Kitobni o'qish: «Единый шифр Империи 1313: тайная криптография 2 Тюркский мир — Шумеры: расшифровка Ребусный принцип»

Шумеры и Татары 1313

Шумерский след: факты и гипотезы

«Это единый шифр, созданный более 50 000 лет назад, где звуки сгруппированы на основе строгих математических закономерностей. Символы этой системы — это не просто названия букв в привычном понимании, а имена конкретных звуковых диапазонов (частотных полос). Каждый такой диапазон имеет свои подвижные границы — звук в нем плавно перетекает, например, от "в" к "у". Всего эта акустическая матрица разделена на 22 звуковых диапазона, где привычная нам "буква" служит лишь обозначением (ярлыком) для целой полосы частот»

Что известно исторической науке наверняка

Сегодня мировая наука располагает неопровержимыми фактами, которые подтверждаются тысячами глиняных табличек и раскопками археологов:

Шумерские города-государства: Ур, Урук, Лагаш и другие центры существовали в Месопотамии. До конца III тысячелетия до нашей эры шумерский язык оставался основным живым языком региона.

Эпоха перемен: Около 2000 года до нашей эры под натиском кочевников-амореев и соседнего Элама пала Третья династия Ура. Аморейские правители постепенно захватили власть в большинстве городов Месопотамии.

Угасание языка: Смена разговорного языка происходила постепенно на протяжении веков из-за тесного сосуществования шумеров с семитскими народами (аккадцами и амореями). К началу II тысячелетия до н.э. живой шумерский язык окончательно уступил место аккадскому, став исключительно языком науки, религии и законов (подобно латыни в средневековой Европе).

Грамматический строй: Шумерский язык относится к агглютинативным языкам — в них грамматические формы образуются путем «склеивания» суффиксов и префиксов. Такой же тип структуры имеют тюркские (включая татарский), финно-угорские, японский и многие другие языки мира. При этом шумерский остается языком-изолятом, и его прямое генетическое родство с тюркской или любой другой языковой семьей наукой не доказано.

Думаю стоит уделить этому внимание:

При этом шумерский остается языком-изолятом, и его прямое генетическое родство с тюркской или любой другой языковой семьей наукой не доказано.

Наследники шумерского языка и как это видят ученые из разных стран.

Поиски информации показали, что европейские ученые (представители германской языковой семьи) официально не видят связей с тюркскими языками в Древнем Египте или Древней Шумерии, но уточнил, что в Турции, Казахстане и других странах — носителях тюркских языков — эту связь понимают и видят. О связях шумерского языка с тюркскими языками в своих книгах пишет ученая из Турции, практик Муаззез Ильмие Чиг (1914–2024). Она является одним из самых известных в мире шумерологов, проработавшим с клинописными табличками 70 лет и систематизировала 74 000 таких табличек, в Стамбульском археологическом музее. Она признана на мировом уровне как специалист по клинописи. В своей книге под названием «Шумеры — это ветвь тюрков» Муаззез Ильмие Чиг указывала на необходимость знания тюркских языков для глубокого понимания шумерских текстов, а также обращала внимание на общий культурный код в табличках: праздники и мифы.

Турция в XX веке официально придерживалась курса европейских ученых по вопросам шумерской культуры, но накопленные данные, по всей видимости, пошатнули эти позиции. Еще в 1933 году по инициативе Ататюрка в Турции был основан «Sümerbank» (Шумербанк), названный так в честь шумеров. Следующий этап интереса к этой теме пришелся на 90-е годы XX века, а в 2000-е годы начали массово выходить книги Муаззез Ильмие Чиг. В Казахстане после выхода из состава СССР шумеры стали чаще рассматриваться как часть тюркского наследия, хотя еще в 1975 году вышла знаменитая книга Олжаса Сулейменова «Аз и Я» — в СССР она подверглась жесткой идеологической критике и была фактически запрещена.

В итоге сегодня так:

Позиция западных университетов.

Крупные европейские и американские научные центры занимают консервативную позицию, классифицируя шумерский язык как изолят. Это означает, что на сегодняшний день у него нет научно доказанных родственных связей с другими языковыми семьями.

Позиция национальных исследовательских школ.

С этим западным подходом категорически не согласны многие крупные восточные ученые — тюркологи, татарские и казахские историки.

В Турции такие выдающиеся исследователи, как Осман Недим Туна и Муаззез Ильмие Чиг, посвятили десятилетия доказательству того, что шумеры и древние тюрки — это близкие родственники. В Татарстане эту точку зрения активно защищал академик Мирфатых Закиев, доказывая, что шумеры были одной из ветвей прототюркских племен. По мнению этой группы ученых, статус «языка-сироты» — это лишь временная осторожность мировой науки, которая со временем будет опровергнута новыми открытиями.

Вижу, что родство — оно очевидно.

В прошлом знакомясь с историей Древнего мира, было знакомство и с Шумерами, тогда знакомство с Шумерами привело к выводам, что шумерский язык неизвестный. Там увидел слова, которые были практически как слова из татарского языка. Слов было слишком мало, это было похоже на категорию слов в русском языке по типу “ок”, в этих связях между языками не видел сильной близости, как с другими тюркскими языками, не нашёл стандартного набора важных слов, такие как мама, папа, брат, сын. Там мама это ама, а в татарском ана, папа- это адда или абба, брат - шеш, сын думу.

Спустя время, получив новые знания пришел к мысли, что здесь должны быть Татары. Новые знания о связях между Уралом, Татарами, Шумерами, Др. Египтом, Юж. Америкой и Сев. Америкой, эти связи стали очень четкими.

И увидел такое: что, например, к брату обращаются «шеш», к дяде по отцу — «шеш абба». Слово «шеш» — это, по моей интерпретации, источник. Этот корень есть и в русском слове «шишка», и в татарском — как понятие опухать, набухать, отекать. Еще более точное понятие — «шишма» (источник, родник, ключ; возможно, от слов «шиш» + «ама» — источник матери, или, если углубиться в понятие буквы «м», — это источник питания). Понятие роста, роста от общего дерева. То есть тут вижу развитие, как первая часть слова отвалилась и осталось понятие «абба» — официально «отец». Если смотреть в более древнее времена или в языки других народов и на понятие звуков, это вождь и старший, а слово «абый» — это в татарском и брат, и дядя. Слово «ширина», «шишка», «шиша» (бутылка в татарском) — то есть видим развитие понятия в разных языках.

Видим и такое: ама ближе в русскому мама, а отец к татарскому ата, видим 50 на 50% в этом случаи.

Все эти пазлы начали складываться случайно — пазлы о том, что татары как-то связаны с шумерами и Древним Египтом, во время сбора информации о ковре «Космос Наука Др. Египет ручная СССР» (отдельный рассказ в другой части). Дошел до Древнего Египта, Великой пирамиды Гизы, альтернативной истории, до связи хвалынцев и фараонов, до текстов Танаха и еврейского письма, которые, по всей видимости, на ранних этапах много родственного с шумерским. И так сложился пазл, получил два вида ключей к древним текстам, и эти ключи стали предоставлять доказательства, связей между Шумерами, Древнем Египтом, Южной Америкой и современным народами Тюркскими, Славянскими и Германскими.