Kitobni o'qish: «Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу»

Прошлое ничуть не менее пластично, чем будущее. Просто свое будущее мы создаем желаниями и поступками, а основной инструмент воздействия на прошлое – память. И управлять памятью ничуть не сложнее, чем управлять своими желаниями.

М. Фрай

Изначально

Эта книга посвящена работе с таким сложным и неоднозначным разделом человеческого сознания, как Сверхсознание. Это неисследованная область разума, контакт с которой долгое время был исключительно в ведении религии. Но те, кто ищет знаний иных, кого не удовлетворяют догмы и заповеди, никогда не согласятся с тем, что они не имеют права что-то знать и понимать. Эта книга для тех, кто ищет.

На ее страницах мы попробуем разобраться с таким непростым понятием, как судьба и карма. Существует ли судьба? Действительно ли в жизни человека всегда все предопределено? Что такое карма? Как проявляет себя провидение? И вообще, стоит ли при всех этих предпосылках человеку в принципе что-то пытаться делать или все бессмысленно?

Чтобы ответить на все эти вопросы, давайте вспомним то, что мы уже знаем об устройстве человеческого сознания.

В предыдущих работах, посвященных исследованию и описанию этой темы, много говорилось о том, что сознание многомерно. Что оно очень непростое. Что очень много факторов влияют на его формирование и способность себя проявлять. Разделив сознание (условно, конечно) на части, мы выявили, что каждая такая часть не просто выполняет определенную функцию. Самое главное, что именно без этой части (и функции) сознание просто не смогло бы существовать. И таких частей-функций, главных в своем роде, всего насчитывается семь¹.

Каузальное тело – пятое тонкое тело в структуре. Оно выполняет очень важную задачу для жизни и сознания. Именно там записана такая программа, как судьба и карма.

Это первый уровень сверхсознания, и в нем, в отличие от предыдущих нижних уровней – подсознания и ментала,– идут по большей части исключительно информационные процессы, обычным человеческим разумом осознаваемые очень сложно. Перед тем, кто начинает работу со своим каузальным телом, стоит воистину непосильная задача – анализировать свой опыт. Не знания, не информацию, а именно опыт. Почему же это может показаться сложным?

Потому что анализ – это не воспоминания и не переживание воспоминаний. Анализ не сводится к тому, чтобы отследить, где и на каком слове или фразе у тебя в теле что-то кольнуло-щелкнуло-зажало. Анализ – это выявление системы. Выявление принципов и правил. В данном случае – принципов формирования цепочек причинно-следственных связей. Делать это сложно, потому что непривычно.

Мало кто из людей имеет такую привычку – анализировать происходящее. Отслеживать происходящее – да, обращать внимание на изменения – да, но не анализировать. Для того чтобы ум был заточен на анализ, его надо к этому приучать. Все методики, которые были описаны в предыдущих книгах², все занятия школы с 1-го по 3-й курс были направлены как раз на достижение этого результата – научиться думать по-новому, освоить систему не только магического чувствования, но и магического мышления.

Что мы уже знаем?

Ментал есть следствие работы человеческого опыта. Продукт. Результат. Какой бы опыт ты ни сформировал к определенному моменту жизни, ментал обязан справиться со своей основной функцией – описать этот опыт. И не абы как, а желательно с двух позиций: что это значит конкретно для тебя и как это можно применить на практике. Не может быть такого, чтобы мышление человека не отражало его объективный и субъективный опыт. Те мои ученики, которые работали в ментальном теле по разбору жестких ментальных конструкций, ощутили эту связь в полной мере: одно и то же понятие, одно и то же слово каждый человек раскрывает по-своему. Не верится?

Тогда попробуем провести эксперимент. Напиши на листке бумаги все ассоциации, которые вызывает у тебя словосочетание «человеческое счастье», например. А потом попроси сделать это десяток своих друзей и знакомых. Сравни результаты. И сразу будет понятно: кто из них находится с тобой в одном ментальном поле, а кто нет. Ты думаешь, это не так важно? Ошибаешься, это очень важно: разговаривать с людьми на одном языке – это вкладывать в слова одни и те же понятия. Это первый шаг к взаимопониманию, это основа того, что в один прекрасный день не наступит разочарования в близком человеке, на которого ты возлагал свои надежды и ожидания. Или он на тебя.

Каждое понятие тянет за собой целую цепочку слов и ассоциаций, которые, может быть, и не связаны между собой «нормальной» логикой, но тем не менее склеены друг с другом крепче крепкого. Потому что этот клей – эмоции, сила переживания. Почему так? Все очень просто: сознание обычного человека фиксирует, как правило, события своей жизни как череду переживаний. Есть переживание – есть память, нет переживания – памяти нет. Чем сильнее переживание, тем сильнее память о нем. А переживания – это и есть эмоции. Поэтому в сознании обычного человека слово со словом связано не смыслом, а эмоциями, которые эти слова вызывают. Работая с ментальным телом, мои ученики овладевали магическим навыком связывать между собою слова иначе – не эмоцией, а смыслом, сутью, квинтэссенцией причины.

Структура сознания человека

1 Физическое тело

2 Эфирное тело

3 Астральное тело

4 Ментальное тело

5 Каузальное тело

6 Будхиальное тело

7 Атман

Каждый человек раскрывает в своем сознании слово на основании множества факторов. Это и опыт свой, и воспитание, и культура, и страхи явные и мнимые и еще множество мелких факторов, которые, что характерно, у каждого свои.

Очень хорошо это иллюстрирует семеричная структура сознания человека.

Уровень подсознания – физическое, эфирное и астральное тела – питает сверхсознание. Оно выполняет энергосберегающие функции и делает так, чтобы разуму и всему, что им руководит, всегда хватало энергии на свою работу. Именно энергии жаждет мышление, без него оно существовать полноценно не может. Энергию же пытливый ум будет брать буквально изо всего: из телесных ощущений, эмоций и чувств, физической энергии – любой энергии окружающего мира. При этом очень важно понимать, что ментальное тело (мышление) возьмет для себя не всякую энергию, а только ту, что подходит ему по вибрациям (частоте). Эту перемодуляцию выполняет для него тело астральное – тело эмоций.

Таким образом становится понятно, что эмоциональная база есть тот вид энергетического питания, которое предопределяет работу мышления с точки зрения силы.

Каким же может быть это питание?³

Эмоции, которые преимущественно переживает человек, создают для него общую картину бытия: мир хороший, мир плохой, мир полон добрых людей, мир кишит злыми людьми и т.д. Но дальше эта картина мира неизбежно усложняется, обрастает подробностями и аргументами. Но все эти подробности и аргументы (за очень редким исключением) призваны выполнять для сознания единственную функцию – подтверждать изначальную картину мира, принятую им за основную: мир хороший, мир плохой…

Ментальное тело, которое было исследовано в предыдущей книге, огромно и многослойно. Недаром в семеричной структуре сознания оно занимает отдельное место и называется «социальное сознание» – так оно велико и многофункционально. Если продолжить аналогию с компьютером, то ментал – это некий виртуальный диск на винчестере (жестком, физическом диске), куда по умолчанию сливается вся полученная и накопленная информация. Но если бы она копилась там просто в хронологическом порядке, то в нашей памяти, в нашем мышлении были бы абсолютная каша и вечный бардак. Поэтому сознанию нужен алгоритм, по которому вся эта информация будет как-то систематизироваться, отслеживаться, храниться и удаляться. Этот алгоритм лежит в самой структуре ментального тела.

Какова же эта структура?

Ментальное тело человека трехслойно. Это означает, что в нем постоянно действует трехшаговый алгоритм отбора. И алгоритм это такой:

Слово – понятие – модель поведения.

Когда слов (первичной информации) становится очень много, в сознании включается команда оптимизации – как и по какому параметру все эти слова можно объединить или разделить. Упростить и сжать, чтобы сэкономить «место на диске». Здесь образуется такое качество, как понятие. Подобно некоей папке, которая будет в себе содержать файлы, объединенные по какому-то качеству.

Все, что попадает в определенную папку, как правило, навсегда застревает в ней. Почему? А ты сам очень любишь наводить порядок в файлах и папках на своем компьютере? Во-о-от…. И сознание тоже не любит. Во-первых, на это нужно время. А время – это энергия, это ценность. Поэтому подсознание всегда будет против выполнения такой работы без особой нужды. А во-вторых, любое действие должно иметь мотив, а мотив – это уже функция сверхсознания, которое еще более стремится не тратить времени на «разбор полетов». Почему? Об этом ты узнаешь, когда мы будем подробнейшим образом разбирать такое понятие, как судьба.

А пока вернемся к структуре ментального тела.

Как только слова сформировались в понятия и все файлы легли в указанные папки, возникает перед сознанием следующая задача: а что со всем этим делать дальше? И тут на помощь приходит следующий «вшитый» алгоритм, время которого приходит тогда, когда понятий в ментальном теле становится очень много. Этот алгоритм – дополнительное и очень нужное правило, которое называется «модель поведения», прикладное применение всего накопленного ментального багажа. Модели поведения учат сознание тому, как с минимальными затратами и с максимальным эффектом добиваться желаемого результата. Вот тут и кроется первый подвох такой алгоритмизации сознания.

Минимальными затратами – это с минимумом расходования энергии. Энергию сознание берет из сферы подсознания, а это значит:

1.Оно, подсознание, не должно бояться и пугаться. Испуг – это очень сильный одномоментный выброс энергии. Если сознание к этому не готово (например, в детстве), то оно запросто может автоматически перекрыть некоторые функции разума, вводя их, так сказать, в «аварийный режим работы». В этом случае ментал может прекратить накапливать информацию, а сверхсознание не выполнять свои функции познания мира и экспансии себя в этот мир. В реальной жизни это проявляется как слабоумие, идиотия и прочие, не очень приятные для окружающих эффекты. В легкой форме – депрессия или просто апатия к жизни.

2.Сопротивление окружающей среды должно быть минимальным. Это значит, что окружающие люди должны быть полностью согласны с тем, что ты делаешь, как ты это делаешь, ну и, желательно, почему ты это делаешь. Речь идет о культурных или общественных установках, которые помогают окружающим людям (и тебе тоже) безошибочно и сразу включать определение «свой – чужой». Если сопротивления среды нет, то это значит, что движение твое по жизни идет по пути «наименьшего сопротивления», следовательно, расход энергии минимален. Ведь идти по наезженному тракту значительно проще, чем прокладывать себе новую тропку через целину и бурелом, и ты это сам прекрасно знаешь. А твое подсознание знает это еще лучше.

Подсознание не любит тратить энергию. Его задача – энергию сберечь.

Твое сверхсознание всячески его, подсознание, будет в этом поддерживать, поскольку «с максимальным эффектом» для него – это как раз и есть без сильного сопротивления среды. Ведь среда может оказаться сильнее и сопротивление ее уничтожит любое усилие и любой результат. Так канули в Лету многие открытия и результаты деятельности людей прошлого времени – несвоевременно, противоречит заповедям, еретично, аморально, антинаучно и т.д. Это те команды, которые выдает окружающая среда, чтобы сохранить себя от изменений.

Наш мир – это большая и сложная программа. А сознание человека – его слепок, голограмма, программа маленькая, но по функциям и алгоритмам точно такая же. Разница лишь в количестве энергии, которую может подтянуть одномоментно к себе человек и мир. Но у мира ресурсов, механизмов и возможностей значительно больше, чем у одного отдельно взятого человека. Это делает его более сильным, но и более инертным. Такое качество носит название «инертная масса» или бытийная масса.

Чем больше бытийная масса, тем больше возможности у этой программы. Человек, у которого БМ велика, сильнее по влиянию на окружающее пространство, чем тот, у кого она меньше. Так родитель обладает большей БМ, чем его ребенок. Поэтому родитель сильнее, значимее и ответственнее в этом мире, чем вверенный его попечениям младенец. Этот постулат очень хорошо иллюстрирует расхожая уже мудрость «Кому много дано, с того много и спросится»⁴.

«Много дано» – это как раз и есть она, бытийная масса. На сверхлимитное использование энергии всегда надо иметь право. Это и есть «спрос».

Бытийная масса предопределяется информационным наполнением сверхсознания, которое у людей состоит из трех информационных тел – каузального, будхиального и атмического.

Каузальное тело накапливает опыт и, со своей стороны, систематизирует и алгоритмизирует верхних слой ментального тела, а именно алгоритм «модели поведения». Ведь их, этих самых моделей, ты можешь сформировать себе огромное количество, но кто подскажет тебе, какие из них применять «уместно», а какие нет? Только опыт. Так, попав в светский салон, твои манеры будут визитной карточкой тебя, а твои отношения с членами этого общества – лишь надстройка над первым впечатлением. С другой стороны, в обществе «низшего сословия» (или как называли ранее – подлого) подобное поведение будет не только неуместно, а и подчас служить дурную службу: там, где сила и пронырливость являются показателями выживаемости, там интеллигентные манеры могут быть легко приняты за слабость, а это влечет за собой падение значимости в глазах окружающих.

Опыт – это важный алгоритм сознания, надстройка над менталом, который четко и, как правило, безошибочно дает команды, какие модели поведения, как и когда использовать сознанию. Помимо этого, каузал задает и лимиты ментального тела: где, когда и как информацию брать можно, а где, когда и как – нет.

Но этот алгоритм каузальное тело формирует не только самостоятельно, проводя сознание и его владельца-носителя через разные жизненные перипетии. На это тоже уходит много времени и сил, поэтому подсознание здесь может быть резко против. Поэтому, чтобы все были довольны, в сознание изначально вшивается еще один алгоритм, который, как правило, никогда не бывает индивидуальным. Это массовое производство, штамповка, которая выдается каждому человеку в момент рождения. Так сказать, стартовый капитал, пособие на развитие. Это – будхиальное тело, тело ценностей и убеждений.

В момент рождения у человека никакого будхиального тела нет. Но есть алгоритм в сознании, что рано или поздно оно у человека будет. Есть базовые предпосылки для ценностей и убеждений, но самих ценностей и убеждений в нем нет и быть пока не может. Младенец не рождается с чувством любви к Родине или непримиримостью ко злу. Зато все это может быть в той семье, где он родился.

Родители и воспитатели начинают прошивку сознания базовыми стереотипными ценностями, ориентируясь только на свой собственный опыт, на свои убеждения. Где вы видели родителя, который хочет, чтобы его ребенок был полной его противоположностью? Нигде, даже если они и декларируют обратное. На самом деле многие родители хотят, чтобы ребенок не повторял его судьбу. Но при этом сильно желают, чтобы все «наследственные» ценности остались прежними. И, забегая вперед, скажу, что это невозможно – каковы убеждения, такова и судьба. Каковы ценности, таков и жизненный путь.

Атмическое тело – пространство абсолютной информации. Подключение к общегалактической базе данных, если угодно. Каждый из людей, коль уж он создан «по образу и подобию», имеет туда доступ. Вот только поток информации, который пройдет в сознание, целиком и полностью зависит от структуры будхиального тела, а именно от того, что ты, как индивид, определяешь для себя как главное, а что нет.

Как пример уместно будет продолжить компьютерную аналогию.

Вот есть у тебя носитель – физическое тело. Физическое тело что-то ощущает, считывает свое положение в окружающей реальности (система навигации). Каждое мгновение этот статус носителя изменяется – человек никогда не находится неподвижно, пространство вокруг него вращается, звезды меняют относительно его свое положение. Все это вызывает в нем бурю осознаваемых и не очень эмоций. Человек-носитель потребляет пищу, воздух и воду, общается с людьми, ссорится и мирится, огорчается и радуется, и все это в комплексе дает энергию – пищу для работы компьютера-сознания.

Любой компьютер мертв и не выполняет работу, если в нем не стоят нужные пользователю программы. А это уже наше ментальное тело – база данных со всеми алгоритмами предпочтений и запретов; каузальное тело – программа выбора и установки этих предпочтений и запретов, а также связь компьютера с другими по локальной сети связей «свой – чужой»; будхиальное тело, которое предопределяет и регулирует эту самую связь «свой – чужой». Атмическое тело, как глобальный Интернет, в котором есть абсолютно вся информация, предназначенная для человечества: все, что было, все, что будет, все, что может произойти со всеми вероятностями. Нет там только одного – понимания, какой смысл во всей этой игре.

А это как раз тот вопрос, который и есть смысл игры: кто на него ответит правильно, тот и срывает весь банк.

Понятно, чтобы выиграть в этой игре, мало иметь сильное сознание и огромную бытийную массу. Это условие обязательное, но недостаточное. Надо еще сделать так, чтобы доступ в атмическое пространство был у тебя без ограничений и любой запрос на любую информацию ты получал мгновенно и без цензуры. Как в Интернете: как ты сформируешь поисковый запрос, такой и получишь ответ.

Поисковый запрос – это функция твоего ментала. Вряд ли ты сумеешь сформулировать задачу из тех понятий и слов, которые в твоем ментале либо отсутствуют, либо находятся под страшным запретом.

Поисковая система, которая осуществляет поиск по твоему запросу,– это общее ментальное пространство. Оно, так же как и твой ментал, находится под контролем каузального пространства – общего опыта и будхиального пространства – общих ценностей и убеждений.

Каузальное пространство – это самый вероятностный событийный ряд. Он предлагается сознанию самым первым в списке событий.

Во-первых, потому, что он самый энергосберегающий (подсознание твое должно быть довольно).

Во-вторых, потому, что огромное количество людей уже воспользовались данным предложением – тропинка протоптана.

В-третьих, оно санкционировано общим будхиальным пространством, а значит, эгрегориально приемлемо.

Будхиальное пространство – общая эгрегориальная⁵ система, со своей законченной иерархией, правилами и силами. Она выполняет контролирующую функцию для этого мира, обеспечивая событийно-вероятностный ряд по принципу так, «как надо», а не так, «как хочется».

В том, что из предлагаемого варианта ситуаций человек, не колеблясь, выбирает именно их, а не пишет программу сам, ты можешь смело убедиться и на собственном опыте. Вспомни только ситуацию, когда в поисковике, которым пользуешься (Гугл или Яндекс), ты делал какой-то запрос. И вот в ответ на этот запрос тебе вываливается один миллион страниц. На какое количество страниц-предложений у тебя хватает сил и внимания? Хорошо, если на десяток, как правило, люди удовлетворяются и еще меньшим. Во-первых, потому, что очень скоро убеждаешься, что многие страницы просто копируют друг друга и ничего нового ты там не находишь. Во-вторых, потому, что элементарно лень.

В жизни, поверь, происходит то же самое. Убеждаешься в одинаковости результата, какой бы шаг ты ни предпринял, а ломать стереотипы просто лениво, да и подсознание против.

Поэтому и событийный ряд жизни очень и очень многих людей идет по абсолютно предсказуемому сценарию, который полностью согласован с общечеловеческим ценностным рядом и их индивидуальным сознанием.

Проблема в том, что при такой типичной, стандартной алгоритмизации сознания пропускная его способность для новой информации, той, которую человек может получить только из атмического пространства, с каждым годом становится все хуже и хуже, пока не прекращается совсем. На энергетическом уровне это выглядит как перекрытая коронная чакра (Сахасрара). Человек становится невидим для разума этого мира, превращаясь в часть общей биомассы, пригодной лишь для того, чтобы выполнять эту функцию – служить источником питания для многосущих эгрегоров. Причем добровольно и с песней.

Формирование тела кармы

Когда маленькое существо начинает копировать своих родителей, то у не очень далеких взрослых это вызывает, как правило, умиление и радость. Два этих чувства являются показателем таких эгрегориальных (будхиальных) качеств, как гордость за себя и спокойствие за ребенка.

Гордость за себя – это показатель, что в своей жизни человек все делает правильно, что он не будет осуждаем обществом. Ведь если кто-то копирует тебя, значит, твое поведение достойно подражания? И как правило, совершенно не смущает тот факт, что у того, кто копирует (ребенка в данном случае), в силу отсутствия опыта и знаний, просто нет других образцов для сравнения.

Спокойствие за своего ребенка есть производная чувства гордости за себя. Означает для сознания простой вывод: если меня с моим мышлением, с моим характером и нравом никто не обидел и оставил в живых, значит, с большей долей вероятности и его не тронут.

Родительская программа оптимального поведения в среде себе подобных возникла не просто так, а на основании собственного опыта и собственных убеждений. Если мама считает, что ходить в короткой юбке по улицам нельзя, то у нее наверняка есть основания так считать. И основания эти базируются на ее собственном опыте и на опыте других людей, включенных вместе с ней в одни и те же убеждения и морально-этические нормы (эгрегориальное влияние). То ли отец родной ее в свое время выпорол, то ли на комсомольском собрании «поставили на вид» – в любом случае она получила свой опыт, подтвержденный (обязательно) сильной негативной эмоцией.

Две эти программы взаимоиндуцируют друг друга, заставляя родителей с еще большим усердием ковать сознание своего дитяти исключительно по своему образу и подобию.

Проблема заключается в следующем. Никакая программа не будет копировать себя «по кусочкам», она постарается отобразиться в свободном сознании вся, целиком и полностью. Особенно если копирование идет с высоких сфер человеческого сознания. Поясню на примере.

Ребенок, родившись, пришел в определенную среду, в которой уже сформирована какая-то культура: есть традиции, устои, правила; люди, входящие в семью, говорят на определенном языке и ему же учат своего ребенка. Когда ребенок запоминает какое-то слово, он волен впоследствии положить его в любую папку под названием «понятие». Если он копирует с родителей сам файл «понятие», то он неизбежно скопирует и все входящие в него слова. А вот если он берет и без изменений переносит в свою систему модель поведения, он параллельно, автоматически скопирует и понятия, которыми эта модель управляет, и отдельные слова – описания явлений этого мира,– которые это понятие затрагивает.

При этом программа должна, что называется, «прижиться», то есть найти себе источник питания, и желательно постоянный, фоновый, существующий всегда и не обременяющий носителя. Чтобы это произошло, настоящая программа должна получить метку «хорошо» на уровне будхиального тела (в этом случае такая модель поведения будет включаться в человеке «по умолчанию»), а на уровне астрального тела должна быть всегда эмоционально питаема.

Самая сильная эмоция для человека – это страх. В данном случае – страх поступить иначе, не по правилу, не по алгоритму. Эту функцию успешно вшивает в сознание само общество, называется это воспитанием, а по-нашему – алгоритмизацией сознания «под себя». И все – человек удобный член общества, поскольку его модели поведения согласованы и не приведут к нарушению общего каузального алгоритма построения событий для всех. Инерция системы спокойна, человек непротиворечиво встроен в общий алгоритм «рождение – смерть».

Мама, передавая дочери программу «не ходи в короткой юбке», подпитывая ее негативными эмоциями, которые без труда транслирует, передает ей не только саму установку как модель поведения. Она передает кусок своего жизненного опыта, который, поверь, запишется не только командой «не ходи…», а и всеми связями «почему…», даже если эти связи напрямую не озвучиваются.

Но связи есть, они a priori ложатся в сознание как явные или неявные, но абсолютно непререкаемые убеждения «люди опасны», «постарайся не нарушать ИХ правила, а то они тебя убьют» (физически или социально – роли не играет), «скромность – это хорошо», «красоту по возможности надо скрывать», «мир не любит тех, кто сильно отличается» и т.д.

Особенностью человеческого сознания, особенно детского сознания, является то, что принятые когда-то установки от тех, кому веришь, копируются быстро и сразу. Алгоритм же критичного восприятия информации от людей нарабатывается гораздо позже. Его никогда никто тебе не даст и не продаст – это великая ценность, которая всегда для каждого человека является индивидуально написанной программой. Причем им самим.

Именно по такому принципу идет программирование сознания при кодировании, при внушении человеку определенных установок. Главное – добиться некритичного восприятия у программируемого через расслабление, гипноз, транс и т.д.

Если программа прописывается в будхиальном, каузальном, ментальном и астральном телах, она имеет все предпосылки стать кармической, то есть постоянной, неизбежной, обязательной к исполнению. Особенность такой программы в том, что она непререкаема – воспринимается индивидом совершенно некритично и именно поэтому будет переосмысливаться (переписываться) в самую последнюю очередь. Она будет регулировать его действия жестко и совершенно немотивированно, в автоматическом режиме.

Именно поэтому люди зачастую совершенно не знают, почему и как они поступают. Но совершенные поступки лично (а не принятые информационно на веру, как было показано выше) формируют в человеке уже не культурный, а личный опыт. Сам по себе опыт был бы для нашего сознания почти ничем (ну было и было!), если бы он не подтверждал собою какое-то определенное убеждение – информационную команду будхиального тела. А для него, как слепка эгрегориальной структуры мира, как раз очень важно, чтобы каждое убеждение было подтверждено реальным опытным путем. И не один раз, а обязательно трижды!

Трехкратное повторение – это, вообще, притча во языцех для любой мифологии, магии и различных оккультных практик. Но дыма без огня не бывает, принцип «тройки», оказывается, имеет под собой реальную магическую основу, о которой я расскажу дальше.

Каузальное тело очень важно для человека. Это долгоиграющая память, очень объемная, практически бесконечная. Она накапливает в себе информацию о каждом (!) пережитом событии, о каждом совершенном и несовершенном поступке, каждом принятом решении. А вот «вспоминаться» будет лишь то, что разрешит более высокий уровень сознания, более информационно богатый, а значит, и более главный – тело будхиальное, тело ценностей и убеждений.

Именно этот эффект взаимодействия связки БТ – КТ – МТ и предопределяет человеческую способность быстро принимать решения, быстро давать оценку ситуации. Но почти никогда, кроме случаев, когда человек целенаправленно занимается развитием своего сознания, он не спросит себя: а почему я сейчас даю такую оценку этому человеку/явлению/ событию? На каком основании я сейчас навешиваю на происходящее ярлык «плохо», «хорошо», «достойно», «подло»?

Эти ярлыки расставляются автоматически, и делает это человек сообразно собственным убеждениям, которые пересматриваются им еще реже, чем собственный опыт. Именно поэтому сознание среднестатистического обывателя никогда не поднимается выше ментального уровня: он может мыслить, и мыслить даже логически, но никогда не задает себе вопрос «почему именно так?». Он принимает решение, но никогда не озадачится: есть ли у меня альтернатива? Особенно если решение, лежащее на поверхности, находится под грифом «хорошо» и «одобряемо».

Принадлежность человека к 1, 2 и 3-му измерениям как раз и характеризуется тем, что он никогда не задает себе вопроса о происхождении того или иного мнения в его голове⁶.

Причина такой ограниченности сознания не в лени или глупости отдельных ее носителей. Человек может быть очень умным, очень образованным, но тем не менее неспособным выйти за пределы вписанного в него алгоритма.

Причина заключается в том, что как в большом мире (реальность), так и в малом мире (человек) существует платформа и основа – принцип иерархии. Этот принцип ненарушаем, и ему подчиняются абсолютно все в этом мире: и микробы, и растения, и животные, и человек, и эгрегоры, и боги. Иерархия заключается в абсолютном подчинении низших высшим. При этом правила принадлежности к «низшим» и «высшим» может меняться от эона к эону, равно как и критерии их оценки, но сам принцип будет существовать, пока стоит этот мир.

В человеческом сознании «высшим» называется информация, а «низшим» – энергия. Следовательно, более информационные слои сознания всегда будут доминировать иерархически над более энергетическими. Так же как и в мире, человек доминирует над животными, эгрегоры над человеком, а боги над эгрегорами. Как и в жизни, человек склонен доверять более знающим людям, так и его тонкие тела будут ориентироваться на более информационно богатые слои.

Например, физическое тело абсолютно доверяет своим ощущениям. Оно не спрашивает: хорошо это – испытывать боль – или плохо? Оно абсолютно знает, что плохо.

А тело ощущений (эфирное), в свою очередь, абсолютно доверяет своим эмоциям. Потому что отлично знает (и это вшито в него, как базовая команда), что негативные эмоции не могут быть связаны с «приятными телесно» ощущениями. Эта автоматическая оценка так же завязана на принципе иерархии: если команда сверху говорит о том, что в жизнь пришло что-то плохое, то телесные ощущения просто обязаны отреагировать болью, обесточенностью или другим телесным недугом.

Тело эмоций (астральное тело) обязано безоговорочно доверять своему менталу. Слово обязано вызывать соответствующую эмоциональную реакцию, потому что слово – ключ к любой программе сознания, а программа жива только тогда, когда она закончена и имеет доступ к источнику питания. При этом именно словом можно поменять эмоции на диаметрально противоположные, если так угодно программе.

Ментальное тело, в свою очередь, напрямую прислушивается к сфере своего опыта (каузальное тело), и определенные слова, понятия и следующие за ними модели поведения образованы и подчинены определенному опыту (о чем было сказано выше). Слово «люблю», услышанное из уст какого-то человека, меняет отношение к нему – включает определенную эмоцию. А все потому, что опыт наш подтверждает: тот, кто любит,– хороший человек, плохой любить не может. Но в то же самое время сказанное этим же самым человеком «Я тебя ненавижу» так же готово быстро, как тумблер, переключить отношение к нему на строго противоположное: ненависть – плохое чувство, опасное, и человек уже не может считаться «хорошим», ему нельзя доверять.

Слова-кнопки, слова-ключи связаны с опытом. Если мама в детстве говорила: «Детонька, я тебя люблю» – и после этого целовала и давала конфету, то вырабатывается тот самый «условный рефлекс», который, увы, имеет отношение не только к многострадальной собаке Павлова, а и ко всему человеческому виду тоже. Если человек говорит «Я тебя ненавижу» и бьет тебя палкой по голове, то условный рефлекс будет вырабатываться точно так же. И связан он с инстинктом выживания, который биологически очень важен для каждого.

Все это называется «воспитание». Воспитание есть не что иное, как прошивка сознания человека жесткими и непререкаемыми программами, которые, с одной стороны, включат механизм выживания, а с другой стороны, завяжут его на будхиальные установки «хорошо» и «плохо», «можно» и «нельзя».

Но не все так плохо, как может показаться на первый взгляд. Ведь все эти программы помогают не только минимизировать жизненные усилия, но и элементарно выжить: чем больше у человека рефлекторных программ, тем выше у него уровень безопасности. Так, вымуштрованный, «выдрессированный» солдат имеет всегда больше шансов выжить в критической ситуации для жизни, чем мать семейства или инженер-программист. Потому что поверхностные программы солдата ориентированы на распознавание чувства опасности. Когда волчица натаскивает своих волчат, она натаскивает их именно на чувство опасности, чувство голода, чувство страха. Потому что именно эти качества позволят молодому волку выжить впоследствии.

Ошибаешься – испытай боль; плохо бегаешь – остаешься без еды. Чистая причина и чистое следствие без примесей и оговорок.

Человека во многом воспитывают именно так, только к такой дрессуре добавляется еще и уровень морально-этических норм. А это уже не связывает опыт только лишь с намерением выжить в окружающей среде биологически, а добавляет еще и психическую компоненту: как выжить в социальной среде в окружении себе подобных.

Человек может жить в обществе, только если он соблюдает нормы морали этого общества. Ибо если он, человек, нарушает эти самые нормы, то оно, общество, рано или поздно постарается ограничить такого человека в правах. Если не убить, то, по крайней мере, изолировать. И чем менее цивилизованное общество, тем яростнее оно разбирается с инакомыслящими.

Как, например, в средневековой Европе тот, кто не исповедовал христианство (или делал это «ненадлежащим» образом), автоматически считался еретиком, а ересь в ту эпоху была преступлением как религиозным, так и светским. Поэтому еретик не только подвергался церковной анафеме, но и лишался всего имущества.

Или, выражаясь словами Бертольта Брехта, «…его преступление состоит в его взглядах на жизнь. Эти взгляды настолько отвратительны, что достойны сопоставления с делами любого другого великого преступника…».

Из всего вышеизложенного следует запомнить очень важный вывод. Прежде чем любое нижележащее тонкое тело сознания совершит какое-либо действие, проявит какую-либо реакцию, оно обязательно предварительно пошлет запрос в тело вышележащее. И если оно найдет там подтверждение или логическое объяснение этому порыву, оно поступит согласно этому объяснению. И отсюда, увы, напрашивается другой вывод, вполне неприятный.

Чем более информационно бедно сознание, тем ниже и его бытийная масса. И тем меньше у человека с таким сознанием возможностей в этом мире.

Если астральное тело не знает, как ему реагировать на новое жизненное событие (нет опыта, алгоритм не прописан), оно обязательно обратится за разъяснениями к менталу. В ментале есть некоторые описания видимой картины мира, и он, естественным образом, будет опираться именно на них, справедливо считая свое информационное наполнение необходимым и достаточным. И если человек знает об этом мире мало-мало, то он может выдать только конкретную информацию, и никакой другой.

Мужчина смотрит на девушку в короткой юбке, физиологически она ему нравится, но программа, вшитая в свое время мамой-папой, лежит на поверхности и пока не пересмотрена (в силу отсутствия критичности мышления – мужчина юный). Эта программа может быть как в ситуации, описанной выше, «короткая юбка – это плохо и опасно», а на ментале вполне удобное объяснение, основанное на потребности развешивать ярлыки: «Те, кто носит короткие юбки, все шлюхи». А значит, к ним надо и относиться соответственно. Как итог у этого молодого, юного еще совсем человека появляется агрессия на себя, поскольку физиологически ему нравится как раз плохое, а не хорошее.

Агрессия на себя может выливаться в совершенно разные формы, но, как правило, всегда связанные с нанесением вреда (в том числе и подсознательного) самому себе: конфликты с окружающими, наркотики, пьянство, физические стычки и расправа с «носителями патологий» – женщинами. Последнее как раз самое очевидное: человек меньше всего склонен искать проблему в самом себе. Скорее уж он предпочтет найти ее в окружающих, даже если ее там никогда и не было.

Партнер по конфликту (та, что в короткой юбке) если, в свою очередь, ментально убога, то в такой ситуации способна принять клеймо «шлюха» как абсолютно соответствующее действительности. И впоследствии подтверждению этого клейма она посвятит всю свою жизнь (самонаказание). А если ее ментальное богатство достаточно для того, чтобы вообще не воспринять эту оценку, то она и внимания не обратит.

Именно поэтому во все времена людей всячески старались либо оградить от информации вообще, либо вписать в них только такую, которая будет абсолютно принимаема индивидом и не пересматриваться вообще никогда в течение всей жизни. А это может обеспечить только невежество, приравненное к понятию «хорошо», «одобряемо» и «безопасно».

Таким образом, хорошее образование, развитый интеллект, богатые знания – это залог того, что в сознании человека появится такое понятие, как «свобода», и оно будет сформировано для него правильно. То есть им самим.

Но развитый интеллект – этого мало. Богатое ментальное тело должно опираться на более информационно значимый для себя слой – опыт. Иначе из людей получаются «книжные дети» – обо всем читали, но мало знают. Ментальное тело должно выполнять для сознания свою функцию – описывать мир, а не только бездумно набивать себя информацией. Множество сведений и теорий об устройстве мироздания в ментальном теле не могут быть равнозначны друг другу. Сознанию обязательно нужно найти критерий выбора: что истинно, что ложно, что более вероятно, а что менее. На что же опираться бедному менталу?

Здесь стоит рассказать, почему все теории не могут стоить «одна другой» – с точки зрения самого человека, разумеется. В человеческом сознании обязательно включится «принцип иерархии», который попросит его удовлетворить: разложить всю ментальную информацию в порядке приоритетности.

Во-первых, потому, что этот алгоритм вшит в человеческое сознание и его нарушение может ненароком привести к расстройству всей психики (сумасшествие).

Во-вторых, потому, что каждая теория, каждое мнение и информация есть не что иное, как слепок каких-то программ, которые очень хотят быть скопированными в твое сознание не только теоретически (ознакомительно), но и во всем своем рабочем объеме – с присоединением к источнику питания (эмоциям и ощущениям), с правом перестройки тела твоего опыта и если повезет, то и убеждений (эгрегориальное включение).

Поэтому все эти программы, будучи равноценными ментально, рано или поздно начнут конфликтовать между собой и попросят сознание сделать выбор – иерархически расставить их в порядке информационной приоритетности.

А кто может это сделать? Только вышележащие слои сознания. И в первую очередь каузальное тело.

И вот тут и включается принцип естественного отбора, который присутствует не только в окружающей среде, но и в сознании человека. Кто выживет? Кому дальше творить твою жизнь?

Если у человека личный опыт очень мал, то и критерий истинности у него тоже весьма примитивен и убог. Да-да, именно так. Если у человека нет никакого личного опыта, а есть только родительский, то за неимением лучшего его опыт в ответ на запрос выдаст только то, что есть, а не то, что ему по-настоящему нужно.

Может быть и такая ситуация: в его каузальное тело вшиты два опыта – два варианта критерия оценки: например, опыт родительский и опыт друзей.

Мама-папа говорят: сиди дома, никуда не ходи, ни во что не встревай. Мир изучай по телевизору, жизнь – по книгам, правила жизни – по нашему «богатому» опыту.

Друзья говорят: чего тут сидеть? Чего тут ловить? Поехали со мной дальше, попробуем там начать жизнь сначала, с нуля? Ну что мы тут теряем, кроме того, что уже точно неизменно будет, если останемся?

И эти опыты диаметрально противоположны друг другу. Вопрос: как он сможет выбрать?

Ответ: сработает принцип иерархии. Который конечно же есть и здесь, в каузальном теле. И даже сильнее проявляет себя, чем в нижележащих телах.

Каузальное тело направит запрос выше, в будхиальное тело. Но спрашивать оно будет не что выбрать в данный момент, а как правильно выбирать. То есть оно просит уже не быстрое сиюминутное решение, а именно критерий выбора. Оно как бы спрашивает уровень своих убеждений, своего начальства: помоги мне правильно расставить систему иерархии. Что первично, что вторично, что истинно, что ложно…

Он апеллирует к уровню ценностей и убеждений.

Убеждения человек, как правило, получает именно в родительской среде. И если в жизни его не произошло какого-то катаклизма, который способен вымести все родительские установки подчистую, то с большей долей вероятности он примет точку зрения своих родителей, а не друзей. Может быть, с какими-то ментальными оговорками и купюрами, но в принципе своем – ее. Почему?

Потому что если доверие к родителям не подорвано в течение жизни, то здравый рассудок с большей долей вероятности выберет именно его: это безопасно с точки зрения подсознания и доверительно с точки зрения веры. Родители изначально поили, кормили, лечили, оберегали, а друзья-приятели только образовывали (может быть) и развлекали (наверняка).

А поскольку с будхиала, как ты помнишь, спускается не сам выбор сиюминутного решения, а принцип «как выбирать», то и предпосылки будущего выбора также создаются очевидные. Останется выполнить только «принцип трех», и карма будет сформирована.

Сознание человека принимает решение по каким-то судьбоносным вопросам, как правило не проводя такой аналитики (хотя на нее надо 15 минут). Весь просчет в сознании делается автоматически. Хотя что стоит задуматься над истоками решений, оценить разумом, а не эмоциями свои выгоды и потери от того или иного решения? Но нет. Рассуждения обычного человека, как уже было сказано, выше ментала не поднимаются. А на ментале у него уже лежат готовые шаблоны, иерархически согласованные с высшими сферами сознания.

Только если человек имеет привычку разбираться в себе, если его «Я есмь» проявлено в нем и имеет не только право голоса, но и право окончательного принятия решения, только тогда он может избежать шаблонирования своей жизни и, как следствие, избегнуть повторения нелепой родительской судьбы. «Я есмь» всегда будет преследовать удовлетворение своих внутренних задач, поскольку иерархически они более значимы для личности, чем удобное проживание отпущенного природой времени существования биологической оболочки. Он никогда не пропустит зачатки того внутреннего конфликта, когда «Я есмь» вступает в противоречие с массово внедренной программой «как жить правильно».

Когда человек просыпается среди ночи с четким ощущением, что он делает что-то не то: не так живет, не то творит, не к тому стремится, то это как раз и есть его «я», которое, даже сильно задавленное, как показали практика и многолетние исследования, может проснуться именно под покровом ночи. И если он слышит свое «я», а не заглушает водкой, наркотиками, едой и прочим растворением своего сознания в массе себе подобных, то он имеет шанс сделать правильный вывод, получить и понять те интуитивные подсказки, которые способны в корне изменить человеческую жизнь.

Но это совсем крайний случай и, если подобное начало с тобой происходить все чаще и чаще, знай, что это сигнал того, что сознание дошло уже до своего предела. Его пора чистить, перезагружать, а может быть даже, и перепрошивать всю твою систему. Иначе конфликт неминуем, а это очень и очень чревато.

Гораздо проще заранее начинать учиться перепрограммировать свое сознание, убирая из него не нужные тебе шаблоны. Просто надо завести привычку задавать себе вопросы, пытаясь докопаться до главного:

Какое я сейчас принимаю решение?

Каким опытом сформировано это решение?

Почему именно этот опыт сейчас превалирует в моем сознании?

От доверия к кому/чему появился этот опыт?

Какое убеждение, какую ценность он отражает?

Насколько я действительно хочу жить по этой ценности, насколько она «моя»?

Да, поначалу, безусловно, может быть трудно. Но как только эта практика войдет в привычку, подобный анализ будет делаться автоматически.

Мало кто из людей способен преодолеть инерционность мышления. Мало у кого хватает терпения разбирать себя по косточкам. Обычно это доверяют делать специалистам-психологам. Ты, мой дорогой читатель, тоже вправе так поступать. Только помни, что любой психолог тоже человек. И у тебя нет абсолютно никакой гарантии того, что в один прекрасный момент его человеческое не станет превалировать над твоим. А ты, в шорах доверия, просто не успеешь этого заметить.

Поэтому будет гораздо лучше, если ты все же освоишь эту технику сам – и время с деньгами сэкономишь, и громадный опыт приобретешь. А личный опыт – это только твое, это твое достижение, твоя бытийная масса. Те достижения, которые ты совершишь без анализа и понимания, бездумно опираясь лишь на советы специалиста,– это будет учтено в его бытийной массе, не в твоей. А стоить это будет для тебя во всех смыслах сильно дороже.

Привычка задавать себе вопросы, анализировать сразу же источник правила принятия решения говорит о развитом сознании, о принадлежности человека к более высокой касте индивидуумов. А это значит, что и жизненные результаты у него будут значительно весомее, чем у той биомассы, которая рядом с ним просто согревает собою жизненное пространство.

Итак, я надеюсь, что все вышесказанное убедило тебя, дорогой читатель, в грядущей серьезности нашей работы.

Каузальное тело – это огромный пласт психики человека, информационно набитый и плотно упакованный. Его с наскока не возьмешь. Нам придется его расшифровывать не по слоям, как мы это делали в ментальном теле, а цепочками – временными и причинными.

События всегда цепляют одно другое, и между ними есть явная и неявная информационно-логическая связь. Связь эта может не прослеживаться тобой осознанно, но она есть всегда. Не прослеживается она по простой причине: человек не всегда может воссоздать в своей памяти прошедшее время (хотя бы день) досконально и по минутам. Мысли рвутся, перескакивают с одной на другую, и какая-то часть событийного ряда ускользает от внимания. А именно эти события, возможно, и являлись связками причинно-следственных фактов, цепочками знаковых событий, но…. Где внимание, там и энергия. Если какое-то событие не пережито энергетически, то и в явной памяти оно будет отсутствовать.

Когда действия проходят в автоматическом режиме и входят в привычку (например, дорога на работу или с работы), сознание входит в энергосберегающий режим. Почему? Потому что старый опыт не требует столько внимания, как опыт новый, а значит, и не требует столько энергии. Ноги, что называется, сами идут, а голова витает где-то.

Получение нового опыта требует от сознания раскошелиться на энергию. Подсознание, как ты помнишь, категорически против бездумного расходования энергии, а действия «в автоматическом режиме» – это как раз то, что надо. И если энергия подсознания слаба или ограничена, например, ментальными установками, шаблонами и стереотипами, то и формирование нового опыта становится очень проблематичным.

Но! Когда сознание удовлетворяется старым и перестает хотеть нового (опыта, знаний, эмоций, ощущений), это говорит о том, что пришла старость. Старость начинается с процесса старения сознания, а не тела – тело уже потом догоняет.

Все то, чем мы занимались на предыдущих курсах и по методикам более ранних книг, шло на достижение очень важного результата: освободить подсознание, заставить его перестать бояться, научить накапливать энергию. Не «зажимать» ее из страха или из жадности, а быстро направлять в верхние пласты сознания, пробуждая такую естественную, но задавленную программу, как «любопытство».

Именно любопытство помогает без ограничений накапливать новый опыт, набираться новых знаний, стать молодыми по-настоящему – ведь молодость определяется не количеством прожитых лет, а количеством желаний, которые кипят в тебе одномоментно.

Но бывает так, что загруженное и ограниченное морально-этическими установками тело опыта, каузальное тело, просто не в состоянии вписать в себя новый опыт, сформировать новые цепочки причинно-следственных связей. Оно забито и загружено до отказа, а значит, пришла пора пересмотреть старый опыт, навести порядок в сознании и без жалости удалить лишние программы. Лишние – это неэффективные, не работающие так, как надо тебе, а не тому, кто их посадил в твое сознание.

Иллюстрируя такое положение вещей, опять приведу компьютерную аналогию.

Пользователь (программист, администратор) размечает жесткий диск (память), предполагая, что на эти программы надо Х места, на эти файлы Y, а на остальное Z. При этом X, Y, Z – это есть не что иное, как Ф сфера интересов носителя, то есть тебя.

Он определил, что на твои увлечения надо в 10 раз меньше памяти, чем на твою работу, а на личную жизнь и того меньше. И с этого момента ты как ни старайся, но не будет у тебя возможности заполнить себя новой и нужной информацией (в том числе и новым опытом), если определенный для этого объем диска уже забит. То есть на работу (Х) энергии будет всегда хватать, а как только дело дойдет до личной жизни (Z)– все, тысяча причин, которые объясняют, почему тот или иной объект тебе не нужен.

И так будет всегда, ситуацию не изменить, если не произвести переформатирование диска – очистку памяти от ненужного и осознание: сколько тебе лично и чего именно надо в жизни.

Формат делает будхиальное тело. Именно убеждения через «хорошо» и «плохо» регулируют, какое место в твоей жизни будут занимать работа, личная жизнь, знания, увлечения, творчество и пр. Но будхиальные метки мы будем снимать на следующем этапе нашей работы, а пока изменим алгоритм построения событий внутри каждого диска, то есть по видам деятельности.

Помимо своей памяти, памяти сегодняшней жизни у каждого человека есть память родовая, память прошлых воплощений. Но как же ей раскрыться, как ей проявиться, если места в сознании для ее распаковки просто нет.

Опять же аналогия с компьютером. В твоем сознании есть программа от рода твоего, которая находится в крови, в генах в сжатой и заархивированной форме. Но любая попытка раскрыть эту информацию всегда выдает предупреждение: «Недостаточно памяти». Это значит, что диск, на котором ей надо раскрыться, уже так забит информацией, нужной и не очень, что для этой просто места нет. Только ведь это не просто какие-то семейные истории-легенды. Это огромнейший информационный пласт многих поколений пращуров твоих, в котором сосредоточены не истории, а готовые алгоритмы поведения в экстренных ситуациях и развития событий – та самая бытийная масса, которая способна сделать человека очень значимым в этом мире, способна привлечь к нему огромные потоки сил и возможностей.

Те будхиальные установки, которые руководят человеческим сознанием, есть суть программы эгрегоров, программы, отражающей какие-то идеи. Никакая идея не хочет, чтобы ее пересматривали и удаляли из сознания. Напротив, она будет всячески цепляться за своего носителя, форматировать его мозг, грызть плоть и изменять его судьбоносную программу. Есть даже такие эгрегоры (религиозные, например), которые скорее уничтожат носителя, чем позволят ему пересмотреть программы и установки.

Память человека – это единственно ценное, что у него есть по-настоящему. Все проходит: и любовь, и деньги, и еда съеденная, и вино выпитое, дети вырастают, друзья предают – все это как волны на берегу: нахлынуло – и нет. Но что-то из пережитого мы запоминаем лучше, а что-то не

запоминаем вообще. Естественно для человека держать в памяти самые сильные впечатления и ощущения, сильные с точки зрения подсознания. Именно поэтому все эгрегориальные установки борются в человеке за то, чтобы переживание, инициированное им, было максимальным по силе. А что человек будет переживать ярче: хорошее или плохое? Что запомнит лучше – радость или боль? Здоровая психика постарается как можно дольше держать в памяти именно плохое, больное – этого требует инстинкт выживания. Сознание будет делать все, чтобы такого больше не повторялось. Вот именно этой человеческой особенностью и пользуются программы-паразиты, которые ограничивают личный рост индивидуальности, чтобы внедрить в его сознание себя с ложными, как показывает практика, предпосылками для безопасности.

Человек может не помнить все жизненные эпизоды, когда он был здоров. Но моменты, когда он был болен, в памяти всплывут быстро и в полном объеме. Он не вытащит из памяти все состояния счастья и удовольствия, которые испытывал в жизни, но для того, чтобы воспроизвести все эпизоды своего горя, у него уйдет гораздо меньше времени. И это совершенно нормально для человека, ничего патологичного в этом нет. Просто важно не отворачиваться от этой своей особенности психики, а, напротив, научиться пользоваться ею с выгодой для себя. Ведь эгрегоры же могут? Значит, можешь и ты, если станешь сильнее и умнее их.

Почему все это важно? Дело в том, что каузальное тело – это не только тело опыта, как такового, но и тело причинноследственных связей, которые предопределяют развитие событий будущего. И от того, как человек запоминает, так и формируется для него цепочка причин и следствий по принципу «главное – неглавное». Пока каузальное тело имеет тенденцию усложнять и допрограммировать себя, человек еще свободен и в праве выбора, и в праве иметь различные события. Но, как только программирование закончено (а это происходит тогда, когда новый опыт уже никак не может повлиять на старый), человека можно считать обладателем судьбы и прописанного будущего в общем каузальном пространстве.

Злую шутку сыграла над людьми околохристианская литература, которая учила своих читателей помнить только хорошее, не думать о плохом, надеяться на лучшее и верить, что Бог тебя любит, несмотря ни на что… Меняя таким образом приоритеты в голове, которая слову написанному поверила⁷, эта политика сделала из людей восторженных идиотов, которые потеряли наработанный предками навык чувствовать опасность, помнить ее, нарабатывать способность обходить препятствия, усложняя себя. Если же следовать принципу «Бог меня любит» (за что, интересно?), «Бог заботится обо мне» (только о тебе? Почему только о тебе?) и «все мы дети Божьи» (ну-ну), то сознание неизбежно будет деградировать: терять ощущение опасности, жить в пассивном ожидании чуда, исповедовать принцип недеяния.

Давно замечено, что если в какой-либо стране начинается массовая пропаганда «духовности», то это показатель грядущей агрессивной внешней политики правительства такого государства. Очень важно из своих жителей сделать бессловесных одухотворенных дегенератов, а заодно распространить эту политику и на другие народы, самость, свободолюбие и воля которых начинают слегка раздражать сильных мира сего. Вести свою политику и совершать экономические ошибки всегда проще правительству той страны, народ которой искренне считает, что все в руках Божьих.

Для иллюстрации привожу статью исследования связи между интеллектом и религиозностью. Она стоит внимания.

Интеллект верующих и атеистов: нужна ли умным вера

На днях было опубликовано исследование Мирона Цукермана, Джордана Зильбермана (оба представляют Университет Рочестера) и Джудит Холл (Северо-Восточный университет, Бостон). Американские ученые видят обратную зависимость между религиозностью и коэффициентом интеллекта. Что это означает?

Ученые не проводили самостоятельных экспериментов. Они выполнили так называемое «метаисследование».

Это значит, что они обобщили данные 63 предыдущих психологических и социологических исследований связи интеллекта и религиозности с 1928 по 2012 год. В 53 из них была найдена «обратная корреляция».

Как измеряли религиозность?

Хотя в прессе часто можно читать, что религия – «внутреннее, интимное дело человека», измерить степень религиозности вполне возможно. Методом опросов, тестовых заданий, глубоких интервью можно выяснить, насколько человек согласен с догматами религии, которую он исповедует, часто ли посещает храм, участвует ли в таинствах, ездит ли в паломничества, занимается ли благотворительностью, живет ли жизнью общины.

Возможно проследить влияние на веру в Бога семьи и окружения, а также превращение детской веры в зрелую или, напротив, отход от церкви с возрастом. Можно даже выяснить, кому проще поверить в Бога, людям с развитой интуицией или с аналитическим складом ума. Такие исследования проводились, например, в работе «Божественная интуиция: метод познания влияет на веру в Бога», опубликованной в Journal of Experimental Psychology в 2011 году.

Если говорить о методах исследования интеллекта, то в работах, которые анализировали Цукерман с коллегами, использовались хорошо известные тесты IQ и тесты связи интеллекта с уровнем образования.

Что насчитали?

Американские ученые рассчитали коэффициент корреляции интеллекта и религиозности. Коэффициент корреляции означает, насколько изменение одной величины повлияет на другую.

Коэффициент измеряется в десятичных дробях в диапазоне от -1 до 1. Если коэффициент 1, то при росте интеллекта непременно должна расти религиозность. Если -1, то падать. Если коэффициент корреляции 0, то зависимости нет. А вот если он меньше единицы, то можно говорить о некоей вероятности.

Ученые продемонстрировали, что интеллект обратно коррелирует с религиозностью с коэффициентом от -0,20 до -0,25, причем наиболее вероятное значение составляет -0,24.

В переводе с языка цифр: среди достаточно большой группы атеистов найдется больше людей с хорошими результатами тестов IQ и высшим образованием, чем среди верующих.

Выводы: умным вера не нужна?

Вот что действительно утверждают ученые: умным вера не нужна. В аннотацию к исследованию вынесены три идеи.

Умные люди имеют меньшую склонность к конформизму и потому с меньшей вероятностью принимают религиозные догмы. Сама по себе причинно-следственная связь интеллекта с конформизмом, разумеется, требует отдельного исследования.

Показатель IQ связан с аналитическим типом мышления, противоположным интуитивному и плохо согласующемуся с религиозностью.

Компенсаторный контроль, саморегуляция, безопасная привязанность и другие атрибуты религиозности могут формироваться у людей с развитым интеллектом без обращения к религиозным верованиям и практикам.

В качестве аналогии можно привести мировой опрос Gallup 2009 года о связи религии и богатства стран. В нем отмечается, что наиболее религиозны бедные страны. Например, Бангладеш. Однако социологи специально оговаривают: страны бедны, и поэтому их жители видят утешение в религии, а не жители религиозны, а потому бедны.

Между прочим, согласно этому же опросу Россия (34% опрошенных отмечают, что религия играет важную роль в их жизни) и Белоруссия (34%) входят в десятку самых нерелигиозных стран мира. Для сравнения приведем данные по другим православным странам: Греция (71%), Грузия (81%), Кипр (76%), Македония (76%), Молдова (72%), Румыния (84%), Сербия (54%), Украина (46%), Черногория (71%).

Повод задуматься?

Индифферентность сегодняшних интеллектуалов к вере в Бога вызывает в памяти пример эпохи апостола Павла, когда скептическое отношение к античной религии отличало интеллектуальную элиту Римской империи.

То, что в исследовании по-настоящему ново, так это вывод: величина эффекта растет при переходе от формально верующих к тем, у кого религия занимает центральное место в жизни. Выводы, отмечают ученые, одинаково правомерны для христиан, иудеев, мусульман и т.д.

Эти данные продолжают исследование 2009 года The Intelligence-religiosity nexus, предпринятое датским профессором психологии Нельмутом Ниборгом, сравнивавшим IQ у верующих различных конфессий и различного социального положения. К слову, Ниборг в 2005 году утверждал, что IQ мужчин на 5 пунктов выше, чем у женщин, а в 2011-м то, что средний IQ датчан падает из-за эмигрантов с Ближнего Востока. Итак, в 2009 году Ниборг подсчитал, что у абсолютных атеистов IQ на 1,95 пункта выше, чем у агностиков, на 3,82 пункта выше, чем у верующих «либеральных» конфессий, и на 5,89 пункта выше, чем у верующих конфессий с развитой системой догматов и запретов.

Приведенные в статье исследования и выводы вполне объяснимы как с психологической, так и с эзотерической, и магической позиций. Если человек понимает и верит, что за ним никто не стоит, если прежде, чем что-то сделать, думает, а не полагается на догматы, то его разум становится более быстрым, более пронырливым и предприимчивым. Что, в свою очередь, помогает ему достойно пройти испытания по программе «естественный отбор», о которой я расскажу ниже.

Хорошо это или плохо, ты решишь это сам. Но прежде чем сделать однозначный вывод, я предлагаю тебе подумать над следующим.

Во все времена, насколько нам их описывает история, воспитание обычного человека и человека, «облеченного правами», шло разными путями.

Обычного человека всегда стараются воспитать в режиме покорности (все равно кому: родителям, государству, религии, начальнику). С младых ногтей в нем развивают алгоритм подчинения, и убеждение о том, что «все в руках Божьих», играет здесь совсем не последнюю роль. Ему показывают, что такое боль (наказание), его подвергают и духовным истязаниям (смирение, покорность), и в конце концов в нем вполне эффективно приживается рефлекс избегать боли любой через применение эффективных алгоритмов, самый выгодный из которых – подчинение. Их девиз: «Бойся боли, избегай ее, ведь боль – это смерть».

Но есть и другой режим воспитания. Любой магический орден, начиная с монастырей (любой (!) конфессии), заканчивая высшими школами власти (масонство, например), воспитывает своих адептов и учеников, руководствуясь девизом: «Не бойся боли! Иди навстречу ей, желай ее, бери ее, боль – это жизнь!»

Две диаметрально противоположные политики воспитания, но по первой делают рабов, а по второй – правителей и магов.

Бояться боли, как ты уже понял,– это бояться нового опыта, ибо только через боль человек способен что-то запомнить. Если у него нет нового опыта, если он не приемлет его ни в каком виде, то им очень удобно руководить и управлять.

Если же человек стремится к изменению своего опыта, если эту программу построения событий он пересматривает и изменяет каждый день, каждым своим решением, противопоставляя себя прошлому, он не может быть управляем никем, кроме того, кто разгадает его базовый алгоритм. А это, поверь мне, не так уж и просто сделать.

В памяти каждого человека огромное количество различных событий, и приятных, и неприятных, но если воспитание шло по первому алгоритму и ему успели-таки внедрить в разум рабское сознание, то именно оно заставит забыть все неприятное и помнить преимущественно только хорошее. События, которые могли бы стать его богатством, настоящим достоянием и поучаствовать в перерасчете будущего событийного ряда, а также накоплении бытийной массы, лежат в сознании мертвым грузом, не работают и занимают место.

Фрагментированное заранее сознание выделяет под такие воспоминания отдельное место на внутреннем диске памяти, но закрывает его такими барьерами, такими паролями, что туда не только очень трудно добраться, но и взломать эти пароли без ключа не представляется возможным.

Подсознание яростно бережет эти пароли и ключи, делает все, чтобы сознанию был закрыт доступ к определенного рода воспоминаниям. Ведь очень многие из них настолько тяжелы для осознания, что подсознание элементарно боится, как бы такие переживания не привели к смерти носителя – настолько они болезненны. Сверхсознание в данном случае с подсознанием абсолютно солидарно, но уже по другой причине: переосознание тех или иных событий может изменить всю цепочку причинно-следственных связей и, что более важно, заставить носителя пересмотреть некоторые ценности (а возможно, и все), что, в свою очередь, также приведет к катастрофе. В смысле – к неизбежному перепрограммированию.

Поэтому они дружно (редкий случай) блокируют в сознании эти тяжелые, но нужные воспоминания, и именно поэтому ты ничего не помнишь из своих прошлых воплощений, в тебе никак не может проснуться родовая память, и даже события твоей сегодняшней жизни тоже могут быть заблокированы как опасные и ненужные. Но забытое, заблокированное – это вовсе не значит исчезнувшее. В цепочке формирования причинно-следственных связей они неизбежно участвуют. Просто ты не видишь их работу напрямую, очевидность воздействия на твою жизнь этих давних, забытых ситуаций для тебя не видна. Но она есть.

Каузальное тело, как отдел работы сверхсознания, полностью состоит из таких информационных кластеров, которые раскрываются в человеке как воспоминания. Кластеры складываются в цепочки, цепочки в линию, линия в судьбу.

Формирование цепочки причинно-следственных связей всегда идет по строго определенной программе, которая называется КАРМА.

В отношении этого термина возникло столько непонимания, столько различных толкований, что до первоначального ее смысла уже очень тяжело добраться. Огромное количество спекуляций последнего времени сделали так, что в голове читающего понятие «карма» зачастую приравнивается к понятию «грех». Так вот, это не так.

Карма – это не предопределение, не кара, которая обрушивается на вас свыше, гони от себя эту мысль. Потому что, если человек начинает так думать, он неизбежно уверует, что от него в этой жизни не зависит ничего, а значит, можно, собственно, ничего и не делать. Это очень удобная точка зрения для простого обывателя⁸ и просто слабого человека. Потому что переписывать программу своей судьбы – это очень энергозатратный и отнюдь не быстрый процесс.

Для этого нужно пробудить волю и желание – взять на себя ответственность за свою собственную жизнь. И это не высокие слова.

Когда ты берешь в собственные руки свой каузал, свою карму, ты принимаешь за собой право и обязанность больше никогда не обращаться за помощью ни к каким высшим силам. Ты перестаешь выклянчивать для себя какие-то блага, потому что неизбежно начинаешь понимать бессмысленность этого процесса. Фраза «Боженька, помоги» уходит из твоего лексикона, как редко используемая. Пропадает и потребность выставлять претензии потом силам, которые не помогли.

Но к такому результату можно прийти через основательную ломку сознания, которую себе не всякий может позволить. Потому что простому и слабому человеку, попади он в критическую ситуацию, всегда очень хочется, чтобы нашелся кто-то, кто точно знает, что происходит на самом деле, и несет ответственность за тебя. Ангел-хранитель, например, в которого многие верят, а если и не верят, то все равно втайне надеются, что он есть.

Так что же такое карма?

Карма – это жесткая программа, которая предопределяет, какие события в жизни носителя будут происходить, а какие происходить не будут никогда. Причем это правило относится как к «хорошим» событиям, так и к «плохим».

Откуда же взялась эта жесткая программа и можно ли с ней что-то сделать?

Начнем сначала, то есть с вопроса «откуда взялась?».

Опыт человека, как уже было описано, возникает не сразу, а постепенно. И карма тоже формируется не сразу вслед за опытом. Должно пройти время, чтобы этого опыта в сознании накопилось достаточно много. Так уж устроен этот алгоритм, что ему обязательно нужно из чего-то выбирать. Эволюция человечества и эволюция сознания – суть одно, и обе строятся на принципе «естественного отбора». А если еще точнее, то на принципе «выжить должен сильнейший». В каузальном теле, теле причинности, тот же самый принцип работает однозначно, только выбор идет между значимыми и не значимыми событиями.

Какие же события этот злобный алгоритм оценит как значимые, а какие нет? Вот в этом и кроется ключ к пониманию и к дальнейшему успеху. Все очень просто – те, которые соответствуют основополагающим, главным ценностям, считаются значимыми. Ценности прописаны у нас в будхиальном теле.

У ребенка каузальное тело не заполнено, и, когда его потребности в расширении контактов и связей с окружающим миром уже невозможно сдерживать, он начинает познавать этот мир. У родителей, как естественная ответная реакция, возникает необходимость обучить своего детеныша правилам коммуникации с себе подобными. Они начинают передавать ему свой человеческий опыт социальной выживаемости в людской среде – обучать и воспитывать маленького человека.

В раннем возрасте дети обучаются, как правило, очень хорошо. Во-первых, потому, что ментальное тело у них свободно (много пустого места на диске). Но в каузальном теле пока еще нет минимально необходимого количества программ, чтобы подсознание считало себя в безопасности. Именно ментальная бедность ребенка и каузальная неопытность позволяют ему совершенно некритично воспринимать все то, чему учат.

Впоследствии, когда кроме родительского опыта появляется еще какой-то дополнительный (друзья-приятели, школьные учителя, телевизор, Интернет и т.д.), старый опыт может быть заменен тем, который имеет большую значимость для объекта.

Например, мама учила ребенка здороваться со взрослыми людьми, но в дворовой компании это действие считается показателем «вшивой интеллигентности» и «чистоплюйства», что карается бойкотом и побоями. Значимость компании (а точнее, кого-то из ее лидеров) для ребенка может быть очень высока в какой-то момент жизни, настолько высока, что под влиянием этой новой значимости его сознание пересматривает старые привычки, старые модели поведения, старые ограничения и разрешения. Сработал алгоритм «выживает сильнейший», и в голове ребенка дворовая компания победила маму.

Но гораздо чаще случается наоборот: в голове человека родительский опыт побеждает в конкурентной борьбе со всем остальным миром, и если не полностью, то уж по судьбоносным, значимым вопросам точно. В этом случае совсем неудивительно, что ребенок, повзрослев, начинает практически полностью повторять судьбу того родителя, опыт и ценности которого он скопировал в себе. В народе говорят – «унаследовал натуру». А натура, как известно, определяет характер. Характер же определяет судьбу согласно тому же народному поверью.

Ребенок повторяет судьбу родителей. Меняется только сценография с учетом нового времени и эпохи. Но ключевые события, жизненные вехи, которые делают изгибы жизненного пути зримыми, могут практически полностью совпадать с изгибами родительской судьбы.

Например, такая стандартная история. Женщина выходит замуж, рожает ребенка (девочку), и, когда малышке исполняется год, она разводится с мужем и больше замуж не выходит. Ее дочь, достигнув критического возраста «замуж или старая дева», делает выбор в сторону «замуж», рожает ребенка (девочку), и, когда той исполняется год, разводится с мужем и замуж больше не выходит. С большей долей вероятности в третьем поколении произойдет все то же самое, и кармическое предопределение бабушки и мамы в жизни внучки обоснованно превратится в родовую карму – готовую программу построения судьбы, которая, если ничего не делать, будет предопределять этот жизненный сценарий для всех женщин этого рода. Здесь, помимо магической компоненты (в семье рождаются только девочки), примешивается и кармическая (все с одинаковой судьбой).

Но это, как уже сказано, произойдет в случае, если совсем ничего не предпринимать, если смириться с подобным положением вещей, повесив на подобную программу ярлык «так на роду написано». Вырваться конечно же можно, но с каждым последующим поколением сделать это будет все труднее и труднее, так как любая кармическая программа имеет свойство крепнуть с годами. Почему?

Во-первых, она делает жизнь и сознание человека-носителя более стабильным, а значит, и предсказуемым. Что любой внешней системе только выгодно.

Во-вторых, внутренняя система человека, а в частности его подсознание, также будет всячески способствовать стабилизации, так как оно, подсознание, лучше сможет выполнять свою функцию – сберегать энергию своего владельца, не тратить ее на поиск новых ресурсов, нового опыта и простройки новых событий. Все довольны. Кроме того человека, который является в данном случае типичным «судьбоносцем»⁹.

Как же вырваться из такой кармической неотвратимости? И возможно ли это – изменить то, что написано «на роду»?

Возможно. Но сделать это будет непросто.

Перво-наперво нужно поверить (искренне и сильно), что ТЫ ИМЕЕШЬ НА ЭТО ПРАВО.

Но одной верой все не может ограничиваться – вера без действий, без поступков грозит превратиться в утопические мечты о лучшей доле, что, как следствие, судьбу не изменит, а лишь приведет к раздражению и злости на жизнь, поскольку все останется без изменений. Право это нужно доказать, отстоять, а может быть, и заработать. Но и это возможно.

За верой должна идти решимость. Решимость, если таковая появится, непременно повлечет за собой желание действия. И вот в этот момент очень важно это желание не убить, не задавить в зародыше, а совершить поступок, даже если этот поступок будет казаться тебе и всем окружающим алогичным, бессмысленным, неправильным, нелогичным. Но его, поступок этот, обязательно нужно хотя бы начать – это первый шаг к разрыву кармической цепочки.

Применительно к описанному выше случаю это может быть отказ от желания, как это принято в семье, выходить замуж в 18 лет, а уехать из своего провинциального городка поступать в институт. Или туда, куда ездить в этом маленьком привычном мирке «не принято»,– на заработки, учиться, путешествовать – все что угодно, только вырваться из привычного бытия.

Это очень важное условие – совершить непривычный и неигровой, а очень серьезный поступок с точки зрения устоявшейся в сознании морали и культуры. Этим шагом рвется не только сформированная цепочка событий, а сам принцип. Принцип же есть не что иное, как эгрегориальная привязка, которая удерживает жизнь человека в стабильном и неизменном состоянии.

Поверь, на такое реально мало кто способен. Люди готовы рассуждать часами и годами о том, что было бы, если бы… При этом совершить реальное действие способны единицы. Но только эти единицы вырываются за пределы своего измерения, их сознание совершает рывок и, попадая в другое культурное (эгрегориальное) пространство начинает стремительно накапливать дополнительную бытийную массу, чтобы удержаться в новом пространстве, стать в нем «своим».

Бытийная масса – это, как ты уже знаешь, есть не что иное, как богатый опыт и ментальная устойчивость. Человек, попав в новую среду, попадает и в новый событийный ряд. И если в этот момент он не станет в это новое пространство подтягивать свои старые будхиальные ценности, то, считай, он свою судьбу уже изменил. Вот так просто.

Но на деле получается, увы, не очень просто. Сознание человека привыкло цепляться за какие-то стабильные основы – ему так проще и спокойнее. Это работает подсознание человека: страхи забирают на себя очень много энергии, поэтому оно, подсознание, будет всячески стремиться сделать так, чтобы в жизни было хоть что-то устойчивое, что-то стабильное.

Реальный пример из жизни.

Молодая девушка из уездного города N. Приехала на заработки в столичный город М. Но что-то у нее не пошло: все ее подруги, одного с ней возраста и образования, устроились гораздо лучше, чем она. Ей же кармически не везло: то с работы уволили (кризис), то деньги потеряла, то квартирная хозяйка отказала в жилье – постоянно незапланированные траты, потери, буквально на ровном месте и там, где их могло бы и вовсе не быть.

Пошла она по гадалкам-бабкам-ворожеям. Те разными словами и за разные деньги диагностировали у нее кто сглаз, кто порчу, а кто и вовсе родовое проклятие. Катастрофа, в общем. И что характерно, почти все попали в точку, сказав ключевое слово – родовое. Причина была именно в семье.

Девочка отчаянно пыталась изменить свою скучную и предопределенную заранее жизнь, она решилась на поступок, оторвалась от мамкиной юбки и бабкиной клюки. Но она всего лишь молодая девочка, она боялась до судорог большого и незнакомого города, новой культуры, неизвестных правил. И взяла с собой из дома маленький символ стабильности и покоя детского своего провинциального мира – маленького плюшевого мишку, с которым спала в детстве.

При чем тут игрушка? Все очень просто: мишка – эгрегориальный символ, символ стабильности, дома и детства. Именно символ всегда является привязкой к какому-либо эгрегору, к какой-то определенной системе.

У каждого эгрегора есть своя символика: пионеры – галстсук, комсомольцы – значок с Лениным, государство – флаг и гимн, любая фирма – логотип на фирменном бланке, автомобиль – значок на капоте машины – маленький символ, через который сознание безошибочно подключается к конкретному, определенному эгрегору, мгновенно находя его из миллионов систем и структур.

Эгрегор питает человека информацией, взамен же берет энергию. Посмотри на дом и одежду любого человека, и при должной внимательности ты найдешь в его предметном и материальном окружении некоторое количество символов, которые тебе безошибочно скажут, какой эгрегор он кормит и под информационным влиянием которого он живет. Какие картинки на стенах, какой цвет доминирует в одежде, на какой машине он ездит, что болтается у него перед лобовым стеклом или прилеплено на «торпеде»… Это и многое другое могут рассказать о человеке абсолютно все, потому что все эти знаки – это привязки к эгрегорам, а эгрегор информационно программирует сознание своего адепта, формируя для него как событийный ряд, так и желаемый в этих событиях результат.

В случае с нашей героиней эгрегориальным символом ее дома и семьи стал маленький плюшевый мишка. Она с ним спала, она прижимала его к себе, когда ей было плохо и трудно, словно прося у него поддержки и помощи. И она ее получала – не от мишки, конечно, а от своего семейного эгрегора, но только в том объеме и форме, которые были выгодны именно этому эгрегору. Мишка-талисман стал проводником эгрегориальных сил.

Но кто тебе сказал, что эгрегор обязан выполнять именно твои желания?

Для любого эгрегора человек есть всего-навсего источник энергии, силы, попросту – питательный ресурс. Зачем же источнику питания давать информацию (читай – простраивать для него события), чтобы он, человек, перестал таким источником быть? Как раз напротив, ситуации эгрегор будет формировать для своего члена таким образом, чтобы он оставался в нем как можно дольше, чтобы продолжал отдавать свою энергию именно ему, а не какому-то другому эгрегору.

Зачем девочке питать своею силою работу свою в столице, своих новых друзей, своего нового кавалера? Энергии у человека не бесконечное количество, и если ты ее отдал кому-то одному, то никому больше она не достанется. Поэтому и надо сделать так, чтобы этот кто-то (в данном случае Москва со всеми ее прелестями) перестал быть интересным для нашей героини, чтобы стал страшным и опасным. А дом, семья и город своего детства, наоборот, должны являться символами покоя и стабильности. Ведь с самого детства этой девочке внушалось, что счастье – это именно покой и стабильность, а вовсе не что-то иное.

Попадая в неприятные ситуации, девочка наивно обращалась к своему «талисману», даже не подозревая, что достигает эффекта строго обратного: энергия ее горя (а это очень сильный энергетический поток), направленная на эгрегориальный символ, включала влияние на ее жизнь в еще большем объеме. Семья не заинтересована была в том, чтобы девочка стала успешной и хорошо устроилась вдали от нее. Все события, которые валились далее как снежный ком, были следствием работы ее семейного эгрегора по возвращению «блудной овцы» в семейное лоно. Пакостный же медведь выполнял функцию проводника – он постоянно держал сознание девочки в стабильно подключенном состоянии к эгрегору ее родительского дома, даже если она и не думала о нем явно, она всегда находилась в его поле. На энергетическом уровне это выглядит как колпак, который надет на человека, закрывая его плотной броней от всех событий внешнего мира.

Разобравшись с причинами и следствием, мы не стали проводить черно– и беломагических ритуалов. Когда можно обойтись без привлечения высших сил, то лучше так и сделать, к слову сказать. Если на каждый чих призывать богов и силы, то грош тебе цена как магу, да и как человеку тоже. В данном случае все было сделано гораздо проще – когда знаешь причину проблемы, то и алгоритм действий по ее устранению значительно упрощается.

Мы собрали все вещи в ее доме, которые хоть как-то, хоть самую малость напоминают ей о ее семье. И в первую очередь конечно же «талисман», который уже свое паскудное дело сделал. И убрали все подальше. Надо сказать, что такая зачистка заняла у нашей героини довольно много времени: ведь если разобраться, все, что она привезла из родного дома, так или иначе имеет связь с этим мощным эгрегором. Но в конечном итоге все получилось.

Даже первая уборка сразу же дала свои результаты – девочке предложили очень хорошую работу. Следом подвернулась неплохая квартира совсем рядом с офисом. А уж после окончательного завершения ритуала разрыва связей и с личной жизнью стало все очень хорошо.

Этот пример конечно же не говорит о том, что причины проблем надо обязательно искать именно в родительской семье, вовсе нет. Просто опыт и статистика жизненных историй позволяют сделать грустный вывод, что ноги растут в большинстве случаев именно из детства.

Не всегда надо рвать отношения таким образом, как было описано выше, а только в том случае, когда «благие намерения» родичей ломают судьбу молодого поколения. Искреннее желание мамы и бабушки героини этой истории, «чтобы у детоньки было все хорошо и чтобы она была счастлива», не предполагали другого алгоритма «счастья», чем был известен этим женщинам – сидеть дома и проживать свою убогую судьбу по принципу «как бы чего не вышло». Алгоритм же этот, по причине давности своего существования (два поколения – это большой временной срок), прочно вписался как судьбоносный (кармический) в эгрегор рода и зажил совершенно самостоятельной жизнью, вписываясь в сознание всех родичей как обязательный к исполнению.

Чтобы разорвать такую кармическую цепочку, нужна вера и решимость. И все это принесет результат, если будет подкреплено третьим, самым главным компонентом – ВОЛЕЙ. Потому что старое пространство, твой «родной» эгрегор будут делать все мыслимое и немыслимое, только чтобы ты остался подключенный к нему навечно и непрерывно питал его своей энергией – чувствами, эмоциями, силой и своим временем. Все окружающие люди, включенные с тобой в один эгрегор, будут задействованы им как инструменты для того, чтобы удержать тебя и не дать выйти из порочного круга кармической предопределенности. Они сами заинтересованы в этом, пусть даже мотивируют свои решения и поступки совсем иными аргументами – благом, заботой, счастьем, целесообразностью и т.п. Они не знают силу эгрегориального влияния, они искренне думают, что благо именно в стабильности, даже если она ничего, кроме горя и жизненной апатии, не приносит.

Горячо любимые, родные, самые дорогие люди могут стать врагами в этой схватке за лучшую судьбу. Так и будет, если тот, кто желает порвать порочный круг необратимых событий, не будет мудрее и умнее, помня, что в сознании близких есть программа-паразит, вирус, который заставляет их проживать навязанный сценарий жизни. Они не враги, но в этой игре – противники, оппоненты. Разум и воля, развитое сознание способны сделать из них союзников. Но для этого надо видеть причину и следствие, надо понимать, что есть система – программная структура, которой очень выгодно, чтобы все вокруг делили мир на черное и белое, врагов и друзей, добро и зло. Не важно, как и по какому алгоритму, главное, чтобы такое разделение в сознании было обязательно.

Самый простой способ запрограммировать сознание человека – это заставить его поверить, что все предопределено. Те, кто воспитывал тебя, возможно, тоже верят в судьбу, и верят абсолютно. Они будут стараться передать тебе эту веру в комплексе, естественно, вместе со всеми программами, которые эта вера предопределяет:

убеждение, почему судьба есть;

событийный ряд: какая судьба возможна для тебя, а какая нет;

описание программы: логическое объяснение судьбы и конкретные механизмы, описывающие то, как надо себя вести в рамках твоей судьбы;

закреп на страхи: чего надо бояться;

закреп на желания: чего надо хотеть, кого и когда.

Если все вышеперечисленное прописать грамотно, то автоматически выстраиваются побочные итоги: болезни, которыми ты будешь болеть, срок прихода старости, срок прихода смерти.

Все прописано, запрограммировано, вшито и будет исполнено.

Эгрегор тем сильнее, чем больше готовых программ он способен прописать и довести до результата в рамках человеческой жизни. Для эгрегора это прямая выгода – такие стабильно исполняемые программы повышают его информационную устойчивость, растет его, эгрегора, бытийная масса, и в системе иерархии эгрегоров он становится более значимым. А то, что ставкой в этой игре стремлений и эгрегориальных интересов – человеческая жизнь, это, как выясняется, не очень важно.

Поэтому так: спасение утопающих – дело рук самих утопающих. И я очень надеюсь, что сумела донести до тебя одну простую, нехитрую мысль: никто, кроме тебя, по-настоящему не заинтересован в том, чтобы твоя жизнь менялась, чтобы твои желания исполнялись, а ты имел в этой жизни право выбора.

Никто. Кроме. Тебя

Каждый человек приходит в этот мир с абсолютно разными правами. Они предопределяются тем опытом, знаниями и результатами, которые получены им во всех предыдущих воплощениях. Но при этом каждый человек имеет в этой жизни равные возможности – возможности наработать новый опыт, увеличить в этом мире свою бытийную массу. И каждый человек распоряжается своими правами сообразно собственной воле.

Можно родиться в семье нефтяного магната и от рождения иметь все, о чем можно только мечтать, но не сделать ничего, чтобы опыт этой жизни усиливался и прирастал, и, как итог, потерять под конец этого воплощения все, и даже то, что наработал в предыдущих. Можно, напротив, родиться в семье алкаша и вырваться своим умом и упорством из своего измерения, стать тем, кем ты никогда не являлся,– и заработать себе такой прирост бытийной массы, который никто из отбывателей никогда не получит. И в этих двух вариантах раунд однозначно за тем, кто смог. Победитель получает все. Но горе побежденным.

Так что от мамы-папы, от первичных условий, как видишь, зависит не все. Ресурс дается тому, кто делает, кто получает результат. В этом и заключается принцип «естественного отбора» в нашу эпоху, в нашем социальном мире – выживает по-прежнему сильнейший. Но сильнейшим сейчас будет не тот, у кого много денег или мышечной массы. Сильнейшим считается тот, кто способен на поступок, способен проявить силу, волю и решимость для перехода в другое измерение.

Окружающие люди твоего эгрегора имеют свою бытийную массу. Именно это их и удерживает в стазисе, именно поэтому они хотят удержать тебя рядом с собой. Тому есть вполне простое объяснение.

В игре эгрегориальных стремлений есть очень жестко прописанная иерархия. Чем меньше бытийная масса у включенных в него членов, тем их, членов, должно быть больше. Совокупное значение сознаний каждого дает силу ядра эгрегора. Поэтому чем ниже измерение, которое курирует эгрегор, тем большее количество членов он обязан удержать – силой, кармой, готовым программным обеспечением, внедряемым в сознание каждого.

Эгрегоры, работающие в сфере 1-го измерения, насчитывают в своих рядах миллионы людей.

Эгрегоры, работающие в 5-м измерении,– в лучшем случае десятки. И эти уникальные люди сами есть держатели других эгрегоров, их создатели, вдохновители и истинные хозяева.

Род и семья по иерархии занимают, увы, самую низкую позицию в системе иерархии эгрегоров. А это значит, что он заинтересован в удержании каждого члена, включенного в систему «Род – Семья», но пользоваться для достижения этой цели будет жесткими, грубыми и примитивными инструментами – через страх одиночества, страх смерти, страх нищеты.

Причины, по которым семейные и родовые эгрегоры занимают такую низкую позицию на иерархической лестнице эгрегоров, я здесь описывать не буду, так как этой теме уже посвящена моя книга «Сила Рода – тайна женщины». Скажу лишь, что такое положение вещей крайне губительно сказывается на каждом человеке, включенном в тот или иной родовой эгрегор. И если этот человек не священнослужитель высокого ранга, не маг и не посвященный, то он всегда будет зависеть от того, что происходит в его семейном эгрегоре. Потому что кровь. Кровь несет информацию, кровь течет в твоих жилах. Эгрегор рода связывает всех родичей прежде всего по праву крови.

Причину такой неразрывной связи объясняет теоретический раздел магии, который получил название «контагиозная магия», или попросту – «магия контакта». Суть ее основана на законе, который гласит, что если объекты пребывали некоторое время друг с другом в определенной связи, то они взаимодействуют и дальше через эту связь, даже если прямой контакт разрывается. Чем дольше объекты состояли в связи, тем дольше эта связь будет существовать в будущем.

На этом законе основаны множественные магические манипуляции (в том числе и колдовство); на этом законе основана теория телегонии¹⁰; на этом законе основаны многие магические теории, в том числе и построение эгрегориальной структуры.

Что же говорить о родовой связи, когда по закону магии контакта мы видим, что она не прерывается никогда – связующим звеном всегда будет общая кровь.

Если члены одного рода не развивают свое сознание, не развивают свое каузальное тело, род начинает потихонечку вырождаться. Он перестает накапливать опыт, перестает использовать этот опыт с выгодой для себя и становится неконкурентоспособным в среде себе подобных – среди других родовых и семейных эгрегоров. Потому что любой род людской, любая семья, любой человек имеет право на существование только тогда, когда обретает новые знания. Для человека как личности это архиважно, а для эгрегора рода – общей программы защиты и объединения родичей – и подавно.

Но у каждой медали две стороны. И это правило дает нам возможность увидеть путь к спасению не только себя, но и многих своих близких. Как? Очень просто.

Если верно то, что эгрегор рода и семьи через принцип контагиозной связи влияет на каждого своего родича и члена, то также верно и то, что каждый родич и член семьи влияет на свой родной эгрегор. Потому что контагиозная связь – двусторонняя. Если хотя бы один родич начинает заниматься развитием своего сознания, начинает пересматривать в своей голове все работающие и неработающие судьбоносные программы, если усиливает себя тем, что правильно и вовремя задается себе шесть вопросов, то его работа автоматически отражается на всей родовой структуре, на всем семейном эгрегориальном аппарате. Он изменяет не только свою, персональную карму, но и карму рода, карму всей семьи, обогащая тем самым всех своих родичей, помогая им. Только нужно помнить, что такое обогащение проявится в жизни родичей не сразу – возможно, только в следующем поколении, а то и через одно. Система инертна.

Кармическая родовая программа, как и любая кармическая программа, будет стремиться выжить, то есть закрепиться в сознании своего носителя как единственно возможная. И проявляться это будет как постоянное и неотвратимое ухудшение качества жизни каждого последующего поколения, пока неизлечимые болезни не упадут на последнего представителя этого вырождающегося рода.

В процессе формирования судьбоносной программы жизни, вне всякого сомнения, случаются и исключения. Связаны они с неизбежными жизненными событиями, которые просто обязаны наступить. На различных уровнях полотно реальности плетется по-разному, и может так случиться, что твоя линия жизни уже вплетена в некий узор будущего, который курируется Великими Ткачами. Так бывает очень редко, но все же бывает.

Вероятность человека попасть в зону, которая имеет название «кармический узел», ничтожно мала. Обычно общая магическая система, которая курирует вопросы общего развития жизни и построения цивилизации, никогда не делает ставку на какого-то определенного человека. Человек, облеченный свободной волей и относительно свободным разумом,– существо ненадежное. Но иногда система просто обязана учитывать в своей деятельности те или иные константы. Одной из таких констант и является кармический узел.

Кармический узел – это обязательное сплетение в будущем двух или более судеб людей для достижения гарантированного обязательного эффекта. Отдельно взятый человек с отдельно взятой судьбой попадает в такую передрягу в том случае, если:

У него образовался серьезный кармический долг в прошлом и сейчас у него есть обязательство этот долг отдать;

Ему самому прилично задолжали в прошлом и «кураторы его судьбы» нашли способ восстановить status quo;

Из всех кандидатур в «здесь и сейчас» он – более «удобная» для выполнения определенной миссии.

Во все времена таких людей называли избранными – это те, кто будет участвовать в обязательных событиях. Это константа, как техническое задание,– так должно быть, и точка. Система, вся эгрегориальная структура, будет воспринимать этого человека (или событие) как приказ. И как следствие, в построении событий в своем поле и для своих членов будет обязано учитывать это событие как непреложный факт, который должен случиться.

Повторяю, так бывает очень редко, когда система делает ставку на конкретного человека. Система формирует события для людей, а не для конкретного индивида.

Кармические узлы на ткани реальности – это область приложения деятельности провидцев и пророков. Очень редко, когда пророчество имеет отношение к конкретному человеку: посмотрите пророчества Нострадамуса, Ванги, Кейси и прочих видящих, видения и откровения которых не были химерой и бредом их воспаленного разума, а действительно сбылись. Почти все они говорят о событиях, но очень редко какие – об избранных людях для этих событий.

Но несмотря на то что вероятность обычного человека попасть в подобный переплет ничтожно мала, повторяю, она есть. И ты должен знать об этом явлении.

В основном же события прорисовываются не для индивидуумов, а для массы. Есть события, которые делаются для всех, и эти события вплетаются в бытие, создают общий фон реальности. Есть события, которые делаются для того, чтобы из массы их смог взять только кто-то один, и они – как отдельный рисунок на полотне.

Взять событие, которое не предназначено для тебя лично, но подразумевается, что оно не для всех, а только для одного – это выиграть конкурентную борьбу с себе подобными, оказаться тем, кто победит в игре «Естественный отбор». Получится это только либо у умного, либо у удачливого.

Об удаче, как программе, мы поговорим чуть дальше, а пока – об уме.

Ум определяется не количеством знаний по разным вопросам, а способностью эти знания использовать. Таким качеством обладают только люди 4-го измерения (см. Приложение 3)– те, у кого разум живет как раз на уровне каузального тела. Это люди не просто с большим опытом, это люди с опытом, который не прекращает развиваться никогда.

Человек обязан осознанно работать со своим опытом: развивать его, нарабатывать, систематизировать. Это повышает его правовой кармический статус, это увеличивает его бытийную массу, делая его человеком свободным от привязки к низкому измерению.

Но наработка опыта тоже может вестись разными путями, которые условно можно разделить на две категории: эффективный и неэффективный.

Неэффективный – это «как получится». Живу себе и живу; получил результат – хорошо, нет – ну и ладно. Так получается тогда, когда нет алгоритма наработки опыта, когда нет системы.

Когда есть система, есть алгоритм, опыт получается эффективным. Это значит, что все результаты, которые ты получаешь в этой жизни, можно смело умножить на 3, 9 или 40 – в зависимости от системы, которую ты используешь.

Как же формируется в сознании опыт?

Ошибочно думать, что опыт человека – это просто цепочка событий, которые сами по себе вяжутся в полотно судьбы. Все не просто так, и у полотна этого есть канва, некий заданный рисунок, по которому уже и пишется программа жизни. Этот рисунок – первичная структура сознания, с которой человек приходит в этот мир.

Ты знаком с этой структурой не понаслышке, эту структуру люди называют душой. Душа – это весь комплексный, сформированный к этому моменту опыт, который ты наработал, проходя от воплощения к воплощению.

Проживая многие жизни, твое «я» – личность – всякий раз разная. При переходе из жизни в жизнь, из эпохи в эпоху, личность освобождается от энергетических связей, эмоций, записывая в структуру души только сухой остаток. Это твое единственное информационное богатство, истинный смысл которого в том, что с каждым последующим воплощением твое сознание, новая личность, становится все сложнее и сложнее.

Все достижения человеческой жизни записываются абсолютно безоценочно, без каких-либо морально этических норм: родился, учился, крестился, женился, достиг этого, побывал там-то, получил такие-то результаты. Все это предпосылки того, что в следующей жизни на основании этой структуры ты сможешь установить больше связей, получить еще большие результаты, наработать еще больший опыт. При этом (повторяю, это очень важно понять) нет при формировании опыта такого понятия, как грех-наказание. Есть понятие грехошибка – ошибка программы выживаемости. Когда ты не получаешь результата, когда твои действия пусты и ни к чему не приводят.

Информация, записанная в структуру души, никуда и никогда оттуда не пропадает, она остается там навечно. Единственное намерение души в каждом воплощении – сделать себя еще сложнее информационно, накопить еще больше опыта: чему еще научиться, что еще увидеть, понять, сделать. Это и есть ее предназначение, миссия. Поскольку информационный опыт у каждой души разный и структурирован всегда по-особому, потому и не бывает абсолютно одинаковых предназначений, одинаковых судеб, одинаковых линий жизни. Могут быть похожие, но не одинаковые.

Информационная структура «Душа» в момент зачатия, попадая в объединенную клетку папы и мамы, которая называется «зигота», начинает развиваться. Зигота – это тоже информация. В этой маленькой клетке записан опыт двух веток, двух линий крови – отца и матери. Информационная структура «Душа» накладывает свой отпечаток на будущее тело ребенка, на все клетки, которые в течение 9 месяцев формируются и растут в утробе матери.

Именно поэтому близнецы, так похожие внешне, имеют разные характеры и разную натуру – на будущую структуру человеческой личности влияет душа, а она у каждого из близнецов своя. Разные судьбы, разные характеры у братьев и сестер от одних и тех же родителей – души разные, у каждой души свой изначальный опыт, своя бытийная масса в этом опыте и, как следствие, своя судьба.

В процессе зачатия мы воочию наблюдаем этот сакральный тройственный союз:

Душа – информационный опыт личности, принесенный им из прошлых воплощений.

Тело – генетическая информация, родовой опыт.

Дух – сила, которая возникает при соединении души и зиготы, представляет собой энергетическую воронку. Чем больше эта воронка в своем размахе, чем сильнее сила ее вращения, тем сильнее сила души и сила личности. Именно эта сила и удерживает душу в теле, «сцепляет» чужеродные пока тело и душу.

Пока жив дух, душа удерживается в теле. Но любой сигнал имеет свойство со временем затухать, пока не иссякнет совсем. Тогда вращение энергетической воронки останавливается и душа уже не удерживается в теле и может быть свободна – в этот момент наступает физическая смерть.

От чего же зависит сила духа, «незатухаемость» сигнала? От сложности информационной структуры души, которая предопределяется накопленным и приращенным опытом. Вот именно поэтому очень важно для долгой и плодотворной жизни работать со своим сознанием, развивать свое кармическое тело, каждое мгновение своей жизни посвящать собственному усложнению, а не упрощению, как нам рекомендуют некоторые религии.

Чем сложнее структура души, тем она свободнее и сильнее. А это, сам понимаешь, кроме тебя, никому не выгодно и не нужно. Поэтому все эгрегориальные системы, особенно такие глобальные, как четыре мировые религии, стараются человека упростить, вписать в него заведомо простые судьбоносные алгоритмы построения его жизненного пути – заповеди, систему поведения, правила жизни и отношений среди себе подобных.

Есть души сильные, старые, прошедшие много перевоплощений. Их сила определяется информационным наполнением: чем оно больше, тем сложнее структура, тем мощнее получается воронка духа. В этом случае душа способна переписать, пересилить судьбоносную информацию, которую она получает в наследие от родовых веток папы-мамы, взять из этого богатства только самое лучшее для себя, для своей кармической задачи. В этом случае информация души становится критерием оценки и выбора между различными жизненными ситуациями, она сама определяет, какой алгоритм построения событий нужен ей в настоящий момент; она способна этот алгоритм менять, причем быстро, автоматически, практически без усилий. Старая, информационно богатая душа способна изменить свою родовую карму, переписать ее и построить свою жизнь не по родительскому алгоритму, а по своему собственному сценарию жизни.

Так в семье алкоголиков может родиться гений, в посредственной семье обывателей – революционер-мыслитель, в неполноценной и умирающей ветке – основатель нового рода и просто сильная личность.

Но есть души слабые, молодые, которые только начинают свой инкарнационный путь. Их информационное наполнение еще слишком слабо, и генетическая информация рода пересиливает, забивает информацию души, не давая ей играть первую скрипку. Тогда жизнь человека будет подчинена родовой программе, карма рода будет довлеть над ним, а «хорошая» это карма или «плохая» – тут уж кому как повезет. Но не беда это для слабой души, а всего лишь возможность получить новый опыт, новую информацию и усложнить себя. А возможно, исправить ошибки предыдущих жизней, которые привели к простоте и слабости души, а не к ее силе и сложности.

Для иллюстрации приведу такую аналогию. Когда ребенок идет в школу, то у него редко бывает возможность осознанного выбора – в какую именно школу идти, у каких учителей учиться, какое качество сознания развивать. Так и с молодой душой – за нее все решают гены: какую судьбу проживать, каких результатов для рода-семьи достичь и какой опыт родовая карма разрешит получить, а какой – ни в коем случае. Старая душа более похожа на человека, который поступает в институт. Здесь с большей долей вероятности личные предпочтения будут учитываться в первую очередь: таланты, способности, желания или еще какие-то факторы индивидуальности, личности, натуры.

Все люди в своих воплощениях обязательно проходят этот алгоритм «молодость – зрелость – старость». Просто у каждого свой срок, свой возраст и свой путь. Иногда сознание двигает душу вперед семимильными шагами, но гораздо чаще, увы, случаются «откаты», порожденные раскаянием и покаянием за то, что полезно тебе, но вредно «общественному мнению».

Программа судьбы

Душа, которая воплощается в этом мире, имеет свой, уже сформированный алгоритм построения событий. В момент формирования зиготы, слияния двух родительских клеток этот алгоритм наслаивается на кармическую программу матери и отца. Происходит интеграция трех программ: рода матери, рода отца и кармическая программа души. Какая-то программа начинает доминировать, какая-то позволяет себя переписать, какие-то непротиворечиво вплетаются друг в друга, а какие-то изничтожаются полностью. На этот процесс отводится 9 месяцев.

Следует заметить, что информация, заложенная в клетках папы и мамы, записывается в основу зиготы не по принципу «хорошая», а по принципу «самая сильная». В основу формирования этой структуры положен принцип естественного отбора. Поэтому и ты, и все остальные люди есть не что иное, как продукт естественной селекции – в тебе должна проявиться самая жизнеспособная информация (линия, сила), которую наработали твои предки и успели записать ее в себя на генетическом уровне.

До яйцеклетки добирается самый сильный сперматозоид – один, а миллионы остальных желающих погибают. Естественный отбор. Каждый род желает продолжить себя в своих потомках, а для этого он должен передать своим детям самую сильную информацию – как выжить в этом мире. Именно в эту структуру и попадает информационная капля души, обеспечивая себе базовую силу и выживаемость.

Когда же приходит время появиться на свет ребенку, его личная карма должна быть к этому моменту уже сформирована, так как для этого мира человек представляет собой уникальную и неповторимую программу. Эта программа называется «нулевая карма», или попросту карма-ноль.

Это то зернышко, из которого впоследствии и вырастает ствол-стержень «Я есмь».

С первым вдохом у человека начинает формироваться свой жизненный опыт, своя линия жизни. И если карма-ноль сформирована к моменту рождения так, что доминирующую позицию занимает родовая кармическая программа, а не программа души, то линия жизни у такого человека прописана заранее, он имеет судьбу. В этом случае человеку придется приложить очень много усилий для того, чтобы первичную программу своей жизни изменить, выйти из колеса Сансары, изменить кармическую предопределенность. Но это, как правило, мало кому удается, ведь с момента рождения человека ведет не его личная карма, а карма рода, предопределяя в его жизни абсолютно все: и желания, и поступки, и намерения, и результаты – все уже запрограммировано.

Его душа получит в этой жизни только тот опыт, который предопределен его родовой программой.

Именно такие люди становятся слугами системы, религиозными фанатиками или просто – тихими обывателями, не способными на самостоятельные действия без веления системы. Почему? Потому что изначально в их кармическую программу записан алгоритм подчинения – подчинения индивидуума обществу. Это алгоритм судьбоносный, то есть накладывается как основа на все остальные программы, а именно подчинение одного большинству, подчинение слабого сильному, подчинение судьбе и т.д.

Здесь очень важно понять – это не плохо и не хорошо, это опыт, через который проходит всякая душа – усложнить себя настолько, чтобы стать свободной от потребности жить в системе.

Если же душа в момент формирования кармы-ноль заняла лидирующую позицию и подчинила себе родительские алгоритмы, то судьба такого человека не предопределена изначально и даже линии жизни и судьбы на ладони у него либо прописаны нечетко, либо меняются в течение жизни очень сильно. Как правило, в этом случае очень силен изначальный дух – энергетическая воронка имеет большой размах и вращение в ней идет очень стремительно. Она затягивает, засасывает в себя больше, чем остальные: время, связи, ресурсы, события; она определяет большую сферу влияния и, как правило, не затухает очень долго.

К сожалению, в этом мире – мире отработки душами мастерства и навыков – старые и сильные души встречаются очень редко. В основном в этой реальности, в этом мире присутствуют души молодые, нарабатывающие свой индивидуальный опыт, пытающиеся чему-то научиться и, как следствие, усложниться. Именно поэтому в этом мире так сильна программа кармы – ведь большинство людей, живущих здесь и сейчас, являются ее носителями.

Программирование кармического тела

Все информационное наполнение сознания человека по части его индивидуального опыта идет на базе уже вшитого алгоритма: свобода или подчинение. Программа подчинения, как уже было сказано выше, в этом мире превалирует, и носителей этого алгоритма здесь больше, чем носителей алгоритма свободы. На этот первичный алгоритм накладываются все события, которые происходят с человеком, но одно и то же жизненное обстоятельство, которое переживают носители двух разных первичных алгоритмов, будет оцениваться ими по-разному. А значит, и результат в виде опыта они получат тоже разный.

Как это выглядит?

В первом случае опыт человека, который основан на программе подчинения, будет всячески искать свое подтверждение. На уровне ценностей и убеждений у него жестко сформирован принцип «границы – это хорошо», и всеми своими достижениями он будет стараться эти границы укрепить. Вся жизнь человека с границами будет посвящена отработке алгоритма, что необходимо ограничивать себя, не давать себе выйти за рамки. Программа «твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека» красной нитью будет проходить через всю его жизнь.

Повторяю, и повторю еще десять раз: ничего зазорного и постыдного в этом нет – у каждого свой путь. И если на каком-то этапе приобретения инкарнационного опыта человеку нужно отработать навык подчинения и понимание иерархии, значит, он будет через него проходить, пока не отработает и не поймет. А наш мир для этого подходит как нельзя лучше. Потому что без умения подчиняться, без знания иерархической структуры этого мира ты никогда не поймешь, что такое настоящая свобода, в чем она заключается и какова ее ценность – для твоей души, твоей жизни и для твоей смерти.

Но есть и другой путь – во что бы то ни стало границы разрушить, сделать их тоньше, незримее. Поэтому любое достижение человека с подобным базовым алгоритмом будет иметь ценность для опыта только тогда, когда удовлетворяется этот принцип: разрушаются ли ограничения, пропадают ли границы, не сдерживается ли мой дух? При этом нет разницы для такого сознания, что именно является причиной ограничения: семья, общество, собственное невежество или невежество других людей.

Сам понимаешь, что людям с такой кармой-ноль в этом мире живется очень несладко и противников у них значительно больше, чем друзей. И надо иметь очень сильный дух и богатую информационную структуру души, чтобы пережить все последствия сопротивления среды. Таких людей в нашем мире очень мало, практически единицы, и почти все они заканчивают свои воплощения именно в этом мире. Здесь же их задача – не дать миру застояться, тормошить его, заставлять всех остальных людей, которые формируют реальность, усложнять свою программу, учиться получать различный опыт, преодолевать инерцию.

Надо сказать, что разработки ученых и социологов, исследующих действие энтропии в закрытых системах¹¹, пришли к парадоксальному, но подтверждаемому реальностью выводу, что любое творчество появляется только тогда, когда система является закрытой, а носитель творческого потенциала является ее обитателем. В закрытой же системе могут существовать и, как следствие, творить только те личности, которых ввели в такую систему через активацию алгоритма подчинения, а не свободы. Поэтому то, что творчество – это свобода, является доказанной иллюзией. Свободой может называться только потребность в творчестве, но не оно само.

И жизнь нам это подтверждает: как только система начинает что-то запрещать (науку, литературу, музыку и пр.), то именно в этой сфере идет колоссальное развитие этого вида творчества; как только система «отпускает вожжи», процесс творения неумолимо затухает, сводится на нет. Недаром среди советской номенклатуры бытовало мнение: если ты хочешь убить какой-либо неугодный системе (или тебе лично) процесс – разреши его и он сам себя уничтожит (исходя из законов энтропии – распределится равномерно между всеми и перестанет быть ценностью). Он должен стать доступен, а доступность снижает ценность.

Итак, подведем промежуточный итог.

Кармическая программа каждого человека обусловлена двумя важными параметрами:

1.Карма-ноль, которая имеет две полярности: свобода или подчинение.

2.Кармическое поле – среда, в которой человек получает свой опыт.

С первым пунктом более-менее разобрались, поговорим подробно о втором.

Кармическое поле

Каузальные тела всех людей, живущих в этом мире, накладываются друг на друга, формируя единое каузальное поле – общий вероятностный событийный ряд. Если в моем каузале прописана вероятностная цепочка событий, в твоем каузале прописана точно такая же и она же в каузале еще сотен людей, то эта цепочка становится максимально вероятной из множества других.

Энергия разума, направленная на этот вероятностный ряд, делает такую событийную цепочку более жизнеспособной, и шанс совершиться определенным событиям, записанным в эту цепочку, возрастает многократно. И если не вмешается более сильная программа, то произойдет именно это, более вероятное событие.

При этом рамки и границы реальности ограничивают возможный вероятностный ряд, не давая энергии людей расползтись по пространству незнамо куда. Это одна из функций системы – предопределенность и вероятность.

Если твое каузальное тело запрограммировано жестко, то вероятность твоя попадания в заранее просчитанные, запрограммированные события значительно возрастает – сознание всегда будет стремиться идти по пути наименьшего сопротивления, то есть по уже простроенной событийной цепочке. Ты словно попадаешь в колею, и чем больше прошло людей по этой колее, тем она глубже и тем тяжелее из нее выбраться.

Чтобы выбраться из простроенной событийной цепочки, нужно преодолеть сопротивление среды, а это очень сложно сделать, не имея в сознании первого алгоритма – ориентация на свободу, а не на подчинение, а также – сильного духа, который тебя из этой колеи вытащит. Но это не единственный способ изменить судьбу.

Если уж сложилось так, что первичный, вписанный в сознание алгоритм заточен на подчинение, то здесь нужно использовать сопротивление среды себе на благо, пользуя программу «то, что нам мешает, нам и поможет», а именно: применить качество граничности системы с пользой для себя. Ведь система – это огромный источник энергии, ресурс силы небывалый. И если ты это увидишь, то система будет тебе помогать, сама того не подозревая.

Если ты помогаешь системе поддерживать и укреплять ее границы, то система будет видеть в тебе союзника, давая тебе большую степень свободы (в рамках границ собственных возможностей, разумеется). Значит, твое смещение по вероятностям становится более реальным. Да, у системы есть свои пределы, но, поверь, для бытовых результатов пространство и ресурсы в этих пределах более чем достаточны. Таково правило этого мира: если ты поддерживаешь систему, она поддерживает тебя. Речь не идет, конечно, о личностном росте – здесь тебе система не помощник, а противник. Но удовлетворить твои биологические потребности (здоровье, деньги, отношения) она вполне способна.

Система этого мира – это совокупность всех эгрегоров, соединенных своим, эгрегориальным алгоритмом по иерархическому принципу. Если такой же точно принцип есть и в твоем будхиале и положен на принцип «согласия – подчинения», то система будет видеть в тебе «своего», а значит, помогать тебе всячески. Но если в первичном алгоритме сознания лежит принцип «свободы – отрицания», то система будет делать все, чтобы тебя отторгнуть. Или ограничить, если исключить совсем у нее права нет.

Люди этого мира в большинстве своем подчиняются системе. Эгрегориальная система нужна человеку, так как дает ему ощущение стабильности и безопасности, тем более что за пределы биологических потребностей (см. рис.) потребности людей этого мира не выходят.

Границы делают систему зримой, а значит, понятной. Чем более гранична система, тем более просты и понятны правила существования в ней. Если сознание человека понимает объект изучения, то не боится его. Система, в свою очередь, заинтересована в том, чтобы человек поддерживал ее идею – идею граничности. Если вы совпали идейно, то система дает тебе ресурс – для жизни, а точнее – для выживаемости. И если просто выжить – это не конечная мечта твоего сознания, то ты сумеешь направить добытый из системы биологический ресурс дальше – вложишь в свой опыт. То есть пустишь в оборот, как хороший коммерсант пускает в оборот прибыль, а не «проедает» ее тупо, так, как это делают обыватели.

Возможность получить новый опыт и увеличить свою бытийную массу система помогать тебе не будет. Тот, перед кем стоит такая задача, должен всегда помнить и не забывать ни на минуту, что превратить ресурс системы в свое достояние он может только сам и желательно тайком от системы.

Чем больше твоя бытийная масса, тем большие возможности у тебя есть (в рамках системы, разумеется). И ты уже можешь сам прокладывать новую колею для системы или свободно переходить по уже простроенным цепочкам событий, пусть ограниченным, но все равно у тебя появляется свобода выбора.

Право на свободу надо заслужить. Право на свободу надо заработать. Ты либо делаешь это через систему, либо воюя с системой – не важно как, главное результат. Но вероятность добиться эффекта, используя ресурсы системы, значительно выше, чем воюя с ней. Особенно для того, кто пришел в этот мир учиться, а не учить.

Умение использовать систему в своих личных целях, для эволюции своего собственного сознания и души – одна из форм магии.

Итак, каузальное (кармическое) поле может быть как тюрьмой человека, так и ключом к свободе. Все зависит от намерения.

В своей работе я обучаю учеников использовать систему как ресурс и инструмент, учу их просчитывать каузальное поле по всем его характеристикам и даже программировать его под собственные цели и задачи. И очень важно здесь понимать главное: система – не враг, система – среда. Если она тебе не помогает, это вовсе не значит, что она тебя ненавидит. Система – это программа, она так запрограммирована – дать человеку ресурс для выживания, а дальше пусть он сам о себе похлопочет.

А коли так, не надо с ней бороться, если на такую борьбу у тебя нет права. Надо научиться ее использовать, а вшитый в тебя алгоритм подчинения (коли такой сыщется) использовать не для культивации принципа «раб божий» с дальнейшим угнетением личности и эго, а для получения реального жизненного результата. Вот если ты свой первичный алгоритм понимаешь и принимаешь, у тебя есть шанс выкрутиться и научиться использовать систему для себя, для своих личных выгод. А это уже первый шаг к получению права на свободу.

Количество связей, которые человек протягивает и нарабатывает в своей жизни, предопределяют эффективность использования им системы. И это еще не свобода, свободой в магии называют отсутствие каких-либо постоянных связей вообще. Но человек, которому нужна не магия, а эффективная жизненная позиция, должен идти от противного: завязывать связи как можно больше. А это значит, он должен научиться устанавливать бесконфликтные и взаимовыгодные контакты с большим количеством эгрегоров. И это, повторяю, предопределит не свободу, а эффективность. Свобода приходит только с опытом, когда каузальное тело (сознание) становится настолько богато информационно, что для проявления себя ему уже никакие связи просто не нужны.

Эффективность человека ограничивают рамки предложенной ему вероятности. Эти рамки делаются и охраняются системой, которые проецируются в голову человека и выглядят как непререкаемые убеждения. Наличие таких убеждений вызывает склонность быть яростным приверженцем какой-то одной структуры.

Например, человек – яростный фанат своей работы (бизнеса). Вся его жизнь, его время проходит исключительно в рамках этой системы: как утром рано уехал на работу, так поздно вечером с нее и приехал. И ничего он не видит, кроме своего любимого трудового коллектива, кроме своего кабинета или заводского двора. В каком пространстве будут происходить его события? Только в том, которое покрывает его эгрегориальная структура – его господин, его повелитель, его патрон. Попадание в другие жизненные обстоятельства, чем те, которые сделаны эгрегором, в другую событийную цепочку снижается в разы. А все почему? Потому что время он направляет только на свою работу, мысли заняты только служебными проблемами, и случись рядом вероятность чуда, он его просто не заметит.

Когда вся система значений человека направлена на один-единственный эгрегор, то и события он будет получать только от него.

Отсюда напрашивается простой вывод: чем больше у человека связей с различными системами, тем больше у него свобода выбора событий для себя. И тем больший объем общего событийного поля становится доступен для него.

Да, у каждого эгрегора есть свои собственные границы, но проводя аналогию с границами географическими – границы всей Европы несколько больше, чем границы одной отдельно взятой Бельгии. С эгрегориальными границами все то же самое: если они не противоречат друг другу, если связаны глобально одной большой идеей – их внутренние границы перестают быть препятствием для одного отдельно взятого разума. Только для этого разуму нужно суметь увидеть эту глобальную цель.

Как примирить в своем сознании такие различные религиозные эгрегоры, как христианство и ислам, например? Для этого нужно сконцентрировать свое внимание на вопросе: для чего они существуют? Не то важно, как они поступают, а для чего? И если сумеешь подняться над своим отношением к их методам, то увидишь, что ответ на вопрос «для чего?» будет идентичен – духовная власть. И те и другие стремятся к власти над умами и духом людей. Это их объединяет, как ни парадоксально, хотя по методам – они друг другу конкуренты. А вот в глобальной цели – нет, поскольку и христианство, и ислам (как религии, а не как организации) добиваются общей идеи: религия должна стоять над умами людей. Религия, а не закон, не порядок, не демократия и даже не вера. Религия. И в тот момент, когда ты это увидишь, сотрутся для твоего разума и географические границы, и информационные границы, и границы восприятия. Но произойдет это только в том случае, если сознание сумеет подняться над «как?» и будет видеть только «для чего?».

Таким образом, напрашивается достаточно простой вывод. Чем свободнее сознание человека, тем меньше у него жестких будхиальных конструкций, непререкаемых убеждений, тем меньше у него разграничение на «черное» и «белое», «можно»/«нельзя», «правильно»/«неправильно», тем больше у него возможностей в этой жизни. Как ни парадоксально, возможно, тебя всю жизнь учили иному.

Свобода разума не только делает жизнь человека богаче. Она элементарно может в критической ситуации спасти жизнь. Чем больше у человека личный опыт, чем больше связей с системой на всех ее уровнях, тем меньше вероятность, что он попадет под воздействие такого системного эффекта, как фатум.

Фатум – это события, которые человек не может изменить. Мы называем их «фатальные события», и если уж ты в них попал, то остается только молиться, ибо от тебя перестает зависеть вообще что-либо. Но, вопреки привычному мнению, если мы позволим себе хоть немножечко подумать, то поймем, что вероятность попадания в фатальные события значительно выше у человека, который сидит дома, под каким-то одним доминирующим эгрегором, чем у того, кто имеет много связей и носится по миру, связи эти развивая и устанавливая.

Почему же так? Вроде бы логика подсказывает, что дом дает человеку большую безопасность, чем мотание по белу свету. Но давай попробуем посмотреть на ситуацию не с точки зрения обывательского мнения, а с позиции формирования кармического поля и эгрегориальных, системных связей.

Если фатальное событие должно произойти, оно произойдет. Фатум – это реакция системы на какие-то изменения, произведенные с ней или в ней. При этом люди, живущие в системе, являются частью ее, и мнение, намерение одной малой части никогда не будут учитываться, если речь идет о глобальном выживании всей системы. Любая система стремится к равновесию. И поскольку она состоит из более малых систем, то уравновешивать она будет себя через удаление их или, напротив, прибавление новых.

Если система решает, что для выживания, для сохранения своей целостности нужно отсечь, удалить некую малую, входящую в нее систему, то она так и сделает, не сомневайся. Тот факт, что в эту малую систему могут входить жизни многих людей, системой учитываться не будет, поскольку система людей почти не видит – она видит только эгрегоры: совокупности людей, объединенных каким-то признаком.

Система простраивает для человека кармическое поле, формирует для него событийный ряд. Каузальное тело, включенное в общее поле, считывает эти вероятностные события автоматически и также автоматически принимает решения: куда ходить, с кем общаться, как реагировать, чего хотеть. Это программа, вшитая в человеческое сознание. От программы нужно только, чтобы она работала автоматически, без перебоев, без раздумий «надо это мне сейчас или не надо?». Поэтому от человека система его будет ждать именно таких поступков и решений – быстрых, некритичных, законченных, ожидаемых.

И все было бы хорошо, если бы эта система была сильной, достаточно сложной, чтобы самой не попасть под фатум и тем самым оберечь всех своих «детей» – включенных в систему членов. Но, увы, это не всегда так.

Есть системы сильные, протяженные во времени и пространстве, мощные эгрегоры, стоящие на верхушке иерархической лестницы: государства, религии, крупные ресурсные системы. А есть системы малые, которые входят своим числом в более крупные: эгрегоры семей, предприятий, стихийные эгрегоры, которые образовывают люди «по интересам»,– срок жизни их мал, информационно они несложны, а значит, зависимы от действий большой системы. Ты ведь не очень отслеживаешь, сколько клеток сейчас в твоем теле и какую функцию каждая из них выполняет? Вот и они не отслеживают: малые эгрегоры и отдельные люди для большой системы подобны клеткам тела. Для поддержания равновесия (жизни) тело будет автоматически избавляться от ненужного или устаревшего, в нем, теле, есть для этого все вшитые биологически механизмы. В системе все то же самое.

Что же человек? Как его сознание ведет себя в случаях изменения системы?

Если индивид привязан своим разумом только к одной эгрегориальной структуре (например, к эгрегору собственного дома и семьи), то вполне естественно, что наиболее вероятностный событийный ряд для него будет сделан именно этим эгрегором. Причиной и следствием именно такого событийного ряда будет желание и потребность самого человека и его группы выполнять в обязательном порядке какие-то традиционные действия (в магии называются ритуальные). Запрограммированное сознание не позволит изменить ритуал – последовательность обязательных действий – без разрешения системы. И чем проще эта система, тем жестче ритуал.

В данном примере жесткой привязки к дому и семье это будет выглядеть как необходимость (жесткая необходимость!) присутствовать дома к определенному часу ужина, проводить вечера перед телевизором, общаться только с ограниченным кругом домочадцев и все окружение свое, свои желания и намерения прогибать под потребности своего семейного эгрегора: друзья должны быть тоже семейные, работа должна не мешать семье и/или находиться поближе к дому и т.д. Эгрегор не только выстраивает в сознании человека принципы «главное – неглавное», но и жестко следит за их исполнением.

Но вот представим себе, что эгрегор твоей семьи попал в фатум. Это значит, что большая система для уравновешивания себя (ну мало ли что у нее там произошло) решает пожертвовать малым во спасение большого. Исторический пример: в советскую эпоху не редкостью была ситуация, когда целые деревни уничтожали, чтобы на их месте возникло что-то новое. Как это было с Рыбинским водохранилищем.

История города Мологи

Молога – город при впадении реки Мологи в Волгу. Находился в 32км от Рыбинска. Город был отстроен в конце XII века. С XV до конца XIX века Молога являлся крупным торговым центром, с населением в начале XX века 5000 человек.

В сентябре 1935 года было принято постановление правительства СССР о начале строительства Русского моря – Рыбинского гидроузла. Это подразумевало затопление сотен тысяч гектаров суши вместе с расположенными на ней поселениями, 700 деревень и город Молога. На момент ликвидации город жил полноценной жизнью, в нем располагалось 6 соборов и церквей, 9 учебных заведений, заводы и фабрики. 13 апреля 1941 года был перекрыт последний проем плотины. Воды Волги, Шексны и Мологи стали выходить из берегов и затапливать территорию.

Самые высокие здания города, церкви сровняли с землей. Когда город начали разорять, жителям даже не объяснили, что же с ними будет. Им оставалось только смотреть на то, как Мологу-рай превращали в ад. В этом кошмаре жителям велели срочно собраться, взять только самое необходимое и отправляться на переселение.

Тогда началось самое страшное. 294 мологжанина отказались эвакуироваться и остались в своих домах:. Зная это, строители начали затопление. Остальные были насильно вывезены.

Спустя некоторое время началась волна самоубийств среди бывших мологжан. Они целыми семьями и по одному приходили на берега водохранилища топиться. Поползли слухи о массовых самоубийствах, которые доползли до Москвы. Было принято решение выселить оставшихся мологжан на север страны, а город Мологу вычеркнуть из списка когда-либо существовавших. За упоминание его, особенно как место рождения, следовал арест и тюрьма.

Жестко привязанный к своей «родной» системе, человек просто не сумеет допустить мысль о том, что жить можно иначе, жить можно везде, если знаешь зачем. Человек, живущий ради своей семьи, погибает, если с семьей, смыслом его жизни, что-то случается. Но это пример исторический, яркий, прямой, он очень хорошо иллюстрирует связь жизни человека с доминирующей в его сознании системой: то, что происходит с системой, происходит и с человеком.

А в обычной жизни, нашей, сегодняшней? Все то же самое, только сценарии разные.

Если большая система принимает решение уничтожить ради выживаемости малую, она исключает ее из себя. На информационном, тонком плане это выглядит как отсечение ее от всех связей, от всех источников питания. Ее эманации стираются из общечеловеческого каузального поля, а для человека, включенного в эту малую систему, событий больше нет.

Каузальное тело самого человека просчитывает простроенный для него событийный ряд автоматически, и вот, в один прекрасный момент его каузал не находит в общем поле событийных цепочек для себя. Как компьютер, который оказался без доступа в Интернет: он посылает запрос в сеть, а оттуда – ничего.

Если система не единственная, то здоровое сознание человека мгновенно начинает пересчет программы и переключается на ближайший доступный эгрегор (сервер). Но если такое переключение самим сознанием недопустимо, человек словно повисает в пространстве, он теряет ориентиры, а его сознание сворачивается, программа жизни выключается. Умирает ли он сам, по естественным причинам, либо идет на суицид, как жители Мологи, или его уничтожает большая система, видя, что от него более никакого толка не будет,– какая разница какая смерть? Она будет неизбежна, если программа человека настроена только на один эгрегор, только на одну систему.

Фатум в его случае может проявить себя как угодно: на его земле начнется война и дом его попадет под бомбежку, он погибнет в автокатастрофе, утонет в реке или попадет туда, где уже завязан узел фатальных событий для него и таких, как он.

Поверь, здесь нет никакого «высшего смысла», «божьей кары» и прочих глупостей, которые заставляют человека думать, что его индивидуальность видна его богу. Бог понятия не имеет, что у клетки есть какая-то там индивидуальность: боги видят только систему, позволяя системе контролировать личность.

Но, если твое сознание связано со многими эгрегорами, если связи, протянутые в мир, у тебя богаты и многообразны, то исключение из общей системы одной из тысяч связей не повлечет за собой фатальных последствий – твой каузал начнет мгновенный пересчет информации и быстро перенесет тебя из одного состояния в другое, более жизнеспособное; из одной ситуации в другую, более стабильную и безопасную; из старой, убиваемой, ненужной системы в более стойкую и сложную. Так работает интуиция – предчувствие изменений.

К примеру, потеряв работу оттого, что твоя фирма начинает разоряться (то есть готовится к эгрегориальному отстрелу), явно или «по случайности» тебя унесет в момент ее уничтожения подальше, ты получишь «случайно» другую работу, или ну «совершенно случайно» у тебя возникнут совсем иные интересы (влюбишься, например, и решишь создать семью). Прямые и непрямые причинно-следственные связи будут организованы для тебя другими системами-эгрегорами, которые

или

заинтересованы в тебе,

или

с которыми у тебя уже простроены связи.

Таким образом, мы видим, что чем больше у человека жизненных интересов и системных контактов, тем с большим количеством малых систем – эгрегоров он может контактировать и тем меньше вероятность его попасть в фатальные, необратимые события. Системные контакты, мы должны это запомнить накрепко,– это результат опыта: личного, родового, системного.

Если самолет должен упасть, он упадет. Это системное событие, разуму человека неподвластное. Но, если у тебя огромное количество связей, если твое сознание свободно (в определенной степени) в выборе алгоритма событий, то ты на этот самолет просто не попадешь: проспишь, выпив накануне лишку, застрянешь в пробке, потеряешь билет или просто зачитаешься в аэропорту интересной книжкой (реальный случай) и самолет улетит без тебя – все что угодно, только не фатум.

Такое качество сознания в простонародии объясняют наличием ангела-хранителя – ну надо же как-то объяснять.

Чтобы было более понятно, еще раз поясню: количество системных связей не зависит от количества телефонных номеров в твоей записной книжке, прямой связи здесь нет.

Люди из твоего окружения, близкого или дальнего, могут вполне принадлежать к одному и тому же эгрегору. Поэтому наличие таких контактов привязывает тебя к «надзирающей системе» еще больше, но взамен дает иллюзорное состояние безопасности и мнимой нужности.

Системные связи – это связи твоего разума с большой системой (которая, как мы помним, состоит из малых систем), и связи эти должны быть равнозначны, без приоритетов. Системная связь – это возможность мгновенно установить контакт с любым из эгрегоров на взаимовыгодных началах.

Как же добиться в своем сознании наличия свободных системных связей?

Только через переписывание собственного опыта, через изменение – нет, не памяти – принципа построения этой памяти, принципа взаимодействия разума и мира. Мы должны с тобой сейчас научиться не память переписывать, не забывать неугодные жизненные события, не заниматься всепрощением или всепринятием, а изменить, перепрограммировать сам алгоритм построения событий через усиление или ослабление уже имеющихся связей.

Ты не бойся, это только звучит умно и страшно. На самом деле методика не сложна, особенно если тебе становится понятен ее общий ключевой смысл. Нужно только потратить на этот процесс немножечко времени, немножечко энергии и чуть-чуть мозгов.

Карма как принцип построения событий

В этой главе мы попробуем разобраться, как складывается этот алгоритм формирования ситуаций и что можно сделать, чтобы его изменить.

Карма – это тот принцип «попадания» в событийный ряд, который принимается сознанием безоговорочно и не оспаривается им никак. Программа, которая работает «по умолчанию». Такая ее особенность взялась не «с потолка», а возникает в сознании, в кармическом теле отдельного человека только потому, что точно такая же программа работает «по умолчанию» и в кармическом поле большой системы.

Продолжим компьютерную аналогию для тех, кому она более близка, чем духовно-философские сентенции. Если в твоем компьютере запрограммировано, что текстовые файлы с расширением. doc будут раскрываться в программе Word, а с расширением. txt – в программе «Блокнот», то они только так и будут делать, пока ты или тот, кто контролирует и чинит твой компьютер, не измените программные настройки. Если такая команда, как «открывать по умолчанию», на твоем компьютере не стоит, то система всегда будет предлагать тебе на выбор разные программы и предоставит право выбрать вручную. Но фокус в том, что предложить она тебе может только имеющиеся, уже записанные программы. В крайнем случае предложит поискать в Интернете, но и там, ты должен помнить, у тебя есть шанс найти только то, что уже сделано, написано, разработано – никак не больше.

В человеческом разуме все то же самое. Только нужно перевести с компьютерного языка на человеческий.

Программа «по умолчанию» – это принцип, который вшит в разум человека, и называется он «только так, и никак иначе». Это критерий оценки, принцип считывания. Например, этот принцип может быть «патриотизм, или любовь к Родине», и он есть основной (по умолчанию). Тогда любая информация, пришедшая в твою систему, будет прежде всего пропущена через этот фильтр: а соответствует ли она принципу патриотизма, можно ли ее рассматривать или она вредна для разума? И если программа увидит, что не соответствует, она либо не откроет тебе этот файл (не даст информацию), либо выдаст абсолютно нечитаемую абракадабру, которую ты просто не поймешь. Человек с доминирующим принципом «патриотизм» из всего потока информации безошибочно выберет литературу, фильмы, передачи и людей, которые ему будут подтверждать правильность его доминантного принципа перед всеми остальными.

Но даже если этот принцип в сознании у человека не единственный, а их несколько (как программ, через которые можно открыть файл), они все равно граничны, не бесконечны, потому что гранична сама система и она может тебе предложить только то, что есть у нее самой.

В большинстве случаев, в огромном количестве разумов человеческих, населяющих наш мир, никакой свободы выбора между принципами-программами нет – почти всегда, за очень редким исключением, вся полученная информация всегда раскрывается именно по умолчанию:

–через религиозные принципы;

–через национальные принципы;

–через страх перед законом (разрешено – запрещено);

–через потребность нравиться людям.

То есть через тот самый первичный «принцип подчинения», который заставляет личность ставить интересы эгрегориальных структур и других людей выше, чем свои собственные. Это правило лежит в основе такого понятия, как «карма»: на каком принципе она построена – свобода или подчинение.

Принцип свободы тоже, как ни удивительно, лежит в основе понятия «карма», только алгоритм построения событий будет другим – это тоже будет карма, но другая.

Карма не может быть ни позитивной, ни негативной. Карма – это программа построения событий. Позитивными и негативными могут быть лишь ее последствия. Да и то только с субъективной точки зрения самого индивида. И это правило нам тоже нужно запомнить.

Такую субъективность человеческой оценки очень хорошо иллюстрирует одна суфийская сказка.

Был некогда в одной деревне старик, и женился он на одной молодой. Она родила ему сына, но сама умерла. И приходили к нему соседи и говорили: «Ты самый несчастный человек на свете!» – «Может, да, а может, нет»,– отвечал он. И так было всякий раз, когда люди хотели его утешить, потому вскоре он прослыл чудаком, а некоторые и вовсе считали, что старик из ума выжил.

Тем временем сын его подрастал и оказался смышленым мальчишкой: он и печь топил, и обед готовил, и за стариком ухаживал. Старик тоже в сыне души не чаял и, когда тому исполнилось тринадцать, подарил ему белого жеребца, о котором мальчик давно мечтал. И жеребец был похож на этого мальчика: он был такой же стремительный, сильный, ловкий и молодой. Отцу пришлось нелегко: целый год он недоедал, экономил на всем, чтобы только скопить денег на этого коня.

И приходили к нему соседи, чтобы порадоваться вместе с ним и говорили: «Нет в мире никого счастливее твоего сына, старик!» – «Может, да, а может, нет»,– отвечал тот. И соседи не понимали, отчего он не радуется за сына, ведь он так хотел подарить ему этого коня. А мальчик тем временем не оставлял коня ни днем ни ночью, да и конь тоже не отходил от него. Мальчик только и делал, что заботился о своем жеребце, кормил и поил его, скакал по равнинам и дорогам.

И вот как-то раз они упали в яму, и каждый сломал ногу. Коня пришлось пристрелить, а мальчик лежал дома и не мог двинуться от боли. И соседи приходили к старику и говорили: «Какой же несчастный человек твой сын. Нет никого несчастнее его!» – «Может, да, а может, нет»,– отвечал старик. И опять все решили, что он выжил из ума.

Тем временем началась война, и в деревню пришли солдаты. Они стали забирать всех здоровых мужчин в поход, но не забрали мальчика, потому что он не мог даже ходить без костылей. Такой солдат никому не нужен. «Как же тебе повезло, какой же счастливый у тебя сын»,– говорили соседи старику. И ответ был тот же, что и прежде: «Может, да, а может, и нет».

Тем временем юноша совсем поправился, и пришло ему время жениться. В деревне было много девушек, было из кого выбрать, тем более что все мужчины ушли на войну и у него не было соперников. Избранница была чем-то похожа на него: такой же необузданный нрав, стремительный и зоркий взгляд орлицы. Оба они были красивы и молоды. Старик не одобрил выбор сына, но тот и слушать ничего не хотел. Кузнец также не собирался выдавать свою дочь за бедняка. Поэтому однажды ночью молодые решились бежать. Старик, узнав об этом, так рассердился, что у него отнялась правая рука и он уже совсем не мог вести хозяйство один. И пришли к нему соседи и говорили: «Какой же ты несчастный, как же тебе не повезло!» – «Может, да, а может, нет,– отвечал старик.– Кто знает?»

Как гласит народная мудрость, никогда не знаешь, где найдешь, где потеряешь. Никогда не знаешь, где тебе повезет. Но если твой разум уверен, что здесь (или там) тебе не повезет точно (!), то так оно и будет, поскольку твоя программа сделает все, чтобы именно в этом месте ты не оказался.

Программа «Карма» из всего каузального поля выберет те события, которые:

•более вероятны, чем другие;

•находятся в той зоне каузального поля, которое находится под эгидой доминирующего в сознании эгрегора.

Чтобы изменить ход событий с неугодного тебе на угодный, нужно перво-наперво сделать так, чтобы твоя нынешняя программа «Карма» перестала работать в автоматическом режиме и стала одной из множества возможных. Нужно, чтобы она перестала работать «по умолчанию».

Карма, как программа «по умолчанию», формируется только тогда, когда события, пережитые под влиянием этой программы, очень энергонасыщенны, то есть эмоция, которую ты пережил в момент этих событий, сильна настолько, что ее невозможно игнорировать. При этом память, реальная человеческая память, может эти события помнить, а может и нет. Забыть какое-то неугодное, больное, неприятное событие в своей жизни – это еще не значит, что оно перестало информационно существовать в твоем сознании. Особенно если это событие является причиной включения тебя в определенный эгрегор.

Например, неудача в личной жизни, которая больно задела самолюбие, заставила в свое время переживать сильно. Само событие послужило стартовым толчком к тому, что человек сильно погрузился в религию. Здоровое сознание позволило ему вытеснить из памяти и начальное событие, и объект былой любви, психика восстановилась. В один прекрасный момент природа берет свое, и опять возникает роман – яркий, бурный, с кучей эмоций. При этом религия, понятно, отходит на второй план.

Система, которая привыкла от этого человека кушать, обнаруживает недополучение энергии и выстраивает события для него таким образом, что объект новой страсти поступает с ним (в силу обстоятельств, разумеется) еще хуже, чем предыдущий. И человек, обессиленный на очередной ошибке, позволяет своему сознанию включить автопилот, передавая руль системе подсознания, которая поведет его по самому энергосберегающему маршруту – тому, который был уже протоптан,– в церковь. И если этот человек правильно сделает системные выводы и никогда, никуда из религии более не пойдет, усмиряя плоть и примитивизируя разум, то подобные ситуации в его жизни больше не наступят. Но если он опять попробует наладить личную жизнь, то с большей долей вероятности история будет повторена. Только сценарий предательства и обиды будет еще болезненнее и подлее.

Когда же ситуация произойдет трижды, будет сформирована готовая цепочка причинно-следственной связи, которую мы величаем «карма». Она впишется в разум человека, как программа «по умолчанию», она впитается в его кровь и будет тем наследием, которое он передаст своим детям, родичам, потомкам. И сколько сил придется потратить этим потомкам, чтобы разорвать эту кармическую предопределенность,– этого никто не знает. Но абсолютно точно известно, что каждому последующему поколению этих сил придется затрачивать все больше, и больше, и больше.

А все почему? Потому что сработало кармическое «Правило Трех» (Принцип «тройки»).

Основа кармы – «правило трех»

Если в твоей жизни произошли три события, которые имеют одинаковую ментальную и эмоциональную оценку, а также породили одинаковые ощущения, программа становится для сознания самой вероятной и превращается в кармическую.

Та самая программа, «по умолчанию», будет принята сознанием абсолютно и безоговорочно только в том случае, если ей удается проявить себя трижды с одинаковым результатом. А что такое результат для человека?

Поверь, это такое же субъективное представление о происходящем, как и в притче про старика, его сына и лошадь.

Если ты считаешь, что событие плохое, значит, оно плохое для тебя, если хорошее – то тоже только для тебя. При этом твое мнение может совпадать с мнением окружающих, а может и не совпадать. Такое отношение как раз и называется – ментальная оценка.

В ментальном теле оценка любого события есть описание. Просто описание как инструкция к использованию той или иной программы. Но выглядит эта инструкция как жесткая ментальная конструкция, несдвигаемая метка в сознании, которая привязана к разуму жесткими связями. И таких связей может быть очень много, но главное, что они все сгруппированы по следующему правилу:

–одна связь идет наверх, в будхиальное тело человека, и отвечает на вопрос: почему? По этой связи идет эгрегориальная установка, которая определяет ценность эгрегора в твоем сознании. Ответ на вопрос «почему я так думаю?» применительно к каждой ментальной конструкции делает зримой и понятной эту связь, так как отражает цель существования этого эгрегора.

Например, жесткая ментальная установка «все мужики сволочи» или «все бабы шлюхи» на вопрос «почему?» потянется к родовому эгрегору, поскольку ответ, например, будет отражать опыт семьи: «Потому что мой папаша был таким», «потому что моя бывшая…» и т.д.

У человека, мужчины или женщины, в опыте могут быть и противоположные знания, но из всего своего богатого опыта жесткая связь между мышлением и эгрегором выберет только те воспоминания (как свои, так и чужие), которые будут эту установку подтверждать. А все почему? Потому что именно эти события были максимально энергонасыщенны, то есть человек пережил в связи с этими событиями крайне негативные эмоции. Крайне! Именно эти эмоции и предопределяют вторую связь:

–вторая связь идет вниз, в сферу подсознания – на уровень астрального и эфирного тел, сферу эмоций и ощущений. При активации она моментально включает то самое состояние, которое испытывал человек в процессе прохождения событий в своем прошлом. Так духи незнакомой женщины могут включить в разуме запрограммированного на негатив мужчины жесткую установку, описанную выше. И только потому, что именно этот запах был связан с формированием ее в ментале. Например, потому, что именно такими духами пользовалась его первая любовь, которая закончилась для него трагически. Или мама, которая бросила его в детстве. Или учительница математики, которая изводила его своими придирками.

Телесная память в ответ на запах включит ту самую программную память, которая обобщит в его представлении образ всех женщин понятием «шлюха».

Такие связи – основа программирования сознания. В этом случае человек уже себе не принадлежит, он часть общей программы. Его отношение будет предсказуемым, и вероятность того, что программные события будут повторяться, резко возрастает.

Еще раз хочу повторить. Важно не то, какое событие ты переживаешь, а то, как твое сознание их оценивает. Достаточно трижды пережить одно и то же состояние в ответ на однотипные события, и оно станет для тебя базовым, причинным.

Если у женщины есть убеждение «женщина должна терпеть», то в ее жизни наличие мужа-деспота, гуляки или алкоголика предопределено. Убеждение – это ключ к любой кармической ситуации; если ты найдешь убеждение, которое поддерживает негативное событие, и перепишешь его, ты разорвешь и предопределенность.

Но фокус в том, что это можно сделать только осознанно, сама по себе установка не перепишется, исключено. Потому что только осознанное действие может разорвать кармические предпосылки судьбы. Ведь каждое действие в твоей жизни, помни,– это ритуал, который привязывает тебя к определенному эгрегору, питает его. Если эгрегор твоего рода запрограммирован так, что всем своим женщинам вкладывает в голову установку, что она, женщина, должна терпеть, то и событийный ряд всех женщин рода будет предполагать постоянное доказывание этой нехитрой истины. Как следствие, автоматический выбор себе мужчины-никчемы или тирана будет естественен для сознания. А мы не нарушаем, как правило, естественные для себя вещи.

Чтобы такое положение вещей стало неестественным для сознания, необходимо перепрограммировать себя, а сделать это можно только находясь в ясном рассудке – видеть, почему такое положение вещей неестественно. Когда мы начинаем отвечать на вопрос «почему?» иначе, то переключаемся на другую систему, на другой эгрегор. Который впоследствии даст нам и другой вариант развития событий. Только такое переключение лучше всего делать со знанием дела, а не как придется и как «бог на душу положит». Только тогда можно надеяться, что кармическая цепочка будет разорвана и ты не повторишь судьбу своих родителей.

Любой поступок, который совершает человек, всегда алгоритмизирован каким-либо эгрегором. Иллюзией было бы думать, что человек принимает решение самостоятельно – он же не с потолка взял какой-то способ действия в ответ на событие-ситуацию, его этому научили. Вопрос: кто?

Любой учитель (родитель, наставник, авторитет) есть продукт своей культуры, своей истории, своего эгрегора. Он несет принятие решений и построение ситуации сообразно знаниям, полученным в своей культуре. Человек вообще, к слову, ничего и никогда не придумывает и не изобретает. Он лишь собирает информацию из окружающего мира и компилирует ее всякий раз по-разному.

Совершая действие по какому-то определенному алгоритму, человек волей-неволей сонастраивается с той системой, которая этот алгоритм породила. Это называется «совершить ритуальное действие». При этом совершенно не важно, осознает сам человек этот факт или нет: действие совершено, значит, канал связи с эгрегором установлен. Вкладывая в действие (а значит, и в эгрегор) свое время-энергию, он вкладывает в него часть самого себя.

Связь считается установленной на постоянной основе, если действие совершено трижды. В этом случае вероятность того, что человек в четвертый раз поступит точно так же и не задумываясь, повышается в разы. А раз так, то его деятельность только усилит доминирующий в его сознании эгрегор, сделает более зримым и сильным каузальное поле вероятностного течения событий для всех остальных, пребывающих в нем.

Почему трижды? Не однократно, не дважды, не четырежды, а именно трижды. Тому есть обоснования, и построены они на магических законах.

Тройка – символ нашего мира. Мы живем в зримом трехмерном пространстве, треугольник – самая устойчивая фигура, символ Троицы, триады… Число 3, тройка, треугольник для нашего мира – понятие сакральное. Любой миф, любая легенда пропитана мистицизмом тройки. Нужно ли сомневаться, что в такой важной теме, как «судьба», именно тройка играет свою ключевую роль?

При таких простейших правилах программирования жизнь человека очень быстро приобретает устойчивые характеристики, а он сам становится более зависим от своего эгрегора-паттерна, но и более защищен им. Однако вероятность попадания его в фатальные события повышается многократно, поскольку он не сможет быстро выйти из простроенного событийного ряда, ежели что.

Как разорвать кармическую предопределенность?

Сделать это можно только осознанно, то есть понимать, что ты делаешь, приложить к процессу волю и знания. Но есть один маленький секрет, который может сильно облегчить тебе работу по разрыву патологических кармических связей. И секрет этот основан на одном феномене человеческого сознания, который мало кто знает. Потому что этот феномен имеет корни в магических дисциплинах, которые в нашей культуре не изучают. Но я тебе этот секрет открою и научу, как своей мыслью можно воздействовать на ситуацию и почему это работает.

Итак, фокус магического сознания заключается в том, что для твоего подсознания совершенно не важно, как и где ты переживаешь события – во внешнем мире или в своем мире внутреннем. Если событие пережито эмоционально сильно внутри твоей фантазии, внутри твоей головы, подсознание совершенно просто расценивает его как реальное. Ему абсолютно все равно. Главное, чтобы ощущения и эмоции были не менее ярки, а образы и подробности не менее реалистичны, чем при твоем обычном восприятии реальности.

На этом парадоксе сознания построены, к слову сказать, все магические дисциплины и вся ритуальная магия. Поэтому в нашей работе по разрыву кармических цепочек мы применим этот феномен на практике и постараемся довести свое магическое мастерство до совершенства.

Кармическое тело человека способно воспринять ярко пережитую фантазию как реально существующий опыт. Но программирование нового результата жизни будет воспринято сверхсознанием только тогда, когда будхиально он будет однозначно подтвержден, то есть на вопрос «почему так?» ты должен будешь дать четкий ответ, в который ты (обязательно!) веришь. Программирование сознания идет только тогда, когда сама программа прописывается на всех семи телах человека.

И сейчас я хочу тебя еще раз вернуть к понятию кармы: карма – это не беда, карма – это инструмент. Программа. А ты – программист. Если знаешь язык, которым прописывается событийный ряд, ты можешь на этот событийный ряд запросто воздействовать. И не только для себя, но и для других.

Инструмент перепрограммирования себя через воздействия на свой внутренний мир позволяет экономить силы, время и, самое главное, позволяет включать формирование событий внешнего мира автоматически, не нарушая никаких законов мироздания.

Если человек не работает со своим внутренним миром сам, если не прикладывает к своему сознанию волю, то за него это обязательно будет сделано – внешним миром, эгрегором, который его, человека, курирует. Потому что закон мироздания основан на равновесии – все должно быть равно и твой внешний мир должен соответствовать твоему миру внутреннему. Если твоих прав недостаточно, чтобы воздействовать на мир внешний, то уж право воздействовать на себя у тебя есть всегда – это последнее, что остается у человека, даже когда он теряет все.

Изменяя свой внутренний мир, перепрограммируя себя, ты автоматически попадешь в другое событийное поле, которое более гармонирует с твоим внутренним миром, с твоей программой. Событийное поле делается эгрегорами, помни об этом, а значит, и твое сознание должно иметь возможность переключиться на другую систему быстро и безболезненно. Для этого, как я уже объясняла выше про фатум, связей эгрегориальных у тебя должно быть много, они должны быть равнозначными друг другу, и, конечно, они не должны быть жесткими.

Конечно, добиться этого непросто. И простого прочтения этой книги будет недостаточно – нужно работать. Если ты всю жизнь прожил под эгрегором своей системы, то сделать ваши связи зримыми, увидеть, с чем необходимо работать, будет сложно, поскольку эти связи для тебя естественны. Но увидеть противоестественность для себя лично можно только через осознанную работу со своим мышлением, со своим сознанием.

Все действия, которые человек совершает в жизни, являются ритуальными для того или иного эгрегора. И этих ритуальных действий огромное множество, как то:

•крещение в определенном возрасте, по определенным правилам – автоматическое присоединение разума нового человека в христианский эгрегор (или обрезание у евреев на восьмой день после рождения – присоединение к эгрегору иудаизма);

•поступление в школу в семилетнем возрасте – присоединение к эгрегору государства;

•женитьба или замужество до определенного возраста (поощряется эгрегором)– религиозный или государственный эгрегор через систему «общественного мнения»;

•отдых в определенные календарные дни, установленные государством или религией;

•рождение своих детей и проведение над ними всей вышеперечисленной обрядовой части.

И многое-многое другое – следование установленным правилам и, главное, убежденность в том, что именно эти правила единственно верны.

Если тысяча людей в одно и то же время совершают одно и то же действие, эгрегор усиливается многократно. Отсюда вся традиция богослужений и жертвоприношений, правила работы-отдыха в любой фирме, на любом производстве, правила проведения совместных мероприятий в семье (дни рождения, праздники и т.д.). Через традиции и непререкаемые правила эгрегоры сонастраивают людей друг с другом, а люди, совершая одинаковые ритуальные действия, резонируют с эгрегором. В этот момент, в момент синхронного действия, эгрегор программирует сознание всех совершающих ритуал на себя, формируя для них единое каузальное поле событий.

Если ты хотя бы единожды не станешь выполнять ритуальное действие, эгрегор тебя заметит и пожурит; если не выполнишь дважды – постарается наказать; если трижды – исключит (возможно, жестко). И здесь надо иметь, конечно, сильную волю, чтобы не сломаться еще на первой попытке и вовремя ускользнуть от фатума.

Следует помнить, что человека, который выбивается из общего эгрегориального поля, если старается изменить ритуальное движение по жизни для себя, не любят и боятся. Так было во все времена, и сейчас тоже ничего не изменилось. Он сбивает стандартный каузальный узор, вносит помехи в работу системы, и сама система не может воспринимать такого человека иначе, чем вирус. Наличие такого человека в любой системе снижает вероятность просчета и предвидения работы этой системы, сама система не может себе позволить долгосрочного планирования, если в ее теле находится элемент, который планированию не поддается.

Простой пример: на фирме появился человек, который живет по своему распорядку: когда захочет – приходит, когда захочет – уходит, в корпоративах не участвует, шоколадки секретарше не носит, начальство традиционно не материт. Даже если он хорошо выполняет свою работу, но делает это не по правилам, фирме его деятельность будет менее предпочтительна, чем работа гораздо худшего специалиста, но выполняющего правила – корпоративы, шоколадки, матюги. Потому что фирма – это тоже эгрегор и действует, как и все его собратья, теми же инструментами: подавить волю, заставить действовать «по правилам», по алгоритму.

Чем больше людей дышат в одном и том же ритме, тем проще предвидеть их дальнейшие поступки, тем проще воздействовать на этот процесс дыхания. А если они будут это делать каждый в своем ритме, то система просто не сможет влиять на них – на каждого в отдельности ни у какой системы ресурса не хватит. Поэтому любой эгрегор так поощряет массовость, награждая адептов разными милостями.

И здесь мне хотелось бы предупредить всех, читающих сейчас эти строки, о том, что работа со своим сознанием вообще и с кармическим телом в частности имеет один эффект, который сначала может показаться не совсем приятным. Более того, очень многие люди, шедшие по пути осознанного развития себя, столкнувшись с этим эффектом, отказывались от дальнейшего движения, проклиная всю эту эзотерику, магию и оккультизм самыми распоследними словами. Эффект заключается в том, что в какой-то момент времени человеку становится абсолютно неинтересно его привычное окружение, ну абсолютно. А другого пока нет. Старое общество, друзья, родственники, семья, сослуживцы входят в конфликт с таким человеком, либо пытаясь вернуть его, либо отторгнуть совсем. Являясь эгрегориальными инструментами, окружение действует по системным правилам, будучи уверено свято, что творит благо. И человек может сломаться.

Никто не готов к одиночеству изначально. Тот, кто занимается развитием, эволюцией своего сознания, всегда должен помнить, что это действо он совершает всегда в одиночку. И никто, абсолютно никто не обязан идти вместе с ним. Но сознание об этом не думает и только тогда, когда сталкивается с полным непониманием привычного окружения, начинает хорошо понимать, что такое одиночество в толпе.

Это трудно выдержать, а еще труднее удержаться от того, чтобы не ополчиться на весь свет за то, что не оценили, не поддержали, не пошли следом.

Причина в том, что человек изначально не умеет жить вне эгрегориальной среды. Всегда он будет стремиться иметь четкие ориентиры, платформу, монолитный базис, на котором будет строиться вся структура его бытия. Это нормально для человека, и я ни в коем случае не призываю тебя идти по этому пути – это путь магов и магии, но описание его не есть предмет данной книги¹².

Методика, которую я опишу здесь, и все ее теоретические основы призваны научить тебя лавировать между эгрегорами, научиться непротиворечиво использовать эгрегориальную среду для изменения собственного событийного ряда. Но ты должен быть изначально готов к тому, что твое окружение будет меняться – в нем появятся новые люди, новые идеи, новые события, которые в старом обществе были бы невозможны. Но никто не обязан меняться вместе с тобой, помни об этом.

Человек, который отрывается от прежней эгрегориальной среды, неизбежно попадет в другую. И здесь он столкнется с тем, что новая система, если она иерархически выше предыдущей, не распахнет свои объятия для него сразу – право находиться в более мощном эгрегоре надо доказать, наработав соответствующую бытийную массу. Ведь чем серьезнее возможности эгрегора, тем большей отдачи он требует от своего адепта. Так, например, человек, который долгое время проработал в небольшой фирме, поступая на госслужбу, переходит под кураторство более серьезного эгрегора – государства. Он даст ему больше возможностей, но взамен потребует еще большей устойчивости, моральной силы и соответствия новым правилам, которых он пока не знает. И эти правила придется принять, как бы ни хотелось обратного, подтвердить результатом, ритуально показать эгрегору, что ты достоин. Со своим уставом в чужой монастырь не лезут – эта народная мудрость как нельзя лучше характеризует взаимоотношения человека и эгрегора.

Обратная ситуация складывается, если человек «идет на понижение» – переходит из более высокой эгрегориальной структуры в более низкую. В этом случае новый патрон начинает всячески потворствовать и льстить молодому своему члену, пытаясь удержать его и понравиться.

Если же человек из одного эгрегориального поля вышел, а в другом еще не закрепился, то чувство отсутствия безопасности, которое для него совершенно непривычно, может заставить его испугаться, он побежит обратно, в известный и понятный ему мир, попутно проклиная всех и каждого, что «новый мир», «новая реальность» не оценили предложенного им счастья в его лице.

Повторяю и буду повторять: этот мир нужен людям, нужен для наработки опыта и прав. На все надо в этой жизни иметь право, абсолютно на все. Но каждое свое право надо доказывать – делами, решениями, проходом через событийный ряд. Тот, кто убежден, что ему положено все «просто так» по причине, например, что «Бог его любит» или что «мир должен», а «Вселенная дает», заведомо обречен на провал – помни об этом и не впадай в иллюзии. Все нужно доказывать.

Человек, который берет на себя смелость изменить кармические предпосылки своей судьбы, должен быть готов к тому, что вся его структура сознания, все нижележащие тела так же претерпят изменения – трансформация неизбежна.

Ментальные конструкции изменятся? Безусловно. Стереотипы поведения, мировоззренческие установки не могут оставаться прежними – они просто станут бессмысленны, бесполезны.