Kitobdan sitatalar «Иммануил Кант. Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения (сборник)»

спрашиваю, откуда начинается наше познание безусловно-практического – со свободы или с практического закона. Со свободы оно не может начинаться: мы не можем ни непосредственно сознавать ее, так как первое понятие ее негативно, ни заключать к ней от опыта, потому что опыт дает нам возможность познать только закон явлений, стало быть, механизм природы, прямую противоположность свободе. Следовательно
Boshqa iqtiboslar