Kitobni o'qish: «Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом»

© Маттиас Дрегер, издательство «Райхль», Германия

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

За один год стать новым человеком

Напутственное слово к первому изданию

I.

Мы живем в бурное переходное время, которое – если взглянуть глубже – раскрывается как заря новой эпохи человеческого развития.

В духовной, технической, экономической и политической жизни народов совершается переоценка всех ценностей, закат которых еще не просматривается. Все изменяется…

Пока еще неуверенно нащупывая новые возможности, в нашу жизнь, несомненно, вторгаются необычайные познания и открытия. И на этих новых горизонтах людям открываются новые призвания, новые индустриальные решения, новые шансы на индивидуальный и коллективный прогресс.

Знамение наступающей эпохи, которую кто-то характеризует как век информации, а кто-то как век космоса, – это переход от пока еще преобладающей статики к новой динамике, управляемой духом. Отсюда и время наше по праву может называться веком динамическим.

Мы начали исследовать космические энергии и глубинные силы души для того, чтобы поставить их на службу человеческому прогрессу.

Тем самым положено начало процессу революционных изменений и динамизации мышления, деятельности, частной и общественной жизни человека. И это требует от каждого, кто не хочет отстать или погибнуть, но желает идти в ногу со временем, задействовать все физические, душевные и духовные силы. Соответствовать же этому требованию мы сможем лишь в том случае, если научимся активизировать до сих пор не используемые резервы своих сил, пробудить свои «скрытые таланты», чтобы в отношении к жизни и всем ее превратностям сознательно выбрать положительный настрой.

Если это произойдет, мы увидим, что никакая иная эпоха не таит в себе лучшего шанса, чем наша! Ведь именно сегодня каждый человек сам способен узнать, какими скрытыми способностями и дарованиями он обладает, сам способен мобилизовать свои силы и направить их на путь развития. И здесь перед каждым открываются многочисленные возможности подняться до самых высот жизни.

II.

В жизни нет ничего случайного. Все обусловлено определенными причинами, все определяется изнутри. И это относится ко всему жизненному пути человека – от мельчайших деталей повседневности до высших откровений пробужденного сознания.

Нашел ли ты себя в жизни, или упустил свое счастье, или, напротив, добился исполнения своих жизненных помыслов – все зависит от того, как ты распорядился собственной жизнью. Кому-то правильно выстроить свою жизнь мешают тысячи моментов ложного, негативного, превратного поведения.

Правильная жизнь предполагает правильное мышление. И в этом искусстве каждый может добиться высокого мастерства. Каждый способен стать законодателем для себя самого и для своей жизни в целом. Ибо нет ничего неизменного. Все реалии жизни даются человеку в качестве учебного, строительного материала, и все их значение, все их воздействие зависит от того, что человек из них сотворит.

Сегодня уже недостаточно поверхностных сил «бодрствующего сознания», поверхностных проявлений своего Я. Кто хочет научиться творить собственную жизнь, должен в позитивном плане пробудить самые глубинные свои силы и способности своего подсознания, того, что можно назвать в себе Оно, и, кроме того, активизировать действенные гениальные глубинные силы собственного Сверхсознания, своего Высшего Я.

Такой человек должен будет постепенно продвигаться по пути самопознания и самосозидания, чтобы добиваться не только отдельных результатов, но и саму жизнь целиком превратить в достижение.

Для этого «Новая школа жизни» открывает каждому доступные, гарантирующие успешный результат пути. Эти пути не рассчитаны на коллектив. В гораздо большей мере они помогают отдельному человеку познавать присущие именно ему позитивные задатки и силы и уверенно продвигаться собственным индивидуальным путем. На этом пути он достигнет высшей цели своей жизни: стать самим собой и, осознанно руководствуясь внутренним водительством, реализовать самого себя.

Жизнь во всей своей мощи и полноте простирается перед тем, кто решится пойти таким путем, руководствуясь индивидуальной методикой Школы жизни, строго ориентированной на жизненную практику.

III.

По жизни наиболее уверенно шагает тот, кто с наибольшей целесообразностью умеет оптимальным образом мобилизовать свои силы и полностью использовать свои возможности.

Как раз этому содействует Школа жизни. Это система самовоспитания, нацеленная на пробуждение бодрости духа, быстроты реакции, раскрытие новых сил и талантов. Эта система позволяет стать динамическим человеком, чьи возможности деятельности и развития безграничны.

Школа жизни пробуждает в человеке осознание того, что он сильнее судьбы, что он сумеет стать личностью, которой мечтает, и добиться того, о чем помышляет. Она учит человека тому, как он, благодаря осознанной самодинамизации, сможет изнутри организовать свою жизнь, свою судьбу, а также управлять и овладеть ими. Она поможет человеку мобилизовать множество новых талантов и способностей, таящихся в глубинах его существа, поможет в позитивном плане постоянно расширять сферу приложения собственных деятельных сил.

Ральф Уолдо Эмерсон¹ и один из его учеников – американский физиолог и психолог Уильям Джеймс в свое время уже открыли, что сегодняшний человек едва использует лишь 10 % своих сил и способностей. Остальные 90 % на протяжении всей жизни большей частью остаются невостребованными…

И только динамическая философия жизни, разработанная Эмерсоном, Квимби, Джеймсом Малфордом (в Америке она известна под названием New Thought – «Новое мышление», в Европе под именем Neugeist – «Новый дух»), дает возможность благодатным образом активизировать эти силы и способности, лежащие мертвым грузом.

В обычных системах, обучающих достижению успеха, все открытия этих первопроходцев новой эпохи излагаются, как правило, недостаточно полно. В Школе жизни впервые они представлены как нечто цельное, в оригинальной и законченной форме.

Благодаря психодинамическим методам Школы жизни на основе опыта достигается максимальная активизация глубинных творческих сил и все более осознанная согласованность с собственным внутренним существом, что одновременно создает фундамент для гармонии с Духом жизни.

Эти методы, позволяя избежать примитивной рациональности, ведут к новой психокибернетике, то есть к способности управлять собой и собственной жизнью, к способности совершенствовать ее изнутри.

Годовой цикл Школы жизни рассчитан на два семестра (два тома книги); в 52 еженедельных лекциях содержатся систематизированные наставления по искусству динамического совершенствования самого себя и собственной жизни, проработка которых позволяет подойти к постижению искусства и мудрости жизни на высшей ступени. Постепенно человек начинает подмечать, насколько он уже продвинулся и насколько может еще продвинуться в искусстве поступательного самосозидания.

Только так можно говорить об осознании смысла жизни, которое начинается с понимания того, насколько мудро организована жизнь и как возможно ее планировать. В повышенном внимании к внутреннему руководству и заинтересованности находят свое отображение смысл одной конкретной жизни и ее отдаленные цели, которые связаны с жизнью в целом. Все это воплощается в новой культуре мышления и жизни.

Вступившему на этот путь одновременно становится ясно, что все беды являются следствием неверного мышления и неправильной жизни, а значит, преодолены они могут быть изнутри, если человек сумеет начать мыслить по-новому, мыслить самостоятельно, мыслить правильно. Вместо того чтобы ждать других, человек сам, опираясь на собственные силы, сумеет изменять лик окружающего его мира по образу своего внутреннего мира.

IV.

Книга «Новая школа жизни» вышла в свет в 1935 году, выдержала несколько переизданий, а в 1960 году появилась в переработанном виде. Теперь читателю предлагается новое двухтомное издание. Третий том этого труда – «Самореализация и внутреннее водительство» – охватывает высшую ступень и являет собой завершение Школы жизни, ее венец².

Эта книга – своеобразная энциклопедия искусства жизни, она должна помочь в решении стоящей перед каждым человеком индивидуальной задачи повседневного позитивного самовоспитания и самосовершенствования. Началом тому служит обновление мышления.

Любая школа, в которой человека чему-то учат, – от начальной до высшей – внушает учащемуся в основном лишь то, что он должен думать, чтобы удовлетворять требованиям профессии, окружающего мира и самой жизни.

Школа жизни, кроме всего прочего, учит тому, как должен думать и действовать человек, чтобы правильно распоряжаться своей жизнью и судьбой.

И когда в этой Школе говорится о самовоспитании, под этим подразумевается некое самовозрастание в духе требования Христа: «Вы должны быть совершенными, как совершенен Бог!» Дух жизни – Бог – ведет своих чад по жизненной школе, поднимая и возвышая их, ступень за ступенью, до своего уровня. Он изнутри побуждает своих учеников все яснее осознавать заложенные в них разнообразные силы и способности, которые ожидают своего воплощения, побуждает со все большим мастерством реализовывать эти силы и способности, творчески направляя их на благо себе, а также на службу общему благу и прогрессу.

Школа жизни способствует осознанию обеих заложенных и действующих в каждом человеке сил эволюции: стремления вперед и тяги вверх.

И отрадно видеть, что нацеленная на это индивидуальная психодинамическая методика Школы достигает все более глубокого и все более широкого воздействия. Растущее распространение Школы жизни ясно показывает, сколь многим людям пришлись по сердцу эти новые воззрения, дающие им надежду, сколь многие с радостью следуют им и обретают новую жизнь.

V.

Школа жизни возникла из стремления помочь: она учит человека помогать самому себе.

Только такая помощь ведет к самоосвобождению, поскольку она дает человеку силу и способность творить и определять собственную судьбу своими силами.

Искусство воспитывать свою душу и выстраивать собственную судьбу, которому учит Школа, испытано на практике, оно принесло пользу тысячам людей. Это искусство свидетельствует о жизненном опыте, о житейской мудрости тех, кто смог пробудить себя, пробудить свою внутреннюю силу и ощущение полноты жизни. Тем, кто жаждет развития, Школа помогает ощутить готовность к той полностью сознательной истинной жизни, которая ведет человека все выше и выше.

Вот три цели, которые Школа позволяет каждому осмыслить и достичь:

– способность позитивным образом задействовать внутренние силы

– способность изнутри владеть собой и самостоятельно строить собственную жизнь

– способность соединиться с Духом жизни.

Стремление к первой цели ведет к динамическому самосознанию и прогрессивному самосовершенствованию. Вторая цель приводит к внутреннему единству и благодатной полноте жизненных чувств. Третья, благодаря способности к самоосуществлению в сочетании с внутренним руководством, позволяет достичь гармонии с Бесконечным, приводит к живому единению с Источником всякой силы и всякого бытия.

Тот, кто захочет учиться в Школе жизни, сознательно ставя перед собой эти цели, тот в течение 365 дней научится правильно жить и через год сумеет стать новым человеком.

Может возникнуть вопрос, не предлагает ли Школа жизни какую-то сенсацию? Вовсе нет. Это не сенсация, а методика, и, овладевая такой методикой, человек, подобно Колумбу, открывает в себе прежде неведомое ему самому царство и, продвигаясь все дальше в глубь него, постоянно активизирует в себе все новые и новые силы и способности, воспаряя к высотам человеческого духа и обретая новую жизнь взамен прежней.

Как учатся в Школе жизни?

Представленный здесь Годовой план рассчитан на два семестра: первый дает представление о механизме истинного искусства формирования своей души, или овладения собой. Второй – закладывает основы истинного искусства ковать собственную судьбу, или способности овладения собственной жизнью. Каждая из 52 недельных лекций двух семестров строится на основе предыдущей, и таким образом перед нами постепенно воздвигается новое здание нашей жизни.

Прежде чем мы начнем заниматься в этой Школе жизни и самовоспитания, нам нужно четко представить себе, чего мы можем ожидать от этого курса и каким образом нужно его проработать, чтобы результат в наибольшей степени отвечал поставленным целям.

Существует большое число неизменных правил результативности жизни, с которыми мы постепенно познакомимся в Школе жизни. В той школе, в которой мы все учимся, живя на этом свете, мы тоже знакомимся с ними – но ценой каких усилий, разочарований и жертв! Школа жизни преподает нам эти правила словно бы в игре – до некоторой степени так, будто это правила игры результативной жизни.

Автор этой книги сам работает, ориентируясь на основные положения Годового плана. Его опыт и достижения говорят о надежности предлагаемых методов. Отчитываясь в этой книге о проделанной работе, он в какой-то мере выражает свою признательность тем, чье воодушевление достигнутыми результатами на протяжении многих лет служило ему источником ежедневной радости и новых сил.

Система Школы жизни основывается не на мнениях одиночки, а на опыте – на переживаниях и познании тысяч людей, прошедших эту Школу. Практический опыт десятилетий сжат здесь до годового курса. Планомерно проработанный, он снова раскрывается как благословение, осеняющее будущие десятилетия.

Довольно часто лишь единственная рекомендация из тысяч правил Годового плана становилась решающей для результативной жизни отдельного человека. Где другим удалось добиться успеха, там достигнете успеха и вы. Не забывайте об этом, решительно и радостно шагая вперед от одного достижения к другому.

Несущественно, в каком возрасте и в какое время приступите вы к занятиям в Школе жизни. Не сыграет решающей роли и то, насколько строго будете вы придерживаться недельного расписания Годового плана – или, другими словами, уплотните вы или наоборот растянете этот курс. Решающий фактор один: вы не должны приступать к новому уроку, прежде чем содержание предыдущего не будет встроено в ваш образ жизни.

Мы здесь говорим о Годовом плане и Расписании на неделю. Это означает, что курс Школы жизни должен быть пройден таким образом, чтобы Расписание на неделю действительно оказалось включено в семь дней реальной недели. И это не только возможно, но и является своего рода нормой. Правда, следовать этой норме можно с оговоркой. Ведь кому-то понадобится больше времени, чтобы овладеть каким-то отдельным уроком Годового плана, а для кого-то проработка курса может растянуться на долгие годы.

Все это не имеет особого значения. Самое важное заключается в том, чтобы каждый урок был основательно проработан, полностью усвоен и претворен в действие, чтобы правила Школы жизни с каждой новой неделей все более осознанно становились частью повседневного мышления и деятельности.

Чернорабочий и специалист, крестьянин, ремесленник и бизнесмен, простой служащий и высокопоставленный чиновник – каждый способен успешно освоить Годовой план. И в конце этого отрезка жизненного пути человек заметит ощутимый прогресс в своем развитии, а на следующем этапе, когда проработка принципов Школы жизни станет основательнее, результат окажется еще более существенным. При каждом новом обращении к Годовому плану учащиеся Школы жизни – соответственно своему внутреннему росту – станут открывать для себя новые перспективы, новые возможности, которые будут ими оценены по достоинству.

* * *

В отдельных лекциях упор делается на осознанное понимание смысла предлагаемых в них правил, поставленных целей, которых и нужно придерживаться. Наше повседневное мышление и наши поступки должны быть сосредоточены на заданиях Расписания на неделю. Не следует слишком радоваться первым небольшим успехам. Главное – на протяжении этой учебы ставить перед собой все более высокие цели.

Важным представляется также то, что уже при чтении соответствующих недельных уроков мы будем стремиться, чтобы требования отдельных правил и наставлений переносились в нашу ежедневную работу, применялись в профессиональной деятельности, накладывались на какие-то особые наши обстоятельства.

Если этого не происходит, такие правила остаются для ученика безжизненными и бесплодными. А когда к делу подходят осознанно, надлежащее применение даже немногих правил, рекомендуемых Школой жизни, позволяет добиться существенных результатов.

Чем основательнее прорабатывается текущий урок, тем легче будет освоить следующий и тем явственнее станут достижения на более высоких ступенях второго семестра. Может создаться впечатление, будто к ученику предъявляются все более строгие требования. В действительности же на каждое правило и каждое упражнение будет отводиться столько времени, сколько нужно, чтобы оно начало выполняться автоматически, не требуя усилий со стороны сознания, которое окажется свободным для восприятия других эффективных навыков.

В результате относительно скоро у ученика образуется целый набор таких навыков, с помощью которого он будет подавлять свои мысли и привычки, мешающие ему достичь успеха.

Поучительно бывает наблюдать, как человек, добившийся серьезных успехов в жизни, в немалой степени бывает обязан ими тем позитивным навыкам, которые ему удалось воспитать в себе, тому правильному мышлению и образу действий, которые превратились в привычку. И насколько это мало по сравнению с тем, чего человек вообще способен достичь!

Все имеющиеся в нас силы еще в значительной мере неразвиты, не задействованы. Человек будущего, вероятно, будет удивлен нашей духовной беспомощностью, совершая такие вещи, которые нам сегодня кажутся «невозможными». Но в каждом из нас таится росток этого человека будущего, и никто не может сказать, где граница, препятствующая тому, чтобы уже сегодня раскрыть в себе его задатки. От нас самих зависит то, сколь многое можем мы в себе открыть.

* * *

Там, где воздают хвалу упражнениям, полезно вывесить лозунг: не переусердствуйте.

Лучшее – враг хорошего. Переусердствовать – значит уклониться от цели, упустить апогей твоих нынешних возможностей развития. Переусердствовать – значит вызвать к жизни как раз противоположность того, к чему стремишься.

Всякое преувеличение приводит в действие закон нагрузки, вызывающей противоположное воздействие. Его влияние встречается нам в различных сферах жизни, где мы стремимся сделать чересчур много хорошего.

Занятия спортом, если они умеренные, укрепляют мышцы, легкие и сердце. Перегрузки же превращают благо в бедствие: сердцу наносится вред, мышцы перенапрягаются, и в итоге спортсмен оказывается на пределе собственных сил. Точно так же и дыхательные упражнения окажутся полезны, если делать их в разумных пределах, при чрезмерном же усердии они могут навредить. Всякое слишком и чересчур вызывает негативную реакцию: слишком долгий и слишком короткий сон, чересчур напряженная работа, слишком обильная пища.

Если обратиться к правилам Школы жизни, это будет означать следующее: никогда не думай, что если мало – это хорошо, то много – будет обязательно лучше. Гораздо чаще действует здесь сформулированный Арндтом³ основной биологический закон:

«Слабые раздражения возбуждают жизнедеятельность, раздражения средней силы подавляют ее, более сильные совсем приостанавливают!»

Шульц распространил эти правила на фармакодинамику, то есть на действие лечебных средств в организме. В Школе жизни мы применяем их в отношении всей биодинамики в целом.

Гораздо продуктивнее, чем чрезмерные нагрузки, чем экстремальность и фанатичность, спокойное, настойчивое повторение уже усвоенного. От ученика Школы жизни ожидают, что в ходе каждого нового недельного урока он обобщит пройденное на уроках предыдущих, постоянно будет упражняться в этом и развивать воспринятое, чтобы пробужденные в нем силы не погрузились снова в бездействие, но постоянно укреплялись и умножались.

Вся жизнь – это школа. Но в случае с учеником Школы жизни речь идет о том, станет ли (и если станет, то насколько) начинающийся теперь учебный год не просто самым интересным, но одновременно и самым ценным и плодотворным в вашей жизни. В сравнении с другими трудами, которые вы до сих пор читали, Годовой план потребует от вас, чтобы на протяжении целого года вы основательно над ним работали. И тогда появится уверенность в том, что вы, достигнув цели Школы жизни, стали иным, чем сегодня, человеком – более масштабным, более счастливым, более сильным и успешным.

Мы основываемся на опыте, когда говорим:

Уже после года планомерной работы над собой станут очевидными результаты предлагаемой здесь системы ученичества: вы станете более спокойным и невозмутимым, чем в начале года. Вы убедитесь в том, что у вас прибавилось духовных сил. Вы лучше, чем раньше, сможете владеть своим телом. Вам будет сопутствовать удача там, где раньше не удавалось добиться успеха. И вы почувствуете, насколько полнее будут пульсировать в вас жизненные силы, почувствуете радость жизни. По окончании учебного года вы убедитесь в правильности этих обещаний и, вероятно, сможете рассказать о еще больших успехах, чем вы это себе представляете сегодня.

Дневник достижений
Годового плана

Если твой дневник покажет

плоды твоих устремлений,

То каждый день будет для тебя

источником новой жизни.

исполнении Годового плана важную роль играет постоянный самоконтроль, постоянное наблюдение над результатами собственной работы. Практика показывает, что не только полезно в конце недели повторять и обобщать то, что вы выучили за прошедшие семь дней, но можно настоятельно рекомендовать еще и письменно фиксировать положительные моменты, отмеченные при самоконтроле.

Такие записи производятся в Дневнике достижений учащегося Школы жизни. Прежде чем мы приступим к учебе, важно уяснить себе, как его вести. Дневник задуман только на время выполнения Годового плана. Однако большинство учеников, отмечая его большую практическую пользу, навсегда сохраняют привычку вести записи.

Цель Дневника достижений такова: на протяжении учебы в Школе жизни мы ежедневно отмечаем любое достижение – даже самое малое, любой внутренний и внешний успех, преодоление любых слабостей и ошибок, малейший прирост собственных сил и познаний. Все это необходимо нам, чтобы укрепить в себе уверенность и научиться себя уважать.

Вы удивитесь тому, насколько быстро начнет заполняться Дневник достижений, если вы целенаправленно станете работать, руководствуясь Годовым планом. Памятуя о Дневнике достижений, постоянно проверяйте, где вам удалось избежать ошибок, заполнить пробелы, слабые стороны претворить в сильные, развить новые способности, порадовать себя и других, поставить перед собой новые цели и стремиться к их осуществлению.

Дневник достижений – это своего рода хроника наших побед в жизненной борьбе. Он не имеет ничего общего с дневниками обычного рода. Он должен укреплять убежденность в успехе вашего нового образа жизни и служить исключительно для фиксации того, что вам лучше всего удалось за день.

Позже мы узнаем, что такой Дневник достижений является вспомогательным средством для соблюдения своего рода душевной диеты и духовной гигиены, неким мостиком от одного достижения к другому, манифестом успешно осуществляемой революции, посредством которой ты меняешь себя, – самой важной для человека революции, какая только может быть на свете.

Завести Дневник достижений не составляет большого труда. Возьмите тетрадь и начинайте делать в ней записи в тот день, когда приступите к работе над Годовым планом. На первой страничке вверху напишите: «Мой дневник достижений для Годового плана…» – и ниже фиксируйте свои достижения примерно следующими словами:

«С сегодняшнего дня мне во всех отношениях всегда будет сопутствовать удача!»

Следующая страница Дневника достижений открывается датой первого дня Годового плана и такой фразой:

«Отсюда начинается новая жизнь!»

Затем вы принимаетесь делать записи, свидетельствующие о ваших достижениях.

Приведенные выше вступительные слова играют роль своего рода позитивного напутствия, которое вы сами себе даете и которое призвано направить вас к новой жизни. Первое мгновение нового дня является решающим для того, чтобы настроить соответствующим образом весь этот день. Точно так же и первое мгновение «Новой жизни», которую мы собираемся начать, представляется решающим для обретения того духа, который определит течение нашей последующей жизни. Потому этот миг должен быть наполнен духом решительной целеустремленности, уверенностью в себе и верой в собственную судьбу.

Так же, как эти первые замечания, все последующие записи должны все время живо вызывать в нашем сознании убеждение в том, что мы ежедневно делаем успехи, что мы двигаемся вперед. Поэтому основное правило ведения Дневника таково:

Каждая запись в Дневнике достижений должна носить позитивный характер! Каждый успех должен быть засвидетельствован письменно!

Не каждый день в начале нашего пути будет отмечен успехом. Поэтому достаточно открывать дневник тогда, когда нам потребуется отметить действительно важное достижение. Позже, по мере того, как наши достижения начнут умножаться, мы будем все чаще обращаться к дневнику, пока, наконец, не станем каждый вечер давать отчет в своих победах. Мы будем во все большей мере обретать веру в собственные силы и возможности, в постоянно растущие способности. Мы внесем в свою жизнь умение концентрироваться и целеустремленность. Мы обретем более ясное осознание своих сил, укрепим веру в успех, в важность стоящих перед нами целей, избавимся от живущего еще в нас чувства неполноценности. Ибо там, где загорается свет, тени рассеиваются сами собой. Поэтому мы принципиально не отмечаем ошибки и проявления слабости, так как всякая концентрация внимания на них только усиливает их.

И напротив, хотя не все наши успехи нам порой легко заметить, они все же становятся ростками новых побед. Одна из важнейших задач психодинамики Школы жизни – помочь человеку преодолеть ощущение собственной неполноценности. А это достигается благодаря осознанию успешных результатов своей работы. Ведь ничто так не способствует успеху, как сам успех!

Практическая польза от ведения дневника такова: мы по-новому выстраиваем всю свою жизнь, четко нацеливая ее на успех; мы отмечаем растущую уверенность в себя и веру в саму жизнь, все более целенаправленное использование своих внутренних сил, достижение все новых результатов, благодаря уже достигнутому, и, наконец, все большее укрепление и качественное изменение всей своей жизни в целом.

Итак, мы приступаем к новой жизни, ведущую нас к высотам совершенства!

Годовой план
Первый семестр: самовоспитание

То, о чем пойдет речь, —

это революция человеческого духа.

Ибсен

Годовой план состоит из двух полугодовых курсов: в первом семестре ученик научится возводить новое здание собственной жизни, во втором – ему предстоит завершение этого строительства и «внутренняя отделка» жизненной новостройки, непосредственное определение результатов, непосредственное исполнение жизненного смысла.

В первом семестре мы знакомимся с правилами искусства созидания души, во втором – с методами искусства созидания судьбы.

Подобно самой жизни Школа жизни, прежде чем учить строить собственную жизнь, учит искусству преодоления самого себя. Ибо как говорит Рюккерт⁴: «Пагубно то, что, освобождая твой дух, не наделяет тебя самообладанием».

Чем только ни способен овладеть человек: земными недрами, силой машин, электричеством, воздушным океаном – большим и малым. Но тем, что стоит к нему всего ближе, – самим собой – он не владеет. Поэтому жизнь его, несмотря на все достижения, до предела наполнена противоречиями, слабостями, беспомощностью и неудачами. Борьба за власть над окружающим миром начинается в собственной душе. Только внутренне цельный, внутренне пробужденный человек способен изменить облик окружающего мира. И напротив, внутренне несвободный, издерганный человек отталкивает вещи и людей окружающего мира и переживает неудачи там, где внутренне собранный, гармоничный его собрат добивается успеха.

Если нам в конце первого семестра удастся достичь внутренней упорядоченности и гармонии, тогда в ходе второго семестра мы почувствуем, как и сам окружающий нас мир начинает обретать черты упорядоченности и гармоничности. Потому самым важным и решающим станет, прежде всего, победа над самим собой – в полном соответствии со словами Будды: «Победа над собственным Я есть величайшая и самая героическая из побед».

Первая неделя: строим жизнь по-новому

Единственное средство придать жизни определенную ценность – это сделать ее как можно более содержательной, поставить себе как можно более высокую цель и наполнить свое существование всем этим. Высоко ценить эту цель, а самой по себе жизни не придавать значения, – вот единственно истинная философия.

Иммануил Кант

«Отсюда начинается новая жизнь!» – начиная работать над Годовым планом, мы ставим во главу угла эти слова Данте в качестве своего рода залога успешного превращения Плана в наше собственное Решение. В этот день мы начинаем новую жизнь – начинаем так, словно со всем, что находится позади, со всем, что относится к прошлой жизни, нас навсегда заставила расстаться смерть.

Мы все начинаем заново. И пусть до сих пор наша жизнь протекала так, как ей вздумается, но с сегодняшнего дня мы начинаем возводить новое здание, которое – ступень за ступенью – позволит подниматься нам все выше и выше.

Нам не придется больше жить так, как мы жили до сих пор. Теперь каждый миг мы сумеем подводить черту под тем, что было раньше, и будем открывать для себя новую жизнь, наполненную новыми возможностями и достижениями. В любом возрасте, в любом положении мы в состоянии воздвигнуть непреодолимую преграду между сегодняшним днем и своим прошлым, положив начало новому, лучшему жизненному пути.

Чтобы подготовить площадку под эту новостройку своей жизни, нужно убрать прочь все старое, забыть прошедшее, простить то, что ненавидели, исправить то, в чем ошибались, – но делать это всегда, ориентируясь на будущее.

«Всякое начало трудно!» – эту поговорку часто повторяют, но все-таки она неверна. Долой этот бред! На самом деле начало может быть и трудным, и легким – в зависимости от того, как мы его помыслим. Кто видит начало легким, тот и начнет его легко.

И пусть никто не думает, что ему сегодня уже «слишком поздно» становиться счастливым, слишком поздно строить жизнь по-новому! Пусть никто не говорит, что он уже слишком стар. Тебе столько лет, на сколько ты себя ощущаешь. Можно и в 90 лет оставаться юным, а в 25 состариться и увянуть сердцем. Не думай о годах, тогда и они не будут думать о тебе!

И пусть никто не говорит, что у него не хватит сил еще раз все начать сначала. Ведь сила в человеке не может быть слабой, она всегда остается силой и всегда неисчерпаема.

Все необходимое для того, чтобы овладеть своей судьбой, не привносится извне. Все это приходит из глубины нашей собственной души. Поэтому давайте крепче держаться на собственных ногах! Давайте осознаем резервы своих сил! Осознанно поставим их себе на службу, чтобы творить свою судьбу по собственной воле! Мы должны сами помогать себе, мы должны сами освободить себя, сами вступить в борьбу за то, чтобы стать совершенными, сами встать у штурвала собственной жизни, сами покорить Царство Небесное!

С такими позитивными мыслями, с таким позитивным настроем мы и хотим начать. Как говорит немецкая поговорка: «Was im rechten Geist begonnen, ist so gut wie halb gewonnen» «Хорошее начало – половина успеха». Мысль, с которой мы приступаем к самообучению, – это своего рода залог доброго начинания. Как начнешь дело, так его и закончишь.

Главный урок: Сила – в тебе!

Когда человек начинает что-либо строить, он прежде всего проверяет, есть ли под рукой необходимые средства, материалы, достаточно ли у него сил, чтобы справиться с работой. Как обстоит дело у нас с таким подходом? Где найти необходимые нам средства?

Между тем мы действительно находимся в лучшем положении: все средства, необходимые нам для строительства новой жизни, у нас при себе, брать что-либо взаймы нам не нужно.

Знание о том, что вся необходимая сила уже живет в нас, – это главный урок Школы жизни. Мы являем собой нечто большее, чем представляется. Мы можем больше, чем нам кажется. В нас дремлют силы, лишь малая часть которых пробуждена и используется. И мы должны научиться пользоваться источником этих сил.

В каждом человеке живет желание подниматься все выше. Это стремление дано людям самой природой, которая также даровала ему способность следовать навстречу этому стремлению. Природа в избытке наделила человека разно-образными задатками, силами и возможностями, которые он должен раскрывать и преумножать.

Ничто не достигло еще своей вершины, но все еще может быть наверстано. Прежде всего, это доступно человеку. Потому что сегодняшний человек – всего лишь зародыш, эмбрион совершенного человека, которым он когда-то станет. На пути к этому растущему совершенству нам все больше будет открываться истинность слов Гёте: «Свои состояния мы приписываем то Богу, то черту, и нам не хватает ни того, ни другого. Загадка находится в нас самих, ведь мы рождены из двух миров».

Большая часть людей развиваются неправильным образом именно потому, что в своих помыслах и в своем сердце они не оставляют пространства для собственных высших возможностей. Они слишком мелко думают о себе и о своей жизни. Поэтому их жизнь и остается такой скромной и бедной. А великим становится тот, кто убежден, что силы его неисчерпаемы.

Научимся находить подтверждение своим мыслям и ожиданиям в самой полноте жизни. Научимся не только в своих помыслах и желаниях, но и в своих волевых устремлениях, в своем настроении осознанно сливаться с собственной внутренней силой. Научимся творить из себя нечто большее, чем мы являемся сегодня. Убедимся в истинности пророческих слов: «Каждый человек – это целое царство, которое постоянно прирастает силой и властью!»

В глубинах нашего существа дремлют возможности и таланты, которые гораздо богаче всего, что мы могли бы себе вообразить в самых смелых мечтах. В нас таятся ростки всех тех возможностей, обрести которые мы порой так страстно желаем. И наша цель состоит в том, чтобы раскрыть их и пользоваться ими. Мы – сокровищница неисчерпаемых достижений. И надо лишь раскрыть ее и начать чеканить собственные золотые монеты – посредством правильных мыслей и действий.

Подумайте о великих людях, о людях добившихся успеха в жизни, о людях, которых вы знаете: прежде чем прославиться, они тоже ничего не знали о тех могучих возможностях, которые дремали в них, – пока им вдруг не открылось новое знание.

В подобном же положении находитесь и вы, приступая к выполнению Годового плана. А завершая его, вы сможете так же продвинуться вперед, как и те люди, которые уже управляют своими достижениями, поскольку они познали, что необходимая для этого сила находится в них самих. Учтите: и в вас уже начинают действовать силы, стремящиеся вывести вас из того положения, в котором вы находитесь, и поднять выше – на это указывает тот факт, что вы начали этот курс. Ведь если бы ваша сила продолжала дремать, вы не искали бы возможностей развития и не встретились бы с Школой жизни.

Все, что вы ищете, уже есть у вас. В вас самих находится та сила, на которую вы всегда полностью можете положиться, зная, что она вас не оставит, – сила, наделенная огромным могуществом, на поддержку которой вы можете рассчитывать каждое мгновение, невидимый помощник, готовый всегда вас поддержать, ожидающий ваших пожеланий и верящий в вас!

Такая внутренняя сила является первейшей и важнейшей опорой, которую только можно найти. Сила – это элемент движения, а движение – это жизнь. Вся сила находится в нас, а значит мы способны выстроить в нужном направлении и привести в движение те дела и обстоятельства, которые необходимы для нашего высшего развития.

Годовой план предназначен для того, чтобы находящуюся в нас силу правильным образом активизировать, развить и поставить на службу той новой жизни, которую мы сегодня начинаем. Под словом развить (если вдуматься в его смысл) мы буквально понимаем раскрытие, своего рода распечатывание того, что изначально скрыто в глубине человека. Развитие, как его понимает Школа жизни, – это не что иное, как последовательное пробуждение того, что дремало в вашем внутреннем существе, пробуждение посредством постепенного раскрытия ваших душевных сил.

Каждый человек подобен спящему великану. Каждый достаточно силен для того, чтобы здесь и сейчас приступить к строительству своей новой жизни, радостно и уверенно встать на путь, ведущий к ней, смело сделав первый шаг и продвигаясь вперед на протяжении года. И он сумеет преобразиться, станет новым человеком.

Там, где раньше был слабый гном, появится богатырь, уверенный в своей силе и видящий свою цель.

С той же определенностью, с какой мы осознаем свое Я, с той же определенностью живет в нас эта сила. Ведь внутренняя сила – это суть и проявление Я. И эта внутренняя сила постоянно растет, поскольку, чем более зрелыми мы становимся, тем более осознанно мы ее воспринимаем. Точно так же начинают возрастать и наши таланты, все больше раскрываться наши способности, когда мы мудрым образом способствуем их росту.

Здесь имеет смысл привести слова божественного Платона: «Вы сможете жить мудрым образом, если научитесь помышлять и разрабатывать этот образ. Вы еще не осознали свою собственную силу».

Это только кажется, что мы появились на свет нагими и беспомощными. На самом деле нищим и миллионерам, ремесленникам и крестьянам, торговцам и поэтам, служащим и домохозяйкам, – всем и каждому были даны способности и силы для того, чтобы они сделали свою жизнь счастливой и богатой.

Нельзя предугадать, что таится в каждом человеке, сколь великим он однажды мог бы стать. Ибо это всегда зависело и зависит от того, раскроет ли он вообще, и если да, то насколько, дремлющие в нем силы, сможет ли обратить их себе во благо. Есть бесчисленные примеры того, как в детях бедных родителей жизненная необходимость пробудила осознание этой внутренней силы. Они научились верить в себя, мужественно поднимались все выше и выше и становились богачами – обладающими внутренними или внешними богатствами. А не добиваются этого люди в большинстве случаев лишь потому, что ничего не делают! Школа жизни говорит о дремлющих силах ученика (при этом здесь и в дальнейшем подразумеваются и ученицы). Каждый ученик Школы жизни – это будущий мастер Школы жизни. Только от него самого зависит, насколько удастся ему реализовать дремлющие в нем задатки совершенства. Его желание – это посланец возрастающей в нем реальности. В действительности он уже и является тем удачливым человеком, каким сам хочет стать. Следует лишь превратить внутреннюю реальность во внешнюю.

Действительно ли сможет даже самый зависимый, самый слабый, самый сомневающийся и пессимистично настроенный человек достичь названных здесь целей?

Да, сможет! Нет в мире власти, которая бы долго сдерживала человека, обладающего здравым рассудком и решившего, опираясь на свои силы, сознательно и серьезно двигаться вперед. Он должен признать свою силу, смело поставить перед собой цель и, веря во внутреннее водительство, настойчиво идти своим путем, не сворачивая ни направо, ни налево. И он станет победителем!

Что нас восхищает в великих людях всех времен? Неукротимая сила воли, удивительные таланты, грандиозные достижения, колоссальная прозорливость, неисчерпаемые знания и умения, богатая интуиция, необоримая способность противостоять житейским бурям. Но все это есть в каждом из нас и ждет, что человек правильным образом обнаружит это в себе и начнет этим пользоваться. Речь идет о том, что мы научимся прозорливее, чем раньше, находить в себе свои достоинства, научимся быть мастерами правильного мышления, правильного действия, правильной жизни.

Почему при кажущемся равенстве сил одному удается сделать в три раза больше, чем другому? А потому, что первый больше верит в себя, действует целенаправленнее, искуснее пользуется своими силами. Правильно применяя внутреннюю силу, каждый сможет умножить свои достижения, независимо от того, насколько высоко ему удалось сегодня подняться.

Каждый из нас – по-своему царь, но только не знает об этом. Каждого из нас ожидает царство – уже долго ожидает. Каждый из нас обладает царскими богатствами и необозримыми владениями. И не пользуется ими! В каждом из нас живет свой хранитель сокровищ, свой внутренний помощник, но никто не обращает на него внимания.

Жизнь бесконечно богата. И только наше неправильное мышление, наши неверные действия делают ее бедной и мешают нам черпать из всей ее полноты. Каждый барахтается в море непредставимых возможностей и медленно погибает от ложного убеждения в том, что ему чего-то не хватает. Так откроем же глаза, откроем для себя факты и начнем действовать!

Ибо наши истинные возможности нами еще совершенно не познаны и пока еще совсем не израсходованы.

Мы все живем лишь за счет малой части наших сил и сами недостаточно их применяем. Границы, которые мы видим вокруг себя, – иллюзия. Если расширить поле зрения, они будут раздвигаться все дальше, до бесконечности. Поэтому никто не может о себе сказать, что он полностью раскрыл в себе все имеющиеся в нем силы. Всякая новая ситуация пробуждает в нем новую силу. Как сказал Малфорд⁵, «мы лишь коснулись краешка своей жизни и только начали догадываться, что же это такое – жить».

Знаем ли мы о том, зачатки скольких возможностей дремлют в нас и однажды смогут проявиться в жизни? Мы не можем этого сказать. Лишь в тишине заглянув внутрь себя, мы, пожалуй, сумеем постичь истинность слов Геббеля⁶: «Тем, кем может стать человек, он уже является». Тот, более масштабный человек, каким вы когда-нибудь станете, уже сегодня живет в вас. И отныне вы станете учиться все более целенаправленно пробуждать этого великана в себе – до тех пор, пока он не начнет двигаться, не расправит плечи и не поднимется во весь рост!

Пока ваши внутренние силы остаются невостребованными, они для вас не имеют никакой ценности, как будто их и вовсе у вас нет. И тут кроется заблуждение, жертвой которого становятся очень многие. Не пробудив собственные силы, а значит не чувствуя их, люди ошибочно полагают, что этих сил у них вовсе нет.

Будучи, в сущности, слепцами, они по слабости делают вывод о том, что внутренних сил не существует, в то время как мудрец заключает, что они всего лишь не используются. В действительности мы все – богачи, обладающие внутренней силой и возможностями добиться успеха. Мы должны научиться смело принимать эти возможности и претворять их в действие. Генри Форд метко сравнивает человека с колодцем: «В нем много всего, но это все находится на глубине и оттуда должно быть извлечено. Все грандиозное, что создано человеком, пришло из этих глубин души».

Ничего нет могущественнее, чем наша собственная сила! Знание этого мы и собираемся сделать фундаментом и на нем воздвигнуть новое здание своей жизни, с убежденностью в этом желаем начать новую жизнь, которая поведет нас все выше и выше.

Наша сила дает нам возможность не подчиняться жизни, но подчинять себе свою жизнь, самостоятельно определять ее. «Великие мужи – это те, кто познал, что духовные силы сильнее, чем материальные, что мысли правят миром». Этими словами Эмерсон призывает нас самостоятельно, осознанным актом самоопределения снять оковы с тех сил, которые до сих пор в нас дремали, освободить царство, которое находится в нас, и планомерно привести все это в действие.

Точно так же, как волна содержит в себе все соли моря, так и мы в малом таим в себе силы мироздания. И наша задача состоит в том, чтобы эти силы, в рамках своей жизни, привести к высочайшей степени раскрытия. Каждый из нас являет собой такую волну в бесконечном океане жизненных сил. Сестры-волны настойчиво несутся по поверхности моря, но, по сути, остается нерасторжимой их связь с глубинами. Та же самая сила, что живет в глубинах бытия, живет также и в волне, несет волну; та же самая сила, которая действует во Вселенной, действует и в нас.

Вся сила, действующая в нас, являет собой не что иное, как силу Вселенной, и всякий дух, который раскрывается благодаря нам, есть не что иное, как единый бесконечный Дух жизни. Кто признает силу в себе, тем самым признает свое единство с Духом жизни.

Главное требование: Сожги за собой все мосты!

Новая жизнь начинается с нового взгляда – взгляда, направленного вперед, к свету, к солнцу! Все, что принадлежит прошлому, мы оставляем позади. Только то, что может нас стимулировать, настраивает на радостный лад, делает счастливыми, – только это будет нас сопровождать в путешествии к новому бытию. Ни один ученик Школы жизни не должен уподобляться медлительному, нерешительному человеку, собственное прошлое которого подобно чугунному ядру, прикованному стальной цепью к его ноге, и он вынужден волочить его за собой, страдая и в конце концов ломая свою жизнь.

Он также не должен уподобляться тому, кто живет лишь прошлым и верит, будто благодаря этому способен обрести для себя покой на все времена.

И то и другое не должно становиться для ученика Школы жизни поводом для того, чтобы постоянно оглядываться на пройденный путь. В крайнем случае, это может стать побуждением для созидания лучшего будущего.

Его не должна также соблазнять тоска по тому, что было и прошло, что давно утекло. Есть лишь один вид творческого устремления – устремление к грядущему, к тому, что мы хотим создать. Застревать на прошлом – значит не дать себе возможности обратиться к новому, осуществить свое будущее. То, что было, уже увяло, и человека, шагающего вперед, более уже не касается.

Забудем также и все то, что мы потеряли. Ведь наша печаль не вернет утраченное, а вот наша воля, направленная на строительство новой жизни, доверие к внутренним силам и к Духу жизни, принесет нам гораздо больше, чем то, чем мы раньше обладали.

А если вдруг смерть отняла у нас самое для нас дорогое на земле? Эта скорбь тоже должна нас оставить. Будем смотреть вперед, в то более светлое будущее, где мы однажды снова соединимся со всеми, кого любили и любим. Такому воссоединению мы лучше всего сможем поспособствовать, если будем с любовью вспоминать о близких людях – с любовью и убежденностью в том, что мы с ними навечно соединены.

Спорить с судьбой – также бесперспективный и вредный разворот в прошлое. Ученик Школы жизни должен предуготовить свою душу к пониманию того, что не существует «слепой случайности», а есть законы жизни, и овладевать этими законами до сих пор ему препятствовало его собственное неумение, а с этого момента все будет направлено на то, чтобы как можно глубже познать закон судьбы и следовать ему.

Весь груз прошлого мы должны будем от себя отбросить, когда крылья нашей души начнут расправляться и будут готовы поднять нас к вершинам бытия. Всякий человек имеет то прошлое, которое он заслужил. То же можно сказать и о будущем. Но в то время как прошлое изменить мы не в состоянии, обустройство будущего находится в наших руках.

Никому здесь не ставятся жесткие ограничения. Каждый способен достичь того, к чему он стремится. Но для этого необходимо никогда не упускать из виду свою цель, освободиться от всех внутренних и внешних пут и сжечь за собой все мосты, связывающие с прошлым.

* * *

С самого начала человек может усомниться: а получится ли у меня? Чтобы избежать этого, сразу осознанно утвердимся в том, что остановка, не говоря уже об отступлении, – для нас невозможна.

Мы совершаем «духовный переход» по мосту, уводящему нас с этого берега через поток забвения в страну Новой Жизни. А затем мы по кусочку разрушаем этот мост до тех пор, пока поток не унесет с собой последние его обломки и всякий путь назад окажется невозможным.

Теперь у нас только одна возможность: шагать вперед!

Тем самым большая часть наших забот и тревог оказывается беспочвенной.

Ведь эти заботы и тревоги жили в нас за счет нашей нерешительности и недостатка мужества. Теперь же мы можем, обратив свой взор к солнцу, громко, тихо или просто мысленно сказать:

«С этого момента начинается Новая Жизнь, которая ведет все выше и выше! Начиная с сегодняшнего дня я неуклонно и ежедневно во всех своих намерениях буду добиваться все большего успеха!»

И тут мы бесстрашно принимаемся за построение новой жизни. Начиная с этого момента каждый шаг, сделанный нами, приближает нас к нашей цели.

Не нужно раскаиваться, что находившийся позади нас мост мы разбили на мелкие кусочки. Ведь благодаря этому все препятствия, которые еще находятся перед нами, потеряли свою непреодолимость. Мы перестроились душевно и тем самым способствовали тому, что с этого момента наши собственные силы стали могущественнее любого препятствия.

Мы ни в коем случае не начинаем новую жизнь на пустом месте: мы вооружены всеми возможностями, позволяющими добиться высшего результата. В нашем распоряжении те же силы и возможности, посредством которых начали свое победное шествие самые великие и преуспевающие представители человеческого рода. Мы пойдем тем же самым путем, что и они: путем, по которому нас ведет Дух жизни, тот Дух, который нас отныне сопровождает.

С этого момента у нас больше нет прошлого! У нас есть теперь только будущее, которое каждый день претворяется в прекрасное настоящее. Теперь в нас живет только воля к победе! И еще одно стало для нас ясным убеждением: «Я существую, а это значит, я могу!»

Правильно планировать свой день

Достигнув другой стороны реки, следующее, что предстоит сделать – определить направление на том новом материке, который теперь расстилается перед нами. Поэтому задачи, которые мы ставим перед собой, носят временный характер. Окончательное определение цели последует тогда, когда мы уже получим некоторые сведения о новом царстве. Речь в данном случае идет о десятой неделе обучения в Школе жизни.

Временная постановка цели заключается в том, чтобы научиться каждому отдельному дню дать новое назначение, придать новый дух.

Ведь успешная жизнь – это продукт успешных дней, а они составляются из успешных часов. Потому мы и начинаем с того, чтобы в полной мере скомпоновать текущий час, весь сегодняшний день, стремясь придать ему новый ритм.

Возможно, это поначалу представится тяжелым, завтра окажется легче, а послезавтра станет еще более легким. Неделю спустя мы обнаружим определенную тенденцию к новому образу жизни. Через несколько недель эта тенденция превратится уже в привычку. Еще через несколько месяцев эта привычка станет для нас второй натурой, а в конце года занятий в Школе жизни превратится в первую натуру.

Вот так мы закладываем фундамент успеха, которым будет сопровождаться каждый наш отдельный день, а значит и успех всей нашей жизни.

Нынешний день – это исходный пункт успешной жизни. Только он нам вполне принадлежит. То, что осталось позади, прошло и не вернется. То, что нам предстоит, еще не находится здесь и не поддается нашему влиянию. Единственное, что мы тотчас же можем определить, – это остающиеся часы сегодняшнего дня.

Пусть ученик Школы жизни не ждет здесь какого-то точного расписания того, как нужно распорядиться временем от 5 до 6, от 6 до 7 и т. д., расписания, придуманного за столом, покрытым зеленым сукном, которое его кабинетный создатель никогда не сумел сделать реальностью. То, что должно здесь стать новым, – это отнюдь не внешний, но внутренний день. Это новое отношение ко всему, что на протяжении 24 часов конкретного дня будет являться для нас задачей, что должно будет облагородить наши будни, сделать их достойными, одухотворить их, претворив в вечно бурлящий источник радости.

И вот что мы увидим. Когда мы что-то делаем с охотой и верным образом, это требует столько же усилий, сколько и то, что выполняется без охоты и неправильно. Но первое приносит нам вдесятеро больше! Новый человек не обременяет себя тяготами повседневности, а посмеивается над ними. При помощи правильного мышления он этот груз обремененности превращает в своего рода грузовик, который это бремя и уносит прочь.

* * *

Взглянем теперь на новый день нового человека.

День ученика Школы жизни начинается не в миг пробуждения, а уже в предшествующий вечер, начинается с мысли о верном построении нового дня, с ясной постановки цели. Это в корне новый подход, на важность которого мы постоянно указывали на протяжении вот уже нескольких десятилетий.

Как только на востоке начнет опускаться на землю завеса тьмы и вы с вечерней прогулки возвращаетесь домой или покидаете круг ваших близких, друзей либо мир доброй книги, позаботьтесь о том, чтобы ваш нынешний день, ритмично отзвучав, пришел в согласие с ритмом ночи…

Займитесь теперь только собой, прожитым вами днем, вашим внутренним существом. Пусть перед вашим духовным взором предстанет все, что происходило на протяжении дня, вспомните обо всех добрых моментах, которые этот день в избытке дал вам, о тех добрых делах, которые вы подарили ему. И затем итог этих размышлений, сумму достижений этого дня запишите в свой дневник.

Этот отчет завершите благодарностью Духу жизни за то доброе, что принес нам день, и примите решение прожить день наступающий еще более гармонично, динамично и счастливо. Ведь мы знаем: ничто не может вернее пробудить дремлющие в нас силы, чем сознание благодарности за все, что нам было дано.

За этой решимостью следует определение цели, ритма и задач для наступающего дня, который, собственно, и начинается в миг постановки цели. Тому, как происходит в деталях это определение цели, мы будем учиться на одиннадцатой неделе обучения в Школе жизни.

Итак, вы поставили цель – после того как непосредственно перед засыпанием задали себе позитивный настрой. Затем следует сознательное подтверждение достижений, которые принесет вам наступающий день, и выражение преданной любви к бесконечному духу добра, который ступень за ступенью поднимает вас ввысь.

Пусть затем вас охватит ощущение внутреннего покоя и мирно увлечет за собой всеисцеляющий поток молчания…

На четвертой неделе обучения в Школе жизни ученик в деталях узнает, как нужно правильно засыпать и пробуждаться.

Правильно пробуждаться – не в последнюю очередь означает пробуждаться вовремя. Школа жизни, основываясь на богатом опыте, учит, что часы перед полуночью являются самыми полезными для сна и что утром тот, кто заснул вовремя, по-новому ощущает в себе прилив бодрости и жизненной энергии. Поэтому один час работы ранним утром стоит больше, чем два часа работы вечером.

Поговорка «кто рано встает, тому Бог подает» в буквальном смысле провозглашает истину: если ежедневно вставать на час раньше, чем вы привыкли, то этим простым способом можно продлить свою жизнь на 360 бесценных часов в год или на полтора рабочих месяца, если считать, что в день мы работаем по 8 часов. Для устремленного вперед человека это немалый выигрыш.

Школа жизни не без основания призывает: «Вставай раньше! Вставай бодрым! Вставай осознанно!» Ибо как день начнется, так он и продолжится.

Человека, который с самого утра угрюмо глядит вокруг, порой спрашивают: «Ты что – не с той ноги встал?» В отличие от него ученик Школы жизни всегда поднимается с той, «правильной» ноги. Он ни на секунду не теряет правильного ритма. Именно в миг пробуждения, когда человеческое подсознание особенно чувствительно, он закрепляет в нем мысль:

«Я правильным образом вступаю в новый день. Я правильным образом поднимаюсь! Я убежден, что поступаю верно. И так, как я встаю, так будет протекать и весь день – в правильном ритме! Сегодня во всех отношениях мне будет сопутствовать удача!»

Ученик Школы жизни не нежится долго в постели, а напрягает и распрямляет все свои члены и как бы впрыгивает в новый день, возможно, пьет глоток-другой свежей воды, распахивает, если это позволяют обстоятельства, окно своей спальни, чтобы в нее устремился утренний воздух, и делает несколько гимнастических упражнений для того, что бы пробудить в себе жизненную энергию. При этом, вдыхая свежий утренний воздух, он сознательно сосредоточивается на следующей мысли:

«Вдыхая этот воздух, я принимаю в себя силу, а все ночные шлаки уходят из меня прочь при выдохе! Сила нового дня пронизывает все клетки моего тела! Я чувствую себя словно заново рожденным!»

За гимнастическими упражнениями следует умывание.

Как и прочие действия успешного дня, все совершается осознанно. Даже одеваться надо осознанно, при концентрированном участии мышления. Наши мысли при одевании не могут находиться за тысячу километров от нас. Чтобы во всем иметь успех, следует приучиться все, что необходимо, делать исключительно осознанно.

Эта привычка существенным образом развивает способность к концентрации и помогает и в других делах сосредоточиваться исключительно на них и выполнять их как полагается. И уже здесь мы начинаем избавляться от одной из причин наших неудач: так сказать, от холостого хода в мышлении, от неспособности к концентрации, от распыленности, от недостатка внутренней собранности и целеустремленности.

Одеваясь, избегайте всякой спешки. Даже незначительные вещи следует делать в состоянии покоя и любви. Если вы привыкнете к этому, то и прочие дела на протяжении дня будут выполняться с той же уверенностью и приведут к доброму завершению.

И к завтраку приступайте с новым настроем: старайтесь избегать любой торопливости, не думать о предстоящей работе, а тем более о каких-либо неприятностях. Ведь пища, которую мы принимаем бездумно, в угнетенном состоянии или в спешке, будет недостаточно разжевана и переработана, будет плохо переварена желудком и принесет вред. Об искусстве правильного питания говорится во время третьей недели обучения в Школе жизни.

Все, что мы делаем, надо выполнять охотно, если хотим, чтобы это пошло нам на пользу. Поэтому будем заботиться о том, чтобы во время завтрака, да и любого другого приема пищи, у нас было радостное настроение. Не будем скупиться на добрые слова. Это поднимает настроение во время еды и благотворно действует на пищеварение. Постараемся насладиться едой и похвалить ее. Тогда пища покажется нам вкусной вдвойне, и, кроме того, это побудит хозяйку с еще большей, чем раньше, любовью заниматься готовкой. Таким образом, то доброе, что мы в мыслях или словах адресуем окружающим, обращается нам во благо.

После завтрака сделайте двухминутную паузу для размышления.

В это короткое время вы переключаетесь на предстоящую работу и приучаете себя рассматривать ее с точки зрения вечности, памятуя о своем единении с бесконечным Духом жизни и не забывая о том, что каждый из нас имеет право и должен стать хозяином своей судьбы.

Если путь до работы не слишком далек, пройдитесь пешком.

Теперь начинается сама работа. Целесообразное ее исполнение мы более подробно рассмотрим в ходе Годового плана, особенно на пятой и одиннадцатой неделях обучения в Школе жизни. К своей работе постарайтесь отнестись также с новым настроем, который всякую нашу деятельность приподнимает над рутиной повседневности, внося в нее радость и красоту.

На обед мы настраиваем себя так же, как и на завтрак. Лучше всего перед обедом минутку побыть в тишине, чтобы дать своим чувствам возможность переключиться на прием пищи. К обеду мы относимся так же осознанно. Что это означает, мы узнаем на третьей неделе обучения в Школе жизни.

За обедом следует короткий отдых, во время которого мы думаем о тех, кто терпит нужду, голодает, и размышляем о том, что мы можем сделать, чтобы облегчить тяжелую долю людей и животных, а также определяем, что ради этого мы собираемся сделать. Если мы, будучи сытыми, используем это настроение дающего и проявим щедрость, тогда полнее окажется поток, устремившийся в нашу собственную жизнь.

Послеобеденное время отдается снова работе или отдыху. Чтобы воодушевить себя, настроимся на то, что посредством всего, что мы делаем, мы готовим себя к новым достижениям в жизни. Тем самым мы оберегаем себя от того, чтобы неудачи, разочарования и неприятности, которые могут с собой принести будни, не заразили, не расстроили, а то и не отравили нас.

Затем обратимся к препятствиям, лежащим у нас на пути, и оценим их как необходимый атрибут нашего тренинга, что позволит легче преодолеть их. Ведь нам ясно, что если мы и впредь будем упорно заниматься этим тренингом, наши силы станут прибавляться сами по себе, препятствий будет все меньше как по числу, так и по интенсивности воздействия, и победа в конце концов будет за нами.

Проживая так свой день, вы делаете его более долгим и успешным. Пусть к вечеру вас одолеет усталость, но душа ваша радуется. Ведь она сознает, что день был проведен хорошо. И теперь вы можете, оставив позади заботы и трудности, посвятить это время удовольствиям, отдыху, общению с единомышленниками, чтению серьезной книги, прогулке, игре или спорту.

Придя вечером домой, постараемся доставить немного радости своим близким – небольшим подарком, добрым словом, гармоничным настроением или просто улыбкой. Нам надо научиться направлять взор наших ближних не на те вещи, которые лишили бы их мужества или пробудили в них какие-то отрицательные эмоции, а лишь на то, что способно обрадовать и осчастливить их, что служит умножению гармонии или осознанию того, что вечное преобладает над преходящим.

Кто так проведет свой день, тот что-то получит от него. Этот день будет принадлежать ему, а не он – этому дню, как это бывает в большинстве случаев. Будни из неприятной необходимости превратятся в радость. Человек более не будет невольником жизни, он будет жить полноценно.

Из всего этого следует, что и последующий день надо провести так же, затем еще один – и так далее, шагая вперед, неделя за неделей, месяц за месяцем, пока мы не достигнем высот жизни⁷.

Самое важное в жизни, нацеленной на успех, – начинать с самых малых вещей, с самых незначительных на первый взгляд будничных задач. Ибо какова часть, таково и целое. Кто становится хозяином мгновения, способен управлять и днем, а в итоге и всей жизнью.

Поэтому пусть никто не относится с презрением к малым вещам! Ведь достижения жизни в целом складываются из малых и наименьших удачных кусочков или предполагает их наличие.

Это, прежде всего, относится к обузданию самых незначительных «пустяков», из которых и складывается большая часть повседневности и которые для многих превращают жизнь в ад.

Чтобы овладеть чем-либо, надо это полюбить. Только любовь двигает жизнью. Но когда мы злимся на что-то, это что-то становится только злее. Если вам удается настроить себя по отношению к каким-то вещам дружелюбнее, тогда каждая вещь ответит вам улыбкой и станет источником светлой радости.

Вся наша жизнь состоит из «мелочей». Большая часть людей воюет с такими мелочами, доводя себя в итоге до гибели. Ведь «мелочи», когда мы злимся из-за них, способны испортить нам не только настроение, но и жизнь. Их груз давит не только на душу, но и на тело. Мы раньше, чем следует, начинаем нервничать, уставать, болеть и стареть.

Кто сердится из-за ерунды, убивает в себе лучший из даров жизни: умение не замечать эту ерунду. А искусство жизни как раз и предполагает, что вы становитесь хозяином над мелочами, оказываетесь выше них, подчиняете их себе. Вместо того, чтобы утром возмущаться по поводу того, что мыло лежит не на месте, лучше накануне все привести в порядок. И вместо того, чтобы расстраиваться из-за невозможности что-то найти, лучше с улыбкой займемся поисками и обнаружим потерянное в каком-нибудь укромном местечке. Ведь иногда это потерянное всего лишь терпеливо ждет, чтобы мы стали чуть-чуть дружелюбнее.

Если мы воспитаем в себе привычку к порядку, то и мелочи подтянутся вслед за нами. Ведь все их козни – это не что иное, как воплощение наших собственных невоспитанных мыслей.

Причина нашего огорчения кроется не в вещах, она кроется в наших неприученных к дисциплине мыслях. Любой беспорядок берет начало в вашей собственной голове и распространяется затем на всю вашу жизнь. Те трудности, которые вам готовят эти мелочи, имеют духовную природу: их источник находится в вас самих. И если вы сами не начнете менять что-то в себе и в своем духовном настрое, мелочи навсегда отравят вам дальнейшую жизнь.

Вместо того, чтобы делать из мелочей «козлов отпущения», давайте позаботимся о том, чтобы любая наша мысль заняла свое место. Приводя в порядок свои мысли, мы одновременно и эти мелочи приводим в соответствие с неким мудрым планом, который посредством верного мышления нам удается привнести в них.

А отгоняя от себя сторонние мысли, мы одновременно избавляемся от помех в своей жизни.

Кроме воспитания в себе склонности к порядку, нам еще потребуется веселость и терпение, чтобы уметь быть справедливым по отношению к вещам. Надо научиться все делать с радостью. Ведь безотрадность, с которой мы порой «расправляемся» с мелочами, как пары яда наполняет все вокруг и отравляет атмосферу целого дня.

Самое малое дело можно совершать, бросая на него свет вечности, внося благодаря этому в жизнь победный дух. Не будем забывать, что наши будни – это своеобразное поле битвы, где разыгрываются важнейшие сражения, и что немаловажно ощутить в себе ростки будущей силы и послужить ей.

Научимся смотреть на мелочи свысока. Благодаря этому мы отрешимся от всего мелочного, стесняющего нас. Научимся также извлекать из мелочей жизненные уроки и превращать их в исходный пункт будущих достижений. Таким образом мы привыкнем к тому, чтобы всегда ожидать от жизни большего, воспитаем в себе способность правильно использовать подходящий случай.

Вторая неделя: искусство владеть собой – ключ к овладению жизнью

Истинный ученик учится выводить неизвестное из известного, и так постепенно становится мастером.

Гёте

С тем, как мы наметили выстроить очередной день, теснейшим образом связано требование верного самоопределения, что, в свою очередь, является предпосылкой верного определения жизни и судьбы.

Предпосылкой умения владеть собой является, с другой стороны, способность владеть мыслями, желаниями, склонностями и страстями. Эта способность – ключ к тому, чтобы достичь победы над мелочами. Многие люди питают иллюзию, будто они способны овладеть внешним миром, хотя еще не овладели миром внутренним, не научились справляться с собственным Я. Нет, тот, кто не стал хозяином в собственном доме, не станет и господином окружающего мира, а будет рабом мелочей, не более того.

Лишь тот, кто задал своему мышлению новое направление, поставит и перед своей жизнью новую цель, придаст ей новое содержание. Воспитанию такого верного мышления и содействует Школа жизни. Из того, чему она учит, возникает образ нового человека – окрепшего телом, душой и духом, осознанно и крепко стоящего на ногах. Он в полной мере ощущает свое единение с Духом жизни и убежден, что дух в нем сильнее материи, а человек поэтому могущественнее, чем окружающий его мир.

Никогда не бывает таких внешних обстоятельств или «тяжелых времен», которые не позволяли бы человеку быть счастливым. Причина гораздо чаще в нем самом. На одинаковые обстоятельства два разных человека отреагируют по-разному.

Один пригнется к земле, застрянет на этой темной стороне бытия и сломается под тяжестью ложного представления о собственном бессилии. Другой же, наоборот, будет расти благодаря встречающимся на его пути препятствиям, научится быть хозяином положения, покорит свою судьбу и поднимется к звездам.

Итак, обстоятельства одинаковы, но различно отношение каждого из нас к жизни, различна вера в свои внутренние силы – и соответственно различен успех.

В Школе жизни у нас всегда будет шанс увидеть и осознать способности человека к росту, понять, во что способен превратить свою жизнь даже тот, кто, на первый взгляд, кажется законченным неудачником, если он поверит в свои внутренние силы и разовьет их.

Твоя жизнь – это то, что ты из нее сделаешь, – такой вывод является основой, опираясь на которую мы можем вытащить наш мир из пропасти. Если это убеждение в нас глубоко укоренилось, значит, мы во многом уже победили.

Сами по себе вещи не приносят ни горя, ни радости. Наше мышление превращает их либо в то, либо в другое. Поэтому наше счастье зависит от направления наших мыслей. Становиться счастливым, дарить счастье – вот в чем смысл нашей жизни. Этому учит Школа жизни.

Ты можешь стать счастливым настолько, насколько сам пожелаешь, если ты всецело принимаешь то, к чему стремишься!

Все, чего мы ждем от жизни, может стать нашим, – но только благодаря нам самим, – как плод наших правильных мыслей и поступков. Научимся воспринимать наш мир как творение нашего духа; его воздействие на нас зависит всего лишь от нашего отношения к нему. Мир, на который мы воздействуем и который воздействует на нас, обусловливается нами и нашими внутренними свойствами. Мы – субъект, а мир – объект нашего мышления, наших устремлений и деяний.

Большинство людей принимает обстоятельства как некую данность, предопределенность, считая их чем-то неизменным; благодаря своему окружению они ощущают себя связанными, скованными условностями, поскольку все внешнее – из-за его значительной пространственной протяженности – представляется им гораздо значительнее, чем незримый внутренний мир, который они ошибочно ограничивают пространством своего тела.

Они должны перестроить мышление, должны научиться видеть вещи правильным образом. Они должны понять, что не человек подчинен обстоятельствам, а обстоятельства подчинены ему.

В действительности же окружающая нас среда является некой данностью, условием, опираясь на которое мы, действуя мудро, будем в состоянии совершить любое дело. Мы похожи на переселенцев, которые оказались в плодоносных джунглях: сначала этот девственный лес кажется им очень грозным. Но спустя несколько дней они уже находят место для временного пристанища. Затем расчищен еще больший кусок лесной чащи и подготовлена почва для посева культурных растений. И вот через годы дикие джунгли превратились в плодородную пашню, которая приносит земледельцам богатый урожай.

Именно так будет обстоять дело и со «средой», окружающей нас, с нашими «обстоятельствами», – если мы научимся культивировать их, основываясь на задачах Годового плана, если мы вверим зерно правильного мышления почве нашей души и начнем действовать правильным образом.

Кто-то, может быть, размечтавшись, вообразит себе другую планету, где жизнь легка и природа в изобилии одаривает всем, чем можно, а вокруг лежат сокровища. Но ведь планета эта – наша Земля, на которой мы оказались благодаря тому, что родились на ней. Наш космический корабль – это жизнь, которая позволяет нам увидеть свет солнца – одного из мириадов солнц во Вселенной. Все, в чем мы нуждаемся, эта планета в изобилии дает нам и на всех путях лежат сокровища. Нам нужно лишь, раскрыв глаза и обнаружив эти сокровища, подобрать их и начать чеканить золотые монеты.

Если вы, вместо того, чтобы устремлять взор на себя, взглянете на то, что вас окружает, и на трудности, которые встают перед вами, тогда не следует удивляться, что путь к успеху будет каменист и усеян терниями. И если вы подумаете именно о трудности какого-либо дела, вместо того, чтобы рассуждать о его легкости, вы его как раз и утяжелите. То, что противостоит вам как нечто враждебное, приносящее вред, коренится в вас самих. Вы должны преодолеть это в себе, только тогда все и разрешится.

Так поступает ученик Школы жизни. Он не раб и не пленник обстоятельств, а их господин. Он уверен: нет «силы обстоятельств», существует лишь та сила, которой я наделяю эти обстоятельства благодаря ложному мышлению. Ибо обстоятельства – это то, что вовне меня, они находятся вокруг меня. И безразлично, сам ли я поместил их туда, или кто-то другой, или они «всегда» там находились – влияние обстоятельств зависит от того, как я отношусь к ним. И тут я могу быть настроен либо позитивно, либо негативно, то есть ждать добра или опасаться зла – и от этого моего настроя будет зависеть характер обстоятельств.

Чтобы достичь солнечной стороны жизни, следует самому перенастроиться, претерпеть некое превращение в себе. Ведь все мы живем под солнцем, только большинство из нас оборачиваются к его лучам спиной и взгляд свой направляют на собственную тень…

Нет хороших или плохих вещей – только наши мысли придают им приятную для нас или отталкивающую окраску. Мы сами оцениваем вещи, мы устанавливаем их истинную ценность.

И тут как нельзя кстати звучат слова Уолта Уитмена: «Земля совершенна для тех, кто совершенен сам; земля поругана и порушена для того, кто сам поруган и порушен». Повсюду в жизни действует закон о причине и следствии, и в соответствии с ним нам некому пожаловаться на постигшие нас неудачи, кроме как самим себе. О судьбе мы можем судить только по себе, мы сами ее творцы.

Поняв это, мы сможем совершенно иначе оценить причины успехов и неудач, которые встречались нам до сих пор. С этого момента не будем ожидать удачи и успеха извне, а станем создавать их в себе, будем планомерно предопределять их, правильным образом заранее размышляя об этом.

Будем со всем вниманием соблюдать законы жизни и благодаря этому добиваться все большего успеха, начнем правильно мыслить и поступать правильным образом, будем сеять удачу и пожинать успех!

И опять-таки нужно очень четко представить себе, что жизнь – это то, что мы сами из нее создаем.

Тому, кто считает себя «несчастным грешником», неизменно подворачивается повод лишний раз согрешить и в итоге он сгибается под гнетом грехов. И напротив, кто открывает в своей душе искру вечного, тот сможет возвыситься над всеми ошибками и заблуждениями и достичь гармонии и совершенства – во исполнение завета Иисуса Христа: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».

Каждый в жизни находит то, что он в ней ищет, устремляя свой взгляд в ту или иную сторону: собака находит кость, пессимист – капкан, ученик Школы жизни – возможность успеха. Кто ждет от своего окружения чего-то ужасного, редко бывает разочарован. Но не будет разочарован и тот, кто верит в доброту своих ближних: ведь он пробуждает то, в чем сам убежден.

Каждый человек – это, своего рода, живой бриллиант: каково его внутреннее строение, такова и его внешняя «огранка», его взаимоотношения, его судьба. Если мы свое знание об этом отшлифуем, придав ему «огранку» некоего жизненного правила, то звучать оно будет примерно так:

Обстоятельства определяются тем, как человек к ним относится.

Каждый притягивает к себе то, что ему присуще. Магнит притягивает не песок, а кусочки металла. Но еще удивительнее устроен человек: магнит своей души можно «настроить» определенным образом, и тогда он будет притягивать то, на что направлены мысли человека. Из этого рождается возможность созидания обстоятельств посредством созидания своего отношения к ним. Это искусство мы будем основательно изучать в ходе работы над Годовым планом.

Предпосылка всего, что нам посылает судьба, – это наши мысли и поступки: их мы отправляем вовне и получаем обратно от вещей и существ, которые находятся вокруг нас, – в усиленном, увеличенном виде. Наша жизнь – это воплощение наших мыслей. Все, что находится рядом с нами, – это совершенная или не-удачная материализация мысли.

Отношение мира к нам определено нашим мышлением. Так что в действительности мир становится таким или иным благодаря нашему к нему отношению.

Пусть тот, кто воспринимает обстоятельства как некую неизменяемую данность, не поддается новым иллюзиям. Ученик Школы жизни обязан знать: он должен всегда вкладывать в понятие «факт» только то, что сам прежде вложил в вещи – посредством верных или ложных мыслей и действий. Все определяют не факты, а то, что за ними стоит, – их причины. А причины – в нас самих. Мы сами – причина всех фактов, всех фактов нашей жизни. Поэтому и созидание этих фактов, этих данностей должно начинаться в нас самих.

Кто ищет «лучших обстоятельств» или собирается менять профессию, вряд ли осмыслил суть успеха. Из двух человек, перенесенных из одинаковых обстоятельств в одинаковые же новые условия, один станет иным и счастливым, а другой останется таким, каким был. Первому в новых обстоятельствах будет сопутствовать удача, поскольку он одновременно обновился внутренне и, став новым человеком, исходя из новых обстоятельств, создал новые ценности. Другой же, напротив, остался таким, каким был прежде, а значит и новые обстоятельства в течение короткого времени определятся его неизменным образом мышления.

Так что не перемещение в пространстве играет решающую роль, а изменение внутреннего настроя, обновление мышления.

Кто способен пасть духом, поддавшись внешним обстоятельствам – прежним или новым, тот останется внизу. Кто осознает свою внутреннюю силу, тот начинает овладевать обстоятельствами при любых условиях. Ведь новые обстоятельства ничего не будут значить, если не будет обновлено мышление. Если мы мыслим ложным образом, то самые благоприятные обстоятельства не принесут нам блага. Если же мы станем правильно мыслить, то и в самое жалкое положение внесем дух изобилия и начнем постепенно на духовном уровне это положение изменять, пока оно не станет приносить нам все больше богатства, силы, радости, изобилия.

Мы не сможем привлечь к себе ничего, что не находит в нас своего соответствия.

Чтобы выбраться из «дурных обстоятельств» следует уверенно и непреложно направить свои мысли на что-то более хорошее. Нужно внутренне полностью отстраниться от нынешних обстоятельств, которые являются следствием ложного мышления. Ими мы руководствовались до сих пор. А теперь всей силой наших мыслей и чувств, всей силой воли, желаний, потребностей надо настроиться на новые обстоятельства, которые мы собираемся создать.

Все, что вокруг нас, существовало прежде в духе, в мыслях. Поэтому и те «лучшие обстоятельства», к которым мы стремимся, должны сначала стать реальностью в нашей душе. Лишь тогда они обретут реальность и в жизни внешней – в соответствии с древним правилом: как внутри, так и снаружи!

Мы должны в духе, в своем сознании создать идеальный образ этих обстоятельств, как мы их себе представляем. И затем надо непрерывно оживлять этот идеальный образ в своем сердце, утверждать его. Надо почувствовать, что в вашей душе этот образ уже является реальностью, и в то же самое время вы должны начать действовать так, словно он уже стал внешней действительностью. Благодаря верным мыслям, чувствам, желаниям и действиям вы этот идеал переносите в действительность: приводите свои обстоятельства в соответствие с внутренним образом, который постоянно утверждаете мыслями, словами, действиями и тем самым переносите их из мира духовной реальности в область чувственно ощутимого.

Наша жизнь – это сад. Обстоятельства – это деревья, кусты и цветы. Садовник – это мы сами.

Если сад твоей жизни неважно выглядит, виноваты в этом не деревья и цветы, а ты сам – садовник, который из своего сада не сумел сделать то, что мог бы сделать. Но любые неприглядные заросли сорняков можно превратить в райский сад.

То, что мы хотим взять из обстоятельств, должно быть мысленно соотнесено с ними, мысленно вложено в них. Мы не можем рассчитывать на успех, если бросаем тень сомнения на то, что нас окружает, если сеем недоверие, малодушие, уныние. Повсюду действует закон притяжения: мы притягиваем к себе то, на чем сосредоточены наши мысли.

История любого человека со сложившейся жизнью служит здесь доказательством: его мысли, чувства, действия направлены не на что иное, как на то, что приносит счастье и радость, что умножает их. И эти слова – «не на что иное» – защищают стрелку компаса вашей души от ненужных отклонений, удерживают от всяческих сомнений, всякого малодушия, давая возможность уверенно двигаться к цели.

Ни одна эпоха так не нуждалась во внутренне твердых, сильных людях, как наша. Всем сферам ее жизни, всем областям хозяйства требуется все больше деловых людей, все больше лидеров. Кому удается раскрыть свои лучшие способности, тот сегодня имеет все больше возможностей быстро и успешно двигаться вперед.

Для того, кто знает, чего он хочет, обстоятельства ничего не значат. Они становятся для него кирпичиками и цементом, из которых он начинает строить здание своей мечты, строить по тому образцу, который был сформирован в его душе.

Тому, кто верит в свою победу, обстоятельства служат уже не тормозом, а ускорителем движения, они направляют его позитивно настроенное мышление туда, где идеалы человека наиболее совершенным образом могут быть воплощены в жизнь.

Таким образом, наша жизнь превращается в то, что мы можем из нее сделать посредством мыслей, чувств и желаний, посредством наших устремлений и поступков. Поэтому не теряет своего смысла старая поговорка:

«Все зависит от человека, а не от обстоятельств».

Сделай свою жизнь совершенной!

Великие мира сего стали великими благодаря вере в свою звезду, в свои внутренние силы. В то же время для многих людей иллюзия неспособности становится самым серьезным препятствием на пути к успеху.

Будем помнить о том, что природа все дает в избытке, каждое ее творение свидетельствует о ее богатстве. Создадим в себе идеальный образ той жизни, которую мы отныне собираемся вести. И, определяя цели наступающего дня, будем хранить и лелеять в себе этот идеал как некую живую картину становления, утвердим ее как внутреннюю реальность, станем делать ее более предметной, пока внешний мир не начнет приходить в соответствие с этим внутренним образом.

Будем также помнить о том, что все вокруг нас служит нам, а мы – всему, что нас окружает, что мы пришли в мир ради целого, а целое в равной степени существует ради нас, что одно не может быть без другого, что и в одном, и в другом действует одна и та же сила бесконечного Духа жизни. Осознаем себя чадами этого Духа, утвердим его силу в себе, и она станет нашей силой и укрепит нас!

То, что вы находитесь здесь, – в данной жизни, в данное время, в данном месте – это требование осознать вашу собственную миссию и выполнить ее здесь и теперь, требование, выдвинутое перед вами мировым Духом. И сила, позволяющая справиться с вашими жизненными задачами, в вас есть.

Пусть никто не считает свою жизнь чем-то готовым. Все, что есть, – это исходный пункт для чего-то более совершенного. И тот, кто должен создать это более совершенное, – мы сами. Превратить свою жизнь в совершенное творение – это наше призвание. Сделаем эту задачу основной идеей своей жизни. Пусть ваши мысли, воля и действия будут пронизаны ею, будут определяться ею. Тогда ваша жизнь станет все очевиднее выглядеть как произведение мастера.

Одно представляется здесь непреложным: вера в ту силу, которая живет в нас. Ибо она является тем внутренним проводником, который направляет нас туда, где нам может открыться совершенная жизнь. Эта сила дает вещам вокруг нас иной лик, а «обстоятельствам» – иной ход. И все, что прежде нам препятствовало, постепенно начинает служить нашему подъему. Эта сила является тем, что приводит в действие закон полноты.

И во всякий час – вечером, когда вы засыпаете, и утром, когда пробуждаетесь, – принимайте эту мысль своим сердцем.

«Благодаря силе, живущей во мне, я превращу свою жизнь в совершенное произведение! Все, что я буду предпринимать, обернется мне во благо!»

Тогда мы вскоре почувствуем, как верно организованное мышление отовсюду призывает на подмогу «невидимого помощника», который начинает содействовать нам в построении новой жизни. И мы научимся овладевать материей, не подпадая под ее влияние, не становясь материалистами.

Ибо материалист – это не господин, а всего лишь слуга материи. Ученик Школы жизни, напротив, управляет чувственным миром благодаря верно организованному миру внутреннему. Он не раб денег, а властитель над ними, не слуга вещей, которые живут благодаря его милости, а их хозяин. Он творит свою судьбу из самого себя, организует свою жизнь собственными силами. Он работает над своей жизнью как над произведением творчества, поскольку придает ей высший смысл, постоянно подтверждая это и действуя в соответствии с этим смыслом.

Размышляя над сказанным, следует помнить следующее:

Вовсе недостаточно улечься на диван, погрузиться в мысли о полноте жизни и ждать, когда эта полнота к вам придет.

Чтобы свои идеи осуществить, следует постоянно действовать на двух планах: на духовном – посредством верно организованного мышления, а на физическом – посредством правильных действий.

Верные мысли ни в коем случае не исключают необходимости верного действия. Как и прежде, мы должны будем работать. Но теперь, когда мы мыслим правильным образом, работа будет приносить нам все большее благо.

Правильные мысли без правильного действия принесут нам 60 процентов успеха. Если не будет правильным образом организовано мышление, работа даст результат в 40 процентов. А вот то и другое вместе обеспечит результативность жизни в целом.

И это отличает мудрость от состояния непробужденности: у мудреца мышление и действие всегда составляют живое единство.

Третья неделя: культура тела

Живой ум постепенно обретает способность влиять на все движения тела и в итоге непосредственно достигает того, что своими чудодейственными силами преобразует даже самые прочные природные формы, неподвластные человеческой воле.

Шиллер

В течение первых двух недель мы заложили духовный фундамент для нового здания своей жизни и уяснили для себя существенные предпосылки жизненного успеха. Теперь мы можем взглянуть на детали этой «новостройки».

Начинаем с обновления инструмента души – своего тела, а также тех вещей, которые определяют его здоровье. Ведь и тело должно быть обновлено изнутри, должно быть наполнено новым духом. Его здоровье, его сопротивляемость и работоспособность определяют продолжительность наших жизненных достижений.

Здоровье – одна из важнейших предпосылок длительного успеха. Ведь здоровый организм несет в себе ту энергию, в которой мы постоянно испытываем необходимость для того, чтобы благоприятным образом использовать все возможности для продвижения вперед.

Хотя сам дух как таковой не понесет серьезного ущерба из-за слабости тела. Так и электрический ток вряд ли пострадает от перегоревшей лампочки, коль уж для него невозможно полноценным образом себя проявить посредством этой лампы или вообще как-то себя выразить. Но мы – люди – не всегда способны привести в действие всю полноту силы своего духа. Поэтому нужно любой ценой беречь и укреплять свое здоровье.

А здоровым наше тело бывает тогда, когда мы его не чувствуем. Кто ощущает себя больным, тому необходима помощь внутреннего духовного целителя, а также совет домашнего доктора. А в остальном о своем телесном здоровье мы будем заботиться такими средствами, как правильное питание, правильный уход за телом и гигиена, правильное дыхание и сон. Обо всем этом пойдет речь далее.

Внимание при этом мы уделим не столько мыслям о гигиене, сколько гигиене мыслей, поскольку решающим является не тот или иной режим жизни или питания, а верное направление мышления.

Интенсивно и творчески работающий человек, сосредоточенный на стоящих перед ним задачах, как правило, бывает более здоровым, чем менее деятельный или бесцельно и праздно шатающийся. И это происходит не только потому, что его жизненные соки, благодаря более активному выделению, лучше очищаются, и не потому, что он умеренно ест, а потому, что у него слишком мало времени на размышления о болезнях.

Многие болезни минуют того, чей дух находится в постоянном движении, в то время как человек бездеятельный гораздо легче подвержен им. Чем активнее и позитивнее дух, тем охотнее повинуется ему тело. Всегда на первое место выступает дух, мысль. Радостное настроение, став привычным, позволяет отодвинуть в сторону многие трудности жизни. Не мысль зависит от болезни, а болезнь от мысли!

Наше тело – в первую очередь и прежде всего – является продуктом нашего мышления. Наши представления, желания и чувства дают ему духовную оснастку, своего рода каркас, который телом затем обстраивается с помощью того или иного образа жизни. И если наши мысли вялы и надорваны, как может тело быть легким и здоровым?

Ибо известно, что всякая мысль становится воплощенной реальностью, или, точнее выражаясь:

Человек внешний есть подобие человека внутреннего.

Каждая наша мысль воплощается в нас, она становится частью нашего тела. Всякая мысль формирует наше тело. Каждая клетка нашего тела, с психобиологической точки зрения, есть инкарнация какой-либо мысли, пронизана тем духом, который ее создал, и тем настроением, с которым она была рождена.

Тела большинства людей перегружены шлаками негативных мыслей, токсинами страха и болезненных настроений, которые откладываются в клетках. Вот почему многим легче заболеть, нежели оставаться здоровыми.

Тот, кто занят мыслями о болезнях и жалуется другим на свои страдания, тот, как правило, до некоторой степени «рад» своему неважному здоровью или, по крайней мере, подпитывает свои болезненные настроения.

Констатируя это, надо подчеркнуть необходимость телесно-душевного закаливания. Множество незначительных телесных недугов, которые ежедневно пытаются нас одолеть, можно загнать назад, в ту пустоту, из которой они пришли, если не замечать их. Ну, а если они остаются, пусть врач вас осмотрит и определит, что следует делать.

Надо понять, что по большей части в наших страданиях можно распознать следы ложных мыслей и неправильного поведения. Потому, поняв это, надо учиться с данного момента думать и жить правильно, следовать за своим инстинктом и избегать всего, что может вам навредить. Надо, кроме того, научиться освобождать в себе те естественные целительные силы, ту волю к выздоровлению, которые живут в каждом организме, наделенном телом, душой и духом – освободить, признав их действенность. Ни один врач не сможет сделать больше, чем пробужденная человеком в себе внутренняя воля. Всякое лечение – это лечение себя, а иначе это только видимость лечения.

Лучшее средство для усиления этих внутренних целительных сил – воспитание правильного мышления и воли. Если человек направляет свои мысли навстречу высоким идеалам и задачам, деятельность его клеток автоматически становится более животворной, состав крови – более чистым, отношение к пище – более благородным, а самочувствие – более хорошим.

С другой стороны, мы знаем, что отрицательные мысли и чувства, например, гнев, страх, тревога, зависть, ненависть, себялюбие, отравляют кровь. Кто, преодолев болезнь, стал здоровым и хочет укрепить свое здоровье – а оно может стать крепче, и есть самые разные степени здорового состояния человека, тот должен с помощью правильного мышления научиться позволять этому состоянию реализоваться, тот должен мыслить, чувствовать и говорить лишь то, что он стремится воплотить!

Здоровье, по своей сути, является продуктом духа, результатом правильных мыслей и действий, продуктом наших убеждений. Запомним правило Школы жизни:

Добрый настрой – залог доброго здоровья!

А добрый настрой – это осознание своей внутренней силы как источника своего здоровья. И в дни болезни надо позволять этой силе становиться «внутренним доктором», внутренним лекарством. Это в свою очередь означает, что дух создал тело, и он способен вновь привести его в доброе состояние, если мы приведем в действие целительные силы духа.

Правильным мышлением можно добиться очень многого – «пусть только дух не поддается телу», как требовал Гёте. Дух, живущий в нас, свободен от болезней и страданий. И мы свободны от них – в той степени, в какой мы осознаем и признаем живущую в нас силу. Дух в нас – вечно молод и силен. И мы будем молоды и сильны, если соединим себя с нашим духом. Ведь тело – важнейший инструмент духа: исполнитель его помыслов. Конечно, тело подчинено законам материи и должно платить естественную дань круговороту жизни, но границы биологических возможностей могут быть очень широко раздвинуты.

Как этого достичь? Мы должны впредь научиться предоставлять духу свободу действовать в нас, то есть не создавать на его пути препятствия в образе страхов и сомнений, уныния и тревоги. И тогда дух в нас станет духовным врачом, помощью которого мы в любой момент сможем успешно воспользоваться. И он будет не только исцелять нас, но и предупреждать появление болезней.

Мы полностью можем доверять этому своему «духовному доктору», передав ему все заботы о своем здоровье. Чем сильнее мы убеждены, что он нас вылечит, тем скорее мы выздоровеем. Он наш мудрый устроитель и управитель нашего тела, чья целительная сила воздействует на нас вплоть до мельчайшей клетки. И он лучше всего знает, что пойдет на пользу нашему телу.

Чтобы высвободить его силы, надо попытаться создать в душе некий идеальный образ собственного тела и упорно утверждать в себе этот идеал. И тогда постепенно реальное тело будет становиться все более похожим на этот образ.

Утверждение целительной силы духа может быть достигнуто тем скорее, чем чаще мысль об этом вы будете вызывать в своем сознании.

«По истинной своей сути я свободен от всяческих слабостей, болезней, лишений. Они не затрагивают того, что живет в глубинах моего существа. Дух – господин тела. Сила моего духа пронизывает все мое тело и каждую клетку моего существа обновляющей целительной жизненной волей».

Если при этом вы чувствуете полноту жизни и действительно ощущаете, как каждая клетка вашего тела обновляется, наполняясь свежими силами, значит, ваше тело все более и более становится тем, чем оно быть предопределено: достойным храмом Духа, живущего в нем.

Правильное питание

Не только правильное мышление, но и правильное питание должно стать предметом забот ученика Школы жизни, стремящегося к тому, чтобы его тело стало светлым храмом Духа. Тут следует сразу предупредить об односторонности и преувеличениях, которые могут привести к совершенно противоположному результату.

Вопрос питания ученик Школы жизни воспринимает не более важным, чем он есть на самом деле. Его не следует превращать в религию. Уделять ему слишком большое внимание не рекомендуется, поскольку это приводит к, так сказать, «пищевой ипохондрии», к депрессивным состояниям на почве ложной оценки того влияния, которое может на человека оказывать питание.

Чтобы правильно решить вопрос питания, постарайтесь подняться над ним. Недооценка или переоценка вопроса питания не входит в задачу Школы жизни. Питание, говорит Школа жизни, не является ни «необходимым злом», ни главной целью жизни. Оно доставляет удовольствие, цель которого поддерживать силы и здоровье нашего тела. Мы едим, чтобы наш организм получал вещества, в которых он нуждается для поддержания сил. С мудрым намерением природа наделила различные продукты питания особой привлекательностью, превратив процесс питания в наслаждение. И, принимая пищу, мы не должны забывать об этой особенности. Для этого необходимо научиться есть осознанно, благодаря чему мы одновременно решаем две задачи: не превращаем наслаждение в самоцель и избегаем переедания.

То, что ты ешь, играет меньшую роль, чем духовный настрой во время еды. В конце концов, решающее значение имеет не таблица калорийности или содержание витаминов, а то, что в процессе еды организм в достатке получает «витамины для души», активные вещества лучезарного, духовного свойства, вещества, способствующие лучшему пищеварению.

С точки зрения Школы жизни важна не какая-то определенная система питания, а способность ученика пробудить свой инстинкт, чутье, позволяющее понимать, что ему нужно, а чего следует избегать. Он должен найти свой собственный жизненный ритм, а не следовать за кем-то другим, кто не может знать, что ученику принесет большую пользу. Он должен забыть о тех теориях здорового питания, которые не восходят к его собственным познаниям.

Поэтому Школа жизни рекомендует естественное питание и предостерегает от однообразия пищи – кратковременная диета допустима как лечебная процедура, но, став привычкой, может нанести вред. Если говорить о состоянии здоровья, то ни в чем так не желательны перемены, как в питании. И Школа жизни предлагает Основные правила здорового питания. Первое из них гласит:

Забудь про любую пищу, которая не важна для жизни! Ученик Школы жизни должен стать не рабом желудка, а его господином, поэтому умеренностью и воздержанием докажи свою власть над желудком и его алчностью.

На самом деле умеренность действительно является самым главным достоинством в системе питания. Хорошее самочувствие обусловлено простым правилом: все, что слишком и чересчур (ведь чаще всего люди едят слишком много!) вызывает к жизни «закон противоположностей». Демокрит обобщил это в классической фразе: «Для того, кто выходит за рамки меры, величайшее наслаждение оборачивается отвращением».

Точно так же важно есть медленно. Ибо существует определенная закономерность: ешь быстро – значит, ешь много, а в итоге – ешь плохо. Таким образом, есть нужно осознан-но – меньше, проще, но в то же время разнообразнее.

Ученику Школы жизни предстоит привыкнуть принимать пищу регулярно и в одно и то же время. Кроме того, он должен будет позаботиться о том, чтобы число и мера его трапез зависели только от голода, а не от аппетита. Кто не голоден, пусть не ест совсем или хотя бы только немного. Чем меньше мы едим, тем вкуснее и полезнее становится пища. Кто ест в день более трех раз, тот привыкает к перееданию. Кто ест дважды в день, тот уже ест достаточно. Не следует увлекаться голоданием. Это как раз стало бы тем, о чем говорилось выше – превращением блага во зло. Однако ученик должен тренировать в себе привычку к сдержанности, ибо если уж ты не справляешься со своими гастрономическими страстями, как ты сможешь управлять собой и всей своей жизнью?

Тут мы подходим к вопросу: что нужно есть?

Мы едим то, в чем наш организм испытывает потребность, и то, что нам кажется вкусным, а избегаем того, что, как мы знаем или чувствуем, для нас вредно.

Никакая радикальная реформа системы питания не требуется. Что действительно должно быть реформировано и обновлено, так это мышление. Если мышление обновлено, все остальное само собой станет более правильным и лучшим. Не кто иной, как основатель христианства учил нас: не то, что входит в рот, загрязняет человека, а то, что выходит – то есть все злые слова человека. Как мог Иисус положить конец спорам о правильном питании? Исходя из следующей важной мысли:

Кто наполняет себя новым духом, возвышает свои мысли, обращается к добру и, сознательно соединив себя с Духом жизни, постепенно достигает гармонии с законами жизни, тот своим мышлением необратимо меняет и свои потребности в пище. Его инстинкт, позволяющий различать нужное, бодрствует, он требует более тонких раздражителей. Человек теряет вкус к одним продуктам питания и начинает предпочитать другие. Он снова обретает естественное чутье, позволяющее различать то, что полезно и нужно.

Привычка мыслить по-новому рождает новые привычки в питании – именно так, а не наоборот. Гармоничному человеку требуется иное питание, чем дисгармоничному, человеку духовному – иное питание, чем человеку чувственному. Благодаря перестройке мышления возникают новые предпочтения в том, что касается пищи.

Поскольку ученик Школы жизни должен развивать индивидуальное чутье к биологически необходимому, здесь не требуется давать указания по выбору продуктов питания.

Пусть ученик питается так же, как и до сих пор. Перестройка произойдет с течением времени сама собой. И это будет тем скорее, чем точнее он будет следовать предлагаемым ниже правилам питания. Но прежде – еще несколько советов.

1. Стремись в питании к разнообразию! Всякая однообразная пища, если ее употреблять долгое время, убийственно действует на жизненные силы. Организм, прежде всего, требует чего-то; а что для него в данный момент представляется лучшим, ученик Школы жизни должен определить самостоятельно.

2. Старайся есть пищу в ее естественном состоянии, близком к ее естественной жизненной форме! Тем полезнее и здоровее она будет. Нужно меньше употреблять искусственных продуктов; не обесценивай пищу длительной варкой. То, что может быть съедено в сыром виде – ешь сырым. То, что можно потушить – потуши. Картофель вари в кожуре, и то, что необходимо варить, – вари. Но все же старайся как можно меньше изменять органическое состояние отдельных продуктов.

3. Ешь, прежде всего, свежую пищу! Выросшие под солнцем плоды – свежие овощи и фрукты важно употреблять не в слишком большом объеме. Как правило, достаточно бывает закуски в виде салатов, свежих фруктов, орехов, помидоров, тушеных овощей (если их нельзя съесть в сыром виде), а также молочных продуктов.

4. Ешь грубую и жесткую пищу! Сохранение зубов для поддержания телесного здоровья очень важно. Но зубы сохранит лишь тот, кто позволяет им основательно трудиться. Ешь больше черствого хлеба – хлеба черного, из муки грубого помола, из цельного зерна. Чем черствее – тем лучше! Если зубы повреждены, старайся поддерживать их сохранность посредством сознательно производимых жевательных движений. Понемногу приучайся ко все более твердой пище. Постепенно задача сохранения зубов будет благополучно решена.

5. Избегай того, что для организма является ядом! Алкоголь, табак и другие возбуждающие вещества употребляй в малом количестве или вообще откажись от них. Считать, что эти возбудители повышают жизненный тонус, заблуждение. Напротив, они парализуют и ослабляют важнейшие нервные и мозговые центры организма. В самых малых количествах они действуют возбуждающе, в чуть больших – наносят вред, а действительно большие дозы становятся смертельно опасными. Вначале они как бы подстегивают работоспособность, но затем в скором времени наступает усталость и ваша энергия опускается ниже среднего уровня. То же касается и мясной пищи.

6. Следи за тем, чтобы кишечник действовал исправно! Нарушение пищеварения утомляет, понижает тонус, усиливает возбудимость и мешает работе. Надо стремиться в питании к разнообразию, тем самым приучая кишечник выполнять свои обязанности. Кроме прочего, это получается и тогда, когда вечером, перед сном, и утром при пробуждении настраиваешь себя на мысль, что опорожнение кишечника должно произойти утром, когда ты встаешь с постели. Установи для организма такой распорядок и придерживайся его. В течение короткого промежутка времени кишечник выработает такую привычку и будет так же точно реагировать на приказ, как наше подсознание, которому мы поручаем себя, когда нам надо проснуться в определенный час.

Правильный прием пищи

Более важную роль играет не то, что ты ешь, а то, как ты ешь. Здесь Школа жизни предлагает следующие проверенные правила:

1. Выдели трапезе время! Если времени нет, отложи свой обед. Есть быстро означает есть плохо, а это еще хуже, чем не есть вовсе. Непосредственно перед едой выдели себе пару минут тишины, дай душе и телу расслабиться, прийти к состоянию гармонии и сознательно настрой себя на предстоящую трапезу.

2. Позаботься о тишине и покое во время еды! Шум вреден для пищеварения, а тишина способствует ему. Поэтому для столовой по праву выбирают самую спокойную и привлекательную комнату в доме. Она должна быть также светлой, потому что тот настрой, который внушает помещение твоей душе, через нервную систему воздействует и на органы пищеварения.

3. Позаботься о радостном настроении во время еды! Оно усиливает вкусовые ощущения и улучшает усвояемость пищи. Садись за стол только в хорошем настроении. Если его нет, нужно сначала его создать. Каждая трапеза должна быть радостным праздником, тогда и пища будет воспринята организмом гораздо лучше. Радостный настрой во время еды способствует лучшему усваиванию пищи, приносит пользу здоровью.

4. Не читай во время еды! При чтении происходит отток крови от желудка и его работоспособность понижается. Вместо чтения предпочтительнее приятный разговор. Постарайся учитывать интересы собеседников, но избегай серьезных, политических, конфессиональных или личных тем, а также не углубляйся в служебные вопросы и не касайся каких-то негативных моментов, которые портят настроение, мешают выделению желудочного сока и препятствуют пищеварению. Постарайся со всей безмятежностью предаться приятности трапезы и все свои чувства сосредоточить на приеме пищи.

5. Избегай любых огорчений за столом! Всякий гнев тотчас же начинает препятствовать выделению слюны и останавливает работу пищеварительных желез, а проглоченная тем не менее пища перерабатывается в недостаточной степени. Если у тебя «пропал аппетит», лучше не есть вообще. Бутерброд в приятной компании усвоится лучше, чем изысканный обед в принужденной атмосфере или в раздраженном состоянии. Чем радостнее настроение во время еды, тем, по словам Малфорда, больше жизни «каждый кусок материальной пищи принесет Духу. Ибо с пищей мы принимаем больше, чем это видит око: элементы здоровья, силы и покоя».

6. Ешь осознанно! Есть осознанно – значит во время трапезы направлять внимание на блюда, которые мы поглощаем: на их приятный вкус, его оттенки – все это при пережевывании пищи отзывается в нашем сознании. Другими словами: во время еды настраивай себя на мысль: «Это вкусно! Это мне нравится!» То, что съедаем осознанно и со вкусом, возбуждает аппетит. Чтобы воспитать в себе такую привычку, попробуем во время еды настроить себя следующим образом:

«Сила, которая содержится в пище, будет полностью воспринята всеми частями моего организма. Медленно пережевывая пищу, я готовлю ее к перевариванию правильным образом. Еда мне нравится, она вкусная, она приносит мне радость».

Сегодня известно, что ни процесс жевания сам по себе, ни вызываемые пищей химические процессы не ведут к выделению желудочного сока. Его выделение вызывает аппетит, желание есть, то есть нечто связанное с мышлением. Чем сильнее желание есть, тем сильнее и выделение желудочного сока, тем сильнее пищеварительный огонь и тем основательнее усвояемость пищи.

Есть правильно – это искусство, которое способствует работе органов пищеварения. Есть правильно – означает следующее: посредством верных установок позаботиться о том, чтобы у тебя появился аппетит, который, в свою очередь, побудит органы пищеварения к усиленной деятельности. Чем более вкусным представим мы себе какое-то блюдо, тем живее будет деятельность слюнных желез, желудка и поджелудочной железы, а значит, тем лучше усвоится пища.

К культуре питания относится, кроме того, и внешнее оформление трапезы: красиво накрытый стол, цветы, аппетитно сервированное блюдо и многое другое, что способно возбудить аппетит.

Зачем хозяйки украшают некоторые блюда? Чтобы уже один взгляд на них возбуждал аппетит и повышал их усвояемость. Хорошая хозяйка инстинктивно чувствует, что глаз и желудок связаны друг с другом, и то, что красиво выглядит, лучше воспринимается на вкус, а также лучше усваивается. Кроме того, аппетит зависит не только от верного настроя мыслей, но и от зрения. Таким образом, пища должна еще и выглядеть вкусно, чтобы органы пищеварения получали от внешнего ее вида необходимые импульсы к работе.

Подобной же цели служат и нарядный обеденный стол, белизна скатерти, блеск посуды и серебра, сверкание стаканов. Но цель может быть достигнута и скромными средствами.

Очень точно говорят про хозяйку, которая уделяет внимание подобным вещам: «У нее есть вкус». Ведь она пробуждает вкус и желание сесть за стол.

Соблюдайте приведенные здесь правила на протяжении некоторого времени, пока они не войдут в привычку, и тогда вы откроете для себя растущее число оттенков вкуса, которые до сих пор во время еды просто не замечались вами. Вы, в лучшем смысле слова, станете гурманом. Кроме того, ваш желудок будет вам благодарен за эти привычки. Пищеварение улучшится, исчезнут нарушения обмена веществ, и это случится тем быстрее, чем живее вы во время еды настроитесь на ощущение, что пища вливает в вас новые нервные и мышечные силы, новую жизнь. Поэтому скоро вы почувствуете, что для поддержания сил вам требуется намного меньше пищи, чем раньше, что теперь расходы на питание уменьшились, но при этом вы получаете больше удовольствия и пользы от еды.

Кроме прочего, привычка кушать осознанно и неторопливо пережевывать пищу залог не только здоровых зубов и желудка. Она еще приучает нас все основательно продумывать. Ведь тело – душа – дух – это живое единство.

Правильный уход за телом

Такое же важное значение, как правильное питание и культура принятия пищи, имеет и умение правильно поддерживать крепость тела. И здесь Школа жизни также отказывается от всякого одностороннего схематизма. С одной стороны, оставляется на усмотрение здорового инстинкта каждого человека выбор подходящих физических упражнений, с другой – указывается на необходимость обратиться к профессиональному советчику в этой области, врачу или учителю физкультуры.

В зависимости от рода профессиональной деятельности, которой мы заняты, отдельные группы мышц бывают у нас более развиты, чем другие. Чтобы вызволить последние из этого состояния бездеятельности, следует обратиться к компенсационной гимнастике. В добавление к этому мы будем так укреплять и закалять тело, чтобы оно было способно совершать больше, выдерживать более сильные нагрузки. Упражнения с сопротивлением и укрепляющие упражнения типичны для любой гимнастики, и мы будем их делать осознанно.

При этом нельзя забывать о самом важном – о ежедневном движении на свежем воздухе. Упражнения, которые выполняются на природе в легкой одежде, оказывают большее оздоравливающее воздействие, нежели те, что делаются в комнате. Наряду с этим хороши пешие прогулки, занятия греблей, бегом и любыми другими активными видами спорта на открытом воздухе, которые ритмичны, тренируют все органы и мышцы, но не ведут к переутомлению тела и души.

Если есть возможность, хорошо каждый день в течение часа двигаться на свежем воздухе, а раз в неделю сделать вылазку в лес, пройтись по полям или отправиться в горы. Восстанавливающее воздействие становится тем заметнее, чем осознаннее мы относимся к тому, что делаем. Это значит – более пробужденными чувствами отдаваться живительному воздействию природы. Настраиваясь внутренне на такое воздействие, мы отдаемся целительным силам природы и чувствуем, что составляем с ней единое целое!

Здесь мы подходим к самому важному моменту.

Гимнастические и прочие упражнения только тогда приведут к постоянному улучшению самочувствия и ощутимой пользе, когда они выполняются осознанно, сопровождаются соответствующими позитивными мыслями, верным настроем.

То, что укрепляет наше тело, есть дух. Есть люди, на протяжении десятилетий не отходящие от своего письменного стола, и тем не менее они остаются физически выносливыми и стойкими, потому что их живой дух поддерживает все клетки и органы их тела, а задача, которой они самоотверженно служат, поддерживает и укрепляет их жизненные силы.

С другой стороны, мы знаем, что спортивные упражнения мало значат для поддержания сил и здоровья, если они выполняются бессознательно и безучастно или вовсе неохотно. Всегда решающее значение имеют мысли, которыми сопровождается действие.

Спорт без сосредоточенности – это плохая школа для укрепления воли и здоровья. Только тогда, когда гимнастика выполняется осознанно, когда она пронизана духом, можно будет укрепить силу воли, мысли и мускулы, выработать решительность, целеустремленность, способность сохранять присутствие духа.

Все телесное зависит от мыслительных процессов, от духовного. И поэтому лишь тот двигается к победе, кто находится в осознанном контакте со своими мышцами, тот, чей дух, как суверен, правит царством своих клеток, чья способность к концентрации выше, чем у противника.

У того, кто всегда действует осознанно, силы постоянно на подъеме, тот всегда бодр и готов к работе, тот извлекает лучшее из любой ситуации. Он укрепляет не только мышечные силы, но и характер, выдержку, а также способность всегда использовать в нужную секунду подходящий шанс для достижения успеха – способность, важную не только в спорте, но и в обыденной жизни.

* * *

Для учеников Школы жизни гимнастические упражнения должны, прежде всего, служить пробуждению и усилению живого осознания собственной внутренней силы. Дело с этими упражнениями обстоит так же, как и с питанием.

Речь в меньшей степени идет о том, какие упражнения ты выполняешь, но прежде всего о том, как ты их делаешь: какими мыслями и чувствами их сопровождаешь. Кто обращает на это внимание, тот может малым числом осознанно выполненных упражнений достичь большего, чем кто-то другой добивается многолетними тренировками.

Чтобы развить в себе эту осознанность, можно первое время выполнять упражнения перед зеркалом.

Упражнений существует множество, вот несколько из них.

1-е упражнение: Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, руки параллельно вытянуты вперед. Концентрируемся на дыхании: глубокий выдох. На медленном вдохе руки развести в стороны и назад, в какой-то момент замереть в этом положении, задержать дыхание и напрячь мышцы. Затем руки снова вытянуть вперед, сделав глубокий выдох. Упражнение повторить многократно.

Где были при этом наши мысли? В ходе упражнения мы делали следующее: при вдохе и движении рук все мысли были сосредоточены на чувстве, которое можно выразить словом «сила!» Мы ощущали, как устремилась в нас живительная сила. При задержке дыхания и напряжении мышц почувствовали, как эта сила по-новому пульсирует в нас и наполняет все тело. При выдохе надо мысленно выбрасывать из себя все свои слабости и болезни.

2-е упражнение: Встаньте прямо, слегка расставив ноги. Затем медленно наклоните вперед корпус, руки вытяните вниз, стараясь коснуться пола, ноги не сгибайте. В мыслях при этом склонитесь перед величием жизни и земли, которые даруют нам жизнь и здоровье. Теперь медленно выпрямляемся, при этом руки вытягиваем вперед и делаем глубокий вдох. В мыслях в это время притягиваем к себе силовую энергию Вселенной и как бы «ловим» ее «антеннами» своих пальцев и волос. Затем встаем на кончики пальцев, мысленно вытягиваемся до самого неба и как бы возносимся триумфально ввысь надо всем, что нас удерживает и принижает. Затем делаем выдох и возвращаемся в исходную позицию.

3-е упражнение: Стоя постарайтесь расслабиться. Потянитесь всеми членами. Зевните изо всех сил и глубоко вздохните. Мышцы надо напрячь и расслабить.

Все мысли сконцентрируйте на возникших при этом ощущениях высвободившихся сил и желаний. Живо почувствуйте, как при всех этих упражнениях на потягивание становитесь более бодрым, отдохнувшим, внутренне свободным, уверенным, деятельным.

Это упражнение на потягивание, при котором из мышц высвобождаются вещества, несущие усталость, и кровь уносит их прочь, а все темные мысли изгоняются из головы, важно чаще повторять во время любой работы. Если вы при этом непроизвольно и от всего сердца зевнете, – тем лучше. Это значит, что вам необходимо сделать несколько упражнений на глубокий вдох.

4-е упражнение: Сядьте прямо. Кулаки сожмите на уровне груди. Энергично прижмите кулаки друг к другу. Напрягите мышцы. При этом то правым, то левым кулаком усиливайте нажим, сдвигая другой кулак. Мысли при этом нужно сконцентрировать на растущей волевой силе, которой мы в данный момент играем и с помощью которой сможем сдвинуть вправо или влево препятствия, возникающие в нашей жизни. Затем надо расслабить мышцы, кисти рук опустить вниз, потрясти ими, направив свои мысли на ощущения, связанные с расслаблением, освобождением всех наших мускулов. Речь здесь идет о том, чтобы живо почувствовать это освобождение и «сдуться», подобно воздушному шару, из которого вышел воздух.

Выполняя эти упражнения, важно помнить, что за каждым напряжением обязательно следует расслабление, благодаря чему увеличивается работоспособность. Мы должны при этом почувствовать, как все напряжение в мышцах, а вместе с тем и все негативное, что скапливается в организме, все нерешенные проблемы в душе – покидают вас, уступая место невозмутимости и уверенности, миру и спокойствию.

5-е упражнение: Лягте на спину. Вытянитесь, прижав руки к телу. Медленно поднимите ноги, при этом делая вдох, затем, опуская ноги, сделайте выдох. Теперь – глубокий вдох и выдох. Медленно поднимая туловище, сядте и так же медленно опуститесь. В ходе этого упражнения представляйте себе, как при каждом напряжении мышц растет и закаляется ваша воля. Каждое движение должно стать выражением растущей воли и железного самообладания.

Подобным же образом концентрируйте свои мысли при выполнении всех упражнений: при прыжках, наклонах и поворотах туловища, при беге на улице и беге на месте, при «колке дров», приседаниях, вставании из положения лежа и других упражнениях.

Точно так же, занимаясь на снарядах, обращайте внимание на каждую деталь, концентрируясь во время упражнений на силе своей воли и выносливости, живо ощущайте ее и тем самым увеличивайте. Повторяйте про себя: «Я есть сила! Я становлюсь крепче! Моя сопротивляемость растет!» Эта мысль будет напрягать и укреплять ваши мышцы. Поэтому ученик Школы жизни говорит не о мускульной силе, но о силе духовной. Ведь мышцы растут посредством увеличения мышечной ткани, а прибавление силы имеет духовную природу. Как заметил Малфорд: «Сила наших мышц – это мысли».

Правильное дыхание: школа силы

Без пищи человек может жить несколько недель, а вот без воздуха через несколько минут он задохнется. Дыхание – это жизнь, поэтому мы относим его к важнейшей телесной функции.

Правда не все равно, как мы дышим, – осознанно или бессознательно, механически, не сосредоточивая на нем свои мысли. Только осознанное дыхание способно освежить и закалить нас, наделить выносливостью, которая так необходима, чтобы противостоять всем жизненным бурям.

Правильное дыхание понимается по-разному: дышат по всякому – глубоко, свободно, ритмично, осознанно. Когда все это объединяется воедино, тогда все части легких полностью задействованы, получая из воздуха наибольшее количество жизнетворных сил.

Правильное дыхание дает власть над всем телом, проясняет мысли, омолаживает душу. Оно изгоняет из нас страхи и сомнения, повышает жизненный тонус и результативность деятельности, поднимает настроение и уверенность в успехе.

Между дыханием и волей, дыханием и мыслью существуют разнообразные связи и созвучия. Точно так же возникают существенные связи между дыханием и успехом. Многие люди живут неполноценно, реализуя лишь малую долю своих сил, и дышат они тоже не в полной мере.

Можно наблюдать, как люди дышат в половину, в четверть, в одну восьмую и десятую долю. Чем пессимистичнее и неудачливее человек, тем скромнее его дыхание.

Больной дышит беспорядочно, здоровый – ритмично. У труса дыхание слабое, храбрец дышит глубоко. У большинства людей – «похоронное дыхание»: они считают себя жалкими неудачниками или беспомощными червями, которых покинула удача и преследуют несчастья. И как они думают, так они и дышат. Или, быть может, они столь низкого мнения о себе, поскольку у них такое слабое дыхание? Во всяком случае, между дыханием и состоянием духа существует теснейшее взаимодействие.

Кто дышит в недостаточной мере, тот и думает недостаточно – и наоборот. Одно может быть уменьшено или усилено другим. Правда, большая часть людей дышит не только недостаточно, но и просто неправильно. Они дышат неглубоко и мыслят мелко, но, кроме того, они из-за этого скорее больны, чем здоровы. И удивляются потом, когда их неправильное дыхание становится причиной усталости, слабости и раздражительности, безразличия ко всему, подавленности, что у них едва хватает сил, чтобы выжить. Возникают различные расстройства – появляются головные боли, сердечная недостаточность и другие нарушения.

Чем хуже мы дышим, тем более дисгармоничными оказываются наши взаимоотношения с природой и ее силами. Чем свободнее и полнее мы дышим, тем свободнее становимся внутренне. Чем глубже мы дышим, тем проницательнее и яснее становится наше мышление.

У кого «короткое» дыхание, тот бывает нервным, раздражительным и недальновидным в своих решениях и действиях. Чтобы видеть дальше, нужно иметь «широкое» дыхание. «Малое» дыхание делает человека мелочным – это дыхание скряги, который вообще не желал бы ничего выдыхать из себя ни на грош. «Большое» дыхание свидетельствует о великодушии и открытости. Кто дышит глубоко, тот воспринимает глубокие инспирации. Inspiratio – на латыни значит «вдыхаю». Всем великим мужам было присуще «большое», глубокое дыхание. Иными словами: дышишь глубоко – пойдешь далеко.

Кто изменит свое мышление, изменит и свое дыхание. А кто изменит свое дыхание, окажет соответствующее воздействие и на свои мысли. Так что давайте научимся правильно дышать, чтобы пробудить в себе стойкость и жизнерадостность! Кто собирается подниматься вверх, должен дышать основательно, должен чаще вдыхать, вдыхать в легкие силу и свой взгляд обращать вверх. Обращая взгляд к свету, он непроизвольно будет глубже дышать – и одновременно будет расти его сила.

При этом правильное дыхание нельзя назвать «универсальным лечебным средством», но оно является важной физиологической предпосылкой стабильного здоровья и непрерывных жизненных достижений.

Почему?

Каждый полноценный вдох сжигает в организме шлаки. Мы вбираем в себя больше кислорода, плохая кровь превращается в хорошую и чистую. Правильно дышать – значит укреплять свое здоровье и одновременно яснее мыслить. Ведь мозг, который питает хорошая кровь, дает пространство здоровым, ясным, благоприятным мыслям. Кроме того, мы вдыхаем не только кислород, но и еще кое-что – то, что можно назвать «жизненной материей», вдыхаем тем больше, чем осознаннее мы дышим.

* * *

Здесь мы подступаем к практике правильного дыхания, которая складывается из трех этапов:

1. Глубокое дыхание, или дыхание диафрагмой и животом, при котором нижние доли легких наполняются воздухом;

2. Среднее, или реберное, дыхание;

3. Высокое дыхание, или ключичное, при котором верхние доли легких наполняются воздухом.

При полном дыхании задействованы не только дыхательные поверхности наших легких, но все легкие в целом.

Чтобы научиться полноценному дыханию, ученику Школы жизни следует достаточно часто делать следующее основное упражнение:

Сесть прямо, туловище держать вертикально, сначала сделать медленный, глубокий и основательный выдох, затем медленный и глубокий вдох, а именно вбирая воздух:

а) в нижнюю долю легких, напрягая диафрагму так, чтобы передняя стенка живота слегка выступила вперед;

б) в нижнюю долю легких, так чтобы нижние ребра и грудная клетка выступили и приподнялись вверх;

в) в верхние доли легких, так чтобы верхняя часть груди выдвинулась вперед и вверх. При этом нижняя часть живота слегка втянется, это поддержит легкие и поможет им полнее «загрузить» воздухом верхние доли.

Все это вместе происходит вовсе не в три раздельных этапа, а одномоментно. Это всего лишь три ступени единого нераздельного дыхательного процесса.

Теперь нужно на несколько секунд задержать дыхание и затем так же медленно выдохнуть. Грудная клетка при этом остается в том же положении. Живот немного втянется. После того как весь воздух выйдет из легких, живот и грудь расслабятся.

Это полноценное дыхание, если постоянно повторять упражнение, станет для ученика Школы жизни привычкой – второй натурой. О выдохе, задержке дыхания и вдохе очень важно сказать еще несколько слов.

Выдох: полный цикл дыхания начинается всегда с глубокого выдоха, который важнее, чем вдох. Потому что тот, кто сделает глубокий выдох, неизбежно должен будет глубоко вдохнуть. Выдох надо делать без напряжения, не судорожно, а спокойно, расслабленно, медленно и глубоко.

Дыхательное упражнение на первый выдох должно выполняться исключительно через рот, с легким свистом. В других случаях выдох, так же как и вдох, производится через нос.

При выдохе корпус надо слегка наклонить вперед. Одновременно во время выдоха следует живо представить себе, что углекислота, влага и всяческие шлаки выходят из организма так же, как и плохое настроение, подавленность и все то, чем мы отравляем свою душу.

Вдох: Вдох должен происходить не толчками, а равномерно. Спокойно и ритмично. Продолжительность вдоха должна быть по времени равна продолжительности выдоха.

При вдохе голову и корпус надо наклонить слегка назад, чтобы легкие расширились. Чтобы сделать дыхание еще более глубоким и до предела наполнить легкие, можно при вдохе развести руки в стороны на уровне плеч, а при выдохе снова опустить вперед.

Но прежде всего нужно делать осознанный вдох: воздух и его жизненную силу вбирайте в себя полным дыханием, словно это освежающий живительный напиток, как будто вы хотите испить всю радость окружающего мира. При этом надо постараться живо ощутить, как по вашим нервам и жилам устремляются свежесть и сила, здоровье и жизнь.

Задержка дыхания: Задержка дыхания не должна быть слишком длительной, и ее не следует выполнять, насилуя свой организм, всякого принуждения здесь следует избегать! Задержка должна производиться легко, свободно, без излишнего напряжения, ритмично, гармонично.

По времени задержка дыхания должна равняться не более чем половине времени, расходуемого на вдох.

Задержка дыхания служит укреплению и развитию дыхательной мускулатуры, а также увеличению грудной клетки. Она должна выполняться осознанно, при концентрации всех мыслей на представлении о том, что во время задержки из воздуха забирается жизненная сила, которая накапливается в организме. Нужно по-настоящему почувствовать, что тело наполняется новой силой, которая растекается по крови, нервам, мозгу и всем органам, повсюду действуя как оживляющая и укрепляющая энергия.

Задержка дыхания завершается выдохом.

Выполняя дыхательные упражнения, нужно соблюдать следующие правила.

Пусть дыхание постоянно остается ритмичным. Беспокойное, торопливое, беспорядочное дыхание – признак нервозности. Внутреннее неспокойствие мы преодолеваем, концентрируясь на ритме дыхания.

Дыхательные упражнения надо по возможности делать в легкой одежде при открытых окнах, а лучше всего – на свежем воздухе.

Тело при выполнении всех этих дыхательных упражнений не должно напрягаться. Лучше встать прямо или сесть на стул, смотреть вперед или закрыть глаза, положив руки на колени. Ничто телесное не должно занимать мысли во время упражнений.

Дышать всегда надо через нос. Только нос способен очистить воздух от загрязнений, согреть его, насытить влагой, чтобы не раздражалась слизистая оболочка органов дыхания. Дыхание через рот, напротив, быстрее приводит к сухости слизистой оболочки, катарам и простудам, кроме того, человек, который дышит ртом, чаще подвержен заразным заболеваниям.

Хорошо сочетать дыхательные упражнения с воздушными, световыми и солнечными ваннами, поскольку тогда кожа тоже начинает дышать вместе с легкими. Кроме того, старайтесь, чтобы воздух в кабинете и спальне был свежим.

Находясь в лесу, не забывайте прокачать легкие, чтобы они скорее наполнились пряным, целебным лесным воздухом. Тому, кто каждый день работает на природе, не требуются специальные дыхательные упражнения, поскольку, двигаясь, такой человек уже сам по себе вынужден глубоко дышать. Но и ему нужно практиковать осознанное дыхание.

В остальном же в дыхательных упражнениях надо соблюдать чувство меры, избегать всякого перенапряжения. При чересчур интенсивном или преувеличенно напряженном выполнении упражнений может возникнуть головокружение и помутнение сознания. В общем тут нет повода для беспокойства, но в то же время это сигнал: вы переусердствовали. Больным людям тоже полезно приучиться к осознанному дыханию. Только при легочных кровотечениях и кровохарканье дыхательные упражнения должны быть исключены.

Чтобы все эти правила вошли в плоть и кровь, нужно им ежедневно следовать на протяжении некоторого времени. Ни в коем случае нельзя прекращать выполнять упражнения на правильное дыхание на ближайшей неделе обучения. Это можно будет сделать лишь тогда, когда они стали привычкой. Но прежде всего надо обращать внимание на то, чтобы дышать осознанно!

Что значит дышать осознанно? Обычно дыхание бывает бессознательным, непроизвольным, автоматическим. Дыхательный центр, управляющий этим автоматизмом, регулирующий сокращение и расслабление мышц, – часть центральной нервной системы. Он связан с корой головного мозга. Он-то и отвечает за то, чтобы мы могли управлять своим дыханием.

Кислород, поступающий в организм благодаря глубокому дыханию, помогает преодолеть усталость, дает ощущение свежести. Но когда дыхание становится осознанно ритмичным, полным и глубоким, тогда, благодаря приливу свежести и улучшению настроения, начинаешь чувствовать, как уходит слабость, появляется энергия, целеустремленность.

Ты дышишь полной грудью, взгляд обретает широту, воля крепнет. Можно сказать, что ты вдыхаешь силу, а выдыхаешь собственные слабости, и это не просто иллюзорное ощущение, своего рода психологический феномен, а материальная, физиологическая реальность.

Кто станет дышать осознанно, сознательно сосредоточивая свои мысли и чувства на дыхании, тот ощутит, как жизненная сила растекается по всем членам, всем органам тела, устраняет все препятствия, дарует телу свободу. Одновременно осознанное дыхание пробуждает тончайшие силы души и заставляет их служить обновлению организма и умножению достижений.

Осознанное дыхание гасит нервозность и неуверенность, укрепляет память и усиливает способность к концентрации. Это хорошее средство для поддержания здорового состояния желез и нервов, одновременно – чудесный источник сил.

Осознанно дышать – значит уметь выдохнуть из себя подавленность, страх, напряжение. Такое дыхание связывает нас с бесконечностью и ее силами, оно устанавливает эту связь все более динамично, творчески, благодатнее.

Четвертая неделя: правильный сон

Сон налагает печать на око забот, освобождает государственного мужа от бремени правления, наполняет животворной силой жилы больного, а покоем – его истерзанную душу. Все заботы и тяготы человеческого существа уносит сон, все приводит в равновесие, каждого вооружает обновленными силами, дабы могли мы вынести радости и печали наступающего дня.

Шиллер

Сон для человека важнее пищи; он может неделями голодать, но вряд ли проживет одну неделю без сна. В древнем Китае существовала ужаснейшая форма смертной казни, когда преступников день и ночь заставляли бодрствовать, доводя до смерти отсутствием сна.

Прерывистый или недостаточный сон становится причиной многих невротических состояний, быстрого упадка сил, плохого настроения и раздражительности, хотя многие могли бы сами избежать этого зла, если бы приучили себя хорошо и правильно спать. Тот, кто плохо спит, являет собой лишь половину человека. Он не способен взлететь к высотам жизненных достижений. Если же человек научится спать полноценно, он с каждым днем будет чувствовать себя все более сильным, свежим и свободным. Он сумеет тогда осуществить то, что ранее казалось невозможным.

Древние греки справедливо говорили, что «сон освобождает тело», поскольку сон расслабляет, снимает напряжение, успокаивает, уравновешивает и гармонизирует. Сон – это естественное упражнение на релаксацию, о котором нам известно, хотя в действительности в самой полной мере способен расслабиться тот, кто предается сну осознанно.

Во сне мы возвращаемся на родину своей души и находим там покой, оздоровление и исполнение заветных мечтаний. Поэтому овладение искусством благотворного сна – это важное требование душевной и телесной гигиены.

Насколько долго следует спать? Как правило, лучшей для человека считается следующая продолжительность сна: грудные дети – от 20 до 22 часов в сутки; дети в возрасте 2 лет – 18 часов; в возрасте от 3 до 5 лет – от 12 до 14 часов; дети и подростки в возрасте от 6 до 18 лет – 10 часов; взрослые от 19 до 50 лет – 7–8 часов; в возрасте от 51 до 65 лет – 5–7 часов; и в возрасте 66–90 лет – 3–4 часа.

Для возраста от 18 до 90 лет указанные числа не представляют собой абсолютной нормы. Кому-то требуется больше, кому-то меньше времени, чтобы по-настоящему отдохнуть. Кроме того, некоторые люди склонны спать вечером или утром, так же, как есть «совы», которым работа лучше всего дается вечером, и «жаворонки», наиболее успешно реализующие свой творческий потенциал в тиши утра. У всякого человека собственный ритм, а значит, и свое индивидуальное и наиболее благоприятное время для сна, которое каждый должен определить для себя сам. Мы здесь почти на каждой странице предостерегаем от преувеличений и недооценок. Так, например, слишком долгий сон делает человека вялым, а слишком короткий – раздражительным.

Продолжительность сна зависит, прежде всего, от того, насколько высока была в течение дня степень нагрузки на наши нервы и мышцы. Если она была высокой, тогда нам требуется соответственно более длительный сон, если низкой, то спать мы можем тоже долго, но сон будет легким, если же напряжение было нормальным и здоровым – достаточно краткого сна. Чем спокойнее мы трудимся на протяжении дня и чем меньше беспокоимся, тем меньше у нас потребность спать.

И если мы научимся правильно засыпать, правильно спать, а также правильным образом пробуждаться, то сможем, поспав 5 часов, получить больше, чем другие после 9-часового сна. Ведь оздоровляющее и обновляющее воздействие сна в меньшей степени зависит от его длительности, но в большей – от его интенсивности и глубины. Чем глубже сон, тем короче может быть время сна. Кто станет соблюдать предлагаемые здесь правила, сумеет вскоре выработать способность погружаться в более глубокий сон, что позволит почувствовать себя утром свежим и хорошо отдохнувшим. Кроме того, благодаря сократившейся потребности во сне и его продолжительности, будет выиграно время.

Сон наиболее глубок в первые 1–2 часа после засыпания, примерно до полуночи он остается ровным, а затем, вместе с восходящим солнцем, – отступает.

* * *

Какое время сна можно назвать лучшим? Здесь трудно следовать одному правилу для всех. В целом считается, что путь к постели мы ищем, когда нас одолевает усталость, и мы не покидаем ее, пока снова не почувствуем прилив свежих сил.

Способ хорошо выспаться – рано ложиться спать. Известно, что невротики большей частью поздно отправляются в постель, встают при этом тоже поздно и тяжело. Днем их одолевает сонливость, и это означает, что им хочется по возможности «истратить» во сне значительную часть столь нелюбимого ими дня, чтобы как можно меньше с ним сталкиваться.

Иначе обстоит дело с жизнелюбцем. Когда «соня» наконец с усилием открывает глаза, тот уже выполнил часть своей дневной работы. И из года в год он все очевиднее убеждается в справедливости поговорки: раньше в кровать, раньше вставать – будешь жизнь свою продлевать!

Рано ложась и рано вставая, выигрываешь втройне. Во-первых, сохраняешь свежесть тела и духа (а может, и усиливаешь ее, но никогда не теряешь). Во-вторых, рано ложащиеся люди по утрам наиболее деятельны: в это время они нередко добиваются в два раза большего, чем в послеобеденные часы. В-третьих, они выигрывают время и обретают сознание того, что они на часы опередили других, а это автоматически прибавляет уважения к себе, дарит ощущение преимущества, радости от работы и уверенности. В общем, все это подтверждает справедливость народной мудрости, которая гласит: «Кто рано встает, тому Бог подает».

Попробуйте разок-другой подниматься утром на час раньше, чем обычно. Через 14 дней ранний подъем станет для вас потребностью, привычкой, от которой вы, поняв ее преимущества, едва ли откажетесь. Если возможно, попытайтесь постепенно отнимать у утреннего сна полчаса и одновременно ложиться в постель на полчаса раньше. Делайте это до тех пор, пока внутреннее чувство не скажет вам, что вы достигли оптимального и благоприятного времени для засыпания и подъема. Такие опыты со сном принесут только пользу. Ведь большинство людей спят неправильно и вовсе не в те часы, когда следовало бы.

В целом же сон до полуночи может быть признан самым благоприятным для большинства людей. Каждый час до полуночи равен двум часам после. Опыт подтверждает: чем раньше до полуночи мы ложимся спать, тем быстрее отдыхаем и тем меньше времени нам требуется для сна.

Однако соблюдение этого указания мало что даст на практике, если мы не научимся к любой своей деятельности применять главное требование Школы жизни – живое сознание. Это распространяется и на сон, как ни парадоксально это звучит.

Важно, чтобы мы научились правильно засыпать и успешно преодолевать бессоницу, правильно спать, правильно пробуждаться и идти навстречу новому дню.

Как правильно засыпать

Во всех делах самое важное – начало. Это касается и сна. Хороший сон предполагает, что мы правильным образом засыпаем. Для этого можно обратиться к целому ряду ценных руководств физиологического и психологического характера, пользуясь которыми мы сумеем обратить в бегство и призрак бессонницы.

Во-первых, не рекомендуется вечером есть тяжелую пищу. Иначе желудок и область пупка ночью дадут о себе знать. Большая часть ночных кошмаров – это кошмары от телесного дискомфорта. Кто любит поесть перед сном, должен обратиться к легко перевариваемой пище – фруктам, хлебу, простокваше и т. д. Пищу надо тщательно пережевывать.

Во-вторых, перед сном надо избегать алкоголя, табака и иных наркотиков, равно как и напряженной умственной работы.

В-третьих, вечерняя прогулка, которая слегка утомит тело, – это для многих (не для всех) хорошее средство, чтобы заснуть. Точно так же может подействовать и вечерняя гимнастика. Но, как обычно, тут важно не переусердствовать и не перенапрячься, поскольку тогда вы, напротив, прогоните сон.

В-четвертых, для сна следует выбирать самое просторное и хорошо проветриваемое помещение в квартире и на протяжении дня позаботиться о том, чтобы туда был обеспечен доступ солнечного света и воздуха. Это же касается постели. Ночью не обязательно спать с открытым окном. Крестьяне большей частью окна закрывают, а например собаки с удовольствием забираются под покрывало. Пусть каждый следует собственным склонностям.

В-пятых, если возможно, подумайте о синем цвете в спальне. Синими можно сделать обои, гардины, занавески и т. д. Этот цвет действует успокаивающе, расслабляюще и способствует сну. Неплох еще зеленый цвет. А вот желтый действует возбуждающе, красный в этом смысле еще сильнее, а серый вносит мрачность.

В-шестых, надо постараться приглушить шум с помощью тяжелых штор и дверных уплотнителей. Даже если шум не всегда вас разбудит, он все равно, как показали опыты, вызывает напряжение мышц и повышает кровяное давление. Все что возбуждает чувства – шум, свет, холод, какие-то интересные идеи и проблемы, заботы – все это должно исчезнуть из вашего окружения.

В-седьмых, не надо укутываться больше, чем это требуется для сохранения тепла. Постель должна быть открыта для воздуха, должна быть проветренной.

В-восьмых, доверяйте естественным средствам для засыпания. К ним относятся контрастные ножные ванны, после которых можно надеть теплые носки, а также теплые хвойные ванны перед сном. Можно съесть яблоко, выпить кефир, простоквашу, стакан сладкой воды или принять несколько капель валерианы, сделать рекомендованные Кнайпом водные процедуры.

В-девятых, можно поставить себе на службу расслабляющее воздействие эфирных масел: капнуть на подушку немного одеколона, лаванды или каких-то других приятных ароматических веществ, – например, хвойной эссенции, мятного или эвкалиптового масла. Эфирное масло, которое благодаря теплоте тела начинает испаряться, проникает через нос, рот и кожу в организм и оказывает успокаивающее, расслабляющее, способствующее сну воздействие. При этом достаточно самой малой дозы. Большее количество подействует возбуждающе.

В-десятых, можно обратить внимание на то, как стоит кровать, и позаботиться о том, чтобы спать головой в направлении на север. Часто причину бессонницы можно устранить, лишь изменив положение во время сна. Чувствительные люди утверждают, что для них самое приятное положение – головой на север, в направлении стрелки компаса. Допустимым, а для многих даже приятным является направление головы на восток, что соответствует вращению земли. Важна вообще привычка осознанно принимать такое положение тела, при котором вы лучше всего спите.

Человек никогда не погружается в сон неожиданно, вдруг. Сначала начинает действовать усталость, за которой следует постепенное затемнение сознания. Усталость превращается в сонливость: члены тела становятся вялыми, мышцы расслабляются, восприятие окружающего мира сужается, наше участие в его жизни уменьшается и постепенно деятельность органов чувств угасает.

Те же превращения происходят и, так сказать, с полем духовного зрения. На место картин дня приходят образы ночи: поднимается занавес перед загадочным царством снов. Осознанные, связные мысли застывают, их место занимает свободная игра сознания, пока бразды правления не возьмет окончательно в свои руки подсознание и не подчинит ход мыслей своим законам.

Тем временем в организме происходит понижение кровяного давления, интенсивность сердечной деятельности, биение пульса, частота дыхания уменьшаются. Ток крови, который на протяжении дня омывает мозг, также замедляется.

Что мы можем сделать, чтобы поддержать этот естественный процесс засыпания? Очень многое. Ведь засыпание зависит от правильного мышления. С накоплением утомляющих организм веществ или с каким-то его «износом» наступление сна не имеет ничего общего. Гораздо больше общего оно имеет с такими природными явлениями, которым свойственна периодичность, которые, как день и ночь, прилив и отлив, относятся к реалиям существования нашей планеты. Здесь мы должны научиться отличать естественный сон от того, который вызван сильной усталостью.

До тех пор, пока мы над чем-то ломаем себе голову, пока мы заняты делами и заботами, наши мышцы остаются в напряжении! А поскольку сущность сна – расслабление, он, естественно, к нам и не приходит вообще или же мы погружаемся в беспокойный полусон, из которого «выпадаем» утром разбитые и не отдохнувшие.

Поэтому возникает необходимость перед засыпанием дать нашим мыслям «отзвучать», а мышцам и душе сознательно расслабиться, дать всем органам чувств умолкнуть, уменьшить напряжение души и тела.

Мы, кстати, можем имитировать усталость, если при засыпании как можно более живо и зримо вообразим себе упомянутые выше процессы, как бы погрузимся в них: представим себе, как члены нашего тела становятся тяжелыми, словно свинец, мышцы расслабляются, тело обвисает; как образы дня расплываются, будто в тумане, как мы поддаемся колдовству самовнушения и отдаемся в руки сна. Но прежде необходимо очистить от всякого сора сознание. Мы должны внутренне очиститься, чтобы спокойно заснуть и спать без забот. Пока мы хоть немного чем-то интересуемся, сон не придет к нам. Отсутствие интереса к окружающему составляет сущность сна.

Но прежде всего мы должны избавить себя от всех забот, потому что заботы действуют на сон отталкивающе, равно как страхи и тревожные ожидания, гнев и беспокойство по тому или иному поводу. Все это делает невозможным расслабление, а значит и погружение в сон. Все эти мысли и чувства нам следует выпустить на волю, чтобы обрести покой и невозмутимость. Надо впорхнуть в тишину ночи ничем не отягощенными, и прежде чем спокойствие охватит нас и одарит новыми силами, мы сами должны стать неподвижными и исполненными покоя.

Чтобы проснуться свежими, мы должны беззаботными, окрыленными и улыбающимися отправиться в царство сна. С этим связан и древний опыт, говорящий о том, что оптимисты спят хорошо, в то время как пессимисты, которые постоянно видят себя в окружении опасностей и забот, спят плохо и беспокойно.

Здесь следует сделать еще несколько практических замечаний.

Во-первых: как надо относиться к чтению в постели? В целом оно препятствует сну. Но многое зависит от того, что при этом читать. Избегать следует, прежде всего, книжек захватывающих и возбуждающих, в то время как занимательное чтение, а также философская и религиозная литература, назидательные тексты снимают напряжение и могут способствовать сну.

Однако лучшее средство – погрузиться в воспоминания о переживаниях ранних детских лет. Поскольку сон – это своего рода возвращение к естественному природному состоянию, к детству человеческого бытия, процесс засыпания может быть подкреплен установкой на радостные образы ранних детских воспоминаний. Это заключение легко проверить на собственном опыте. У каждого человека есть счастливые воспоминания детства. И каждый может облегчить себе засыпание, погрузившись в такие картины. Попробуйте сами!

Можно ли погрузиться в сон усилием воли? Ответ на этот вопрос должен быть отрицательным, поскольку сущность воли противоположна сущности сна. Напряжение воли отпугивает сон. И напротив, если, не напрягаясь, обратиться в представлениях к образам усталости, это будет способствовать сну.

Попробуйте как-нибудь поступить следующим образом: при засыпании сосредоточьте мысли на ступнях ног, а чувства – на сознании того, что ступни становятся все теплее и теплее. Делайте это, не напрягаясь. Благодаря всему этому приток крови к ступням будет тем сильнее, чем живее вы представите себе и почувствуете этот процесс.

В той же мере сможет расслабиться ваш мозг, голова станет холоднее, а процесс засыпания – более легким.

Во всех этих играх своей творческой фантазии избегайте любого напряжения. Тем легче вы ощутите в ступнях тепло и тяжесть, а в голове – прохладу и отдохновение, и тем скорее вы заснете. Некоторым людям эти опыты никак не удается довести до конца, поскольку прежде того они уже засыпают.

Таким же хорошим снотворным средством могут быть и эмоционально окрашенные позитивные установки. К примеру, плакатик с соответствующим текстом можно повесить над кроватью. Текст может выглядеть, примерно, так:

«Я буду этой ночью спокойно спать. Мое дыхание будет равномерным и гармоничным. Оно принесет мне новые силы. Ранним утром я проснусь свежим и, уверенный в успехе, пойду навстречу новому радостному дню!»

Или перед тем как заснуть, утвердимся в уверенности, что грядущий сон освежит нас и наполнит новыми силами. Сосредоточимся на дыхании, пока оно не станет ритмичным, расслабим все мышцы и проговорим или просто мысленно произнесем следующее:

«Я устал. Я буду крепко спать и рано утром проснусь радостным, полным новых свежих сил. Я устал, мои руки и ноги становятся тяжелыми, как свинец, тяжелыми, как свинец… Я засыпаю, засыпаю, засыпаю…»

При этом вы почувствуете, что сон охватывает вас, что постепенно становится темно и что Дух жизни, живущий и действующий в нас, принимает вас в свои объятия, как мать свое дитя.

Нарушения сна тоже преодолеваются посредством правильного мышления. Если они являются в первую очередь следствием ложного мышления, неправильного образа жизни, то обычным снотворным их не победить. Многие снотворные вовсе не вызывают сон, а скорее, одурманивают. Некоторые из них отравляют нервную систему или имеют «нежелательные побочные явления». Целебное действие сна не достигается приемом снотворного, этого «факира на час». Возможно, иногда и возникает потребность в таком факире. Но при этом надо помнить что, как правило, снотворное снижает естественную способность ко сну, особенно если возникает привычка принимать такие медикаменты и тогда человек «уже не может спать без снотворного».

Кто полагает, что не в состоянии обойтись без снотворного, должен попробовать вместо наркотических препаратов естественные безвредные средства. В ходе дальнейшего обучения и самовоспитания в Школе жизни мы узнаем, что все эти внешние средства вряд ли нужны и, в конце концов, решающим является мысль.

Тот, кто сумеет правильно настроиться на сон, станет его творцом, хозяином, сможет даже после самого короткого сна почувствовать себя бодрым и свежим, ощутить обновление сил, поспав всего пару часов. Он сможет привести душу в состояние гармонии и преодолеть те последствия всяческих внутренних напряжений и дисгармонии, которые нередко становятся причиной бессонницы. В дальнейшем он оградит себя от любых мыслей, рожденных себялюбием, злобой, завистью, алчностью, то есть мыслей, которые его стесняют и вносят напряжение. Он будет стараться наполнить себя чувством любви, стремлением помочь другим и благодаря этому станет внутренне более свободным, раскованным. Он сможет открыть в себе причины нарушений сна – ничем не подкрепленные, бессознательные, безрадостные представления, и на их место поставит радостные образы.

Самое большое препятствие для сна – страх бессонницы. Ибо страх – это напряжение, а напряжение препятствует сну. Тут даже бывает своего рода перебор: страх перед страхом бессонницы, который и не дает уснуть.

Кто не прогоняет от себя сон, а желает легко впасть в дрему и затем крепко заснуть, тому не стоит беспокоиться о сне. Ему не нужно ждать сна, поскольку напряженное ожидание тоже может отпугнуть сон. Не надо весь день думать о том, придет ли ночью сон или нет. Не надо думать и о том, что то-то и то-то есть или делать нельзя, иначе потом не заснешь. Не надо говорить себе: «Следует сделать то-то и то-то, чтобы не было бессонницы», или, например: «Про это правило я забыл, значит, теперь не засну». Или: «Ну хоть бы гости поскорей ушли, а то устану, пропущу психологически важный момент засыпания и тогда не смогу уснуть!»

Можно привести еще массу других тревожных мыслей и нежелательных представлений, касающихся сна. Страх напрягает и не дает сомкнуть глаза, а вот спокойствие, хладнокровие и бесстрашие действуют расслабляюще и способствуют сну.

Сомнение в том, что ты способен крепко спать – источник многих нарушений сна, в то время как убежденность в способности хорошо спать везде и при любых обстоятельствах может стать для человека безотказным снотворным средством.

Следует избегать и напряжения воли: «Я ведь хочу спать, но не могу». Конечно же, не может, потому что сон – это известное исключение из правила, гласящего, что тот, кто хочет, тот и может. Сон ничего общего не имеет с хотением, с волей. Он зависит от мыслей человека.

Тут мы сталкиваемся с ошибкой, типичной для многих. Вместо того, чтобы настроить свои мысли на сон, люди направляют их на бессонницу. Их мысли вращаются не вокруг расслабляющих образов приятного покоя, а вокруг настоящих или предполагаемых нарушений, которые, как им кажется, отгоняют от них сон. Если понять вредоносность этих мыслей и прогнать их от себя, бессонница станет ослабевать от ночи к ночи и никогда больше не вернется.

При невротических нарушениях сна лучше всего как можно меньше думать о сне, стать безразличным к тому, заснешь ты или не заснешь. Такое безразличие быстрее всего ослабляет внутреннее напряжение – и естественный сон уже охватывает вас.

Чем менее трагично воспринимаем мы часы бессонницы, чем более позитивными и продуктивными мыслями наполняем душу, тем меньше вреда бессонница нам нанесет и тем реже она будет нас навещать.

Не нужно бояться «вредных последствий бессонницы». Самое вредное в данном случае – это сам страх. Случающиеся время от времени нарушения сна не вредят здоровью. И если мы всю ночь не спали, организм в следующую ночь наверстает упущенное. Ведь сон – это нечто естественное, и, как все естественное, он приходит сам по себе, без нашего участия и только тогда, когда мы не чиним ему препятствий!

Что делать ученику Школы жизни с навещающей его иногда бессонницей?

Он использует бессонные часы для того, что заглянуть в собственную душу, чтобы в ночной тиши привести свою душу в согласие с самой собой. Ибо он знает: нередко бессонница может чему-то научить нас, показать нам, что мы нарушили закон жизни и как надо поступить, чтобы исправить ошибку.

Он спросит себя: «Что я должен сделать?» И тогда ему в голову, возможно, придет то или иное решение относительно того, что бы ему следовало или не следовало делать или, быть может, нужно было сделать по-другому. Возможно, в его сознании всплывут грубые слова, сказанные им в чей-то адрес, непреходящая досада, смутные тревоги или что-то еще, что требует решения или освобождения

Теперь он знает, что надо делать. Наутро он сумеет справиться со своими проблемами, приняв какое-то решение, проявив в чем-то твердость по отношению к себе. Таким образом он может собственные проблемы поставить себе на службу, а слабости обратить в достоинства. И благодаря тому, что стала ясна, осознанна причина бессонницы, что нерешенное нашло свое решение, – устранится и сама причина бессонницы, настрой для сна снова возвратится, вновь появится способность спать, из внутреннего покоя возникнет большой покой целительного сна.

А если мы не находим в себе ничего нерешенного и хотим положить конец бессонным часам? Нет ничего легче! Тайна переключения на состояние, лишенное напряжения, то есть на сон, – в готовности отдаться ему. Вместо мыслей типа «я не могу заснуть» или «я не сплю» создадим представление «я устал», полностью погрузимся в него. Пусть сознание покинет все наши члены: правую стопу, левую, правую ногу, левую, затем кисти рук, предплечья, туловище, грудь, спину, плечи, шею и голову. Сравним себя с газом, выходящим из воздушного шара. «Шар» – это наше тело. Когда из него выходит «газ» (наше сознание), оно опадает, будучи подчинено одной только силе притяжения.

Теперь мы не можем пошевелить ни рукой, ни ногой, потому что нас там больше нет. Наше тело теперь таково, словно жизни в нем уже нет.

Кому удастся создать в себе такое представление и полностью отдаться ему, тот через несколько мгновений погрузится в глубокий сон, который чудесным образом освежит его.

Правильный сон

Ночь для тела – это день для души. Бодрствование, сон и смерть – это различные состояния одного и того же сознания. Каждое из них является для другого противоположным состоянием бытия, но не становится небытием.

Сон – это не пассивное бытие, а иное состояние, чем бодрствование: ведь даже во время глубокого сна продолжается непрерывная работа сознания. Не только сны, но и другие феномены свидетельствуют о свободном раскрытии глубоких сил сознания в процессе телесного сна.

Для верхнего слоя сознания день – это время прилива, ночь – время отлива. Для подсознания и бессознательного состояния ночь становится временем прилива: глубины души раскрываются, и все богатство внутреннего существа человека становится явным.

Это «время прилива» подсознания, то самое время, когда происходит высшее жизненное водительство учеником: раскрывается его душа, умножаются духовные силы, укрепляется внутренняя уверенность, готовится внутренний подъем для решения предстоящих вопросов, для продолжения начатого днем обновления, для подтверждения собственных достижений.

Ведь когда спят наши телесные чувства, в нас беспрепятственно может действовать сила; душа расправляет свои крылья и начинает развивать далее, начинает воплощать в явь последние мысли дня. Точнее, последняя мысль, с которой мы засыпаем, дает ночью основное направление действию бессознательного.

Чем благороднее, осознаннее, результативнее последняя мысль, с которой мы переходим в сон, тем увереннее содействуем мы в течение ночи нашему благу. Как это происходит?

В момент засыпания мы находимся в состоянии наибольшего расслабления, все, что нам мешает, выключено из душевной жизни, путь внутрь открыт. Каждый образ в этот миг затухающего дневного сознания воспламеняется в нашем сердце, определяя направление волевых усилий бессознательного и его воздействия на протяжении ночи.

Засыпая каждый вечер, ученик Школы жизни должен обязательно поставить перед своим Я определенное ночное задание, к решению которого наутро следует приблизиться. Перед тем как заснуть он направляет свои мысли на то, что происходит или должно произойти, или на задачу, которую предстоит решать наступающим днем. И на следующий день он почувствует, что теперь эта задача для него значительно более простая, что дела и события воспринимаются им гораздо яснее. Та установка, которую он дает себе засыпая, продолжает звучать в его бессознательном, становясь стремлением претворить в жизнь задуманное.

Здесь не требуется дополнительного напряжения воли. Что необходимо, так это спокойное, исполненное доверия к себе утверждение желаемого. Попробуйте сделать это.

Прежде всего, приучите себя просыпаться всегда в определенное время, которое, перед тем как заснуть, старайтесь зримо представить себе на циферблате гигантских часов. Задумайте: «Завтра утром я проснусь во столько-то часов, проснусь свежим и радостным!» Большей частью достаточно уже одной попытки, реже требуется несколько повторов этого упражнения, прежде чем вы действительно начнете просыпаться в задуманное время. И если случаются ошибки, причина их не в работе бессознательного, а в неточности, в недостаточной остроте внутреннего утверждения того, что вы задумываете.

И что же – таким образом мы можем во сне воспитывать, облагораживать себя?

Совершенно верно! Речь идет лишь о том, чтобы отдавать себе соответствующие приказы. Опыт и здесь убедит вас в пригодности этого метода.

Попробуйте на протяжении нескольких вечеров, перед тем как заснуть, направить свои мысли на приказ, который вы себе отдаете:

«Завтра целый день у меня будет веселое и радостное настроение!»

Уже через короткое время барометр вашего настроения станет показывать ясную «погоду». Таким же образом вы можете воспитать в себе способность во всех случаях сохранять спокойствие, или быть решительным и энергичным, или более дружелюбным, чем до сих пор.

Постепенно вы будете ставить перед собой все более трудные задачи, переадресовывать вашему ночному «Я» нерешенные вопросы. Перед сном старайтесь как можно живее их вообразить, сосредоточивайтесь на мысли, что решение придет к вам утром при пробуждении или в ту минуту, когда оно вам больше всего понадобится, представляйте себе это в полной уверенности, что так и произойдет.

* * *

Надо иметь в виду, что эти приказы должны быть четкими и позитивными, что в каждом случае надо отдавать своему подсознанию только один приказ к определенному времени. Если возникает необходимость утвердиться в двух или более делах, нужно привести их во внутреннюю взаимосвязь. Таким образом вы учитесь посредством сна усиливать свою способность добиваться достижений, целенаправленно воспитывая свое подсознание, а если выразиться другими словами, – во сне творить собственное счастье.

Вообще вы можете способствовать пробуждению своих внутренних сил, настраивая в минуты засыпания свои мысли и чувства на следующий лад:

«Дух жизни, пока мое тело спит, ты даешь мне новую силу и новую мудрость. Ты делаешь меня сильным и способным, любя жизнь, распоряжаться ею. Ты осуществляешь мои устремления и действуешь таким образом, что мои желания, пройдя через ночь, идут навстречу своему свершению!»

Все равно, как вы назовете эту «вечернюю молитву» – самовнушением или самоутверждением, но чем чаще вы, исполнившись доверия к себе, будете обращаться к своему внутреннему существу, тем скорее возрастет ваша способность творить во сне. Мы погружаемся при этом в глубочайшие горизонты своего ночного «Я» и наутро извлекаем жемчужины сокровенной мудрости, которые на протяжение эонов дремали в нашей душе.

Как же практически можем мы во сне добиться успеха, как можем воспользоваться необъятной мудростью своего надсознания для того, чтобы наутро решить задачи, с которыми наше дневное «Я» напрасно пыталось справиться? А вот как.

Когда тело и мысли совершенно затихли, когда вы больше ничего не чувствуете, кроме ритмичного своего дыхания, поместите вопросы, которые надо решить, в центр своего сознания и затем со всем рвением, со всей убежденностью постарайтесь выразить следующую мысль:

«Решение этого вопроса должно оформиться во мне. В душе возникнет та ясность, к которой я стремился. Как только я проснусь, ответ будет готов!»

Более опытный ученик последнее предложение сформулирует, возможно, так: «Я проснусь, как только решение будет готово!» Ибо он знает, что подсознание, радуясь найденному решению, способно его разбудить и посреди ночи, что на ночном столике надо положить карандаш и бумагу, чтобы иметь возможность тотчас же записать то, что пришло в голову, а потом уже продолжить сон.

Обычно же, проснувшись утром, мы снова займемся привычными делами и без напряжения и сомнения будем вслушиваться в свои мысли. Чаще же всего решения приходят к нам сами по себе – решения, как оказывается, удивительно простые и точные, когда мы следуем внутренним указаниям.

Наше подсознание требует доверия. Думая следующим образом: «Я доверяю моему подсознанию; оно всегда помогало мне, поможет и теперь!», – вы побуждаете его действовать вам во благо, помогать преодолеть трудности.

Приведенный здесь метод можно варьировать самым разным образом, примеряя его к тем целям, которые мы перед собой ставим.

Допустим, мы что-то потеряли и очень хотим найти. Дневное сознание не сохранило ни малейшего воспоминания о том, где находится потерянный предмет. Но есть вероятность, что подсознание, которое способно воспринять и сохранить в своих тайниках во сто крат больше, сможет нам помочь. Здесь мы и обращаемся к предлагаемому методу, и при этом настраиваемся на такую мысль:

«Подсознание свяжет меня с потерянной вещью. Утром я буду знать, где она находится».

Как ни удивительно, таким простым путем были найдены тысячи потерянных вещей…

Или, допустим, вы хотите, чтобы исполнилось какое-то ваше особенное желание. И вот вы, например, следующим образом стремитесь сделать эту мысль центром своего внимания: «Сегодня ночью мое подсознание живо свяжет меня с тем, чего я с таким нетерпением жду. Я, безусловно, добьюсь этого. Утром, при пробуждении мне станет ясно, что надо сделать, чтобы достичь желаемого!» Как правило, в момент пробуждения на ум приходят самые дельные идеи, в иных случаях это происходит в тот момент, когда мы в таких идеях особенно нуждаемся. Здесь у нас есть возможность уже во время сна отдать на решение своему подсознанию сотни вопросов в течение года.

Мы можем потребовать от своего подсознания чего угодно. И всегда оно сделает все возможное, чтобы пойти навстречу нашим пожеланиям, если мы указанным здесь образом адресуем их своему внутреннему существу.

Изобретатель сможет искать во сне решение какой-то технической проблемы; если такое решение возможно, он будет способен его найти. У адвоката на протяжении ночи в душе могут сформироваться важнейшие доводы в пользу своего подзащитного, так что наутро ему надо будет только записать их и затем включить в текст своей речи на предстоящем судебном процессе. Кого утром ждет серьезное испытание: студента – экзамен, кандидата, претендующего на должность, – встреча с начальством, – тот может перед сном отдать своему подсознанию такой приказ:

«То, что я узнал, выучил, прочитал сегодня, наутро четким образом окажется запечатлено в моей душе и навсегда сохранится в ней!»

Короче говоря, каждый человек может самым разным образом воспользоваться сном, чтобы быстрее добиться стоящих перед ним целей.

Правильное пробуждение

Ученику Школы жизни не нужен ни будильник, ни какое-либо другое средство, чтобы вовремя проснуться утром. Он будит себя сам, отдав себе накануне вечером соответствующее приказание.

Каждый человек наделен внутренним чувством времени, которое у большинства просто не натренировано, а значит, этим нужно заниматься. Из практики известно, что люди, которые не носят часов или же просто редко на них смотрят, могут почти с точностью до минут сказать, который теперь час. У тех же, кто постоянно смотрит на циферблат, это чувство времени, этот внутренний будильник остается неразвитым, пребывает в зачаточном состоянии.

Как же «завести» этот внутренний будильник?

Очень простым путем: вечером, перед тем, как заснуть, определите время, в которое хотите проснуться, старайтесь зримо представить себе большой циферблат и одновременно отдаете себе соответствующее приказание. Допустим, вам надо проснуться в 4 часа утра. Старайтесь увидеть на этих внутренних часах большую стрелку на цифре 12, а маленькую – на цифре 4. При этом говорите себе:

«Я проснусь в 4 часа, встану тотчас же и с новыми силами примусь за работу. Ровно в 4 часа я проснусь!»

Слово «встану» надо добавлять потому, что любители поспать действительно могут проснуться в назначенное время, но взглянув на часы и обрадовавшись, что проснулись вовремя, повернутся на другой бок и снова с удовольствием заснут.

Правильно сконцентрировавшись на желаемом времени пробуждения, вы обязательно проснетесь в нужную минуту.

Но проснуться вовремя не столь важно, как проснуться правильно: осознанно, позитивно встретить новый день. Ваше пробуждение должно быть похоже на новое рождение. Вы начинаете ворочаться, потягиваться и тем самым прогоняете остатки сна из тела. Потом делаете глубокий вдох и выдох. При этом осознанно как бы вдыхаете в себя силу. А выдыхаете радость. Вы открываете себя навстречу благотворному воздействию раннего утра, добрых мыслей, знаний и побуждений, которые оно несет с собой.

Если удается создать в себе чувство такой внутренней готовности, то к вам приходят ответы на стоящие перед вами вопросы, вы приближаетесь к решению возникших проблем – выявляется все, над чем душа работала на протяжении ночи. Вдруг становится ясно, как лучше организовать ту или иную работу, выполнить то или иное задание. Вот так вы начинаете новый день – с большей собранностью, целеустремленностью и волевой направленностью.

От того, насколько доброжелательно встречаете вы первые минуты наступившего утра, зависит и уровень ваших достижений на протяжении всего дня в целом. Каково пробуждение, таков и день. Кто, открыв глаза, осознанно и радостно доверяет себя свершениям грядущего дня, тот встречает свой день с ощущением непременной удачи.

Ученик Школы жизни пробуждается с сознанием того, что всю ночь он находился под защитой бесконечного Духа жизни и потому со всем основанием может радоваться новому дню, полному разных возможностей, дню, который дарован ему. Первая непосредственная мысль при этом:

«Я приветствую новый день и всему сущему шлю свою любовь. Сегодня во всем, во всех отношениях мне будет сопутствовать удача!»

И эту мысль он может дополнить следующим образом:

«Сегодня я вновь постараюсь доставлять людям радость и умножать таким образом счастье для всего мира и для себя самого!»

Думая так, человек старается хранить верность своим обещаниям и выполнять все намеченное в этот день. Тогда то, что было задумано утром, часто уже вечером становится реальностью.

Такова одна из тайн результативной, успешной жизни – правильным образом начинать день. Повторяйте это каждое утро, сделайте это своей привычкой.

Пятая неделя: правильная работа

Не жди блага, если ты равнодушен к работе. Только тот, кто работал всю жизнь, может сказать: я жил!

Гёте

Многие, нередко хорошие люди жалуются на постоянную усталость, на нервы, на упадок сил и отсутствие желаний. «Переутомление» делает их равнодушными к окружающему миру, к его проблемам, да и вообще к радостям жизни. Они становятся нетерпеливыми, легко возбудимыми, у них «не остается времени» на жизненно важные вещи. Они утрачивают интерес ко всему новому, теряют способность расслабляться, их силы постоянно нуждаются в подпитке.

Чем же они страдают? Неумением грамотно выстроить свою жизнь. Помочь им должны проверенные на практике правила результативности, правила успеха. Они смогут убедиться в том, что настрой на осознанный, динамичный образ действий во время работы послужит предпосылкой для того, чтобы им в жизни всегда сопутствовала удача. Они научатся предупреждать «переутомление», предотвращать его возникновение, научатся меньше истощать свой организм, или лучше сказать, – научатся меньшими силами добиваться большего и лучшего.

Без работы нет результата! Однако есть разница между «работой» и Работой. Одна идет через силу или кажется такой, другая выполняется легко; одна не получается, другая удается. Дело тут не в самой работе, а в том, как ты работаешь.

Можно работать неверно, а можно правильно. Можно приниматься за работу, тяжко вздыхая, а можно делать ее легко. Можно выполнять ее в большей или меньшей степени результативно, а можно превратить ее вообще в безнадежное предприятие.

Что же это такое – работать правильно? Это означает вот что:

1. Работать обдуманно: кто хочет добиться результата в своей работе, должен предусматривать многое. Работать обдуманно – значит определить наиболее благоприятные условия для работы, которые бы отвечали запросам тела, души и духа, и действовать в соответствии с этими условиями.

2. Работать осознанно: «благодаря самой работе наше мышление становится творческим, благодаря одной способности правильно мыслить наша работа станет источником радости», – вместе с Рёскиным учит Школа жизни. Работать осознанно – значит работать, включая свое сознание. Все свои способности размышлять, чувствовать и хотеть постоянно задействовать во время работы, каждое физическое движение одновременно претворять в духовное. Это избавляет нас от рассеянности, усталости, слабоволия и бесцельности.

3. Работать увлеченно: живое участие является еще одной предпосылкой успешной жизни. Здесь подтверждается истинность народной мудрости: где руки и охота, там спорая работа (was man mit Interesse tut, das geht noch mal so schnell und gut). Это удается, если научиться работать без излишнего напряжения – тогда расходуешь меньше сил, а добиваешься большего и лучшего.

4. Работать сосредоточенно, концентрированно: то, над чем трудишься в данный момент, делай основательно, со всей отдачей и вниманием, на какие ты способен. С тем же вниманием относись и к месту, где ты работаешь. Даже к мелочам надо относиться серьезно. Во время работы ни одна мысль не должна переключаться на посторонние вещи, задачи и проблемы. Любая посторонняя мысль ведет к неудаче. Работа поглощает тебя всего целиком. Работать концентрированно – значит постоянно повышать результативность работы.

5. Работать с охотой: кто трудится с заинтересованностью, тот утомительное «вкалывание» превращает в радостное творчество. Работать с охотой – значит выполнять работу в радостном сознании творчества, вкладывать в работу душу, делать ее легко. И тогда даже самая скучная работа обретет значение и ценность, станет источником радости. И это соединение интереса и концентрации, полное единение с работой и есть лучшая гарантия успеха.

6. Работать позитивно: кто настроен на труд позитивно и благодарно, всегда при этом подмечая прежде всего солнечную сторону, тот умножает радость от работы, чувствует в себе новые силы, делает свой труд благодатным. Работать позитивно – значит в любую работу планомерно вносить динамику успеха и все, что делаешь, выполнять с доброжелательным вниманием.

7. Работать терпеливо: терпение и выдержка – это также предпосылки успеха. Часто эти качества бывают более ценными, чем гениальность, потому что терпеливый человек способен на большее, чем гений, которому не хватает выдержки. С другой стороны, гениальность, вслед за автором концепции «культа героев» Томасом Карлейлем⁸, можно определить как «неограниченную способность напрягаться», неограниченную способность человека собирать свои силы… Известно, что и Байрон считал, что «быть гением означает не что иное, как способность работать ежедневно по шестнадцать часов».

8. Работать целенаправленно: легче и результативнее работает тот, кто выполняет работу планомерно, осознанно стремится к цели, строит работу по продуманному ранее плану. У такого человека дела идут успешнее, чем у того, кто работает хаотично. Работать целенаправленно всегда означает также работать целесообразно, рационально, избегая ненужных перегрузок. Об этом подробнее говорится в одиннадцатую неделю обучения в Школе жизни.

9. Работать, нацеливаясь на успешный результат: это значит, что любую работу, за которую ты берешься, ты стремишься сделать наилучшим образом; выполняешь ее с таким настроем, что никто, кроме тебя, не смог бы сделать ее лучше. «Самые обычные вещи нужно делать необычно» – в этом тайна многих достижений.

Надо стараться любую работу выполнять мастерски, любую цель сделать частью своих высших жизненных устремлений!

Когда мы трудимся таким образом – осознанно и с охотой, мы превращаем себя из рабов работы в ее рыцарей и учимся меньшими усилиями добиваться большего и лучшего. То, что мы делаем, должно приносить нам удовольствие, должно становиться для нас своего рода спортом. Нет более короткого пути к успеху, чем превратить работу в свое увлечение, в свой конек. Ибо, то, что делаешь с охотой, не только усиливает жизнерадостное настроение и придает силы, но и повышает способность добиваться результата, осуществлять задуманное.

Не становитесь рабом работы

Чтобы своими силами освободиться от «рабских оков» работы – а в этих цепях прозябают многие люди, часто не требуется ничего иного кроме нового отношения к работе. Как и всегда в жизни, решающим здесь становится соответствующий настрой, состояние сознания – направленность на успешный результат.

Если вы уже заранее относитесь к работе с раздражением и досадой, лучше ее и не начинать, поскольку итог будет плохим или все вообще закончится неудачей. Напротив, надо научиться принимать работу как любовь, становящуюся зримой. Тогда работа принесет нам радость, и результат не заставит себя ждать. И вместе с успехом усилится желание работать, появится то, что называют трудовым подъемом, а это в свою очередь повысит производительность и приведет к новым удачам. Так одно будет вытекать из другого, и подобная спираль успеха будет все выше поднимать ученика Школы жизни, когда он научится работать правильным образом.

Неважно, стоите ли вы у плиты, будучи домохозяйкой, или трудитесь слесарем в мастерской, строите ли дом или пишете книгу – для любой работы существуют одни и те же правила успеха, и они приведены здесь. Каждый может почерпнуть из этих правил то, что позволит именно его труд сделать более приятным, неутомительным, более динамичным, ценным, красивым, нацеленным на успешный результат.

Но прежде – несколько советов относительно гигиены работы.

Помещение, в котором работают, должно быть по возможности светлым и всегда хорошо проветренным. Свет на рабочее место должен падать слева или спереди. Лампы на потолке должны светить слева, при этом надо обратить внимание, чтобы свет по возможности не попадал в глаза.

Письменный стол или иное место работы должно быть по возможности большим, чтобы то, что в данный момент необходимо, не просто находилось бы под рукой, но и располагалось на соответствующем пространстве. Чем свободнее вы можете расположиться на своем рабочем месте, тем шире и лучше выстроятся и мысли.

Работая, стой, сиди или ходи как можно прямее. Грудная клетка всегда должна оставаться свободной. Затем надо позаботиться о том, чтобы работе по возможности ничего не мешало, тогда не будет оставаться ничего недоделанного.

Письменный стол или рабочее место человека успешного – это всегда отражение порядка в его голове: они всегда прибраны, а в поле зрения попадает всегда только то, над чем в данный момент человек работает. Все нужные инструменты располагаются поблизости и не отвлекают внимания. Точно так же «прибран» и рабочий настрой такого человека.

Любовь к порядку – отличительная черта всех великих людей. Ложно понимаемый «гениальный» беспорядок недолго будет способствовать удачным результатам.

Вопросом разделения труда мы основательнее займемся на одиннадцатой неделе обучения в Школе жизни. Здесь же хотелось бы заострить внимание на другом важном моменте – правильном ритме работы.

Ритм – это движение в определенном порядке, в равномерном такте, в определенной форме волн, в периодично повторяющемся изменении. Ритм – это нечто присущее всем организмам, соразмерное им. Ритм родственен гармонии и так же, как она, способствует успеху.

Чем ритмичнее и гармоничнее наши движения в процессе работы, тем более гладко, легко и успешно она протекает. Любой труд благодаря осознанному ритмизированию становится более легким и радостным. Это знание надо обязательно использовать в своей ежедневной работе и там, где ее можно сделать ритмичной, стараться работать в такт.

Уже один только музыкальный ритм позволяет повысить результативность работы, не увеличивая затрат энергии, так же может воздействовать и определенный ритм какого-нибудь шума, который мы не считаем навязчивой помехой. Преимущество любой работы, в которую мы осознанно вносим ритм (какое-то время нам придется учиться делать это сознательно), состоит в том, что она меньше нас утомляет. Все, что неритмично, лишено периодичности, приводит к напряженности воли, внимания, да и вообще сознания, и, значит, быстрее утомляет.

Часто бывает достаточно каких-то небольших хитростей, и работа, которая кому-то прежде казалась скучной, превращается в более приятную и легкую, если ее наполнить ритмом, музыкой. В детстве я наблюдал, как дорожные рабочие укладывали булыжник на мостовой. Как правило, они работали тремя группами по два человека, которые в равномерном такте – сначала первая, затем вторая, потом третья группа, снова первая, вторая и т. д. – опускали молот на камни. Поскольку каждый камень звучал по-своему, всякий раз это было трезвучие. По лицам рабочих можно было видеть, что эта ритмичность облегчала им работу.

В группы они, вероятно, объединились сами, чтобы промежутки между отдельными тактами не были слишком большими. Ведь существует такое правило: Чем меньше интервал, тем легче работа, – и, значит, тем ощутимее результат. Также важно еще и то (в этом, кстати, и таится суть ритма), чтобы интервалы оставались равными друг другу – тогда усиливается стремление работать и энергия работающего. Похоже, чувство удовлетворения от ритма стимулирует внутреннюю силу человека.

Ритмичность, таким образом, означает оптимизацию рабочего процесса: при том же самом или даже меньшем расходовании сил достигаются большие и лучшие результаты, человек приближается к идеалу высших трудовых достижений при возможно малом расходе энергии.

И вот что еще мы получаем, идя тем же путем: спокойствие, невозмутимость, необходимые для успешной работы. Чтобы добиться лучшего, достаточно спокойно и невозмутимо трудиться, не поддаваться постороннему влиянию, давлению тех, кто выполняет работу, быть может, чуть быстрее, но хуже. Пусть это уж будет тогда давление иного свойства – давление, под воздействие которого мы ставим себя сами, добровольно, некий позитивный стимул, в котором нуждается каждый работающий человек.

Ученик Школы жизни должен научиться трудиться осмысленно. Труд, освященный мыслью, – это труд, озаренный солнцем, когда свет и радость неразлучны с работником. Как правило, работать спокойно означает в то же время работать споро.

Наряду с этим во время работы следует чаще себя «подхлестывать», наглядно представляя себе, каков будет результат, когда работа подойдет к концу, сколько радости она принесет вам и сколько пользы – другим, сколько проблем будет решено, сколько блага – явного и скрытого, готовит она тем, кого мы любим, тем, кому мы хотим облегчить жизнь, сделать ее светлее.

Тот, кто во время работы думает о радости, какую она доставит другим, кто все, что делает, выполняет осознанно, во имя блага других, – тот трудится с охотой, легко и результативно.

Собственно говоря, для кого мы работаем – для себя или для других? Эгоист скажет: для себя, альтруист – для других. Между тем правы оба: ведь мы не можем ничего сделать для себя, что одновременно не служило бы другим, и наоборот, мы не делаем для других ничего, что не становилось бы на службу нам. На деле любая работа – это любовь, ставшая зримой. А любовь – это мостик от «я» к «ты», от меня – к тебе.

Закон равновесия способствует тому, что эгоист, в сущности, больше действует в пользу других, чем в свою, а альтруист, напротив, сам выигрывает гораздо больше, трудясь ради других.

* * *

Если мы последуем за этой мыслью дальше (а тем самым начнем приближаться и к самому ядру проблемы верного отношения к труду), – тогда нам откроется еще и нечто иное: чтобы быть счастливыми, мы должны свое счастье искать и находить в своей работе.

Для этого необходимо воспринимать счастье так, как учит нас Школа жизни: во всем, что с нами случается, искать доброе и благое; в самом незначительном черпать радость, находя ее в любой работе. Психиатр Крепелин провел как-то такой опыт. Фабричным рабочим, которые не знали, что проводится эксперимент, сообщили некую радостную новость. Общая производительность труда в тот день значительно выросла. Похожими наблюдениями каждый, наверное, мог бы поделиться.

Какие же практические выводы можно сделать на основе этих фактов? Прежде всего, вот что: свою работу наполняй радостью, делай ее подчеркнуто охотно, и тогда твои силы, выносливость, эффективность твоего труда повысятся. Ведь не зря говорят: любить свою работу – значит делать ее легко и результативно!

Труд – это жизнь. А жизнь, чтобы полнее раскрыться, стремится к радости, – радости, которой можно поделиться. Любое чувство удовлетворения умножает наши силы, нашу старательность. Когда мы осознанно испытываем в процессе работы чувство удовлетворения, мы экономим силы, эффективность прибавляется, а усталость убывает.

Известно, что три часа подневольного труда утомляют больше, чем десять часов творчества. Насколько принуждение и угрозы, раздражение и ругань могут отравить радость от работы, настолько похвалы, поощрения, любовь и удовольствие действуют побуждающе, придают силы. Поэтому необходимо во все, что мы делаем, вкладывать надежду, радость и любовь, мужество и желание творить, веру в победу и успех и даже собственное честолюбие.

Ведь успешным и хорошим будет лишь то, что делается с воодушевлением. Мы ежедневно сможем ощущать, что наша работа идет быстрее и лучше, когда мы трудимся с радостью. А когда труд – в радость, это целительным образом действует на организм. Все органы начинают функционировать живее, полноценнее, лучше. В них усиливается кровоток, и они получают больше питания. Дыхание становится более глубоким и ритмичным. Организм меньше утомляется, а добиться может большего. И наши силы растут вместе с производительностью, вместо того чтобы убывать от усталости и напряжения. Ни в коем случае не стоит говорить, что счастье, радость приходят с достижением цели. Они – уже в стремлении к цели, в самом труде, в радостно и добросовестно выполняемой работе. Борьба, дух соревнования, азарт рабочего процесса – вот что вполне может сделать человека счастливым.

И это счастье, эту радость каждый в любое время может почерпнуть из своей работы, если раскроет глаза и все время будет помнить о том что цель работы – доставлять радость.

Истинность этих слов более всех признает коммерсант. Ему известно о влиянии правильного настроя в экономической жизни. Он знает, что позитивно настроенный и с удовольствием работающий бизнесмен трудится в десять раз успешнее, чем тот, кто работает без охоты и в плохом настроении.

Поэтому во всех случаях надо стараться привнести в работу по-настоящему позитивный настрой и сознательно утверждать уверенность в ее успешном завершении:

«Работа спорится и приносит мне радость. Я не успокоюсь, пока стоящая передо мной задача не будет успешно решена. Любая работа дается мне легко, и поскольку я ее люблю, она проложит мне путь к счастью и успеху!»

Тому, кто думает и поступает так – и это подтверждается многочисленными жизненными фактами, все идет во благо. Его труд обретает масштаб, становится значимым для мира. Но одновременно такой человек возвращает работе ее изначальный смысл: он превращает ее в средство позитивной, успешной самореализации.

Трудности в работе

С трудностями, возникающими в процессе работы, дело обстоит так же, как… с крапивой. Если вы робко и нерешительно дотрагиваетесь до нее, то тотчас чувствуете обжигающую боль, а если хватаете энергичным, твердым движением, она вас не поранит.

Пожалуй, самая распространенное препятствие в работе – неспособность ее начать. Так же, как при необходимости сдвинуть какое-то дело с «мертвой точки», это препятствие следует преодолевать посредством верного, утверждающего внутреннего настроя.

Во-первых, надо преодолеть свой ложный паралич, попытавшись увидеть иллюзорность этой неспособности начать. Кто этого не сделает, уподобится тому работнику, который на призыв товарищей помочь, отвечает: «Не могу», а на вопрос: «Почему?», говорит: «А у меня руки в карманах!» Именно такого рода бывают многие трудности, возникающие в работе. Нередко в таких случаях мы внутренне как бы «держим руки в карманах», неосознанно путая «не могу» и «не хочу». Особенно когда речь идет о неприятной или кажущейся тяжелой работе, возникает негативная реакция, и человек внушает себе, что он не способен сделать то, что ему не нравится, к чему не лежит его душа.

Во-вторых, нужно преодолеть иллюзию неспособности и сходные с ней «мертвые точки», возникающие, когда на каком-то новом этапе вы говорите: «Больше не могу». Надо приучить себя начало новой работы или новой ее фазы мысленно «прицеплять» к своей ежедневной рабочей «электричке», словно это просто очередной вагон. Новую задачу вы соединяете с тем, что уже выполнили, рассматриваете ее как звено в цепочке достигнутого. Порыв, оставшийся от прежнего этапа, вы переносите на новую работу и продолжаете действовать так, словно новая работа – всего лишь остаток прежней. Как только вы этого достигаете, «мертвая точка» остается позади.

В-третьих, подобные препятствия можно преодолеть, сузив, ограничив трудности, кажущиеся непреодолимыми. Отделите от них все то, что к ним, собственно, и не относится. При этом надо обратить серьезное внимание на три важных момента:

1. Анализ и снижение значимости препятствия, а также осознанное отделение от него всего, что, по сути, к нему не относится.

2. Быстро определить суть, ядро проблемы, разрубить «гордиев узел» и непосредственно вслед за этим

3. использовать все то, что не относится к самому препятствию, как разгон, как трамплин для преодоления препятствия.

Весь этот мыслительный процесс отнимет всего лишь несколько мгновений. Надо молниеносно отделить существенное от несущественного, с несущественным тотчас расправиться, а все остальное – взять штурмом.

Теперь перейдем к другому, более глубоко сидящему злу: нежеланию работать.

«Работа у меня сейчас не идет!» – это лишь одна из многих уловок, с помощью которых мы избавляемся от угрызений совести. Эти, часто довольно изощренные с психологической точки зрения, уловки говорят нам, что речь идет о ложном настрое по отношению к предстоящей работе.

Именно этот ложный настрой крадет у нас силы, необходимые для того, чтобы сразу и без напряжения приняться за дело. Фраза «работа не идет», за которой скрывается «я не могу», а если заглянуть поглубже – «я не хочу», – пробуждает в подсознании растущее чувство отвращения, неспособности. Эти мысли подкрепляются воспоминаниями о похожих случаях, где мы оказывались несостоятельными вплоть до своеобразного душевного паралича. Словом, кажущаяся неспособность осилить работу, словно крышка гроба, опускается над нами.

Ученик Школы жизни будет в данном случае следовать мудрому совету Овидия: «Principiis obsta!» – «Противодействуй в начале!»

У Овидия вся строфа целиком звучит так:

«Противодействуй (болезни) в начале! Поздно думать о лекарствах, когда болезнь укоренилась от долгого про-медления».

Как с этим справляется ученик Школы жизни? Лишь почувствовав отвращение к какой-либо деятельности, он начинает приободрять себя:

«Дело-то пустяковое. Принимайся поскорее!»

Свое сопротивление он сознательно подавляет позитивными мыслями, а с их помощью пробуждает силы, жизнерадостность и способность выполнить работу легко и успешно. Он преодолевает нежелание работать, усиливая интерес к делу, пытаясь пробудить в себе некий спортивный задор, позволяющий воспринимать любое дело как нечто занимательное, увлекательное. Все это, к примеру, может происходить таким образом:

Человек в каждом конкретном случае сосредоточивает внимание только на том, что он делает в данный момент, все прочее его совершенно не заботит, при этом он приучается видеть только приятное в той своей деятельности, которой сейчас занят.

После нескольких упражнений это получается очень хорошо. Благодаря чему выполняемая часть работы удается легко, а вместе с ней и вся работа в целом выходит лучше. Да и самая сложная задача не покажется обременительной, если ее постараться разделить подобным образом и каждую часть сознательно озарить светом.

Ведь когда мы воспринимаем работу как мучение, то и делаем ее мучительно. Мы всегда наполняем свою деятельность собственным к ней отношением. Если мы мысленно представляем ее легкой, то она и будет такой легкой, что еще и нас за собой поднимет. Таким образом, мы следуем правилу: Легко относись к частностям, тогда и целое окажется легким!

При этом избегайте любого сознательного напряжения. Живой интерес нельзя вызвать принуждением. Его пробуждают деликатно, холят как нежное чувство. Но там, где возник интерес, растут сила, бодрость и радость от работы, и тут все уже становится по плечу, все идет к удачному завершению.

Привычные дела можно всякий раз выполнять по-новому, находя в этом радость открытия. Даже в скучной работе можно обнаружить новые возможности, сделать ее с той или иной стороны элегантнее, искуснее, проще, быстрее или лучше. Нужно только суметь взглянуть на свою работу с любовью. Тогда в глубинах вашей души забьет таинственный волшебный источник и окружающий мир обретет новый лик.

Как известно, полезный противовес монотонной рутинной работе, – занятие любимым делом. Еще греческий философ Демокрит указывал на такую возможность: «Добровольная работа позволяет лучше переносить работу принудительную».

Но «любимое занятие» – это средство побочное, окольный путь. Идти напрямую всегда лучше. И тут верна будет простая истина: чтобы облегчить работу, надо ее хоть немного любить. Попробуем пробудить к своей работе добрые чувства. И тогда мы переживем чудесное превращение, известное нам по многим сказкам, где чудище, к которому смело подходит добросердечная девица и в порыве любви обнимает его, превращается в прекрасного юношу, который ведет возлюбленную под венец.

Действительно, ведь даже самая занудная работа, если мы ее приветствуем и тем самым извлекаем на свет то доброе, что в ней таится, может совершить с нами сказочное превращение.

В любой работе таится всякое – и хорошее и отталкивающее. Мудрец бесстрастно проходит мимо того, что вызывает в нем отвращение. Он старается черпать силы в источниках радости и наполняет свой труд любовью. Он знает, что нет такой работы, к которой нельзя было бы пробудить интерес, которая не могла бы послужить отправной точкой будущих достижений.

Спящая красавица из сказки уснула, уколов себе руку веретеном. Этот укол и есть то самое чувство отвращения, которое порой мы испытываем к скучной, монотонной работе. Если мы мужественно преодолеем такого рода «уколы», то разбудим в себе сказочную красавицу одним поцелуем. Внесем в свою работу любовь. Правда, уже с самого начала необходимо ее выполнять именно так, словно мы ее действительно любим! Тогда она раскроет свои сказочные глаза, и нам улыбнется удача.

Усталость во время работы можно преодолеть схожим образом. Она возникает как следствие перенапряжения мышц либо неправильной организации труда и нерациональной методики работы. В последнем случае принято говорить о том, что человек «перетрудился».

Когда говорят, что человек «переработал», – причиной тому почти никогда не бывает избыток усилий. По большей части это неверный способ работы. Перетрудившийся работает нерационально, без плана, непродуманно, без четкой цели – и тем самым создает себе трудности, в которых работодатель не виноват. И что удивляться потом усталости, то есть некоему состоянию, при котором работа дается со все большим усилием, с таким чувством, что ты должен сильно напрягаться, не видя должного результата. Ощущаемое усилие утомляет. В дальнейшем такая усталость приводит к истощению сил, а это означает утрату быстроты реакции, снижение работоспособности как души, так и тела. Все это нередко становится причиной несчастных случаев.

Мышцы человеческого тела в действительности почти не знают усталости – если, конечно, от них не требуют чего-то невозможного. То же верно относительно нервов и мозга. Мы устаем не из-за тела, а из-за души. Можно за несколько мгновений представить себя таким усталым, что трудно будет даже пошевелить рукой. Всякий знает, что усталость усиливается, как только начинаешь о ней думать, и убывает, когда переключаешься мыслями на что-то интересное. Когда мы с радостью делаем свою работу, мы способны, не прилагая больших усилий, сделать больше, чем прежде, поскольку как бы «отключаем» в себе способность утомляться.

То, что делаешь, делай как следует!

Секрет успеха состоит не только в том, чтобы делать то, что любишь, а скорее в том, чтобы любить то, что делаешь. Чем больше мы любим свое дело и отдаемся ему, тем больший отклик это вызывает в нас и тем большего результата мы можем добиться. Известно, что удается все, что «делается с охотой и любовью». Когда человек предан делу телом и душой, все получается быстрее и легче. Кто осознал истинность всех этих слов, тот будет всегда культивировать в себе соответствующий настрой, который можно сформулировать следующим образом:

«Любое дело, которым мне предстоит заняться, я буду выполнять с неустанной сосредоточенностью, терпением, любовью и охотой. Во время работы я буду думать только о ней и ее конечной цели. Работа, которая мне предстоит, станет лучшей из всего, что я делал до сих пор!»

Все, что мы ни делаем – вскапываем ли грядки в огороде, подметаем пол в кухне, управляем государством, помогаем больным, совершаем сделку, – все это надо делать хорошо, с самоотдачей. Все великие дела оказывались возможны лишь благодаря тому, что тот, кто их свершал, все свои телесные и душевные силы полностью направлял на достижение стоящей перед ним цели. И он достигал своей цели, становясь победителем.

Во всякой работе речь идет о ее качестве, а оно, в свою очередь, зависит от сосредоточенности. Как говорил Форд, успех приходит тогда, когда полностью концентрируешься на чем-то одном. Все, что ты делаешь, должно иметь отношение к этому единственному. И прежде всего надо вложить в свое дело очень много духовных сил. Тут годится все – но обязательно должны присутствовать фантазия и внутренний порыв.

Сначала надо уяснить себе, что ты хочешь, – затем нужно приняться за это дело, не отступать от него и стараться достичь лучшего! Вот основное правило: все, что ты делаешь, нужно делать так хорошо, как только возможно. Любая задачу, к решению которой ты подходишь, содержит элементы, которые важны для построения внутреннего человека. В конце концов, не бывает успеха, путь к которому лежал бы вне человека, он пролегает внутри него.

Счастье таится в полной отдаче делу и бытию. Надо по-настоящему делать и по-настоящему быть. Гёте сказал как-то раз госпоже фон Штайн: «Я встречал счастливых людей, которые были таковыми только лишь потому, что были настоящими. Даже самый незначительный из людей может быть счастливым и в своем роде совершенным, если он настоящий».

Каждая работа, выполненная по-настоящему, воздействует на тело, душу и всю жизнь как созидательная и побуждающая сила. Она пробуждает радость осознания собственных возможностей, повышает работоспособность, вызывает к жизни самые благородные силы и дает возможность раскрыться самым ценным сторонам нашего существа. Она становится волшебной палочкой, благодаря которой наша душа поднимается над землей и которая открывает в нас источники животворных сил. Одновременно она усиливает наше значение для окружающего мира и тем самым наши шансы на успех.

То, что ты делаешь, делай по-настоящему! Это в то же время означает: то, что ты делаешь, делай хорошо. Любую работу надо выполнять с такой же тщательностью, с какой вы трудились бы над главным делом своей жизни. Возьмем на заметку правило Школы жизни:

Ты поделился лучшим в себе и сделал это ради успеха. Если же ты возвел в привычку делиться лучшим, то с радостью узнаешь, что черпаешь из источника, который никогда не иссякнет!

Делать что-либо по-настоящему означает в то же время делать осознанно. Ученик Школы жизни должен ежедневно упражняться в том, чтобы любую работу совершать осознанно. Ведь цель Годового плана состоит в том, чтобы постепенно во все свои повседневные дела – касаются ли они профессии или домашних буден – вносить живое сознание и благодаря этому активно повышать способность ученика Школы жизни к результативной, успешной деятельности. И только тогда ученик Школы жизни начнет становиться все более и более совершенным человеком, осознанно владеющим собой и своими силами.

Проверьте в течение недели на примере своей повседневной деятельности, много ли из того, что вы делаете, выполняется вами осознанно – осознанно и хорошо. Помните, что с этого момента вы самую незначительную работу должны делать по-настоящему. Может быть, другие будут в дальнейшем вашу работу выполнять вполсилы, вы больше не станете следовать этой привычке, которая препятствует успешному результату! На протяжении некоторого времени утром при пробуждении отдавайте себе мысленно приказание:

«Сегодня и во все последующие дни любую свою работу я буду делать по-настоящему и хорошо, я буду сознательно и успешно доводить все до конца!»

Ничто так не способствует удачному результату, как привычка любую работу выполнять, полностью сосредоточиваясь на том, что именно сейчас делаешь, – все равно, кажется ли это важным или не очень, серьезным или незначительным. Такая привычка способствует тому, что в любое время мы можем тотчас же полностью переключиться на новое неотложное дело и успешно его завершить. Поэтому очень важно, требование, которое Школа жизни предъявляет ученику: «То, что делаешь, делай осознанно!»

Там, где мы трудимся вполсилы, и результат будет половинчатый. Труд, который должен нас возвысить, осчастливить, принести нам успех, требует нас целиком. Не только сама цель, но и путь к цели должен приносить радость при каждом продвижении вперед, в каждый миг приближения к желаемому результату. И это происходит тогда, когда все, что мы делаем, делается нами осознанно.

Задача делать по-настоящему любую работу заключает в себе еще одно требование: начатое всегда доводить до конца.

И пусть колоссальное количество дел, не доведенных до конца, которыми полон наш мир, нам всегда об этом напоминает! Ведь ничто так не калечит характер и способности человека, как привычка делать все наполовину.

Последний гвоздь так же важен, как и первый! Когда вода нагрета до 100 градусов, она закипает и поэтому выполняет свою задачу. Не принесут пользы 70 или 90 градусов, даже 99 градусов будет недостаточно. Должно быть именно 100. Точно так же обстоит дело с результатом работы: нужно выложиться на 100 процентов, если мы хотим добиться успешного результата.

Нередко желаемый итог приносит самый последний шаг. Часто происходит, что человек прекращает работу именно тогда, когда до успеха остается всего несколько шагов. И тогда приходит кто-то другой, оценивает сделанное, без всякого усилия прибавляет то, что отсутствовало, – и пожинает плоды всего успешно завершенного дела. Об этом свидетельствуют результаты многих исследований и открытий.

Ученик Школы жизни воспитывает в себе привычку перед окончанием работы проверять, чтобы ничего не было забыто, чтобы все было выполнено настолько совершенно, насколько это возможно. И это справедливо, ибо как работает человек, такова будет и его жизнь. Кто каждую начатую работу завершает, прежде чем начать новую, тот знает путь к успеху. Небрежное отношение к работе, напротив, – причина бестолковой, лишенной радостей жизни.

Работа, выполненная надлежащим образом, приносит ощущение удовлетворения, самодостаточности – то есть наполняет нас сознанием того, что мы постарались обеспечить удачный результат. Подобное отношение к труду становится средством притяжения удачи, радости и пользы.