matnHajm 311 sahifalar
«О благодеяниях» - произведение римского философа–стоика, поэта и государственного деятеля Луция Аннея Сенеки (4 до н.э. - 65).*** Это философский трактат из семи книг. В акте добровольного благодеяния автор видит единственную надежную основу взаимоотношений между людьми. Для человека всякое благодеяние есть добродетельный поступок, награда за который — в нем самом, даже если за благодеяние не платят благодарностью. Новые поколения признали Сенеку «одним из популярнейших в свое и последующие времена римских писателей». Его учение содержит в себе такие элементы морали, каких нельзя найти ни у кого из античных писателей и которые приближают его к учению христианства. Трактат «О благодеяниях», по справедливому замечанию Дидро, «представляет собою прекраснейшее произведение, составленное для пользы не одного Нерона и Либералия, но и всех людей».
Я прочла первых девять страниц этой книги и была восхищена их содержанием: очевидные, воодушевляющие и каждодневные рекомендации в форме наставлений без менторства. Это побудило меня написать отзыв сразу же. Цитаты:
"…Однако и сим, последним людям постыдно отказывать в благодеяниях, хотя они того и заслуживают", «… Таким образом, постоянные благодеяния покоряют даже существ, лишенных разума и способности оценить их…»
Обожаю Сенеку, считаю, что с его трудами должен ознакомиться каждый, кто хочет прожить достойную жизнь, но конкретно эта книга.. затянута чтоли? Темы, разбираемые в ней уникальны, не слышал, чтобы кто-то ещё разбирал что-то подобное, но здесь Сенеке изменило обычное для него красноречие и книга читается иногда с трудом, однако, хоть удовольствия ты получаешь меньше, чем обычно, на получаемой от книги пользе это никак не сказалось.
Очень полезно и познавательно для любителей философии. Среди многих и разнообразных заблуждений людей, живущих безрассудно и необдуманно, мне кажется, досточтимый Либералий, нет почти ничего более опасного, как то, что мы не умеем ни давать, ни принимать благодеяний. Благодеяния же, худо оказанные, обыкновенно худо и принимаются, и если нам их не возвращают, то поздно жаловаться: мы потеряли их в тот самый момент, когда давали. И неудивительно, если среди наиболее распространенных и наиболее тяжких пороков чаще всего встречается неблагодарность.
Очень умная книга! Сенека замечательный мудрец! Но книгу надо читать медленно и вдумчиво, и отдельные места перечитывать.
Izoh qoldiring
Кто делает благодеяния, тот подражает богам, а кто требует их обратно, — ростовщикам.
...Лучше ведь помогать и злым ради добрых, чем лишать помощи добрых ради злых.
[12] Возвышенной и доброй душе свойственно искать не плодов благодеяний, но самих благодеяний, и среди худых людей отыскивать хороших. Какое было бы величие в том, чтобы приносить пользу многим, если бы никто не обманывал? Добродетель в данном случае заключается в оказании благодеяний безо всякого расчета на их обратное возвращение. Плоды благодеяний пожинаются благородным человеком немедленно.
[1] Среди многих и разнообразных заблуждений людей, живущих безрассудно и необдуманно, мне кажется, досточтимый Либералий, нет почти ничего более опасного, как то, что мы не умеем ни давать, ни принимать благодеяний. Благодеяния же, худо оказанные, обыкновенно худо и принимаются, и если нам их не возвращают, то поздно жаловаться: мы потеряли их в тот самый момент, когда давали. И неудивительно, если среди наиболее распространенных и наиболее тяжких пороков чаще всего встречается неблагодарность.
...Кто не возвращает благодеяния, тот погрешает более, кто не оказывает, тот — скорее.
Izohlar
4