Исламская диалектика и великие тайны

Думаю, что они оптимально полно выражают мусульманскую проблематику, В них впервые постулируптся мысль о важности философии для исторического развития уммы, а дефилософизация раскрыта аак источник отставания мусульман от Запада и Востока

Добрый вечер,в истории ислама было несколько важных событий,описанных в книгах Натальи Ефремовой и Тауфиком Ибрагим а также несколько тяжелых эпизодов,когда интеллектуальные центры ислама во время штурмов городов разграбляли ,сжигали и уничтожали рукописные труды ( г.Багдад, г.Бухара,г.Самарканд ,г.Александрия,Пиренейский полуостров и т.д). На фоне долгого пути сохранения исламского знания особенно ценно, что при поддержке Екатерины II стала возрождаться исламская культура,появились первые печатные книги ,которые раздавались абсолютно бесплатно за счет меценатов, возрождалась база богословской мысли, первые мусульманские семинарии. Россия стала крупным узлом образования ,рукописные тексты из Бухары,Египта, Японии, Багдада восстанавливались в печатном виде. Возрождались интеллектуальные центры,происходило взаимодействие и этот процесс продолжается и сейчас. Книга "Исламская диалектика и великие тайны" Магомеда Омаровича Султанова раскрывает глубже процесс становления и раскрытия диалектики в исламе , автор постулирует мысль о важности философии для исторического развития уммы. Линии рассуждений сжаты за счет философской терминологии это напоминает мне "подход Гиппократа" как пример прикладной философии . Автор раскрывает мысль и оставляет ощущение недосказанности. Книга отзовется у читателя ,имеющего базовые знания по культуре ,истории ислама и общей философии мировых цивилизаций.