«Проблема Спинозы» kitobidan iqtiboslar

Если я буду среди людей, совершенно не согласных с моей природой, я вряд ли смогу приспособиться к ним, не изменив значительно самого себя...

Как может внутренняя гармония присутствовать в человеке, который не верен самому себе?

Я не верю, что привычка подвергать все сомнению - это болезнь. Слепое повиновение без сомнений - вот настоящий недуг.

Он страдает отсутствием любознательности, которое, скорее всего, не поддается излечению. Копни его разум в любом месте - и наткнешься на ту же скальную породу ни на чем не основанных убеждений.

Когда бы мудрецами свет был обитаем И доброй воли полон был бы каждый взгляд, Наверное, сей мир мы называли б раем, Теперь же он – увы! – весьма похож на ад.

...Значит, евреи — слабая, паразитическая, неполноценная жалкая раса?

Альфред согласно кивает.

— Так скажите же мне, Розенберг, каким образом может столь слабая раса быть угрозой нашей всемогущей арийской расе?

Эпикур был материалистом. Он считал, что загробного мира не существует, и поскольку эта жизнь — все, что у нас есть, нам следует стремиться к земному счастью. Но не впадайте в заблуждение, считая, будто Эпикур полагает, что мы должны проводить свою жизнь, предаваясь чувственным или плотским удовольствиям! Отнюдь нет — он жил почти аскетической жизнью и всячески за нее ратовал. Повторяю, он был убежден, что мы можем обрести покой и наслаждение, сведя к минимуму страдание. Согласно Эпикуру, главным источником страдания является страх смерти, и он провел большую часть своей жизни, ища философские методы уменьшения страха смерти.

Религиозные aвторитеты имеют влияние нa прaвительствa и теперь нaстолько сильно вмешивaются в политику, что их необходимо остaновить. Мы должны держaть религию и политику отдельно друг от другa.

Нам следует ценить и почитать вещи за их истинность, а не за их древность. Старые религии держат нас в ловушке, утверждая, что, нарушая традицию, мы оскорбляем всех верующих прошлого. А если кто-то из наших предков претерпел муки за веру, то мы увязаем в этой ловушки ещё глубже, потому что считаем делом чести поддерживать верования этого мученика, даже зная, что они полны ошибок и суеверия.

Думай только о настоящем моменте. Не трать энергию на то, что не в твоей власти. Прошлое тебе неподвластно. Ты напуган, потому что воображаешь свершившееся событие происходящим сейчас, в настоящем. Ты сам создаешь этот образ. Твой внутренний мир создает чувства к этому образу. Сосредоточивайся только на том, чтобы властвовать над своим внутренним миром.

23 450,81 s`om
Yosh cheklamasi:
16+
Litresda chiqarilgan sana:
02 aprel 2012
Yozilgan sana:
2011
Hajm:
481 Sahifa 2 illyustratsiayalar
ISBN:
978-5-699-54398-4
Matbaachilar:
Mualliflik huquqi egasi:
Эксмо
Формат скачивания:

Ushbu kitob bilan o'qiladi

Muallifning boshqa kitoblari