«К себе самому» kitobidan iqtiboslar

Наряду с тем, что природа разумных существ наделила почти каждого из них разными другими способностями, восприняли мы от нее и следующую. Подобно тому как она все встающее на пути и противодействующее поворачивает к себе, и соединяет с судьбой, и делает частью себя самой, так и само разумное существо способно любое препятствие сделать материалом для себя самого и воспользоваться им для достижения той цели, к которой оно устремилось до возникновения препятствия.

Если кто-нибудь может с очевидностью доказать мне, что я неправильно сужу или действую, то я с радостью изменюсь. Ибо я ищу истины, от которой еще никто никогда не потерпел вреда. Терпи же вред тот, кто упорствует в своем заблуждении и невежестве.

Скоро скроет уже всех нас земля, затем и она сама подвергнется превращению, но и это ее новое состояние подвергнется затем превращению в вечности, а затем и оно в свою очередь уйдет в бесконечность. Ведь тот, кто держит в уме набегающие одна на другую волны превращений и изменений и их быстроту, будет презирать все смертное.

Чем ближе к бесстрастию, тем ближе к силе.

Недолговечны и тот, кто хвалит, и тот, кого хвалят, и тот кто вспоминает, и тот, кого вспоминают. Вдобавок происходит это в уголке какой-нибудь страны света, и даже здесь не все согласны друг с другом, а каждый в отдельности - с самим собой. Да и вся земля в целом - точка.

СМЕРТЬ ЕСТЬ ТАКАЯ ЖЕ ТАЙНА ПРИРОДЫ, КАК И РОЖДЕНИЕ. В ОДНОМ СЛУЧАЕ СОЕДИНЕНИЕ, В ДРУГОМ РАЗЛОЖЕНИЕ ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ ЭЛЕМЕНТОВ.

ЛЮДИ РОЖДЕНЫ ДРУГ ДЛЯ ДРУГА. ПОЭТОМУ ЛИБО ВРАЗУМЛЯЙ, ИЛИ ЖЕ ТЕРПИ.

Если ты хочешь доставить себе радость, то подумай о добродетелях людей, с которыми ты живешь. Один отличается деловитостью, другой скромностью, третий щедростью, другой еще чем-нибудь. Ничто не доставляет такой радости, как образ добродетелей, проявляющихся в нравах живущих с нами людей и встречающихся в более или менее тесном единении. Поэтому всегда имей их перед глазами.

5. Каждое мгновение заботься твердо, как римлянин и мужчина, о том, чтобы делать то, что в твоих силах, с истинным и неподдельным величием, сердечным расположением, благородно, по справедливости и давать себе отдых от всех других представлений. Это удастся тебе, если каждое дело станешь выполнять как последнее в твоей жизни, отказавшись от всякого безрассудства и вызванного страстями отвращения от разума, принимающего решения, а также от лицемерия, своекорыстия и неприятия велений судьбы. Ты видишь, какая малость то, владея чем, можно вести счастливую и угодную богам жизнь. Ведь и боги не требуют ничего другого от того, кто соблюдает это. 6. Принижай, принижай себя, о душа:

НЕ СОБЫТИЕ ЭТО ЯВЛЯЕТСЯ НЕСЧАСТЬЕМ, А СПОСОБНОСТЬ ДОСТОЙНО ПЕРЕНЕСТИ ЕГО - СЧАТЬЕМ.