Kitobni o'qish: «Как распознать Нарцисса. Умение выявлять нарциссических мужчин, которые портят вам жизнь, и как не воспитать нарцисса»
© 2020 Laurie Hollman
© Студия Артемия Лебедева, иллюстрация и верстка обложки, 2024.
© ООО «Библос», 2025
* * *


Отзывы о книге
«Лори Холлман виртуозно переосмысливает восхитительную концепцию здорового инфантильного нарциссизма, который делает детей такими неотразимыми и забавными, но в преувеличенной форме у проблемных подростков и взрослых мужчин превращается в довольно сложную разновидность зацикленности на себе, ведущую к серьезным потрясениям и хаосу в личных отношениях. Холлман приглашает читателя заглянуть в одинокий мир мужчин, стремящихся достичь внутренней полноценности через иллюзию самодостаточности и собственной значимости, в которой члены семьи и близкие люди обязаны заполнить глубокую нарциссическую пустоту, став преданной аудиторией нарцисса или его потрясающим либидинальным идеалом. Холлман объясняет причины возникновения патологической самовлюбленности у мальчиков. Профессиональный и финансовый успех нарциссического мужчины маскирует глубокую боль и обиду в связи с утраченной любовью родителей в течение первых трех лет развития ребенка. В этой книге мы видим примеры многочисленных попыток нарциссического мужчины контролировать окружающих, чтобы обеспечить себе особые привилегии и поклонение, а также проявления злости и депрессии при недовольстве и разочаровании. Глава о модели психологии самости Хайнца Кохута в частности показывает, насколько важным было и остается отзеркаливание для людей с нарциссическим расстройством, и их семьям наверняка будет полезно получить непатологическое объяснение проблем с нарциссическими родственниками, а также внимательно проанализировать наглядные примеры, приведенные в книге.
Все главы блестяще составлены и информативны, рассчитаны на широкую аудиторию: специалистам по психическому здоровью, мужчинам и членам их семьи будет полезно прочитать проницательные размышления о культурной эволюции нарциссизма, а также подробный материал о семейных системах. Еще одна аудитория этой книги – преподаватели биологии в старших классах, которые каждый день общаются с молодыми людьми. Подросткам крайне важно получить наставления по обучению навыкам преодоления трудностей в мире, перенасыщенном социальными сетями; подростки найдут богатый материал для изучения в школе и для домашних семейных бесед.
В этой книге нет счастливого конца. Что становится ясно при чтении, так это то, что опыт Лори Холлман и ее анализ нарциссической экстравагантности в ходе лечения и наблюдения за семьями в течение длительного времени, а также исследования культурологических особенностей этого явления приводят к проницательному выводу: воспитание стабильного, психологически стойкого и счастливого ребенка не может строиться по принципу все или ничего. Нельзя стричь всех под одну гребенку. Оптимальная фрустрация в сочетании с любовью, руководством и взаимными уступками – самые полезные инструменты. Нарциссическое топливо поставляется на протяжении всей жизни. Развитие самосознания и понимание потребностей других людей идет на пользу каждому. Взаимности нелегко добиться, и многое зависит от того, как нарциссические стремления ребенка воспринимаются в семье. Новая книга Холлман представляет собой руководство по анализу и серьезному осмыслению методов воспитания детей, особенно мальчиков. Хотя в книге подчеркивается именно роль матери, обоим родителям будет полезно узнать, почему следует проявить особую чуткость к детям мужского пола на этапе их раннего развития и обратить внимание на требования, которые мы к ним предъявляем».
Карл Баньини,лицензированный клинический социальный работник, психоаналитик, преподаватель программы докторантуры по клинической психологии в Университете Адельфи
«Доктор Холлман предлагает увлекательный взгляд на нарциссическое расстройство личности у мужчин, начиная с его зарождения в первые три года жизни и заканчивая его проявлениями в зрелом возрасте, отмечая тонкие отличия между здоровой самооценкой и патологическим нарциссизмом. Как и в своей новаторской книге Unlocking Parental Intelligence: Finding Meaning in Your Child’s Behavior, доктор Холлман сочетает убедительные исследования с сопереживанием и историями из реальной жизни, которые помогают женщинам (матерям, дочерям и женам) понять сложные взаимоотношения с нарциссами в семье и правильно выстраивать их. Обсуждая многие вопросы – в частности как не воспитать нарцисса и как жить с нарциссом, Холлман подробно анализирует актуальную тему, которая порой кажется самой настоящей национальной эпидемией».
Марселла Совьеро,бывший владелец и главный редактор журналов Brain Child и Brain Teen, основательница компании Marcelle Ink, специализирующейся на коучинге и консалтинге для писателей и творческих личностей
«Важная книга для всех, кто хочет понять концепцию нарциссизма и влияние нарциссических мужей и отцов на жен и детей. Знания и опыт доктора Холлман бесспорно видны в ее анализе детской среды, которая способствует появлению нарциссических мужчин, и в ее удивительно точных и проницательных исследованиях конкретных случаев. Она дает членам семей нарциссов конкретные советы по распознаванию и преодолению этих непростых ситуаций. Читатели найдут эту книгу интересной, информативной и полезной».
Кэрил Гилберт Коул,доктор медицины, заслуженный пожизненный член Американской психиатрической ассоциации, психиатр больницы Zucker Hillside
«Нарциссизм – сложное клиническое понятие, которое все чаще становится темой общественного обсуждения и также часто неверно толкуется. Доктор Холлман дает исчерпывающее объяснение, которое принесет неоценимую пользу всем, кто пытается разобраться в проблемах со своими детьми, супругами, родителями, студентами и общественными деятелями».
Кэтлин Хашен,лицензированный клинический социальный работник, психоаналитик
«Лори Холлман, доктор философии, предлагает актуальный анализ различных типов нарциссизма, от здоровой нарциссической установки до патологического и эксплуататорского нарциссизма. В работе Холлман переплетаются ее собственный клинический опыт и анализ конкретных случаев, сочетая описание потенциальных психотерапевтических вмешательств с показателями клинической чувствительности тестов. Интеграция современных критериев ДСР-5 в психоаналитические рамки объединяет несколько системных подходов и является удивительно доступным для понимания и информативным методом. Книга будет полезна как для специалистов в области психического здоровья, так и для широкого круга читателей».
Марси Э. Мостел,психиатр, главврач CAPE (1989–2016), в настоящее время занимается частной практикой
«Доктор Холлман вдумчиво и с искренним сопереживанием анализирует формирование и закрепление нарциссической личности с разных точек зрения и в разных контекстах. Используя свой подход под названием “родительский интеллект”, новейшие открытия, сделанные в ходе ее клинической работы, и традиционные модели вмешательства, Холлман предлагает книгу, которая послужит полезным руководством для пар, семей и профессионалов, которое поможет выявлять и более эффективно преодолевать признаки нарциссизма и таким образом создавать фундамент для строительства новых семейных отношений, а именно исцелить себя и своих детей».
Линн Сескин,доктор психологии, клинический психолог, Behavioral Medicine Associates of New York, Behavioral Medicine of Pennsylvania
«Увлекательная книга, особенно для тех, кто интересуется нарциссизмом и другими проблемами психического здоровья. Написана лаконично, что придется по душе заинтересованным неспециалистам, без чрезмерного использования клинической терминологии. Согласно многим экспертам, нарциссизм становится все более распространенным явлением, поэтому книга, безусловно, актуальная. Основное внимание автор уделяет конструктивным решениям проблем общения, которые принесут неоценимую пользу тем, кто живет с людьми, имеющими нарциссическое расстройство личности, а также поможет самим “нарциссам” изменить свою жизнь».
San Francisco Book Review
Введение
Большинство людей с нарциссическим расстройством личности (НРЛ) – мужчины, и за 30 лет моей работы психоаналитиком и психотерапевтом я обнаружила, что многие из них очень амбициозны и успешны. Я решила сосредоточиться именно на этой подгруппе, что отличает данную книгу от множества более общих, всеохватывающих работ, посвященных широкому диапазону нарциссических расстройств. В этой книге я исследую, как мужчины с нарциссическими чертами характера создают токсичные семейные отношения. Книга адресована как широкому кругу читателей, так и специалистам в области психического здоровья.
Чтобы понять пагубные аспекты НРЛ, необходимо рассмотреть весь спектр нарциссического поведения и черт, включая здоровый нарциссизм. Нарциссизм – линия индивидуального развития, охватывающая спектр от нормального до патологического. Любовь к себе имеет колоссальное значение для развития мужчины, если она не достигает гипертрофированных масштабов и не переходит в защитное самообожание, препятствующее здоровым отношениям. Какие действия родителей приводят к такому завышенному самомнению? Как родители должны воспитывать детей, чтобы они не выросли нарциссами? Как супруги нарциссических мужчин могут жить здоровой, счастливой жизнью? Мы подробно обсудим ответы на эти вопросы.
Как клиницист, я надеюсь разъяснить моим читателям, непрофессионалам и профессионалам, концепцию нарциссизма с позиции сопереживания и объективности. Думаю, полезно научиться распознавать признаки нарциссизма во всех их проявлениях, поскольку нарциссизм носит множество обличий, затрудняя здоровую эмоциональную близость.
В своей практике я встречала молодых, «податливых» нарциссов (в возрасте от 17 до 23 лет), которые, к счастью, сами обращались за помощью из-за склонности к депрессии и тревоге, ненависти к себе и в то же время из-за гипертрофированного чувства собственного превосходства. Молодые люди с нарциссическими наклонностями более открыты для исследования своих черт личности, чем мужчины старшего возраста с аналогичными чертами. Зачастую у нарциссов старшего возраста за плечами сорокалетний опыт ношения фальшивой маски личности чрезмерной исключительности, которая, по крайней мере, отчасти, обоснована успехами в их сферах деятельности. Их реальные успехи в работе вызывают восхищение окружающих, и они чувствуют, будто их предали, когда обнаруживается двуличность нарциссов. Родители должны понимать, как происходит переход от нормального к патологическому нарциссизму на ранних этапах развития ребенка.
Нарциссы старшего возраста, которые проходят у меня лечение, обращаются ко мне потому, что этого требуют от них те, кому они причинили боль; их супруги пережили травму, и нарциссические мужчины боятся потерять все, что они приобрели в своих семейных межличностных отношениях. Как показывает мой опыт, нарциссы старшего возраста меняются с трудом, но желание жить более полноценной эмоциональной семейной жизнью – не пустой звук для них.
Мы обсудим корни патологического нарциссизма, дающие о себе знать в первые три года жизни мальчиков. Этот важнейший период предвосхищает отношение мужчины к женщинам, когда он станет старше. Например, годовалый или двухлетний ребенок, который недостаточно эмоционально отделился от своей матери – в силу различных особенностей психики матери и ребенка, – может вырасти с серьезными нарциссическими проблемами. Младенцы чувствуют себя всемогущими и грандиозными, что вполне нормально на ранней стадии развития. Однако если этот этап развития был омрачен отсутствием родительской эмпатии и эти случаи оказали чрезмерное влияние на отношения матери и ребенка, то это может привести к серьезным последствиям во взрослой жизни. Мы обсудим и эту тему, а также приведем несколько примеров проблем нарциссических мужчин.
В целях конфиденциальности и защиты частной жизни моих пациентов имена, профессии, отличительные особенности и несущественные факты их жизни были изменены, но динамика осталась прежней. Мужчины и их семьи, которые проходили у меня терапию, представлены в собирательных образах, не раскрывающих их реальные личности.
Глава 1
Основные характеристики успешного нарциссического мужчины
Слово «нарциссизм» происходит от имени героя греческого мифа о Нарциссе – юноше, который увидел собственное отражение в воде и влюбился в него. Один пациент сказал мне: «Я говорю о СЕБЕ, только о СЕБЕ и ни о ком другом». Подобная любовь к себе, особенно у нарциссических мужчин, отражается в преувеличенном чувстве собственной значимости и привлекательности – не обязательно физической, но также социальной, академической, профессиональной и личной. Они не понимают, почему другие не всегда относятся к ним с тем почтением и той благосклонностью, с какими они воспринимают себя. Это озадачивает и глубоко беспокоит их, поскольку такое отношение крайне важно для их самооценки.
Мой опыт общения с нарциссическими мужчинами за 30 лет работы психоаналитиком и психотерапевтом позволяет сделать вывод, что нарциссические мужчины обладают несколькими общими чертами. Они чрезвычайно успешны в своей профессии, что делает их привлекательными для других, и они высокого мнения о себе и считают, что заслуживают восхвалений. Нарциссические мужчины, которых я изучала, как правило, довольно богаты и обладают превосходной покупательной способностью. Но, несмотря на внешний успех, они приходят на терапию, потому что глубоко подавлены или потому, что их жены грозятся уйти от них, если они этого не сделают. У них также шаткие отношения с детьми, и зачастую они завидуют позитивным отношениям между своими женами и детьми.
Ни один мужчина с этим расстройством не обладает всеми нарциссическими характеристиками, но, как группе, нарциссам свойственны все перечисленные далее черты. Им присуще ощущение собственной значимости и уникальности, доведенное до крайности. Согласно Диагностическому и статистическому руководству по психическим расстройствам, 5-е изд. (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 5th Edition), 50–70 % тех, кто соответствует критериям нарциссического расстройства личности, мужчины.
Перечислим 16 характеристик, присущих нарциссам в целом.
1. Они говорят почти исключительно о себе
Люди с НРЛ склонны думать и говорить о себе большую часть времени. Они высоко ценят свою внешность, богатство, таланты и достижения (которых зачастую довольно много) и стремятся привлечь ваше внимание к этим качествам во время разговора. Однако их рассказы о себе бывают преувеличенными – или, по крайней мере, чрезмерно утрированными – и не всегда точно отражают все стороны их жизни. Даже если самовосхваляющие рассказы нарцисса основаны на реальности, он постоянно повторяет одни и те же слова и истории, заставляя людей из своего ближайшего окружения выслушивать их каждый раз, когда появляется новый слушатель. Утомительно снова и снова слушать повторяющиеся истории нарцисса, но он, скорее всего, искренне верит, что все слушают его, затаив дыхание. Нарциссу никогда не придет в голову, что люди слушают его просто из вежливости, потому что нарциссы мало заботятся о тех, кто их окружает. Они редко спрашивают о чувствах и мыслях других.
Это происходит потому, что они сосредоточены на себе и не обладают эмпатией, – и это их ахиллесова пята. Поэтому они не способны распознать или понять потребности и чувства других людей, поскольку сами не считают себя лишенными эмпатии. Особенно в профессиональной жизни, они изображают само воплощение эмпатии, но те, кто знает их лично, прекрасно понимает, что они игнорируют чувства и убеждения других людей.
2. Они предаются фантазиям о собственном величии
Люди с НРЛ обычно зациклены на фантазиях об успехе, власти, гениальности, красоте или идеальной второй половинке, причем эти фантазии удивительно детализированные и продуманные. Под влиянием этих грез они считают, что у них должно быть все самое лучшее, включая дома, машины, одежду и другие атрибуты статуса, такие как уровень медицинского обслуживания и место учебы. Как ни печально, но для нарциссов эти желания, или фантазии, – способ избавиться от внутренней пустоты и стыда и почувствовать себя особенными и влиятельными, а не ущербными и ничтожными.
Молодые, «начинающие», нарциссы с большим рвением анализируют и исследуют, почему у них отсутствует внутреннее содержание, и надеются заполнить эту пустоту чужим восхищением. Нарциссические мужчины постарше поначалу отвергают подобный анализ, потому что они редко опираются на реальность, и в результате испытывают колоссальную фрустрацию и гнев, когда их мечты не воплощаются в жизнь.
Мужчинам с НРЛ часто свойственно грандиозное чувство собственной значимости, что побуждает их ставить себя выше других и считать, что они всегда должны быть в компании лучших из лучших. Они считают, что понять их по-настоящему могут только такие же особенные люди, как они, и именно такими людьми они стремятся себя окружить. Чтобы сохранить чувство превосходства, они не гнушаются унижать других, акцентируя внимание на их недостатках – реальных или воображаемых. Для нарциссов это эффективный способ скрыть (и проецировать на других) собственные недостатки и сохранить высокое самомнение. Если те, с кем они говорят или о ком они говорят, позволяют себе сомневаться в достоверности слов нарцисса, то их убеждения – а не убеждения нарцисса – принижаются или, по крайней мере, подвергаются сомнению, потому что нарцисс невероятно убедителен.
3. Они требуют постоянной похвалы
Несмотря на то что внешне нарциссы изображают из себя уверенных людей, зачастую они крайне уязвимы и мнительны, с хрупкой самооценкой. Чтобы постоянно подбадривать себя, они ожидают – и, следовательно, требуют – почти постоянного внимания, похвалы и восхищения. Иногда они также ожидают признания своего превосходства даже без соответствующих достижений. Из-за своей хрупкости, если говорить о самоощущении, нарциссы крайне остро реагируют на критику, которой, по их мнению, они не заслуживают. Любые комментарии, проливающие свет на их глубочайшую неуверенность или недостатки, будут встречены вспышкой нарциссического гнева, вынуждая собеседника соврать или перевести разговор в совершенно другое русло.
4. Они испытывают чувство собственной привилегированности
Люди с НРЛ склонны считать, что другие должны оказывать им особые услуги и выполнять их просьбы незамедлительно, без вопросов. Если им не оказывают подобного внимания, они теряют терпение, или сердятся, или объявляют пассивно-агрессивный бойкот, так как считают, что другие существуют, прежде всего, для того, чтобы обслуживать их потребности, и не обращают внимания на чужие желания и стремления. Такое поведение присуще эгоцентричному малышу, который так и не понял, что он не центр вселенной, и приходит в ярость, когда окружающие не выполняют его сиюминутных требований. В детстве нарциссы часто бывают чрезвычайно требовательными, закатывают истерики и нуждаются в бесконечном потоке внимания.
5. Они пользуются другими
Многие люди испытывают естественное влечение к нарциссам – считая их привлекательными, харизматичными и интересными, – и хотят стать частью их жизни, чего и ожидает нарцисс. Так большинство людей с НРЛ без особых усилий заставляют окружающих делать то, что они пожелают. Им быстро становится скучно, и они ищут постоянных развлечений, независимо от того, хочет их партнер участвовать в этом или нет. Партнер, как правило, уступает и следует за нарциссом, куда бы ни завели его стремления к развлечениям, потому что в противном случае нарцисс впадает в пассивно-агрессивную хандру и угрюмость, когда не получает своего. В тех случаях, когда потребности нарцисса не удовлетворяются, он без зазрения совести пользуется другими людьми, практически не заботясь об их чувствах и интересах. В итоге нарциссы часто вступают в бурные «дружеские» и романтические связи – кратковременные или длительные, но всегда подозрительные. Если отношения длительные, нарциссы легко изменяют своим супругам и друзьям, лгут и хитрят, не испытывая практически никакого раскаяния, пока их не поймают с поличным.
6. Они завидуют другим
Зависть – еще один распространенный симптом НРЛ. Из-за болезненной самооценки и потребности быть лучше других нарциссы воспринимают людей, у которых есть то, чего нет у них – например, материальные ценности, статус или восхищение окружающих, – как угрозу. Они не понимают, почему не получают всего, что хотят, и именно тогда, когда этого хотят, и стремятся отомстить тем, кто, как им кажется, мешает им получить все, что им якобы причитается. Нарциссы также считают, что окружающие завидуют им. И хотя именно такого внимания они жаждут, когда нарциссы обвиняют людей в подобных чувствах, это в конечном итоге ставит крест на отношениях или сбивает с толку другого человека, доверчивого и ни в чем не повинного.
7. Им нравится быть в центре внимания
Поскольку нарциссы нуждаются в постоянной похвале, чтобы подпитывать свою шаткую самооценку, а также потому, что они, как ни странно, в то же время чувствуют свое превосходство над другими, они жаждут внимания и зачастую довольно эффективно добиваются его. Нарциссы доминируют в разговоре. Им хочется говорить только о себе, и они преувеличивают свои знания и достижения.
Можно выделить разные типы нарциссов с характерными чертами, например, грандиозный, толстокожий нарцисс и ранимый, тонкокожий. Именно грандиозный нарцисс жаждет внимания и часто получает его благодаря своей прямолинейности, высокомерию, самовлюбленности и кажущейся ему привилегированности. Ранимый тип нарциссов живет в страхе по поводу того, что им могут не восхищаться и не принимать те, кто обладает престижем и статусом, которых, по его мнению, он тоже заслуживает.
8. Они лишены эмпатии
Как мы отметили, нарциссы зачастую лишены эмпатии. Они не способны сопереживать людям и не понимают, что у других людей могут быть свои проблемы. Если же они признают чужие трудности, то не понимают, почему эти люди не меняются в соответствии с потребностями нарцисса. Они неспособны признать нужды и чувства других людей. Они не понимают, почему другие люди не всегда смотрят на себя с точки зрения нарцисса. Может показаться, что человек с НРЛ рассуждает логично и разумно, пока он не скажет что-то провокационное и бесчувственное.
9. У них безграничные амбиции
Наличие целей и амбиций в жизни – это хорошо, но нарциссы ставят свои мечты во главу угла и ожидают, что другие желают для них того же, чего они желают для себя. Поскольку они чувствуют свое превосходство и уверены, что другие считают их особенными чуть ли не с колыбели, их амбиции часто безграничны, а цели завышены. Нарциссы грезят не только о том, чтобы делать свою работу лучше всех, но и быть лучше всех, и когда они не справляются с этой задачей, они приходят в ярость или глубоко разочаровываются, вплоть до появления депрессивных негативных мыслей о себе. И тогда они зацикливаются на том, что они не такие влиятельные, красивые и богатые, какими, по их мнению, они должны и заслуживают быть.
Именно из-за подобного чувства собственной привилегированности и превосходства они ассоциируют себя со «статусными» людьми и одержимы символами статуса (от правильной обуви до правильного автомобиля) – унижая всех, кого не считают частью этого эксклюзивного клуба. Такое поведение может проявляться вполне буквально – зачастую нарциссы стремятся вступить в престижные клубы и быть принятыми в них. Когда им это не удается, их переполняет ярость, и им требуется немало времени, чтобы пережить это потрясение.
10. Они чудовищно сомневаются в себе
На первый взгляд, это нелогично, ведь когда вы впервые встречаете нарциссов, они кажутся такими очаровательными, самодостаточными и уверенными в себе. Однако люди, страдающие нарциссизмом, обычно чудовищно сомневаются в себе, вот почему они испытывают потребность унижать других. Они часто жалуются на тех, кто врет (неверных друзей или коварных коллег), хотя сами обладают теми же качествами, которые они бессознательно отрицают.
Мы уже говорили, что существуют как грандиозные, так и ранимые, уязвимые типы нарциссов, первые более откровенные и прямолинейные, а вторые – более интровертные. Неуверенность уязвимых нарциссов, по-видимому, объясняется тем, что они внутренне сомневаются в своей особенности и уникальности; поэтому они чаще стремятся получить положительную оценку со стороны окружающих и очень на нее рассчитывают. Они регулярно обдумывают, как привлечь внимание тех, кого они считают лучше себя, и ломают голову над тем, как оказаться в группе «своих». Нетворкинг – часть их повседневной жизни, и они постоянно ищут подтверждения своего мнимого величия.
11. Они невероятно обаятельны
При первом контакте нарциссы кажутся обаятельными и уверенными в себе. Однако по мере развития отношений они начинают унижать окружающих и проявлять агрессию, если ими перестают восхищаться. Они склонны сплетничать, совершенно не задумываясь о том, что в конечном итоге их отвергнут за такое поведение. Они стремятся занять влиятельное, лидерское положение и «включают обаяние», чтобы манипулировать людьми и получить от них то, что они хотят. Хотя людей поначалу привлекает уверенность и обаяние нарциссов, многие находят их подозрительными и готовыми любой ценой привлечь к себе внимание. Уверенность, конечно, производит впечатление – и успешные лидеры зачастую отличаются ассертивностью и требовательностью, однако если у нарциссов не так много поклонников, как им хотелось бы, они теряют веру в себя и приходят в ярость. Нарциссы считают, что благодаря своим обширным стратегическим связям они должны быть чрезвычайно популярны, и впадают в глубокую депрессию, когда этого не происходит.
12. Они помешаны на соперничестве
С точки зрения нарцисса, мир делится на победителей и проигравших; нарциссы всеми силами стремятся попасть в первую группу, не осознавая, что их манипуляции вызывают отвращение. Они должны непременно казаться лучше всех. Их ненасытная потребность побеждать приводит к неспособности принимать успехи других людей. Они могут неосознанно ставить себя в уязвимые положения, в которых они не чувствуют никакого превосходства над оппонентом. В этом и заключается весь смысл. Другие люди – оппоненты, соперники, а не личности со схожими целями и амбициями. Либо ты выиграл, либо проиграл, и если преобладает последнее, нарцисса это приводит к депрессии.
13. Они злопамятны
Внешне нарциссы кажутся чрезвычайно самоуверенными, будто им безразлично, что думают окружающие, но на самом деле они крайне чувствительны к чужим мнениям, и для них очень важно сохранить свой якобы заслуженный идеализированный образ в глазах общества. В результате они стремятся отомстить тем, кто относится к ним с подозрением, не одобряет их или не дает им желаемого. Они таят на них жгучую обиду, потому что воспринимают критику или нежелание удовлетворить их просьбы как личные нападки и оскорбления. Когда они чувствуют неуважение или пренебрежение, они не могут смириться с этим. Им кажется, что их затравили и обошлись с ними несправедливо, и они цепляются за эти чувства долгое время (годами), отчаянно унижая тех, кто стоит на их пути. Они заявляют, что хотят вести диалог с теми, кто вызвал у них подобные чувства, но в конечном итоге не могут вести плодотворную дискуссию, потому что не рассматривают чужую точку зрения как правомочную. Если оппонент понимает их точку зрения, но все равно не предпринимает никаких действий для удовлетворения их желаний, они обижаются, считают это неуважением и стремятся наказать его.
14. Они не выносят критики
Большинству из нас знакомы эти чувства – мы расстраиваемся из-за того, что все идет не так, как нам хотелось бы, или нам нелегко спокойно принять критику со стороны окружающих. Это естественно и по-человечески понятно. Но когда речь идет о нарциссах, их неспособность пережить неудачу имеет гораздо более глубокие корни. Им очень тяжело, когда все идет не так, как им хочется, и для них практически невозможно признать свою вину, когда они не правы, поэтому им крайне трудно воспринимать любую критику, даже конструктивную. Они считают критикующего человека причиной своей неудачи и уверены, что этого не заслужили. Они не могут вынести оскорбления, и им нужно много времени, чтобы прийти в себя и вернуться в строй. В ответ даже на малейшую критику они могут разразиться потоком безжалостных оскорблений, кричать, плакать и унижать близких и любящих их людей.
15. Они постоянно в движении, лишь бы не чувствовать скуки
Нарциссы заставляют своих друзей и партнеров посещать концерты, спектакли, статусные мероприятия и престижные вечеринки, потому что праздность – не для них. Бездельничать – значит чувствовать внутреннее напряжение от мысли о том, что, возможно, они не настолько превосходят окружающих, как им кажется. Это постоянное давление «что-то делать» выводит людей из себя, но сам нарцисс не может расслабиться в одиночестве или наслаждаться собственной компанией, разве что в качестве передышки от внутренней борьбы. Они много путешествуют и считают, что заслуживают лучшего сервиса в отелях и самолетах. Поскольку деньги для них не проблема, они добиваются желаемого, например, требуя посадить их в бизнес-классе.
16. Им нужен полный контроль
Нарцисс хочет контролировать других, поэтому он не следует за людьми, а ведет их за собой. Он сам организует все поездки и назначает все встречи, возглавляя свое ближайшее окружение. Его не волнует, что это удручает окружающих, ведь он не осознает, насколько его стремление к якобы заслуженному лидерству сводит на нет потребности других людей. Он угнетает их на пути к своей цели, не задумываясь об их чувствах и каких-либо иных планах, не совпадающих с его собственными. Он постоянно пишет и звонит, чтобы убедиться, что его цели стоят на первом месте для всех. Он требует, чтобы другие бросали все свои дела и отвечали на его постоянные звонки, и считает, что только его расписание имеет значение. Он постоянно занят, лишь бы не допустить скуки и ощущения внутренней пустоты.
Нарциссы способны на очень добрые поступки, особенно в своей профессии. Однако это продиктовано не искренней заботой о людях, а желанием, чтобы их воспринимали заботливыми. Так они «коллекционируют» людей, которые обожают их безмерно. Они всегда находятся в поиске признания. Поскольку они считают себя лучше и важнее всех, для них вполне логично, что именно они контролируют планы других людей; они – центр вселенной и требуют, чтобы другие воспринимали их именно так. Они – самые важные члены семьи, гендиректора и главные управляющие, где бы они ни находились.
В свои дни рождения или в другие дни, подчеркивающие их значимость как отцов и мужей, они ожидают толпы гостей, которые будут аплодировать им стоя. Конечно, они сами контролируют эти праздники, находясь в центре внимания всех собравшихся. Они злятся на тех, кто не спешит отдавать им контроль и удовлетворять все их потребности, то есть ведут себя как дети в магазине игрушек, которые знают, что у их родителей денег куры не клюют. Нарциссы считают себя звездами, и они с радостью уйдут из любой толпы, даже если она собралась ради них, или объявят бойкот, если почувствуют хоть каплю разочарования. Как ни странно, гости часто позволяют такое поведение и стараются не разочаровывать эту самопровозглашенную звезду; они даже могут безжалостно обвинять и ругать себя, если праздник идет не так, как планировал нарцисс, которому хотелось быть в центре внимания. Он, нарцисс, – капитан корабля, а гости – всего лишь покорные пассажиры, прославляющие его величие. Нарцисс манипулирует с помощью подарков и завязывает беседу, но только для того, чтобы перевести разговор на себя как центр вселенной.
Приведем диагностические критерии нарциссического расстройства личности, указанные в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам (5-е изд. 2014. С. 669, 670).
«Преобладающий паттерн грандиозности (в фантазиях или поведении), потребность в восхищении и отсутствие эмпатии, начиная примерно с 18 лет, проявляющиеся в различных контекстах, на что указывают пять (или более) из следующих характеристик.
1. Нарциссу свойственно грандиозное чувство собственной значимости (например, преувеличивает достижения и таланты, ожидает признания своего превосходства без соразмерных достижений).
2. Одержим фантазиями о безграничном успехе, власти, блеске, красоте или идеальной любви.
3. Считает, что он особенный и уникальный и понять его могут только такие же особенные или статусные люди (или учреждения), с которыми он и должен общаться.
4. Требует чрезмерного восхищения.
5. Ему свойственно чувство собственной привилегированности (то есть необоснованные ожидания особо благоприятного отношения к себе или автоматического выполнения его требований).
6. В межличностных отношениях склонен к эксплуатации (то есть использует других в своих интересах для достижения собственных целей).
7. Лишен эмпатии: не желает признавать чувства и потребности других людей и не способен сопереживать им.
8. Часто завидует другим или считает, что другие завидуют ему.
9. Ведет себя высокомерно, надменно по отношению к другим людям».
Глава 2
Спектр: от здорового нарциссизма к патологическому
Здоровый нарциссизм отличается наличием реалистичной самооценки без отстранения от эмоциональной жизни, которую можно разделить с другими. Концепция здорового нарциссизма постепенно развивалась в рамках психоаналитической традиции и стала популярной в конце ХХ века. Далее мы отметим основные различия между здоровым и патологическим нарциссизмом, которые родители должны учитывать при воспитании детей (см. таблицу).
Нарциссизм как свойство личности имеет свой спектр развития. Хайнц Кохут (1971) считал, что существует линия индивидуального развития нарциссизма, и этот подход внес большой вклад в понимание патологического нарциссизма. Согласно модели психологии самости Кохута, нарциссическая психопатология – результат недостатка эмпатии со стороны родителей в период раннего детства ребенка. Таким образом, родителям необходимо обратить особое внимание на свои эмпатические отношения с детьми. Эмпатия означает умение делиться с детьми своим пониманием их мыслей и чувств, умение ставить себя на их место с самого раннего возраста. Если этого не делать в достаточной степени, ребенок не сможет в полной мере научиться регулировать свою самооценку.
Различия между здоровым и патологическим нарциссизмом

Если родитель не помогает ребенку регулировать самооценку путем адекватного и реалистичного учета особенностей его развития, из этого ребенка вырастет нарцисс, который, согласно концепции Кохута, колеблется между иррационально завышенной самооценкой и иррациональным чувством неполноценности. Этот ребенок, став мужчиной, продолжает полагаться на других, чтобы они регулировали его самооценку и давали ему ощущение собственной ценности. При лечении Кохут рекомендует помочь пациенту развить эти недостающие функции, сопереживая ему. На ранних этапах развития ребенка обучение таким функциям является долгом родителей, и если этого не происходит, то у ребенка появляется дефицит необходимого реалистичного восхищения и одобрения.
Кохут считает, что при нормальных обстоятельствах у развивающегося малыша есть два важных психологических конструкта: грандиозная эксгибиционистская самость (обычно перерастает в стремление к самоутверждению) и идеализированный родительский образ (обычно перерастает в интернализованные ценности и идеалы). Патология в первой области приводит к грандиозности самовосприятия, а патология во второй области – к дефектам психики, причем психопатология проистекает из ранних идеализаций.
Так, родитель, который не проявляет достаточной эмпатии к своему маленькому ребенку, но чрезмерно подчеркивает его якобы выдающиеся качества – возможно, чтобы удовлетворить свои собственные желания иметь особенного вундеркинда, – может привести себя и своего ребенка к созданию грандиозного или преувеличенного образа, который во взрослом возрасте перерастет в нарциссизм. Подобное возвышение приводит к тому, что ребенок считает себя заслуживающим особого отношения (то есть у него возникает чувство собственной привилегированности), что сопровождается истериками и бурными эмоциональными реакциями. Такой ребенок ожидает особого отношения к себе со стороны учителей и других авторитетов. Он всегда ждет, что окружающие тоже будут считать его уникальным, и поэтому испытывает трудности в отношениях со сверстниками.
Дети, у которых не формируются нормальные привязанности, основанные на доверии, могут вырасти в нарциссов. Они живут в мире удовлетворения потребностей. У этих детей нестабильные привязанности, и они неспособны терпеть разочарование, задержку в исполнении их желаний и реальность, поскольку родители не поощряют их к этому. Так как им необходимо, чтобы их считали лучшими, они чрезвычайно уязвимы к критике. Лишенные способности к нормальному самопринятию, они бесконечно страдают от неумения регулировать свою самооценку, стремясь к чрезмерному и постоянному восхищению ими со стороны окружающих, чтобы чувствовать себя ценными. Этот процесс формирования личности может предвосхищать взрослый нарциссизм.
В модели психологии самости Кохута диада «ребенок–родитель» представляет собой постоянно развивающийся процесс. Согласно его теории, объект самости (селф-объект) состоит из развивающегося ребенка и каждого родителя, который дает ребенку возможность поддерживать внутреннюю психологическую структуру и чувство целостности и устойчивости. «Кохут ввел термин „объект самости“ для обозначения поддержки воспитателем самости младенца. Этот термин подчеркивает, что младенец воспринимает воспитателя только как источник регулирующих функций, которые младенец не в состоянии выполнять сам» (Bleiberg, 1994. С. 121). Родители – объекты самости, поскольку младенец не осознает, что они не являются частью его самости; младенец также не осознает, что они обеспечивают функции, которые младенец позже научится выполнять самостоятельно, так как эти функции встроены в его психическую (когнитивную и эмоциональную) структуру. Когда определенные потребности объекта самости не удовлетворяются эмпатически, происходит остановка в развитии – и может возникнуть патологический нарциссизм. В целом объект самости – это поддержка воспитателем самости младенца. Родителям необходимо проявлять адекватную и реалистичную эмпатию, соответствующую развитию их ребенка.
Например, требования ребенка с зарождающимися чертами, характерными для более позднего диагноза НРЛ, который станет нарциссом, когда вырастет, чрезмерны по сравнению с реалистичными требованиями нормального ребенка к окружающим его людям, которые могут быть удовлетворены. Ребенок с чертами НРЛ проявляет принуждение в своих требованиях и не чувствует ни удовлетворения, ни благодарности, когда его требования выполняются. Кроме того, он не замечает гнева со стороны родителей. Нарциссического топлива (любовь и восхищение) никогда не бывает достаточно, чтобы удовлетворить требования грандиозного «я» этого ребенка. Сколько бы ребенок ни получал, он все равно чувствует себя недостойным любви и нелюбимым. Он завидует другим, у которых есть то, что он хочет, и это еще больше препятствует его способности получать то, что, по его мнению, ему необходимо, не обижаясь на других (Kernberg, Weiner, and Bardenstein, 2000).
Родителям следует обратить внимание на три причины, указанные Кохутом, по которым может возникнуть относительный недостаток родительской эмпатии: (1) плохие отношения между ребенком и родителями; (2) неспособность родителей реагировать на ребенка и заботиться о нем; и/или (3) наличие у ребенка необычайно высоких потребностей объекта самости. Какова бы ни была причина, чем раньше и чаще происходят неудачи, тем сильнее задержка в развитии и степень нарциссической патологии у взрослого человека. Это считается линией индивидуального развития, поскольку с течением времени – в процессе взросления или лечения – у ребенка формируется более реалистичное самовосприятие. Линии развития показывают, что дети развиваются естественным образом, по мере роста.
Описывая стремление нарциссического индивида к получению неудовлетворенных потребностей объекта самости, Кохут отмечает определенный аспект нарциссизма, присущий каждому из нас. Кохут называет самость центром психологической вселенной и считает, что мы всю жизнь пытаемся построить и удержать свою самооценку с помощью объектов самости. Примером объекта самости является связь матери и ребенка, где мать чутко улавливает потребности ребенка, успокаивая и поддерживая его. Мать и ребенок кажутся неразлучными. В отличие от других теоретиков, Кохут не считает этот тип нарциссизма патологическим, однако утверждает, что между нормальным инфантильным нарциссизмом и патологическим нарциссизмом существует преемственность.
Родители должны помнить, что, согласно Кохуту, патологический нарциссизм возникает только при ранних неудачах, связанных с объектом самости, то есть в первые три года жизни. Когда происходят подобные неудачи, дети ищут удовлетворения недостающих детских потребностей объекта самости во взрослой жизни. Они также боятся столкнуться с прошлыми неудачами, предвидя их повторение. Поэтому они могут проявлять превосходство или высокомерие, что отражает тревогу, которую они испытывают по поводу столкновения с новыми неудачами, связанными с объектом самости. Этот страх также проявляется в отношениях. Пациенты с НРЛ могут иметь в анамнезе множество неудачных отношений и разочарований в том, что отношения не приносят им долгожданной детской удовлетворенности потребностей объекта самости (Muslin, 1985).
Кохут подчеркивает, что все мы хотим быть совершенными, все мы думаем о себе в грандиозной манере, но эти желания и мысли изначально не подвергаются проверке реальностью в младенческом возрасте. Однако при адекватном воспитании эти представления постепенно ослабевают (хотя никогда не исчезают) в результате неизбежных мелких неудач объекта самости или оптимальных фрустраций. Родители должны поощрять детей адаптироваться к фрустрациям. Эти незначительные разочарования необходимы для формирования самовосприятия ребенка и не являются психологической травмой. Как отмечает Кохут, ошибочно полагать, что родители могут (или должны) всегда удовлетворять потребности объекта самости ребенка. Они всего лишь люди и не всегда находятся рядом с ребенком. Кохут считает, что эти неудачи необходимы для того, чтобы изменить врожденные, грандиозные иллюзорные идеи, с которыми мы рождаемся, потому что они побуждают ребенка научиться пользоваться внутренним механизмам самоуспокоения и удерживать самооценку, несмотря на то что он не идеален.
Когда родители поощряют ребенка переносить фрустрацию самостоятельно, ребенок меньше полагается на объекты самости (своих родителей) как источник уважения и похвалы для регулирования самооценки, потому что ребенок может регулировать ее сам. У нарциссического взрослого потребности объекта самости не были удовлетворены в детстве его родителями, поэтому эти механизмы не развились, и он постоянно обращается к другим людям (объектам самости) для повышения самооценки. Поэтому нарциссическая личность крайне чувствительна к любой критике или отвержению (Muslin, 1985).
Согласно модели психологии самости Хайнца Кохута, цель терапии состоит в том, чтобы позволить пациенту включить недостающие функции объекта самости, которые ему необходимы, в свою внутреннюю психическую структуру. Кохут (1971) называет этот процесс преобразующей интернализацией, но если говорить проще, это способность ребенка успокаивать себя, по мере того как мать уменьшает свое вмешательство, когда ребенок испытывает физическое или психологическое напряжение. Таким образом формируется психическая структура, позволяющая ребенку успокаиваться все больше и больше. Левальд (1960) объясняет, что ребенок интернализует аспекты родителя, включая восприятие родителем ребенка. Другими словами, при здоровом переходе от одной фазы развития к следующей ребенок учится воспринимать себя как эмоционально стабильную и уверенную личность, поскольку именно так его воспринимают родители. В этом и заключается функция эмпатического родителя: точно и реалистично концентрироваться на своем ребенке, самооценка которого развивается.
Если этот переход со стороны родителей отсутствовал или оказался недостаточным, ребенок может (когда вырастет) стать пациентом психотерапии, конструируя и выстраивая новые способы восприятия мира. Для достижения этой цели терапевт не просто пытается представить, какие чувства может вызвать та или иная ситуация у нарциссического пациента, а скорее пытается почувствовать то, что пациент испытывает в данной ситуации. Подобная эмпатия считается одним из средств, позволяющих достичь долгосрочного прогресса в терапии, компенсируя недостаток родительского внимания в раннем возрасте. Без такого эмпатического лечения пациент – чье «я» слишком слабо, чтобы выдержать более агрессивный подход, – не получит пользы от терапии и может даже пострадать. В соответствии с этой идеей непрерывного эмпатического принятия, психология самости утверждает, что неразумно соглашаться с нарциссическим пациентом или не соглашаться с ним, удовлетворять его желания или давать ему советы. Это изменит терапевтическую среду с эмпатической на осуждающую (Ornstein and Kay, 1990; Baker and Baker, 1987).
Согласно теории психологии самости Кохута, необходимо позволить процессу саморазвития разворачиваться постепенно, в своем темпе, для того, чтобы человек обрел понимание себя. Когда требуются интерпретации, лучше всего давать интерпретации, сфокусированные на потребности пациента в эмоциональной устойчивости, внутренней целостности, стойкости и утешении, поскольку пациент был травмирован нарушенными или неудачными связями с объектом самости.
Возвращаясь к здоровому нарциссизму, Зигмунд Фрейд рассматривал всемогущество и веру в магическую силу желаний, слов и мыслей по отношению к миру как свидетельство психологической жизни детей, тем самым указывая на наличие первичного нормального нарциссизма. Фрейд рассматривал первичный нарциссизм как счастливое состояние, в котором малыш ощущает себя венцом творения. Нарциссизм также рассматривается как попытка самосохранения. То есть любовь к себе – движущая сила самосохранения. Когда ребенок не получает достаточного удовлетворения своих потребностей из-за серьезных фрустраций, с которыми он столкнулся, он обращается за любовью к другим людям. Это нормально и правильно. Младенец воспринимает себя через собственное тело, а также любящую заботу матери.
Кохут считает, что существует две линии развития. Одна возникает из нормального инфантильного нарциссизма, который может привести к более высоким формам здорового нарциссизма. Другая линия идет от инфантильного нарциссизма к любви к другим. Кохут утверждает, что эти две линии развития сосуществуют в каждом человеке.
Теперь рассмотрим здоровое «я» взрослого человека, которому посчастливилось расти в безопасном и заботливом окружении воспитателей, дававших безусловную любовь, поддержку и чуткость. Этот человек со здоровым нарциссизмом интернализовал удовольствие от независимого функционирования при помощи родителей (White, 1986). Другими словами, акцент родителей на оптимальной фрустрации приносит чувство обособленности и способствует росту терпимости к фрустрации, способности переносить задержку в исполнении желаний, проводить проверку реальности и предвидеть будущее – все это является частью здорового самолюбия.
Другая часть развития здорового нарциссизма, которую важно понять родителям, связана с нормальным психическим отделением от матери. У нормально развивающегося ребенка разлука с матерью вызывает тревогу и чувство утраты. Эта тревога стимулирует слияние с матерью. Образ матери вызывает интернализованный образ материнской улыбки. Таким образом создается иллюзия, что мать присутствует всегда и является частью самости ребенка, внушая младенцу или малышу постарше чувство безопасности. «Если бы самость была способна вербализовать свои чувства, она бы сказала: „Я люблю себя“. Поскольку я равен матери, значит „мама улыбается мне, любит меня, кормит и защищает меня“» (Rothstein, 1986). Подобная любовь к себе является здоровой и нормальной для растущего ребенка, обеспечивая ему:
1. Чувство собственного достоинства, достаточно прочное, позитивное и цельное, благотворно влияющее на самовосприятие.
2. Осознание мыслей и чувств матери, дающих ему уверенность в себе, чтобы принимать решения, учиться на этих решениях и заботиться о своих интересах.
3. Восприятие себя как источника инициативы, которая приближает его к своим стремлениям, видению и реалистичным идеалам, проявляя при этом психологическую стойкость.
4. Чувство уверенности в себе и веры в себя и других, что включает в себя осознание важности взаимоуважения, взаимности, честности и заботы.
5. Опыт взаимоуважения между собой и другими, включая тех, кто придерживается иных точек зрения, чтобы он мог проанализировать свои сильные и слабые стороны, нести ответственность за работу над своими отношениями, признавать и уважать границы других людей (Payson, 2017. С 40, 41).
Глава 3
Как не воспитать нарцисса
Влияние первых трех лет жизни на патологический нарциссизм в зрелом возрасте
Развитие отношений между матерью и ребенком в течение первых трех лет жизни ребенка проливает значительный свет на причины, по которым взрослые мужчины имеют неверное самовосприятие в отношениях с другими людьми – особенно женщинами, – как вы увидите в последующих главах книги. Мы познакомимся с несколькими такими мужчинами с межличностными проблемами, нуждавшимися в привязанности к женщинам, которые их обожают. Это обожание принято называть нарциссическим топливом, которое мать дает ребенку в первые годы его жизни. Если она не обеспечивает этого топлива, возникает опасность вырастить нарцисса. Чтобы лучше разобраться с проблемой, мы немного отвлечемся и рассмотрим достижения психоаналитических теорий о развитии ребенка в эти ранние годы.
В первые три года жизни ребенка наступает стадия развития под названием сепарация-индивидуация. Именно в это время ребенок должен выработать потребность в эмоциональной близости с восхищающейся им матерью и в то же время развить здоровую сепарацию, научившись мириться с тем, что он не всемогущий и грандиозный, как он считал в младенчестве. В эти годы мать должна помочь сыну пережить моменты внутренней сепарации, когда он осознает реальность – мама не является единым целым с ним. Даже если мать восторгается его ощущением собственной грандиозности и могущества, он должен научиться сдерживать и регулировать эти чувства, ждать и откладывать удовлетворение потребностей, потому что для здорового развития ребенок должен понять, что они (мать и ребенок) – эмоционально и физически отдельные существа.
Родители часто задаются вопросами, как ввести ограничения для своих детей и почему это так важно. Внутреннее разделение между матерью и ребенком связано с развитием таких ограничений и ощущения дифференциации между младенцем и матерью. Когда уже на раннем этапе вводятся ограничения относительно поведения ребенка, он переживает внутренний процесс психического отделения от матери. Например, когда мать учит своего двухлетнего ребенка: «Говори словами, а не размахивай руками – бить нельзя!», ребенок видит, что у его матери есть свое представление о том, как он должен себя вести. Они – отдельные личности. Это позволяет ребенку понять, что он не может делать все, что хочет; у него есть мама, которая отличается от него и может ограничить его действия. Если она этого не сделает, он почувствует себя слишком сильным и всемогущим, что может привести к развитию патологического нарциссизма во взрослом возрасте. Дети не хотят чувствовать себя более могущественными, чем их родители. На самом деле маленькому ребенку страшно чувствовать себя более могущественным, чем мама. Ребенок нуждается в том, чтобы она ввела ограничения и объяснила ему, как вести себя с другими людьми приемлемым образом. Если дать ему слишком много власти, он решит, что имеет право на большее, чем положено ребенку. Если, например, ребенку не запрещать бить своего брата или сестру, он почувствует себя более могущественным, чем следует, и не будет знать, как усмирить свои порывы и выразить разочарование и гнев. Из такого ребенка может вырасти нарциссический взрослый, который считает, что имеет власть и контроль над другими. Он учится манипулировать людьми и принуждать их, когда это отвечает его амбициям.
Индивидуация, напротив, относится к развитию эго младенца, его чувства идентичности и когнитивных способностей. Она относится к развивающейся концепции самости. Несмотря на их взаимосвязь, вполне возможно, что либо сепарация, либо индивидуация разовьется в большей степени на данной стадии развития, и это в значительной мере зависит от отношения матери к ребенку.
Если этот период развития не проходит нормально, то мальчик мысленно застревает в том времени, когда нуждался в бесконечном обожании. Он не приходит к осознанию того, что существует отдельно от матери и не может ожидать, что она всегда будет потворствовать его чувству младенческого величия. Если в эти ранние годы не происходит развития, мужчине не удается успешно преодолеть потребность в аффирмации и обожании. Эти потребности становятся характерными для его личности, и если он действительно наделен превосходным интеллектом, который слишком высоко оценивают его родители, и если ему будут во всем потакать, у него разовьется гиперболизированное чувство собственной привилегированности.
Таким образом, в первые три года жизни происходят важнейшие формативные события между матерью и ребенком. Установление ограничений, а также утешительные, успокаивающие моменты единения матери и ребенка (Pine, 1994) – пусть даже кратковременные – приобретают большое значение для развития личности маленького мальчика. Моменты, когда он испытывает чрезмерные ожидания от материнских отношений, могут нарушить его осознание своей ранней идентичности, и он будет считать себя человеком, который на самом деле не настолько исключителен, как ему хотелось бы.
Эта фаза развития имеет решающее значение для последующего принятия ребенком (во взрослом возрасте) своей реальной власти и контроля над собой и окружающими. Он должен понять, что в рамках отношений с другими людьми он не настолько феноменальный, как ему хотелось бы. Иначе каждый раз, когда ему не будет удаваться получить признание, которого он так жаждет, он будет чувствовать горький стыд и свою уязвимость. Это его бремя, ахиллесова пята, ущербное самовосприятие, которое может привести к значительному снижению самооценки и даже депрессии. Эти ранние переживания оказывают колоссальное влияние на развитие человека на протяжении всей его жизни, и я еще не раз буду подчеркивать их значимость.
Наблюдая за детьми и их матерями, психоаналитик Маргарет Малер обнаружила, что младенец и ребенок чуть старше обладают врожденной способностью получать от матери удовлетворение межличностных и интрапсихических (внутрипсихических) потребностей.
Другими словами, ребенок развивается в условиях единства матери и младенца, что закладывает основу для устойчивых паттернов, которые, как мы увидим далее, необходимы для нормального или патологического нарциссизма. Ребенок с младенчества колеблется между желанием быть частью матери, то есть недифференцированным, так сказать, и при этом самостоятельным. Этот процесс во время сепарации-индивидуации оказывает большое влияние на развитие ребенка.
«Последние открытия о развитии младенцев ставят под сомнение общепринятые графики и последовательности развития и в значительной степени позволяют говорить об изменении младенца, способного иметь – причем с большой вероятностью – интегрированное чувство себя и других. Эти новые открытия подтверждают мнение о том, что главная задача младенца при создании межличностного мира – сформировать ощущение себя и других. Новые данные также подтверждают идею о том, что эта задача в значительной степени решается в период между двумя и семью месяцами. Более того, предполагается, что способность к слиянию или объединению, как описывается в психоанализе, вторична по отношению к уже существующему чувству себя и других и зависит от него. Новый предложенный график развития сдвигает возникновение самости в значительно более ранний период времени и меняет последовательность задач развития. Сначала рождается ощущение себя и других, и только после этого становится возможным чувство слияния» (Stern, 1985. С. 70).
В практических терминах воспитания детей это означает, что мы не хотим, чтобы ребенок чувствовал слияние с матерью и был неспособным действовать отдельно от нее. «Слияние» или «объединение» – термины, подразумевающие, что мать воспринимает своего ребенка не как отдельную личность, а скорее как продолжение себя, существующее для удовлетворения ее потребностей. Она не дифференцирует свои потребности от потребностей ребенка. И тогда ребенок не понимает, что он – отдельная личность со своими сильными сторонами, которую его мать ценит, любит и реалистично ограничивает.
Новая теоретическая концепция (что ребенок с самого начала более дифференцирован от матери) не меняет, однако, принципов развития нарциссизма у взрослого мужчины, основанного на его детском опыте. В упрощенном виде мы можем наблюдать развитие нездорового нарциссизма в семьях с двумя разными типами матерей. В первом случае мать чрезмерно балует мальчика, не давая ему возможности вырваться из своего внутреннего мира грандиозности. Он чувствует себя слишком могущественным и пытается принудить других выполнять его требования. Во втором случае мать недоступна или отвергает сына, что заставляет его стремиться к внутренней грандиозности, от которой мать так и не помогла ему избавиться. В этом случае, если ребенок чувствует слишком сильную враждебность, то любовь к родителям заслоняется ненавистью. Такое аффективное (эмоциональное) состояние сильно ухудшает его способность к дальнейшему развитию. В психоаналитической теории это связано с развитием Эдипова кризиса, который следует за первыми тремя годами сепарации-индивидуации. Эдипов комплекс – термин, использованный Зигмундом Фрейдом в его теории психосексуальных стадий развития (1914). Он описывает патологическое влечение ребенка к родителю противоположного пола, а также ревность и гнев по отношению к родителю своего пола. Это происходит примерно в возрасте от трех до шести лет (Blanck and Blanck, 1974). Если мать или отец слишком тесно связаны с ребенком – будто они почти любовники, – это препятствует способности ребенка осознать свою роль как именно ребенка, а не сверстника родителя противоположного пола. Дети начинают путаться – не воспринимают своих родителей как взрослых, наделенных властью, и ожидают, что все их потребности будут сразу же удовлетворяться.
Проблема усугубляется, если учесть относительную нераздельность родительских репрезентаций и саморепрезентаций ребенка (представлений о себе) при тяжелых патологиях. В этих условиях негативные эмоции окрашивают как саморепрезентацию, так и материнскую или отцовскую репрезентацию, значительно затрудняя становление ребенка и здоровое нарциссическое развитие молодого взрослого. Другими словами, если ребенок считает, что родитель относится к нему негативно, это влияет и на его отношение к себе. Такое может произойти, если родитель не вводит ограничений и ребенок чувствует себя слишком могущественным и не в состоянии сдержать свою агрессию. Дети хотят сдерживать свою агрессию, чтобы влиться в социальный мир сверстников и взрослых. Если родитель не помогает ребенку контролировать свои импульсы, существует опасность нарциссического развития позже, когда ребенок повзрослеет.
Особый интерес представляет подфаза сепарации-индивидуации под названием практика. Практика характеризуется двигательной активностью младенца – обычно сначала ползанием, а затем ходьбой. Развитие этих физических способностей содержит значительный психологический компонент. Он предполагает более глубокое самосознание, обусловленное восприятием еще более широкого окружения, где ребенок может получить значительное нарциссическое удовлетворение. Младенец теперь обладает большей способностью к проверке реальности, он уже не ограничен диадой мать–дитя и начинает понимать, что он – маленький человек в большом мире. В этот период интерес к матери снижается. Это крайне важно для ребенка, он должен знать свое место в мире взрослых, не чувствовать себя чрезмерно привилегированным и не ждать, чтобы все его желания и потребности удовлетворялись незамедлительно.
Эта чрезмерная привилегированность приводит к кризису под названием воссоединение, когда ребенок, опять обратившись за поддержкой к матери, враждебно реагирует на потерю своего всемогущества и единства с родителями. Разрешение этого кризиса имеет большое значение для последующего развития, особенно для способности мальчика справляться с конфликтами и нормальными проявлениями нарциссизма.
Враждебные чувства мешают способности ребенка находить выход из конфликтной ситуации с каждым родителем, от которого он недостаточно дифференцирован. То есть у ребенка не сформировалось автономное «я», на основе которого он мог бы строить внутреннее и внешнее взаимодействие с родителями. Это превращается в жизненный паттерн, который проявляется в отношениях взрослого мужчины с женщинами. Как мы увидим в последующих главах, нарциссический мужчина воспринимает женщину как средство удовлетворения своих внутренних и внешних потребностей, то есть как заботливую мать, от которой он недостаточно внутренне отделился.
Интенсивные негативные чувства окрашивают отношения, препятствуя прогрессивному развитию, например, мешают строить качественные взаимные отношения. Мать, которая позволяет своему ребенку отделиться в необходимой мере и развивать самостоятельность, дает ему ощущение нормальной компетентности. Мать, которая продлевает свою привязанность к сыну, препятствует этому развитию и может подтолкнуть его к нездоровым отношениям в дальнейшем, особенно с женщинами, поскольку он захочет такой же нарциссической привязанности, какая была у него с матерью в раннем возрасте.
Теория сепарации-индивидуации Малер (Mahler, Pine, and Bergman, 1975) предлагает график развития. Этот график, хотя он и отличается от точки зрения Стерна (1985), включает в себя нормальный переход младенца от физического рождения – состояния почти полной зависимости и отсутствия осознания границ между собой и другими – к состоянию так называемого «психологического рождения», которое она относит примерно к трем годам. Именно в это время происходит кризис воссоединения.
Нарциссические мужчины, которых мы будем изучать, не полностью преуспели в психологическом рождении, когда границы между собой и другими четко определены, что позволяет сформироваться взаимоудовлетворяющим супружеским отношениям во взрослом возрасте. Как будто ребенку не дали достаточной автономии, чтобы перестать строить из себя главного, препятствуя своему прогрессивному развитию. Он не отказался от контроля над своей матерью, поэтому он не может чувствовать себя защищенным в отношениях с женщинами и имеет явные проблемы с границами в отношениях с родителями.
Диана Сискинд (1994) приводит пример мальчика трех с половиной лет, который еще не преодолел фазу сепарации-индивидуации в своем развитии и не достиг психологического рождения – стадии, совпадающей с началом Эдиповой фазы. В ходе лечения Сискинд мастерски анализирует, как с помощью ее психотерапии мальчик научился понимать значение слова «нет», сказанного его матерью и им самим. Понимание слова «нет» облегчает отделение и индивидуацию. Слово «нет» говорит: «Я – это не ты, мама. Я могу не соглашаться с тобой, а ты можешь не соглашаться со мной, потому что мы – разные существа». Это позволило ему двигаться вперед, выражая свои нарциссические фаллические потребности во время Эдиповой фазы, без чего у него могла начаться прелюдия к нарциссическому расстройству, по мнению Сискинд. Его способность добиваться одобрения матери и спокойно переносить свои и ее нормальные агрессивные чувства вернули его на нормальный путь развития на этой важнейшей фазе воссоединения. Этот случай напоминает нам о том, что нарушение этапов развития может привести к нарциссическим расстройствам личности у мужчин.
Нарциссизм строится на отношении с самим собой или вложении в себя. Это противоположность любви к другому человеку. По словам Хайнца Кохута (1966), «ребенок изначально воспринимает мать и ее заботу, похожую на служение… как репрезентацию всего мира, в котором дифференциация «я-ты» еще не установлена» (С. 244, 245).
Кохут объясняет, что нарушения нарциссического баланса у взрослого человека, так называемые нарциссические раны, легко распознаются по болезненным эмоциям смущения или стыда, которые принято называть чувством неполноценности или уязвленной гордостью. Если мать не вводит ограничений, то когда ребенок вырастает, он обнаруживает, что другие воспринимают его не так, как мать. Он испытывает чувство неполноценности, которое не может объяснить, потому что его мама не воспринимала его способности в реалистичном свете, и его представление о собственном могуществе оказалось нереалистичным и неразумным. Окружающие считают его поведение оскорбительным.
Также следует отметить нарциссическое напряжение, возникающее, когда ребенок становится взрослым человеком, безуспешно пытающимся соответствовать своему (раздутому) идеалу. Суперэго, согласно Фрейду, связано с тем, как человек оценивает себя и свою мать. Например, он подражает матери и стремится выполнить ее требование – быть совершенным. Если она не осознает, что он несовершенен и не может быть совершенным, то существует вероятность развития патологического нарциссизма. Если же, напротив, она помогает ему смириться с его несовершенством, это станет началом развития совести. Другими словами, если его самовосприятие раздуто, у него может не развиться совесть – внутреннее чувство или голос, указывающий на правильность или неправильность поведения человека.
Реальность требует фрустраций, и способность ребенка терпеть эти фрустрации приводит к развитию нормального нарциссизма. Напротив, если – из-за отношений между матерью и младенцем – такие фрустрации не допускаются в детстве, то взрослый мужчина не сможет их переносить. Преждевременное обнаружение родительской слабости, вызванное тем, что родители не смогли ввести реалистичные ограничения, также порождает конфликт в ребенке. И тогда ребенок видит не идеализированных родителей, которыми он может восхищаться и на которых хочет быть похожим, а скорее родителей, неспособных позволить ему постепенно исследовать свои недостатки. Это приводит к травмирующим патологическим результатам.
В начале своей жизни ребенок смотрит на идеализируемого родителя с благоговением, восхищением и почтением. Ребенок хочет стать таким же идеалом. То есть нарциссическое «я» хочет, чтобы им любовались и восхищались. Позже в жизни нарциссический идеал связан с мужскими амбициями. Здоровый нарциссический мужчина стремится реализовать свои амбиции. Патологический нарцисс испытывает унижение, когда ему не удается соответствовать своим идеалам или амбициям.
Также взрослый мужчина склонен колебаться между иррациональной переоценкой себя и чувством собственной неполноценности, проистекающим из его инфантильных грандиозных фантазий, которые не удается оптимально сдержать. Хотя нет ничего плохого в мотивации амбициями, не следует любить их безусловной любовью. Иначе появляются разочарование и стыд. Нарцисс испытывает унижение, когда не удостаивается восхищения и не получает подтверждения правомочности своих амбиций.
Необходимо, чтобы естественный эксгибиционизм ребенка ослаблялся путем постепенной фрустрации, сопровождаемой любящей поддержкой. Существуют три родительские установки, ведущие к широкому спектру нарушений: отвержение, чрезмерное потакание и – наиболее опасная установка – быстрое чередование того и другого. Все три установки приводят к повышенному нарциссическо-эксгибиционистскому напряжению, которое находит неадекватное выражение у ребенка. Например, если ребенок пытается вовлечь мать в свой эксгибиционизм, но получает отказ, то у него возникает мучительный стыд, и ребенок больше не чувствует себя любимым. Это контрастирует с нормальным нарциссизмом, при котором мать получает здоровое удовольствие от достижений ребенка или испытывает адаптивное разочарование, вполне соответствующее реальной ситуации (хотя и отмеченное некоторым гневом и стыдом за неудачи и недостатки своего ребенка).
Кохут (1966) отмечает, что при неправильном поведении родителей, как было сказано, нормальный нарциссизм может выродиться в патологический нарциссизм в следующих жизненных сферах: «(1) творческие способности мужчины; (2) его способность к эмпатии; (3) осознание бренности собственного существования; (4) его чувство юмора; и (5) его мудрость» (С. 256).
Рассмотрим, как эти пять факторов проявляются в здоровом человеке.
1. В периоды продуктивности творческие люди склонны чередовать фазы, когда они чрезвычайно высоко оценивают свою работу, и фазы, когда они убеждены, что она совершенно бессмысленна. Это указывает на то, что работа связана с одной из форм нарциссического переживания.
2. Эмпатия – аффективный когнитивный процесс чувствования, представления, осмысления и инстинктивного восприятия опыта другого человека. Способность к эмпатии лежит в основе нашей способности понимать других людей. Как таковая, она играет центральную роль во всех человеческих отношениях – особенно в тех, которые включают в себя эмоциональную близость и заботу о других. Однако эмпатией также можно злоупотреблять. Она может быть использована, чтобы манипулировать другими людьми, эксплуатировать, принуждать и контролировать их, что является проявлением ненормальной нарциссической черты личности по сравнению с нормальной, развитой в детстве способностью к эмпатии. Зачастую эмпатия впервые проявляется в способности трех- или четырехлетнего ребенка воспринимать опыт другого человека благодаря примеру чуткости со стороны воспитателей. Эмпатическая отзывчивость со стороны воспитателей, таким образом, жизненно важна для развития многих аспектов психологической жизни ребенка, включая базовое самоощущение.
3. Способность принимать бренность собственного существования зависит от ощущения реальности. У патологического нарцисса это может перерасти в ощущение, что он настолько великолепен, что его невозможно заменить, в то время как нормальный нарцисс оценивает себя более реалистично. Кохут объясняет, что «подобно тому, как первичная эмпатия ребенка к матери предшествует способности взрослого человека к эмпатии, так и его первичная тождественность с ней… рассматривается как предвестник расширения самости уже во взрослом возрасте, когда признается конечность существования индивида».
4. Далее Кохут отмечает, что «юмор и космический нарциссизм, который вышел за пределы индивидуальности, таким образом, являются трансформациями нарциссизма, и помогают мужчине окончательно подчинить себе требования нарциссического „я“ (то есть спокойно относиться к собственной ограниченности в принципе и даже к своему неминуемому концу)… Так ярко выраженные формы юмора и космического нарциссизма рисуют картину не грандиозности и надменности, а тихого внутреннего триумфа с примесью нескрываемой меланхолии» (С. 266).
5. Далее Кохут определяет мудрость нормального нарциссического взрослого человека.
«Мудрость достигается в основном благодаря способности человека преодолеть свой нескорректированный нарциссизм и опирается на принятие ограничений его физических, интеллектуальных и эмоциональных сил. Ее можно определить как объединение высших процессов познания с психологической установкой, сопровождающей отказ от этих нарциссических требований. Ни обладание идеалами, ни способность к юмору, ни принятие бренности бытия не говорят о мудрости сами по себе. Все три фактора должны соединиться, чтобы сформировать новую психологическую констелляцию, выходящую за рамки эмоциональных и когнитивных атрибутов, из которых она состоит. Таким образом, мудрость можно определить как устойчивое отношение личности к жизни и миру, отношение, которое формируется через интеграцию когнитивной функции с юмором, принятием бренности жизни и четко выстроенной системой ценностей» (С. 268).
Итак, мы видели, что первые три года жизни оказывают колоссальное влияние на нарциссизм маленького мальчика, по мере того как он становится мужчиной. От его отношений с матерью на этапе младенчества во многом зависит его способность стать зрелым человеком со здоровыми нарциссическими чертами, который может построить нормальную эмоциональную близость с женщиной.
Bepul matn qismi tugad.