Книжка оперативно выпущена в след разворачивающихся событий, вошедших в общемировую повестку дня. При этом – вопреки тому, что можно было ожидать – она не производит впечатление «желтизны», попытки просто подверстать разную новостную или тривиальную чепуху, чтобы ее можно было выгодно сбыть как ходовой «горячий пирожок». Гут.
Позиция авторов – по определению всегда субъективная – при этом не выглядит идеологизированной (в данном случае, «за» или «против» собственного государства), что тоже ценно.
Отдельный «плюс» – бонусу, присутствующему только в русском издании, вступительной статье Ф. Бурлацкого, традиционно обстоятельной и толковой.
Из недостатков можно указать на шероховатость и иногда неточность перевода (что, разумеется, объяснимо). Один пример: «Становиться насильником – это, как казалось Абделазизу, не вписывалось в моральные принципы благочестивого мусульманина, каковым он себя считал» (Предисловие, с. 15). Оригинал: “Being a rapist didn’t seem to impinge on what Abdelaziz considered his moral obligations as a pious Muslim” (дословно: «Быть насильником не казалось посягательством на то, что Абделазиз считал своими моральными обязательствами как благочестивого мусульманина»).
Izohlar
5