дервиш применимо также к аскетам, адептам суфизма.

ДЖАЙНИЗМ – одна из религий в Индии. Возникла в VI веке н. э. Основатель – Вардхамана Махавира. Согласно учению, тот, кто победил свою карму, устранил препятствия к спасению души. Вселенная делится на две части: мир (видимый) и не-мир – акаша, который недоступен для восприятия и проникновения в него. Через ряд воплощений, совершенное знание и совершенную, правильную жизнь душа приходит к спасению и вечному блаженству.

ДЗАДЗЭН – медитация, сидя в позе «лотоса», с целью достичь состоянии «отсутствия разума» (см.), без мыслей и образов.

ДЗЕН – также (чань, дхьяна) – одна из главных буддистских школ в Японии, включает в себя элементы даосизма. Декларируется как «понимание самого себя, практика, непосредственный опыт, личный опыт постижения своей истинной природы, единой субстанции. Дзен – это вспоминание своей окончательности, вспоминание своего бессмертия, вспоминание своей божественности, своей священности». Данная школа оказала значительное влияние в плане распространения буддизма в странах Запада.

ДЗЕН-БУДДИЗМ. Японская (изначально) разновидность буддизма, ориентированная, главным образом, на внутреннее созерцание и понимание своего я.

ДИАНЕТИКА – практическая сайентология (см.); также книга, написанная Л. Хаббардом. Псевдонаука, основана на соединении элементов мистики, науки, религии, методов психоанализа и психотерапии. Блеф, машина для зарабатывания денег. Агрессивно вербует новых, при этом богатых адептов.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВА БЫТИЯ БОГА: АНСЕЛЬМ. ДОКАЗАТЕЛЬСТВА БЫТИЯ БОГА: АНСЕЛЬМ. Ансельм (1033–1109) родился в Аосте (современный Пьемонт, Италия). В возрасте двадцати шести лет поступил послушником в бенедиктинский монастырь в Беке (Нормандия, Франция). Со временем он стал настоятелем этого монастыря, затем аббатом, а под конец жизни – архиепископом Кентерберийским (1093–1109). Сложные вопросы взаимоотношения Церкви и государства привели Ансельма к конфликтам с королевской властью, в результате чего большую часть того периода жизни, когда он был архиепископом Кентерберийским, ему пришлось провести в изгнании. Ансельм был первым подлинно великим богословом средневековья, основателем схоластики (так принято называть философию, рожденную в стенах средневековых университетов).

В то время, после смут раннего средневековья Церковь вновь обретала силу и влияние. Ансельм же вновь возвел христианское богословие Запада на высоту, некогда ему свойственную, но потом утерянную. После столетий, названных «темными веками», когда после римского владычества Британия была разобщенной и раздробленной, монастыри вновь становились оплотом науки и культуры. Поэтому вера и разум, философия и теология вошли единым и неделимым целым в монастырскую жизнь и в жизнь мыслителей-монахов. Во времена Ансельма многие полагали, что христианство может быть воспринято одной лишь верой. Богословие сплошь и рядом сводилось просто к комментированию Библии. Ансельм же отвел философии совершенно определенное и самостоятельное место в богословии. Он был убежден в том, что содержание христианской веры (например, смысл воплощения и двуединой природы Христа – Бога и Человека) может быть постигнуто лишь посредством откровения, а разум стремится понять то, во что человек верует. Это представление о «вере, стремящейся к пониманию», Ансельм унаследовал от св. Августина. Ансельм пытался дать такое доказательство бытия Бога, которое, будучи продуктом разума, согласовывалось бы при этом с христианской верой. «Рассуждающий ум, – писал он, – единственный из всего сотворенного, способен предпринять исследование Высшего Бытия».

После нескольких ранних работ Ансельм в 1071 году написал «Монологион». Именно в этой работе он дает первое из своих доказательств бытия Бога. Вкратце аргументация «Монологиона» сводится к следующему: в окружающем нас мире мы видим различим степени добра; все они должны восходить в конечном счете к некоей Высшей Степени Добра, которую мы и называем Богом. Это, по сути своей, аргумент из арсенала философии Платона. Он основан на предположении, что идеальное является более «реальным», чем собственно реальное. Платон также полагал, что «идея Блага» реальнее, чем отдельные проявления блага в нашем мире. Таким образом, именно Платоновское понимание реальности положено Ансельмом в его онтологическое доказательство (онтологический аргумент). Это доказательство было изложено в труде «Вера, ищущая понимания», написанном через год после «Монологиона». По своей форме это молитва, обращенная к Богу. Здесь Ансельм определяет Бога как «то, выше чего невозможно ничего помыслить». Если принять это определение (а его могут принять даже те, кто не разделяет христианской веры), то, полагает Ансельм, необходимо согласиться и со следующим рассуждением: «Если „то, выше чего невозможно ничего помыслить“ существует лишь в сознании (а не в реальности), то тогда это „то, выше чего невозможно ничего помыслить“ есть „то, выше чего можно нечто помыслить“. Однако подобное заключение абсурдно по сути своей. Следовательно, „то, выше чего невозможно ничего помыслить“ необходимо существует и в сознании, и в реальности».

Ансельм утверждает следующее: Бог есть Величайшее Существо, какое мы только в силах помыслить. То, что существует в реальности, выше того, что существует лишь в мысли. Следовательно, Бог существует в реальности.

Аргументация Ансельма потрясла современников. И с тех самых пор, как «онтологическое доказательство» было сформулировано, не умолкают споры: выразил ли Ансельм важную философскую истину или он безнадежно и очевидно запутался в своих рассуждениях. Доказательство Ансельма понятно нам, однако не следует забывать, что во времена, когда оно было сделано, люди имели совершенно иное представление о мире. В наше время утверждение, что знание проистекает из опыта, является настолько устоявшимся, что просто невозможно мыслить иначе. Доказательство Ансельма основано не на опытном постижении, а на умозрительных построениях, для его понимания не требуется эмпирических знаний. Это доказательство затрагивает очень важный вопрос о природе Бога: «Существует ли нечто, что существует только потому, что оно мыслимо?» У дома есть стены, окна и кровля; у дома обязательно должны быть данные части, чтобы дом был домом. Такие необходимые части называются предикативными (или предикатами). Когда мы мыслим о Боге, то является ли Его существование необходимым – предикатом (т. е. условием, при котором мы только и можем мыслить о Боге)? Должен ли Бог иметь бытие, чтобы быть Богом? Включает ли в себя само понятие «Бог» с необходимостью факт существования Бога? Данную мысль можно выразить иными словами: существуют понятия, которые содержат в себе свои определения, например: «Треугольник имеет три угла». Или: «Холостяк – неженатый мужчина». Данные утверждения являются неоспоримо верными. Но относится ли к их числу утверждение «Бог существует»? Когда мы говорим: «Бог существует», то соотносится ли это утверждение с утверждением «треугольник имеет три угла» и «холостяк – неженатый мужчина». Ансельм полагал, что да. Он мог так считать, потому что его понимание действительности определялось платоновской философией. Ведь Платон рассматривал мысль как нечто более реальное, чем объекты внешнего, физического мира, а при таких предпосылках доказательство Ансельма – безукоризненно. Но других философов данные предпосылки удовлетворить не могут. Многие критики обвиняли и обвиняют Ансельма в том, что он в определение «Бог» вложил определение «Бог существует».

ДОМОВОЙ. Большинство стихийных духов – это существа астрального мира, и одно из них, с кем человек сохранил возможность общения до сих пор – это домовые. Само слово домовой появилось на Руси в 17 веке. Эти существа живут рядом с нами, и подпитываются нашими положительными или отрицательными эмоциями. В результате чего имеют злой или добрый характер.

ДОНИЗМ – этический принцип, ведущий начало от Эпикура – древнегреческого философа, согласно которому целью и стимулом поведения человека является удовольствие и наслаждение, хотя человек и не должен быть их рабом. Наслаждаться радостями жизни нужно с умом, чтобы при этом не наносить вреда себе или своим ближним, не следовать слепо прихотям и прорывам желаний, чтобы не стать их рабом. Гедонизм никак нельзя считать философией вседозволенности, так как он проповедует получать максимум наслаждения, но лишь дозволенными средствами. В наше время идеи гедонизма развивает в своих беседах Ошо (см.). Элементы гедонизма можно найти и в тантрической школе буддизма.

ДОСОДЖИН – так называют камни-валуны с высеченными на них изображениями символов мужского и женского божественных начал. Встречаются чаще всего в Японии, но известны находки досоджинов и в других странах. При этом стоят они все непременно на перекрестках дорог. Очень большое количество людей убеждено: досоджины защищают то селение, рядом с которым установлены, от темных сил и приносят счастье его жителям. Эти камни все разного возраста, самый «юный» из них, как доказали проведенные исследования, создан и установлен на перекрестке в 1867 году. Многие исследователи усматривают в этих загадочных валунах прямую связь с такими каменными гигантами (их называют мегалитами), как Стоунхендж и другие, тем более, что происхождение их и цель создания никому не известны.

ДОУСИНГ. Так называют использование какого-либо инструмента, будь это маятник, прут или палка в форме рогатки, который излучает некоторую пока неопределенную энергию. В конце 19 века была выдвинута мысль, что если доусеры (либо экстрасенсы) могут обнаруживать участки воды, металла и других веществ под землей, то они должны быть способны разыскать больные участки в организме таким же образом. Испытания, проведенные, главным образом, во Франции, показали, что это действительно так.

Традиционная медицина продолжает скептически относиться к этим открытиям, и все же несомненно, что уже в самом ближайшем будущем найдется четкое объяснение механизму этого явления, то есть почему маятник качается, а прут поднимается и падает в зависимости от присутствия того или иного вещества. Тем более что данное явление исчезает, если инструмент присоединен к неорганическому объекту.

При медицинском использовании доусинга, как показывает практика, существует прямое взаимодействие между энергией врача и пациента, или пряди волос пациента, или капли его крови. Маятник или качающийся инструмент просто реагирует на них. Это чем-то напоминает присоединение вольтметра к двум концам батареи: для создания движения необходимо наличие двух антагонистических или различных энергий. Доусинг может также использоваться для определения наиболее эффективных методов лечения болезни.

Успех методики в значительной степени зависит от навыков и чувствительности врача, а не от используемого инструмента. Некоторые доусеры вообще не нуждаются в маятнике: просто проводя руками над телом пациента, они чувствуют изменения в вибрации или повышенное выделение тепла и таким образом обнаруживают пораженный болезнью участок. В таких случаях целитель сам оказывается инструментом.

В любом случае, не подлежит ни малейшему сомнению, что доусинг – это диагностика, которая может быть полезна в сочетании с более традиционными методами исследования.

ДРАКОН. «Крылатый змей», но только с лапами, как у орла, объединяет в себе змею и птицу, дух и материю. Драконы охраняют сокровища, они служат символами плодородия и силы. Но это лишь самые главные эзотерические трактовки данного символа. В целом же – один из универсальных и самых сложных символов, имеющих много часто противоречивых толкований.

ДРЕВНИЕ И СОВРЕМЕННЫЕ ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ. Столкнувшись со сложной проблемой, требующей значительных интеллектуальных усилий, человек, духовно зрелый, ищет решение, опираясь на факты, взвешивает возможности и находит выход. Человек с незрелым мышлением в такой ситуации теряется. Если первый способен разрешить загадку своего собственного предназначения, то последний понимает лишь самый простой язык. Беззаботность в отношении мыслей есть признак детскости; вдумчивость есть символ зрелости. Все с самой глубокой древности остается совершенно справедливым и на сегодняшний день.

Именно поэтому в древности философские, религиозные и эзотерические доктрины были разными: одни были призваны удовлетворить интересы людей, занимающихся философией; другие – людей, не способных осознать глубочайшие таинства жизни. Немногим открывалось эзотерическое или духовное учение, а другим предлагалась буквальная, экзотерическая интерпретация этих духовных учений. Для того чтобы сделать простыми великие истины Природы и абстрактные принципы природных законов, жизненные силы Вселенной были персонифицированы, стали богами и богинями древних мифологий. В то время как невежественные массы оставляли свои приношения на алтарях Приапа и Пана (божеств, представляющих энергии размножения), мудрые признавали в их статуях только символическое выражение великих абстрактных истин.

Каждый народ имел не только государственную религию, но и другую, к которой имела доступ только философская элита. Многие из этих древних культов исчезли, так и не раскрыв своих секретов, но некоторые выжили, и их мистические символы сохранились до сих пор. Мало кто осознавал, до какой степени древние секретные школы влияли на современные им умы, а через них и на умы последующих поколений.

Можно даже с определенной степенью уверенности говорить о том, что все совершенство цивилизации, все достижения науки, философии и искусств древних обязаны тем институтам, которые под покровом тайны пытались описать тончайшие истины религии, морали и добродетели и вложить их в сердца учеников. Их основные усилия были направлены на учение о Боге и превосходстве духовного над материальным. Они хотели подвести людей к тому, чтобы те видели отсвет божественности в красоте, величии и совершенстве Вселенной. Древние философы верили, что ни один человек не может жить разумно без фундаментального знания законов Природы. Лишь немногие ранние эзотерические школы либо культы действительно боготворили антропоморфные божества, хотя их символизм свидетельствует как раз об этом. Они были скорее моральными, нежели религиозными, скорее философскими, нежели теологическими. Они учили человека использовать его способности более разумно, быть терпеливым при неблагоприятном ходе событий и превратностях, смелым в опасности, стойким перед искушениями и считать праведную жизнь лучшей жертвой Богу, а тело – алтарем, посвященным Божеству. Здесь нет места для подробного обсуждения всех эзотерических школ. Существует несметное число древних культов, рассеянных по всему миру, на Востоке и на Западе. Некоторые из них явно демонстрируют восточное влияние, в то время как другие заимствовали многое от античных мистиков. Хотя мистические школы обычно ассоциируются с цивилизованными временами, есть свидетельства о том, что люди и в доисторические времена знали о них. Обитатели отдаленных островов, даже находящиеся на низшей стадии развития, имеют свои мистические ритуалы и эзотерическую практику.

Сегодня многие эзотерические общества являются политическими или духовными организациями, хотя в некоторых из них древние религиозные и философские принципы выжили.

ДРУИДЫ. Друиды расселились повсеместно по всей Галлии и Британии. Их власть над людьми никем не оспаривалась, и бывали случаи, когда армии, готовые ринуться друг на друга, слагали оружие по воле одетого в белые одежды Друида. Ни одно важное предприятие не начиналось без их помощи или содействия, они были посредниками между богами и людьми.

Орден Друидов почитался за глубокое понимание законов Природы. География, физические науки, естественная теология и астрология были их любимыми занятиями. Друиды хорошо знали медицину, особенно травы и лекарственные растения. В древних трактатах по медицине каждому практикующему лечение предписывалось иметь у себя сад с необходимыми для его практики растениями. Друиды были жрецами и врачами, которые лечили магнетизмом и амулетами с их флюидами. Универсальными средствами были змеиные яйца и омела, поскольку они привлекают астральный свет.

Дуб у Друидов символизировал Верховное Божество, и поэтому все, что росло на нем, было священным. Обычно при этом под деревом приносился в жертву белый бык. Друиды были посвященными секретной школы, которая напоминала Мистерии Греции, а также культы Исиды и Осириса в Египте. Их секретное учение никогда не было записано, но передавалось из уст в уста специально подобранными кандидатами. Многие исследователи полагают, что Друиды получили свои знания от финикийских мореплавателей, которые за тысячи лет до наступления христианской эры основали в Галлии и Британии свои колонии.

Другие исследователи полагают, что учение Друидов было восточного происхождения, возможно, буддийского. Школа Друидов разделялась на три части. Низшей была школа Оватов. Это была почетная степень, не требующая специального очищения или приготовления. Оваты одевались в зеленые одежды, цвет, который у Друидов означал учение, и они знали кое-что из медицины, астрономии, поэзии и музыки. К Оватам принадлежали люди, допущенные в Орден Друидов по причине общих хороших черт и превосходного знания жизни. Ко второй школе принадлежали Барды. Они были одеты в небесно-голубое, что означало гармонию и истину, и на них возлагался труд по запоминанию 20 тысяч, стихов священной поэзии. Среди Бардов отбирались учителя кандидатов, желающих вступить в орден. Неофиты носили полосатые одежды – голубое, зеленое, белое – три священных цвета ордена. Третья школа состояла собственно из Друидов.

Они удовлетворяли религиозные потребности народа. Чтобы достичь такого положения, они должны были сначала пройти стадию Бардов. Друиды были всегда одеты в белое – цвет чистоты, цвет, используемый ими для символизации солнца. Друиды верили в три мира и в переселение из одного в другой. В высшем мире преобладает счастье, в низшем – несчастье, а средний мир – это действительный мир. Переселение из мира в мир существует для наказания и поощрения, а также для очищения души. В настоящем мире Добро и Зло так переплетены и уравновешены, что человек имеет свободу и способность выбирать между ними. Имеется три вида познания: природы каждой вещи, причин и влияний. Есть три вещи, которые постоянно уменьшаются, – темнота, ложь и смерть. Есть три вещи, которые постоянно увеличиваются, – свет, жизнь и истина. Для того чтобы быть допущенным в орден, кандидат должен был происходить из хорошей семьи и иметь высокие моральные качества. Пока кандидат не подвергся различным искушениям и испытаниям на силу характера, ему не доверялись никакие важные секреты.

Друиды учили бессмертию души. Они верили в переселение душ и, частично, в воскрешение. Ад являлся наказанием за грехи и служил чистилищем, после которого следовало счастливое воссоединение с богами. Друиды учили, что все люди должны быть спасены и будут спасены, но только многие должны возвращаться на землю неоднократно, пока не преодолеют в себе элементы зла. Друиды жили в полном воздержании, изучали естественные науки, предпочитали полную секретность и принимали новых членов только после долгого испытательного срока. Многие жили в весьма похожих на монастыри жилищах, объединялись в группы аскетов, как на Востоке. Хотя от них не требовалось обета безбрачия, лишь немногие из них были женаты. Многие уединялись и жили в пещерах, хижинах, грубых домах из камня, Здесь они молились и размышляли, выходя только для исполнения религиозных ритуалов.

Крест и змея были священными для Друидов. Крест делался из веток дуба. Эти дубовые кресты были символами высшего божества. Они также поклонялись солнцу, луне и звездам. Луна вызывала, у них особое почтение. Перед тем как кандидату поверялись секретные доктрины Друидов, он давал клятву хранить секреты. Эти доктрины открывались только в глубине лесов и мраке пещер. В этих местах, далеких от людских поселений, неофитов просвещали относительно происхождения Вселенной, личностей богов, законов Природы, секретов, оккультной медицины, таинств небесных тел, магии и волшебства. Друиды верили и в природных духов, маленьких обитателей лесов и рек, которым делали приношения. В их храмах хранился священный огонь, а храмы эти размещались в дубовых рощах. Храмы имели различную форму, например, яйца, из которого, согласно традициям многих народов, произошла не только вселенная, но также и наши прародители. Были круглые храмы, поскольку круг был символом вселенной. Были храмы в виде змеи, потому что змея была символом Друидов.

ДУХ – философское понятие, означающее невещественное начало, в отличие от материального начала. Вопрос о соотношении духа и материи – основной вопрос философии.

ДУХОВНОСТЬ (от слова Душа) это состояние сознания человека, когда ценности нематериального, тонкого мира (честь, совесть, доброта, любовь) преобладают над ценностями материальными (деньги, власть, секс).

Человеческое существо воплощает в себе одно из проявлений всеобъемлющего и великого танца универсальной жизненной силы. Мы находимся в энергетической системе вселенной, и, будучи наделены сознанием, способны постичь, что в основе нашего существования лежит целый комплекс энергетических сил, не подверженных разрушению и уничтожению. Без этой энергии мы не могли бы существовать вообще. Лишь осознав этот факт, мы можем двигаться дальше, чтобы понять природу энергетических систем всего мироздания в целом.

В конечном итоге все мы живем в постоянном поиске духовности. И только этим определяется вся человеческая жизнь в этом мире.

Когда мы учимся в своих понятиях отталкиваться в равной степени от земного, материального, привычного, и Высшего, непостижимого обычным путем, космического – мы, тем самым, поднимаемся сразу на несколько порядков выше, как разумные существа, населяющие эту Вселенную. Это единственный путь Сближение земного и космического разума, то есть достижение величайшей из всех гармоний, очень во многом зависит от нас, так как путь к обретению такой гармонии лежит через душу каждого человека.

Возможности человека, его разума, его Духа – огромны, но далеко не всегда используются в полной мере или хотя бы на службу добрым, созидательным началам. Каждый из нас стоит перед выбором критериев истины или находится в ее постоянном поиске.

ДХАРМА – добродетель, в индуизме – комплекс правовых, моральных норм поведения и жизни, согласно высшим нравственным законам.

ДЫХАНИЕ ЙОГОВ АЛЬТЕРНАТИВНОЕ.

Этот способ дыхания заключается в чередовании дыхания: поочерёдно то через одну ноздрю, то через другую. Такой специфический вид дыхания успешно практикуется йогами уже на протяжении многих столетий.

Полный цикл альтернативного дыхания предусматривает следующие действия.

• Освобождение лёгких от воздуха путём резких выдохов и периодических задержек дыхания на несколько секунд перед каждым следующим вдохом.

• Вдох через правую ноздрю.

• Задержка дыхания согласно установленному ритму.

• Выдох через левую ноздрю.

• Вдох через левую ноздрю.

• Задержка.

• Выдох через правую ноздрю.

• Задержка дыхания после выдоха перед началом нового цикла.

Всё упражнение в целом должно выполняться легко и ритмично.

Доказано, что альтернативное дыхание по вышеприведённой методике йогов действительно укрепляет нервную систему, стимулирует деятельность головного и спинного мозга, а также благотворно сказывается на организме в общем.

ДЬЯВОЛ (САТАНА).

В Библии довольно часто говорится о дьяволе (например, в посланиях апостола Петра). Однако не только Библия говорит о дьяволе. Вот, например, слова известного индийского и мыслителя, Рабиндраната Тагора: «Бог ищет друзей и требует любви. Дьявол ищет рабов и требует послушания». Великий Мильтон в «Потерянном рае» воссоздал такой портрет: «Змей искуснейший из зверей полевых, с горящими глазами, с устрашающей гривой». А вот что писал в своей статье «Сосредоточиться на Иисусе» Марк Твен: «мы можем не проявлять почтения к сатане, но никак невозможно не отдать все должное его талантам».

Вообще-то говоря, вся философская атмосфера современности такова, что человек, признающий существование дьявола, рискует вызвать подозрения относительно своей умственной полноценности. Куда легче и проще не верить в существование дьявола или же рассматривать его исключительно как мифологический персонаж, а еще того лучше – изображать какой-то комической фигурой с рогами и копытами, и всеми прочими традиционными атрибутами – нежели действительно признать его реально существующей личностью. Еще Франсуа Бодлер писал о том, что «самая тонкая уловка дьявола – заставить нас поверить в то, что его нет». И действительно, большинство людей постепенно забывают о сатане, между тем самая коварная вещь, которую дьявол только мог бы совершить – это заставить людей отрицать само его существование. Андре Жид писал по этому поводу так: «чем больше мы его (дьявола) отрицаем, тем большую реальность благодаря нам же он и принимает. Ведь дьявол только утверждается нашим его отрицанием».

Но давайте разберемся: может ли человек, находясь в здравом рассудке, всерьез говорить о некоей абсолютно, по самой сути своей, негативной и злой личности, обитающей при том в духовном мире и целенаправленно действующей против рода человеческого, стремясь обесчеловечить его и подчинить своей власти?

И откуда вообще пришло такое убеждение, как его понимать? Существуют ли люди, которые серьезно воспринимают и разделяют подобные взгляды, строят свою жизнь на подобных убеждениях? И если да – то на каком основании базируются эти убеждения, но главное – насколько же они соответствуют действительности? Ведь, по сути, вера в существование дьявола – это один из ответов на глобальный вопрос о природе самого зла.

При этом большинство монотеистических религий не только признает существование различного рода злых духов, но и считает их ответственными за моральное зло, физические и умственные страдания людей, даже за саму смерть.

Если начать с иудаизма, то развитие в нем представлений о сатане следует рассматривать комплексно. Еврейское слово «разрушитель» или «дьявол» (Авадон) в еврейской библии не употребляется применительно к сатане, который представляется как «клеветник» и «обвинитель». Упоминания о сатане появляются, главным образом, в сравнительно поздних книгах, например в прологе к книге Иова. Здесь, в частности, сатана характеризуется как вполне «респектабельная» личность, причастная даже к божьему окружению и получающая при этом вполне определенные и конкретные задания от самого Бога – как, например, подвергать испытанию вернопреданных слуг божьих.

Далее, со временем, сатана начинает отождествляться со змеем Эдемского рая, с тем, который и искусил Еву съесть запретное яблоко – плод познания добра и зла. Но в Новом завете сатана получает уже куда более конкретную характеристику. Ученые – историки полагают, что иудейские литературные источники, написанные в период после Ветхого и до Нового завета (а это главным образом так называемые апокрифические произведения), несут на себе печать зороастризма и именно они оказали влияние на дальнейшее развитие иудейского учения о демонологии. Что же касается самого Нового завета, то в нем характеристика дьявола содержится примерно в следующем:

• искушение Иисуса;

• бесноватые (одержимые злыми духами), которых Иисус спас, изгнав из них этих демонов;

• в евангелии от Иоанна совершенно определенно говорится от царстве тьмы, побежденном Иисусом, но продолжающем бороться с царством света;

• в свою очередь, апостол Павел в своих посланиях пишет о том, что мир пребывает во власти «мироправителей тьмы века сего, духов злобы поднебесных»;

• наконец, и во всех евангелиях и деяниях апостолов демоны однозначно представлены как силы, противоположные не только деяниям божьим, но и добру как категории.

При этом зло четко ассоциируется здесь с некоей негативной личностью – главой злых сил и духов. Дьявол представляется как главный носитель зла, он же является олицетворением силы тьмы. И при этом он предстает не только как «искуситель», «противник», и т. д., но и прямо назван «богом века сего», «князем, господствующим в воздухе», принцем «тьмы», ангелом «бездны» и т. д. в христианской теологии вообще доминирует представление, связанное с богословием блаженного Августина: Бог единолично создал вселенную, однако один из сотворенных им ангелов восстал против своего творца и безраздельного владыки. Вместо того, чтобы осознать и принять свой статус сотворенного существа, этот ангел пожелал иметь с богом равную во всем власть. В результате на небесах началась война между взбунтовавшимся ангелом – дьяволом (с примкнувшими к нему ангелами) – и богом. Здесь уместно привести еще одну цитату из нетленной поэмы Дж. Мильтона «Потерянный рай»; здесь дьявол говорит, что «лучше быть царем в аду, чем слугой на небесах».

Тем не менее, такое представление о дьяволе не следует отождествлять с дуалистической верой древних в изначальное существование двух, по сути, равных по силе, но неизменно противоборствующих сил добра и зла. Дуализм предполагает равноправие для возможного в таких условиях выбора, какой из этих двух сил стать на службу.

Вся церковная же традиция, с другой стороны, утверждает, что дьявол изначально вовсе не был создан злым и что, подобно человеческим существам, и он также может быть наделен свободой выбора. Однако добро, наделенное свободой выбора, может выбрать противоположное и перестать быть добром. Так и дьявол пожелал быть равным богу и в результате отрекся от добра, стал яростным противником бога и всех его замыслов. И отцы ранней церкви видели в основе евангельского повествования именно эту битву между богом и дьяволом.

Своей смертью Иисус победил главного носителя зла – дьявола. И богословами создано немало теорий относительно «искупления», которое, как утверждают христиане, явилось окончательным результатом смерти Иисуса. Святой Августин в пятом веке нашей эры писал, что смерть Иисуса, как, по сути, совершенного человека, была для бога не чем иным, как заместительной жертвой за грехи человечества. И понимание смерти Иисуса, как жертвы богу, все сильнее углубляется, начиная примерно с десятого века нашей эры. В наше время принято уже считать, согласно классической теории искупления, что в основе ее лежит мысль о борьбе бога с дьяволом и победе Христа в этой борьбе. Христос борется с силами зла мира сего и побеждает их. Он торжествует победу над силами, порабощавшими человечество. С такой точкой зрения вполне согласны многие богословы, но отнюдь не все.

Совершенно неправильным было бы представление, что вся христианская церковь едина в своем мнении по данному вопросу. Совсем немало и таких христиан, которые отрицают существование дьявола. Можно привести целый перечень самых различных взглядов на данный вопрос, одни из которых старше, другие более современны, но все не утратили пока своей актуальности.

Вот лишь несколько примеров тому:

• дьявол как дань мировоззрению эпохи. В свое время обоснование такому мнению дал видный богослов Р. Бультман (1884–1976). Согласно его пониманию, вера в дьявола и демонов является составной частью культуры времен Нового завета. Христиане, если они хотят открыть себе и другим подлинное лицо христианства, должны отказаться от устаревших представлений.

• сатана есть просто вымысел. В чисто психологическом плане дьявола можно объяснить как проекцию человеческих страхов и человеческой неуверенности. Интересно заметить, что Зигмунд Фрейд в свое время сделал вполне аналогичное замечание также и в адрес бога-отца и творца.

• дьявол есть продукт донаучного мировоззрения, но наука теперь внесла полную ясность в окончательное решение данного вопроса. Например, многие из тех явлений, что прежде приписывались темным силам и бесам сегодня находят вполне рациональное объяснение с позиций современной науки за счет накопленных ею всесторонних знаний.

• сатана несовместим с мировоззрением просвещения. Понимание вопроса о духовных силах является ключевым для понимания нового завета в целом. Современные ученые полностью отвергают дьявола не потому, что новый завет дают тому вполне определенные основания, но в силу того, что, будучи наследниками философии Просвещения (а также полностью разделяя современное научное мировоззрение), не могут принять даже предположение, что такая основополагающая категория, как зло, может быть вполне персонифицировано в чьей-то личности.

И тем не менее, несмотря на все сказанное выше, – это серьезная опасность – относиться к дьяволу слишком легко, потому что в таком случае у очень многих может возникнуть соблазн так же легко относиться и собственно ко злу как к таковому. История последних десятилетий наглядно показала нам, как близко под поверхностью нашего бытия залегают демонические и темные силы, как они готовы вновь и вновь к тому, чтобы неожиданно полностью овладевать людьми, – и даже в более отвратительной форме, нежели когда-нибудь прежде.

Но существует и другая опасность – принимать дьявола уж слишком серьезно. Тогда он становится «козлом отпущения», оправданием нашей собственной неспособности стать лучше, чем мы есть. Обобщая, можно выразиться и так: следует, пожалуй, все же отдавать дьяволу дьяволово, – вне зависимости от того, будем ли мы воспринимать его как символическое олицетворение мирового зла или как реальное существо, – но при этом необходимо произвести четкое разделение, раз и навсегда между дьяволом и магией.

И теперь на свете есть очень много христиан, которые продолжают считать, что дьявол представляет собой реальную силу, которую нельзя игнорировать, что он является объективной реальностью, присутствующей в современном мире и что он и его приспешники не упускают ни единой возможности сотворить зло. Между тем нельзя не заметить тут же, что подобные убеждения совсем нередко открывают перед человеком пути, которые уводят его довольно далеко в сторону от христианской жизни.

ДЭИР – система энерго-информационного развития, саморазвития и самосовершенствования человека, разработанная под руководством Д. С. Верищагина, и описанная им в серии из восьми книг, выпущенных в С.-Петербурге в 2001 году. Система обобщает опыт многих других школ, кроме того в ней много элементов аутотренинга, гипноза и самогипноза. ДЭИР имеет свои центры во многих городах нашей страны.

Е

ЕВА. 1) – первая женщина, жена первого человека – Адама, сотворенная Богом из его ребра. 2) – символ, олицетворяющий всех женщин, женское начало как таковое (в то же время Адам – соответственно, олицетворяет мужское начало). Это трактовка большинства теософских и эзотерических школ.

ЕВАНГЕЛИЯ (от греч. euangelion – благая весть), раннехристианские сочинения, повествующие о земной жизни Иисуса Христа. Разделяются на канонические – Марка, Матфея, Луки, Иоанна (включенные церковью в состав Нового Завета) – и апокрифические. Церковь приписывает авторство Евангелий апостолам либо их ученикам. Вероятно, Евангелия складывались в кон. 1 – нач. 2 вв.

ЕДИНОЕ ЭНЕРГО-ИНФОРМАЦИОННОЕ ПОЛЕ. Согласно новейшим трактовкам, полученных, в том числе, и при помощи научных исследований, вид поля, в котором отображена история развития всей Вселенной. Подключаясь к такому полю, гипотетически можно получать знания о прошлом, настоящем и будущем. Феномены ясновидения и пророчеств объясняются в эзотерике именно так.

ЕССЕИ – Одна их трех сект, на которые делилась в то время иудейская религия (Фарисеи, Саддукеи и Ессеи). Это была иудейская религиозная секта, представляющая собой эзотерическую общину, в которой отсутствовала частная собственность, осуждалось рабство, а физический труд был обязательным для всех членов общины. Некоторые исследования говорят о том, что ессеями были только мужчины, ведущие практически монашеский образ жизни. По другим данным, Иисус Христос жил в общине ессеев, позже стал их учителем и наставником, и это были самые ранние христиане-иудеи, так как самые первые данные о ессеях восходят именно к середине II в. до н. э.

ЕДИНОРОГ. Мистическое существо. Животное с телом лошади или оленя, имеющее длинный острый рог. В большинстве эзотерических школ – символ чистоты, непорочности и мужской чести. В более общем случае (например, в геральдике) символизирует женский, лунный принцип, непорочность, чистоту, целомудрие.

Ж

ЖЕЛЕЗО. По эзотерическим представлениям, этот металл благотворен для костного мозга и костной ткани, красных кровяных телец, селезенки. Эффективно укрепляет мышцы и нервную ткань, обладает восстановительными свойствами.

ЖИЗНЕННАЯ СИЛА: другое название праны. Особенно часто этот термин применяется для обозначения пяти пран организма.

ЖИЗНЕННЫЙ СОК: уникальное понятие, описывающее функции тела, силы, которые уравновешивают элементы тела; существуют три жизненных сока; вата (ветер), питта (огонь) и капха (вода).

ЖЭНЬ СИН – концепция природы человека – занимает одно из центральных мест в классической китайской философии – конфуцианстве и даосизме. Размышляя о естестве человека, представители обоих основных направлений классической китайской философско-религиозной мысли исходили из наличия или отсутствия в Природе фундаментальных этических основ.