Уникальное издание! Начинается книга вступительной статьёй Надежды Кабановой и Марины Рахмановой (20 страниц). Основная часть, около 750 страниц, письма Смоленского и Рачинского за указанный временной период. Далее, примерно 55 страниц, приложения. В которые входят вступление, письма С.А. Рачинского Н.И. Ильминскому, три сочинения Сергея Рачинского ("Чтение Псалтири в начальной школе", "Музыкальная заметка", Повесть "Трио") и статья Марины Рахмановой "Соловецкое собрание: история с продолжением". Далее на 75 страницах приведён именной указатель. Личность С.А. Рачинского вызывает особый интерес у историков русской педагогической мысли. В переписке Смоленского и Рачинского обсуждаются разнообразные и имеющие большое значение идеи. Есть идеи соприкасающиеся с проектами "круга" - некоего свода обучающих текстов и необходимейших песнопений. Рачинский все время держится известной мысли о единстве церковного пения во всей России.С другой стороны, Смоленский и Рачинский предполагали, что новый крюковой круг (крюковой круг церковных песнопений) будет и обучающим пособием и неким эталоном, с которым смогут сверяться современные регенты. Общий же вывод Рачинского в обсуждении проблемы строя, интонации очень радикален и касается не только унисонного, но и многоголосого пения. Это и многое другое на страницах переписки известных деятелей культуры конца XIX- начала XX века.
«Эпистолярное наследие С. В. Смоленского. Переписка с С. А. Рачинским. 1883- 1902» kitobiga sharhlar, 1 izoh