Вдруг захотелось почитать про Жанну ДАрк. После недолгих поисков наткнулась на Марка Твена. Отлично, думаю, достойный автор, надо брать, хоть я и не читала у него ничего кроме Тома Сойера и Гекльберри Финна в далёком детстве.
Этот роман отнюдь не комический, это серьёзный художественный труд на историческую тему. Как я понимаю, осталось очень много документов о Жанне ДАрк, и её жизнь можно хорошо проследить, пользуясь историческими источниками.
Изначально Марк Твен озаглавил свой труд так: «Личные воспоминания о Жанне д’Арк сьера Луи де Конта, её пажа и секретаря, в вольном переводе со старофранцузского на современный английский язык Жана Франсуа Альдена с неопубликованной рукописи, хранящейся в Национальном архиве Франции, в художественной обработке Марка Твена».
Причиной тому послужило его трепетное отношение к своему роману, он считал его вершиной своего творчества, работал над ним много лет, и надеялся настроить читателя на серьезный лад, утаив своё авторство. Ведь Марк Твен известен больше всего как автор юмористического жанра.
Тем не менее в тексте присутствуют комичные сценки, повествование не слишком сухое и нудное. И ещё один большой плюс – короткие главы. В данном случае это облегчает восприятие.
Как понятно из заглавия, читатель знакомится с жизнью, деяниями и гибелью Жанны ДАрк со слов её ближайшего приспешника. Марк Твен старался передать мироощущение средневекового человека и, мне кажется, получилось удачно.
Мне не очень понравилось, что рассказчик изначально боготворит Жанну и ведёт всё повествование в таком восторженно-патетичном ключе. Мне больше по душе рассказы от третьего лица, более объективные, а ещё лучше, когда представлены разные точки зрения.
Но с учётом избранной автором «легенды», наверное, по-другому и быть не могло.
В общем, книга достойная, дает полное погружение в описываемые события и расширяет кругозор, рекомендую!
Книга содержит в себе три части, которые отражают основные события из жизни Жанны ДАрк. Мой интерес возрастал с каждой частью, первая часть, скажу прямо, не особо понравилась, но мне кажется, что тут не в авторе дело, а вольности переводчика. Зато две последующих части, особенно третья, написаны качественно, хорошо рассказано про народ того времени и их ход мыслей. Последняя часть расказывает о суде над Жанной и написано так, что по настоящему сопереживаешь ей.
Особенно ценной для меня показалась историческая составляющая книги, описание исторических боёв, а также ключевых персонажей.
Вообще я не любитель исторической прозы. И биографические произведения я не очень люблю. Не знаю уж почему, но мне скучновато, что ли. Хотя, казалось бы, это должно быть интересно – узнать много нового о жизни известного человека. И вот это как раз тот случай, когда книга, мало того, что она была полезна с точки зрения общего развития, она еще и интересна сама по себе. В первую очередь самой историей Жанны, как грандиозной личности и как обычного человека. А, во-вторых, с точки зрения получения представления о людях 15 века. И, надо сказать, представление о них осталось самое удручающее…Хотя, как я уже часто замечаю, читая классическую литературу – люди не меняются. Не важно, было это в 15 веке или в 21, люди всё те же. Грехи у них всё те же, подлость, лицемерие, желание власти, ложь. Всё абсолютно то же самое. Ничего не меняется в этом мире. И история повторяется раз за разом. Но тут, конечно, те еще «личности». Власть имущие, которые испугались необразованной хрупкой девочки. Да, безусловно, эта девочка обладала крайне мощной силой. Она как никто другой была способна веровать, имела лидерские качества, которые не каждый зрелый воин имеет, могла вести за собой сотни людей. И победила бы, имея равные силы со своими врагами, которые только благодаря обману смогли её побороть. Дичайшая несправедливость. И как эти люди после такого могли спать спокойно?!
Правда, некоторые сюжетные линии мне показались несколько неправдоподобными. Например, её предвидения, общение с Божественным. Нужно почитать биографию Жанны. Но ведь недаром она причислена к лику святых.
И очень захотелось пересмотреть «Начало» Глеба Панфилова. А то и еще какие-нибудь экранизации про Жанну.
Очень качественная, тонкая, написанная прекрасным языком литература.
Проявляя интерес к знаменательным историческим событиям, кто-то, конечно, обратится к серьезным научным трудам или профильным учебникам, но большинство из нас предпочтет качественную художественную прозу или яркий костюмный фильм от Netflex или HBO. Ведь нет ничего приятнее вместе с хорошим автором испытать силу воображения и представить себе тот или иной отрезок истории. А с фильмом даже представлять не нужно, там за тебя всё представят. Но в случае с книгой Марка Твена об Орлеанской Деве, как ее называют потомки, наверное, правильнее было бы начать с публицистики.
Марк Твен закончил написание этого романа в 1895 году, а скором времени католическая церковь причислила Жанну Д'Арк к лику святых. Без малого пять столетий понадобилось церкви, чтобы признать свою ошибку и даже прошедший в 1456 году процесс реабилитации Жанны этому не помог. Лучшего заступника, прославляющего ее чистоту, патриотизм и святость, чем Марк Твен, трудно себе и представить.
Без следа исчезли его знаменитые сарказм и ирония, в этой книге перед нами человек, искренне уверовавший во все чудеса и прославляющий их носительницу. Автор считал « Личные воспоминания о Жанне Д'Арк сьера Луи де Конта, её пажа и секретаря» своим лучшим произведением, работал над ним двенадцать лет, при этом изучив многие доступные на тот момент исторические источники. Здесь он ни на шаг не отходит от известной всем исторической легенды, позволив себе лишь слегка расцветить ее личным и очень восторженным к ней отношением секретаря Луи ле Конта. Автор представляет книгу, как якобы перевод мемуаров Луи де Конта о жизни и деяниях девы Жанны д Арк, сделанный Жаном Франсуа Альденом и отредактированной уже самим Твеном. Роман разделен на три части, описывающих жизнь Жанны - детство в Домреми, командование армией короля и суд инквизиции в Руане.
Детство описывается в идиллических тонах, на фоне прекрасной природы. Волшебное дерево, где живут феи, игры подле него с друзьями и подружками, добрые дела... В существовании голосов, приказавших юной девушке пойти и спасти Францию, автор верит безоговорочно. Как и в то, что солидный мужчина, воевавший и знающий жизнь Робер де Бодрикур, правитель Вокулёра, хоть и не сразу, но поверил Жанне и дал ей сопровождающих для путешествия к королю Карлу. Сьер де Конт не сомневается в святости Девы, как называли Жанну, но, что удивительно, вскоре в ней не сомневается сам король Карл VII. Ведь она обещает сделать его спасителем Франции и короновать в Реймсе, после того, как его войска под ее предводительством возьмут захваченный англичанами Орлеан.
И, несмотря на то, что придворные Карла вовсю препятствуют начинаниям Жанны, затягивая и игнорируя, где только возможно, ее приказы, всё сбывается! Город освобожден, король коронован, и Жанна просит у короля позволения уехать. Но король не спешит с разрешением и Жанна отправляется воевать дальше.
Уже одного взятия Орлеана было бы достаточно для ее бессмертия, потому что после него наступил перелом в Столетней войне. Патриотизм Орлеанской Девы оказался настолько заразителен, что Франция впервые в своей истории ощутила себя единой нацией, и повсюду для борьбы с англичанами начинают формироваться отряды под руководством местной знати. Но под Компьеном удача от неё отвернулась и она попала в плен к бургундцам, которые воевали на стороне англичан. Король не спешил внести за нее выкуп, не желая делить свои лавры освободителя Франции с неграмотной простолюдинкой, и, после некоторого ожидания, ее продают англичанам. Англичанам же было так постыдно раз за разом проигрывать сражения французским войскам, которых они до этого били более ста лет, а тем более под предводительством юной девы, что они считали Жанну не святой, а дьяволицей. И с радостью организовали для нее суд из преданных им церковников в Руане. 
Лишенная защитника, она защищает себя сама и делает это настолько мужественно и успешно, что для ее осуждения врагам потребовалось пойти на обман и предательство. 30 мая 1431 года Жанна д’Арк была сожжена заживо на площади Старого Рынка в Руане. Король, которого народ к тому времени вовсю звал «Освободителем», забеспокоился лишь тогда, когда под угрозой оказалась легитимность его коронации из рук «ведьмы» и «еретички» и спустя много лет организовал процесс реабилитации Жанны с привлечением многочисленных свидетелей, который подтвердил ее невиновность по всем пунктам обвинения. Многие уже тогда усматривали в ее истории библейские мотивы, вот только ягненка в этом случае под рукой у Божьих слуг не оказалось.
История Жанны является самой исторически подтвержденной многочисленными протоколами процессов, королевскими письмами и другими документами и при этом остается самой таинственной и необъяснимой для современного мировоззрения. Откуда у неграмотной деревенской девушки взялись умение держаться в седле, знания о королевском дворе, о военной науке, и о событиях, еще не совершившихся, остается загадкой не только для современников автора, но и для нынешних медиевистов. Сама Жанна объясняла это подсказками тех самых «голосов», и не сомневалась, что с ней разговаривают святые Катерина и Маргарита и архангел Михаил. 
Средневековым хронистам тоже было хорошо – чудо для них было явлением обыденным и не вызывало никаких сомнений, так же, как и у простого народа, и у тогдашних правителей. Но с современной точки зрения эти вещи необъяснимы, разве что тоже поверить в чудо. По свидетельству известного историка Натальи Басовской, Владимир Райцес - известный российский медиевист, объяснял это гениальностью девушки, которая может достаться ребенку во все времена.
Поэтому историю Жанны всегда окружали легенды. Одни исследователи считали ее ребенком королевской крови, внебрачной дочерью королевы Жанны Баварской и Людовика Орлеанского, воспитанной в Домреми и подготовленной для своей миссии королевскими наставниками, другие утверждают, что истинная Жанна не погибла на костре, спаслась и проживала впоследствии в местечке Гранд-оз-Орм. Но и те, и другие честно признаются, что данных у их теорий недостаточно, и нам остается лишь либо ждать открытия каких-нибудь доселе неизвестных документов, либо верить в чудо.
Из всех моих книг я больше всего люблю «Жанну Д'Арк», это лучшая из них, я это прекрасно знаю. А кроме того, она доставила мне в семь раз большее удовольствие, чем все остальные. Двенадцать лет я ее готовил и два года писал. Для других подготовки не требовалось...может быть, книга не будет продаваться — но, это не важно: ведь я писал ее для души.
Большое спасибо читателю Buffalo_Bill за совет, сам Марк Твен посоветовал бы эту книгу! Загадкой было для меня, почему автор сомневается в коммерческом успехе этой книги. Поняла я только после прочтения другой работы — Режин Перну, Мари-Вероник Клен "Жанна Д'Арк" Там в том числе дается оценка Жанны в литературе. Так вот, англичане долго и упорно стояли на своей версии: Жанна — ведьма. Голоса, которые она слышала - от дьявола. Шекспир представил ее одержимой и распутной. Для англичан Жанна — личный враг на все времена. Марк Твен — американец, может потому и осмелился выступить в защиту Жанны, но сомневался, что его книга понравится публике.
Как лучше определить стиль книги? Может быть, романтическая биография. В основу положены реальные события, но они окружены легендами о Жанне. Такой стиль создает эмоциональную атмосферу того времени, делает историю живой картинкой, благодаря еще таланту слова Марка Твена.
Луи де Конт- реальное историческое лицо, паж и секретарь Жанны Д'Арк, но он был назначен на службу королем, уже после признания Девы. Марк Твен сделал пажа другом детства Жанны, который сопровождал ее до последнего дня. Удачный литературный прием, который позволил увидеть Жанну вблизи с ранних лет и в тоже время дать ее оценку со стороны, как ее видели друзья. Паладин — придуманный Марком Твеном знаменосец Жанны. Друг детства, славный рассказчик и выдумщик. Его присутствие в романе — намек на то, что не все здесь надо принимать на веру. Знаменосцем была сама Жанна. Даже более, она сама и есть Знамя.
Для Марка Твена Жанна - прежде всего патриотка. Главная ее миссия — освободить Францию от английских захватчиков. При этом он немного заигрывает с публикой, когда пишет о храбрости и стойкости английских солдат и трусости французских.
Была целая плеяда писателей и драматургов, которые видели в Жанне патриотку и только. За скобками оставляли споры, которые велись с дня смерти Жанны, чьи голоса она слышала — Бога или Дьявола
Семнадцатилетнее дитя, деревенская девушка, неграмотная, без всякого понятия о войне, об оружии и битвах, кроткая — и вдруг бросает свой пастуший посох , надевает стальные доспехи, проезжает полтораста лье по вражеской земле, не ведая страха, не падая духом, и хочет явиться к королю — она, которой он должен представляться недосягаемым и грозным! - хочет явиться к нему и сказать «Не страшись, я послана Господом спасти тебя!» откуда это мужество, эта вера, как не от Бога? От Бога или нет, но в ней есть то, что возвышает ее над людьми, над всеми, кто ныне живет во Франции; То таинственное, что вселяет мужество в солдат, превращает толпу трусов в боевую армию, которая в ее присутствии забывает страх и идет в сражение с радостью в сердце и с песней на устах. Только этот дух и может спасти Францию, от куда бы он не исходил.
Книга увлекательная, читается легко. Но после прочтения остается осадок, что не все так просто в этом приключенческом романе. У меня было ощущение, что я уже где-то встречала эту историю, немного в других декорациях: вместо англичан — римляне, вместо французов — иудеи, вместо юной девушки — мужчина. И тогда история Жанны не столько о патриотизме и войне, сколько о Предательстве.
Жанна провела на исторической сцене два года. Первый — год жизни, когда она как знамя помогала французам обрести надежду. После столетия унижений появилась Дева, обещающая изгнать захватчиков и прекратить войну. Второй год — год смерти, когда все ее предали. Плен начался с предательства коменданта Компьена, с ловушки, и дальше предали все, начиная с короля, и кончая ...самой Жанной. Ее мнимое отречение, как бы оно не было подло обставлено, для нее лично было публичным отречением. И тут она сама себя погубила. А за что в итоге сожги Жанну? За то, что она одела «мужское платье»! Я думаю, это очень символично. Она, Женщина, наказана за то, что посмела взять на себя роль мужчины, Освободителя. Символично и то, что и после оправдательного процесса, Церковь совсем не спешила причислить Жанну к святым. А ведь она пострадала, лично на мой взгляд, больше Христа. Провести год в плену, последние полгода в кандалах и с цепью на шее, в окружении английских солдафонов, - это страшнее Голгофы. Удивительно, как ей удалось сохранить разум и уверенность в себе, не сломаться. Вот эта стойкость, и физическая ( а ведь у нее были боевые раны) и психологическая (девственница среди мужчин, которые считают ее шлюхой) - вот эта стойкость больше всего меня поразила. Скажут, ей помогали голоса. При такой жизни с голосами можно только быстрее сойти с ума. А, судя по ее ответам на процессе, она сохраняла ясность ума и уверенность в своей правоте. Что делало ее такой сильной, такой особенной? Марк Твен оставляет этот вопрос открытым ,он лишь подчеркивает исключительность Жанны в человеческой истории
Дела, свершенные Жанной, могут быть причислены к величайшим в истории подвигам, если учесть условия, в каких она действовала, препятствия, какие ей встречались, и средства, какими она располагала.
Помнится, где-то в какой-то библиотеке, но не в интернете точно, брала почитать эту книгу. Искала её потом, спросила в Детской библиотеке, сотрудница удивилась:
- Марк Твен? Вы не путаете? - Нет. - Странно...
Странно, потому что прочитать такую, с таким почтением и благоговением к религии, к вере, книгу от автора про Тома Сойера, где Твен пишет о религии с насмешкой - иначе и не скажешь, странно. Да ещё про Жанну Д `Арк, героиню из Франции, преданную своим королём, которому она помогла взойти на престол...
Странностей хватает, короче говоря. И да, это тот самый Марк Твен! Но как он нежен и чуток к своей героине, как внимателен к её жизни, к её храбрости и мужеству... Что-то необыкновенное, загадочное и до конца непонятное и от того - невероятно интересное.
эту книгу нужно обязательно включить в школьную программу по литературе. она насквозь пропитана любовью к своей стране, храбростью, граничащей с безрассудностью и нежностью. Жанна обречена - об этом знаем и мы, и автор, который пронизывает строки этого произведения такой любовью и горечью, что в некоторые моменты очень трудно сдерживать слезы. браво.
Мне очень нравится история Жанны д'Арк. Еще в детстве читала про нее в огромной энциклопедии и восхищалась (даже немножечко завидовала). Да и фильм смотрела, в котором ее играет Милла Йовович. В общем книга для меня не открыла ничего нового абсолютно. Весь сюжет известен так же, как история о Ромео и Джульетте, а детали ту в любом случае на концовку не повлияют, увы.
Вот прочитать именно вариант истории с точки зрения Марка Твена - это уже любопытно. И хоть сравнить мне не с чем (это первый роман о Жанне, который я прочитала), парочка наблюдений есть. Все-таки Марк Твен написал эту книгу больше для детей подростков, нежели для взрослых. Такое акцентирование внимания на феях и волшебном древе, которое снится местным, для меня было каким-то излишним романтизированием истории (интересно, это вообще было придумано автором или имеет основу?) . А так же постоянное упоминание что Жанна умрет. Как будто для того, что бы читатель заранее готовился к этому и не слишком огорчался или не злился на автора (как будто тут его вина). В общем это мне немного подпортило впечатление. В остальном же история прекрасна! Я безмерно восхищаюсь Жанной и ее подвигами и не считаю ее сумасшедшей, а действительно вижу в ней что-то большее. Отношу себя не к атеистам, а к агностикам, поэтому не отрицаю, что было здесь что-то необъяснимое. Даже хотелось бы почитать какие-нибудь исследования феномена Жанны д'Арк. Вообще Жанна д'Арк редкий (как по мне) типаж даже в литературе, именно по этому я ей очень симпатизирую. Этакий каноничный паладин :)
Отдельно хочу выделить сноски Марка Твена (а он в книге пишет якобы от лица пажа и соратника самой Жанны, поэтому иногда я сама путалась в этой мистификации). В общем Марк Твен писал, что когда король предложил Жанне все что она хочет, то она попросила освободить ее родной город от налогов. И ведь освободили! И до самой великой французской революции так и было! А после нее про это забыли. Так печально... Как и то, что сохранившиеся вещи Жанны (знамя, меч и еще что-то) были уничтожены тогда же, во время революции. Просто невероятно. Из головы не выходит...
В общем если хочется прочесть книгу о великой девушке - советую.
Книга пропитана духом патриотизма, который мне, к слову признаться, абсолютно незнаком. Но все же этот образ полубезумной Жанны (хотя тут, наверное, правильнее будет сказать "святой" или "благочестивой", но таково мое видение) запал мне в душу. Будучи совершенно обычной девушкой, которой не чужды земные радости, Жанна все же преодолела этот этап ради того, чтобы спасти свою страну. Она пережила громадные лишения, но даже они не смогли изменить ее душу, она осталась все такой же "чистой", какой и, как предполагается, была в начале. Это я говорю, оставив на мгновение еще одно свое мнение по поводу этого романа. С другой стороны, если оставить привлекательность столь идеального образа молодой девушки, встает вопрос - к чему было воспевать ей настолько недвусмысленные дифирамбы. Наверное, сия легенда о Жанне уже настолько крепко вошла в людские сердца, что тяжело противиться этому устоявшемуся порядку событий, что да, она была вся такая харизматичная, прекрасная, чистая, что все люди падали пред ней ниц. Конечно, не мне об этом судить, я же не очевидец, но все же некие сомнения в истинности вещания такой образ создает. Хотя, думаю, тут и сомнений быть не может - все это уже давно переврали, наверное, как только можно.
Одни назовут её ведьмой, Другие - Девой Святой. Сожгут и развеют по ветру, Иконы напишут потом. А ей, девятнадцатилетней, Досталось нести этот крест Сквозь годы войны и до смерти Сражаться, молиться, гореть. За Францию бились герои, Рыцари и короли. А девушка слабой рукою Оковы сорвала с земли. Кричала, взывая на битву, Молчала на страшном костре. Запомните Деве молитву: Gloire a Sainte Vierge-guerriere! *
Жанна д'Арк - юная героиня Франции, Орлеанская Дева, легендарная девушка-полководец, самоотверженно сражавшаяся за свою страну, за свой народ, освободившая несколько крепостей и внёсшая весомый вклад в победу Франции над Англией в Столетней войне. Она вселила надежду в сердца соотечественников, когда тех уже поглотила пучина отчаяния и угнетения со стороны английских захватчиков. Не ведая страха, вела за собой в битвы войска, даровала освобождение и спасение многим жизням. Достойный символ патриотизма! Должна признаться, Жанна - один из моих любимых исторических персонажей, которая поистине заслуживает уважения и почёта. Невероятные боевой дух и мужество, доброта и искренность, безграничная любовь и несокрушимая преданность своей стране, своему народу, друзьям и сослуживцам, героизм, самоотверженность - весь этот набор прекрасных качеств сосредоточился в простой и в то же время особенной девушке-крестьянке, что не может не располагать к ней, не вызывать восхищения. С именем Жанны также связано достаточно загадок и легенд, что только усиливает интерес к ней как к историческому персонажу: таинственные голоса свыше, поручившие ей миссию освободить французскую землю от гнета и власти англичан (Жанна уверяла, что ей являлись и с ней говорили святые Маргарита и Екатерина и архангел Михаил); легенда, по которой после казни палач обнаружил среди пепла нетронутое огнём сердце; ещё и альтернативные версии, по которым Жанна приходилась незаконнорожденной дочерью то королеве Изабелле Баварской, то королю Карлу VI Безумному.
Замечательную книгу Марка Твена я считаю одним из лучших произведений о Жанне!
Повествование ведётся от лица близкого друга детства и в дальнейшем личного секретаря и пажа Жанны - Луи де Конта, такого же крестьянского происхождения, что и сама Дева. Сразу заметно, что при написании книги автор выжал все соки из своего писательского мастерства, по максимуму вложив душу в своё детище. И он старался не напрасно - в итоге в свет вышла по-настоящему стоящая книга о великой исторической личности и исторических событиях Столетней войны, за что Марку Твену честь и хвала! Автор проделал весьма трудоёмкую работу, при этом ощутимо с каким усердием, с какой серьёзностью он подошёл к написанию книги, уделяя также пристальное внимание и мелким деталям, и с каким уважением, с какой трепетной нежностью относится к главной героине. Роман отнюдь не выглядит как сводка исторических данных, сухая констатация фактов - это достойное художественное произведение, имеющее яркий эмоциональный штрих и красочное, детальное повествование. Марк Твен сам считал сию книгу лучшей из своих произведений, и в этом мнении он не одинок. И знаешь ведь заранее из исторических энциклопедий, что это за героиня и чем всё закончится - и всё равно книга читается с самым живым интересом. Касательно исторически значимых моментов, в произведении приведены все существующие достоверные факты, причём многие сцены описаны с убедительной реалистичностью, тем самым вызывая самый живой душевный отклик. Будто своими глазами видишь разворачивающиеся в книге события, будто свои собственные испытываешь чувства, переживания героев.
Правда, порой автор даёт волю фантазии, привнося в историю интересные детали вымышленного характера, однако это не портит произведение и в целом не искажает общую историческую картину, а напротив, только добавляет яркости. Например, феи, обитавшие возле Волшебного дерева в Домреми, и то, как деревенские дети и феи тепло относились друг к другу. При чтении таких умильных моментов улыбка напрашивается сама собой, хочется верить в волшебство)))
История захватывает с первых страниц - я как завороженная читала залпом, не в силах оторваться от книги, отслеживая нелёгкий путь Жанны от родной деревушки Домреми до губительного костра на площади Старого Рынка в Руане. Как же жалко её было в конце! Описание мучений Орлеанской Девы в тюрьме с ужасными условиями содержания и последующей казни автор привёл весьма душещипательное. Такая молодая, столько всего сделала для своей родины - и, невиновная, несправедливо осужденная как еретичка, была обречена умереть мучительной смертью сожжённой заживо. Тщедушный, неблагодарный король Карл VII и пальцем не шевельнул, чтобы спасти её, хотя стольким обязан этой девушке, ведь если бы не она - не видать ему французского трона.
А Пьер Кошон та ещё первостатейная, отвратительная сволочь! В процессе чтения так и хотелось придушить эту подлую свинью! Перед смертью на костре Жанна обратилась к Кошону: "Епископ, я умираю из-за вас, я вызываю вас на суд Божий!". Что ж, мне бы хотелось верить, что так оно и случилось с Кошоном потом, по ту сторону...
* Использован отрывок текста песни (припев) российской индастриал-метал группы "Unreal" "Сердце Жанны д'Арк".
«Жанна д'Арк» kitobiga sharhlar, 20 izohlar